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決定的格式范文第1篇

廣州南站是一個大型現代化鐵路客運站，是華南地區最大、最繁忙的高鐵站。，旅客們摩肩接踵，行色匆匆，很少有人能注意到，這偌大的廣州南站里，有這么一位頭頂上有兩道傷疤的鐵路職工，始終在熱情地服務著旅客，為旅客安全出行保駕護航。

他就是廣州南站客運二車間三班黨支部書記、客運值班員丁非。因為他面對危險挺身而出，奮勇奪刀，所以他也被大家譽為見義勇為的“奪刀哥”。

菜刀迎頭劈來，是后退躲閃，還是沖上去搏斗？丁非選擇了后者。他揮舞防暴棍沖上前去，一棍子打出去?？墒沁@一棍并沒有擋住持刀男子，丁非被其一刀砍在頭上，接著，又是一刀……他鮮血直流，暈倒在地。

丁非勇奪菜刀保護旅客的感人一幕，表明在當今社會，“束手旁觀”并非是一種常態，道德依然活在人們的心中，見義勇為仍然擁有執著的堅守者。在面對手持菜刀的歹徒時，無數人都會猶豫不前甚至退縮，這是人之常情，可在生死一刻，他卻義無反顧地選擇了迎面而上，為車站公安派出所民警和巡邏武警贏得了時間，也保護了他身后的所有旅客。

道義存胸膽自雄，正氣懷身無所懼。社會從來不缺少見義勇為的種子，人們也從來不缺乏向善的心。見義勇為是社會的正能量，一個社會的發展離不開正義的心，只有人人都盡可能在他人需要幫助的時候伸出援手，才能讓見義勇為蔚然成風。

如今，曾受重傷的丁非依然滿懷熱情，工作在服務旅客的崗位上。揚眉劍出鞘，疾風彰勁草，丁非頭上的傷疤講述著生與死的考驗，是永遠的英雄勛章、動人的精神寫照。

決定的格式范文第2篇

中國的成語很有意思，關于口才的成語大多略帶貶義，比如巧舌如簧、夸夸其談、巧言令色……口吐蓮花算是少有的褒揚，但也有那么點兒難登大雅之堂的感覺。由此可見，對于口才這種事情，在中國的傳統文化里，通常被設定成偽善之人的特性。而歷史也的確如此，往往是越有名的說客死得越慘，就算他能靠一張嘴化干戈為玉帛，抑或一兵不發而戰勝對方，最終也無法用這張嘴救自己的命。

所以，當我被人稱為“中國好舌頭”時，總覺得背后生風，冷汗津津。

意外獲封好舌頭

當我把《中國好聲音》里那段原本兩分半時長的廣告像開機關槍似的“打”出去時，并不覺得多么有成就感，受過專業訓練的人都能做到，我只是在電視上做了一件他們沒機會做或者干脆不需要做的事。

可能有不少人覺得我在無奈“炫技”，因為我在那個舞臺只是充當報幕員，本沒什么“戲份兒”，因此非要自己弄出點兒彩來，否則這主持做得太委屈。如果看完我為何要那么快地講完廣告，這種想法可能就不會再有了。

《中國好聲音》的廣告處理方式，算是節目組有意為之。原本的廣告合約中，這段廣告的時長有兩分多鐘。計劃里，我像以往其他節目一樣，插播一句“不好意思，我又出現了，我要念段廣告，大家正好趁機去上洗手間”之類的話就好，等我對著攝像機念完，去洗手間的觀眾們也都歸位了，大家繼續錄節目。

但后來，因為節目時間的緣故，廣告詞中的標準講法被臨時改變。如果念一段廣告能省去一分半，念10段廣告就能省15分鐘！多出來的時間，就能賣別的廣告，或者為一個選手多爭取一兩分鐘的出鏡時間。電視節目就是這么爭分奪秒。

我記得很清楚，第三集節目播出的當天，我把錄好的廣告片段遞交上去，不到半個小時就被退了回來。同事告訴我：“這樣不行，得再錄一遍，錄一遍快的?！?/p>

我問：“那要多快？”

他回答得很無厘頭：“有多快就錄多快！”

這是個什么情況？我想了想，跟他說：“要不我先試一遍，你看看行不行？”然后，我就跟念繞口令似的來了遍很迅猛的，同事錄完之后沖我點點頭說：“挺好的，就這樣吧，不用再來了?！闭f完，就拿著試錄的片子去交差。我心想，念這么快字幕怕是都跟不上了，誰能聽明白啊？

可是沒過一會兒，同事又大汗淋漓地跑過來找我，哭喪著臉說：“華少，還得再快點兒！”

“還要快？”

“對，只給你一分鐘……”

兩分半鐘的廣告要壓縮到一分鐘里，還要清楚地念出來，并不是說無法做到，大多數主持人應該都有這樣的功力。我當時心里不踏實，是因為完全想像不出播出之后會是什么樣的效果。

就這樣，有了后來大家在《中國好聲音》節目中看到的“超速廣告”。錄完之后，在第三集播出當天，我發了條微博說：“我知道大家討厭廣告，最起碼我盡力了，希望大家諒解。”

當念廣告成為標簽

做了第一季《中國好聲音》之后，有一次我去青島參加一個活動，《新周刊》執行總編封新城老師對我說：“真沒想到，在《中國好聲音》里面，你居然可以野蠻生長到現在這個樣子！”說實話，我也覺得有點兒不可思議。

一開始接手《中國好聲音》，我是有心理準備的。這個節目清晰地分為兩個階段，第一個階段是導師選學員，第二個階段是學員對戰。在第一階段，主持人無非是客串而已，只有熬到了第二階段，才會正式登上舞臺，表現機會很少不說，我甚至連個“主場”的機會都沒有——節目是在上海錄制的。

上海，可不比杭州的溫和熟悉，里里外外充滿洋氣，自然是精致挑剔。到這兒來“拜碼頭”，總有點兒許文強從北京來上海闖天下的感覺。好吧，我承認這個說法有點兒美化自己了，其實我差不多只是丁力，從鄉下來城市求個活計。（反正最后我沒死，哼。）放下大上海不說，人也不熟。這個節目是浙江衛視和星空傳媒聯合做的，我的團隊中的那幫兄弟都沒機會參與其中，就我一個！

李白在《俠客行》里寫道：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！蔽以谥北忌虾５穆飞?，忽然有了點兒這樣的感懷?？傻搅爽F場，我就傻眼了，事實上，根本沒有那么瀟灑浪漫，我倒有點兒形影相吊、孑然一身的意思。

沒辦法，既來之則安之吧。我可是專業主持人，就是靠這個吃飯的，不能給浙江衛視丟臉。說實話，做前兩期節目的時候，我心理壓力非常大，而且特別孤獨，很懷念我們臺的錄影棚和演播大廳，也想念和我一起摸爬滾打的同事們。那時候最強烈的一個感覺是，什么都不順手，連麥克風好像都沒有我們浙江衛視的好用，更別說什么舞臺和燈光了。

不僅如此。一個主持人，只能留在臺后，沒有搭檔，沒有串詞，不需要更多的展示，只是負責采訪，調動學員情緒，鼓舞他們上場好好發揮，然后就和親友團一起，分享從臺上傳達出來的情緒。等節目錄制完成，走出錄播間，一個人我都不認識，也沒人搭理我。我就一個人游走在錄制現場，沒有了曾經的參與感，也無須去關注后期的節目效果，我仿佛是個會主持的“邊緣人”。

既然節目形式如此，我自當盡力把自己該做的事情都做好，但讓我萬萬想不到的是，我的表現一開始就引起了那么多人的質疑。

《中國好聲音》的熱播引起了媒體和觀眾的強烈反應，人們對節目的看法存在分歧，不同的人喜歡不同的歌手，互相激烈地辯論，可對我意見基本一致：“華少完全不應該存在?！?/p>

雖然我事先有些心理準備，料想到可能會有不同的聲音，但當事情發生時，還是抑郁到了極點。毫不夸張，我連看微博的勇氣都沒有，我怕看見別人評價我的詞句，怕在任何地方看到我的名字。

坦白說，我在錄制第一集和第二集時工作量是最大的，不僅要適應制作團隊，盡快跟節目融合，還要把學員們的資料牢記于心，去和他們聊天，一起見他們的親朋好友，把每個人的故事都捕捉到手……這可不是嘮家常，所有這些過程都是有攝影機在拍攝的。換句話說，我一直都在錄節目，導師們說話的時候我在錄，學員唱歌的時候我也在錄，就差吃飯睡覺沒被錄下來了。

在第一階段的節目中，不少人看到我和歌手的親友團站在一間封閉的屋子里，看著演出現場視頻，偶爾我會出現一下，還是沾了親友團的光。其實，那可不是導演偶爾捕捉到的一個鏡頭，那臺機器一直亮著，我們的一舉一動都在被錄制，錄完一組接著錄下一組，錄完之后等到播出，卻通通被剪掉?？蓱z我每集節目要出鏡幾個小時，到頭來卻只有20幾個鏡頭，每個鏡頭不超過20秒！

最令人心有不甘的是，那么多功課，那么多努力，非但沒有得到肯定，反而得到了一句“不應該存在”的評價！

我當時的心情低落到了谷底，恨不得節目趕緊結束收工回家。惟一支撐我繼續走下去的，是我一直和自己說的話：不管別人多么小看我、嘲諷我，自己不能小看了自己。哪怕被公眾指責得體無完膚，至少也要得到業內的承認——華少是一個專業的主持人。我硬著頭皮撐！

轉折在第三集出現了。前兩集播出后，節目整體反響出乎意料地好，到了第三集時，節目組決定增加廣告的環節。于是，就有了上一節說到的那段經歷?；蛟S，這就是人們常說的“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”吧。但我如果用“精誠所至，金石為開”來形容這一切，是不是也算貼切？

那集節目過后，我念的那段廣告被很多人模仿傳播，從策劃本身而言，我們達到甚至超過了預期的效果，的確值得高興。節目組似乎也認準了這個模式，希望在以后的每一集里都穿插這樣的廣告。

從那以后，我的工作赫然多出了一項內容，那就是念廣告。以前我參加各種活動，怎么可能會有這個環節？而現在，不論我走到哪里，都必然會讓我念上一段?；顒又鬓k方常常會啪地給我一個廣告說：“你就照著這個，快點兒念出來就行！”

剛開始，我還會客氣地提醒一下：“確定嗎？念快了現場可沒人聽得清楚的！”

決定的格式范文第3篇

關鍵詞：使用價值；有用物品；價格決定；經濟哲學

中圖分類號：F014.2 文獻標識碼：A 文章編號：1000-176X（2012）07-0011-05

任何一門學科體系，都是建立在能經得住哲學審視的基礎之上的。對經濟學概念和經濟現象的哲學審視是經濟哲學的重要研究內容［1-2］。近年來，在我國經濟學發展的實際歷程中，對經濟哲學的研究存在缺位現象［3］。經濟學是研究財富如何增加以及財富如何分配的一門學科，使用價值是財富的具體體現。對使用價值及其價格決定機制的研究是經濟學的核心內容之一。對使用價值等基本概念進行思辨和哲學審視，有利于經濟學體系的根基更為堅固［4］。本文對使用價值、有用物品和價格決定進行了哲學思辨，并提出了經濟學的兩個哲學基礎。

一、論使用價值

使用價值是指某物品直接地或間接地對于人的有用性。馬克思經濟學中的使用價值，實際上就是西方經濟學中所講的某物對人的效用。使用價值具有以下特點：

1.只要某物對社會上的至少一個人有某用，則此物具有某種使用價值

某物具有使用價值，是將全社會的人作為一個整體而言的。即某物具有使用價值，并不一定是對所有的人都有用。對甲有用的東西可能對乙無用。對丙無用的東西可能對丁有用。只要對其中的一部分人，甚至一個人有用，則此物具有某種使用價值。

2.空間相對性：某物對于同一時期不同的人具有類型不同或大小不等的使用價值

從橫向來看，使用價值對同一時期不同的人具有差異性，即某物對于不同的人具有不同或大小不等的使用價值。其一，對有些人有用的東西可能對另一些人無用。對于不同的兩個人可能是有使用價值或無使用價值兩種結果。棉襖對于熱帶的人無用，但對于北極的人卻有用。其二，對有些人有此用的東西可能對另一些人有彼用。對戊有此用的東西可能對己有彼用，即對于不同的兩個人可能是有此種使用價值或有彼種使用價值兩種結果。如礦土對當地的居民具有“當作一般的泥土蓋房子或做土壤種植莊稼”的此種使用價值，而對于冶礦工廠的人卻具有“能作為原料用來冶煉金屬”的彼種使用價值。其三，對有些人有小用的東西可能對另一些人有大用。對庚人有小用的東西可能對辛人有大用，即對于不同的兩個人而言某物即便具有同一種使用價值，也具有大小不相等之差別。如對于不愛規劃的人而言，一平方米布可做一條褲子；而對于愛規劃的聰明人而言，一平方米布可做兩條褲子。從橫向來看，使用價值對不同的人具有不同或大小不等的使用價值，由于同一時期不同的人相當于各自在一個小的空間，此性質又可稱為使用價值的空間差異性，或稱空間相對性。使用價值具有空間相對性，是人類社會的一個公理。

3.時間相對性（或稱歷史相對性）：某物在不同的歷史時期具有類型不同或大小不等的使用價值

從縱向來看，某物在不同的歷史時間對于同一個人（或者對于多個人組成的同一人群）而言，具有不同或大小不等的使用價值。其一，對單個人而言，某物品在當今這段時間對某人有用，可能在以后對此人無用；反之亦然。如一個過去當裁縫的人現在改行做廚師，修鞋機對以前的此人有用，而對當今的此人無用。其二，某物品具有使用價值是對于所處的那個時代的人而言的。有些物品對過去的人們曾經有用，而對當今的人們則無用；有些物品今天對人們有用，而將來可能對人們無用，反之亦然。因此，對某一時刻某物品具有使用價值是相對于所處的那個時代的人類而言的，既不是對之前時代的人類而言的，也不是對之后時代的人類而言的。有些物品過去曾有用，對過去的那個時代的人類有用。當今沒用的東西在未來可能對后代有用。由于是相對于不同的歷史時間而言使用價值具有差異性，故此性質可成為使用價值的時間相對性或歷史相對性。使用價值具有時間相對性（歷史相對性），也是人類社會的一個公理。

二、論有用物品

1.由使用價值定義有用物品和無用物品

對人類中至少有一個人具有使用價值的物品，稱為有用物品。對人類中任何一個人都無用的東西，則稱為無用物品。根據上述的定義，顯然有用物品都具有使用價值。有用物品之外的物品，無使用價值。所有的理論都或多或少地是對實際狀況的一種抽象。這里定義有用物品、無用物品和使用價值也是一種抽象。在這種抽象的狀態下，根據上述的定義必定會得出“有用物品之外的物品無使用價值”這個結論。

2.有用物品的范圍隨人類改造自然能力的增強而不斷擴大

決定的格式范文第4篇

【關鍵詞】意識；動機；認知；性格

性格是由心理，即意識決定的，弄清楚意識的基本功能與結構是進行性格分類與解釋基礎。

一、意識的基本功能及邏輯關系

傳統心理學認為意識（心理）具有三種基本功能，一是意志功能，即確立目標并設法克服困難去實現目標的心理功能。意志具有目標指向性，并且為完成任務提供動力，意志功能也就是心理動力功能，也就是行為的動機功能；二是認知功能，即從外界獲取、儲存、加工、組織信息的功能，包括注意、感覺、知覺、記憶、想象、推理、解釋、決策等過程，認知功能的核心是思維功能；三是情感功能，即產生高興、憤怒、焦慮、憂傷、同情等情感與情緒的功能。三種功能簡稱意識的“知—情—意”功能。

傳統心理學認為這三種功能是并列的，都是心理的基本功能。筆者認為這三種功能并非并列關系，實際上，情感功能并不是意識的獨立功能，而是動機與認知功能共同作用的結果，特別是認知的結果，比如，我們之所以會產生“擔心”和戀人分離的情感與情緒，一是因為我們具有特別渴望和戀人心靈相融合的心理，這是動機的作用，其次，我們從日常生活中可能察覺到戀人會離開的信息，然后就在心理想象各種分手的可能，這是認知的作用。結果就產生“擔憂”的情感及情緒。因此，意識的核心功能其實只包括動機功能和認知功能兩項，所以，性格的核心結構就包括動機結構和認知結構兩部分。

二、意識的基本功能與性格決定的基本邏輯

借助于意識基本功能的邏輯關系，我們可以更加清晰地理解人的行為及行為特征的基本邏輯，也就是性格決定的基本邏輯了。我們的心理先有某些想法，在想法的驅使下指向了某個目標，于是產生了行為的方向，這就是“動機”。接著我們就會去尋找達到目標的方法與路徑，就需要去認知、理解、決定如何行動，這就是“認知”過程。在認知的基礎上，我們會產生喜歡、討厭、憂慮、害怕等“情感情緒”，這些情感情緒的直接支配下決定做或者不做某件事，這就是“行為”。然后在行為中就會表現出不同的習慣與風格，這就是“行為特征”，一個人典型的“行為特征”就是他的性格特征。這個從動機到行為特征的決定邏輯如圖2的“洋蔥模型”所示。

從心理到行為由四個層次構成，動機與認知構成的心理是行為與行為特征產生的深層原因，是純粹心理性的；情感情緒則是聯結動機、認知與行為的橋梁，情感情緒不僅有心理性的，還有生理的成分，比如，擔憂的時候，我們不僅能夠從心理感受到這種情感，而且我們的表情也能反映出這種情感。正是這些情感與情緒直接推動或阻止我們的行為，所以，情感情緒具有從心理性的動機和認知向生理性的行為轉換的推動功能。英語用emotion表達情感情緒概念是非常深刻的，“e”是“推動、促使”的意思，motion則有“運動、行動”之意，因此“e-motion”就是“使…..運動，使…..行動”的意思；生理系統是使行為發生的物理系統，包括神經、體液、內分泌、肌肉、骨骼等子系統，生理系統是純粹生理的；行為則是心理、情感情緒與生理系統作用的結果，行為必須通過身體的運動才能實施。我們可以直接觀察到一個人的行為與行為特征，也能夠感覺出他的情感情緒，但只能推測出他的內部心理。

動機與認知是心理的核心成分，情感情緒是心理到行為的轉換橋梁，生理系統是行為實施的物理機構，行為與行為特征則是動機、認知、情感情緒及生理共同作用的結果。所以，情感情緒不是性格的核心成分，僅僅根據一個人是否容易開心、生氣、激動、焦慮等情感情緒是不能從根本上理解一個人深層次性格的，因為同樣的情感情緒可能是由完全不同動機類型與認知結構造成的。同樣，生理系統更不是性格的主要成分，生理系統只是行為發生機械系統。內部心理才是區分性格的核心，由于內部心理包括動機與認知兩種核心要素，所以弄清楚它們的結構與性質是性格研究的關鍵所在。

1.動機。動機之于性格，正如發動機之于汽車，它為行為提供動力。動機是意識的核心功能之一，它是人類行為的動力系統，是行為的原始推動力，也是行為的原因，用通俗的話講動機就是人們的“想法”。性格之所以復雜，部分原因在于人們的想法非常復雜，也就是動機非常復雜。有時候，甚至連我們自己都不知道為什么會那樣做；有時候，我們以為自己的想法就是自己內心真實的需求，其實，過后才知道那只不過是假象而已；有時候，我們有這樣的想法，而另一些時候則又是那樣的想法。為什么會這樣呢？原來，動機的結構非常復雜，很多動機我們自己都不知道。我們的各種“想法”不是同樣重要的，也不是同樣清晰的，它們構成了一個結構系統，就像一棟樓房一樣，我們的動機也包括層次結構，同時，每層的各種想法還形成了不同的房間結構。

2.認知。如果動機是行為的發動機，那么，認知就像導航系統，負責收集、處理各種地形地貌，并做出判斷和路線選擇。如同動機一樣，我們的認知方式也是多種多樣的，有的人習慣或擅長通過觀察、動手去認知事務，有的人則習慣或擅長通過想象，利用圖像圖去認知事物，還有的習慣或擅長利用符號，通過邏輯推理去認知事物。有時候我們用某種認知方式去認識事物，有時候又另一種認知方式去認識事物。每個人的大腦都同時存在多種認知方式，形成了不同的認知結構，我們將在第四章中詳細分析認知的結構與性質。

正是由于人的心理動機與認知結構的復雜性才形成了豐富多彩的性格類型。

參考文獻

[1]戴維.邁爾斯著，黃希庭譯.邁爾斯心理學[M].人民郵電出版社，2011.

[2]D.M.巴斯著，熊哲宏等譯.進化論心理學[M].華東師范大學出版社，2007.

[3]Jerry M.Burger著，陳會昌等譯.人格心理學[M].中國輕工業出版社，2011.

決定的格式范文第5篇

【關鍵詞】語文教師；調控者；指導者；促進者；評價者。

語文新課程標準能否順利實施，關鍵在于教師。這就要求語文教師要轉變觀念，從傳統角色中走出來，對新語文課程標準能夠準確理解、誠心接受、熱情投入、有效運用，在實施語文新課程中實現角色的轉變。

一、教師要成為學生情感的調控者

語言學家研究表明，認識和情感是語言教學過程中不可分割的兩個方面，消極情感如焦慮、害怕、緊張、沮喪、懷疑、厭惡等等，都影響學習潛力的正常發揮。與此相反，積極情感如自尊、自信、移情、愉快等能創造有利于學習的心理狀態。解決情感問題有助于提高語言學習效果。因此，語文教師在教學中應努力營造一種接納性的、支持的、寬松和諧的課堂氣氛，重視學生情感的釋放和情緒的表達，以真誠、接受、理解的態度對待學生，以合作者的身份平等地與學生進行思想交流。使學生在愉悅的環境中學習，激發學生學習語文的熱情，調動學生的學習積極性，使學生的學習潛能得以充分發揮，從而提高語言教學效果。

長期以來，教學過程中學生的情感是一個容易忽視的問題。不少語文教師常常只注重教學內容的傳授而忽視了情感的調控，造成“情感空白”，導致學生學習失敗。在教學的過程中，學生的情感是復雜多變的，并且有焦慮和抑制狀態的學生，教師應給予充分注意，引導這類學生調整好情感，才能取得理想的學習效果。在語文教學的過程 中，教師應隨時對情感教育進行反思，想一想自己已經采用了的和將要采用的教學方法及活動是否能夠得到學生喜歡，是否會使某些學生產生焦慮、抑制等負面情感，是否超出了某些學生的應付能力，是否能夠移情的站在學生的立場和角度上來考慮問題，是否關心班級里每一個學生的情感態度和學習過程，是否有利于班級活力的行成和保持等等。在教師進行情感反思的同時，也應該啟發和幫助學生在學習的過程中進行學習情感反思。這樣做，有利于幫助許多學生轉變學習態度和情感，變討厭 、憎恨、回避語文學習為熱愛、喜歡語文學習，變被動為主動，變緊張焦慮為歡愉自信，變“要我學”為“我要學”、“我想學”，從根本上改變學習態度。只要教師在語文教學中充分考慮了正反兩方面的情感因素，并隨時采取相應的情感教育方式，與之相輔相成的學生的語言認識活動和綜合運用能力的培養就能取得事半功倍的效果。

二、教師要成為學生學習的指導者

教師要樹立為學生服務的意識，要把學生作為教學的中心，根據學生的特點和需要，幫助學生制定適合自己發展的學習目標，并協助學生尋求和確認達到目標的最佳途徑，尤其要注意指導學生掌握學習方法。

學習方法靈活多樣的，學習方法的運用因人、因時、因事而異。教師要有意識的采取多種方式 幫助學生形成適合自己的學習方法。教師可以在教學過程中滲透學習方法，有意提示學習策略，并幫助學生學會總結學習方法。學生掌握了學習方法，不僅有利于他們把握學習的方向，通過多種途徑提高學習效率，而且有利于他們形成自主學習的能力，為終生學習奠定基礎。

三、教師要成為學生能力發展的促進者

在新課程下，教師作為知識傳授者的角色要發生很大變化。語文學習不僅僅是模仿和記憶的學習過程，它和自然科學 學科的學習一樣，是一種創造性思維的認識活動過程。教師在教學過程中要改變教學方式，不是簡單地教授知識，而是要教學生學會學習，在強調獲得知識結論的同時，尤其重視知識獲得過程，通過教師引導，引發學生的認識沖突，激發相關經驗，讓學生充分開展高層次的思維活動，并注意充分開展課堂的交互活動，讓學生討論、合作解決問題，達成對知識深層次的理解并讓學生交流解決問題的方法策略，鼓勵學生創造性地運用知識等，從而讓學生在獲取知識的同時掌握學習的方法，發展學生的思維能力，獲取信息能力，分析解決問題能力。