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從定量分析的角度來(lái)研究風(fēng)靡于大街小巷、傳唱于男女老少的流行音樂,我們很容易發(fā)現(xiàn)內(nèi)容上涉及愛情的歌曲在其中占有極高的比重。說(shuō)到情歌,不得不提到中國(guó)文學(xué)中的瑰寶――宋詞之中的愛情詞。流行音樂中的愛情歌曲與宋代愛情詞都隸屬于通俗文學(xué)樣式,二者有著眾多相似之處,也有著明顯的差異,體現(xiàn)了在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下,文學(xué)自身的傳承性與發(fā)展的變異性特征,所以說(shuō)一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。
一、感傷基調(diào)成因比較
(一)相同成因分析
閱讀愛情詞,總會(huì)體會(huì)到或濃或淡的哀愁溢于言表;聆聽愛情歌曲,也總會(huì)發(fā)現(xiàn)各種失戀之痛與相思之苦。不同的時(shí)代,相似的感傷基調(diào),究其根源可以追溯到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響上。縱觀中國(guó)文學(xué)的發(fā)展,就會(huì)發(fā)現(xiàn)感傷情懷早已有之,并已烙印在歷代文人的頭腦中世代相傳。
首先,從感傷情懷心理建構(gòu)基礎(chǔ)來(lái)看。儒家文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)主流地位和統(tǒng)治地位,即使對(duì)接受了現(xiàn)代文明的人們也有著本位文化的作用,它要求知識(shí)分子通過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,要“家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心。”但是人生不如意事十之八九,在人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中總會(huì)有個(gè)人理想化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與婚姻、家庭、社會(huì)的沖突,有個(gè)人無(wú)力改變現(xiàn)狀造成的愁緒。“一切不受阻礙的活動(dòng)都導(dǎo)致快樂,而一切受到阻礙的活動(dòng)都導(dǎo)致痛苦。憂郁本身正是欲望受到阻礙或挫折的結(jié)果,所以一般都借以痛苦的情調(diào)。”[1]144于是文人悲秋,佳人傷春。
其次,從文學(xué)形式因素來(lái)看。詞作為抒情文學(xué)樣式,較少受“文以載道”觀念的約束,常用來(lái)抒發(fā)個(gè)人化的幽約情愫。而愛情歌曲更沒有正統(tǒng)文學(xué)在政治性、思想性方面的束縛,在寬松的社會(huì)環(huán)境中,更便于自由抒感。感傷是情感體驗(yàn)的一個(gè)層面,往往是復(fù)雜、豐富而且深邃的,常與多愁善感相聯(lián)系,情多所以感人。“作詞之法,首貴沉郁,沉則不浮,郁則不藻。”[2]6沉郁“詞之源也”。現(xiàn)代情歌是對(duì)宋代愛情詞的繼承與發(fā)展,是它的現(xiàn)代語(yǔ)言版,因而感傷情懷也有著相承性。此外,愛情詞與愛情歌曲中的感傷情懷主要體現(xiàn)為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的中和之美。
(二)不同成因分析
中國(guó)文學(xué)史上的感傷主義傳統(tǒng)“從總體上說(shuō),它反映了封建社會(huì)中失意知識(shí)分子對(duì)自身遭遇、現(xiàn)實(shí)人生和時(shí)代社會(huì)的傷感情緒。其中含有對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的怨憤不滿,對(duì)美好事物的傷悼流連,也含有消極悲觀、沉溺于個(gè)人哀怨等消極質(zhì)素。”[3]58首先,宋詞生成的宋代社會(huì)是我國(guó)封建王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折階段,兩宋時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁、內(nèi)外交困,在不斷被動(dòng)挨打中逐漸走向了滅亡。在這種時(shí)代悲劇陰影下,文人為國(guó)家民族痛心疾首。其次,宋代科舉制度大盛,應(yīng)試幾乎成了每個(gè)文人走上仕途的唯一道路。于是一旦科場(chǎng)失利,就產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的矛盾,造成了人生的失落感、政治理想難以實(shí)現(xiàn)的幻滅感以及出路難尋的迷茫感。此外,宋代都市經(jīng)濟(jì)繁榮,歌樓酒館林立,文人們有了更多接觸色藝俱佳、風(fēng)情萬(wàn)種的歌妓舞女的機(jī)會(huì),可宋代又是一個(gè)理學(xué)空前強(qiáng)化的時(shí)代,于是有了人欲與禮教的矛盾,正統(tǒng)封建家庭不能接納地位卑微的妓的矛盾,更有潦倒文人無(wú)法替所愛之人贖身的尷尬境地。除此之外,也有了以感傷為美的審美觀念。于是仕途失意如柳永者唱出“一生贏得是凄涼。追前事,暗心傷”,超然如蘇軾者也說(shuō)著“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳無(wú)處話凄涼”,人生得意如晏殊者也沉吟“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。綜合以上原因,宋代愛情詞中的感傷基調(diào)甚至可視為是宋王朝的悲歌。
而透過(guò)流行音樂中的愛情歌曲來(lái)看現(xiàn)代社會(huì),則有另一番景象。都市里高樓林立、車水馬龍、人潮涌動(dòng)。人們享受著越來(lái)越豐富的物質(zhì)條件時(shí),心靈世界也有著更為激烈的變化。在快節(jié)奏的生活速度,讓人們疲于奔波,沒有時(shí)間去體會(huì)含情脈脈與刻骨銘心,魂?duì)繅?mèng)繞與纏綿悱惻,甚至連愛情所必需的細(xì)節(jié)也被盡可能地簡(jiǎn)化了。可越是如此,人們?cè)绞强释篮玫膼矍椤A硗猓谶@個(gè)充滿商業(yè)氣息的社會(huì),愛情雖沒有像商品一樣被買賣,卻也難免沾染上世俗的氣息,受到各種欲望的沖擊,讓向往單純美好愛情的心靈更難堪重負(fù)。永恒的愛情恍如隔世,浪漫的故事成為童話中的經(jīng)典。作為精神寄托的愛情讓人憂心忡忡,甚至是危機(jī)四伏。渴望美麗的愛情卻往往與失落交織,讓人感傷,甚至痛徹肺腑。于是陳奕迅唱到:“我多么想和你見一面,看看你最近改變,不再去說(shuō)從前,只是寒暄,對(duì)你說(shuō)一句,只是說(shuō)一句,好久不見”;張學(xué)友也講述著:“她來(lái)聽我的演唱會(huì),在二十五歲戀愛是風(fēng)光明媚,男朋友背著她送人玫瑰,她不聽電話夜夜聽歌不睡,我唱得她心醉我唱得她心碎,成年人分手后都像無(wú)所謂,和朋友一起買醉卡拉ok,唱我的歌陪著畫面流淚”;鐘漢良也傾訴著:“這一場(chǎng)游戲,沒有人猶豫,傷我綽綽有余,等待最后一眼最后一遍最后一天最后一點(diǎn)滴滴答答消失的時(shí)間,最后這場(chǎng)愛情,難逃浩劫,倒數(shù)幻滅,這咸咸的告別,沿海岸線終結(jié)。”
二、感傷基調(diào)具體內(nèi)容比較
不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造就著愛情詞與情歌的感傷基調(diào),這種感傷也引起了人們的共鳴,所以宋代愛情詞在眾多唱和之作中廣為流傳,而不同的情歌也在有相似經(jīng)歷的人們心中激起漣漪。但是也因?yàn)闀r(shí)代因素的不同,二者在表現(xiàn)感傷情懷的具體內(nèi)容上雖都表現(xiàn)出相思離別之苦以及愛情的失落,但也有明顯的差別。
宋代愛情詞往往寫的是不同個(gè)體或者相同個(gè)體不同的情感經(jīng)歷和體驗(yàn),它是具體的、個(gè)性化的,并常把對(duì)人生短暫、仕途不順的慨嘆與愛情的失落相結(jié)合。如晏殊的“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。”以“夕陽(yáng)”與“落花”象征著年華的流逝和愛情的失落,體現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)光易逝、生命有限的沉思與體悟。而秦觀積聚的滿腹傷心失意更是用詞來(lái)宣泄,以至于清代常州詞派的理論家周濟(jì)在《宋四家詞選》中說(shuō),他是“將身世之感,打并入”,入“紅妝飲罷少踟躕,有人偷向隅”,“紅妝”的哀怨,無(wú)疑是詞人自己遭貶后孤獨(dú)悲傷的投影。而晏幾道的詞則表現(xiàn)出對(duì)愛情生死不渝的追求,且有確指的思戀對(duì)象,“小蓮風(fēng)韻出瑤池”,“賺得小鴻眉黛、也低顰”,“記得小?O初見。”
流行音樂中的愛情歌曲常表達(dá)的是一種社會(huì)共通的情感,言說(shuō)的是社會(huì)較為普遍的情感問題,如林憶蓮在她的歌中唱著:“這樣深的夜下過(guò)雨的街,連星光就要熄滅你赴的是什么樣的約”。這些歌曲中鮮有具體的敘事,即使有也是一種抽象化的雷同,這與其為了打動(dòng)現(xiàn)實(shí)中的聽者、追求商業(yè)價(jià)值的目的有關(guān)。另外現(xiàn)代情歌大都少了古代愛情詞中的社會(huì)內(nèi)涵,往往直接抒寫愛情帶來(lái)的內(nèi)心悸動(dòng),更多地強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受與體驗(yàn)以及無(wú)法釋懷的無(wú)奈,因此對(duì)愛情本身問題的思考更為細(xì)膩,同時(shí)議論性的表白之語(yǔ)也更多,如周杰倫的《紅塵客棧》中就有“快馬在江湖里廝殺,無(wú)非是名跟利放不下,心中有江山的人豈能快意瀟灑,我只求與你共華發(fā),劍出鞘恩怨了誰(shuí)笑,我只求今朝擁你入懷抱,紅塵客棧風(fēng)似刀驟雨落宿命敲,任武林誰(shuí)領(lǐng)我卻只為你折腰”,表現(xiàn)為了追求真愛的不悔之心。
三、感傷基調(diào)表現(xiàn)手法比較
宋代愛情詞與現(xiàn)代流行音樂中的愛情歌曲在表現(xiàn)感傷之情的方式上也是有同有異。
宋代愛情詞常借助于傳統(tǒng)的比興手法,以景寫情,以物寄情,現(xiàn)代情歌對(duì)于這些傳統(tǒng)文化積淀的特定意象也有繼承和拓展,如以水寫愁,詞中有“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,歌中有:“一壺漂泊浪跡天涯難入喉,你走之后酒暖回憶思念瘦,水向東流時(shí)間怎么偷,花開就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò)”;以明月寄相思,詞中有“明月不諳離恨苦”,歌中有“城里的月光把夢(mèng)照亮,請(qǐng)溫暖他心房,看透了人間聚散,能不能多點(diǎn)快樂片段”;以雨來(lái)喻愁緒濃密,詞里有“若問閑愁都幾許。一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨”,歌里有“聽雨的聲音,像悲傷的歌曲,滂沱大雨竟如此的冷清我陪雨哭泣,雨卻還不肯停,寂寞的人才懂雨的心情,雨反復(fù)唱著熟悉旋律,用悲傷的情緒”;以夢(mèng)來(lái)寫幸福之短暫,反襯出感傷之情更甚的,詞中有“淺情終似,行云無(wú)定,猶到夢(mèng)魂中”,歌中有“情也成空宛如揮手袖的風(fēng),幽幽一縷香飄在深深舊夢(mèng)中”。同時(shí)現(xiàn)代情歌也出現(xiàn)了“玫瑰”“咖啡”“背包”等新意象,不管變化還是繼承,都是為表達(dá)情感服務(wù)。
在一家叫茅草屋的仿古川菜館,顧曉菲一個(gè)人要了大碗水煮魚,漂浮的紅油和鮮艷的辣椒讓鄰桌的顧客目瞪口呆,顧曉菲夾了一片肉片,熱辣辣地送到嘴里,但一秒之后,她幾乎要把舌頭都吐出來(lái),感覺整個(gè)人都像著了火。
她不停地吐舌頭,吹氣,眼淚都嗆了出來(lái),翻遍身上所有的口袋也沒找到一張紙巾。顧曉菲大聲地喊著,“服務(wù)員,拿點(diǎn)餐巾紙”,可是因?yàn)樯囝^還在發(fā)麻,錯(cuò)把“zhi”說(shuō)成了“zi”,在生意火爆的川菜館里,她的聲音很快湮沒在嘈雜中。
這時(shí),鄰桌有人遞過(guò)一張紙巾,顧曉菲下意識(shí)地抬頭看到一張俊朗有型的臉。男孩本以為顧曉菲會(huì)感激地沖他笑笑,沒想到她只低聲說(shuō)了句謝謝,就埋頭吃她的水煮魚了。仿佛,這碗水煮魚里有她追求的幸福。
男孩無(wú)趣地回到座位,但他的眼神始終沒有離開顧曉菲一秒,只是顧曉菲不知道。
顧曉菲再次遇到那個(gè)男孩是在圖書館,她正在找宋詞方面的論文。等導(dǎo)師要報(bào)論文選題的時(shí)候,顧曉菲才感到畢業(yè)的臨近。因?yàn)榫劬珪?huì)神,她不慎和一個(gè)男孩撞在一起,近來(lái)脾氣暴漲的她剛想發(fā)作,猛然抬頭才發(fā)現(xiàn)居然是那個(gè)在茅草屋給她遞紙巾的人。
男孩忙不迭地說(shuō),“大姐,真對(duì)不起啊,我不是故意的”。“大姐?”顧曉菲氣不打一處來(lái),心想真是一個(gè)不知趣的男孩,我至于那么老嗎?“口誤,絕對(duì)的口誤”,男孩隨即笑盈盈地說(shuō)。
顧曉菲想,也是啊,這個(gè)潮語(yǔ)風(fēng)靡的時(shí)代,真不知道怎么稱呼最好,想到這里,她也撲哧一聲笑了。男孩羞赧地?fù)狭藫项^。顧曉菲由此知道了這個(gè)靦腆俊朗的男孩叫馬克,起著和德國(guó)貨幣一樣的名字。
巧合的是,馬克選修的第二學(xué)歷也是中文,畢業(yè)論文的選題竟然和顧曉菲一樣也是宋詞方向。馬克很正經(jīng)地和顧曉菲說(shuō)的第一句話是,“你的生日是哪天?”“為什么要問我的生日?”顧曉菲冷冰冰地回答。馬克沒有被顧曉菲的冷臉?biāo)鶉樀梗衩氐卣f(shuō),“我懂易經(jīng)和八卦,看面相就知道,我們應(yīng)該是八字五行,天作之合”。
“呸”,顧曉菲說(shuō),“我才不信你的胡言亂語(yǔ)呢,凈瞎扯”。
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不過(guò),顧曉菲不得不承認(rèn)馬克的毅力,因?yàn)樗叶U宗對(duì)蘇軾人品、文品的影響,可一直沒找到,就在抓耳撓腮之時(shí),突然想到了馬克,他不是學(xué)問深嗎?
馬克接到顧曉菲的任務(wù),就像接到圣旨一般神圣,硬是在圖書館里泡了三天,終于在浩如煙海的論文里找了顧曉菲想要的資料。顧曉菲臉上擠出絲絲微笑,算是對(duì)馬克的獎(jiǎng)勵(lì)。馬克竟然“恬不知恥”地說(shuō),我說(shuō)過(guò)我們是天作之合嘛。“我才不信你的鬼把戲呢,我只是懶得做罷了”,顧曉菲輕蔑地說(shuō)。
馬克對(duì)顧曉菲的冷漠表面上嘻嘻哈哈,但心里卻是風(fēng)生水起。畢竟就算是一般同學(xué)幫自己的忙也會(huì)發(fā)自內(nèi)心地微笑,但顧曉菲卻沒有。馬克想顧曉菲一定是個(gè)有故事的女孩。
馬克用自己的話說(shuō),我是厚著臉皮邀請(qǐng)顧曉菲去看籃球比賽的,賽場(chǎng)上的馬克球技嫻熟,颯爽英姿,在他投中一個(gè)壓哨三分的同時(shí),用余光瞟了一下場(chǎng)邊的顧曉菲,就算是這樣激動(dòng)人心的時(shí)刻,顧曉菲也沒有開懷大笑。而且馬克還給顧曉菲找了個(gè)活干,幫他縫合開線的球衣。
顧曉菲去給馬克送衣服,馬克拉著她去茅草屋吃川菜,顧曉菲就點(diǎn)了一個(gè)水煮魚,而且要求是她自己吃,馬克眉頭緊鎖但還是應(yīng)作了。這次顧曉菲吃得優(yōu)雅點(diǎn),但卻是聲淚俱下,馬克由此知道了,原來(lái)顧曉菲以前是有男朋友的,還曾深深地愛著他。
顧曉菲說(shuō),她男朋友叫宋詞,起一個(gè)國(guó)文的名字,學(xué)的卻是外語(yǔ),他的夢(mèng)想就是出國(guó)。為此,畢業(yè)前夕他報(bào)了一個(gè)日語(yǔ)培訓(xùn)班,顧曉菲由衷地為宋詞感到高興,可是一個(gè)春意盎然的日子。顧曉菲的心情卻雨霏霏,宋同告訴她,他喜歡上了比他大3歲的日語(yǔ)老師,那個(gè)女人說(shuō)可以幫助他出國(guó)。
顧曉菲想罵宋詞,但宋詞沒有給她機(jī)會(huì),那個(gè)晚上宋詞就和那個(gè)女人去了日本,顧曉菲一氣之下焚燒了宋詞所有的東西,但卻焚燒不掉關(guān)于宋詞的記憶。
顧曉菲和宋詞吃的第一頓飯就在茅草屋,顧曉菲以為那火辣辣的味道就是愛情的味道,可是兩年后她才明白,愛情之軀沒有免疫力,她中了愛情的毒。
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顧曉菲講這個(gè)故事的時(shí)候,聲音壓得很低,情緒很低落,很顯然還沒有從失落中蘇醒過(guò)來(lái)。馬克說(shuō),有的男人本質(zhì)上是愛情實(shí)用主義者,在愛情過(guò)了保鮮期后,男人看重的只有實(shí)用,就算再貴的水果,如果不喜歡同樣會(huì)扔掉。顧曉菲不信,她說(shuō)我的保鮮期還沒過(guò),宋詞一定會(huì)回來(lái)的。
其實(shí),馬克更猛的話沒說(shuō)。男人還有個(gè)名字叫喜新厭舊,不是嗎,像攀龍附鳳的宋詞。
在論文資料的整理中,馬克幫了顧曉菲不少忙,顧曉菲過(guò)意不去,就打算請(qǐng)馬克去旅行。馬克問,去哪?顧曉菲猶豫再三才說(shuō)出一個(gè)幾乎讓馬克吐血的地方,山東的聊齋園,顧曉菲說(shuō)那里有個(gè)鬼洞,她想去感受一下。
這可點(diǎn)中了馬克的死穴,別看馬克高大英俊,可是膽量很小,書桌里突然冒出一只蟑螂都能把他嚇得尖叫起來(lái)。可是,馬克給顧曉菲的回答卻是,沒問題,你害怕我就保護(hù)你。直到現(xiàn)在,馬克不得不承認(rèn),在見到顧曉菲的第一眼起,那個(gè)清純可人的女孩就在他的心里扎下了根。
鬼洞果然名不虛傳,綿延1000多米,燈光昏暗,有各種恐怖的造型,其中包括清代的酷刑。馬克嚇得一陣陣地哆嗦。虛汗浸濕了衣衫,但他死死地抓住顧曉菲的手,當(dāng)他們走到中間的時(shí)候,突然聽到一陣風(fēng)聲,而后兩扇窗戶忽地打開,然而沒有人出現(xiàn),只留下砰砰的響聲。他們慢慢靠近窗戶一看,一只長(zhǎng)發(fā)妖嬈的女鬼尖叫著坐了起來(lái)。顧曉菲嚇得鉆進(jìn)了馬克的懷里,盡管馬克全身戰(zhàn)栗,但還是緊緊地?fù)ё☆檿苑啤?/p>
這只是個(gè)游戲,女鬼當(dāng)然是假的,可顧曉菲的心不是假的,她沒有告訴馬克實(shí)情,她想測(cè)試一下馬克,其實(shí)她曾經(jīng)和宋詞來(lái)過(guò)鬼洞,當(dāng)時(shí)宋詞只顧著看的女鬼,竟然讓顧曉菲嚇得縮成一團(tuán)。
顧曉菲從鬼洞出來(lái)后,心釋然很多,仿佛剛才的驚嚇把宋詞從她的記憶中拉走一般,她緊閉的心扉也敞開一絲光亮,照進(jìn)了馬克的名字。
聰明的馬克不會(huì)笨到發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)見微知著的情愫,他想顧曉菲走過(guò)鬼洞就如同涅過(guò)一般,對(duì)宋詞的心也就死了。
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顧曉菲覺得雖然馬克平日一本正經(jīng)的樣子,但也有幽默細(xì)胞。馬克和顧曉菲打賭,結(jié)果顧曉菲輸了,賭注是馬克讓顧曉菲做一件小事。馬克說(shuō),給我一起念字母“C ”,顧曉菲不明白什么意思,只好照做,當(dāng)她念完才發(fā)現(xiàn)馬克的用意,他是想讓顧曉菲露出迷人的微笑。
再去吃水煮魚的時(shí)候,顧曉菲也會(huì)精心打扮一番,讓馬克等上半個(gè)小時(shí),顧曉菲的吃相也收斂很多,馬克笑她,不錯(cuò),從悍婦升級(jí)為淑女了,這時(shí)顧曉菲的臉也羞得緋紅。
論文已進(jìn)入倒計(jì)時(shí),馬克一個(gè)星期都在圖書館里,幫助顧曉菲找資料,馬克覺得他的愛情就像坡的仕途一樣坎坷,從被貶滴到重用,顧曉菲坐在馬克扯掉紐扣、擠掉鞋 子從考研大軍那里搶來(lái)的座位上,感覺自己就是君王一樣,時(shí)刻準(zhǔn)備傳喚手下的大臣馬克。
顧曉菲的畢業(yè)論文《淺析禪宗對(duì)蘇軾人品、文品的影響》在答辯中得了高分,她知道這完全是馬克的功勞,要不然她還在失戀的陰影中徘徊,論文會(huì)死得很慘。顧曉菲到宿舍找馬克,哥們兒大聲喊,“馬克,有美女找”,馬克衣冠不整地跑了出來(lái),顧曉菲第一次主動(dòng)拉了他的手,并且在他的臉頰上留下她的吻痕。馬克幸福得三天沒洗臉。
女孩漂亮的百裙裙告訴馬克,他的大學(xué)生活快要結(jié)束了。顧曉菲也覺得有一種兵荒馬亂的味道,各種消息不脛而走,某某簽約了500強(qiáng)企業(yè),某某考上了公務(wù)員,顧曉菲也開始為生計(jì)東奔西走。
繁星滿天的夜晚,馬克來(lái)找顧曉菲,怯怯地問,準(zhǔn)備簽?zāi)膬?
深圳,你呢?馬克的心開始潮濕起來(lái)。“我有兩種選擇,一種是回西安,爸媽已經(jīng)安排好了工作,穩(wěn)定需要熬年限,另外一種是去深圳一家外貿(mào)公司,待遇很好。我拿不定主意,你幫我參謀一下”,很顯然馬克是在試探顧曉菲的口吻,他想要的答案當(dāng)然是去深圳。
然而,顧曉菲卻說(shuō),“這很簡(jiǎn)單,你找一枚硬幣,使勁拋向空中,落下來(lái)正面去深圳,反面就回西安”。顧曉菲知道,強(qiáng)扭的瓜不甜,就像宋詞,當(dāng)初就想和他雙棲雙宿,沒想到他卻是一只另覓新歡的大雁。
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其實(shí),有些事情馬克是不知道的。
顧曉菲沒說(shuō),她其實(shí)不愛吃川菜,只是想用麻辣的感覺轉(zhuǎn)移一下潛伏已久的悲傷。
幾天后,馬克興高采烈地找到顧曉菲,抑制不住激動(dòng)的心情,“太好了,是正面,我也去深圳”。哈哈。顧曉菲的笑容凝固在嘴邊,但那晚她一夜沒合眼。
然而馬克沒有想到,溫婉的顧曉菲竟然欺騙了他,他跑到深圳的公司去找她,然而得到的答案卻是根本沒這個(gè)人,經(jīng)過(guò)調(diào)查才知道,當(dāng)初是簽約了,但沒有來(lái)報(bào)到。
兩年時(shí)光,對(duì)備受煎熬的馬克來(lái)說(shuō)如此漫長(zhǎng)。
已經(jīng)兩年沒吃川菜的顧曉菲經(jīng)不住閨蜜的軟磨硬泡,終于開了戒,她還是只點(diǎn)了一個(gè)水煮魚,要求依然是只能她自己吃,朋友為她的怪癖折服了。就算馬克夜夜撕扯她的心,顧曉菲也沒有把她的故事告訴閨蜜。朋友買單的時(shí)候,產(chǎn)生一點(diǎn)小誤會(huì),錢因?yàn)楸幌催^(guò),服務(wù)員懷疑是假幣拒收,就爭(zhēng)吵起來(lái)。最后,老板出來(lái)擺平。
令顧曉菲愕然的是,這家餐館的老板居然是馬克,她想過(guò)很多種和馬克重逢的可能性,唯獨(dú)沒有想到會(huì)是這種。
顧曉菲哭得一塌糊涂,她曾告訴自己,好男人一定會(huì)經(jīng)得住考驗(yàn),那次膽小如鼠的馬克過(guò)鬼洞就給了她最好的詮釋。
畢業(yè)那天去深圳的前夜,顧曉菲爸爸打來(lái)電話,聲音顫抖而蒼老,他說(shuō),曉菲,回家吧,媽媽得了腦血栓。顧曉菲是家里的獨(dú)女,她知道百行孝為先的道理。
馬克離開深圳來(lái)到顧曉菲的家鄉(xiāng)青島,2年后創(chuàng)業(yè)開了這家川菜館。其實(shí),顧曉菲有些事情也是不知道的,馬克和宋詞在一個(gè)學(xué)院,他對(duì)顧曉菲念戀已久,是宋詞給了他機(jī)會(huì)。
我們一生都在尋找美麗國(guó)土,心靈的落點(diǎn)。
心靈的落點(diǎn)是一味清新劑,教我們拿苦酒當(dāng)飲料一般慢慢品味。不管經(jīng)過(guò)多少艱辛,我們都能以朝氣蓬勃的面龐,醒來(lái)在每一個(gè)早晨。
高中以后,日子似乎越過(guò)越緊。每天都沉浸在漫漫的學(xué)海中,背不完的政史地,做不完的數(shù)學(xué)題,讓原本就脆弱的心靈蒙上了一層暗紗,找不到落點(diǎn),我在旅途中徘徊,不知何去何從……
終于,原本置身于一片荒漠的我找到了一片綠洲。在這里,我的心靈能夠得到凈化,那就是詞,一塊美麗的國(guó)土。
讀宋詞是我每個(gè)晚上的必做之事。品柳永之詞,猶十七八女郎,撓紅牙板,歌“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄F窎|坡之詞,猶關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵棹板,唱“大江東去”。每一首詞,每一句話,每一個(gè)字,都是詞人經(jīng)歷的見證,是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲的成果。在對(duì)宋詞的欣賞過(guò)程中,我感受了許多:亡國(guó)之恨、愛國(guó)之深、離愁別緒、血淚愛情、客居之思……我的心靈也時(shí)起時(shí)伏,沒有了白天的煩惱,沒有了學(xué)習(xí)的壓力,沒有了成績(jī)的擔(dān)憂。
李清照是我最喜歡的詞人。這位中國(guó)古代堪稱第一的女詞人,開創(chuàng)了宋詞的一個(gè)光輝時(shí)代。比之青年李清照的無(wú)憂無(wú)慮,對(duì)我震撼最大的還是她孤獨(dú)的晚年。作為一名女子,她處在封建社會(huì)的底層;作為一個(gè)有才識(shí)的詞人,她又處在思想的制高點(diǎn)。她看到了許多人沒有看到的事物,追求著許多人不敢追求的境界,這就難免產(chǎn)生了一種獨(dú)特的孤獨(dú)。她以心抗天,以筆抗世。她將重重怨恨抽絲剝繭又一筆筆進(jìn)行紡織。她的痛只有自己了解,如肉中芒刺,不動(dòng)聲色又如影隨形。因此,詞成為了她心靈的落點(diǎn),“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,伴隨著她的余生。
讀完李清照,我才終于覺得其實(shí)學(xué)校也是一個(gè)美麗的地方,雖苦可也有甜。固然我們失去了許多,可那凋零畢竟只是花,不是整個(gè)春天。
(本文原始得分:48分)
鄭老師認(rèn)為
這篇習(xí)作在擬題時(shí)就犯了一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤。“美麗的國(guó)土”與“心靈的落點(diǎn)”意思并不一致。而把自己喜歡的宋詞比作“美麗的國(guó)土”也不是特別貼切。
語(yǔ)言華麗看來(lái)已漸成應(yīng)試寫作的風(fēng)氣了,第一、第二段就是這樣。但細(xì)細(xì)揣摩就感覺有些不知所云。如果刪去這兩段,第三段作為開頭段,倒更清爽更簡(jiǎn)潔。可見這種華麗除了裝飾和點(diǎn)綴,并沒有實(shí)質(zhì)性作用。華麗的語(yǔ)言除了在表意上存在問題,有時(shí)還會(huì)在音韻和諧上出現(xiàn)問題,比如“讀宋詞是我每個(gè)晚上的必做之事。品柳永之詞,猶十七八女郎,撓紅牙板”,這些話讀起來(lái)挺生澀,沒有柔順和暢之美。
本文的主要問題是立意太淺。把在緊張的學(xué)習(xí)之余讀宋詞作為自己心靈的一個(gè)落點(diǎn),難以寫出深度。畢竟原材料要求寫的是“人生”。而作者在寫作時(shí),不僅沒寫出深度來(lái),連邏輯思路也都出現(xiàn)了問題:文章前面說(shuō)讀宋詞是自己心靈的落點(diǎn),而文章后面卻說(shuō)讀完李清照,覺得學(xué)校也是一個(gè)美麗的地方。“宋詞”與“李清照”,怎么可以簡(jiǎn)單對(duì)等起來(lái)?更何況讀完李清照就覺得學(xué)校也是一個(gè)美麗的地方,這種認(rèn)識(shí)與推理妥當(dāng)嗎?
關(guān)鍵詞:歌妓;宋詞;傳播;創(chuàng)作
中圖分類號(hào):I222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)36-0016-01
宋詞在古代文學(xué)的閬苑里以千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的豐神,與唐詩(shī)元曲爭(zhēng)奇斗妍。詞體作為一種音樂文學(xué),通過(guò)演唱得以廣泛傳播,是其重要特征之一,宋人稱之為“歌詞”、“樂章”、“樂府”或“倚聲”,可見詞與音樂的關(guān)系之密切。由于在宋朝,詞首先是以音樂作品的面貌展現(xiàn)于世,因此詞的口頭傳唱成為很重要的一種傳播媒介,而在眾多的口頭傳唱者中,歌妓又無(wú)疑是最為特別而又重要的存在。
一般而言,在歌曲流行的社會(huì)過(guò)程中,有五個(gè)基本環(huán)節(jié)――(詞人的)歌詞,(作曲家的)音樂,(歌手的)表演,(機(jī)構(gòu)的) 傳播,(歌眾的)傳唱――它們合力作用環(huán)環(huán)相扣,才能造就一首歌曲的流行。當(dāng)詞與演唱者的風(fēng)格達(dá)到完美契合點(diǎn)時(shí),往往能將歌手的知名度和詞的流傳度都推到頂峰,二者的互惠關(guān)系達(dá)到最大值。在古代,尤其是宋代,詞的發(fā)展已達(dá)到全盛階段,唱詞成為當(dāng)時(shí)十分流行的一種活動(dòng),“聽詞”更是成為一種大眾化的生活方式,深入到社會(huì)的各個(gè)階層。在大多數(shù)宋人尤其是具有一定文化修養(yǎng)的文人看來(lái),聽詞既是娛樂的方式,更是一種對(duì)藝術(shù)的欣賞。據(jù)高晦叟《席珍放談》記載,晏殊曾經(jīng)“坐堂上置酒,從容出姬侍奏管弦、按歌舞,以相娛樂”。同時(shí),作為源自民間的一種文藝,詞的演唱不僅為上層社會(huì)人士所喜愛,更在廣大市井百姓中又有了巨大市場(chǎng)。
隨著演唱藝術(shù)的不斷成熟以及審美觀念的變化,宋朝出現(xiàn)了獨(dú)重女聲的現(xiàn)象。王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō)“古人善歌得名不擇男女……今人獨(dú)重女音,不復(fù)問能否。而士大夫所作歌詞,亦尚婉媚,古意盡矣”。女性歌者演唱清美柔婉的新詞,曼聲促節(jié),很能使廣大聽眾在精神上獲得一定的滿足,因其既能滿足社會(huì)上層人士審美的文化需要,也能適合民間世俗享樂的需求,遂成為宋人文化生活中一個(gè)頗為重要的組成部分。歌妓的出現(xiàn),突破了封建倫理道德束縛,把女性柔麗、纖婉的天性美的一面展現(xiàn)得淋漓盡致,她們利用“小詞”這一感情細(xì)膩的載體,充分地把一種曲折微妙的心理暢快地宣泄出來(lái),內(nèi)容不再僅僅局限于思戀閨怨,更擴(kuò)大到對(duì)社會(huì)的不滿、制度的質(zhì)疑甚至是人生的思考,這樣廣闊的詞曲內(nèi)容,也使得詞的存在意義更為深刻。與此同時(shí),歌妓演唱,是為取悅于人,調(diào)節(jié)活躍氣氛,總是唱陳詞濫調(diào),會(huì)缺乏吸引力,因而歌妓在演唱時(shí)會(huì)盡可能地選唱新詞。宋詞中不時(shí)地提到此點(diǎn):“別翻舞袖按新詞。”“唱我新詞,掩著面兒哭。”“催唱新詞,不應(yīng)頻搖手。”宋人詩(shī)歌里也寫到過(guò)類似的情形:“妓唱新填曲,僮分旋碾茶。”
因此,彈詞歌詞作為歌妓們維持生計(jì)的主要渠道之一,也需要歌妓們不斷創(chuàng)新改進(jìn),才能滿足聽者的需求從中獲得收益。歌妓與文人之間形成的這種天然的互相依存、互相需要的關(guān)系,不僅使宋詞得以迅速的傳播,也使宋詞的受眾層開始發(fā)生變化,使之進(jìn)一步深入到普通百姓中,形成更廣泛的群眾基礎(chǔ)。沒有詞 ,歌妓們就失去了謀生工具,沒有歌妓 ,詞便不能充分為人們所欣賞從而廣泛傳播。于是,歌妓與詞形成了一種相輔相成的關(guān)系。
歌手與詞曲作者的關(guān)系中,往往會(huì)形成這樣一個(gè)循環(huán):當(dāng)歌手的風(fēng)格與詞作者的創(chuàng)作風(fēng)格相符時(shí),歌手會(huì)更積極的向詞作者索詞,或者詞作者也會(huì)主動(dòng)為其創(chuàng)作,以形成歌者與詞曲的最大契合,這樣的作品也會(huì)受到更多人的歡迎。輻射到宋代歌妓與詞人之間,最典型代表莫過(guò)于柳永。在北宋, 柳永名滿天下,上至皇帝宰相,下至平民百姓以及和尚道士,都有他的“追星族”, 連周邊的西夏都是“凡有井水飲處, 即能歌柳詞”。對(duì)于歌妓來(lái)說(shuō),柳永的詞更是倍受青睞:“要索新詞,人含笑立尊前 ”(《玉蝴蝶》)、“被舉措、藝足才高,在處別得艷姬留 ”(《如魚水00》)。“妓者愛其詞名,能移宮換羽,一經(jīng)品題,身價(jià)十倍,妓者多以金物資給之。”教坊樂工也“每得新腔,必求永為之辭,始行于世,于是聲傳一時(shí)。”柳永的詞用普通市民階層容易理解的語(yǔ)言、易于接受的表現(xiàn)方式,來(lái)表現(xiàn)他們所熟悉的人物和情事,表現(xiàn)世俗女性大膽而潑辣的愛情意識(shí)、被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲以及北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。同時(shí)他以平等的態(tài)度與歌妓相處,視她們?nèi)缤海谂c其相處當(dāng)中萌發(fā)了一段段真摯感情:相見時(shí)歡快無(wú)比,如膠似漆;離別時(shí)難舍難分,黯然神傷,并把這段情感用詞的形式表達(dá)出來(lái)。文迪義《歌妓與柳永詞的傳播》一文中說(shuō)到:“正因?yàn)榱~真切地表達(dá)了她們的內(nèi)心世界,所以她們非常樂意地參與到作品的再創(chuàng)作中來(lái)。這樣,一方面歌妓因演唱柳詞得利之時(shí)保持了自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),另一方面歌妓的深情演唱使得柳永的詞傳播四方、天下歌詠。柳詞與歌妓之間形成了一種互為因果、相互驅(qū)動(dòng)的態(tài)勢(shì)。”就如同現(xiàn)今歌手對(duì)詞曲的再創(chuàng)作,歌手在演唱時(shí)投入情感,對(duì)詞進(jìn)行情感處理和技術(shù)處理,增加了詞作為文字形式時(shí)所不具備的審美效果。所以,現(xiàn)今歌手與詞作者的關(guān)系一定程度上是可以折射出當(dāng)時(shí)歌妓與詞人的關(guān)系的。
宋朝強(qiáng)烈的社會(huì)需求刺激了詞人的創(chuàng)作,詞的傳唱促進(jìn)了詞作的創(chuàng)作和發(fā)展,宋朝僅辛棄疾、蘇軾、劉辰翁、、趙長(zhǎng)卿和張炎等六人現(xiàn)存的詞作量就相當(dāng)于唐五代三百多年間所有詞人現(xiàn)存詞作量的總和。由此可見,歌妓對(duì)宋詞的發(fā)展作出了不可忽視的作用。總之,不論是歌妓對(duì)詞的演唱,還是歌妓自身創(chuàng)作的詞,都使得歌妓在宋朝詞壇上占據(jù)了舉足輕重的地位。可以說(shuō),如果沒有歌妓,也許今天我們對(duì)宋詞的承繼都會(huì)有新的改寫。
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——題記
一本唐詩(shī)宋詞,譜寫了多少山河破碎風(fēng)飄絮,多少繁華最總做了土;一本唐詩(shī)宋詞描摹了多少癡情思念炬灰,多少情愛最總化了無(wú)。思念折人,人“比黃花瘦”,那堪思念,那堪蕭索,思念成疾,癡了多少人美夢(mèng),寄了多少殘?jiān)滤角椤?/p>
望著街角燈開,看著煙花易冷,聽著筵席離歌,又有幾人可以停止它們的腳步。看著夕陽(yáng)西下,看著孤藤獨(dú)立,聽著昏鴉歸去,又有幾人可以挽留它們的離去。曾經(jīng)幻想,牽著你的手,扶著海風(fēng),踏著白沙灘,續(xù)著你我的情景劇,曾經(jīng)幻想,載著你,聞著稻香,聽著蛙鳴,譜寫那愛情戲劇。也許過(guò)于美好,所以結(jié)局就變得蕭索悲鳴。一切都如夏季泡沫,風(fēng)一吹,都如沙隨風(fēng)遠(yuǎn)去,留下的只有一滴淚。
看著花落,輕撫著那花瓣,想為它哭訴,為什么時(shí)間如此殘忍?讓花失去美麗,讓葉沒有了點(diǎn)紅。看著雪下,捧著一掬雪,晶瑩融化,滑落指間,如淚,如簌。美好東西都是如此短暫,都是如此易逝。