前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇贊頌老師的詩歌范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
春華秋實,時序更替,我們說秋的輝煌是用老師的血凝成的,正是在這樣一個金色的秋天,這樣一個收獲的季節,一個燦爛的日子乘風而來——教師節!請讓我在這個特殊的日子里,將心中對老師誠摯的敬意轉換成屬于你們的語言。大家都說您培育著祖國的棟梁,我卻要說您就是那棟梁。是您!支撐起我們一代人的脊梁,已經是第無數次把您的身影化成紅燭,為后輩獻出了所有的光和熱,您的品格和精神濃縮成兩個字——燃燒,不停地燃燒,燃燒…… 還是您,工作在今朝,描繪的卻是祖國未來的藍圖;教學在課堂,成就的卻是五湖四海的莘莘學子!如把您比作蚌,那學生就是蚌里的沙,您用愛去舐它,磨它,浸它……經年累月,砂粒變成一顆顆珍珠,光彩熠熠,點綴了教育界,裝潢了祖國!可您,從不愿炫耀這番豐功偉績,永遠地從事這葉的事業,卻散發出花的芬芳,默默地將培育出的***萬紫千紅開放在我們的心間,就象春蠶從未自詡,堅持著“命旦夕,絲方盡”,在中國的神圣之地上開創了聞名世界、震撼古今的絲綢之路。“不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟枝殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿錦繡,英才濟濟笑顏開!”千言萬語也道不盡我們對您的感謝和贊揚,姑且讓這首詩來詮釋你們的生命價值,將你們的高尚品格在祖國傳唱!
《教師節詠嘆》
是蠟燭?難道不是嗎?那耗盡自己而發出的光告訴我;是人梯?難道不是嗎?那擎起學生的臂膀告訴我;是人類靈魂的工程師?難道不是嗎?那知識海洋中的高樓大廈告訴我。“太陽底下最光榮的職業”,不只是一句響亮的口號。那需要燭淚來滋養,需要梯木來構建,更需要鑄造靈魂的氣力來千錘百煉。所以,我們向您致敬。“傳道,授業,解惑”,慷慨六字,迸發出教師為渴望知識的學生們奉獻自己的精髓。當你看到他們伏案批改的時候,當你看到他們流汗講解的時候,當你看到他們飛快地趕往辦公室的時候… …你是否為之感動?為那一股真摯的奉獻之情感動?為那善良之人無私的光彩感動?感動吧!踏著教師節的旋律,讓我們獻上一份誠摯的賀禮,用真誠的心說一句:“老師,您辛苦了!”
《老師,辛苦了》
是誰-- 把無知的我們領進寬敞的教室, 教給我們豐富的知識? 是您!老師! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰-- 把調皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人? 是您!老師! 您的關懷就好似和煦的春風 溫暖了我們的心靈。
是誰-- 把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年?
端午節活動全過程:
一、端午節活動主題活動開始
1、報人數
2、全體立正
3、出旗、奏樂、敬禮
4、唱隊歌
二、討論端午節奇緣話習俗
學生暢所欲言,只要跟端午有關的知識和風俗都可以說,以幸大轉盤的形式隨機上臺介紹,也可回答下面的問題。
1、五月初五是什么節日?(端午節)
2、那么,你們知道端午節的來歷嗎?
3、學生生動地講述端午節的起源故事。
4、外來學生說說自己家鄉過端午的習俗。
5、做香袋比賽。
(主持人):同學們,佩香袋是端午節的習俗之一,每到那一天,小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋,心里樂滋滋的。今天,我們就自己動手做香袋,看誰的手最巧,做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給媽媽或長輩。
三、端午節活動前準備
1、材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線)。
2、工具:剪刀、針、縫衣線。
3、將碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形、動物形等。
4、剪下相對的兩片。
5、做法:
(1)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。
(2)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。
(3)將最后一邊縫合,再加長繩裝飾即完成。
學生動手做香包,然后進行評比。
(4)與詩共舞
(主持人):同學們,你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧,告訴大家端午節也是詩人節,詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請各小隊表演詩朗誦。
(每一小隊自行準備,形式可以自主創設)
(5)觀看賽龍船慶端午節的錄像。
(主持人):同學們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
龍舟競渡可說是端午節的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點?,F在,我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的錄像。)
(主持人):看了剛才的錄像,想談談自己的想法嗎?
隊員們踴躍發表自己的觀點。
四、老師進行端午節活動總結
同學們,今天的活動搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情,強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節,對它有了更深的認識,老師相信今年的端午節大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子,表達一份我們對屈原的懷念。
1、認知目標:正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。學會生字,理解詩句中的詞語,并說說詩句的意思。
2、能力目標:能憑借語言文字,體會作者表達的思想感情。
二、教學過程:
1、回顧舊知、導入新知
同學們,我國是四大古國之一,有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中,詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格,更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優美的意境。因此,我們從小一直學詩,請同學們回想一下,你還記得哪些詩?
1、今天我們再來學習一首有名的詩——《石灰吟》,齊讀詩題。
2、提問:你們知道題目是什么意思嗎?
(吟:古代詩歌體裁的一種名稱。)
3、簡介作者,為理解詩情奠下基礎。
2、看詩句,理解詩意。
1、老師范讀或錄音讀。
2、學生細讀詩,借助詞典,把自己不理解的詞語掌握,實在不會的則做上記號質疑。
3、指名讀。讀出韻味和節奏。
4、說說自己讀懂了哪些句子?你展開了哪些想象?還有哪些不理解的詞句?
(講解詞語時順便講“錘”、“焚”的寫法,指導寫字、描紅。)
5、引導學生想象:山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。
6、動畫顯示石灰的形成。
7、見到此情此景,作者會怎么想,怎么說,怎么做?討論交流。
8、再讀詩句,談談你從這首詩中體會到了石灰的哪些品質?
3、朗讀指導,領悟詩情。
1、詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質,我們朗讀時應怎么讀?
2、再讀體會,思考:于謙僅僅是寫石灰嗎?他想借石灰表明什么樣的志向呢?我們該用什么語氣讀呢?
3、學生自由讀,在小組內討論。(詩人借石頭表明自己不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的志向。應用高昂、堅定的語氣讀。)
4、情感朗讀,賽讀。
5、齊讀。
三、拓展延伸
1、總結古詩。
石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白,而于謙呢,他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅決同惡勢力斗爭到底??梢?,《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照?。?/p>
2、于謙為官清廉,為國為民,他的詩歌大多表達自己憂國憂民的感情和堅貞的情操。不信,我們再來看一首:
詠煤炭
于謙
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
此詩借物詠志,詩中句句贊頌煤炭,實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”,天地未分之前,指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子?!瓣柡汀?,原指和暖的陽光,這里指煤炭的熱力?!拌忛_混沌得烏金,藏蓄陽和意最深”兩句意為:開鑿出來的煤炭,藏蓄著巨大的熱力?!办撸╦ue)火”,小火把?!办呋鹑蓟卮汉坪?,洪爐照破夜沉沉”,意思是:煤炭燃燒像火炬,使人感到無限溫暖,如大地回春;也使深沉的夜空變得很明亮?!岸σ汀敝傅弁踝趶R的祭器;“鐵石”,古人認為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是:人要以國家社稷為己任,就是死了也要為國家做貢獻。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”,直抒胸臆,表達了作者愿意盡最后一滴血、一份熱,為人類造福。
四、總結學法
1、學生回憶:我們是怎樣學習《石灰吟》?
2、老師總結學習方法:1)理解詩句,初步弄懂詩意。
2)想象古詩意境,體會作者感情。
3)熟讀吟誦,拓展延伸。
五、作業
用以前所學古詩的方法自學這首詩,通過解詩題知詩人名詩意悟詩情誦詩文的學習方法,體會作者孟郊所表達的頌母情懷。改變學生的學習方式,培養學生獨立學習的能力,能與其他學生合作、交流,并能用實際行動表達自己對母親的愛。
2 教學重點
理解詩句“誰言寸草心,報得三春輝”。
3 教學過程
1)上課前播放《燭光里的媽媽》這首歌,并出示許多名人贊美母親的話語。
(設想意圖:通過音樂和名人名言感染學生,觸動學生的情感,明確本節課的學習主題。)
2)教師與學生交流以前學習古詩的方法,而后總結學習古詩的常用方法,即:解詩題知詩人名詩意悟詩情誦詩文。
(設想意圖:通過交流學習方法,為如何有秩序地自學古詩做好準備。)
3)合作學習,教師檢測自學情況。
①《游子吟》中的“吟”指(吟誦),“游子”是指(出門遠游的人)。
②孟郊是(唐代)詩人,他一生(窮困潦倒),但性格(耿直),他多善寫(五言)古詩。此詩是作者50歲那年在江蘇溧陽做官時,回想起當年進京趕考(臨行)時的情景而做。
③根據老師劃分的節奏,通讀本首五言古詩。
(通過自由讀、欣賞配樂朗讀、個別讀、全班讀等多種朗讀方法通讀古詩。)
游 子 吟
唐·孟郊
慈 母/手 中/線,
游 子/身?上/衣。
臨?行/密?密/縫,
意?恐/遲?遲/歸。
誰?言/寸?草/心,
報?得/三?春/暉。
④根據影視情景發揮你的聯想說說詩句的大意。
(出示影視《游子吟》情景劇。)
⑤詩中哪些詩句最能體現母親對孩子的關心?(“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”)哪些詩句最能表達孩子對母愛的感受?(“誰言寸草心,報得三春暉?!保?/p>
⑥教師提問:能展開你的想象說說母親除了給孩子密密縫衣,還會對進京趕考的孩子說些什么?
當老母送孩子將要遠行時,孩子為何不直說“母親啊,你的愛,孩兒難以報答”?根據剛才的影視情景,發揮你的聯想,說說你的理解。此句運用了什么修辭手法?(比喻。)把什么比作了什么?
誰言寸草心,報得三春暉。
?????? ? ??
喻游子之心???喻慈母之愛
⑦請同學們再讀此首詩說說詩中吟誦的是什么?
(設想意圖:為反饋學生的自學情況,選用練習填空以及劃分節奏讀古詩和欣賞情景劇說詩意的形式,全方位鞏固學生的自學結果。并通過關鍵性問題的提出讓學生深入理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸”“誰言寸草心,報得三春暉”的深層內涵。此設想既調動了學生主動學習的積極性,又聲情并茂地升華了學生的情感,詩中真情自然躍于學生腦海。)
⑧通過汶川地震的影視資料再次體會母愛的偉大。
(設想意圖:通過觀看主持人講述汶川地震中一位母親留給孩子的短信,升華學生的情感,深刻地體會“誰言寸草心,報得三春暉”的真實內涵。)
4)教師小結本詩,銜接現代詩歌《媽媽的手》。
①學習了《游子吟》,我們知道臨行前母親密密縫衣的細節讓作者久久難以忘懷。作者深情地用“誰言寸草心,報得三春暉”感悟到母愛的偉大,故而此句成了贊頌母愛的千古絕唱。下面我們一起來欣賞一首同樣贊頌母愛的現代詩歌《媽媽的手》,先聽老師朗讀,同學們仔細聽,想想本首詩作者是重點抓住哪個細節來表達母親對孩子的愛的?
(設計意圖:通過總結《游子吟》的主旨,以及指明詩句“誰言寸草心,報得三春暉”千古流傳的原因,再次加深學生對本詩的理解。通過引薦現代詩歌《媽媽的手》,讓學生對比體會作者是如何抓住母親的細節動作感受母愛的。)
媽??媽??的??手
作者:吾桐樹
我洗手的時候 河說
把你的手給我
那是1992年 最冷的冬天
我的手鉆心地痛
流水簡直要割掉我的手掌
割草的媽媽從山坡上飛奔下來
她說 把你的手給我
她揉搓著 一邊呵氣
然后把我的雙手
放在她衣服里
那溫暖的肚皮上
②請同學們自由朗讀此首詩并和《游子吟》作對比,《游子吟》的結尾和本首詩的結尾是否相同?哪首詩的結尾更能感人肺腑?(不同,《游子吟》的結尾作者一句就道出了母愛難以回報,而這首詩的結尾并沒有道出作者的感受,給讀者留下了想象的空間。)
(設計意圖:通過對比學習,拓展學生的想象空間,體會母愛的偉大,母愛的無私,母愛的難以回報。同時學習細節描寫能使文章有聲有色,以及學習兩首詩歌結尾的不同,再次體會《游子吟》中作者感人肺腑的千古名句。)
5)課堂練習。抒真情寫我心:學習和賞析了這兩首贊美母親的詩歌,相信你的感受頗深?;蛟S此時你的眼前浮現出了母親為你操勞的畫面,或許你的心中有很多想說給母親的話……那就請拿起筆把你想對母親說的話寫下來吧!
(設計意圖:以情煽情,趁熱打鐵,充分打開學生的情感空間,讓學生自己回想生活中感受到的母愛,真實地寫想對母親說的話,練習的目的在于再現學生的真情實感。)
板書:
游 子 吟
一、描繪詩歌的圖畫美
古代經典詩詞,很多是融詩情畫意于一體的。唐朝詩人王維,他的作品就一向有“詩中有畫,畫中有詩”的美譽。老師在帶領學生學習詩歌時,把畫面作為突破口,引導學生在朗誦詩詞的基礎上,領悟詩詞句,調動學生去想象,置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。去細心體會環境帶給人的美感,并且讓這此美感逐漸在學生的心靈中沉淀下來。學生結合自己在生活中的累積,找出詩詞語言中包含的意象,借助畫面,更加直觀地表現出來。學生在詳細的描繪中,也會有著強烈的興趣,表現出令人贊嘆的審美愛好與創造。
如在教學生學習王維的《使至塞上》時,要求學生先找出詩歌“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯中描寫的意象,抓住意象的特征;再要求學生用自己的話講述所領悟、想象的畫面;最后要求學生根據詩歌意境,置身入意境之中,加入自己獨特的體驗和想象,來畫一幅畫。這一聯是寫作者進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,邊塞荒涼,烽火臺燃起一股濃煙。沙漠上沒有山巒林木,只見黃河橫貫其間。落日給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。學生可以據此畫出意境一致的畫面來。
二、感受詩詞的敘事情節美
詩詞美在意境,而美的意境要靠詩詞的語言來創設,所以,詩詞的語言一定精煉、準確、富有表現力,要求用極少的文字去表現極豐富的內容,用最恰當的詩詞句反映出詩人的思想感情。要使學生體會詩詞的意境,就一定要帶領他們依照詩詞句所蘊涵的情節展開想象,獲得強烈的審美體驗。
如在教杜甫的《石壕吏》時,學生在了解了整首詩的內容后,部署學生在體會詩人所描繪的意境的理論基礎上,把詩歌改寫成一個較為完整的故事,從而使得體會作者的思想感情。學生都能夠依照詩歌的情節,對官差、老婦人、老翁、和作者進行心理、表情的想象和刻畫,完整的故事敘寫,表現了學生合理而入情的想象力。
三、品味詩歌音韻節奏的音樂美
音樂美是詩詞區別于其他文學體裁的特質。在吟詠之際才可以深深品味詩歌的意蘊和情趣。古人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。 讀是一種再創造過程,它將無聲的文字化為有聲有色、有情有趣的情境。大量誦讀、反復吟詠是培養語感、提高鑒賞能力的有效途徑之一。學生是學習的主體,要讓他們吟誦中把握詩的用韻、節拍、停頓,把握聲調的輕重緩急、語流的疾徐曲折,感受詩歌的音樂美,而進入“美讀”的境界,這種“美讀”就是對詩歌的吟誦涵詠。教師根據詩詞的不同基調,變換不同的情緒、語言和語調,把握節奏,繪聲繪色地展示詩的情境,能把學生帶入詩詞的境界,使學生感受到讀詩詞帶來的美感,激起學生誦讀詩詞的興趣,引發審美情感。
四、領悟詩詞的情感美
我國古代的詩歌,有的描繪了祖國的壯麗河山,充滿了作者對大好河山的無限熱愛之情;有的表達了作者對古代勞動人民的勤勞和智慧贊頌之情;有的真實地反映了古代勞動人民的疾苦,顯示了作者關心民眾生活、同情人民疾苦高尚情懷......教學這些古詩文,教師可根據作品的題材特點和表現的需要,適時的對學生進行情感的熏陶,讓學生真誠地與詩人進行心靈的對白和情感的交流,激發學生的情感,領悟詩人彼時彼境思想感情,對學生也是心靈的洗禮。