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洞庭魚米鄉范文第1篇

文/大隱

如皋長壽老人養生的“三個動”并不神秘，就是指體力勞動、腦力勞動和體育運動。您別小看這簡單的“三個動”，要持之以恒也不是件容易的事。

在如皋百歲老人中，體力勞動者占九成以上，輕體力和腦力勞動者僅占1.6％。他們中有65％的人經常或每天參加運動與鍛煉，有90％的人思維依然活躍，腦子不懶，有長期思考和學習的習慣。而現代的調查研究表明，體腦并用，能長期堅持參加體育鍛煉的人更有把握獲得長壽。

如皋長壽之鄉老人的養生經驗就告訴我們，運動是改善身體條件，達到延年益壽的一個重要方法。《壽世保元》一書中說：“養生之道，不欲食后便臥及終日穩坐，皆能凝結氣血，久則損壽。”就是說，每天不活動會減壽，只有運動能夠促進氣血暢達，增強抗御病邪的能力。

動物學家發現，大象在野外生活可活到200歲，一旦關進動物園，盡管生活條件比野外優越，卻活不到80歲；野兔平均可活15年，家兔平均壽命卻只有4-5年；野豬的壽命也比家豬長一倍。造成這種差別的重要原因是野生動物為了尋食、自衛、避敵、擺脫惡劣氣候的侵害，必須東奔西跑，這個過程就是身體運動的過程，久而久之，體質變得越來越強，免疫能力也得到提高。

運動養生主要是以肢體運動帶動全身運動的形式來強身健體，延年益壽。但在長壽之鄉如皋，腦力勞動也被看成是長壽運動的一個重要組成部分。在那里，大部分的長壽老人都能識字，即使年事已高，他們仍有看書、看報、看電視的習慣，有的老人還能背誦大段大段的古文，這不得不讓您由衷地對他們產生敬佩之心。

長壽之鄉如皋不少85歲以上的老人依然心靈手巧，不肯“退休”，扮演著內當家的角色。我在98歲的壽星郭李氏老人家中走訪時，她的兒子告訴我，老太太一把年紀就是不肯閑下來，連家里蓋房子用了多少磚都要計算，什么事都蒙不了她。

讀書或者思考都是一種積極的思維方式，是一個興奮腦神經的過程。醫學研究告訴我們，勤于讀書和思考的人，大腦血管常處于舒張狀態，便于輸送充足的氧氣和營養物質，從而延緩中樞神經老化，帶動血液循環，使全身各系統功能保持協調和統一。

體力勞動、腦力勞動和體育運動這三個動共同構成了如皋老人的“動養生”，動則生陽，靜則生陰，動養生與靜養生相互配合，亦動亦靜，身動而心靜，在動靜結合中，讓人獲得長久、高質量的健康。

中醫養生絕活――讓你的五臟聽

文/魏清素

肺氣要滋潤，就聽《陽春白雪》。

我們的生命一時一刻都離不開呼吸，肺就是管理呼吸的器官，全身的血液里攜帶的氧氣都要通過肺對外進行氣體交換，然后輸送到全身各處。正因為肺和外界接觸頻繁，所以污染的空氣、各種灰塵、致病細菌等會引發很多肺部疾病，常見的咽部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、容易感冒、易出汗等，都屬于肺的問題。

在五音中，商音屬肺，相當于簡譜中的“2”。商調式樂曲風格高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有“金”之特性，可入肺。

洞庭魚米鄉范文第2篇

【關鍵詞】地域文化；湖湘風格；古箏

箏是我國傳統民族樂器，其最早見于戰國時期，距今已有2500余年的歷史。[1]古箏曲在發展過程中與各地的自然環境、風土人情、語言以及其他藝術進行了融合，出現了多種流派，不同流派之間存在著不同的差異。湖湘地區的古箏曲雖然沒有形成獨特的流派，但受地域文化的影響，依舊得到了快速發展，形成了十余首較具影響力的作品。[2]本文以湖湘地區豐富的古箏文化為切入點，對其地域文化與古箏曲之間的聯系進行了深入剖析。

一、湖湘文化對古箏曲的影響

（一）南與北的珠聯璧合。目前，古箏共有九大流派，九大流派又分為南、北兩大流派，其中“南派”代表為潮州、浙江；“北派”則是山東、河北。[3]湖湘地區正處于連接南北的中部地帶，這也決定了湖湘古箏在發展過程中不但融合了南派古箏的含蓄婉約，又吸收了北派古箏的熱情奔放，形成了屬于湖湘的獨特風情。在隨后的發展中，湖湘古箏曲既能表達北派的大氣、強悍，又能演繹南派的細膩與溫文爾雅，南北兩派的特點與湖湘文化進行了完美融合。近年來，古箏再次在我國“嶄露頭角”，湖湘古箏曲借助了湘南民間音樂資源，創作了大量具有影響力與代表性的湘南古箏曲，這些古箏曲不但保留了傳統精神，同時也糅合了其他樂器的演奏技巧，賦予了湖湘古箏強烈的時代感。

（二）新與舊的交相輝映。自古傳承的古箏曲精品是湖湘古箏文化發展的根源。近年來，湖湘地區的古箏藝術家在傳統中融入了現代意識，通過大量民歌資源對傳統古箏曲進行了改編，賦予了傳統古箏曲新的生命。這也正是湖湘古箏曲影響力愈來愈大的原因。湖湘古箏曲在傳承了民族音樂傳統的同時，也吸收了多種流派、風格的精華，最終運用西方現代作曲技巧，使作品不但富含傳統意蘊，也兼具前衛、現代等風格，這是古箏藝術家對傳統與現代的結合，是其對世界、人生、歷史的理解與創新。

（三）湘南的雋永水鄉。上述提到，湖湘的古箏曲受到南、北兩派的影響，最終的創作也具有兩派的意蘊。但實際上，湖湘的古箏曲除了受南、北兩派的影響外，還與自身的本土音樂文化有所關聯。如李賽君、王佑貴兩位老師的作品《汨羅江上》，便蘊含著豐富的湖南民間文化。該作品對汨羅江上一年一度的賽龍舟習俗進行了描寫，以表達對愛國詩人屈原的寄托與哀思。該曲通過古箏琴面與岳山部分的拍打，表達賽龍舟場面的激烈，開辟了湖湘古箏曲創作的新紀元，在湖湘古箏曲中具有極強的影響力。又如《湘舞》，該曲將現代作曲技術與湖南花鼓戲相結合，采用多調連環疊置排列方法使樂曲在橫向的調性變化、縱向的和聲紐合，以及調性費置方面提供了多種可能性。除此之外，諸如《瀏陽河》《洞庭新歌》等湘湖民歌改編的古箏曲也數不勝數，這些古箏曲將湖南的雋永水鄉體現得淋漓盡致。[4]

二、湖湘風格古箏曲《洞庭新歌》賞析

《洞庭新歌》由著名古箏演奏家、作曲家王昌元創作，該曲主要根據湖南民歌《洞庭魚米香》改編而來。[5]樂曲對泛起層層漣漪、碧波蕩漾、水天一色的洞庭湖美景進行了細致描繪，同時也表達了居住于洞庭湖附近的，樸實、勤勞的農民對于生活的熱愛與喜悅的情感。樂曲通過雙抹弦、連抹、雙托、連托等技法，使得最終的音樂效果更加生動，尤其是左手的吟操按滑，使人們仿佛置身于洞庭湖的漁舟之上，一邊搖曳著小槳，一邊欣賞著湖面上的美景。同時，富有歌唱性的旋律也使人們體會到了當地人民美好的生活情趣與生活情景。將湖湘地區的人文特點、自然美景體現得淋漓盡致。

三、結語

湖南的當代古箏曲無不深深烙上了湖湘文化的印記，形成了獨具湖湘地域風格的藝術特色。誠然，湖湘地區的古箏曲已取得了長足進步，但其在發展過程中還存在諸多不足，或多或少對湖湘當代古箏曲的發展造成了影響。相信不遠的將來，湖湘古箏必會再次突破自我，在世界舞臺上一鳴驚人。本文就湖南地域文化對湖湘風格古箏曲的影響進行了探討，旨在為湖湘地區古箏曲的發展盡一份綿薄之力。

參考文獻：

[1]龍昱冰.探究普通高等師范院校民族器樂教學發展--以湖湘風格古箏曲為例[J].音樂大觀，2014.

[2]王月明.論湖湘地域文化與本土戲曲音樂的藝術特色[J].長沙大學學報，2014,28(4):9-10.

[3]張曉璇.北方地域文化對北派箏樂的影響[D].山西大學，2013.

[4]張俊.湖湘維吾爾族音樂的風格與文化特征——評《中國少數民族音樂文化(增訂本)》[J].中國教育學刊，2016(6).

洞庭魚米鄉范文第3篇

荷塘的荷花有兩種，一種白蓮，一種紅蓮。洞庭湖鄉下的農民有一句口頭禪：紅花蓮子白花藕，意思是說生長紅蓮花的主要是蓮子好，生長白蓮花的主要是藕好。

夏采蓮子冬采藕。冬季來臨，洞庭湖區總有許許多多來自遠方的候鳥，在寒風里，紛紛棲落在凄冷的湖畔。像這些遷徙的候鳥一樣，有這么一群人，他們每年冬季從外地他鄉來到洞庭湖，他們就是洞庭挖藕人。

奔向洞庭荷塘

在洞庭湖區空曠、清冷和寂寞的冬季里，益陽市南縣光復湖里卻有著最熱鬧、最生動的故事。

光復湖位于洞庭湖區的東北部，在湖南省南縣華閣鎮境內，屬于華閣鎮復興港村，是一個鮮為人知的洞庭荷塘。復興港村，距南縣縣城約25公里，在南縣往華容縣注滋口的方向，憑村內的光復湖生態園，成為益陽市十大美麗鄉村之一，卻因地處洞庭湖區偏僻的腹地，而游人鮮至。

光復湖水域面積約1萬余畝，原是洞庭湖平原腹地的一個獨立的自然湖泊，改革開放后幾經分割和承包經營，形成了魚塘和荷塘兩大部分的十幾塊水面，其中荷塘稍大，約6000多畝。光復湖主體湖面又通過湖汊、溝渠與幾千畝大大小小的魚塘相連，這里形成了一個以湖水養殖和特色種植為主的典型的洞庭漁村，當地人把這里統稱為生態漁村，成為復興港村的村中村。村民們基本上都從事特種漁業養殖，區域里的湖汊、溝渠水面都被村民充分利用。也許是因為復興港村是華閣鎮鎮政府所在地吧，這里的田土以種植蔬菜為主，供應著城鎮上的居民。

近年來，我多次從益陽市城區驅車前往光復湖。每一個出行的清晨，我都被一種欲望催醒，從日漸蘇醒的城市森林，一路飛馳地經過河流、湖堤、村莊、田疇。每次到復興港村，我都迫不及待地跳出車子。面對萬畝荷塘，我總有一種莫名的激動。近幾年我游歷了洞庭湖區許多地方，熟悉了湖區大大小小的水域，聽聞光復湖是洞庭最大的荷塘，而我周圍朋友圈卻少有人知道，如此洞庭秘境，令我興奮不已。

10月底初次前往時，洞庭湖已進入枯水季節，洲灘大面積地出湖面，洲灘和阡陌上的楊樹葉已經枯黃，光復湖的荷已然殘敗。11月底，我再到光復湖時，荷色枯黃一片，湖面的寒風，如無數把鋼刀，蘸著濕濕的寒意，從蒼茫茫的湖面上呼喊著刮來，掀動我單薄的衣襟，有一種久違的感覺，讓我清醒并痛快著。靠著蓮藕運輸車的指引，我很輕易地來到正在采挖蓮藕的荷塘邊，看到了我此行要拍攝的洞庭挖藕人。

探訪藕匠村

光復湖有多塊荷塘，共有6000多畝蓮藕種植水面，年產蓮藕1100萬公斤。2013年11月，這里聚集著來自安徽、江西、廣西、湖北及湖南各地的農民挖藕工50余人，這些挖藕人每年冬季，和遷徙的候鳥同期來到這里，他們的工作是從荷塘齊腰深的寒冷的泥水里挖藕，每挖出一公斤蓮藕，他們的工錢是0.64元。

他們每年冬季從四面八方來到這里，在湖岸邊搭建的幾排簡陋工棚就是他們臨時的家，這個聚集地被當地人習慣地叫做“藕匠村”。

這些挖藕人是一支比較穩定的農民工隊伍，他們大都從事挖藕作業多年，有著熟練的挖藕技能，是一群流動在洞庭湖區的“專業挖藕匠”。他們的技術、經驗和自備的專業設備已經非常職業化，都采用高壓水槍挖藕。做如此艱苦、困難的活計，一個看似平常的農民女工，一天能夠挖出兩船計1000多公斤的蓮藕。

洞庭湖區挖藕的方式有兩種，一種是將荷塘水放干，用一種叫藕鍬的工具挖開湖泥取藕，這種方式勞動強度大，也容易傷害到藕，現在基本不采用了；另一種就是現在普遍使用的高壓水槍挖藕，用高壓水槍把湖泥沖開取藕，勞動強度小，對藕的形態傷害小，商品藕的賣相完整。

來自湖南永州市江永縣千家峒瑤族鄉的盧俊輝和妻子何美英，已經連續3年來洞庭湖做挖藕工。“手泥，首先要慢慢摸，摸清楚整段蓮藕的走勢和長度，區分哪邊是頭哪邊是尾，然后再逐段逐段地清除淤泥等障礙，挖藕要有極大耐心，才能成功取出完整的一支藕。”說話間，盧俊輝就跟變魔術似的，輕輕松松將一段一米多長的蓮藕挖了出來。盧俊輝說早些年自己一個人在湖北那邊挖藕，不愿意帶老婆出來打這個工，孩子現在5歲多了，老婆堅持要一起出來打工，沒有辦法。盧俊輝和我聊天的時候，不時轉頭看看泡在荷塘里的老婆。他幾次都說，挖藕不是女人該做的事。

“辣椒咽谷酒，苦命人挖藕，別人去烤火，我往湖里走。”喊這個順口溜的人叫利民，今年57歲，是來自湘陰的一位老挖藕人，他說自己做這行30多年。他介紹說挖藕既是技術活，也是體力活，又臟又累又苦，每天要在湖里泡8個多小時，一般人都吃不得這份苦，挖藕人幾乎都會患上風濕病。師傅告訴我說，盧俊輝和何美英兩口子“太拼了”，他們平均每天要挖2000多公斤。

陽光下的面龐

在“藕匠村”，這些挖藕人或以家庭成員或以同鄉為團體，結伙生活，兩口子都來了的會自己做飯吃，有時候女人會休息半天，在工棚里做飯、洗衣做家務。那些十多人左右的同鄉，會結伙出錢請一個當地婦女專門負責做飯，每天兩餐飯，給雇請的婦女一天60元工錢。

夜晚，工棚擋不住湖面的寒風，單身的藕匠們會抱著被子打一會撲克，或者躲在被子里聊天，大家插科打諢地，多半會聊女人的話題，這是他們一天中難得的快樂時間。這些外來的藕匠在這里生活一個冬季，經常會與光復湖的當地人打交道，買東買西的，還會經常去大約兩公里遠的鎮上，他們對當地人印象不錯。藕匠們說，光復湖的男人都蠻心疼自己的女人，生怕堂客累著，即使自己再辛苦，也不讓女人干重活。湖南人叫老婆為堂客，只怕就是洞庭湖區的這些人叫出來的，老婆成了家里的座上賓堂上客，當然會格外寵愛。一個藕匠講，他前幾天看見閘口那戶人家，男人見女人下湖了，就一路尋去，逼著她回來。平時都是堂客罵男人，而這個時候，男人罵起堂客了：“你這個蠢婆子，都這個時候了，還不回來！伢崽哩餓得哭，沒奶吃咧。”女人無奈，只好把手里的活留給男人，自己蠻溫馨地回家去了。這藕匠學當地人講話惟妙惟肖的，一聽就知道是多年都來光復湖挖藕的。

在獵獵寒風中，我在湖畔行走，一陣鳥鳴，從湖的深處逶迤著長音而來，我緊張地望去，只見一群黑壓壓的鳥兒，拍打著翅膀飛向一處湖汊。它們在空中時而聚攏，時而三五成群。冬天的湖面，空曠、清冷和寂寞，這群挖藕人和水鳥群幾乎同期到來。荷塘里，挖藕人一會兒聚攏，一會兒又散開，情景幾乎與鳥兒無異，他們讓每年冬季的光復湖都生動起來了。

行走在冬季的光復湖荷塘的堤岸，可能你并不會留意，這些挖藕人常常淹沒在荷葉里，他們來去匆匆，當你凝視時，他們就站在你的風景里，在陽光下朝你微笑。冬季過后，他們又悄然離去，安靜得仿佛未曾來過。

這就是地處洞庭深處的那個最大的荷塘――光復湖，這就是我拍攝的那群和候鳥一同來的挖藕人。

1 這里聚集著來自安徽、江西、廣西、湖北及湖南各地的農民挖藕工50余人，他們都自帶高壓水泵，采用高壓水槍為蓮藕種植戶挖藕。

2 挖藕人在操作高壓水槍挖藕。

3 來自湖南永州市江永縣千家峒瑤族鄉的挖藕人盧俊輝。

4 每天，挖藕人把自己挖的藕整齊地堆放在湖岸邊，等老板過秤，他們的工錢是每斤0.37元，水泵和柴油消耗自理。

5 這些女工都是跟著自己的丈夫來的，他們不僅和丈夫一起下湖挖藕，還要負責做飯、洗衣等工作。

6 這位女工從早晨7點一直干到下午4點多，挖了兩船蓮藕，過秤有大約2400多斤。

7 湖岸邊有專門負責裝筐、過秤和裝車的雜工，他們都是本地人。

8 挖藕人長期浸泡在寒冷的水里勞動，都落下了風濕關節炎的毛病。他們說：“挖藕雖然是個苦活，但好在掙錢利索。”

洞庭魚米鄉范文第4篇

一、縣域基本情況

__縣是一個典型的農業大縣，現為全國產棉大縣、糧食生產基地縣、十大重點漁業經濟聯系縣、林業工作先進縣和全省蔬菜、速生林面積最大的縣。全縣轄20 個鄉鎮，444個行政村場，14.5萬個農戶，59萬農業人口，102萬畝耕地。近幾年來，__縣委、縣政府加大農業結構調整力度，大力推進農業產業化經營，現代農業已初具雛型。

（一）農產品結構日趨合理，規模擴大。全縣已形成優質水稻、優質棉花、優質油菜、特色蔬菜和高效速生林、特種水產養殖、__土雞養殖、草食動物養殖等8個具有傳統優勢的特色產業。養殖業在農業總產值中的比重達到53%，穩定地超過了種植業；農產品優質品種、特色品種的比重達到了85%以上。種植業方面，水稻復種面積達到117萬畝，常年產稻谷51.5萬噸。棉花種植穩定在35萬畝，常年產籽棉210萬擔，棉花總產量位居全國第三、__第一。油菜常年種植40萬畝，年產油菜籽5萬噸。蔬菜生產方面，常年復種30萬畝，總產蔬菜80萬噸，面積和產量居全省第一。特別是芥菜成片種植面積10萬畝，是全國集中生產面積最大的縣。全縣有11萬畝7種蔬菜的22種產品通過了無公害認證。畜牧生產方面，我縣已成為全國牲豬、家禽生產基地縣和全省草食動物發展基地縣。常年發展生豬120萬頭、家禽1600萬羽、肉牛和肉羊12萬頭。水產生產方面，有養殖水面25萬畝，年出水水產品11.6萬噸，產量居全省首位，20__年納入了全國蝦蟹優勢產業帶。尤其是近幾年特種養殖發展迅猛，珍珠蚌吊養達到了3.5萬畝、3500萬只，黃鱔、才魚等養殖網箱達到30萬口，河蟹放養達9.2萬畝、1800萬只，大口鯰等名優魚專養、套養達5萬畝。

（二）農產品加工企業逐年增加，水平提升。目前，全縣農產品加工企業已達1100多家，其中有省級農業產業化龍頭企業2家、市級農業產業化龍頭企業17家，形成了棉花、蔬菜、糧食、板材四大農產品加工支柱產業。在棉花加工方面，已發展軋花廠48家、紡織企業40家、紗錠41.7萬錠，年可加工籽棉200萬擔，年產各類紗線4.7萬噸、巾被1萬噸，生產能力全省第一。在蔬菜加工方面，已形成以插旗菜業、華凱、康田、田豐、雄風等規模企業為龍頭，以40多家中小型加工企業為依托，精加工和粗加工相互配套的加工體系，年加工量60萬噸，占全縣蔬菜產量的70%以上。在糧食加工方面，已形成95家小型企業和銀波米業、興華啤酒、華泰米業等一批規模企業，年可加工稻谷10萬噸。板材加工方面，華信人造板有限公司總投資達1.5億元，年加工量達20萬方。

（三）農業品牌初步形成，市場活躍。目前，“湘妃”毛巾、“漂亮寶貝”巾被、“雄峰”藠頭、“同興”和“萬理石”花崗石等產品暢銷俄羅斯、日本、韓國、美國、加拿大等10多個國家；“興華”啤酒已成為湘鄂邊啤酒市場的主導產品，20__年成為了人民大會堂國宴特供酒。插旗芥菜、護城黃白菜苔、__豆角、潘家大辣椒、洞庭雪藕、馬澗西瓜、“芙蓉”魚塊、“蝴蝶”魚排、東湖源水產品、洞庭黃鱔、洞庭島王鴿、洞庭銀波精米等暢銷省內外。有30多種農產品在國家、省、市有關評比中獲獎，“華凱”牌魚制品等3個農產品商標被評為__著名商標，湘妃毛巾等2個農產品被評為__名牌產品，__蘆葦筍等3個農產品被評為有機食品，洞庭銀波米被評為綠色食品。農產品品牌凸現，促進了農產品市場的進一步活躍。目前，全縣已形成以縣城農產品專業市場為龍頭，中心集鎮集貿市場為主體，鄉村墟場和眾多的路邊市場為依托的農產品市場體系，市場建成總面積已達45萬平方米，觸角延伸到了武漢、長沙、廣州、上海等大中城市。在營銷主體培育上，我縣近年已組建各類農產品流通中介組織、運銷協會220多個，全縣參與農產品流通的人員已達120__多人。與此同時，農產品經紀交易、信息咨詢、物流配送等新型業態迅速發展，全縣參與農產品流通的物流企業已達17家，信息咨詢企業14家。去年，全縣農產品集散和交易量達到80萬噸。

（四）農業生產投入不斷增加，條件改善。一是政策性資金投入增加。近5年來，國家通過農業綜合開發、建整扶貧、糧食補貼、農機補貼等途徑，已向我縣投資 2億多元，極大地支持了我縣農業生產。二是信貸資金投入增加。我縣農村信用社自20__年以來的小額農貸資金累放已達到10億元，年均近2億元，在全縣農業生產直接投入中的比重已達到45%以上。三是民間資金投入增加。據統計，到20__年底，全縣有500多名下崗職工和機關干部投身農業開發，為農業生產已累計聚集資金8000多萬元。四是工商資金投入增加。近幾年先后引進了農業招商項目110多個，引 資總額達7億元。因為農業投入不斷增加，有效改善了我縣農業生產條件。近幾年來共投入12億元，對長江、藕池河、__河和洞庭湖進行了重點治理，堤垸防洪保安和農田抗災保收能力大大增強。改造了78個村的中低產田15.9萬畝，并通過襯砌渠道、新建機埠、修砂石路、渠系配套、添置農業機械等多種方式，大大改善了農業生產條件。此外，還加大了扶貧開發和農村沼氣建設力度，有效提高了農民生活質量。

二、縣農村信用社支持縣域經濟發展概況

近三年來，全縣農村信用社累放各類貸款7.3億元，其中涉農貸款累放49570萬元，占貸款投放總額的71.1%，較好地支持了縣域“三農”經濟的發展。連續四年被縣政府授予“支持縣域經濟發展信貸投放貢獻獎”，特別是去年，我們通過調整投放方向，重點支持了農村經濟的發展。

一是支持了季節性農業生產。去年，累計發放農戶貸款和農戶小額信用貸款6800多戶，金額達23431萬元，有力支持了季節性農業生產，在保證轄內農戶生產生活需要的同時，基本上解決了農民子女就學方面的資金困難。

二是保證了鎮村兩級財政正常運轉。去年，我們以各種方式對鎮村兩級財政投放資金近600萬元，確保了鎮村兩級財政正常運轉。

三是支持了農業產業結構調整。20__年，全縣信用社累計為新南棉業有限公司、田豐菜業、銘泰米業等45家農業產業化龍頭企業和民營企業投放支持貸款3700多萬元，占總投放的13.2%。

四是支持了銀企洽談會的簽約項目。去年，我們在岳陽市銀企洽談會上共簽約企業8家，簽約金額2160萬元。年內，共向8家企業發放貸款1740萬元，履約率達80.6%。

五是配合政府發展經濟。去年11月至12月，針對收購市場疲軟，資金短缺的問題，我們先后為10家軋花廠貸款20__萬元，成功啟動糧、棉收購市場，有效緩解了棉花收購與銷售的矛盾，促進了經濟的發展。

20__年為執行國家穩健的財政政策和從緊的貨幣政策，結合省市人民銀行信貸管理精神和市聯社調控季度信貸計劃的要求，我聯社20__年的信貸計劃確定為凈投放2億元，做到重點優先發放小額農貸和中小企業貸款。截至4月底，我縣信用社已發放貸款19697萬元，其中“二小”貸款12212萬元，占 62%。

三、當前支農工作中存在的突出問題

在支持農村經濟發展中，我們農村信用社作了一些積極的工作，但是也還存在許多問題：

㈠支農資金組織難。由于競爭激烈，對在農信社存款歧視性政策從心理上未完全消除，農信社組織存款難，對公存款占比低，整個存款市場份額不高。截止 2008年4月底，我縣農信社存款90190萬元，不到全縣存款總量的 %，這與農信社支農貸款占全縣90%以上嚴重不對稱。說明農村資金仍在大量外流，支農資金補給不足。20__年我縣聯社的信貸計劃只有2億元，到目前為止，已大大突破了季度控制計劃，還有很多需要支持的客戶，沒有辦法完全解決，資金供求矛盾日益突出。

㈡不良資產盤活難。盤活不良資產，對于農信社增強資金實力，改善經營狀況，更好地發揮支農主力軍作用，支持縣域經濟發展具有重要意義。但是，一些企業、行政事業單位、村組集體及其他貸戶拖欠農信社貸款，逃債現象嚴重，一部分農民依法借貸，依約還貸的信用意識仍有待于進一步提高，特別是極個別農村經濟組織的貸款，村委換屆后，“本屆不理上屆事”，依約還貸就成了空話，農信社不良資產盤活困難重重。

㈢涉農貸款風險補償難。農業目前仍然是弱質產業，涉農貸款風險大，營銷成本高，沒有擔保，也沒有政策性和商業性風險補償渠道，由此產生的風險由農信社承擔，使農信社在涉農貸款的風險和收益上很不對稱。長此以往，將嚴重影響農信社支持縣域經濟的后勁。

四、進一步做好農村金融服務的幾項措施

要更好地服務三農、支持三農，農信社應積極開辟路徑，進一步加大金融支持力度，著力發展規模型、加工型、科技型、品牌型、生態型和外向型農業，不斷提高農業的規模效益、增值效益、質量效益、市場效益和綜合效益。

（一）拓寬思路，做好農戶小額信用貸款的延伸工作。其核心就是：延伸貸款對象，也就是將農戶小額信用貸款發放的對象由過去的種、養農戶延伸到從事或服務于第一、二、三產業的所有農戶以及城鎮個體工商戶，使更多的農民受益于農戶小額信用貸款，讓更多的農信社把農戶小額信用貸款業務做大；擴大授信額度，也就是將農戶小額信用貸款最高授信額度從過去的3萬元擴大到5萬元，對種、養、加等特色大戶大力推行農戶聯保貸款，其最高貸款額度甚至可以提高到30-50萬元，這樣可以充分滿足信用農戶的大額資金需求；延長使用期限，根據農戶貸款用途、生產經營周期、還款來源等因素，合理確定貸款期限，允許貸款跨年度使用。

（二）突出重點，做好信貸資金的有效投放。一是支持特色農業發展。積極與當地政府及相關部門溝通，建立重點支持的農業產業化項目庫，研究確定支持其發展的總體思路和工作措施，大膽創新貼近于本地產業化經營的信貸產品，滿足特色經濟發展的需要。二是支持農村經濟結構優化。突出支持農產品精深加工，大力發展農村二、三產業，延伸農業產業鏈，增加農產品附加值，優化農村經濟結構。三是支持現代農業建設。以高產、優質、高效、生態、安全為目標，加強農業科研和技術推廣的支持力度，推進農業標準化生產，不斷提高農業科技創新和轉化能力。四是支持農業基礎設施建設和農業機械化的發展。通過信貸資金的注入，大力推進以農田水利基礎設施建設為重點的抗災能力建設，加大大型排灌泵站更新改造、大型灌區續建配套和病險水庫排險加固力度，不斷提高農業綜合生產能力。五是支持推進鄉村城鎮化。通過信貸政策扶持，鼓勵富裕起來的農民、私營個體業主以及已在小城鎮從事第二、三產業的農戶在小城鎮建房落戶。運用市場機制，積極支持集體、個人、私營企業等投資主體，以多種形式參與小城鎮的建設與開發，吸引農業產業化龍頭企業和鄉鎮企業向集鎮集中，促進主導產業發展，盡快建立起支撐小城鎮的產業群體。

洞庭魚米鄉范文第5篇

“濕地”是位于陸生生態系統和水生生態系統之間的過渡性地帶，基本包括海域、河口、河流、湖泊和人工水面五大類別。濕地的存在卻是與地球同齡的。如果說海洋孕育了生命，那么濕地就孕育地球上的干百物種。4 5億年前的奧陶紀，當一只有頜魚在海陸之間的濕地進化成功的時候，不僅標志著有脊椎動物的形成，也為地球的進化史翻開了嶄新的一頁。鑄就燦爛文明哺育歷史文化

濕地不僅是生物進化的溫床，更是人類賴以生存的家園。在生產力水平低下的遠古時代，人們不得不依賴氣候適宜、水源充沛、土地肥沃的自然環境來耕作生息，聚合部落。

縱觀古今，人類的文明史就是江河的歷史。世界上許多河流、平原濕地都為產生古代文明提供了一個可靠的棲息地，成為孕育人類古老文明的“搖籃”。沒有濕地就沒有人類社會的進步與發展，也就沒有現代人類的文明與文化。在目睹了自然、生命變遷的同時，濕地也見證了文明、歷史的演變。

縱觀四大文明古國，悠久而偉大的尼羅河造就了光輝燦爛的古埃及文明，幼發拉底河與底格里斯河是古巴比倫文明的搖籃，恒河和印度河是孕育印度文明的胎盤，長江與黃河同心協力創造了華夏文明。不僅僅是它們，其它古文明的起源也都是傍依河流、海濱、湖泊、沼澤發展起來的。

作為人類文明高度集中的體現，城市也往往在幾條大河的交匯處或河流入海口處出現。“水城”威尼斯、“音樂之都”維也納、“美人魚之鄉”哥本哈根、“佛教之都”曼谷等等，本身就是建造在濕地之上。

作為四大文明古國中惟一的“幸存者”，綿延不絕的華夏文明離不開長江和黃河這兩條被稱之為中華民族血脈的滔滔江水。《山海經》記載，春秋戰國時期的黃河流域有48條河流。古人稱濕地為“藪”或“澤”或“海”，《呂氏春秋》記載古代中國有“十藪”，其中大部分在黃河中下游。在這些山澤之間，形成千里沃野，河流兩岸肥沃的土地和充足的水源為發展農牧業提供了重要條件，華夏民族原始部落逐水草而居，創造了燦爛的東方文化。早在舊石器時代，黃河、長江流域就有人類活動的足跡。迄今發現的最早的中國人——元謀人就生活在云南元謀縣的長江邊上。自殷商至北宋2500年間，黃河流域已經成為中國政治、經濟、文化中心，中華民族的文明史，是伴隨著濕地而誕生的。

作為文明的重要組成部分，農業文明與濕地的關系密不可分。在靠天吃飯的古代，濕地成為人們開發耕種的最佳選擇，而稻田這一人工濕地，更是養育了我們千千萬萬的中華兒女。“魚米之鄉”、“九省通衢”、“江南水鄉”、“千湖之省”，甚至赤壁之戰、官渡之戰都與濕地緊密相連。

濕地誕生文明，濕地也溝通文明。隋朝開鑿京杭大運河，成為中國最大的人工濕地。京杭大運河連接了長江與黃河流域，它經過的河北、山東、江蘇其實是一個濕地群，從而形成了一個巨大的濕地網絡。它不僅是一個運輸的水路，更是中國南北文化交融的文明走廊。文人寄情之景雅士言志之地

“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”王勃登滕王閣而遠眺，面對近乎完美的“暮江秋色圖”發出了這樣的千古絕唱。

“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”夕陽西沉、晚霞映江，白居易寄情于景，抒發著自己的輕松愉悅。

“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”不知歸路的李清照在荷花叢中享受著酒后的恬淡與恰然。

從古至今，不知有多少文人雅士寄情于景，也不知他們的“景”中有多少濕地的身影。濕地不僅是生命的搖籃、歷史文明的源頭，還是人類文化傳承的載體。人類的漁樵耕讀的生活方式，賦予了濕地深厚的文化底蘊和獨特的文化形態。濕地具有鮮明的文化特征，以其特有的美學、教育、文化、精神等功能，涵蓋了音樂、藝術、文學等方面。濕地是鮮活豐富的文化，是人類藝術創作的源泉。在中國第一部詩歌總集《詩經》中就有“關關雎鳩，在河之洲”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的詩句，而中國四大名樓黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣、蓬萊閣又都位于濕地或其周邊地區，成就了許多流傳千古的詩詞歌賦。在其它文學作品中也少不了濕地的身影，其中人們最為熟知的莫過于《水滸傳》中的水泊梁山。

《水滸傳》開頭語中有這樣一句話“宛子城中藏虎豹，蓼兒洼內聚蛟龍。”這里的“蓼兒洼”就是梁山泊，也就是現在位于山東省境內的東平湖。

梁山泊地處黃河下游，是汶水和濟水匯聚地，古稱“澤國”。梁山泊形成于五代，綠柳垂岸，粉荷滿地，水鷗翔集，風光宜人，別稱“小洞庭”。唐宋不少文學家來梁山泊泛舟暢游，飲酒賦詩。蘇轍在《夜過梁山泊》中留下“更須月出波光凈，臥聽漁家蕩槳歌”的優美詩句。

據有關資料記載，從五代到北宋末，滔滔的黃河曾經有三次大的決口，滾滾河水傾瀉到梁山腳下，并與古巨野澤連成一片，形成了一望無際的大水泊，號稱“八百里梁山泊”，即《水滸傳》中所描繪的“港漢縱橫數千條、四方周圍八百里”。當年梁山好漢正是憑水泊天險“嘯聚山林、筑營扎寨、抗暴安良、殺富濟貧、替天行道”，演出了一幕幕驚天動地的俠義故事，一部《水滸傳》名揚天下，水滸英雄舉世聞名。800多年過去了，由于黃河多次決口分洪改道，“八百里梁山泊”泥沙沉積，于是梁山周圍的湖泊變成了耕地。

除了詩歌和小說，眾多戲劇、歌曲也與濕地密不可分。“朝霞映在陽澄湖上，蘆花放稻谷香岸柳成行，全憑著勞動人民一雙手，畫出了錦繡江南魚米鄉。”京劇《沙家浜》唱的便是江南一帶的濕地，當地稱之為蘆蕩。而《洪湖赤衛隊》中的“洪湖水呀，浪呀嘛浪打浪啊。洪湖岸邊，是呀嘛是家鄉啊”兩句歌詞更是為人們所傳唱。曾經的洪湖兩岸，碧天秀水，蘆荻江鷗。而當如今洪湖因干旱而不斷縮小，再唱起這首歌時，是否能喚醒人們保護濕地的意識?