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登快閣黃庭堅范文第1篇

這是一個野心勃勃的綱領，其前景仍在云霧山中，需要我們這些科技史的實踐者不斷地探索，以尋求實現它的可操作的手段。本所將學科建設的三大重點方向定為科技史、科技戰略和科學文化就是朝著這個目標努力的。

在過去的一年里，我們在凝練科技目標、建設科研隊伍和完善體制機制方面都取得了一些成績："中國近現代科學技術發展綜合研究"全面展開，在香港成功召開第九屆國際中國科學史會議，在墨西哥獲得第22屆國際科學史大會的主辦權，成立中德馬普科學史伙伴小組，舉辦首屆竺可楨科學史講席，面向社會舉辦科普活動周，在研究生院教學委員會指導下編成科技史課程設置方案，確定研究所的標識和所訓，改造東小院和東配殿等處學術環境，勝利完成《龍騰》計劃，終結財政赤字，改造后的網站以全新面目出現……所有這些工作，都是我們這個集體共同奮斗的結果。借此機會我代表所務會向全所同志表示衷心的感謝，也向那些曾對研究所發展作出過貢獻的離退休老同志表示慰問。

 經過全所同志的努力，我們現在已經來到中國科學院"知識創新"工程試點序列的門坎，2002年的重頭任務是：爭取以所建制進入試點序列。但是我們也應牢記，進入"創新"不是目的；我們的目的是提升中國科學史研究的整體水平，把研究所建設成國家科學思想庫的一個重要組成部分，代表國家水平的科學技術史與科技戰略發展研究中心，以及世界知名的科學技術史研究機構。

 應該承認，我們離此還有相當大的距離。具體來講，我們還需要認真考慮：在世界經濟政治秩序重新組合的形勢下，如何利用國內相對穩定的條件和舉辦國際科學史大會的契機，大幅度地提升中國科學史的研究水平？如何推進"知識創新"工程重點項目并借此促進學科重點和研究范式的轉變？如何動員更多的力量，開拓新的重大課題并爭取更多的社會資源？在科技戰略與科學文化方面，如何利用我們的學術積累使之發揮最大的社會顯示度？在研究室建制取消后，如何發揮研究員崗位的核心作用，體現各級部門與個人的責、權、利？在管理工作中如何兼顧績效優先和營造自由寬松的學術環境？

登快閣黃庭堅范文第2篇

一、學生讀不懂古詩詞的原因

1.意象孤立化

簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞的意象，往往都傾注了詩人的情感。它不僅僅是讀者看到的一花一草，更是詩人情感的載體。比如“柳”與“贈別、離別”有關，“西樓”與“閨怨”有關。可是，學生在閱讀詩歌時，往往不會或者不能把意象與情感聯系起來，只是孤立地看待這一個個意象，不知所云，或者簡單地把它理解為就是詩人看到的景象。

2.背景邊緣化

背景是指詩歌的題目，作者生活的朝代、生平經歷和給出的相關注釋。詩歌的題目可以說是詩歌的眼睛，往往隱含了很多信息，它有可能概括了作品的重要內容，有可能揭示了線索、寫作對象等，還有可能奠定了感情基調。正所謂“知人論世”，了解作者的生活朝代與生平經歷，可以幫助我們更好地解讀詩歌的內容，掌握詩人的情感與心路歷程。詩歌附帶的注釋也是我們全方位理解詩歌的一把鑰匙。然而，部分學生永遠意識不到這些，總是緊盯著詩歌的正文絞盡腦汁地猜想，卻總也猜不準。

3.疑難字詞拒絕化

我們說的疑難字詞，其實不單單是字詞，也有可能是某一句詩。筆者不止一次發現，學生在解讀詩歌的過程中，遇到自己不理解的字詞句，要不就卡在那兒動彈不得，要不就直接跳過去，忽略它。在筆者看來，學生很排斥這些疑難字詞句，不愿也不會或者不敢進行相關相似的聯想。“詩家語”之所以難懂，是因為與其他文學語言比較起來，詩歌的語言更具抒情性、含蓄性、精煉性和跳躍性。為了表達的需要，詩歌的語言經常會改變詞性、詞序和語序。我們在理解詩歌時，要懂得變通詞性、詞序和語序，而這恰恰是學生的軟肋。

4.結構模糊化

世間萬物皆有規律可循，詩歌亦然。以近體詩為例，講究起承轉合。“起”就是詩句開頭，或寫景、或敘事、或抒情、或議論。“承”就是“起”句的自然銜接，延伸拓展。“轉”往往由物及人，由景及情，由事及理，體現思路的轉換。“合”句水到渠成，往往是詩歌主旨或詩人情感的凝聚之處。對于詞來說，往往上片寫景、敘事，下片抒情。掌握了這些詩詞的結構規律，我們就可以比較輕松地理解古詩詞了。不過，學生在理解古詩詞時，不大注意詩句與詩句之間的聯系，結構意識很模糊。

二、如何讀懂古詩詞

1.“泡”

茶葉必須用滾沸的開水才能泡開，否則，茶葉不能舒展，茶香不能釋出。同理，詩句就是那卷成一個個碧螺形狀的茶葉，我們必須用豐富的知識才能“泡”開它。具體說來，我們可以這樣做。

首先，拆分。把詩句拆散，分為一個個獨立的字詞來理解。詩歌語言是高度濃縮的、跳躍的，學生常常苦惱不懂詩句的意思就是摸不準詩歌那“一字千金”的精煉。而我們主張把詩句拆分為一個個小單位的字詞來理解，就是本著化整為零、化難為簡的原則，先讓學生從字的本義上去理解。

其次，聯想。理解詩句必須要有相似、相關的聯想，也就是要求學生在理解詩句字的本義的基礎上結合詩歌意象涵義、人文歷史典故、作者生平經歷、詩歌創作背景等相關知識進行聯想，從而更好地把握詩句傳達的信息。聯想具體可概括為：意象涵義的聯想、人文典故的聯想、歷史舊例的聯想、描述面的聯想、詩歌背景的聯想、詩人活動過程的聯想、空間時間轉換的聯想等。如在學習黃庭堅的《登快閣》時，筆者就讓學生通過聯想來理解“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”這一聯，有部分學生就猜到了此聯運用了“高山流水”和“阮籍翻白眼青眼”的典故，從而能準確地理解詩歌。

2.“洗”

很多人都有洗茶的習慣，因為茶葉在采摘、烘焙到包裝出售的過程中，免不了會有一些雜質夾雜其中。詩歌也需要“洗一洗”。“泡”開詩歌最重要，這個過程會讓我們得到很多關于詩句的信息。可在極具競爭力的高考題面前，怎樣才能保證學生掌握的詩句信息是準確的呢？“洗”的過程就非常重要了。所謂“洗”，即篩選，就是去雜質，即在整合的基礎上進一步依據詩歌意象、題目、結構、作者生平、詩歌注解等信息確認詩句表達的具體準確的涵義。這個過程就是再次提煉的過程，它由初步模糊印象變成具體清晰的詩歌內容。