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送東陽馬生序原文及翻譯范文第1篇

【關鍵詞】初中語文 文言文教學 探討

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674—4810（2012）18—0092—01

目前，文言文教學往往缺少師生互動，缺少活動體驗，缺少疏密張弛。這些現狀要求教師無論在認識還是在實踐上都必須對文言文教學做出調整。

一 不能全盤否定傳統教法

在新課程背景下進行文言文教學，并不是要全盤否定傳統教法。經過一代代語文教育工作者苦心摸索而形成的有效的教學方法仍然可以出現在今天的課堂上。比如，誦讀名家名篇對于認識理解乃至應用文言文都有積極的作用。古人云：“讀書百遍，其義自見。”誦讀就是學習文言文的一把鑰匙。誦讀不僅能幫助我們識記文言文的結構及詞匯，而且還有利于我們培養文言文的語感、加深對文言詞句的理解。優秀的文言作品一定要多讀熟讀。

二 充分相信學生，該放手時就放手

教師應該轉變理念，擺正教師角色，指導學生進行自主、合作、探究式學習，不必有太多的顧慮。學生在主動探究、討論中，往往會有教師意想不到的新發現。這樣的教學，才是生成性的，才是富有生命意義的，才能最大限度地調動學生的學習積極性，變被動學習為主動學習，獲得可持續的發展。如在《岳陽樓記》的教學中，筆者先出示了：湖北的黃鶴樓、江西的滕王閣、洞庭湖的岳陽樓三幅圖，然后提問：“同學們，這是江南的三大名樓，你們能不能以導游的身份給大家介紹介紹？給你們5分鐘時間準備”。全班同學以小組的形式紛紛找資料進行準備，學習興趣濃厚。在此基礎上，筆者轉入正題：“今天就讓我們跟著文章的記述，做一次洞庭湖之游，去感受那萬頃碧波的陰晴明暗，去聆聽作者那‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的心語吧！”接著是字詞翻譯，筆者先讓學生利用工具書和注釋通讀課文，理解大意，圈出不理解的字詞由全班交流討論解決；出示文中的重點、難點，并采用小組接力賽或男女對抗賽來解決。這樣，學生的好勝心被激起，教學也達到了預期的效果。

三 不流于表面，教學要注重實效

新課程標準除要求“繼續培養學生閱讀淺易文言文的能力”外，對文言文教學提出了新的要求，即“提高學生文化素養”，“重視優秀文化遺產的繼承”。如蘇教版八年級《語文》的《送東陽馬生序（節選）》的教學，我們絕對不能忽視學習“勤且艱”的好學精神和堅忍不拔的求學態度，應把教學重點放在作者如何克服在求學過程中遇到的困難上，要使學生懂得“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的道理。知識的積累和精神的充實是讀書的必備條件。在教學中，筆者會留出半節課的時間，讓學生寫學了這篇文章的感悟，題目是《讀了〈送東陽馬生序〉，我最感動的是》。有位同學是這樣寫的：

“每個人都渴望在優越的生活條件下過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是我們學生。讀了《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。我最感動的是他學習的意志，宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向有藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅硬的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書，不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母自己省吃儉用，為我提供有利的學習條件，我卻不知感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。”

送東陽馬生序原文及翻譯范文第2篇

1. 識記。雖然對課內古詩文識記的考查已經在卷面中有所反映，但識記是古詩文閱讀最基礎的環節，準確、熟練的識記，會為解題帶來意想不到的便捷。

2. 積累。積累與古詩文相關的文學知識和文化常識。例如作者的人生閱歷、所處的時代背景、創作特色，歷史上的重要事件、重要典故等。所謂“功夫在平時”，只有多與古典文學親近，才會形成很好的語感，才能和作者產生共鳴。

3. 理解。要理解古詩文表達的基本內容，要以“分析”和“概括”為基本手段，對古詩文的基本內容進行合理的闡述或提煉。

古文考查中，最為常見的是將“文言文”翻譯成“白話文”，重點考查字詞的解釋、辨析，句子的翻譯。因此，同學們要能夠熟練掌握文言基本知識，了解文言基本現象。譬如：常見的實詞、虛詞，常見的詞類活用，常見的句式。在此基礎上，準確理解文章的意圖也是考查的重要內容。

古詩詞也需要進行語言的理解、切換，即從詩詞的概括性語言轉換為意蘊豐富的散文化語言。雖然考試大綱對詩詞沒有做明確的“翻譯”要求，但同學們在心中一定要有“轉化”的意識，因為只有真正理解了詩詞中每一句話的含義，才有可能準確地把握作者的基本情感、基本思想和表達意圖。

4. 鑒賞。能夠結合古詩文的表達方式和表現手法，鑒賞語言特色、人物形象、事物特征、意境特質、文章意圖等。

5. 辨析。能夠獨立思考，對古詩文所表達的事理、思想、情感等進行合理的判斷，表達自己的態度，并陳述理由。

6. 遷移。由古詩文表達的內容向實際生活遷移和輻射，用合理的想象或判斷，抒發個性化的學習感受。

【考點透視】想一想：本節課應抓住哪些要點？

課外古詩文閱讀，功夫在課內。課內知識掌握扎實了，課內經典篇目理解透徹了，遇到課外古詩文時，就能從容應對。課外古詩文往往是考生不熟悉的文本，首先需要認真閱讀，讀懂文本，然后再去答題。

第一，學會句讀，掌握結合注釋理解文本的技巧。試卷中，生僻難懂的字詞、不常見的文言現象、特定的文化常識和背景知識等，一般都會以注釋的形式出現，“磨刀不誤砍柴工”，同學們對此一定不能視而不見，不要因為趕時間而將這些重要的注釋放過，要保持不急不躁的心態，耐下性子將它們讀完。此外，文言文的斷句很重要，尤其是一些長句，要仔細揣摩，弄清其結構，這樣，理解文意就基本不存在什么問題了。

第二，養成“心讀”的習慣。所謂“心讀”，是指在心里放聲朗讀，或者說是心中的“虛擬誦讀”。如此，才能做到盡可能地不遺漏文本中的任何信息。閱讀古詩文，“心讀”格外重要，因為古詩文的語言特征是表意簡潔集中，漏讀一個字，就可能遺漏了極為重要的信息，從而在理解上產生偏差。

第三，遷移知識，活學活用。文言文常見的知識點，初中階段必須掌握的實詞、虛詞等，是需要同學們結合具體語境去揣摩其用意的。此外，課內詩歌鑒賞的“意境法”“表現法”“關鍵詞法”“修辭法”等，同樣是鑒賞課外古詩文的重要方法，在“反饋評析”環節，再具體講解。

【典題診斷】試一試：你已經掌握得怎樣了？

1. （2012?江蘇省南京市）

闕 題①

劉慎虛

道由白云盡，春與青溪長。

時有落花至，遠聞流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每②白日，清輝照衣裳。

【注釋】 ① “闕”同“缺”，此詩原題在流傳過程中遺失。② 每：每當。

（1） 白云深處，青溪岸邊，山路蜿蜒，柳條掩映，體現了“讀書堂”環境之______（請用詩中的一個字概括）。

（2） 詩人善于從感官的角度表現景物的特點，請以第二聯為例分析。

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2. （2012?江蘇省無錫市）

司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大。朗雖稚弱，無仰高之風。損年以求早成，非志所為也。”監試者異之。后關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄①之原也，竊為郡內憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內徙，或為寇鈔②。

年二十二，太祖辟為司空掾屬，除成皋令，以病去，復為堂陽長。其治務寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。遷兗州刺史，政化大行，百姓稱之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。建安二十二年，與夏侯、臧霸等征吳。到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫藥。遇疾卒，時年四十七。

【注釋】 ① 宄（guǐ）：壞人。② 鈔：掠奪。

（1） 下列句中的“以”與“監試者以其身體壯大”中的“以”的意義和用法相同的一項是（ ）

A. 以其境過清 B. 我以日始出時去人近

C. 策之不以其道 D. 令辱之，以激怒其眾

（2） 下列對人物的分析評價有錯誤的一項是（ ）

A. 司馬朗少年時即能從容應對質疑，初露才華。

B. 司馬朗執政不靠刑罰而靠寬厚仁慈，百姓照樣不犯法，很有人格魅力。

C. 司馬朗為了讓軍士以他為榜樣，故意在軍隊中過著簡樸的生活。

D. 當軍隊出現瘟疫時，司馬朗能體恤下屬，親自為軍士送醫送藥。

（3） 解釋下列句子中加點的詞。

① 客謝之（ ） ② 監試者異之（ ）

③ 竊為郡內憂之（ ） ④ 以病去（ ）

（4） 翻譯下列句子。

① 司馬朗字伯達，河內溫人也。

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② 邊山之民果亂，內徙，或為寇鈔。

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【反饋評析】聽一聽：你一定會深受啟發！

同學們，做了上面的題目后，你們有什么感覺？要做好課外古詩文閱讀題，需要注意以下幾點。

第一，閱讀詩歌時，要學會找“詩眼”。所謂“詩眼”，就是通往詩歌內核的“缺口”和“幽徑”，在閱讀一首詩時，往往會因為發現了“詩眼”而感到豁然開朗。例如題1中的第（1）題，很多考生的答案是“深”，雖然有一定的道理，但不如“幽”更為準確。而且，題目中已經給出了提示――“白云深處，青溪岸邊，山路蜿蜒，柳條掩映”，則答案自然是非“幽”莫屬了。

第二，閱讀詩歌時，要學會徜徉于詩歌的意境。例如題1中的第（2）題，看似簡單，其實不然。很多考生只停留在“感官角度”，忽視了“分析”，而這個“分析”，是要以考生對情境的虛擬體驗為基礎的。所謂“徜徉于詩歌的意境”，就是“神游”于詩歌景物的意境之中，把自己置身于作者所展現的場景中，然后回答自己有怎樣的感覺或感想。

第三，要學會利用題目回答題目。一般來說，一個文本的多道閱讀題之間是有梯度和關聯的，譬如題1中第（1）題的題干“白云深處，青溪岸邊，山路蜿蜒，柳條掩映”，就為第（2）題的意境分析提供了啟示。

第四，要掌握閱讀課外文言文的正確方法。通常分三步。第一步，結合注釋通讀全文，了解文本大意。第二步，細看題目，研讀字詞。在這一步中，同學們需要一一落實問題中的字、詞、句在文本中的位置。一般來說，運用所學過的知識，較為容易的問題都可以在這一步中得到解決。第三步，再讀全文，加深理解。這一步是從更高的層次上認知全文，既能加深對文本的理解，又可以糾正前兩步中出現的偏差、失誤，是一個深入兼復核的過程。

第五，要學會回憶課內文言知識。課外古詩文閱讀，同樣注重考查詞語的含義，這就要求同學們平時要多積累常用實詞的詞義以及常用虛詞的用法。做題時，同學們要善于聯想曾經學過的相同或相類似的字詞的含義，然后結合具體的語言環境，從文章整體入手去解答，從而提高準確率。

例如題2中的第（1）題考查“以”的用法和意義。回顧課內學過的知識，我們知道“以”有下列用法和意義：①因為，由于（例如“不以物喜，不以己悲”）；②用來（例如“殺之以應陳涉”）；③把，拿，用（例如“故臨崩寄臣以大事也”）； ④以為，認為（例如“皆以美于徐公”）；⑤憑，靠（例如“域民不以封疆之界”）；⑥按照，根據（例如“策之不以其道”）；⑦以致（例如“以塞忠諫之路”）；⑧通“已”，已經（例如“固以怪之矣”）；⑨表示時間、方位和范圍（例如“受命以來，夙夜憂嘆”）；等等。本題中，“監試者以其身體壯大”中的“以”解釋為“因為”，A選項“以其境過清”中的“以”解釋為“因為”，B選項“我以日始出時去人近”中的“以”解釋為“認為”，C選項“策之不以其道”中的“以”解釋為“按照”，D選項“令辱之，以激怒其眾”中的“以”解釋為“用來”，這樣一分析，就不難選出正確答案了。

第六，翻譯文言文中的句子時，要掌握好“不變與變”。

專有稱呼不變。年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞可以保留原樣，不用翻譯。例如“慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”這一句中的“慶歷”“滕子京”“巴陵郡”就不需要翻譯，整句話可翻譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。

特殊句式要變。文言文中的特殊句式（倒裝句、判斷句、省略句等），在翻譯時要進行適當的調整。例如“甚矣，汝之不惠”是主謂倒裝句，就要翻譯為“你太不聰明了”；又如“陳勝者，陽城人也”是判斷句，就要翻譯成“陳勝是陽城人”。如果是省略句，則要把省略了的成分增補出來。例如“乃丹書帛曰‘陳勝王’”省略了主語，翻譯時就要譯為“他們（主語）就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字”。

第七，對內容的理解要從原文中尋找依據。例如題2中的第（2）題，C選項說“司馬朗為了讓軍士以他為榜樣，故意在軍隊中過著簡樸的生活”，“故意”之說在原文中找不到任何依據，顯然是錯誤的。這道題相對來說還比較簡單，遇到比較復雜的題目，同學們一定要仔細閱讀文本，從文本中發現線索，尋找答案。還有的題目需要根據原文材料進行一定的邏輯推理，或與選支進行比較辨析，難度也就更大了。但只要掌握了方法，細心做題，總會得出正確的答案。

【專題強化】練一練：只要努力就會成功！

1. （2012?江蘇省無錫市）

謝亭送別

許 渾

勞歌①一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

【注釋】 ① 勞歌：送別歌。

閱讀上面的一首唐詩，回答問題。

（1） 詩歌第二句的寫法有什么特點？請結合表達效果作簡要分析。

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（2） 用自己的話概括詩歌最后兩句所寫景色的特點，并說說表達了詩人怎樣的情感。

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2. （2012?江蘇省宿遷市）閱讀下面一首詩，回答問題。

晚 春

韓 愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花①榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

【注釋】 ① 楊花：詩中指柳絮。

（1） 請說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡析其妙處。

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（2） 請發揮想象，用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”的情景。

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3. （2012?江蘇省鎮江市）

絕句二首（其一）①

杜 甫

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注釋】 ① 此詩作于杜甫草堂。

（1） “泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”兩句中的“燕子”和“鴛鴦”各在做什么？

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（2） 本詩描繪的初春景物的主要特點是什么？反映出詩人當時怎樣的心情？

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4. （2012?浙江省杭州市）閱讀下面兩首古詩，完成（1）（2）兩小題。

送人之松江

俞 桂

西風蕭瑟入船窗，送客離愁酒滿缸。

要記此時分袂①處，暮煙微雨過松江。

別董大

高 適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

【注釋】 ① 袂：袖子。詩中的“分袂”是“分別”的意思。

（1） 《送人之松江》所寫送別的季節是________，《別董大》所寫送別的季節是_______。

（2） 請賞析這兩首送別詩所表達的不同情感。

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5. （2012?江蘇省南通市）

天凈沙?春

白 樸

春山暖日和風，

闌桿樓閣簾櫳①，

楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，

小橋流水飛紅②。

【注釋】 ① 簾櫳：帶簾子的窗戶。② 飛紅：花瓣飛舞。

（1） 畫線句展示了一幅 ■ ■ ■ ■、 ■ ■ ■ ■ 的美麗畫面。

（2） 馬致遠的《天凈沙?秋思》中，有“小橋流水人家”之句，它和這里的“小橋流水飛紅”所表達的情感有什么不同？

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6. （2012?江蘇省南京市）

古 鏡

沈 括

【甲】古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人面大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

【乙】世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以為鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術。

（選自《夢溪筆談》，有刪節）

【注釋】 ① 鑒：鏡子。② 原：推究。③ 差：略微。

（1） 下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標點正確的一項是（ ）

A. 唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。

B. 唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。

C. 唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。

D. 唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。

（2） 下列加點字意思相同的一項是（ ）

A. 收人面令小 令初下，群臣進諫（《鄒忌諷齊王納諫》）

B. 予觀之 同予者何人（《愛蓮說》）

C. 又見他家所藏 才美不外見（《馬說》）

D. 文畫銘字無纖異者 漁人甚異之（《桃花源記》）

（3） 用現代漢語翻譯下面的句子。

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。

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（4） 根據文段內容，完成下面的題目。

① 古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“__________”的效果（用文中原句填空）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很________（用一個詞語概括）。

② 有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產生了懷疑。他懷疑的依據是什么？

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7. （2012?江蘇省揚州市）

鳴機夜課圖記（節選）

蔣士銓

銓四齡，母日授四子書①數句。苦兒幼不能執筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波、磔②、點、畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識，即拆去。日訓十字，明日，令銓持竹絲合所識字，無誤，乃已。至六齡，始令執筆學書。

記母教銓時，組繡績紡③之具，畢陳左右；膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加楚④，旋復持兒而泣，曰：“兒及此不學，我何以見汝父？”至夜分，寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣！”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復令讀；雞鳴，臥焉。

【注釋】 ① 四子書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》。② 波、磔（zhé）：漢字書寫筆畫。③ 組繡績紡：即編結紡線。④ （jiǎ）楚：用于責打的大條等。

（1） 解釋下列加點的詞語。

① 母日授四子書數句（ ） ② 苦兒幼不能執筆（ ）

③ 無誤，乃已（ ） ④ 與軋軋相間（ ）

（2）下列加點詞語的意義和用法相同的一組是（ ）

A. 抱銓坐膝上教之 臣之客欲有求于臣（《鄒忌諷齊王納諫》）

B. 旋復持兒而泣 鳴之而不能通其意（《馬說》）

C. 兒怠，則少加楚 萬鐘則不辯禮義而受之（《魚我所欲也》）

D. 解衣以胸溫兒背 以衾擁覆，久而乃和（《送東陽馬生序》）

（3） 翻譯下列句子。

① 至六齡，始令執筆學書。

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② 鳶飛戾天者，望峰息心。（《與朱元思書》）

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③ 忠之屬也，可以一戰。（《曹劌論戰》）

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（4） 蔣母嚴于教子的做法，與孟子關于“天將降大任于是人”的觀點是相通的，你贊成這樣的做法嗎？為什么？

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8. （2012?江蘇省南通市）

歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。

修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱②在前，觸發之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。

學者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡③而不擾，故所至民便④之。或問：“為政寬簡，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”

（節選自《宋史?歐陽修傳》）

【注釋】 ① 嶷（yí）然有聲：人品超群而享有聲譽。② 機阱：陷阱。③ 寬簡：寬松簡易。④ 便：安逸、安適。

（1） 用斜線（/）標出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。

因 取 舊 案 反 覆 觀 之

（2） 寫出下列句子中加點詞的意思。

① 讀書輒成誦（ ） ② 晚更號六一居士（ ）

③ 雖機阱在前（ ） ④ 或問：“為政寬簡，而事不弛廢，何也？”（ ）

（3） 用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。

得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。

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（4） 當有文人來訪，歐陽修為什么不與他們談論文章？請用文中語句回答。

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（5） 閱讀選文第三段，結合下面的鏈接文字，具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。

【鏈接】 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。