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描寫中秋節(jié)的詩句
1、月月勢(shì)皆圓,中秋朗最偏。——《中秋夜對(duì)月》許棠
2、海上生明月,天涯共此時(shí)。——《望月懷遠(yuǎn)》張九齡
3、露從今夜白,月適鄉(xiāng)明。——《月夜憶舍弟》杜甫
4、強(qiáng)飯日逾瘦,狹衣秋已寒。——《倪莊中秋》元好問
5、皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。——《中秋》李樸
6、一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。——《太常引》辛棄疾
7、平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。——《中秋》李樸
8、空碧無云露濕衣,眾銹外涌清規(guī)。——《中秋月》齊已
9、未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。——《中秋月》晏殊
10、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。——《霜月》李商隱
11、此生此夜不長好,明月明年何處看。——《中秋月》蘇軾
12、暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。——《中秋月》蘇軾
13、獨(dú)坐猶過午,同吟不到西。——《中秋夜寄友生》陸龜蒙
14、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。——《月夜》劉方平
15、星稀月冷逸銀河,萬籟無聲自嘯歌。——《月夜思鄉(xiāng)》佚名
16、天將今夜月,一遍洗寰瀛。——《八月十五夜玩月》劉禹錫
17、直到天頭天盡處,不曾私照一人家。——《中秋對(duì)月》曹松
18、無云世界秋三五,共看蟾盤上海涯。——《中秋對(duì)月》曹松
19、迥徹輪初滿,孤明魄未侵。——《中秋夜臨鏡湖望月》陳羽
20、暑退九霄凈,秋澄萬景清。——《八月十五夜玩月》劉禹錫
21、何人意緒還相似,鶴宿松枝月半天。——《關(guān)中秋夕》薛能
22、皎皎秋空八月圓,常娥端正桂枝鮮。——《八月十五夜》徐凝
23、今年八月十五夜,寒雨蕭蕭不可聞。——《八月望夕雨》徐凝
24、雖桂華飄下,玉輪移影,歸興猶未。——《尾犯·中秋》曹勛
25、何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。——《中秋待月》陸龜蒙
26、轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲,好風(fēng)偏似送佳期。——《中秋待月》陸龜蒙
27、涼霄煙靄外,三五玉蟾秋。——《中秋月·涼霄煙靄外》方干
28、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!——《十五夜望月》王建
29、目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。——《中秋登樓望月》米芾
30、天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。——《中秋登樓望月》米芾
31、快上西樓,怕天放浮云遮月。——《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》辛棄疾
32、明月易低人易散,歸來呼酒更重看。——《中秋見月和子由》蘇軾
33、一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。——《中秋見月和子由》蘇軾
34、明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。——《中秋見月和子由》蘇軾
35、碧天如水,湛銀潢清淺,金波澄澈。——《念奴嬌·詠中秋月》曹冠
36、娥何事太多情,今宵故誤年時(shí)約。——《踏莎行·中秋不見月》陳德武
37、桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。——《念奴嬌·中秋對(duì)月》文征明
38、玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。——《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》辛棄疾
39、若得長圓如此夜,人情未必看承別。——《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》辛棄疾
40、誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。——《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》辛棄疾
41、動(dòng)搖隨積水,皎潔滿晴天。——《酬裴端公八月十五日夜對(duì)月見懷》丘崈
42、中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番。——《江城子·中秋早雨晚晴》陳著
43、塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。——《八月十五夜桃源玩月》劉禹錫
44、金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。——《八月十五夜桃源玩月》劉禹錫
45、松江初有月,伊水正無風(fēng)。——《答夢(mèng)得八月十五日夜玩月見寄》白居易
46、西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。——《八月十五日夜湓亭望月》白居易
47、昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年。——《八月十五日夜湓亭望月》白居易
48、昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。——《八月十五日夜湓亭望月》白居易
古詩中的“秋”作文一:
在上二年級(jí)的時(shí)候,老師讓我們背唐詩宋詞,當(dāng)時(shí),我記得最牢的詩就是《山行》中的最后兩句詩句:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。讀著讀著,腦海中仿佛浮現(xiàn)出一幅場(chǎng)景:作者停下車,觀賞那夕照楓林的晚景,那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的野花還要火紅,多么迷人的紅楓葉呀!啊!經(jīng)過作者以描寫,我們仿佛看到了那么美麗的一幅場(chǎng)景,詩的意思就一下子理解了!從此,我就非常愛看描寫秋天的詩句了。
而王維的《鳥鳴澗》就是一幅清淡的水墨畫了:人閑桂花落,夜靜春山空。在人們空閑的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地飄下幾朵帶著濃濃香氣的桂花,四周非常的寧靜。這個(gè)畫面是多么祥和啊!
當(dāng)我讀到“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情”時(shí),那濃濃地思鄉(xiāng)之情就展現(xiàn)了出來。啊!作者是多么思念故鄉(xiāng),思念他的親人啊!我不禁被這首詩打動(dòng)。
白居易有一首《暮江吟》:可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。還有劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”。兩首都是寫月的,但是第一首寫的是月的樣子;第二首寫的是月與水之間的融洽。寫的不同表達(dá)的意思也不同。這時(shí),我不禁覺得故事可真有趣!
現(xiàn)在,我會(huì)讀會(huì)背的詩越來越多了詩給我?guī)砹撕芏嘀R(shí),詩也告訴了我很多的學(xué)習(xí)方法,詩永遠(yuǎn)是我們的好伙伴!
古詩中的“秋”作文二:
奶奶的歌謠里牙牙學(xué)語,唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步,馬致遠(yuǎn)、杜甫、白樸的腳步因我向前……
“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時(shí)的我,天真地問奶奶“殘霞”是什么意思?奶奶指著紗窗外的“月餅”告訴我:“月餅”回家了,當(dāng)它落到“棉花糖”上時(shí),那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好,奶奶卻只是嘴角微微翹起……
“近種籬邊菊,秋來未著花。”這兩句我也懂。“我并不喜歡的長相,它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的,只是寫了花梗又黏又滑,還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”這是作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)對(duì)家人的思念。張籍的《秋思》中的“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”我體會(huì)到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至于“行人臨發(fā)又開封。”
詩中有無數(shù)珍寶,我們?cè)谠姾V绣塾巍J耙黄淙~,細(xì)數(shù)精致文理,我嗅到了大自然的芬芳清香……
古詩中的“秋”作文三:
翻開詩集,我在里面尋找秋的影子,尋找那張熟悉的面孔……
“樹樹皆秋色,山山唯落暉”在夕陽夕下的時(shí)候,落日的余輝照射在山坡上,世界是那么的寧靜,張開雙臂,吸一口秋天的氣息,涼涼的,很舒暢,使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下,任憑秋風(fēng)吹拂過臉頰,我仿佛看到秋天的銀杏樹,葉子就象一把把小玉扇,扇哪扇哪,扇走夏天的炎熱,帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛,秋天的楓樹便在眼前,葉子像似熊熊烈火,慢慢地從樹上飄落下來,就像一枚枚郵票,一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。
刷刷——刷,秋風(fēng)吹著枯黃枯黃的樹葉,把葉子吹得滿天飛舞,它們落到地面上,埋進(jìn)土里,漂浮在水面,落到屋頂上……看到這,不禁想起了“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”,秋天的風(fēng)也蠻調(diào)皮的嘛!
明亮的星星的照耀下,仿佛秋天悲涼的氣氛變得歡快有趣,這就是我的家鄉(xiāng),宜人的長春夜都。
秋天到了,昏暗的路燈與枯黃落下的樹葉相映成趣,月色說不上是迷人的,但卻有一種說不出來如夢(mèng)如幻的感覺,宛若上了一層薄薄的輕紗,那飄渺的月宮仙子嫦娥,在月上與你隔天相望,有人的嫵媚,還有仙子般傾城的臉,似人似仙。路燈,落葉,和著月色對(duì)比著,與此等良宵美景,倒襯托出月夜的傷感與凄寂。
“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次第,怎一個(gè)愁字了得?”秋的月夜凄美,一如李清照哀怨婉轉(zhuǎn)的惆悵,像李煜那樣“剪不斷,理還亂”愁緒一樣。花已敗,人已逝,曉景可知否?粉紅花,碧綠葉,最是春好處。花玉碎,人憔悴,年華已老卻。秋夢(mèng)情,詩書憶,望君秋珍重……
秋美,月美,乃是真正的秋月,若黑蒙蒙的天空,沒有月淡淡的光線,那千古流傳描寫月的詩句,豈不白費(fèi)?杜甫的“煙籠寒水月籠沙”’,白居易的“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”。蘇軾曾云過“人有旦夕禍福,月有陰晴圓缺”。而月的特點(diǎn)正是這樣,他像一個(gè)精靈,人猜不透他的心思,時(shí)而圓圓的,時(shí)而彎彎的,時(shí)而只露出了半邊臉。這就是月夜秋景,這才是美麗的。“但愿人長久,千里共嬋娟”能使最美麗的夢(mèng)的開始……
六年級(jí):夢(mèng)夏軒
【關(guān)鍵詞】乞巧;古詩教學(xué);語文教學(xué)
人教版小學(xué)語文教材把古詩編排到各冊(cè)的相關(guān)單元中,也與其他課文一樣有了相應(yīng)的單元主題,如《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》、《憶江南》編在四下冊(cè)第一單元“走遍千山萬水”中,《詠柳》、《春日》編在三下冊(cè)第一單元“感受大自然的美好”中。古詩編排在相應(yīng)的單元中,詮釋古詩詞內(nèi)涵的角度也要與單元主題吻合,教學(xué)活動(dòng)也要有所創(chuàng)新,要賦予它新的學(xué)習(xí)魅力。
一、巧妙地設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出第二學(xué)段(三四年級(jí))“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀的過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。”《教師用書》上也提到這首詩的教學(xué)要“引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上借助注釋,自己試著理解詩歌的意思,教師不必串講詩句。”因此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想該是重視給學(xué)生一種閱讀古詩的方法,培養(yǎng)他們的自主閱讀能力。
1.巧妙地解題切入。
從讀題、解題、質(zhì)疑開始,給學(xué)生一個(gè)釋題的方法:讀古詩也可從題目入手質(zhì)疑,帶著疑問閱讀古詩是一種有效的學(xué)習(xí)方法。在讀題后,讓他們先查字典理解“乞”的意思為“向人討、乞求”后,猜想提問會(huì)“向誰討、討什么”。接著閱讀“資料袋”,了解“乞巧”是一個(gè)節(jié)日的名稱,這里的“巧”有“心靈手巧”的意思。在理解了題目的字義后,讓學(xué)生質(zhì)疑――再讀題目,心中有什么疑問,學(xué)生會(huì)提問,“什么時(shí)候乞巧,誰乞巧,在什么地方乞巧,向誰乞巧,怎樣乞巧”?這樣就從題目入手,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而后教師順學(xué)而導(dǎo),讓學(xué)生帶著問題,讀詩思考。
2.巧妙地引導(dǎo)自主感悟。
讀題質(zhì)疑,帶著疑問讀詩,邊讀邊思。用“你從古詩中讀懂了什么”這樣的中心問題展開交流,邊讀邊悟,讀中想象,讀中品味,這樣的流程設(shè)計(jì)完全不同于以往“就詩論詩、解詩”的古詩教學(xué)了,而是類似于我們平常課文的閱讀教學(xué)。交流中,學(xué)生們能緊扣解題時(shí)質(zhì)疑的“什么時(shí)候,誰在什么地方向誰乞巧,為什么?”等5個(gè)問題去讀詩,一一地交流自己從詩句中讀到的收獲。老師順學(xué)而導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生讀詩句,想畫面,品情感,完成了了解民間故事“乞巧”,體會(huì)人們美好愿望的教學(xué)重難點(diǎn)。比如,交流時(shí)當(dāng)學(xué)生談到了“我讀懂了‘什么時(shí)候乞巧’這個(gè)問題,是在‘七夕’乞巧。從‘七夕今宵看碧霄’這句詩知道的。”老師可以追問“讀著這句詩,你的腦海中有什么畫面?”,用這個(gè)問題引發(fā)學(xué)生思考,說出詩句描寫的畫面,其實(shí)就是說出自己的詩句意思的理解。理解意思的同時(shí),相機(jī)進(jìn)行感情朗讀訓(xùn)練。
3.巧妙串講“畫面”,理解整首詩的意思。
《乞巧》的詩意理解只要學(xué)生們能大致理解即可,無需教師串講,所以在交流完四句詩的學(xué)習(xí)收獲后,引領(lǐng)學(xué)生們齊讀,想象畫面,說說“你仿佛看到了什么?”――引領(lǐng)學(xué)生說出一個(gè)個(gè)畫面,串講詩意。教學(xué)中,學(xué)生會(huì)把一個(gè)個(gè)畫面分開來講述,教師要引導(dǎo)“把這些畫面組合起來,想想是怎樣一個(gè)場(chǎng)面?然后把這個(gè)美麗的故事給大家講講。”
二、巧妙地拓展,豐富古詩內(nèi)涵,促進(jìn)理解感悟
古詩的理解,光憑想象理解,對(duì)大部分孩子來說有難度的,因此,教材編排時(shí)在課后編了“資料袋”,正是出于輔助學(xué)習(xí)的考慮。教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),多次閱讀“資料袋”,獲取相關(guān)信息,幫助理解、感悟古詩內(nèi)涵。第一次,可以通過閱讀“資料袋”理解課題的“巧”,學(xué)生知道了題目中的“巧”是“心靈手巧”的意思,知道了“乞巧”是一個(gè)節(jié)日。第二次,是在教學(xué)詩句“家鄉(xiāng)乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”時(shí),感受“穿針乞巧”這個(gè)熱鬧的慶祝活動(dòng)的場(chǎng)面時(shí),學(xué)生通過閱讀“資料袋”,了解了“穿針乞巧”的民風(fēng)民俗,還知道了“乞巧”的人物是古代的女子。
另外,讓學(xué)生利用課前搜集的資料,簡要說說“牛郎織女”的古詩,教學(xué)時(shí),淡化處理“牛郎織女”的故事,是為了突顯故事“乞巧”。還可以結(jié)合閱讀民間《乞巧歌》,幫助理解古代女子在七夕乞巧的美好愿望。
再者,在結(jié)課時(shí),拓展閱讀其他描寫“七夕”的古詩,如唐?祖詠寫的《七夕》、后唐?楊璞寫的《七夕》,讓學(xué)生更深入地理解“七夕乞巧”這民間故事,從而對(duì)“乞巧”這民間故事印象更深刻。
三、巧妙地聯(lián)系,深層探究整體,把握人文價(jià)值
一首古詩,一個(gè)故事,就蘊(yùn)含著一定的人文價(jià)值取向。教學(xué)中,在理解詩意后,可以巧妙聯(lián)系整體,深層探究,正確把握人文價(jià)值取向。教學(xué)時(shí),在最后環(huán)節(jié),用問題“乞巧節(jié),仿佛看到了家家戶戶的少女正對(duì)著秋月穿紅絲,她們穿盡紅絲又是為什么呢?”引發(fā)學(xué)生思考討論,他們會(huì)談到是為了“希望自己也能像織女那樣能干、那樣美麗、那樣有智慧;織女是織布的能手,要是自己有她那樣的本領(lǐng),生活肯定會(huì)更好的的。”這時(shí)出示出示《乞巧歌》“乞手巧,乞容貌;乞心通,乞顏容;乞我爹娘千百歲,乞我姊妹千萬年。”進(jìn)行拓展閱讀,加深對(duì)詩歌人文價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
古詩詞鑒賞是高考備考的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),其實(shí),只要注意三種方法,就可以化難為易了。
其一,“三看法”。一首詩詞拿到面前要看標(biāo)題、看作者、看注釋。看標(biāo)題,能基本把握詩詞的內(nèi)容和主題,如朱熹的《觀書有感》,不看標(biāo)題的話,這首詩分明是在寫“池塘”,其內(nèi)容很難和“書”聯(lián)系上的;看作者,可知作品的風(fēng)格,如杜甫的沉郁頓挫,李白的飄逸豪放;看注釋,如在詩的底部加上“這是詩人在安史之難期間寫的一首小詩”一行小小注釋,可知此詩內(nèi)容可能是對(duì)國家命運(yùn)的興嘆,對(duì)民不聊生的悲歌。
其二,填表法。詩詞的語言是濃縮的、凝練的,因?yàn)橛羞@個(gè)語言障礙,學(xué)生理解起來很費(fèi)時(shí),所以可以用填表法:時(shí)間——;地點(diǎn)——;人物——;事件——;景物——;情感——。
其三,記憶法,平時(shí)學(xué)生要記住三個(gè)概念及該概念下的術(shù)語。
(一)詩詞的修辭手法。詩歌鑒賞題中考查的修辭手法常見的有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托、頂真等。
1.比喻。比喻就是打比方,用某些有類似點(diǎn)的事物來比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運(yùn)用比喻可以突出事物特征,使表達(dá)更加生動(dòng)鮮明,化深?yuàn)W抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”(劉攽《雨后池上》)。
2.擬人。擬人就是把物當(dāng)作人來寫,運(yùn)用擬人可以使色彩鮮明,描繪形象,表意生動(dòng)。如“雁引愁心去,山銜好月來”(李白《與夏十二登岳陽樓》)。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”(蘇軾《海棠》)。
3.夸張。夸張就是為達(dá)到某種效果的需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。運(yùn)用夸張,可以揭示本質(zhì),烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》)。
4.對(duì)比。運(yùn)用對(duì)比,可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”(王昌齡《從軍行》)。
5.襯托。襯托是為了突出主要事物,先描寫與之有關(guān)聯(lián)的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種,反襯一般又包括動(dòng)襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重”(李白《聽蜀僧浚彈琴》)。
6.頂真。就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。頂真的作用是回環(huán)跌宕,有旋律美。如“他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒蛩;泣寒蛩,綠紗窗;綠紗窗,不思量”(馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》)。
(二)詩詞的表達(dá)方式。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆);間接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描寫:動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
(三)詩的表現(xiàn)手法(表現(xiàn)技巧或藝術(shù)手法)。
1.用典。用典分為兩類,一是用事,二是引用或化用前人的詩句。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意趣和愿望等,屬于借古抒懷;引用或化用前人詩句的目的意在豐富詩歌的意蘊(yùn),促使人聯(lián)想與想象。
2.聯(lián)想。由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來構(gòu)成一個(gè)典型意象。
3.想象。在已有材料和觀念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。
4.襯托。指的是以乙襯甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。
5.渲染。對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫與形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。
6.象征。通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
7.對(duì)照。把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。
8.抑揚(yáng)。抑揚(yáng)分先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑,把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面,以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。
9.首尾照應(yīng)。對(duì)前面所寫的內(nèi)容作必要的回答或呼應(yīng),恰當(dāng)運(yùn)用這種方法能使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。
10.動(dòng)靜結(jié)合。對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。
11.側(cè)面描寫。對(duì)主要描寫對(duì)象的周圍的事物進(jìn)行描寫,使主要描寫對(duì)象更鮮明,更突出。
12.借景抒情。詩人要表達(dá)的思想感情不著一字,全然寄寓在眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。
13.托物言志。在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志。
14.寓意于象。詩歌中最基本的形象單位是意象。古代詩歌習(xí)慣于借物象寄托作者的主觀情思,而且千百年來形成了一種寓“意”于“象”的表現(xiàn)手法。古代詩人喜歡用月亮寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,用夕陽、白云表達(dá)無窮的思緒,用杜鵑表示動(dòng)人肺腑的哀怨凄悲之情;喜歡拿松、梅、竹、菊當(dāng)作品行高潔、不畏邪惡的形象化身;用梧桐寫悲秋,用芭蕉寫愁腸,用芳草喻離恨,以落花代表生命的短暫;還喜歡借長亭敘惜別,借西樓抒愁思,借折柳寫送別。