前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇懷舊空吟范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

懷舊空吟范文第1篇

生活，本沒有什么大道理可言，過日子，就是一種心情，用好的心情去生活，累也不說累，苦也不言苦，就像一首自然流淌的詩，幸福，或許正體現在這平平仄仄，起起伏伏的韻律當中。

也許，日子還不能平順得讓我們吟作一首詩，很多時候，除了不經意溜走的時光，還有許多的人和事，很多人來過又陌路，很多事發生又結束，風景依舊，只留一聲嘆息。

那么，把歲月釀成酒，讓它豐盈而醇美。

把歲月釀成一杯甘冽的白酒，容易成癮，容易宿醉，容易醉了不醒。何處春江無月明？只是不是舊時月。在漂泊的歲月里，指間彈出的不是煙灰，唇間咂嘖的也不再是酒水，那是灰飛煙滅的悵然若失，是酒逢知己的豪情四溢，你可以哭可以笑，可以喧囂可以發泄，什么憤懣的苦悶的統統拋掉，昨天的今天的統統掛起，讓痛快和沉醉淹沒自己，讓日子在云層之外渡過，無蹤可尋。

把歲月釀成一杯香醇的紅酒，品味過往，迷醉中慢慢醒來。臨窗聽雨，舉杯忘酌，記憶悄然漫延心頭，懷舊一段早已過去的故事，懷舊一首埋藏在時光深處熟悉的旋律，懷舊一直存在于世卻只屬于當年的春夏秋冬、只霜片雪。酒綿長，意柔軟，沒有不舍，只是感恩，沒有留戀，只是欣慰。

然而，更多的，歲月只是一杯未經陳年發酵的清酒，一杯淡淡的清淳的酒，濃烈是它的歷程，醇厚是它的饋贈，平淡才是這杯酒的本色。

懷舊空吟范文第2篇

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

解釋：選自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。運用比喻，借用自然景物的變化暗示社會的發展，蘊涵哲理。現多指新生事物必然戰勝舊事物。

懷舊空吟范文第3篇

寂寞林

本在虛無縹緲的太虛幻境潛心修行，因得赤霞宮神瑛侍者甘露之惠，絳珠仙子終日游于離恨天外，帶著一股纏綿不盡之意落入凡間，她便是林黛玉了。

大觀園本是“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的牢籠；瀟湘館的凄涼長夜，她“不知風雨幾時休，已教淚灑紗窗濕 ”。她只能對著悲吟“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”。

如果寶玉知道，她想要的是一個在茫茫塵俗中可以偕隱的知心者；如果她能再勇敢些，就不會在寶玉新婚之夜留下一句“寶玉，你好”便香消玉殞。

她一生注定與淚為伴，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？早知要流盡一生之淚，黛玉，你還會進賈府嗎？

賈寶玉

“都道是金玉良緣，我只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”寶黛之情，恐是千年不滅吧。

寶玉堅信“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”,這是多么了不起啊。他真心堅信“凡日月山川之精秀只鐘情于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。他尊重女性，對峨冠博帶的男子深痛惡。

所以“悲涼只霧，遍被華林，然呼吸而領會者，獨寶玉而已”。

薄命司

懷舊空吟范文第4篇

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。詩人開篇就提到這么一個事實：被放逐到凄涼的邊遠地區已近二十三年了，無限悲涼地感嘆道，自己正當將有所作為的二十三年，就這樣在巴山楚水中棄置過去了。“巴山楚水”，這個原型意象的使用，一方面使得詩更加凝練含蓄，另一方面又不動聲色地寫出了作者心底的悲涼，這一意象的使用，大大擴大了詩的內容含量。“凄涼”一詞，寫出了貶謫生活的環境險惡和內心的孤寂苦悶；“二十三年”，則點出了在外的時間；“棄置身”，暗示了自己在外的原因是被皇帝和朝廷所拋棄。此句片言可以明百意，明顯采用了春秋筆法，在字里行間飽含了作者的感情，實際上是無一字不悲。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。思念故友卻不能相見，如同向秀吟唱《思舊賦》；回到故鄉，物是人非，如同王質持爛斧歸來。此句中運用了兩個典故，即“聞笛賦”和“爛柯人”，貼切地表現了作者在棄置時期對故友、故鄉的思念和現在歸來時感到的世事滄桑和恍如隔世。由此不難看出，劉禹錫在邊遠地區時的艱難：曾經無話不談的好友被迫分開，因為政治上的原因不能相見；遠離故土親人，久不相見，回鄉時已物是人非。此句中的“鄉”，亦可以理解為京都朝廷。劉禹錫不在京已近二十三年了，此時已經一無所有，朝廷政治遠非他離京時的狀況，對現在的朝廷知之必不多。所以對即將面對的朝廷和新皇帝心中一片茫然，又因他的政治抱負不能得以伸展，悲從中來。故以“爛柯人”自比，對一齊遇貶的同僚們也只好“空吟聞笛賦”了。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟之畔，千帆競發，病樹前頭，萬木爭春。一幅多么矛盾而又和諧的畫面！卞孝萱、吳汝煜對此句的理解是，作者以“病樹”“沉舟”自比，認為即使自己成了沉舟和病樹，世界依然是美好的，社會也照樣前進。而楊景龍則認為，“千帆”“萬木”指打擊永貞革新集團后春風得意的權貴。對這兩種看法，筆者持懷疑態度。此詩是作者從被貶之地回到京都過揚州而作，揚州又位于長江之畔，極有可能看到“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的真實場景，而此景又與他心中不平之氣和曠達之情產生了共鳴。故在此將此景及由此悟出的哲理，贈樂天以共勉吧。如果非要說此句有所寄寓的話，筆者更傾向于用“沉舟”“病木”，指打擊永貞革新集團后春風得意的權貴們。“沉舟”欲以其沉來擋住千帆之過，“病樹”欲以其病摧毀萬木之春，但一切歸于無效，正如權貴們欲以打擊永貞革新集團來阻攔歷史進步終將為歷史所拋棄一樣。這樣理解，似乎更合作者“久居困境而不磨其志”、到死堅持其政治觀點和進步唯物主義思想的性格，也更符合與下聯的銜接。

懷舊空吟范文第5篇

我喜歡夏的奔放，喜歡那如情人親吻般熾烈的驕陽，喜歡夜幕降臨時池塘里陣陣的蛙鳴，喜歡習習夜風中傳來的蟬吟和竹籟，喜歡暴雨之夜在窗前欣賞昏黃縹緲的燈火，喜歡夕陽西下之時站在江邊暢想古人的詩句。

我喜歡秋的多變。忽而碧空如洗澄江似練，忽而江闊云低斷雁號風；忽而黃葉似蝶桂香遠溢，忽而落木蕭蕭荷盡菊殘；忽而稻熟蟹肥把酒話桑麻，忽而萬物凋零久病停濁杯；忽而西風過園滿地金，忽而秋雨敲窗獨自涼；忽而秋色連波芳草凝碧，忽而衰草寒煙無限傷情。

我喜歡冬的溫馨。清晨睜開眼睛。窗子上晶瑩奇異的花帶著絲絲涼意向我微笑。推開門，噓，大樹和房子還沒醒呢，他們在白白的棉被里做著酣甜的夢。他們夢見了什么？也許是明年開春時的泥融沙暖，草長鶯飛。

我喜歡唐詩。每一首唐詩都像一朵芬芳的花兒，里面蘊藏著敏感高潔的精魂。我在畫棟朝云珠簾暮雨中感嘆閣中才子的英年早逝，我在天姥山的瑰偉綺麗和蜀道的奇絕兇險中品味謫仙的浪漫飄逸，我在秋風怒吼茅屋傾斜中哀惋詩圣的悲苦命運，我在昨夜星辰月斜西樓之時憐惜詩人走馬類轉蓬的無奈。

我喜歡小說，尤其是女性作家的小說。張愛玲的玲瓏通透，李碧華的妖異詭譎，西嶺雪的背面傅粉，畢淑敏的仁心仁術，池莉的平和沖淡，滄月的空靈明媚——每當我捧起她們的書，就像在與她們做心靈的對話一樣。當然，我還特別喜歡一位最能貼近女性心靈的男性作家的小說——蘇童，走進他們的文字，就像走進一條彎曲幽暗的小徑，深邃，神秘，令人欲罷不能。

我喜歡烹調。在我眼里，用最簡單的材料能做成一盤色香味俱全的菜肴就是藝術。當親人和朋友舉箸大快朵頤時，我心里會特別高興。我付出了勞動，他們給了我肯定、贊賞和溫情的享受，一種只屬于煙火紅塵的溫情。

我喜歡懷舊。舊衣服，舊玩具，舊電影，舊電視劇，舊書刊，舊音樂——這些都是我書房里的座上賓。也許它們作為物品本身是沒什么價值的，但是我看重的是它們身上寄托的東西——那無憂無慮的流金歲月，那純凈如雪的青蔥年華，那指點江山激揚文字的意氣，那策馬仗劍浪跡天涯的豪情。

我喜歡散步，在我眼里這不光是很好的健身方式，更是一種釋放負擔減輕壓力的心靈休息術。我經常在散步時思考：近來在學業上可有松懈？有沒有浪費浪費時間和經歷在無用的事情上？與朋友交往可有不忠誠之處？到底人該怎樣生活才是活出自我活出精彩？