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西瓜的英文

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西瓜的英文

西瓜的英文范文第1篇

[關鍵詞] 《刮痧》;文化定型;跨文化交際

電影《刮痧》自上映以來,一直是學術界熱議的話題,影片中展現的一系列由中西文化差異導致的沖突,引起了人們對跨文化交際的深入思考。

故事發生在美國中部的圣路易斯。北京青年許大同夫婦為了心中的“美國夢”移民來到美國已經八年,事業有成,家庭幸福。許大同在自己從事的領域取得了一定成就,自以為已經完全融入美國文化,并且已成為真正的美國人。然而,他的孩子丹尼斯鬧肚子發燒,在家的爺爺用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,這成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同虐待孩子的證據。接連不斷的災難噩夢般降臨,父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失,一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎。影片結尾,在一家人不懈的努力和朋友的幫忙下,終于向法庭證明什么是中國的“刮痧”,一家人得以團圓。

影片的沖突不僅僅是中美對“刮痧”的不同理解,它更深層次的沖突來源于兩種文化的不同。對于這一沖突,跨文化交際研究者從不同的角度加以分析,本文將從影響跨文化交際的一個重要的認知因素――文化定型的角度分析《刮痧》。

一、文化定型

“定型”(stereotype)是人們對某一群體所持有的簡單的、固定的看法,“文化定型”指人們在跨文化研究中或跨文化實際交往中對不同文化背景的民族和國家成員的籠統的、簡單的看法。人類的文化差異和其認知方式決定了定型觀念的客觀存在,并可以反映一定程度的真實。

無論對其他文化有無深入的接觸了解,人們對其他文化都會有一種定型觀念,它的形成是與社會傳統和規范密不可分的。從社會文化視角來考察,定型觀念是社會沖突或社會化的結果;從認知角度來考察,定型觀念與個人動機、人格特征或個人信息處理能力有關,個人的經驗也有助于文化定型的形成;從心理學上講,定型就是人類認識他人他物的基模,以此為基礎來解釋他人的行為。

文化定型逐漸引起跨文化研究者的廣泛關注,對它的態度,始終存在褒貶不一,但總體上趨于客觀:定型一方面忽視了個體差異妨礙不同文化間的交流和理解;另一方面,定型也簡化了認知過程,幫助人們更快地認識和了解世界。Merrill (1970) 指出,欲去除文化定型是不可能的,因為它是文化溝通中的基本元素。所以,我們不是要消滅定型,而是如何打破膚淺而又帶有偏見的文化定型,繼而建立一種客觀的、公正的定型,使文化定型更有利于語言的學習和跨文化交際能力的培養。

二、《刮痧》中的文化定型

(一) 許大同對美國的定型

許大同夫婦懷著“美國夢”(American Dream)移民到了美國以實現他們的人生夢想。“美國夢”本身就是對美國文化的一種定型,所謂“美國夢”,是一種相信在美國只要經過不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想,亦即人們只要通過自己的工作勤奮、勇氣、創意和決心,就能邁向繁榮,而非依賴于特定的社會階級和他人的援助,許多去美國的移民都是抱持著“美國夢”的理想前往美國的。經過八年的奮斗,許大同終于實現了事業和家庭的成功,在許大同因為工作上的出色表現而獲得年終獎勵的時候,他激動地對大家講:“八年前,我還是個新移民,站在街頭賣畫為生,不過我相信,只要努力,總有一天我會成為你們中的一員,一個真正的、成功的美國人。…… 我愛美國,這是我的美國之夢!”從許大同這一感言中不難看出,他在踏上美國的土地之前,就相信在美國,無論你來自于哪種文化,屬于哪個社會階層,有什么樣的家庭背景,只要奮斗、努力,終究會實現理想,美國是一個充滿機遇的地方,機會對于每一個踏上美國土地的人都是均等的,這是他眼中的美國,是他對美國文化的一個定型。八年的奮斗使這個來自于東方文化的青年人在美國實現了他的夢想,在事業上取得了成就,因此獲獎時他說:這個獎證明了美國是個充滿機會的地方,我就是活生生的例證。他對“美國夢”就更加確信無疑了,因為這是他的切身體會,也就是說,通過在與異域文化的親身接觸中,“美國夢”這一定型得到了強化。

然而,接下來發生的一切,幾乎改變了許大同的命運。許大同剛到美國的父親在一次丹尼斯發燒時為其進行的刮痧在不知不覺中埋下了隱患,丹尼斯身上留下的紫痕成了許大同后來被指控為虐待兒童的證據。接連不斷的災難噩夢般降臨,許大同被迫遠離妻兒,丟了工作,失去朋友。圣誕之夜,為了看兒子,他從樓外爬上九層樓的家中,實現了與家人的團圓,雖然此時他也已經知道取消了對他的指控,但是他從內心發出感慨,對妻兒說:“我愛你們,我愛中國。”他的“美國夢”被粉碎了,“美國夢”這一定型被動搖,在許大同身上,兩種文化的撞擊已經使他“傷痕累累”,他呼喚著身份上向主體文化的回歸。

(二)美國人對“刮痧”的定型

文化定型的思維方式可能助長民族中心主義(ethnocentrism),即在跨文化交際中用自己的文化準則、社會規范、行為方式來解釋和評判對方的行為。有民族中心主義思想的人總是認為自己的文化優于其他民族的文化,自己民族的文化習俗是理所當然的,而其他民族文化習俗是“不文明的”“荒唐的”“殘酷的”。這一點在影片中通過美國人對“刮痧”的態度表現得淋漓盡致。

《刮痧》中,美國人對許大同虐待兒童的指控也就是圍繞著刮痧是否合法展開的。醫生通過丹尼斯身上因刮痧而留下的紫痕而懷疑孩子受到過長期家庭虐待,影片的沖突從此開始。在第一次聽證會上,原告律師指控許大同虐待兒童,并把給丹尼斯身上紫痕拍的照片呈給法官看,就連許大同的老板兼律師昆蘭先生看了這些“證據”后都很氣憤地對許大同說:“如果你把這個當成是治療,我不知道什么是虐待兒童。”這就是影片中美國人對刮痧的定型:是對人的虐待,是非法的。無論許大同如何用“七經八脈”“丹田”等中醫理論來解釋刮痧是中醫的一種治療方法,法官都認為這些是沒有科學依據的,要求他請一個醫學權威來證明,并且用一個普通法官可以聽懂的英文來描述。但是正如馬琳律師所說“美國沒有一本醫學書上有刮痧的描述”,很顯然,“刮痧”這一療法是中醫獨有的,屬于中國文化特有的部分,這種文化不能被美國人所理解,僅僅從刮痧留下的幾道紫痕上,美國人就對刮痧給出了消極的定型,認為這是暴力,是虐待。

西瓜的英文范文第2篇

摘要:面子理論是禮貌原則中的一個具體體現,不同文化對面子有不同的詮釋和理解。作者試圖從影片《刮痧》中的幾個片段入手,來分析中西文化中面子理論的差異。

關鍵詞:中西文化; 面子; 思維方式

1、中西面子理論

“面子理論”是英國人布萊恩(Brown)和萊溫森(Levinson)(l978)在研究語言使用的普遍現象時提出來的。他們認為,為了保持交際雙方良好的社會關系,使交際在和平友好的氣氛中進行,順利地實現交際,那么說話時就要在保留面子方面進行合作。

1.1中國文化中的面子論

漢文化中的“面子”包括兩個組成部分:“面子”和“臉”。“面子”指通過在生活中獲得成功而獲得的,或者是他人賦予自己的威信或名譽。而“臉”指個體由于遵守社會的道德標準而從所處群體獲得的尊重。“面子”與“臉”的主要區別在于前者的社會正價值較后者的低。“面子觀念”則是一張無形的“臉”。正如林語堂先生在《臉與法治》一文中所說:“中國人的臉,不但可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭,可以留”。無論一個人是富有還是貧窮,地位是尊貴還是卑微,“面子”終歸是要的。

在漢文化中,面子是個體身份與理想形象要求的表現,是個體社會地位、社會價值和處世要求等的總和。個體的行為必須符合這種身份和形象的要求。個體的言行符合社會普遍的標準就掙得了面子,違背這種普遍的標準就丟了面子。

面子是人情關系與人際影響的象征。漢文化社會特別重視人情關系和人際關系的融洽,情面被看成是個體人際影響度和關系融洽度的標尺。在人際交往中,給對方以情面,達成關系的和諧,就給了對方莫大的面子,反之就會駁了對方的面子。

1.2西方文化中的面子理論

根據Brown和Levinson的定義,面子是個人在社會交往中為自己爭取的個人的公眾形象。是一個人通過自己的社會活動而為自己贏得的社會正價值,是被這個人所生活的社區證明了的個人的公眾形象。面子分為兩類:消極面子或負面面子(negative face);積極面子或正面面子(positive face)。消極或負面面子是一個人對自由,不被他人強迫,不被他人反駁的希望;而積極或正面面子是一個人對融入某一個特定的組織或團體的需求。人們在日常語言交際過程中,既希望有自己的行為自由,又希望得到對方的認可,同時還要向對方表示關注,還不能威脅到對方的面子。

2、中西面子理論的差異

2.1中西面子理論差異的原因――思維方式的差異

由于中西方的不同文化背景,造成了不同民族間思維模式的差異,而語言是思維的外在表現形式,也就是說,不同民族說話方式或采取策略的不同,是受思維模式的制約的。中華民族的思維定勢是“天人合一”的思想,追求的是人與自然和諧相處,最重要的是人與自然的關系問題。集體主義價值取向面子理論使中國人將面子的保留與否取決于群體中他人的認可。西方文化的思維模式是天人相分的宇宙觀,強調事物只有在與個體的對立中才能存在。在人際交往中,主張坦率直白,個性鮮明,一就是一,二就是二。因此,西方人追求的是個人主義價值取向。

2.2中西面子理論差異的表現

“面子理論”是基于西方文化所提出來的,是為了給對方好的印象,對對方禮貌,利于交際的順利進行,其實對于其他文化的人們來說并不是都適用的。其中的消極面子就引起了很多學者的批評,這里主要摘述與中國文化中面子的不同,顧曰國指出,“B&L的模式不適用于分析漢語中的禮貌現象,因為漢語中的消極面子概念似乎不同于B&L對于消極面子的定義”。如漢語中邀請、承諾等言語行為在一般情況下并不認為是威脅消極面子的。Mao更詳細地分析了B&L面子概念的兩個來源:Goffman的面子概念和英語民間面子的概念。他指出,“B&L忽略了面子概念來源于漢語這一重要事實”,并指出“B&L的面子與Goffman的面子有很大不同,后者強調面子的公共性,在前者的定義中已不存在”。Mao還引用社會心理學家和人類學家關于漢語中面子的研究,指出“漢語中面子和B&L的面子有差別。漢語中的面子指個體在所處社會群體中取得的良好公眾形象,具有社會取向,依賴于社會中他人的判斷。而B&L的面子集中于個體是一種自我形象。同時漢語中的面子內容也沒有B&L的消極面子”。

另外,B&L認為很多言語行為都是威脅面子的,而他們所列的威脅面子的行為幾乎涉及言語交際的所有方面。這樣看來,人類交際是危險的、充滿敵意的活動。這是一種過于悲觀的看法,而且這一說法在許多文化中也不易被接受。

眾所周知,中國人以“愛面子”、“要面子”而著稱。其實,中國人的面子就是指個體力爭在社會群體中取得的良好的公眾形象,因此可以把它歸為積極面子。所以相對于西方文化而言,中國文化更側重于對積極面子的維護,更看重自己或他人的積極面子,更重視自己被他人的認可以及對他人的肯定,以確保自己或他人在公眾中的良好形象。

西方人側重于對消極面子的維護,消極面子指個人希望擁有行動自由、不受他人干涉的想法,這一點來源于西方文化中對于個人價值觀念的重視。

3、從電影《刮痧》分析面子理論

《刮痧》作為一部反映中西文化沖突的電影,影響了很多人的看法,表現了中西方對于文化、價值觀念以及思維方式等方面的不同,本文單從中西方面子理論差異方面來分析這部電影。

3.1影片簡介

影片講述了一個發生在美國中部密西西比河畔城市――圣路易斯的故事。男主角許大同來美國8年,事業有成,家庭幸福。在年終行業頒獎大會上獲得電玩游戲制作大獎時,他激動地說:“我愛美國,我的美國夢終于實現了。”但接下來發生的事情卻讓他的美國夢徹底破碎了。他的兒子丹尼斯生病時,看不懂藥瓶上英文的爺爺給他用了中國傳統療法――刮痧來治病,隨后丹尼斯又在一次意外事件中撞破了頭,許大同匆忙把他送往醫院時,丹尼斯背上的刮痕卻成了許大同虐待兒童的證據。正如影片中爺爺所說的一樣:“刮痧在中國已經幾千年了,到了美國怎么就說不清楚了呢?”接連不斷的噩運使原本美好的家庭支離破碎。后來由于許大同的老板昆蘭和各方面的努力,經過一系列磨難之后,許大同一家終于在圣誕夜團圓了。

3.2面子理論在影片中的表現

3.2.1大同打丹尼斯為了給昆蘭面子

當丹尼斯和昆蘭的兒子保羅因為玩電玩而打架,又不肯道歉時,許大同就當著昆蘭的面打了兒子一巴掌,后來他對昆蘭說:“我打我的孩子是為了表示對你的尊重,是給你面子。”在中國人眼里,孩子是自己的“私有財產”,是我生的,屬于我,我打他,是我的事,你管不著。雖然許大同打孩子不是為了懲罰孩子的過錯,而是給朋友“面子”。但在昆蘭看來,打人是犯法的,無論打的是誰。我想美國人不解的不僅僅是中國人的面子理論,還有中國人教育孩子的方法,他們認為打罵孩子是簡單粗暴的,殊不知這一巴掌打在了兒子的身上,卻疼在了父親的心上。當自己的孩子與別的孩子發生矛盾時,中國家長總是要求自己的孩子先做出讓步,或先責罰自己的孩子,這是最典型的中國人的教育方式,連丹尼斯的爺爺也說“打是親,罵是愛,不打不罵不成材”。在中國人眼中,打罵孩子和教育孩子是許多情況下重合的,都是為了孩子好,孩子是自己生命的延續,正如許大同將丹尼斯的“版權歸自己所有”。而美國人更尊重事實,更強調平等,更注重讓孩子自己解決問題,他們認為打罵孩子和教育孩子完全是兩回事,打罵孩子就是虐待兒童。

這點體現的也有美國的個人主義,作為美國的核心價值觀,美國人很重視個人自由的價值。即使在家庭中孩子也應受到作為一個個人所應受到的尊重和對待。任何人、任何勢力都不能侵犯個人的某些不可剝奪的平等自由的權利。所以,昆蘭很不理解大同打孩子的動作,更不同意他所謂的“我打孩子是給你面子”的理論。

3.2.2在法庭上昆蘭駁了大同的面子

中國文化的人卻認為自謙尊人和相互關切是人際交往中的指導原則,不僅重視自己的自尊心,還注意理解和照顧他人的自尊心,因此,在人際交往中重在相互關切,而不是個人自尊心的維護。在自己的面子與他人的面子發生沖突時,要本著責己嚴、責人寬的態度給予謙讓,盡量照顧他人的面子;西方人以自我為中心,個人利益和個人尊嚴神圣不可侵犯,在個人面子收到威脅時,必須千方百計地加以維護,在人際交往中力爭處于控制地位。

儒家提倡的是“和為貴”的人際交往原則,所以,給別人“留幾分薄面”就成了維護人際和諧的重要手段。而且儒家思想提倡朋友間的共生共榮,即使朋友有錯,也不當面揭短。適當給別人留面子是尊重他人的表現,也是人際關系的劑。在決定是否將許大同告上法庭的聽證會上,許大同請了昆蘭做自己的辯護律師,盡管昆蘭一再強調自己是個知識產權律師,并要求許大同找一個對口的律師,但許大同堅持要請昆蘭,因為昆蘭是自己的好朋友,他了解自己對兒子的愛,許大同極其信任他,并把領回兒子這件事拜托給了昆蘭。而昆蘭卻出人意料地在聽證會上證明許大同確實打過自己的兒子,這也就更加使兒童福利院認為許大同虐待兒童。因此,許大同憤然辭職,并說出了“道不同,不相與謀!”許大同認為昆蘭出賣了自己,顯然不夠朋友。中國有句話叫“患難見真情”,為了朋友應該“兩肋插刀”,然而,美國人在交友做事上的輕重次序是:法、理、情。也就是說,先講法律,再是道理,最后才是情面,這與中國人朋友觀的前后剛好相反。中國人認為自己不能丟了面子,更不能讓別人尤其是朋友沒面子。五千年儒家思想所傳承的給面子的形式是禮,因為禮是敬的表現,敬則是禮的內在精神,禮節與尊敬,在維持與改善中國人的人際關系上往往能產生非常神奇的效果。

4.結語

禮貌的文化特征差異是不同文化價值觀差異的反映。面子理論是一種禮貌現象,是言語活動的有機組成部分,是培養跨文化交際能力不容忽視的一個方面。探討和對比不同文化背景下面子差異及其成因,有助于揭示隱含在交際行為中可能引起誤解和沖突的因素,有助于加深交際雙方之間的理解,創造相互交往的共同基礎,以便更有效地促進跨文化交際。

參考文獻:

[1]畢繼萬.跨文化交際與第二語言教學. [M].北京語言大學出版社,2009.

[2]賈玉新.跨文化交際學. [M].上海外語教育出版社,1997.

[3]李軍.面子理論在漢文化中的考察.[J].修辭學習.2004(3).

[4]顧曰國.禮貌、語用與文化.[J].外語教學與研究,1992,(4).

[5] Mao L R. “Face” Revisited and Renewed. [J].Journal of pragmatics,1994,(1).

西瓜的英文范文第3篇

關鍵詞:制造企業;應付暫估掛賬;采購發票核銷

應付暫估掛賬與沖銷就是將采購收貨入庫與采購發票結算兩個本應同時進行的環節進行人為拆分,因此形成過渡性負債科目:應付暫估。通過對應付暫估的掛賬和沖銷,將采購預估價格調整成實際發票價格。若采購部門對應付暫估長期不清理,形成大額掛賬,會造成公司存貨不實,成本失真,影響會計數據準確性,增加公司經營潛在風險。因此制造企業加強應付暫估掛賬與核銷的清理已迫在眉睫。

一、制造企業應付暫估掛賬與核銷過程中存在的問題

(一)應付暫估數量與供應商核對不一致

企業根據生產計劃指令,要求供應商將物料送到指定生產線邊倉位,由企業收貨部門簽收后隨即投入生產,在生產過程中檢驗人員發現物料質量不合格時,需填制不合品處置單并集中存放,次日與供應商辦理采購退貨簽收手續,將實物退回供應商。在簽收交接和生產領用過程中,極易存在如下問題:

第一,企業采購收貨辦理不及時,甚至漏辦。如:企業因生產計劃臨時調整,對供應商已送達的物料暫緩辦理采購收貨入庫,供應商急于配送其他企業貨物,本著互信態度將物料暫放在企業,隔日物料被企業生產部門直接領用,后經多次催促后才辦理采購收貨入庫,更有甚者不辦理采購收貨入庫,從而造成企業應付暫估數量與供應商核Σ灰恢隆

第二,供應商采購退貨辦理不及時。如:大部分供應商非常重視采購收貨的交接手續,對物料數量、品名、規格都與企業一一核對。對于采購退貨的交接手續,略顯輕視,對不合格物料數量、品名、規格存在疑義時,并未積極與企業溝通解決,從而導致采購退貨不能及時辦理,致使企業應付暫估數量與供應商核對不一致。

(二)應付暫估價格易偏離實際結算價

企業在辦理采購收貨入庫后,供應商尚未開具發票進行采購結算時,企業按物料預估價格入賬,記入存貨科目。而預估價格偏離采購發票結算價格的幅度,直接影響企業財務報表數據的真實可靠性。在對物料進行價格估計時,易存在如下問題:

第一,市場行情波動較大,無法準確預估物料價格。如:鋁、銅、鋼等大宗物料,價格隨國際市場行情波動,采購預估價格易偏離實際結算價。

第二,經辦人員責任心不強,任意估價。如:企業經辦人員在辦理采購收貨入庫時,因涉及物料品種多,工藝復雜,無法準確預估價格時,便統一以名義金額1元為預估價格辦理采購收貨入庫。

第三,計量單位換算錯誤,導致預估價格錯誤。企業在實際業務中,經辦人員極易將計量單位混淆,導致物料的預估價格成倍虛增或虛減。以上原因都會造成企業或高或低的估計物料價格,從而導致企業存貨資產虛增或虛減,使企業利潤不實,增加企業稅收違規風險。若被管理層惡意利用,人為調節利潤,后果嚴重。

(三)供應商發票入賬困難

企業采購部門負責采購價格報批工作,并每月與供應商核對采購數量,通知供應商開具發票,經審核無誤后,交財務部門入賬,沖銷應付暫估。在供應商發票入賬時,極易存在如下問題:

第一,數量不一致,供應商無法及時開出發票。如:因采購收貨或采購退貨辦理不及時,企業與供應商數量無法核對一致,導致供應商未能在規定時間內開出發票。

第二,采購價格不確定,供應商無法及時開出發票。如:對于長期合作的供應商,存在先供貨,后定價的現象,針對一些工藝復雜的非標零件,由于企業與供應商的市場信息不對稱,無法談妥采購結算價,因此供應商無法正常開票。

第三,經辦人員工作疏忽,將供應商發票滯留在手中,遲遲不予辦理發票入賬審批流程,更有甚者會造成增值稅發票過期。以上原因都會造成供應商發票入賬不及時,應付暫估核銷滯后,最終導致應付暫估大額掛賬。

二、應付暫估清理存在問題的原因

制造企業在應付暫估掛賬與核銷的清理過程中,存在以上問題的主要原因是:首先,企業采購收貨管理制度不健全。沒有規范的制度指導并約束各部門及供應商,采購收貨、采購退貨流程辦理時效較差,造成應付暫估數量與供應商不符,無法及時辦理發票核銷;其次,企業預估價格管理方法不完善。采購人員沒有統一的標準和方法,全憑經驗進行估價;最后,企業采購發票結算管理辦法不健全。供應商不能及時開票結算,造成企業應付暫估余額較大,與此同時供應商回款困難。

三、解決途徑及對策

(一)選擇先進的供應商關系管理軟件

可選擇使用供應商關系管理系統(SRM)。其是實現企業與上游供應商維持長期合作伙伴關系的管理軟件。通過供應商關系管理軟件平臺,企業可實時更新采購需求及送貨需求,供應商也可實時查詢企業收貨記錄,每日跟蹤企業是否及時辦理采購收貨手續,且可跟蹤企業采購退貨明細。SRM軟件平臺能促使企業與供應商采購流程透明化,縮短采購異常反饋時間,做到采購信息實時共享。

(二)建立規范的采購收貨管理制度

1. 采購部門下達采購需求。 根據企業月度生產計劃,采購部門將月度采購需求下達給供應商,供應商提前備貨。

2. 采購部門下達送貨需求。根據企業日生產計劃,采購部門將日送貨需求下達給供應商,要求供應商按日送貨需求將物料直接配送到指定生產線邊倉位。對于因生產計劃臨時調整,采購部門須提前一日更新送貨需求。

3. 驗收入庫。供應商配送物料時,附采購部門《送貨需求》,一式兩份。生產線邊倉位收貨人員根據供應商提供的《送貨需求》,對物料品名、規格、數量進行逐一核對,經核對無誤后在《送貨需求》上簽收。一聯供應商留存,一聯收貨人員留存。

4. 采購退貨。在生產過程中,檢驗人員發現不合格品時,先填寫《不合格物料處置單》,一式四聯。一聯由檢驗人員留存;一聯由收貨人員留存,用于供應商退貨簽收;一聯由采購人員留存,用于采購結算對賬;一聯由供應商留存,用于采購結算對賬。

(三)建立完善的材料估價方法

1. 價格咨詢法。對于r格隨國際市場行情波動的大宗物料(如鋁材、銅材、鋼材),可通過網上查詢、持續跟蹤分析,掌握當期價格波動主要因素,從而提供合理的預估價格。

2. 價格參照法。對于新增零部件的價格預估,可參照同類產品價格(如工藝相近、材質相近、用量相近的同類產品),不得任意估價。

3. 價格修正法。定期對預估價格進行統一檢查,因價格波動導致估價偏離實際的物料進行預估價格修正。對于因計量單位換算錯誤導致估價錯誤的物料,應立即修正。

(四)建立規范的供應商開票結算管理辦法

1. 采購結算價格審批。采購人員需每日統計送貨需求中新增物料,交由采購價格工程師統一開展詢價、報價、價格審批工作,并在五個工作日內完成。

2. 采購結算發票開具。采購人員每月1日從ERP系統中導出上月采購收貨、退貨明細,經與供應商核對無誤后,在五個工作日通知供應商開票。供應商需在接到通知后五個工作日內完成開票工作(含外地供應商郵寄時間)。

3. 采購結算發票入賬。采購人員接到供應商發票后,需在五個工作日內完成企業內部審批流程,交財務部入賬沖銷應付暫估。

(五)建立完善的應付暫估持續跟蹤管理辦法

1. 定期開展應付暫估核對工作。采購部門是應付暫估明細賬的直接責任部門,需按月或季對ERP系統里長期未辦理采購發票結算的物料進行持續跟蹤分析。由于采購結算價格遲遲未審批、或供應商不予辦理采購負數發票結算等異常原因,采購部門需出具應付暫估明細核對報告,并向企業財務部門報備。

2. 定期開展應付暫估清理工作。財務部門每年組織采購部門對應付暫估明細賬開展清理工作,對長期(超過三年以上)不予辦理采購發票結算的應付暫估,且無任何原因說明的,經履行相關審批手續后,由財務部門辦理應付暫估核銷。

四、結語

綜上所述,企業應建立健全采購收貨制度、材料估價方法、供應商開票結算管理辦法、應付暫估持續跟蹤分析管理辦法,并使用先進的供應商關系管理系統,以有效降低應付暫估掛賬、沖銷過程中的各類風險。

作者單位:

[1]康晶.淺析應付暫估款存在的風險及對策[J].中國集體經濟,2015(28).

[2]林閣.材料采購內部控制缺失風險及應對[J].鄉鎮企業會計,2012(05).

西瓜的英文范文第4篇

乙:嘿嘿!講故事(斯)!(娘娘腔)我(偶)最喜歡講故事(斯)了!

甲:哦?你是?

乙:我(偶)…嘿嘿!真不好意思(西)!嘿嘿...

甲:哦精神病院出來的吧!

乙:(推甲一把)怎么說(縮)話啦!你!怎么說(縮)話啦?你才神(森)經病院出(粗)來的呢!

甲:那你是?

乙:我(偶)是…嘿嘿…

甲:是什么?

乙:哎呦!討厭死啦啦!

甲:他怎么這么費盡呀!?你到底是(斯)從什么地方出來的啦?怎么連我也成這樣了!

乙:你著(早)什么急呀!討厭!你知(資)道什么呀?現在對待別人一定要有耐心(sin)的啦!一看就知道沒(么)文化!哦!現在這個人啦!真是沒得管得啦!才說(縮)上一兩句話就跟(給)你發火啦!這要是(斯)教小孩子那還了得哦!

甲:不是!你到底是干什么的!

乙:老師(斯)!知(資)道嗎?幼兒(鵝)園老師(斯)!不跟你講得啦!一看就知道沒(么)文化!說(縮)了也聽不懂!討厭!

甲:哦可著現在這幼兒園也出阿舅呀!

乙:阿舅怎么了?阿舅很了不起(cei)的啦!哎呦我們這個教(ziao)育局亞發現近些年來從幼兒(鵝)園出(粗)來的小男孩都有些女性化了,所以才安排我(ou)們這(ze)些男士也一齊加入進去!為的是(si)讓小朋友們從建男子(ji)的陽剛之(zi)氣!懂不懂啦!你!

甲:啊!是這個我倒是知道!那你就叫小朋友說(suo)這(ze)種話呀!

乙:我(ou)這(ze)樣說話怎么啦!我的英文很標準的啦!而(鵝)且我們小朋友們很喜歡我得啦!

甲:噢!就你這樣還是叫英文的呀!那你給我們大家伙來一段英文聽聽!

乙:好!說就說!誰怕誰?

甲:我們大家伙來看一下這個大舌頭是怎樣說英文的!乙:但是(si)我(ou)要找人配合一下!(到處找人)

甲:配合什么?

乙:我(ou)是老師(si)當然是(si)要找個學生(seng)配合啦!

甲:別找了別找了!我!您看我成嗎?

乙:(抻抻胳膊,瞅瞅眼睛,看看嘴巴)呃!今天早上(sang)沒(me)有刷(sua)牙!

甲:你才沒刷牙呢!成還是不成!

乙:湊湊合合吧!

甲:那不就完了嘛!

乙:那我(ou)們現在就開始(si)吧!

甲:好開始!

乙:goodmorning!chindren!(甲不說話,乙仰頭示意讓甲說話,甲跟著乙做同樣的動作)說(suo)話!

甲:啊!老師我今天吃了一個饅頭、兩個雞蛋、半斤牛奶、4瓶水……

乙:停!說(suo)什(sen)么呢!誰(sei)讓你說(suo)這(ze)個啦!

甲:你不是讓我說話呢嗎?

乙:我剛才說(suo):“goodmorning!chindren!”你也得說(suo)的啦!

甲:噢!你早說不就明白了嘛!那那對不起老師,我們重新開始!

乙:goodmorning!chindren!

甲:goodmorning!chindren!

乙:呃呦你又說(suo)錯了!

甲:沒錯!我是跟你學的!

乙:我說(suo)goodmorning!chindren!你就不能說(suo)了!

甲:那我說什么?你剛才不是說你說了我也得說嗎?

乙:我說(suo)goodmorning!chindren!那是(si)說(suo)小朋友們早上好!那我(ou)是老師(si)!你應該說goodmorning!teacher!

甲:噢!我把這茬給忘了!我現在是小朋友!他是老師!那成老師我們再來一次!這次保證錯不了了!

乙:最后一次啦!要不就不給你表演啦!

甲:這回準錯不了!大家看這位老師怎么給孩子們講課!

乙:goodmorning!chindren!

甲:goodmorning!teacher!

乙:下面我(ou)們把昨天學的那首(sou)endlish兒(e)歌一起朗誦一遍好不好?!

甲:不好!

乙:成(ceng)心那你!還讓不讓我講了得啦!

甲:不是!我是想這小朋友有時候也是會有叛逆心理的!所以我就……

乙:哦!我(ou)們班的小朋友可乖的了,哪像你呀,站起來也有這(ze)么高,躺上(sang)也有這么長(cang),表面上(sang)看著(ze)挺機靈,其實(si)是(si)個大木瓜!你丟不丟人呀!

甲:這說的是我嗎?好好好!老師這次我絕對不搗亂!再來一次!再來一次成嗎?乙:在出錯我(ou)就走了!給你一點教育孩子(ji)的經驗,你這個人怎么這(ze)么不虛心呀!

甲:我錯了成嗎?我錯了還不成嗎?我一定虛心聽取經驗!

乙:那開始(si)吧!

甲:開始!開始好!

乙:goodmorning!chindren!

甲:goodmorning! teacher!

乙:下面我(ou)們把昨天學的那首endlish兒(e)歌一起朗誦一遍好不好?!

甲:好!

乙:ten little fingers and ten little toes!

甲:(張嘴)腿累偷飛鴿子俺的腿累偷桃子!咳!偷拿玩意兒干嗎呀!現在的小偷都偷金項鏈鉆石戒指!瞅我這倒霉勁兒,偷什么不行偷人家的鴿子偷人家的桃子!

乙:嘟嘟囔囔說(suo)什么?

甲:噢!老師!我沒說什么!繼續!

乙:two little arms and one little noes!

甲:(張嘴)他怎么這么別扭!您再說一遍成嗎?

乙:聽好了!two little arms and one little noes!

甲:哦!這回聽清楚了!吐累了偷啊摩絲俺的碗嘞偷腦子!他我偷得著嗎?我說老師咱能不能點別的呀?!偷點值錢的成嗎?

乙:偷?偷什(sen)么呀!

甲:您剛才不是叫我腿累偷飛鴿子俺的腿累偷桃子,吐累了偷啊摩絲俺的碗嘞偷腦子!喝成那樣還偷呢!

乙:胡說(suo)!誰(sei)讓你偷東西啦!

甲:那不是您剛才說的嗎?

乙:我說(suo)的英文!

甲:我知道您說的是鸚鵡的話!

乙:你才說(suo)鸚鵡的話呢!算啦!我(ou)不跟你吵!一看就知(zi)道沒文化!

甲:老師您別生氣,您看我給您講個故事成嗎?我給您講個故事逗您開新成嗎?

乙:那你講個幼兒(e)小故事給我(ou)聽!否則我(ou)不聽!

甲:成!就講幼兒故事!您要是覺得我講得好!干脆您也跟幼兒園的院長提提也讓我去幼兒園做阿舅吧!

乙:(上下看看)你要是講得好在說(suo)吧!

甲:成!那我開始講了啊!

乙:你講你講!

甲:說猴王有個大西瓜,可是怎么吃呢?這個猴呀從來都沒吃過西瓜!

乙:這個吃(ci)西瓜有什么好講的呀!切開吃(ci)不就行啦!

甲:關鍵是這只猴子從來都沒見過西瓜!所以他不知道怎么吃呀!

乙:那他怎么知(zi)道這是(si)西瓜!

甲:他怎么知道這是西瓜?這這故事上就是這么講的嘛!好好聽故事!這跟那沒關系!

乙:可是(si)小朋友一定會問的嘛!

甲:他看新聞知道的!成了吧!

乙:成成成!那你講吧!

甲:說猴王有個大西瓜,可是怎么吃呢?這個猴呀從來都沒吃過西瓜!于是他就把所有的猴

都召集來,對大家說:“今天我找到一個大西瓜!這個西瓜的吃法嘛我是完全知道的!可是我要考驗考驗你們的智慧!看誰能說出吃西瓜的方法!”

乙:停停停!

甲:又怎么啦!

乙:你剛才不是(si)還說這個猴子他不會吃(ci)西瓜嘛!?怎么又會吃(ci)了!

甲: 嘿我說你用用腦子成嗎?你想呀他可是猴王呀!要是讓別的猴子知道他那么無能,那不了才怪呢!

乙:哦!那這(ze)個猴王可不誠實啦!

甲:你管它成不誠實呢!這個主要是讓你聽故事呢!別問東問西的!

乙:那你講好了!

甲:(張嘴)我都不知道怎么講了!

乙:這(ze)就完了!啊?!這個故事我還不知(zi)道說的是什么呢!

甲:得!這幼兒園阿舅我是做不成了!

乙:當然!我知道我的中文確實是有缺陷的啦!但是我可以進步的啦!這個幼兒園老師呀!他必須要有多方面的才能!

甲:對!這句話我同意!什么唱歌呀跳舞呀!彈琴呀!……

乙:ai!不如我們來給大家唱個歌吧!

甲:成呀!

乙:我(ou)來彈琴!

甲:我來唱歌!

西瓜的英文范文第5篇

一年級新生大部分是從幼兒園轉入小學的。幼兒園的正規訓練使一年級的新生在未上課前就知道了簡單的語文和數學。因此,從一年級開始進行"雙語"教學再適宜不過了。從我校試驗班的成績來看,他們的語、數成績都略高于普通班;英語方面,則比普通班多學了120多個單詞、20多個句型,英語交際能力明顯高于普通班。

為解決好一年級新生容易把漢語拼音和英語字母相混淆的問題,在教學中可貫徹"聽說領先"的原則。1至8周教漢語拼音,英語課教學有意將時間錯開,這幾周不要求學生嚴格書寫,只著重培養學生的聽說能力和英語語感。通過反復聽音、觀察、模仿等步驟,培養學生的學習興趣。從第9周起再進行英文字母的書寫訓練,并要求他們按嚴格的筆劃順序書寫英文字母。

二年級"雙語"教學的任務較為艱巨,為了順利地突破現在進行時和情態動詞Can的各種句式這一教學難點,可采取如下做法。①從每一個單詞教學開始。這部分教學內容以句型、時態的學習為主,但這又跟小學階段"聽說為主"的原則相違背。如何做到在聽說中學習語法、運用語法呢?可嘗試著從每一個單詞的教學開始。如在學習"現在進行時"時,第一步先學習動詞原型,例如:write讓學生用形體動作表現出詞義,第二步告訴他們類似這樣表現動作的詞都可加上一個長尾巴ing(EverywordhasaLongtail):第三步學習句子的表達:Iamwritng,sheiswriting等,同時要求做出相應的動作。再如教情態動詞Can句型,它與現在進行時交替使用很容易混淆,我們就將Can的句型拿出來說:Canhasaknife,cutatail。這樣學生無論是在口頭或是書面,都不會相混。②將一個太大的西瓜,切開來一塊一塊地給學生吃。學生從一年級的學習單詞階段過渡到二年級的句子、時態學習,是個大跨度。教學時須深入淺出,分散難點,銜接好這個跨度。恰如一個大西瓜,宜切開來讓學生一塊一塊地吃。怎樣吃也有藝術。精選范句是老師"喂瓜";口語課學生談話、舉一反三,此乃學生自己"吃瓜":靈活運用所學,選出準確的句子,是學生"挑瓜"吃。課前10分鐘、值日生的問話等都是學生“切西瓜”的寶貴時間。

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