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寫冬天的詩范文第1篇

雨雪濂濂，見觀日消。——《詩經(jīng)·小雅·角弓》

寒風(fēng)摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。——漢·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》

凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。

——晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》

白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。——晉·謝道蘊《詠雪聯(lián)句》

明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。——晉·謝靈運《歲暮》

隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。——唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。——唐·宋之問《苑中遇雪應(yīng)制》

水聲冰下咽，沙路雪中平。——唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

一條藤徑綠，萬點雪峰晴。——唐·李白《冬日歸舊山》

地白風(fēng)色寒，雪花大如手。——唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。——唐·李白《北風(fēng)行》

亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。——唐·杜甫《對雪》

霜嚴衣帶斷，指直不得結(jié)。——唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

云晴鷗更舞，風(fēng)逆雁無行。——唐·杜甫《冬晚送長孫漸合入歸州》

寒天催日短，同浪與云平。——唐·杜甫《公安縣懷古》

斜陽疏竹上，殘雪亂山中。——唐·韓《褚主簿宅會畢底子錢員外郎使君》

寫冬天的詩范文第2篇

2、饅頭：色白暄軟，香甜可口，頂花四瓣，而且瓣色是桃紅色的，自然而俏麗，成為中國的特色傳統(tǒng)面食名點。

3、羊蝎子火鍋：常可用來做清湯火鍋，味道鮮美。羊蝎子低脂肪；低膽固醇；高蛋白；富含鈣質(zhì)。

4、烤紅薯：烤紅薯又稱烤地瓜，是用地瓜烤制而成的食品，香甜味美。東北市鎮(zhèn)過往行人較多的街上，常可以聽到“地瓜乎哎”的吆喝聲，民間稱為“賣烤地瓜的”，冬天比較常見。

寫冬天的詩范文第3篇

2、豪豬：在炎熱的夏季，地面灼熱發(fā)燙,蚯蚓不能在較淺的地表層生活了，這也使豪豬難以得到食物，只能靠夏眠來減少熱量損耗；

3、海參：生活在海藻茂密的海底巖石縫里和淺海底部泥沙里。海參以小生物為主食，入夏以后，太陽光強烈照射，上層海水溫度較高，造成海底里的小生物都浮在海面，進行一年一度的大量求食和繁殖活動，而留在海底里的海參，卻因為食物中斷，寸步難行，無能為力，只好進入夏眠；

4、南非野兔子：它體內(nèi)脂肪豐厚，畏暑怕熱。所以，在盛夏的兩個多月里，它幾乎不吃東西，整日躺在洞里睡覺；

寫冬天的詩范文第4篇

關(guān)鍵詞：CASS軟件 地籍 記事 調(diào)查

中圖分類號：TP32 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）04（b）-0228-02

地籍調(diào)查是國家為滿足土地登記的要求，依照法定程序，通過權(quán)屬調(diào)查和地籍測量的方法，查清每一宗土地的位置、權(quán)屬、界線、數(shù)量、用途和等級等基本情況，并以圖、簿表示，為土地登記、核發(fā)證書提供依據(jù)的調(diào)查工作。地籍調(diào)查包含以下四個工作。

（1）權(quán)屬調(diào)查。對宗地權(quán)屬來源及其所在位置、界址、數(shù)量、用途和等級等情況調(diào)查。包括現(xiàn)場指界、標定宗地界址、繪制宗地草圖、調(diào)查土地用途和等級、填寫地籍調(diào)查表。目前，權(quán)屬調(diào)查主要采取入戶逐宗調(diào)查的方式。

（2）地籍平面控制測量。目前，大多數(shù)省市CORS系統(tǒng)已經(jīng)覆蓋，地籍平面控制測量可以使用CORS系統(tǒng)，能大大節(jié)省控制測量時間和成本。

（3）地籍勘丈。地籍勘丈的主要方法是全野外解析測量。

（4）繪制地籍圖并輸出調(diào)查卷宗、數(shù)據(jù)庫等成果。目前，繪制地籍圖的主要方法是首先利用南方CASS等軟件，在CAD中繪制好地籍底圖。再將外業(yè)測回的宗地線進行符號化，錄入界址點、線，宗地屬性后，制作宗地圖，地籍調(diào)查卷宗，數(shù)據(jù)庫等。

該文主要討論的是地籍勘丈記事的內(nèi)容和錄入方式，通過程序全面的解決地籍勘丈記事的錄入問題。

1 地籍勘丈記事

地籍勘丈是地籍調(diào)查不可分割的組成部分，目的是勘丈每宗土地的權(quán)屬界址點、線、位置、形狀、數(shù)量等基本情況。地籍勘丈一般應(yīng)在地籍平面控制測量基礎(chǔ)上進行。地籍勘丈成果經(jīng)審核批準依法登記后，具有法律效力。地籍勘丈內(nèi)容如下所述。

（1）土地權(quán)屬界址點及其他地籍要素平面位置的勘丈。

（2）基本地籍圖繪制。

（3）面積量算。

在土地總登記模式下，地籍勘丈記事內(nèi)容基本相同，其一般內(nèi)容為：“經(jīng)實地調(diào)查，該宗地設(shè)立界標14個，其中噴涂界標5個，無標志界標9個，與工作底圖上標注的界址點位置一致，無偏移。依據(jù)相關(guān)技術(shù)規(guī)程，利用RTK結(jié)合全站儀對該地塊進行了全解析測量。測量結(jié)果：該宗地面積：583.25 m2。”勘丈記事可以分為五個部分，如下所述。

（1）“經(jīng)實地調(diào)查”所指的是調(diào)查的方式，在土地總登記模式下均應(yīng)采用實地調(diào)查的方式，所以所有宗地的勘丈記事首句都應(yīng)該是“經(jīng)實地調(diào)查”。

（2）“該宗地設(shè)立界標14個，其中噴涂界標5個，無標志界標9個”是對界址點的描述，對于不同的宗地應(yīng)該有不同的界標類型、界址點類型。在《城鎮(zhèn)地籍?dāng)?shù)據(jù)庫標準》中規(guī)定，界標類型共有7種，分別為：①鋼釘；②水泥樁；③石灰樁；④噴涂；⑤瓷標志；⑥無標志；⑦其他。這里的編號為對應(yīng)的界標類型在數(shù)據(jù)庫中的代碼。

（3）“與工作底圖上標注的界址點位置一致，無偏移。”這是《地籍調(diào)查規(guī)程》中對地籍勘丈的要求，應(yīng)在實地勘查無誤后進行測量。所以，它應(yīng)該在每宗地的地籍勘丈記事中相同。

（4）“依據(jù)相關(guān)技術(shù)規(guī)程，利用RTK結(jié)合全站儀對該地塊進行了全解析測量。”是在同一地籍調(diào)查項目中，采用的測量方法基本相同，這點應(yīng)該在全部的宗地中相同。

（5）“測量結(jié)果：該宗地面積：583.25 m2。”是指不同的宗地應(yīng)有不同的宗地面積，所以在不同的宗地中只要將面積數(shù)填寫正確即可。

綜上所述，在土地總登記模式下，地籍勘丈記事只要針對不同的宗地寫明界標總數(shù)，不同的界標個數(shù)以及宗地總面積就可以寫出完整的地籍勘丈記事。

2 南方CASS中地籍勘丈記事的獲取

在南方CASS軟件中，宗地的面積就是在CAD中對應(yīng)的閉合界址線的面積屬性。這里的界址線是CAD的Polyline實體。我們可以建立如下的選擇集進行界址線的選擇。

3 結(jié)論

在地籍{查工程中，特別是土地總登記模式下的地籍調(diào)查工程。地籍勘丈記事的填寫一直是一項很繁瑣的工作。它沒有特別的技術(shù)難度，但是由于每宗地的不同情況仍然需要大量的人力才能填寫完善。同時，還存在很大錯誤風(fēng)險，在日常工作中又需要投入人員進行檢查。該文通過分析一般的地籍勘丈記事的內(nèi)容要點，總結(jié)出需要修改的部分，結(jié)合南方CASS軟件的數(shù)據(jù)特點，利用C#編程語言編寫出來了自動填寫勘丈記事的軟件，極大地提高了“勘丈記事”填寫工作的效率，又降低了出錯概率。

參考文獻

[1] 中華人民共和國國土資源部.地籍調(diào)查規(guī)程（TDT1001-2012）[S].2012

寫冬天的詩范文第5篇

《慈悲》從豐收的九月草場寫起，寒冬即將到來，榮枯交替的過渡性季節(jié)里，肅殺的冬天也將來臨，“喜悅”與“惶恐”糾結(jié)，這也是詩人“悲和喜的緣由”。九月又充滿溫情，我們可以用愛情越過寒冷的冬天，一起迎接春天的綠色生機。回憶、耳語、小爭吵，愛情溫暖人心，秋天的草原承載萬物興衰，接受草木枯榮。詩人由此獲得啟悟，我們要學(xué)會承受生命的盛衰，接受人生的新老更迭。

《狀況》寫的是詩人的生存與精神狀況。“客人”是世俗生活的隱喻，“主客”關(guān)系體現(xiàn)了詩人與世俗社會的對立與拒絕。客人走后，我在小屋中沉默，生存空間狹小，加重了詩人內(nèi)心的迷茫和孤獨。但詩人心懷夢想，無奈地隨大流應(yīng)酬世俗，警覺到自己“漸漸背離人生的方向”，于是決定，只身異鄉(xiāng)，堅持夢想，純真質(zhì)樸，至死不渝。

《一月》中的“小路”暗示著詩人的藝術(shù)追求。“步履緩慢，從春天到冬天”，“依然在這條小路上走，遲遲不肯回頭”，詩人執(zhí)著追求藝術(shù)理想，無怨無悔，永不放棄。“一月寒冷的冰雪又來了”，伴隨著我的流浪生活與詩歌生涯的正是世俗的寒冷、內(nèi)心的哀傷與愧對歲月的慚意。一月的純凈考驗著男詩人真誠的意志力，激勵詩人向著希望之光勇猛地奮進。

《想象》寫藝術(shù)想象的魅力。詩人渴望創(chuàng)造出光陰不朽的沉穩(wěn)潔凈的藝術(shù)杰作，現(xiàn)實生活激發(fā)我想象的靈感（“玫瑰”），給予我精神上“瞬間的虛榮和滿足”。當(dāng)靈魂超越塵世紛擾，充滿藝術(shù)想象的詩美之路定會生機盎然。為了追求高貴的藝術(shù)之美，我愿榨干自己生命，風(fēng)干心力，平靜淡然地在詩美創(chuàng)造中獨自享受藝術(shù)的陣痛。

《夜行》中的詩人孤獨寂寞地踏上藝術(shù)旅程，但甘南的云朵、天空、雪片和大自然守護著我，守護著創(chuàng)造者的心靈。“我喜歡在夜里打開自己”，展開藝術(shù)的想象，利用理性的冷靜克制著藝術(shù)創(chuàng)造的狂熱。創(chuàng)作中既有冰冷的現(xiàn)實生活，也會涌動著內(nèi)心的溫情。藝術(shù)創(chuàng)造在寂靜中照亮了我的生命，映照出自我的真實與澄明，我向往這種過程，興奮于藝術(shù)的創(chuàng)新之中。

五首詩作每節(jié)大多都是4―5行，押i韻貫穿組詩，結(jié)構(gòu)工整，意象明凈，靜雅的自然風(fēng)景與通透的知性哲思總是在瞬間結(jié)合，“思想知覺化完成于一個瞬間的凝聚，而詩歌恰恰具有瞬間昭示永恒的品格”。[1]王小忠的詩歌主題集中，境界相對狹窄，隨著詩人生活和創(chuàng)作閱歷的擴展，定會有更大的開拓。

注釋