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簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義

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簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義范文第1篇

2、器乏雕梁器,材非構(gòu)廈材。趙彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應(yīng)制》

3、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

4、漸老念鄉(xiāng)國(guó),先歸獨(dú)羨君。簡(jiǎn)長(zhǎng)《送僧南歸》

5、利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之林則徐

6、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。陸游

7、匈奴未滅,何以家為?霍去病

8、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

9、天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武

10、歸來報(bào)明主,恢復(fù)舊神州。岳飛

11、寧不知傾城與傾國(guó)句子大全/。李延年《北方有佳人》

12、霸基弊不振,晉楚更張皇。柳宗元《詠三良》

13、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山王昌齡《出塞》

14、漢臣曾此作縲囚,茹血衣毛十九秋。汪遵《詠北海》

15、浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。龔自珍《己亥雜詩》

16、丈夫不報(bào)國(guó),終為愚賤人!陳恭尹

17、形勝三分國(guó),波流萬世功。潘大臨《江間作四首其三》

18、只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞》

19、只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。徐錫麟<<出塞>>

20、相對(duì)向、斜陽凄怨。梁?jiǎn)⒊督鹂|曲丁未五月歸國(guó)旋復(fù)。》

21、天時(shí)地利與人和。劉過《西江月堂上謀臣尊俎》

22、忽憶周天子,驅(qū)車上玉山。李賀《馬詩二十三首其三》

23、國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武

24、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

25、悵然孤嘯,青山故國(guó),喬木蒼苔。倪瓚《人月圓傷心莫問前朝事》

26、鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮

27、讀書本意在元元。陸游《讀書》

28、國(guó)破山河落照紅。朱敦儒《減字木蘭花劉郎已老》

29、野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。杜甫《春夜喜雨》

30、宮中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。蘇軾《虢國(guó)夫人夜游圖》句子大全/

31、為君既不易,為臣良獨(dú)難。曹植《怨歌行》

32、待罪居?xùn)|國(guó),泣涕常流連。曹植《怨歌行》

33、幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。

34、位卑未敢忘憂國(guó)。--陸游《病起書懷》

35、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。王翰

36、龍虎方交爭(zhēng),七國(guó)并抗衡。張華《游俠篇》

37、操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。屈原《國(guó)殤》

38、望上國(guó),山呼鰲抃,遙爇爐香。柳永《送征衣過韶陽》

39、歸鳳求皇意,寥寥不復(fù)聞。杜甫《琴臺(tái)》

40、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

41、病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。陸游《病起書懷》

42、天下興亡,匹夫有責(zé)。

43、詩界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國(guó)魂空。梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》

44、豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。屈原

45、尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。王守仁《元夕二首》

46、瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避。呂坤

47、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同

48、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

49、拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄**地圖》

50、少年射虎名豪,等閑赤羽千夫膳。元好問《水龍吟從商帥國(guó)器獵于南。》

51、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

52、楚國(guó)青蠅何太多,連城白璧遭讒毀。李白《鞠歌行》

53、待從頭、收拾舊山河,朝天闕。岳飛

54、閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂。曹植

55、卜宅從茲老,為農(nóng)去國(guó)賒。杜甫《為農(nóng)》

56、小來思報(bào)國(guó),不是愛封侯。岑參《送人赴安西》

57、青春元不老,君知否。辛棄疾《感皇恩滁州為范倅壽》

58、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。陸游《病起書懷》

59、試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!鄭成功<<出師討滿夷自瓜州至金陵>>

簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義范文第2篇

自南丁格爾女士開創(chuàng)現(xiàn)代護(hù)理專業(yè)至今,一百多年已經(jīng)過去了,護(hù)理學(xué)科不斷的發(fā)展進(jìn)步。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)模式的改變,護(hù)理工作的內(nèi)涵與工作模式也發(fā)生了深刻的變化。護(hù)理學(xué)科經(jīng)歷了功能制、責(zé)任制護(hù)理的臨床實(shí)踐,順利的完成了以疾病為中心的護(hù)理模式向以病人為中心的整體護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變。整體化的護(hù)理模式更加完善:關(guān)懷與照顧病人、更多的考慮病人的需求、更多的提供優(yōu)秀服務(wù)……

在廣泛開展整體護(hù)理的今天,病人對(duì)于護(hù)士的要求已經(jīng)不僅限于簡(jiǎn)單的醫(yī)療操作的執(zhí)行者,而且希望感到溫暖、得到尊重。護(hù)理人員態(tài)度和善,花時(shí)間與他們交流,認(rèn)真傾聽他們的訴說,并能迅速得到正確的護(hù)理,這才是一種人們所希望得到的服務(wù)。

我在三年前邁進(jìn)了護(hù)士隊(duì)伍,成為一名護(hù)理工作者。剛剛走進(jìn)病房,同事們忙碌的身影讓我明白了護(hù)理工作的繁重與勞累。工作中,我一天比一天體會(huì)到護(hù)理工作的神圣。我們用自己的愉悅、信心和病人的沮喪、絕望作著交換。平凡的工作中,護(hù)士用自己的微笑撫慰著病人傷痛的心靈。在這三年里,我漸漸的懂得了:不能把對(duì)生命的憐惜和救助劃為純粹的工作,這更是一種生命中對(duì)愛的本能。無論過去、現(xiàn)在、亦或是將來,愛與奉獻(xiàn)都是我們永恒追求的主題。整體護(hù)理的開展,使愛與奉獻(xiàn)精神又在平凡的護(hù)理崗位上發(fā)揚(yáng)光大。

整體化護(hù)理全面展開,護(hù)士管理引進(jìn)了一批批不同于以往的合同制護(hù)士,我就是我們醫(yī)院公開招聘的第一批制合同護(hù)士。剛剛邁進(jìn)病房,我被分配來到了兒科。這是一個(gè)在工作中有著其特殊性的工作崗位,是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的大集體。護(hù)士長(zhǎng)和同事們給予了我極大的幫助,讓我由一個(gè)剛剛邁出校門步入工作崗位的新手,快速的成長(zhǎng)為一名具有專業(yè)知識(shí)和技術(shù)操作能力的合格護(hù)士。她們更讓我懂得了,要想成為一名新時(shí)期合格的護(hù)士,光有這些是不行的。作為一名護(hù)士,我所擁有的豐富的理論知識(shí)內(nèi)涵,更要通過愛與奉獻(xiàn)精神淋漓盡致地表達(dá)出來,才能獲得服務(wù)對(duì)象的理解、尊重和認(rèn)可。

兒科護(hù)士是患者的直接護(hù)理者、患者的代言人、患兒與家長(zhǎng)的教育者。兒科護(hù)士必須具備特殊素質(zhì):強(qiáng)烈的責(zé)任感、愛護(hù)兒童、具有豐富的知識(shí)和熟練的技術(shù)操作能力,同時(shí)必須掌握一定的人際溝通技巧。因?yàn)楣ぷ鲗?duì)象是不懂事的孩子,在工作中我們更多是與患兒的家長(zhǎng)直接對(duì)話,我們需要有一顆善良的心,能夠體會(huì)到患兒家長(zhǎng)的心情。

一次夜班,來了一個(gè)誤服“克咳敏”藥物中毒的患兒,患兒來時(shí)已經(jīng)呈抽搐狀態(tài),四肢末梢青紫。我立即配合值班大夫進(jìn)行搶救,給鎮(zhèn)靜劑止抽、下胃管洗胃、建立靜脈通道給予解毒藥物靜點(diǎn),一切都在緊張而有條不紊的進(jìn)行著……這時(shí),由于胃管刺激,患兒開始嘔吐,這本來是一件好事,可以加速毒物的排出。可是,由于患兒家長(zhǎng)保護(hù)不好,把靜脈輸液針給拔了出來。如果靜脈給藥不能保障,患兒是很危險(xiǎn)的。我立即開始重新尋找靜脈。可是患兒的四肢末梢循環(huán)很不好,而且由于患兒已經(jīng)五歲,頭皮靜脈也已看不清楚了。我知道,這個(gè)時(shí)候肯定是越著急越扎不上,所以我在心里暗暗的告訴自己:“不要急!不要急!”仔細(xì)尋找,終于在患兒的眉弓上看到了一根很細(xì)的小靜脈,淺進(jìn)針、慢送針,“回血了!”患兒家長(zhǎng)和我都松了一口氣。固定好針頭,我暗暗擦去了頭上已經(jīng)快要滴落的汗珠。患兒的呼吸平穩(wěn)了,靜脈持續(xù)補(bǔ)液順利,搶救成功了……看著患兒家長(zhǎng)充滿感激的眼神,聽著他們的感謝和稱贊,我在感到欣慰的同時(shí),更產(chǎn)生了一種觸動(dòng)——這就是生命與死神的搏斗。我真切的體會(huì)到了作為一名護(hù)士肩上沉重的責(zé)任。這里是我施展愛心、救死扶傷的空間。我明白了南丁格爾女士那段感人的話:“只要我此身存在,我一定為你們的生命而奮斗,并用我的一生實(shí)踐這一諾言”。這是一位偉大的女性在經(jīng)歷了太多生與死的掙扎和搏斗之后發(fā)出的感嘆!此時(shí)此刻,我終于親身體會(huì)并深深的領(lǐng)會(huì)到了這其中的感情。

在此后的工作中,我更加珍惜每一個(gè)鍛練自己的機(jī)會(huì),在日常的工作中注意加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。每一天里,我都讓微笑漾在我的臉上。看到患兒家長(zhǎng)感謝的目光,聽到小患者甜甜的喊:“謝謝阿姨……”我知道,這就是我所向往和追求的。

“一朝得子喜又憂,二斤幼童體質(zhì)柔。三生有幸遇明醫(yī),四院兒科美名留。”寫著這首詩的錦旗現(xiàn)在就懸掛在我們科室的墻上。這是一位早產(chǎn)兒的父親寫的。他的孩子在保溫箱中度過了六十多個(gè)日日夜夜。這個(gè)孩子是我們科收治的第一例極低體重兒。孩子是在母孕不滿28周時(shí)出生的;出生時(shí)體重僅1000克,身體虛弱,住在新生兒保溫箱內(nèi)。因?yàn)樵绠a(chǎn)兒不會(huì)吸吮,我們每天都要給早產(chǎn)兒喂xxxx奶、xxxx藥,每一至二小時(shí)還要幫助家長(zhǎng)給孩子翻身、按摩,并且指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣照顧孩子。科里的同事們都和這個(gè)孩子建立了深厚的感情,我們和孩子的爸爸媽媽一起給孩子取名叫“小小”,后來孩子出院后取了大名還特意來科里告訴我們。孩子住院的兩個(gè)月期間,幾次發(fā)生了呼吸困難、青紫的危險(xiǎn)情況,在大家

的全力配合搶救下都安全的度過了。孩子的媽媽說:“這個(gè)孩子是我生的,但是卻是你們給養(yǎng)的”。現(xiàn)在孩子已經(jīng)兩歲了,每次有個(gè)感冒發(fā)燒的來看病,他的媽媽都會(huì)和我們的大夫、護(hù)士親親熱熱的聊上一陣。

簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義范文第3篇

關(guān)鍵詞:乳腺癌;電話回訪;健康教育;遵醫(yī)行為

乳腺癌是女性常見的惡性腫瘤之一,在我國(guó)占全身各惡性腫瘤的7%~10%[1],僅次于子宮頸癌,但近年來乳腺癌發(fā)病呈上升趨勢(shì),有超過子宮頸癌的傾向。乳腺癌的治療方法主要是切除患側(cè),嚴(yán)重影響了女性的外觀形象,加上患者出院后仍需定期進(jìn)行放療及化療。已有調(diào)查結(jié)果顯示[2],患者出院后后續(xù)治療的部分依從性比例較高。如何將患者的部分依從轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆缽模绾斡行У靥岣呋颊叩纳钯|(zhì)量,使患者身心全面康復(fù),重新投入社會(huì),參與社會(huì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,這就要求患者有良好的遵醫(yī)行為。遵醫(yī)行為是指患者在求醫(yī)后其行為(用藥、飲食、生活方式等)與臨床醫(yī)囑的符合程度,要提高患者的遵醫(yī)行為僅靠住院期間的健康教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我院于2008年12月開始,對(duì)出院患者進(jìn)行電話回訪式健康教育,以期改善患者出院后遵醫(yī)行為,維護(hù)和促進(jìn)患者健康。

1資料與方法

1.1一般資料 對(duì)2008年10月~2013年10月我院住院乳腺癌術(shù)后出院患者198例,均為女性,年齡22~79歲,平均49歲。所有患者均在氣管插管全麻下行乳腺癌改良根治術(shù),通過精心治療和護(hù)理均康復(fù)出院。按出院順序隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,實(shí)驗(yàn)組100例,對(duì)照組98例,兩組患者年齡、體重等一般情況經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,差別無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,具有可比性。

1.2方法

1.2.1建立患者健康檔案 科室內(nèi)設(shè)立電話回訪登記本,內(nèi)容包括姓名、性別、年齡、職業(yè)、文化程度、身心狀況、治療情況等,建立回訪情況記錄本,記錄回訪內(nèi)容及相應(yīng)指導(dǎo)措施。

1.2.2護(hù)理人員的選擇 選擇護(hù)師以上且愿意從事回訪工作的護(hù)士擔(dān)任;護(hù)理人員應(yīng)具有良好的職業(yè)道德,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),樂于奉獻(xiàn),同時(shí)具有豐富的人文知識(shí)、理論知識(shí)及臨床經(jīng)驗(yàn),能夠滿足患者多層次需求,使患者主動(dòng)遵從醫(yī)囑,提高自我護(hù)理能力。

1.2.3回訪過程 于患者出院前1 d由回訪護(hù)士對(duì)患者進(jìn)行出院指導(dǎo),填寫健康資料,出院后1 w開始進(jìn)行回訪,第1個(gè)月1次/w,之后2次/月,并根據(jù)患者情況適當(dāng)增減次數(shù),詳細(xì)記錄回訪內(nèi)容,下次回訪前要了解上次回訪效果。回訪內(nèi)容包括指導(dǎo)患者多食新鮮的蔬菜、水果,鼓勵(lì)患者多食富含高蛋白質(zhì)食物,如牛奶、雞蛋、魚類、豆制品等,以提高機(jī)體的抗癌能力,其中牛奶、雞蛋可改善放療后反應(yīng)。多食具有抗癌作用的食物,如甲魚、蘑菇、黑木耳、大蒜、海藻、薺菜及蜂王漿等。忌食肥膩、油炸、霉變、腌制食物,忌食公雞等發(fā)物,加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),增加機(jī)體的抵抗力。指導(dǎo)患者上衣應(yīng)寬松,避免衣著過度緊身,不宜緊勒肩、臂、肘、腕[3];少穿無色透明,下垂感好的真絲或貼身上衣。對(duì)身體要求美觀的年輕乳腺癌患者出院后可佩戴無重量的義乳,介紹義乳的作用及應(yīng)用,向其講解術(shù)后3個(gè)月可行再造術(shù)[4],提高患者的自信心。首先向患者及家屬講明按時(shí)來院進(jìn)行放療或化療的重要性,以達(dá)到根治及控制癌細(xì)胞擴(kuò)散的目的;放療期間應(yīng)注意保護(hù)皮膚,出現(xiàn)放射性皮炎時(shí)應(yīng)及時(shí)就診;化療時(shí)會(huì)出現(xiàn)惡心、嘔吐、脫發(fā)等癥狀,告訴患者不必恐慌,化療結(jié)束后癥狀可緩解;化療時(shí)會(huì)出現(xiàn)白細(xì)胞減少,抵抗力低,避免到公共場(chǎng)所,以減少感染機(jī)會(huì)。向患者講解我院成立了腫瘤康復(fù)俱樂部,由專職康復(fù)專家對(duì)腫瘤患者進(jìn)行康復(fù)指導(dǎo),還定期組織各種活動(dòng)如小講座、茶話會(huì)、聚餐、旅游等,有利于患者之間互相交流,解除心理障礙,使患者身心得到全面康復(fù)。

3結(jié)果

3.1兩組患者遵醫(yī)情況分析 對(duì)兩組患者在飲食方式、情緒控制、藥物治療、運(yùn)動(dòng)療法、按時(shí)就醫(yī)等方面遵醫(yī)囑情況進(jìn)行了調(diào)查分析,結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組上述5個(gè)方面的遵醫(yī)囑率均高于對(duì)照組,差別具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,見表1。

3.2兩組患者進(jìn)行規(guī)范化放化療情況分析 從出院后的2年內(nèi),實(shí)驗(yàn)組中有87例入院進(jìn)行規(guī)范化放化療,規(guī)范化放化療人數(shù)率為87%;對(duì)照組54例入院進(jìn)行規(guī)范化放化療,規(guī)范化放化療人數(shù)率為55.01%,兩者之間的差別具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=11.70,P

4討論

電話回訪是應(yīng)用現(xiàn)代化通信工具對(duì)出院患者進(jìn)行回訪,將健康相關(guān)信息輸送給患者及家屬,使整體化護(hù)理延伸到院外,體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)宗旨[5],為患者提供一個(gè)完整的護(hù)理服務(wù),達(dá)到增進(jìn)健康,提高生活質(zhì)量的目的。

4.1提高患者的遵醫(yī)行為出院指導(dǎo)是患者出院時(shí)獲得的一份重要的健康教育內(nèi)容[6],對(duì)患者出院后的健康起著指導(dǎo)作用。只有了解患者出院時(shí)存在的健康問題,才能制定切實(shí)可行的出院指導(dǎo)。出院時(shí)患者對(duì)于護(hù)士出院指導(dǎo)只能記住60.0%[7],隨著時(shí)間流逝,逐漸淡忘醫(yī)師與護(hù)士的囑咐,遵醫(yī)行為降低。電話回訪式健康指導(dǎo)能有效提醒患者的遵醫(yī)行為。調(diào)查顯示,100%的患者都不同程度地遵從出院時(shí)的健康指導(dǎo),說明電話回訪能提高患者的遵醫(yī)行為,提高對(duì)患側(cè)肢體功能鍛煉的依從性。同時(shí)電話回訪可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)患者存在的問題,了解不遵醫(yī)行為的原因,并采取針對(duì)性的護(hù)理干預(yù)措施及時(shí)予以指導(dǎo)和幫助,以促進(jìn)疾病的全面康復(fù)和健康行為的有效建立。

4.2提高患者的自信能力患者術(shù)后因自我形象的改變,患肢活動(dòng)受限,定期放療化療引起的惡心、嘔吐、脫發(fā)等,使患者的自信能力下降,依賴心增加。電話回訪式健康指導(dǎo)能及時(shí)給予患者心理支持和健康支持,提供患者改變自我形象的方法,積極主動(dòng)地配合后續(xù)治療及功能鍛煉。平時(shí)除了生活自理外,還適當(dāng)分配一些家務(wù)讓患者去完成,使患者感到其對(duì)家庭還是有價(jià)值的,同時(shí)介紹同種疾病成功的例子來幫助患者樹立康復(fù)的信心,為逐漸走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

4.3電話回訪是醫(yī)院健康教育的延伸對(duì)出院患者進(jìn)行電話回訪使醫(yī)院的健康教育范圍不僅僅局限于患者住院期間而且延伸到出院后追蹤治療和康復(fù)過程中去,護(hù)理工作由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),它體現(xiàn)了對(duì)患者的人文關(guān)懷,進(jìn)一步加強(qiáng)了醫(yī)患溝通,延伸了護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵,縮短了護(hù)患之間的距離,提高患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員的依從性,提高了護(hù)士在維護(hù)健康中的地位,豐富了護(hù)士的職業(yè)內(nèi)涵,使護(hù)理人員的責(zé)任心得到了提高。同時(shí)護(hù)理人員交流與溝通的技巧得到了提高,進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平,也提高了醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益。

5結(jié)論

電話回訪式健康指導(dǎo)是一種隨著醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變而出現(xiàn)的開放式健康指導(dǎo),是一種方便、高效率醫(yī)療護(hù)理服務(wù)措施,不僅提高患者的遵醫(yī)行為,提高對(duì)患側(cè)肢體功能鍛煉的依從性,增加患者自信心,還是醫(yī)院人性化及個(gè)體化護(hù)理的具體實(shí)踐,是醫(yī)院健康教育的延伸,有利于出院指導(dǎo)的進(jìn)一步完善,有利于患者身心全面康復(fù)。

參考文獻(xiàn):

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簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義范文第4篇

文/黃學(xué)有

有些老年人認(rèn)為留胡子是年尊輩顯的一種象征,是一種美。其實(shí)這是一種有損身體健康的不好習(xí)慣。

最近有科學(xué)家對(duì)留有胡子的人吸進(jìn)的空氣進(jìn)行了定量分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)吸進(jìn)的空氣中竟有幾十種有毒氣體,其中包括酚、甲苯、丙酮、異戊間二烯等多種致癌物質(zhì)。

這些有毒物質(zhì)是從何而來的呢?其一是從蓄胡子的人自己呼出來積累在胡子表面、最后又自己吸進(jìn)去的,另外就是從空氣中吸附而來的。據(jù)測(cè)定,留胡子的人吸入空氣的污染指數(shù),是普通空氣的4.2倍。如果既留下巴胡須,又留八字須,則兩者加起來的污染指數(shù)就是7.2倍,如果留胡人又抽煙的話,其污染指數(shù)將高達(dá)普通空氣的50倍。

為此,醫(yī)學(xué)家告誡男人們,特別是老人不要留胡子,要養(yǎng)成定期剃須的良好衛(wèi)生習(xí)慣。

過度CT檢查增加患癌風(fēng)險(xiǎn)

文/侯曉平

“醫(yī)生,給我照個(gè)腦CT吧,看看有沒有腦梗塞。”“醫(yī)生,給我做個(gè)心臟CT吧,檢查有沒有冠心病……”在醫(yī)院,經(jīng)常會(huì)有患者提出這樣的要求。多數(shù)患者認(rèn)為,照個(gè)CT有什么關(guān)系,錢不多,也沒有痛苦。其實(shí)這是個(gè)很大的誤區(qū)。

CT是屬于“無創(chuàng)檢查”,但是無創(chuàng)檢查不等于對(duì)身體無損傷,CT如果“照”多了,會(huì)增加癌癥的發(fā)生率。

CT是“計(jì)算機(jī)X線體層攝影術(shù)”的英文縮寫,實(shí)際上是X線檢查,CT的輻射屬于電離輻射,過多的電離輻射對(duì)人體有致癌的危險(xiǎn)。電離輻射可以破壞人體細(xì)胞中DNA的結(jié)構(gòu)。被破壞的DNA可以修復(fù),但破壞太多、破壞嚴(yán)重的DNA就不能修復(fù)了。這樣,基因就會(huì)發(fā)生變化,產(chǎn)生癌細(xì)胞、發(fā)生癌癥。

關(guān)于CT輻射量有一組數(shù)字:每年自然環(huán)境對(duì)個(gè)人的輻射量約是3毫希伏,而1次腹部、脊柱或全身CT的輻射量約為10毫希伏,是自然環(huán)境下3年的輻射總量;1次胸部CT的輻射量是8毫希伏,相當(dāng)于1個(gè)人2年多接受的輻射量;頭部、心臟CT的輻射劑量小一些。多次重復(fù)CT檢查,輻射劑量和相應(yīng)危害可以累加,癌癥的發(fā)生率就增加。有時(shí),CT檢查還需要“增強(qiáng)”,注射數(shù)十毫升到100毫升左右的含碘造影劑,對(duì)于老年人、腎功能不好的人,有可能造成腎臟損傷。

研究表明,在人群中,對(duì)電離輻射最敏感的是兒童和年輕女性;在人體臟器中,肺是最容易受到損害的;在年輕女性中,對(duì)電離輻射最敏感的是乳腺。因此,患者要盡量避免非必需的CT掃描。

老人應(yīng)注意的不良姿勢(shì)

文/陳宗倫

燒飯時(shí)不良姿勢(shì):操作臺(tái)過高或過低會(huì)導(dǎo)致腰部壓力大增,拉傷頸脖、雙肩及腰部肌肉。

改進(jìn)措施:雙腳與肩同寬站立,雙肩自然下垂,肘部彎曲90度,切菜臺(tái)比手部略低即可,或者可以加個(gè)腳凳。

旅途中的不良姿勢(shì):坐交通工具時(shí),人們喜歡癱倒在座椅內(nèi)。這會(huì)導(dǎo)致后背肌肉緊張、含胸和呼吸短促。持續(xù)數(shù)小時(shí)不動(dòng),會(huì)增加血栓危險(xiǎn)。

改進(jìn)措施:坐時(shí),雙叉,雙腳平放、脊椎直立。腰部可墊個(gè)小枕頭,雙膝低于臀部。至少1小時(shí)要起身活動(dòng)一會(huì)兒。

簡(jiǎn)愛的現(xiàn)實(shí)意義范文第5篇

[關(guān)鍵詞]身份 權(quán)力話語 邊緣化 二元對(duì)立

[中圖分類號(hào)]I3/7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2013)10-0053-01

長(zhǎng)篇小說《藻海無邊》是加勒比女作家簡(jiǎn)里斯于20世紀(jì)60年代中期發(fā)表的著名作品,該作品為她贏得兩項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)(史密斯精選圖書獎(jiǎng)和海涅曼圖書獎(jiǎng))的同時(shí)奠定了其在英語文學(xué)史和加勒比文學(xué)史上的重要地位。同時(shí),該作品還是對(duì)英國(guó)作家夏絡(luò)蒂·勃朗特的經(jīng)典名著《簡(jiǎn)·愛》的成功“回寫”(writing back)。本文將重點(diǎn)探討女主人公安托瓦內(nèi)特身份的迷失與重建。

一、安托瓦內(nèi)特身份的迷失/尋求

安的身份尋求歷程則要追溯到她的童年。作為英國(guó)殖民者的后裔,她同樣也是克里澳人,復(fù)雜的血統(tǒng)使得她的身份更加模糊,難以確認(rèn)。黑人奴隸嫉恨地叫她“白蟑螂”,白人統(tǒng)治者鄙視地稱她為“白皮黑鬼”。身受兩種主要文化的排斥,安的身份尋求之路從一開始便注定要異常艱難。

安的少女時(shí)期是在一所修道院中度過的,這段時(shí)期里她的生活雖然相對(duì)平靜,但不安全感和對(duì)外界的恐懼仍時(shí)時(shí)刻刻縈繞在她腦海里,揮之不去。再加上從小所受到的天主教教育的她在修道院里也是受到排斥的。這種文化、宗教上的差異使得她本就不明晰的身份更加復(fù)雜。盡管修道院是她的“避難所”(68頁),但同時(shí)也是一個(gè)“死亡之地”(68頁),她仍然會(huì)被噩夢(mèng)驚醒。因此,安在這段時(shí)期的身份尋求依然是徒勞的。

婚姻生活是安最恐怖的夢(mèng)魘。丈夫?qū)λ母星榕c其說是愛不如說是恨,“我給她的快樂還不如不給。我不愛她。我對(duì)她只有欲望沒有感情……她對(duì)于我來說是那么陌生,她根本無法理解我的想法和感受”(58頁)。不同的種族、文化和社會(huì)背景成為羅切斯特傷害妻子的借口。他甚至將安的名字改成了“伯莎”這個(gè)典型的英國(guó)名字,安痛苦地認(rèn)識(shí)到這也是一種“巫術(shù)”,目的是要把她變成另外一個(gè)人,一個(gè)無法表達(dá)自己意愿的玩偶。羅切斯特還有意與女傭借此傷害安,逼她走向了情感崩潰的邊緣。倍受煎熬的安借酗酒等極端行為發(fā)泄自己心中的憤懣卻被丈夫指責(zé)為“瘋子”。從愛戀到傷害,從傷害到怨恨,從怨恨到絕望直到最后的瘋狂,安的生活一步步走向毀滅,身份的迷失在此時(shí)亦發(fā)展到了頂峰。羅切斯特看到“她眼中的恨意全無,我迫使她驅(qū)走仇恨。恨意不在時(shí)她的美麗也消亡了。她只是個(gè)幽靈,一個(gè)灰白天幕下的幽靈。除了絕望她一無所有”(110頁)。羅切斯特成功地行使了他在父權(quán)體系語境下的權(quán)力,強(qiáng)迫安接受自己被扭曲的性別身份和文化身份,并最終導(dǎo)致安的瘋癲。

二、安托瓦內(nèi)特身份的宣告與建立

在故事結(jié)尾,安的第三個(gè)噩夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)。她用一場(chǎng)大火結(jié)束了一切。吉爾伯特與格巴在《閣樓里的瘋女人:女作家與19世紀(jì)的文學(xué)想象》一書中指出,“男性主人公羅切斯特是權(quán)力的中心,他為了金錢和欲望娶了后來成了‘閣樓上的瘋女人’的伯莎……而這個(gè)瘋女人又正是簡(jiǎn)·愛的另一面,伯莎最后將桑菲爾德燒毀,是簡(jiǎn)·愛反抗羅切斯特男性中心位置的潛在欲望,也是女性毀滅男權(quán)的象征”(張巖冰,80頁)。在此我們可以將此觀點(diǎn)拓展到安本人的身上,某種程度上,她的行為也是一種對(duì)強(qiáng)加于自身扭曲身份的拒絕接受與反抗,從而宣告并建立自己的真實(shí)身份。由此可知,所有生活在殖民統(tǒng)治下的女性都與安一樣面對(duì)著來自帝國(guó)主義和男權(quán)社會(huì)的雙重壓迫,她們對(duì)自身身份的尋求與建立所付出的努力也是雙倍的。

三、結(jié)論

史蒂芬格林布拉特曾說,“文學(xué)作品不僅僅是被動(dòng)地反映歷史,它同樣可以積極地參與到歷史的形成過程之中”,《藻海無邊》這部作品則是基于現(xiàn)實(shí)卻又高出現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)再創(chuàng)作,并且為讀者重讀經(jīng)典作品《簡(jiǎn)愛》開辟了新的視角,激發(fā)讀者反思并質(zhì)疑那些被理所當(dāng)然地接受并欣賞的所謂“真理”和“常識(shí)”。《簡(jiǎn)·愛》的作者勃朗特作為一位歐洲社會(huì)文化背景下的中產(chǎn)階級(jí)白人女性,她的觀點(diǎn)與立場(chǎng)會(huì)不可避免地帶有西方文明的色彩。而里斯則是以一個(gè)牙買加女孩的視角為讀者描述了“異域”的文化和生活,塑造了許多與“傳統(tǒng)”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和“經(jīng)典”文學(xué)史中的不同人物形象。事實(shí)上,“經(jīng)典”作品本身也是一種處于文學(xué)語境下被中心化了的權(quán)力概念。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Foucault,Michel.“Michel Foucault:‘Lecture:7 January 1976’”.Twentiety Century Western Critical Theories.Ed.Zhugang.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2001:129-135.

[2]Greenblatt,Stephen.“Introduction to The Power of Forms in the English Renaissance”.Selective Readings in 20th Century Western Critical Theory. Ed.Zhang Zhongzai,Wang Fengzhen and Zhao Guoxin. Beijing:Foreign Education Press,2002:597-601.

[3]張巖冰.女權(quán)主義文論[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1998年.

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