前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇家訓演講稿范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

家訓演講稿范文第1篇

各位老師同學們：

大家下午好，很高興也很榮幸能夠利用這次暑假培訓班和大家共同探討，共同思考，共同成長，也很感謝分團委能夠給我這次交流的機會。今天可能有些同學抱怨，早來這些天干嘛呀，為什么學生干部要參加寒暑假培訓班，原因有二：

第一、 新學期的新任務需要我們盡快投入到工作狀態。在假期中，大家在假期在家都忙著

自己的事情，或者有的在家過的比較懶散了。現在開學了，就需要我們學生干部率先投入到學習和工作狀態，通過暑假培訓班，可以為大家營造一種氛圍，引導大家拓展新的工作思路，做好新學期的打算。

第二、 新學期的新要求需要我們提高素質。為什么說有了新要求。我們知道，大一的學生最好管，大四的學生最難管理，這說明隨著年級的升高，學生工作越難開展，就很難達到一呼百應的效果（黨員投票）。作為學生會干部需要提干（升職），也需要我們提高素質，不然工作很難開展。

這兩方面就說明新學期的新任務新要求就需要我們學生干部在培訓班上認真聽，多思考，多學習。提高認識，自我剖析，理清思路，學習好的工作方法，在接下來的工作學習中去實踐應用。

這應該算是我經過的第六次，也應該是最后一次參加吧，于老師昨天下午打電話說，你呀想怎么講就怎么講，不給你限定題目，只要盡可能多的把經歷經驗將給大家聽，我就整理了一下，為了節約大家的時間，我專門打印成了演講稿。我今天報告的題目是“學生干部的模范作用和工作藝術”，既然咱們大家都是基層干部，那我今天就不講“學習馬列，努力實踐，歷史使命時代責任”就從實際出發，就是提出我們學生干部間存在的現實問題，和服務同學應該達到的現實要求。

模范帶頭作用

一、做思想品德的模范，讓大家認可你的人品。這就是做人最基本要求。（不給同學起一些不好的外號，按時值開會離場）是人品還行，還算厚道。胡老師飛信簽名。

二、做專業知識的模范，讓大家認可你的專業。這是做學生的基本要求。記住這里所說的專業知識素質不光說的你學年的學習成績，要想真正在同學間樹立威信，絕不僅僅靠的是突擊出來的學習成績，需要認可的是你的學習態度，勤奮的精

神。（課上勤于思考，能夠配合老師活躍課堂氣氛，課下勤學苦練。武術健美操新動作，排球足球顛球）怎樣處理學習和工作的關系，在我看來是相互促進的關系，是做學生干部才不斷敦促我要在專業知識的學習上要加倍努力。

三、做能力的模范，讓大家認可你的能力。這是做干部的基本的要求。讓大家感覺你有能力勝任工作，要有決策能力、組織管理能力、社交與表達能力、創新能力等。

有的老師或同學說（某某班班長人挺好，挺為同學著想，就是表達能力欠缺，下通知或交流老是影響工作；某某部部長聽從老師指揮，認真負責，組織能力欠缺，工作容易混亂；某某部副部長都挺好，就是讓寫個通知策劃的時候，word一些格式字體等等有欠缺；當然也有同學反映，某某學院主席一開會就挺能講，一講就至少四十多分鐘）這都是我們應該注意的

四、做服務奉獻的模范，讓大家認可你的工作。這是做合格干部的要求。讓大家感覺你有心做好這份工作。學生干部的宗旨是什么？全心全意為廣大同學服務。不是被動的在其位謀其政，是主動的因為你服務了奉獻了，同學們才認可你。

做到為同學服務不是簡單的事，有的干部奉獻了也許沒達到服務的效果，甚至是適得其反，在學生會最常見的是舉辦活動，一個活動如果大家都沒興趣，或者組織宣傳不得力，就不是在為同學們服務。還有一些實際的學習工作生活中處處有服務意識奉獻精神，

要有利于同學的學習生活（籃球課借球），有利于你同事的工作任務，按照老師德工作要求（你不給我榮譽，我就不給你工作）出發點就不對，要維護校園的穩定和諧（帶頭鬧事）。

所以，要想真正為同學們服務是要用心感悟，用腦去思考，感同學所想，思同學所需。要求同學們能奉獻，會服務。

五、做心理素質的模范，讓大家欽佩你的精神。這是做優秀干部的要求。

1、 大仁大忍。仁愛之心，忍耐克己。無須再忍，咬咬牙繼續忍，一如既往仁愛（宰相）

2、 激情熱情。u can try 你可以去嘗試，去證明，去改變，這樣才會有成長。恐懼心理。

3、 永不放棄。never give up.班里的刺頭不支持工作，關系不好，冷眼相對。學生會干部對某個部長或者是某件事情有意見，就記在心理了，不去客觀的評價。

學生干

部的責任心，體現在他不管是對人還是對工作，都要有一種大仁大忍，要有激情和熱情，并且永不放棄。這就是優秀的學生干部應有的模范精神。

以上是說的是學生干部應如何發揮模范帶頭作用。層層遞進，大家可以比照一下你自己。希望大家不斷提高，切實起到模范帶頭作用。

談下一話題如何發揮學生干部的工作藝術。指導了你應該做到的，咱就看看你應該怎樣做。

一、決策的藝術 （審時度勢 集思廣益）需要干什么 想干什么 能干什么 （調研）

作為一個學生干部要面對很多的決策，例如這個活動是否要搞，什么時候什么形式搞（個人演唱會）；可能是比較小的決策，找老師或部長談話，交材料。

二、組織管理的藝術 （統籌兼顧 具體落實）

班里或學生會舉辦活動或者接到一份工作時，要總攬全局把事情具體到人（通知，準備物品，維持秩序），科學發展觀講統籌兼顧，統籌規劃，兼顧各方，讓事件在適當的時間適當的地點發生。迎新晚會，財務組，節目組，后勤組，宣傳組，安保組。

三、用人的藝術 （以事定人 以人定事）

我不說遠了，就說我的兩個副主席吧，孔德志和徐文莉，我給他們安排的是孔德志負責學生會常規的管理性工作（上操或夜不歸宿），徐文莉負責志愿服務類型的工作（接待工作）。

再說一個鮮活的例子，一個剛正不阿，一個圓滑靈活，就這樣一直堅守在自己的崗位上，等候組織給他們分配任務。抱怨你的部長或者副部長為什么有缺點但是還在崗位上，因為他們的有一種或多種優點就適合站在這個崗位上，只

是你沒看到。

四、溝通的藝術 （換位思考 與人為善）

與人為善是目的，換位思考是方法。要求通過溝通有和諧的關系，和老師領導之間溝通要揣摩體現協助的關系（打電話 在外面，他們都不聽）；和同事之間要交流體現合作關系，和同學之間要相處成為朋友關系。（高認識，低姿態）和下屬溝通需要多提下屬著想需要。

五、批評與表揚的藝術（晴轉多云 提出要求）

山雨欲來風滿樓，批評之前先對另一方面給予肯定。無論是

批評還是表揚都要提出新要求，讓挨批評的有目標，讓受表揚的再接再厲。

六、樹立威信的藝術 （制度管人 以人為本）

一把尺子，運動會寫稿子

七、做思想工作的藝術（燈光音響 鋪陳殿后）

我說過由干事做干部的過程就是剛開始抓事情，然后抓人，最后抓思想。知道干什么，安排誰來干，讓他怎么干。去引領你的思想。電影一樣，開例會的時候（時間 地點 會場 程序）

作為班干部還必須理解到三個詞匯，個人魅力，朋友，和集體。

我們要將個人魅力展現在工作中，或者你是工作熱情高，穩重務實，或者你表達能力強，或者你有好的歌喉，好的外表，或者你會武術，跆拳道，每個人都會有閃光點，不要等著別人去發現，你要積極的去展現，去發光，每個人都發光，我們的組織才會更亮，把個人魅力展現在工作中吧，u can try

我還想對班干部說一句，無論任何困難請熱愛你的集體，做班干部是不容易，但班級工作總得有人干，我們是班干部啊~！上學期我們支教回來的時候，我們班組織了一次聚會，那是我期盼了好久的一次聚會，我想在大三之前把我的工作找一個點來發泄，來輕松的迎接我的大四生活，因為在三年里，我曾經輾轉反側、食不下咽，曾經焦急緊張，殫精竭慮，也曾經將委屈和惱怒的苦水咽到肚子里，但是酸甜苦辣都是快樂的，我們是班干部啊~！那晚上我和同學開懷暢飲，開口暢談，是我在大學里第一次喝醉了，別問我為什么喝的這么醉，因為我深愛著這個集體，同學們，請全身心的去愛你的集體吧~！

掌握了工作藝術，有了個人魅力，你的工作能不能成功開展還取決于關鍵的一點，就是你有沒有朋友，朋友是你不需要做思想工作他就會頂你的人，《天高地厚》里面有一句歌詞，我們還有很多夢沒做，我們還有很多明天要走，為了夢想而并肩同行，這樣的旅行就是快樂的。我和劉霞兩位主席一年來從未發生矛盾，我們就是想詮釋一點，在學生會鍛煉的是自己，收獲的是友誼。

在今天報告的結尾，我向一直辛勤培養我的老師，一直支持學生會工作的朋友們說聲，謝謝！謝謝大家！

家訓演講稿范文第2篇

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。以下是小編為大家整理的誦經典樹家風主題的演講稿，供大家參考學習。

誦經典樹家風主題的演講稿1

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的.人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的。文明程度就會進一步提高。

誦經典樹家風主題的演講稿2

無論大家、小家都有一定的家風家訓。“國有國法，校有校規，家有家風。”是人們常掛在嘴邊的一句話。那么你了解家風嗎?“家風”又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，也即一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值準則。家風也是對家族的傳承，能為民族的發展起到影響。

家風尤為重要，為什么今天我會提起家風呢?因為我要給大家說說我的家風。我家的家風是什么呢?一起走進我的好家風我來傳作文當中吧!

尊敬師長、尊老愛幼、勤儉節約。這簡單的十二個字卻包含著意義重大。爸爸媽媽自我年幼時就一直教育我背會這十二個字，從他們身上我也領悟到字里的含義了。這也讓我不由自主地想起《三字經》里的“融四歲能讓梨”這句話。

現在我帶大家一起回憶前年的中秋節，爸媽帶我去看望姑奶。到了姑奶家我主動向長輩們問好。這時姑爺遞過來一盤水果，讓我爸爸媽媽和我吃水果，我正準備拿起最大的給姑爺吃。手剛伸向最大的那個梨。“等會，我考考你再拿”姑爺說道。“好的，您考吧!”我心想吃個水果還考我呢。“這一盤梨你要吃的話你拿哪個?”我還是接著拿起那個最大的遞給姑爺說：“您是長輩，最大的給您吃!我吃最小的。”姑爺用力地點點頭。

“油條出鍋了，小心燙，看看十二樓奶奶在家沒。輕點敲門孩子，爺爺心臟不好……”奶奶最愛吃媽媽炸的油條，每次炸完油條我都會都會第一時間給他們送去。“叮鈴鈴、叮鈴鈴……”“快去開門，看看誰這早就敲門”我趕緊地跑去開門。還沒等我說話，爺爺就走了。一邊走一邊說，趕緊吃完去上學!接過熱乎乎的粽子心里好暖暖的(告訴大家一個秘密十二樓奶奶只是鄰居家的奶奶哦)那天中午到午飯時間了，肚子卻沒有餓。大家知道這是為什么嗎?

下面我來說說勤儉節約，媽媽同事經常給我拿一些衣服，剛開始我嫌棄舊衣服不穿。媽媽對我說：“媽媽單位阿姨特意給你留的，衣服是姐姐的，也沒有壞，扔了浪費。作為學生要懂得勤儉節約。每人浪費一點點，地球上的資源不都白白的浪費掉了嗎?”聽到“浪費”二字。頓時我明白了。“媽媽這衣服我太小了，把這件衣服給老家的彤彤小妹吧”媽媽馬上同意了。

在日常生活中，買菜的袋子媽媽都會留起來，等哪天需要了好再次使用。我也不甘示弱撿到一些桶并留存起來，等到冬天媽媽腌酸菜時，它們就派上用場了。

爸爸常教育我們做人的道理，他教我要養成一個良好的習慣。飯前便后洗手、好的學習習慣、自己的事情自己要學會獨立完成。經常有人跟我媽媽取經，說我自立、自主、懂事……我要說一切來源于上輩的教導。就像家里的家用電器在現在生活中必不可少，食物同樣也是不可缺少的。那家風呢?更是必不可少的。家族的傳承;家風，民族的發展;好家風，我來傳;好家風，傳天下!

誦經典樹家風主題的演講稿3

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我旗下講話的題目是傳承良好家風促學風。

千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓》為代表的錢王文化寶貴財富。《錢氏家訓》不僅是錢氏后人的行為準則，更是我們共同的“傳家寶”。

一個人相當于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設。因此，臨安開展好家風建設，就是以家風為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓》等傳統文化精髓，并以家風帶鄉風、促作風、樹新風，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。

在好家風建設中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉、遵紀守法兩項“基本標準”和誠實守信等八個“倡導方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風”家庭，舉辦100多場“好家風”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風”進萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風家訓伴我成長”活動，學生和家長一起立家訓、曬家訓、傳家風，讓家風成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業”為主題開展“好家風”進農家樂、進電子商務活動，讓“好家風”產生口碑效應，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風尚。

家訓演講稿范文第3篇

中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩個不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。共同閱讀大學禮儀演講稿3分鐘，請您閱讀!

大學禮儀演講稿1敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們此刻正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們，

讓我們一齊努力，

學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開，

讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

大學禮儀演講稿2敬愛的老師、親愛的同學們：

大家中午好!我演講的題目是《文明禮儀我最棒》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫忙;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不留意撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。

文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的一部分，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括文明、禮節、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。

中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。

文明禮儀要從我做起，從此刻做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明文明，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的期望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就務必從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。

我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的完美，將使我們的社會更加的和諧!

同學們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的家園天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……

讓文明禮儀伴隨著我們一齊健康成長吧!

我的演講完畢!謝謝大家!

大學禮儀演講稿3敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好。這天我演講的題目是：文明與我們同在。

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋;文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態度都是文明的表現;文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通;文明，屬于文明每一個人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。

文明，不僅僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因為我們人人都能做到;但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就能夠做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們就應做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷;著裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑;進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、群眾的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區區小事，何足掛齒”難道這真的是區區小事嗎有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細;天下難事，必做于易。”細節決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下理解洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有職責感的中學生吧!擁有文明，我們的生活才會更加健康;擁有文明，我們的國家才會更加強大!愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩!謝謝大家!

大學禮儀演講稿4如果要我回答：人最重要的素質是什么我說：人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。這天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的這天，在社會轉型價值觀呈現多元發展的這天，在個性凸現的這天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請持續安靜!據說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內每一天的優美，每一處的潔凈，每一活動細節里煥發出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已構成的良好有序和諧的學習環境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規范懂禮儀講文明的人，這是我校優良校風和優美校容校貌得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發、男同學留長發……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，

與文明漸行漸遠!

文化知識的學習固然是我們當前重要的任務，但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，以及貼合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，習慣造就性格，性格影響命運!此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。因為文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

大學禮儀演講稿5國有國法，家有家規，而我們這個溫馨的家中最講究的要數禮儀。

禮儀，就是有禮貌，有儀態，做任何事，都不能魯莽，失態，這一點最可以體現出來的是在飯桌上的時候。

家訓演講稿范文第4篇

但是，現狀多是流于形式，高中學生普遍存在少讀不讀的現象。究其原因，課業負擔重、高考壓力大固然是個原因，但究其根源，還在于學生不重視，教師指導不得法。

那么，應該如何調和課程標準與學生現狀之間的矛盾，幫助學生達到課程要求的閱讀目標呢？筆者結合自己的教學實踐，提供三種簡易可行的方法與同仁交流。

一、宣講法

宣講，即宣傳講解，它是通過宣講者的現身說法，直截了當地把需要宣傳講解的內容傳遞給聽講者，使聽者受到感染，得到啟發，并進行面對面的交流。

1.教師宣講法

教師宣講能夠直接喚醒學生讀書的熱情。葉圣陶先生說：“唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進于善讀善寫。”筆者喜歡讀書，幾十年來愛書不減，在讀書的道路上有過快樂，也走過彎路，對于讀書個中滋味感受頗深。小學愛上讀書是受到老師宣講的結果，上了中學，由于缺乏老師的宣講，接觸大量歷史通俗小說和時尚武俠小說之類，浪費了時間精力，荒廢了學業，這是一段不堪回首的往事。在別人閱讀《史記》和《復活》之時，我還沉浸在《射雕英雄傳》中難以自拔。后來上了大學，聽到一些教授的宣講，才逐漸接觸不少文學和哲學的優秀之作，從而漸漸養成了讀好書的習慣。學生所處的時代，與我們當學生的時代大不相同，他們缺少的不是書，缺少的是對書籍的親近感，缺乏對書的熱情。在高科技時代，書籍對學生的吸引力要遠遠弱于電視網絡等媒體，這是整個時代的特點，不僅學生如此，社會上的讀者也存在這種“弱讀”現象。作為一名教師，有責任、有義務把人類文化史上最偉大的作品宣講給學生聽，讓他們在最好的年齡接觸最好的書籍。筆者常常把自己讀過的好書介紹給學生，常常結合課文把有關的好書講給學生聽，有時會不失時機地介紹自己讀書的美好感覺和獨特見解，甚至把自己寫的讀書文章讀給學生聽，就在這樣長時間的潛移默化的宣講中，許多學生慢慢走上好讀書的道路。

教師宣講還可以去除“為考而讀”的弊病。語文新課標在強調課外閱讀重要性的同時，還特意提供了一部分可供中小學生閱讀的書目。有些省市把某些篇目列入必讀或必考的范圍，這種做法初衷是好的，但在實踐中，卻產生了不好的影響。許多學生為考而讀，有考就讀，不考則棄，考完即忘。考試是決難使人走上閱讀的道路的，只會讓人越走越遠，甚至厭惡閱讀。李霽野先生認為：“要想培養讀書的興趣，非將態度根本改變不可。讀書不是應付考試，不是要敷衍外來的要求，卻是要滿足內心的需要，充實自己的生活。”教師通過宣講，可以喚醒學生為自己的精神成長而閱讀，激發他們做讀書主人的愿望。

2.學生宣講法

蘇霍姆林斯基在《公民的誕生》中提到：“對書籍和對一般有智力和審美價值的東西的愛好，有助于少年彼此深入地了解相互的內心精神世界。”他認為，學生向全班宣讀所寫的讀書摘要、敘述讀過的內容時，能體驗到奉獻出自己精神力量的快樂。學生間精神財富的相互交流會讓每位學生更懂得愛，更加熱愛生活。除了老師宣講個人的讀書經歷和感受外，還要充分動用學生的資源，讓每個學生都積極參與宣講。在每節課上，專門安排5分鐘的專題演講――“向你介紹一本書”，這樣可讓愛讀書的學生有陣地宣揚自己的高尚志趣，也可“逼”那些懶于讀書的學生拿起書來讀一讀。每天請一個學生演講，每位演講學生事先寫好演講稿，并把介紹的書籍帶來跟大家分享。演講后，演講稿貼在班級，活動結束把所有的演講稿編輯成冊，或是用電子稿發表在博客班級網站或是學校網站上。50節課左右，一個班的所有學生大體可以輪轉一遍。學生演講能真實地反映學生閱讀的現狀，能暴露閱讀中存在的問題，有利于教師尋找引領的契機。

此外，在教學條件先進的學校，可借助于網絡媒體或影像資料，諸如“百家講壇”之類的節目，讓學生聽取專家教授們的宣講，比如于丹的《〈論語〉心得》、易中天的《品三國》、劉心武的《說〈紅樓夢〉》、傅佩榮的《向孔子問道》等。

德國著名文化教育學家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。”語文教育在本質上就是一種喚醒教育，要著力喚醒學生心靈，讓他們在語文閱讀中感受生命、超越自我，成為讀書的主人，實現自己的精神成長。要讓學生踏上閱讀之旅，首先得喚醒他們閱讀之熱情，而最直接最有效的方法，就是宣講。

二、定向法

葉圣陶先生說：“學生一輩子要看各種的書，所以在學校里必須養成閱讀能力。學生這種能力不是一朝一夕所養成的，全賴教師給他們引導。”學生讀書的熱情一旦被喚醒，教師要及時抓住這個有利時機，因勢利導，指引他們閱讀的方向，使他們開卷有益。筆者根據不同學生的具體情況，適時推薦文化品位高、難易程度適當的課外讀物。在教學中，可以從以下三個方面加以引導：

1.結合教材讀詩歌散文

以人教版新課標教材為例，在必修一、必修二學段（高一上期），推薦學生選讀泰戈爾、朱自清、冰心、梁實秋、徐志摩、巴金、余光中、張曉風、林清玄、余秋雨、畢淑敏、馮驥才、劉墉等名家的詩歌散文。在必修三、必修四學段（高一下期），推薦學生選讀以下書籍：《培根隨筆》、《蒙田隨筆》、《愛默生隨筆》、《瓦爾登湖》、《幸福之路》（羅素）、《沉思錄》（奧勒留）、《生活的智慧》（莫洛亞）、《人生的智慧》（叔本華）、《魯迅雜文選》、《林語堂散文選》、《秦牧散文選》、《季羨林散文選》、《王蒙散文選》、《周國平散文選》、《史鐵生散文選》、《李敖雜文選》、《丑陋的中國人》、《王鼎鈞散文》、《羅蘭小語》，等等。推薦的書籍50本左右，以便每個學生選擇。最好是書店有售，或是圖書館可以借到的。老師可利用網絡平臺，制作電子書，求得共享，效果也很好。建議動員全體學生的力量，建立班級圖書庫，備齊有關書籍。推薦的書籍，教師最好讀過，這樣指導起來就能得心應手。

2.結合課標讀名著

《高中語文課程標準》中推薦的許多課外讀物都可用來作為擇讀的范圍。教師可以按階段進行指導，比如在高中必修一、必修二學段，要求并指導學生選讀《大衛?科波菲爾》、《家》或《巴黎圣母院》中的一部；在必修三、必修四學段，要求并指導學生閱讀《堂?吉訶德》、《紅樓夢》和《三國演義》中的一部。學有余力的學生可以選讀《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《邊城》、《莎士比亞悲劇》、《老人與海》、《歐?亨利短篇小說集》、《契訶夫短篇小說集》、《莫泊桑短篇小說集》等。

3．結合成長讀傳記（或家書）

了解古今中外偉人名人的成長歷程，是青少年成長的必修課。教師要把最好的傳記作品推薦給學生，引領他們從最好的傳記文學中體味人生的多姿多彩，感受人生之美，培養高尚情趣，領悟生命真諦，真正享受閱讀的幸福。在必修學段，可推介的是如下的傳記：①林語堂的《坡傳》；②（法）艾芙?居里的《居里夫人傳》；③（德）艾密爾?魯特維克的《拿破侖傳》；④《海倫凱勒自傳》；⑤《富蘭克林自傳》；⑥《甘地自傳》；⑦《林肯傳》；⑧《德蘭修女傳――在愛中行走》；⑨《梵高傳》；⑩《鄧肯自傳》等等。家書系列目錄：《顏氏家訓》《家書》《傅雷家書》《一生的忠告》等等。

在學生閱讀期間，要注重讀書方法的指導，如閱讀計劃的制定、每天堅持閱讀15分鐘的習慣、略讀法、摘錄法，等等。

以上備選書籍并非每生必讀，每本必讀，而是選讀，我們的目的在于養成讀書的習慣，在于擴大閱讀的視野，在于掌握閱讀的方法。

三、分享法

《學記》指出：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”陶淵明說：“奇文共欣賞，疑義相與析。”新課標也倡導閱讀要合作交流，相互切磋，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。筆者曾開展以下系列活動:①共讀一本書；②舉辦讀書征文、演講比賽；③組織“讀書沙龍”、“書友會”或“讀書社”活動；④舉辦“讀書交流會”。