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辯論會(huì)規(guī)則范文第1篇

新華社北京2012年10月23日電，國(guó)務(wù)院食品安全辦、中央文明辦、農(nóng)業(yè)部、商務(wù)部、衛(wèi)生部、工商總局、質(zhì)檢總局、食品藥品監(jiān)管局等8部門(mén)近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)道德誠(chéng)信建設(shè)推進(jìn)食品安全工作的意見(jiàn)》，要求各地區(qū)、各有關(guān)部門(mén)針對(duì)當(dāng)前食品安全領(lǐng)域存在的誠(chéng)信缺失、道德失范等問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)化解決措施，夯實(shí)食品安全領(lǐng)域道德誠(chéng)信內(nèi)在基礎(chǔ)和外部環(huán)境，推動(dòng)形成“守信受益、失信必?fù)p”、“一處失信、處處受制”的利益導(dǎo)向和“明信知恥、懲惡揚(yáng)善”的道德風(fēng)氣。

閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。

1.我國(guó)近年出現(xiàn)的“毒大米”、“瘦肉精”、“彩色饅頭”、“塑化劑”等惡性食品安全事件足以表明，誠(chéng)信缺失、道德滑坡已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。要做到有誠(chéng)信、講道德必須（?。?/p>

①為人誠(chéng)實(shí)，言而有信②具有強(qiáng)烈的個(gè)人榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)③信守承諾，承擔(dān)責(zé)任④做正直的人，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和秩序

A.①②④　B.①③④　C.①②③　D.②③④

2.近年來(lái)，“瘦肉精”、“彩色饅頭”、“塑化劑”等食品安全事件再度引起人們對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的關(guān)注，重塑誠(chéng)信社會(huì)刻不容緩。這是因?yàn)椋ā。?/p>

①誠(chéng)信是品行、責(zé)任、聲譽(yù)、魅力②誠(chéng)信是資本、財(cái)富、競(jìng)爭(zhēng)力③講誠(chéng)信，有利于維護(hù)正常的生產(chǎn)、生活秩序④講誠(chéng)信，有利于塑造良好的政府形象

A.①③④　B.②③④　C.①②③④　D.①②

3.了解了上述材料，某校八年級(jí)（1）班同學(xué)在思想品德老師組織下，積極響應(yīng)學(xué)?！肮茶T誠(chéng)信校園”的號(hào)召，決定舉行一場(chǎng)辯論會(huì)，請(qǐng)你參與。

正方觀點(diǎn)：誠(chéng)信是做人的根本，我們要講誠(chéng)信。

反方觀點(diǎn)：在現(xiàn)實(shí)生活中根本做不到誠(chéng)信。

（1）請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，闡述不誠(chéng)信的后果。

（2）請(qǐng)你從誠(chéng)信守則的角度來(lái)證明正方的觀點(diǎn)。

（3）通過(guò)辯論，同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信的智慧”有了更深的認(rèn)識(shí)，你如何理解“誠(chéng)信的智慧”？

（4）為了建設(shè)“誠(chéng)信校園”，請(qǐng)你寫(xiě)出兩點(diǎn)建議。

4.假如你所在學(xué)校也準(zhǔn)備開(kāi)展一系列誠(chéng)信教育活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)幾種活動(dòng)形式。

5.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勯_(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)有什么意義。

[教材鏈接]

我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”，就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

1.不誠(chéng)信的危害：（1）在交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。（2）不講誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，但不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果是既害了別人，也害了自己。（3）敷衍了事、弄虛作假的人，什么事也做不成。

2.誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)。

3.誠(chéng)信守則：（1）誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。（2）誠(chéng)信守則的具體要求：①堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。②在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。③在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。④在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

4.誠(chéng)信的智慧：（1）誠(chéng)信要與具體的情境相結(jié)合。我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠(chéng)信的正確選擇。（2）對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)信的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。當(dāng)對(duì)人誠(chéng)信與尊重他人隱私發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。（3）誠(chéng)信的核心是善。有時(shí)說(shuō)些“善意的謊言”，不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。

[參考答案]

1.B　2.C

3.（1）不誠(chéng)信將會(huì)導(dǎo)致這樣的后果：①難以在社會(huì)上立足。②既傷害別人，也傷害自己。③事業(yè)難以成功。④產(chǎn)生信任危機(jī)。（2）①堅(jiān)持實(shí)事求是。②在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。③在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。④在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。（3）①應(yīng)與具體情境相結(jié)合。②當(dāng)對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。③善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。④誠(chéng)信的核心是善。（4）學(xué)校：①對(duì)不誠(chéng)信的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育。②開(kāi)展誠(chéng)信宣傳系列活動(dòng)，如召開(kāi)主題班會(huì)、辦主題板報(bào)等。家長(zhǎng)：父母以身作則，做子女的誠(chéng)信榜樣等。學(xué)生：①增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。②提高自身道德修養(yǎng)。③對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。④遵守公民基本道德規(guī)范。⑤考試不作弊。⑥遵守承諾等。