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進化心理學范文第1篇

關鍵詞：進化心理學；臨床心理學；病理心理學；積極心理學；精神分析

進化心理學（Evolutionary psychology）是當代心理學的一種新取向。進化心理學將進化生物學的方法應用于心理學研究，應用進化的思想解釋人類心理及行為，從而為人們提供了一種新的解釋人類行為的綜合觀點。進化心理學家把人類的思維看作是為了應付特異的環境挑戰而數百萬年來不斷進化的信息加工裝置，具有模塊性和適應性的特征。進化心理學把“過去”看作理解心理機制的關鍵，把適應和壓力看作心理進化的動力，認為心理機制是由“模塊”構成的，功能分析是理解心理機制的主要途徑，行為是心理機制與環境互動的結果。進化心理學并不是一個獨立的心理學分支，而是采用進化的方法看待和研究所有的心理現象，所以進化心理學可以和所有的心理學分支發生作用。

臨床心理學作為一個獨立的學科，誕生于1896年的賓夕法尼亞大學。但臨床心理學的思想及心理治療的思想，很早就出現于哲學和宗教的傳統中。從這個角度而言，臨床心理學的實際存在早于這個名詞被確立下來。事實上，臨床心理學和心理治療的探究和實踐，在18到19世紀的歐洲，已經逐漸在神經科醫生和精神科醫生中開展開來。作為這場運動的體現和成果，精神分析是臨床心理學的第一個范式，產生了對病理心理學的系統理解及干預方面的全面革新。自此之后，臨床心理學逐漸獨立于精神醫學，開始探究自身的范式。臨床心理學的誕生受到諸多歷史、社會、文化因素的影響。作為重要的時代精神，英國生物學家達爾文于1859年發表的巨著《物種起源》是精神分析的重要思想源頭。100多年以來，進化理論和臨床心理學都經歷了長足的進展，當代重要的進化理論——進化心理學對臨床心理學的影響，及二者的交互增益，是一個重要的發展方向。

一、進化心理學的興起和基本觀點

進化思想源遠流長，西方的進化思想最早可以追溯到古希臘哲學家阿那克西曼德（Anaximander 611—547 B.C.）。進化思想成為一門系統化的科學開始于達爾文（charles Darwin 1809—1882）劃時代的工作。隨后，進化思想深入到生命科學研究的各個領域并直接或間接地影響著心理學的發展。威廉·詹姆斯（William James）在他的名著《心理學原理》中首次使用了“進化心理學”這個名詞。1989年人類行為和進化協會成立，并出版了《進化與人類行為雜志》（Journal 0，Evolution and Human Behavior），標志著進化心理學的誕生。其主要創始人有David Buss、Jerome H Barkow、Leda Cosmides和John Tooby。在進化心理學的框架下，相關的研究在不同的領域內展開并獲得了一系列重要的成果，如性選擇與親本投資理論、認知模塊理論等等。進化心理學認可并采納所有已存的心理學研究方法，并將這些研究方法置于進化的大背景下，構建出某種元心理研究方法。這樣一來，無論是人類的認知過程、個體差異，還是社會文化心理，都可以從進化的角度探究，以探明它們在種群的進化過程中解決了何種適應問題，以及以什么方式解決了該問題。

進化心理學一經創立便迅速與心理學的其他分支相融合，如進化社會心理學，進化認知心理學等等。國內專家葉浩生、許波、張雷、熊哲宏從不同角度介紹了進化心理學的進展并翻譯了相關著作。這些著作及文章的發表，推動了進化心理學在中國的傳播和影響。進化心理學的知名研究者，University of New Mexico的Geoffrey Miller曾著文指出，亞洲的進化心理學研究將會后來居上，取得更大的成果。由于沒有基督教意識形態因素對于進化思想的阻礙，而且中國傳統思想中本來就包含了豐富的演化思想，開展實證工作將會有較小的阻礙，這些結果可以與西方的研究結果進行比較研究，從而豐富對大尺度的心理進化的研究。可以預計，進化心理學未來在中國會有更好的發展。這對于中國的心理學研究是一個重要的啟示，包括臨床心理學。

進化心理學的基本觀點是：（1）過去是理解心理機制的關鍵。這里所說的“過去”，不只是指個體的成長發展經歷，更主要的是指人類種系進化史。今天活著的每一個人，以及語言文字風俗習慣等文化現象，都是進化的產物，是保存完好的“活化石”，能幫助我們了解祖先的過去，能從中找到進化在現代人身上留下的印痕。（2）功能分析是理解心理機制的主要途徑。“適應是演化形成的解決問題的方法”，人的某種特征之所以存在是因為它能夠可靠地、有效地、經濟地、精確地解決某種適應問題。心理學的中心任務就是去發現、描述或解釋人的心理機制，而確定、描述和解釋心理機制的主要方法是功能分析。（3）生存與繁殖問題是人類進化過程中的主要問題。個體的生存與繁殖對種屬的存續、發展非常關鍵，更因為個體存續、發展要依存于諸多社會關系，所以，在此基礎上演化形成的心理機制在性質上必然具有許多重要的社會特征，這些特征由于對群體的繁衍有積極意義而被保存下來。（4）心理機制是在解決問題的過程中的演化物。（5）模塊性是心理機制整體組織的特性。人的心理是由一些認知模塊裝配而成的，每個模塊都有特定的功能，當然，特定范圍的機制的存在并不排除性質上更一般意義的機制存在。（6）人的行為是心理機制和環境互動作用的結果。

從這些觀點中我們不難看出，進化心理學強調了心理現象的時間性和歷史性，從而內蘊地在所有心理結構和功能中探究其適應于既往環境的意義；其次，進化心理學嘗試從生物一心理一社會的大框架下思考心理問題，研究某種心理機能如何相應于大腦的功能回路，而這個回路又是由于何種基因突變而產生，產生于哪個時期，該時期又面對著何種適應問題。該問題或是由自然環境的變化帶來的挑戰，或是由于人類社會的變遷帶來的影響；再次，進化心理學的研究方法含有某種解釋的屬性，這會影響到進化心理學的科學地位，也會刺激其發展出更為系統的研究范式，會豐富與之相應的科學哲學的討論。

二、進化心理學對臨床心理學的影響

進化心理學提供了對于人類認知、兒童發展、社會文化等心理學諸多分支的新視角，是一種對人類心理與行為的“遠因解釋”（ultimate causes），即在所有可以獲得的科學證據下所做的最為終極的解釋。進化提供了最廣泛看待人類的可能視角，一種“范式轉換”，從進化的起源和基本的發展需求的角度界定人類天性的基本組分。與此相應，現代進化心理學可以為臨床心理學提供一個更適合的整合框架，正如Glantz和Pearce所說的，進化可以提供一個心理治療的統一基礎。這對于目前建基于不同的哲學內核，以風格迥異的方式實踐，日益采用彼此無法理解的語言闡述理論的臨床心理學諸流派而言，會是一個走向統一范式的機會。

進化思想在臨床心理學的興起和發展中一直有著直接或間接的影響。達爾文的表弟高爾頓將進化思想應用于個體差異的研究，成為現代人格理論的鼻祖。精神分析學的創始人弗洛伊德曾經在進化思想的影響下，提出了人格的驅力理論。其后繼者榮格則進一步將人格奠基于種系發生的歷史，提出了集體無意識、原型等概念。20世紀中期，行為主義心理學的興起削弱了進化思想的影響，與此相應的行為治療也不看重人格形成的發展方面與進化方面。不過，由于行為主義的這種簡約性，得以孤立并精細研究多種心理機能的特征，這對于從進化思想到進化心理學的過渡，做了數據和研究方法上的準備。隨后，進化心理學的興起為人們提供了一個寬廣的視野，可以審視這些曾被孤立研究的諸心理過程是如何被整合并封裝起來，形成人類獨特的適應器——“意識”的。正常的心理現象如感知覺，及異常的心理現象如恐怖癥等，都可以從有機體對環境的適應方面得到新的理解。大量的相關文獻得以涌現，我們以“evolution”及“clinical psy-chology”為關鍵詞在PsycINFO數據庫中進行搜索，在1885年到2011年間共有1448篇文獻，而從1991年至2011年間則有1097篇文獻。

下面，我們將從異常心理形成機理和進化心理學對臨床心理學實踐的影響兩方面進行闡述，并以臨床心理學中的重要分支——精神分析為范例，探討進化心理學對其理論發展和臨床實踐的影響。

（一）病理心理現象的進化心理學解釋

進化心理學對病理心理提供的是一種“遠因解釋”，即病理心理何以作為生物體與環境相互作用的某種機制而在基因庫中保存下來，并在下一代生物體中作為表現型（phenotype），在相應環境刺激出現時而呈現自身。其中一些心理障礙可能是由于進化設計（evolutionary design）與新的環境不適配（mismatch）所引起的，并由此區分缺陷（defects）與防御（defenses）。其中，缺陷是一些生理或心理系統的功能缺失，沒有任何的作用；而與此相反，防御是自然選擇的反應，用以保護有機體免于外部的威脅。適應性的防御需要有機體能夠察覺到其所在環境中的威脅，并以合適的方式做出應對。由此，這些防御機制的作用使得有機體免于危害，并減少未來發生危害的可能性。這些防御機制包括對潛在的威脅和喪失保持敏感和警惕，并在合適的時候激活生理心理系統用以應對。而適應性的作用也會轉變為不夠適應的，如過度的或不適當的反應則產生病理心理癥狀。從這個角度而言，沒有“天生”的異常心理，除去進化過程的“噪聲”所帶來的非適應過程之外，或許大量的異常心理都有著、或者是曾經有積極的適應意義。這一觀點對于正常心理和異常心理的二分法提出了并非基于道德而是基于科學的挑戰，這是一種積極心理學的價值取向。

焦慮障礙是重要的精神心理障礙，在美國的精神障礙診斷手冊（DSM-4-TR）和國際精神障礙分類診斷（ICD-10）中都是重要的項目。嚴重的焦慮障礙可以限制個體的社會功能，極大地消極影響個體的主觀感受。焦慮障礙有很多表現：特殊恐怖癥、驚恐發作、廣泛焦慮障礙、社交恐怖癥、強迫癥等等，其核心是對恐懼的病理性回避。從進化的角度看，恐懼在哺乳動物的進化中扮演著重要作用。一個恐懼模塊（fear module）可能在進化中被選擇保留成為一個相對獨立的行為一心理一神經系統，專門用于解決潛在的生命威脅情境。某些情境（如流血、高空、陌生人、可能存在天敵的曠野或狹窄通道）對人類的先祖非常具有威脅作用，對于今天的人類則成為某種進化的負擔，發展成某種特殊恐怖癥，如對血恐怖癥、高空恐怖癥、對人恐怖癥、廣場恐怖癥或幽閉恐怖癥。這些恐懼模塊在漫長的進化歷程中逐漸具有了選擇性（selectivi—ty）、自動性（automaticity）、封裝性（encapsulation）等特性，并由專門的神經回路控制，這些回路更可能定位于皮層下組織甚至是腦干區域。這樣的特性使得病患即使意識到恐懼的不合理性和非適切性，也仍然難以用意識活動加以控制。強迫癥（Obsessive-Compulsive Disorder）的癥狀也可以得到進化的解釋。強迫癥可以被理解為一個由進化而來的規避危險策略的連續統（continuum）中的一極，一種病理性的對未來情境的元認知表征（cognitive meta-representation），即對于自身想法和行為的后果的表征。這種“元表征”能力在人類進化中具有積極的適應意義，有助于人類先祖更好地預測未來及自身行為的可能后果，失去彈性地使用這種表征能力將使個體產生強迫的癥狀。

抑郁癥對人類健康有著莫大的危害，這使得抑郁可能由進化所保留并對個體有所助益的觀點很難理解。盡管大多數抑郁可能是功能不良的，而能夠體驗到一定程度內的抑郁感受將有助于適應一些特殊的情境，這使得它也為自然選擇所保留。不同的抑郁癥狀用于應對不同的適應問題：抑郁癥狀中的內疚、反復思考、疲倦、悲觀會使個體保存能量，并喪失進一步犯錯誤的可能性與動力；而哭泣、悲傷則有助于吸引到社會幫助以渡過難關。抑郁可能有助于當事人更多地關注社交風險，對來自他人的社交威脅保持高度的敏感，并規避可能帶來更多社交風險的行為，如屈從、放棄對高自尊的追求等等。特殊的抑郁癥，如產后抑郁，可能是向其他婦女發出求助信號，以征求幫助共同照顧新生兒。季節性的抑郁則有助于哺乳動物在食物匱乏的冬季增加睡眠，減少活動以保存能量。不過，對于抑郁癥患者的自殺行為，尚無法從利于個體的角度做出合理的解釋，或許是某種群體水平的調節，但這其中存在著復雜的社會文化因素。

最嚴重的精神疾病——精神分裂癥的進化起源，至今仍是一個謎。因為精神分裂癥的患者較少可能結婚并生育后代，所以為什么與精神分裂癥相關的基因會保存在基因庫中難以理解。有人認為精神分裂癥是人類獲得語言能力的一種代價，或者是進化過程中不必要的副產物，但這些有待于進一步研究。

（二）進化心理學對心理治療的啟示

當今的心理治療可以分為許多流派，但總體上可以分成精神分析一精神動力學派，認知行為學派與存在主義一人本主義學派。不同的學派對心理治療的界定、功用、理論取向、目標、治療師的作用、治療關系等等有不盡相同的看法。其中，精神分析一精神動力學派與進化理論有著非常深厚的淵源，留待下文詳述。當代的進化心理學思想也為認知治療師所看重。傳統的認知治療側重于發現來訪者與癥狀相關的自動思維（automatic thoughts），并通過一系列的提問技術深入到來訪者內心的適應不良的圖式（maladaptive schema）。但將大多數的適應不良圖式放在進化心理學的框架下卻是可以被理解的。比如向恐怖癥的來訪者解釋道，當事人對于特定物體或場合的恐懼，既非由于人格之脆弱，也非理性之缺乏，而無非是被放大了的正常心理過程，這樣的話，來訪者便不會因對自己有苛刻的批評與責難而引發新一輪惡性循環。Paul Gilbert在其主編的《進化理論與認知治療》一書中附有大量實例，提供了矯正患者不良信念的一種更廣闊的視角。

針對抑郁癥的進化心理學理解，Toney J.Carey發明了一種圍繞病患所體驗到的“無用感”的“多維度途徑”（multi—dimensional approach），著力于改善病患由于更多地關注社交風險而持續地強化自身的無用感而帶來的退縮癥狀，并發現該種途徑使得病患恢復更快，并有較少的復發率。除了抑郁癥外，基于進化心理學理解的認知治療還廣泛地應用到特殊恐怖癥、邊緣型人格障礙中。進化心理學所提供的“元認知”思路，有助于病患從超出個人的框架重新審視自己的問題，這種變化了的思維方式將帶來情緒、行為、人際等一系列的變化。

進化心理學對于心理治療的影響是多層面、多維度的。從治療的倫理學角度，從某種程度而言，進化思想在本質上撼動了心理治療的“校正”觀念。正常與異常的截然劃分，在進化心理學上是站不住腳的，這有利于消解某種內隱于心理治療理念中的對病患的歧視。其次，這還會引發對心理治療的哲學思考。“治療”的本質究竟是什么，治療關系的本質又是什么，有沒有放之四海而皆準的心理治療“金規則”，如何看待心理治療的文化負荷等。從具體的技術而言，使患者接受進化心理學的理念，而得以從不同的維度審視自己的問題，通過理解人在群體的進化史中的位置和作用而彰顯出存在的意義，這是一種深刻的積極心理學取向。最后，從心理治療的整合而言，進化心理學也可以提供一個大的背景和對話平臺，這對于不同心理治療流派之間加強溝通、保持心理治療體系的持久發展，是很有意義的。

（三）進化心理學對精神分析的影響

19世紀末，奧地利人弗洛伊德創立了精神分析，這是心理治療的第一個系統的范式。弗洛伊德的思想先驅有布倫塔諾、叔本華與尼采、赫爾墨霍茨、布羅伊爾、沙可等，最重要的應該還是由達爾文所創立的進化論。早期精神分析理論的核心是驅力理論，弗洛伊德假定人類有生命保存的本能和性本能，而達爾文也曾經假定過通過自然選擇的進化和通過性選擇的進化兩種途徑。前者強調個體的生存，后者強調種族繁衍，這與弗洛伊德雙重本能的說法是一致的。與弗洛伊德同期的另一位精神分析大師榮格也從進化論中汲取了靈感。榮格提出了集體無意識，集體無意識反映了人類在以往歷史進化過程中的集體經驗，即種系發生的歷史。我們之所以能夠很容易地以某種方式感知到某些東西并對它做出反應，是因為這些東西早已先天地存在于我們的集體無意識之中，而原型（archetype）是這些進化遺跡的體現。在弗洛伊德之后，美國精神分析理論家哈特曼豐富了弗洛伊德的后期思想并創立了自我心理學（ego psychology），提出了“自我的無沖突區域”，指出自我（ego）并非只是沖突協調的產物，而是積極適應外在環境的工具。當代的自我心理學家進一步引入進化心理學的思想，認為自我通過對感覺和情緒的加工，從而更適應主體和客體的需求。此外，進化思想和進化心理學對精神分析的影響，還表現在逐漸豐富和改變精神分析的核心概念的內涵和外延上，如本能、驅力等等。

當代精神分析注重與實驗心理學、認知科學、人類學和嬰兒研究的結合。英國精神分析學家鮑爾比將進化理論再次引入到精神分析中，提出了當代精神分析的重要分支——依戀理論（attachment theory）。依戀理論認為，嬰兒對母親的依戀是進化的重要策略，依戀模式的異常是很多精神心理障礙的誘因。在依戀理論的基礎上，英國學者福納吉進一步將心理化（metallization）的概念引入到精神分析臨床實踐中，指出心理化是重要的進化成就，有助于嬰幼兒發展出心理理論（theory of mind），這是嬰兒逐漸發展出主體間的參與能力，從而進入并參與社會行為的極其重要的適應機制。該機制的紊亂會帶來與人際關系相關的障礙，采用特定的方法訓練并重新啟動該功能的發育，是治療此類障礙的關鍵。目前，福納吉和他的同事已經發展出針對邊緣型人格障礙的基于心理化的治療方式。

進化心理學還為整合精神分析的不同分支提供了一個有效的元理論。在進化心理學框架下，當代精神分析的兩大范式——驅力理論與關系理論得到了一個有效的通約。在進化的視角下，個體的生物屬性并不僅僅包含著驅力的原始成分：性和攻擊，還內在地包含著與他人發生關系的心理潛能，關系內在地包含于驅力中，驅力的層級展開必定包含關系的維度，關系則為驅力的實現提供前提，二者都是進化的結果。從事臨床工作的精神分析師們也利用進化心理學來豐富對被分析者的理解，指出浪漫的激情與安全的依戀之間存在著適應性的辯證關系。這一視角將有助于從病理性的個案中理解人類面臨的共同沖突，從而從更深刻的角度理解人類復雜的內心世界、婚姻和家庭模式以及社會文化現象。

三、小結及展望——臨床心理學的積極轉向

進化心理學范文第2篇

【關鍵詞】進化 教育 心理學 教學 啟示

進化心理學作為一個新興的研究領域，綜合了生物學的現論與心理學的研究方法，向人們展示了一個具有生命力的理論取向。其理論根植于達爾文的進化思想，用“優勝劣汰，適者生存”的觀點解釋人類的發展，對人類的心理機制提供宏觀的解釋。人類生來就具有某些不學而能的心理機制，這種機制是我們的祖先在進化的競爭中獲勝的遺贈，它促使我們適應某一特定的歷史環境，使我們的生存更有競爭力，這些心理機制仍在我們意識層面下發揮著作用，通過回溯性的研究，可以揭示這些特定心理機制的來源，探明人類的心理本質。

從這一視角切入，進化心理學的研究內容無所不包，幾乎囊括了心理學的所有領域。進化論的觀點都可以解釋一些人類行為，人類的大量認知偏差無疑也都能用“進化”的理論邏輯給予理由充分的解釋。作為解釋領域的研究，不得不承認進化心理學還是相當成功的，且也提出了相當多獨特且吸引人的論點。

進化心理學在教育領域的應用始于美國心理學家David C.Geary的研究。他認為進化教育心理學研究的是現代社會中樸素知識（Folk knowledge）及由此產生的在認知系統中推理和歸隱偏差與理論學習和技術學習之間關系的心理學（Geary?D.C，2002）。

Geary區分了個體在信息建構中的初級能力和次級能力。所謂初級能力（primary ability）就指的是人類的樸素知識，這類知識可以促使個體控制社會、生物和物理資源，因為這類資源在物種發展中和個體的生存繁殖密切相關。這類知識是從祖先生存環境中繼承而來，人類祖先需要解決一些反復出現的生存問題，一些適應性的解決方案被自然選擇保存下來，并發展為人類的某些生物特性。而次級能力（secondary ability）就是科學和學術能力。由此概念的區分就引申出了初級學習和次級學習。

教育進化心理學認為人類的教育就是要縮小初級能力和次級能力之間的差距，教育可以促進次級知識的學習，在不同的文化環境中也會形成不同的次級能力。

我們在個體日常學習中可以觀察到這樣的現象：每個個體在生命初期能夠接受大量的信息，但是并不是每個信息都是由老師給予明確講授的。一個典型的事例是我們學習語言的過程中，每個孩子都是通過聽來完成的，沒有明確的指導，這樣的學習是無意識的、毫不費力且快速的。我們還可以觀察到孩子在學習某些知識時十分容易，而對另一些知識會相當費力。這些現象歸結起來，是人類與環境交互的過程中，樸素知識激活了學習動機，引發了行為以適應環境變化。這些樸素知識是與人類進化歷程中所遇到的繁殖生存問題相聯系的，它們通過自然選擇保留下來，比如嬰兒能區分生物的自發動作和非生物動作，生物能夠自發做出動作，而非生物則需要借助外部力量運動，這說明兒童能夠通過運動的本質來區分生物，而這樣的區分能力又是生存所必需的。

進化教育心理學的研究結果給予實際的教學以諸多啟示，尤其在教育的重新定義，兒童學習性別差異的解釋，以及利用初級知識促進次級學習的實施上。

1. 教育行為的重新定義

教育進化心理學的研究認為兒童并沒有天生的對次級學習的學習動機。人類進化了的基本動機用于控制個體生活中的重要資源，如食物、人際關系。次級學習的動機不是來自于進化而是對外界社會需求的反應。人類群居的特性導致了兒童的成績、自尊與父母教養、親友評價有很大關系。大部分兒童沒有足夠的學習動機，認知上也沒有做好學習次級知識的準備，教育就是教師依據教材引導管理學生學習次級知識。

2. 兒童學習的性別差異

進化心理學探討了兩性在進化歷程中認知發展的差異性，如女性具有更好的空間方位記憶，男性方向辨別、心理旋轉的能力更強。這種成人的性別差異也可追溯到兒童時期。有研究發現，男女兒童在解決次級數學問題上存在差異，男孩在解決具體數學問題和幾何問題時優于女孩。這種次級學習能力的差異即來自于初級能力的進化差異。因此，在教學中需要關注男女性別差異對他們學習次級知識的影響，可以采用何種教學策略以平衡。

3. 如何利用初級知識促進次級知識的學習

次級知識的學習是建立在初級知識的基礎上，初級知識對次級知識的接受可促進也可阻礙。進化教育心理學關注的是如何利用初級知識促進次級知識學習。首先，教育者要了解初級知識與次級知識之間的差異。差異小，教學量的需求小；差異大，教學量需求大。其次，教育者要充分考慮教育策略的使用可以調動學生天性的好奇心，即原始的探索動機，以提高學生學習的主動性，積極性。

現代社會的高速化、復雜化，加大了兒童學習的負擔。進化教育心理學從新興的理論視角去看待學習與教學這一重要的實踐問題，在解釋不通教育方式不同教育內容下學生學習效率差異的同時，也希望能夠提出行之有效的辦法對當前教學實踐作出貢獻。

【參考文獻】

[1]Geary?D.C. Principles of evolutionary educational psychology. Learning and Individual Differences，2002（12）：317-345.

進化心理學范文第3篇

論文關鍵詞：教育公平；進化心理學；公平

進化心理學是當前心理學領域的一個研究熱點，它認為心理機制的形成與人類祖先面臨的生存環境有關，因為這些心理機制有助于人類祖先適應復雜多變的自然環境，因而在進化的過程中被保留下來。教育公平也是永恒的熱點問題，進化心理學是如何看待教育的作用呢？如何分析公平現象及教育公平問題呢？在種種不公平、不協調的教育現象背后，進化心理學是如何解釋的呢？

一、進化心理學簡述

進化心理學認為心理學是生理學的一個分支，它從進化論的角度出發，運用進化生理學的原理和方法來探討人類心靈的結構和起源。進化心理學家認為人類祖先在漫長的進化過程中，為了適應復雜的生存環境，已經形成形態各異的神經環路（neural circuit）。從心理學的角度來看，這些神經環路就表現為各種心理機制。人的所有行為都是由一定的心理機制決定的。沒有心理機制，就不可能產生任何行為。依據進化心理學，通過自然選擇的進化是復雜的神經環路和相應的心理機制產生、發展的動力源泉。心理機制的物質基礎——神經環路的建立有著生存的目的。任何一種神經環路或者心理機制，只要它有利于有機體的生存和繁衍就會被自然“選中”，具備這一機制的有機體就比沒有這種神經環路或心理機制的有機體有更大的生存機遇。因此，心理機制的形成與人類祖先面臨的生存環境有關，這些心理機制因為有助于人類祖先適應復雜多變的自然環境，因而在進化的過程中被保留下來。進化心理學的主要任務就是去發現、描繪和解釋這些心理機制及其特性。

進化心理學的核心理論可以簡單地介紹為：群體間或者群體內部成員通過競爭與合作的方式應對自然選擇，勝利者的基因及心理機制被遺傳下來，并不斷強化得以延續；失敗者的心理機制和行為因為不能解決面臨的適應性生存問題，由此被滅絕，這些失敗機制無法被延續從而自然消亡。為此，所有成員不得不盡可能地將自己的DNA最高效傳遞下去，以最大化減少自己族系滅絕的可能。所以，進化心理學有兩個基本的論點：第一，自然選擇帶給人類的心理機制得以延續；第二，競爭與合作機制對人類心理的影響。

二、教育公平屬性及其度量

第一，教育公平屬于社會公平的范疇，只有在人類社會出現以后才出現教育公平問題。歷史和現實表明，凡是有人群并有利益分配的地方，必然產生公平問題。社會如果不設置有差別境界而引發競爭，必然缺乏動力源；而有差別卻無公平，這種動力源就會枯竭，不利于社會的進步。在這一前提下，教育公平可以算作為與人類歷史永恒的絕對范疇。因為社會在不斷演化前進，公平的標準也在不斷進步。從這個意義上說，教育公平既是一個原則，也是一個理想，更是一個過程。它只是在人類的不斷進化中無限逼近而永遠無法終極到達的一個瑰麗的夢想。它是人類進化過程中必然面對的問題，自然需要用進化的視角來解釋、預測以及控制。

第二，教育公平是公平概念進入教育領域后帶來的新命題，要研究教育公平就需要先厘清公平的定義。在社會學、政治學、經濟學中有關公平的論述不計其數，筆者這里采用周洪宇教授的定義：公平是對利益關系調整和資源配置的合理性的價值判斷，公平的本質是合理性。對合理性的判斷因人而異，因此公平是一種觀念，是一個心理量，不像物理量可以通過精確測定或邏輯實證推論。公平觀人人都有，但是如何讓每一個人體會到公平呢？這就必然需要和別人的心理量比較。所以公平觀的研究離不開需要心理學，尤其是群體心理學觀點的導入，因此比較不同的心理量必須在群體中衡量，否則沒有任何意義。而進化心理學為群體心理學心理學補充了新的假說。

三、進化心理學視角下的教育公平

在進化心理學看來，所有的心理機制都源于人類面臨的適應性生存問題，在成功解決適應性的生存問題后，該機制被有效遺傳下來，應用該機制的行為得到強化，所以產生了如此繁多的心理現象和人類行為。教育是一種人類行為，它的作用是通過有意識的活動，將人類所有適應性問題的解決經驗傳導給下一代親本，以減少下一代親本在進化中遇見問題而茫然無措的可能，從而有效降低下一代親本所面臨的生存困難的幾率，從這個意義上說，教育是一種促進人類不斷進化、推動社會進步與高效發展的活動。由此，這種活動被自然選擇保留下來，并不斷被人類思考，如何使之更有效、更充分、更完整地推動人類進步，這種一直延續到今日的思考，才創建出今天美好的家園。

從進化學的角度來看，行為的產生必然在其背后蘊含了豐富的心理評估活動，評估該行為能否促進群體或個人的發展。在生產力低下的石器時代所養成的心理習慣在生產力高度發展的現代社會并沒有消亡，只是內隱地存在于每一個自然選擇出的勝利者后代中。前文已經概述了進化心理學的基本邏輯以及對教育功能的假設，下面就為什么說教育公平不同于其他類型的不公平、為什么會有不公平的現象及不公平背后的實質這幾個問題展開論述。

1.教育公平不同于其他類型的公平

教育公平在進化心理學里面有舉足輕重的地位，它不同于其他意義上的公平，如地位公平或者民主權利公平。教育是使人類最快速習得生存適應機能的手段，倘若沒有這種手段，人類的既往經驗無法有效延續，在遇見生存適應性問題時必然帶來群體和個人極大的損失，這是任何一個群體或個人都不愿見到的，教育公平的獨特性就在于此。沒有教育，大部分人將因為不停面臨新的適應性生存問題無從解決而疲于奔命，甚至部分人的基因難以延續，從這個角度上說，教育提供了一種保護自我的機制，這種機制在進化中替代某些不必要過分強化的身體機能，例如跑、跳、平衡等能力，只要有前人充足的適應性經驗，知道某些時候危險物在何處并及時避開就可以保護自己，而不需要比傷害物（如：老虎、獅子的機能）更高、更優秀，這樣，人類可以空出大量時間進行專門研究學習，不斷提高應對危險的各種機能，從而高效地減少危險帶給人類的傷害，而不是將時間用于訓練自身的身體機能上，這就使得某些身體材質一般的個體因發達的大腦而被自然選中得以延續，而這些腦力發達者又不斷提出新的應對適應性生存問題的解決方案，從而有了人類不停的進化上升，才創造出如此美好的今日社會。教育的本質是人類進步的高效通道，教育解放了束縛在人類身上的體能桎梏，超越了時間和空間對知識的限制，例如以前單個匠人的優秀技能因為時間或者空間限制未能流傳的遺憾，通過教育這一雙啟蒙培智之手得以抹平。因而說教育公平不同于其他公平，而且遠比其他公平更為重要。

2.進化心理學對公平現象及公平背后的實質解讀

“公平”一詞在心理學看來有兩種含義：第一，它是一種心理量，不能像物理量一樣通過實質的測量來測定出精確的數據，達到該數據的人就是公平，未達標者即為不公平。正如前文所述，個人感受不同，所感覺到的公平程度也不同。它只存在于群體成員的比較中，不能脫離群體談公平，只有在和別人的比較中才能發現是否公平。第二，不同群體所體會到的公平程度是不同的。有沒有一種對社會所有群體都不公平的政策？當然沒有，因為對所有人不公平的政策保護不了任何人的權益，得不到任何人的支持，自然會被廢止而無法實施，所以，所謂的公平與否，更大程度上取決于成員所在的群體。如果一個群體的大多數成員都體會到某政策對該群體權益的保護，自然感覺到該政策對他們是公平的，將極力維護該政策而可能忽視其他群體的權益訴求。簡言之，公平不是一個能夠精確測量的恒定量，它會根據成員不同類型的人格特性、所屬不同群體等不停變化，所以，研究公平現象成為一個難題，筆者引入進化心理學，從遠古時代的公平如何形成入手對公平現象進行闡釋。

進化心理學范文第4篇

關鍵詞：教育管理；師生關系；后進生；轉化

筆者在班級管理的實踐中發現，幾乎每個班集體中，都會有后進生的存在，而教師與這部分學生在學習、生活及溝通上也存在形形的矛盾。如何轉化后進生一直以來是教師們面臨的一大難題。

一、關于學校后進生的內涵

當代中小學師生關系在整體和諧下仍然存在著矛盾，且主要體現在教師與后進生之間。后進生在國內外對它的稱呼大同小異。在美國，后進生稱做‘特殊兒童’，“問題兒童”，‘無能兒童’，“低成就者”，“未能充分發揮潛力者”和“慢生”等。在我國，除了“后進生”外，還有“學困生”“差生”“雙差生”和“單差生”之說。本人認為“后進生”稱之為“后來進步者”更為適當。雖然教師有時會為他們的劣根性而恨得牙癢癢，也會在腦海中閃現他們是“差生”這樣的字眼。但是，不管是從教師的師德還是作為學生個體及對他們的家庭及他們存在的意義來講，“后來進步者”更能褒義地形容他們，也更能鼓舞教師的教和學生的學。更為重要的是有利于這部分學生的身心發展，不管是學生本人還是家長都不愿意帶著諸如“問題兒童”、“差生”的特殊頭冠學習和生活。

二、建立新型師生關系的意義

新型的師生關系，即師生相互交往、共同發展的民主、平等、對話的師生關系。它是學校最核心最重要的關系，是影響校園文化，影響師生雙方知識、情感、態度交流的關鍵問題。

建立新型的師生關系，也是順應時代的發展；遵循現代教育的理念；更是適用現在教學模式、教學內容和形式的要求；更是實現課堂教學中師生雙方是共存的主體，師生之間通過相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，實現共識、共享、共進。在課堂教學中，教師定位為主導，教師不再是單純的知識的傳授者，而是課堂教學的策劃者、組織者，學生學習的引導者、參與者，學生發展的促進者。學生則定位為主體，學生不再知識的被動接受者，而是課堂教學的主動參與者、學習的主人，一切為了學生的發展。

三、不同類型后進生的轉化策略

建立新型師生關系是教育發展的必然趨勢，是新課程改革的目標之一。如何建立新型師生關系來轉化后進生呢？本人針對不同類型后進生的特點，有的放矢地采取不同策略。

1、叛逆型后進生。這部分學生頭腦靈活，接受能力強，好說好動好情緒化，哪怕老師的一句話或一個動作，也會誘使他們對老師產生抵觸甚至厭惡感，以致成績直線下降。上課好表現自己，常使同學們哄堂大笑，目的是想引起老師的注意，表面滿不在乎，但內心其實很脆弱。教師如果大肆批評，可能會適得其反。筆者班上就有這一個男孩，起先只是作業不認真完成，后來慢慢演變到抄襲再到亂做一通最后到干脆不做，在班級中的影響很壞。對于這樣的學生，順毛摸挲是良藥。善于發現其閃光點，給予恰如其分的評價。堅持課內表揚和課外批評兩手抓，持之以恒也能看到轉變。

2、恐懼型后進生。這類學生學習也刻苦，也很認真，但學習方法不恰當，死學。記憶性內容尚可，但理解和運用能力很差。有問題不敢問也不敢大聲回答問題，自信心很弱甚至無。在學校惶恐度日，在教師面前也是戰戰兢兢。面對這樣的學生，老師的微笑和鼓勵是良方，優化心理素質，教給學習方法。只有運用恰當的學習方法，才能取得有效的成績，以改善心理品質，有效地提高自信心。對于這樣的學生，教師不能操之過急，應耐心教會他們如何預習、怎樣聽課。教師傾其愛心和耐心，哪怕只有一點點進步，教師也別忘了要毫不吝嗇地表揚，讓他們在學生當中找到認可感。

3、懶惰型后進生。有些學生受家庭或社會的影響，比較嬌慣、懶散，甚至好逸惡勞。學習上也是不想耕耘只想收獲。偶爾勤奮也難以持久下去，需要不斷監督，且特別需要家長在家里認真監督和檢查。老師不僅要讓這部分學生真正明白一份耕耘一份收獲的道理，還要讓他們貫懂得“先苦后甜”的道理，徹底戒掉在學習上討價還價的毛病。對這樣的學生，教師采用激勵機制會收到事半功倍的效果，激發學生參與教學的興趣，增加學習的動力，培養學生學習的主人翁意識，克服其懶惰心理，使學生提高自己的意識和學習動機，發揮學生的主觀能動性。

進化心理學范文第5篇

關鍵詞：人格魅力　心理效應　師生溝通　心理素質

在全面推進素質教育，深化課程改革的今天，將心理健康教育融于教育教學工作之中，努力做到心理健康教育既是素質教育的出發點，又是素質教育的歸宿，已經成為當代學校教育改革的重要價值取向之一。因此，在實施素質教育中應該注意學生的心理健康教育，使學生健康和諧地發展。

一、挖掘情感功效。架起師生溝通的橋梁

1.找亮點。作為班主任都有通過努力使自己的班級各方面更為出色進而脫穎而出的愿望。然而做到這一點并非易事，接班之初總會覺得學生這也不好，那也不行。因此班主任此時首先要擺平心態，轉換思路，善于尋找自己和學生的亮點創建班級特色，一方面挖掘自己的亮點發揮優勢來構建班隊特色，另一方面要善于發現學生的亮點，表揚先進，培養典型，對學生要抓住閃光點，不斷鼓勵，因為學生的可塑性大，“你說他行，他就行”。

2.多活動。不少人認為只有對學生從嚴管理才能樹立自己的威信，建立良好的班集體，其實明確要求嚴格規定的“清規戒律”是顯性管理，比如不準在教室及通道追跑，上課不準交頭接耳等容易使學生產生“被控感”，甚至產生逆反心理，形成抵觸情緒，當然也不是說不要嚴格要求，是否可以改換一種方式，應提倡創設情境的“春風化雨”式的隱性管理。

二、發揮教師人格魅力，喚起學生心理效應

在素質教育中，教師的人格對學生的學習、健康成長、良好的思想道德的形成以及樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的影響很大，直接影響著素質教育的質量。因此，教師要做到如下幾點。

1.平等對話，給學生親切感。

2.民主抉擇，給學生改過的空間。

3.暗示鼓勵，讓學生走出心靈的陰影。

三、用愛心溫暖學生的心靈，改善學生的心理環境