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贊揚老師的詩句

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇贊揚老師的詩句范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

贊揚老師的詩句

贊揚老師的詩句范文第1篇

北京市勞動局、北京市財政局、北京市稅務局聯合的《北京市城鎮臨時工養老保險暫行辦法》(以下簡稱《暫行辦法》已于1989年1月1日起執行,為了更好地貫徹《暫行辦法》,對執行過程中的幾個具體問題提出以下處理意見,現發給你們,請遵照執行。

一、臨時工工作不滿一個月,其養老基金如何繳納?

臨時工工作滿16天不滿一個月的,個人及用工單位可按《暫行辦法》的規定,按工作期間的實際收入繳納養老基金,繳費時間按一個月計算。臨時工工作時間不滿16天的,個人及用工單位不繳納養老基金,也不計算繳費年限。

二、用工單位繳納的養老基金及代扣的臨時工個人養老基金,可否在用臨時工終結時一次繳付?

用工單位使用臨時工的時間滿16天不滿一個月的,可按上述辦法繳付。使用臨時工的時間超過一個月的必須按月,按照京勞籌發字〔1988〕551號規定的時間繳付養老基金。

三、臨時工未達到退休年齡即喪失勞動能力,可否參照勞動保險條例中的有關規定提前享受養老保險待遇?

不能。臨時工未達到退休年齡即喪失勞動能力,經街道勞動部門指定醫院開據證明以后,可將臨時工個人繳納養老基金的全部,退還給臨時工個人,同時收回其養老保險手冊。

四、臨時工未達到退休年齡死亡時,其本人所交納的養老基金全部,退還給臨時工遺屬,并收回其養老保險手冊。

五、臨時工按規定享受一次性養老補助費的,在領取養老補助費的同時,必須交回養老保險手冊。

六、臨時工在享受養老保險期間死亡時,遺屬在領取喪葬費時,必須交回養老保險手冊。

贊揚老師的詩句范文第2篇

對于詩詞的復習,更是出現了懈怠:首先對于課內詩詞的遺忘度較高,錯字現象嚴重;其次對于課內詩詞中運用的表現手法,不能熟練地掌握;最后對于詩詞的題材分類含糊不清,不能準確說出作者表達的思想感情。更別提欣賞其精湛的語言,體會其深遠的意境了。于是我決定做一個大膽嘗試――讓畢業班的孩子們“在玩中學”,激發他們的興趣,提高課堂教學效率。

一、營造競爭氛圍,調動復習詩詞的熱情

初中生大都有愛表現的欲望,他們強烈的需要別人對他們的能力予以贊揚肯定,因而給學生營造一個良好的競爭環境是非常重要的。詩歌教學恰能很好的滿足學生的需要,易激發他們學習競爭的熱情。我的靈感來源于央視的《中國詩詞大會》這個節目 ,只是我稍做了一些變通:把題庫范圍縮小,詩詞的題庫來源于7~9年級的課內詩詞,特別注重34首古詩詞;開場白、結束語的選題全班征集,一經采用便加分,這大大調動了孩子參與的積極性,也讓他們早早熟悉題型,設置加分題:識別出詩句或補充了上下句后,分析句子的內容、表現手法或情感的分別加分。

這個任務我在孩子們第一輪復習詩詞前就布置下去,這樣可以促使他們在復習9冊課內詩詞時更有針對性。另外我還采用“利益誘惑”,一旦成為本班的“詩詞達人”免做本周末語文作業,還可以享受我親手做的蛋撻一盒!這話放出去之后早讀課讀書的聲音都不一樣了,竟然還有其他學科的老師告訴我,在她的課上發現后面幾排的孩子在偷看語文書!

二、設計多種題型,滿足不同孩子的需求

國慶節放假前夕,我在孩子們送來的選題中挑出了一些題目,請來了其他班的語文老師做評委兼計分員,上課地點選在我們的“智慧課堂”(所謂的“智慧課堂”就是新建的高科技教室,除了常見的一體機外,每張桌上都備有一臺平板電腦,可以隨時了解孩子們的答題情況,方便統計得分。)因為是9年級我設計了以下幾類題型:

1. 打亂語序識別詩句題

如:身最高M自此緣M山在層。出示題目時以九宮格的形式展示,要從這9個字中挑出

一句我們課內的古詩詞,千萬不要小瞧課內學過的知識,這一題的正確率不到30%,因為“自緣身在最高層”特別容易和“只緣身在此山中”混淆。識別詩句題盡可能把易錯題放在一起,識別詩句題還分為兩種難度:9字題排序識別題和12字排序識別題。

2. 填字題

如“會當凌絕頂”,補充下句。這種題型稍微簡單些,但是可以調動全班同學參與的熱情。

如“長風破浪會有時,直掛云帆( )滄海”。填字題我盡量選取以前默寫中錯誤率較高的字,或是一些名句中運用得很生動傳神的字。

題型我就選取了這兩種類型,為了進一步拉開分數,更為了指導他們以后的詩詞復習,每一題我都設置了3個附加題:這句話寫的是什么(分析內容),這句話是怎么寫的(分析表現手法),這句話為什么要這樣寫(分析寫作的意圖,詩詞最重要的作用就是表達情感)。這3個附加題讓孩子們在復習詩詞默寫的同時,進一步地掌握學習詩詞的方法,其實現代文也是一樣適用,也不外乎分析文章內容、表現手法和表達的情感。在平板電腦上答題大大提高了課堂容量,比賽過程更加有序,方便計分。

三、關注課堂時間,讓古詩文走近孩子

因為課前準備比較充分,孩子們對這樣的形式又特別感興趣,所以這節課孩子們的參與度很高,最終語文課代表奪得了冠軍,與其他孩子一起分享了成功的甜蜜(我自制的蛋撻)。這節課上他們從上課的接受者成為了積極的參與者。他們不僅掌握了知識,也提高了能力,這樣的比賽形式顯然比我枯燥的講解和反復默寫要有趣得多,也更有利于他們識記。如果把課堂上的學生比作是未開屏的孔雀的話,那我就要激發他展開那五彩的尾屏。巧妙的課堂設計能激發學生的思維活動,增延他們關注課堂的有效時間。

贊揚老師的詩句范文第3篇

新年伊始,一場不見硝煙的疫情阻擊戰就開始了,無數“逆行者”在時代的洪流中,奉獻自我。其中,不乏平日默默無聞,卻依舊努力拼搏的平凡人。

星火.微光.醫者仁心

疫情當下,她們,帶著無畏,決心,勇氣,沖向前線。她們是英雄,卻也是孩子;“哪有什么白衣天使,不過是一群孩子換了一身衣服,學著前輩的樣子,治病救人和死神搶人罷了?。”她們的責任心令人敬佩;病人的痛苦,她們盡心解決;而自己的痛,她們盡力忍著,這種大無畏精神讓人心疼;為了勝利,她們將自己那一頭烏黑亮麗的頭發割下,而那一句“我們連命都不要了,還要什么頭發?”則讓人們敬仰;她們那不要命的拼搏究竟是為了什么?是為了后人的稱贊嗎?不,是為了肩負責任,是為了讓人們遠離痛苦,同樣也神州大地能再次迎來春天。

致敬,醫者;致敬,奮斗著的平凡人。

星火.微光.育者苦心

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句膾炙人口的詩句在疫情當中顯得更加真實。

總是聽見網上說老師總是在微信群,釘釘群里大喊大叫,日夜不停。可是你想過了嗎,老師整天的嘮叨,訓斥是為了什么?她們本可以在家中享受,為什么還要整天忙著改卷子,批作業,視頻講課?都是為了我們的學習,為了補上我們因疫情而拉下的課程,為了我們不因因疫情而悔恨終生。我們每天叫苦叫累,她們卻日日夜夜不停工作,從不說累,她們的那種精神,必應得到尊重。

致敬,育者;致敬,奮斗著的平凡人。

星火.微光.萬眾一心

當我們將目光從她們身上移開,繼而看到的是無數在家中宅著的“普通人”,自疫情以來,千千萬萬中華兒女響應國家號召,待在家中不出們。他們,也應得到尊重,當我們都在贊揚醫護人員,老師等人是,卻忽視了他們,若沒有他們遵守規則,不添堵不添亂,怎么會有中國疫情初步勝利的現狀。他們,也是英雄,可以說,是他們齊心協力,造就了中國。

贊揚老師的詩句范文第4篇

一、在資源整合中拓展把握教材

在小學階段的古詩詞教材中,可以把同一題材加以整合,帶領學生對比體會,加深理解。例如教師在引領學生學習《望湖樓醉書》后,出示另兩首寫西湖的古詩《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》,提出自學要求:這兩首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面,反映了作者怎樣的心情?學生在比較中很容易就發現這三首詩的地點、時節、詩人的心情相同,但描寫的西湖景色不同,描法多樣。讓學生比較閱讀,調動了他們原有的知識經驗,并對新的信息進行編碼,建構自己的理解,更深入地感悟作品的人文內涵。另外拓展同一詩人的作品,不僅可增加學生對不同語言風格的感受力,還可加深學生對古詩內容的理解和對該作者寫作風格的把握。比如,學習王維的《九月九日憶山東兄弟》后,補充學習《送元二使安西》;學習杜甫的《絕句》,補充學習《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》等。在此基礎上,利用班隊課、晨會課開展古詩綜合實踐活動――“了解詩佛王維”、“探訪詩圣杜甫”等,豐富學生的古詩詞知識,激發他們不斷積累的興趣。

二、在吟哦誦讀中涵詠詩情

讓古詩詞教學彌散醉人的芬芳,教學中就必須抓住“詩眼”和關鍵詞句,細細品味文本的節奏和肌理,多種途徑引導學生投入感情朗讀,感悟文本的空白意義,直指作者的心靈,進而喚醒學生的心靈。如在教學張繼的《楓橋夜泊》時,按照這樣的教學流程進行朗讀指導:1.找出詩中描寫景物的八個詞,根據自己的理解,描繪這些景物(如西沉的明月、滿天的飛霜、驚叫的烏鴉等),讀出自己的理解。2.教師描繪意境:一個深秋的夜晚,一輪明月高掛,灑下清冷的光輝……學生誦讀古詩并說說讀后的感受。3.補充介紹這首詩的寫作背景,讓學生說說如果你是落榜回家的張繼,此時此刻是什么心情?帶著這樣的心情再讀這首詩。4.播放音樂《漢宮秋月》,教師描繪意境,師生共同吟誦詩句,進一步體會詩的意境和情感。

三、在浮想聯翩間入境悟情

詩重想象。古詩詞教學中要喚起學生情感體驗,產生共鳴和移情,引導他們由此及彼,調動自己的生活經驗,來再現作品中的形象,才能入境悟情。例如在教學辛棄疾的《清平樂?村居》時,筆者引導學生聯系生活、詩句想象畫面、語言,設計了這樣的教學片段:教師板書“村居”一詞,問:看到這個詞,你的腦海中會浮現出哪些熟悉的畫面?

生1:我仿佛看到美麗的湖邊上有幾戶人家,夕陽西下時,打魚的船回家了,漁村炊煙裊裊。

生2:在一個夏天的傍晚,晚霞滿天,一位老人躺在家門前的躺椅上,一手抱著小孫子,一手搖著蒲扇,欣賞美麗的晚霞。

引導學生輕柔舒緩地朗讀了辛棄疾寫的《清平樂?村居》后,教師問:人們常說畫中有詩,詩中有畫。讀著讀著,你眼前出現了哪些畫面?

生1:我眼前浮現出一座茅草屋,屋檐非常低小。

教師出示茅檐圖,強調“草屋一間,如此而已”,引導學生讀出茅草屋的“低小”。

生2:茅屋前有一對老年夫妻,他們在茅屋前喝著酒,說著話,一幅很美的畫面。

教師引導解釋:老爺爺就是――翁,老奶奶就是――媼。引導學生讀出“畫中有畫”。

生3:我看到了在低小的茅草屋前,中兒正在用他那雙靈巧的手,用雙腿夾住雞籠,迅速地編織著,讓雞有個家。

教師贊揚:“靈巧”一詞用得好。讓雞有個家,多溫馨。

生4:我還看到一條小溪,溪邊長著茂盛的青草。小兒子正在小溪旁頑皮地剝蓮蓬。

教師出示小溪畫面,利用課件連接成完整的村居圖。情要靠“象”去顯。貫通生活與詩句的問題,激活了學生言語活動的創造性,使得整個學習過程有情有趣,學生的思維、想象、情感始終在文本語言的內部快樂進行。

四、在鏈接生活中仿創詩句

在教學中,教師可以根據詩歌的特點,以景與情的觸發點為語言轉換樞紐,充分利用已有的語文知識和生活實踐經驗,引導學生進行模仿創造,讓學生通過轉換語言完成對古詩詞的體驗、感悟、積累和運用,激感,提高活用語言的能力。

贊揚老師的詩句范文第5篇

心中常懷想;

舊日朋友豈能相忘,

友誼地久天長。

――摘自蘇格蘭民歌《友誼地久天長》(鄧映易譯配)

在地球的各個角落,在親朋的離別或是會議的告別儀式,人們以各種不同語言齊唱《友誼地久天長》(Auld Lang Syne,又名《驪歌》),朋友們緊緊挽著手,歌唱永不相忘的友誼。它驅走了人們離別的哀愁,使人們滿懷激情各奔前程。這首家喻戶曉的蘇格蘭民歌的詞作者,即是著名的民族詩人羅伯特?彭斯(Robert Burns,1759-1796)。

彭斯出生在一個貧苦農民家庭,以租地耕種為生。幼時在蘇格蘭家鄉附近上小學。不久校長離去,父親請老師來家教學。老師認為彭斯兄弟不比年長的同學差。父親晚上教他們文法及神學。12歲時彭斯二兄弟又輪流去離家四英里的村落上學,14歲在學習英語之余,開始學習法文。

彭斯15歲時成為父親身邊主要的勞動力,駕馭馬匹在土墩及洼地上耕作。勞動極為艱辛。雖數次更換土地租耕,因土地貧瘠,收獲仍然不佳。勞動之余,彭斯愛讀蘇格蘭詩人申斯通(Shenstone,1714-1793)、蒲柏(Pope,1688-1744)及弗格森(Fergusson 1750-1774)的作品,也瀏覽蘇格蘭小說家麥肯齊(MacKenzie,1745-1831)的書。他希望能成為蘇格蘭艾爾郡(Ayrshire)的詩人,歌唱故鄉的山河。

1784年他的父親去世,全家遷去莫斯吉爾(Mossgiel),耕作收獲并無好轉。幸而他的主要用蘇格蘭方言寫的詩集得以出版并迅即獲得成功,愛丁堡的出版商又很快為之再版。編輯文學雜志的麥肯齊在評論中稱贊這位莊稼漢是位詩歌天才。

于是在愛丁堡,彭斯穿起深色大衣、淺背心、皺邊的襯衫,足登鹿皮鞋或長靴,過起出入文學集會及酒館的雙重生活。

彭斯在愛丁堡生活及游歷蘇格蘭一段時期后,仍回鄉務農。1788年他考取稅務局職員,除了在農田干活外,還要每周在馬背上馳騁200英里去上班。執法時,他不放過大魚,但對貧窮者則手下留情。他為了全力做好稅務局的工作,1791年放棄農活遷往鄧弗里斯(Dumfries),在那兒度過了他的最后的歲月。

彭斯寫了大量的抒情詩,還寫諷刺詩及敘事詩。他也喜愛歌曲,有敏銳的音樂耳朵,對節奏有良好的反應。他把最后十年的精力,主要放在為二個叢刊的整理及收集民歌上,使瀕臨失傳的三百多首民歌得以保存下來。

1796年他患了風濕性關節炎及心臟病,于同年7月21日英年早逝。前來送葬的多達二萬人。

當年彭斯出生并度過了七年童年的茅屋,位于艾爾郡的阿洛韋鎮(Alloway),現由彭斯紀念碑信托基金機構管理。與茅屋相連接的紅瓦頂、前面為長廊及花園的博物館,為信托機構理事會于1920年所擴建。1994年該理事會重鋪稻草屋頂,再建18世紀的菜園及石堤。這就是現在世界著名的彭斯茅舍。

彭斯雕像位于艾爾市中心。從市中心附近坐開往杜恩河老橋(Auld Brig O’Doon)的公共汽車,在終點老橋前一站下車,即見到茅草頂的白色平房,木制的門窗是深棕色的。門上方的黑色紀念板上寫著“彭斯茅舍”,接著是“羅伯特?彭斯―艾爾郡詩人”及他的生卒年月。進門后先是谷倉,然后是牛棚及馬廄。依稀傳來牲畜的叫聲,蠟制的耕牛旁還有幾只母雞在啄食谷粒。起居室中以蠟像布置一家人當時融洽的情景。父親在燭光下讀《圣經》,母親抱著妹妹坐在對面,弟弟坐在一邊,彭斯則光著腳站在一旁專心聽講。一個小妹妹躺在搖籃里。廚房里熏黑的爐灶還生著火,彭斯出生的床即在廚房內。布置一如當年。幼年時母親在這里教孩子們唱蘇格蘭民歌,姨母則介紹給他們大量有關鬼怪神仙的故事和歌曲。“彭斯茅屋”對崇拜彭斯的人來說是圣地,但也是當年貧苦農家家居生活的寫照。

彭斯長期生活在農村,從事繁重的農活。地主的剝削,加上土地的貧瘠,欠收、負債、遷居……使他常常過著沒有溫飽的生活。但他熱愛生活,對勞動人民有深厚的感情。在《兩只狗》這首詩里,通過兩只分屬貧富人家的狗之間的對話,描繪了地主家的驕奢逸。貧窮的佃戶雖然耕作及勞動辛苦,但同歡共樂聚在一起。而這兩家的狗能夠融洽相處,成為人類不公平生活的鮮明對照。

詩人也理解農民對牲口的深厚感情。他在《新年早晨老農向老馬麥琪致辭》一詩中,回顧了老馬一生的辛勞后,寫道:“我將在留下的麥地上面,把你的韁繩系好,不用費大力氣,你就在那邊舒舒暢暢吃個飽。”

與彭斯茅屋相通連的彭斯博物館,收藏了彭斯珍貴的手稿、他的包括早期版本的作品、有關的畫像等,有些收藏品來自美國、加拿大甚至南非。

大展覽室介紹他一生的勞動、寫作和生活。以圖片的形式,配合他的詩句、信件或日記,生動地敘述了他當年的經歷。這里還展出了他的懷表、記事本、墨水瓶、鼻煙壺,兩把柄上刻有“R.B.”的手槍,以及當稅務員測酒用的長棒,也展有1786年版的主要用蘇格蘭方言寫的詩集。筆者自然記得尋找《友誼地久天長》的原稿,它原來出自彭斯于1788年寫給友人的一封信中。

第二室展出數幅著名的油畫。《羊雜宴》描繪彭斯夫婦款待客人的場景。彭斯喜歡這種熱鬧場面。另有一組四幅的版畫,描繪他的作品《湯姆?奧桑特的故事》(Tam o’Shanter),彭斯這部根據民間傳說寫的長詩,講的是湯姆深夜回家途中遇鬼的故事。他去除了傳說中迷信的成分,以喜劇形式講魔法,寓有深意。同時,它也把兒時聽到的傳說,與故鄉阿羅韋他幼時熟悉的界標、陳舊的教堂、古老的石橋和石冢等聯系起來,具有滄桑感和神秘感。

離開這里步行一里,抵達老杜恩河橋,彭斯紀念碑即位于附近的山丘上。這座希臘式建筑由愛丁堡著名建筑師設計,1823年完成,耗資3247鎊。登上這座臺式紀念碑,可眺望杜恩河及卡里克山(Carrick Hill)的優美景色。紀念碑的基座建有展覽室,展出15種外國文字的彭斯著作。在附近花園里,還建有一個雕像室,內有三座《湯姆?奧桑特的故事》中的人物雕像,真人大小,造型風趣。

歸途中于老杜恩河老橋公共汽車站,見到一家大百貨公司,里面的多種商品以彭斯命名。如果時間合適(回到艾爾的公共汽車每小時一班),還可看一看介紹彭斯的記錄影片。

在他住過的基爾馬諾克(Kilmarnock)及鄧弗里斯也建有彭斯博物館、雕像或紀念碑,歐文(lrving)也有他的雕像。甚至遠在加拿大和澳大利亞,也有他的紀念碑。位于蘇格蘭首府愛丁堡的“三作家博物館”介紹了彭斯、司各特(Walter Scott,1771-1832)及斯蒂文森(Robert L.Stevenson, 1850-1894)的生平,也值得一去。

在彭斯的故鄉蘇格蘭,有數千個彭斯聯誼會,蘇格蘭各地每年都慶祝他的生日。

如此廣受故鄉人民愛戴的詩人,在世界上也不多見。因為除了長期生活在農村并寫出描繪故鄉及樸直人民的詩歌外,身受民族壓迫的他十分熱愛蘇格蘭,并熱情歌頌民主及自由。

在彭斯的青年時代,先后爆發了美國獨立戰爭和法國大革命。他關心世界政治及蘇格蘭祖國的命運。他寫的《華盛頓將軍生辰頌》,贊揚美國人民的獨立斗爭。在法國大革命的影響下,他寫了《自由樹》和《蘇格蘭人》兩首著名長詩。《自由樹》聲言有了法蘭西這棵自由樹,人類將變得平等,世界將獲得和平。《蘇格蘭人》重溫歷史, 以頌揚早年民族英雄華萊士等人的事跡來激勵人民:

誰愿為蘇格蘭國君和法律,

奮力把自由之劍拔出?

生為自由人,死為自由魂,

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