前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇全國(guó)道德模范評(píng)選范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
近年來(lái),我省各地、各條戰(zhàn)線大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),涌現(xiàn)了一批品德高尚、事跡感人、群眾認(rèn)可的各級(jí)各類模范先進(jìn)人物。為深入貫徹黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范榜樣作用,推動(dòng)我省公民道德建設(shè)深入發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),根據(jù)中央文明辦《關(guān)于組織開展全國(guó)道德模范巡講活動(dòng)的通知》(文明辦[2008]6號(hào))精神,現(xiàn)就認(rèn)真組織開展道德模范巡講活動(dòng),通知如下:
1.各市和各有關(guān)部門要把開展道德模范巡講活動(dòng)作為當(dāng)前加強(qiáng)公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要工作,認(rèn)真組織本地和本系統(tǒng)的全國(guó)道德模范模范及提名獎(jiǎng)獲得者、浙江省道德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人和本市、本系統(tǒng)的道德先進(jìn)典型,深入基層單位,深入基層群眾,進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)軍營(yíng),通過(guò)舉辦報(bào)告、演講、座談等多種形式活動(dòng),與廣大干部群眾進(jìn)行面對(duì)面的談心交流,讓群眾近距離感受道德模范的力量,在感受、了解、學(xué)習(xí)道德模范的過(guò)程中不斷提高自身道德修養(yǎng)。
2.各地、各部門要在組織開展道德模范巡講活動(dòng)的同時(shí),積極加強(qiáng)對(duì)道德熱點(diǎn)問(wèn)題的教育引導(dǎo),可邀請(qǐng)知名專家學(xué)者和在群眾中有威望的老干部、老教師、老勞模等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)講解,積極利用“社區(qū)議事會(huì)”、“鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議會(huì)”、“道德理事會(huì)”、“民主懇談會(huì)”等群眾性組織和形式,引導(dǎo)人們對(duì)照道德模范先進(jìn)事跡,評(píng)議身邊人和事,批評(píng)不道德現(xiàn)象,形成健康向上的社會(huì)道德輿論場(chǎng),切實(shí)使巡講活動(dòng)成為群眾自我教育、自我提高的有效載體。
3.各地、各部門要充分發(fā)揮報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體和各類基層宣傳文化陣地的作用,及時(shí)報(bào)道巡講活動(dòng)的進(jìn)展和社會(huì)反響,積極營(yíng)造全社會(huì)崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。要通過(guò)對(duì)巡講活動(dòng),注意發(fā)現(xiàn)和樹立一批來(lái)自基層、群眾身邊的平民道德典型,為新一輪評(píng)選表彰省、市、系統(tǒng)道德模范奠定基礎(chǔ)。
我國(guó)每?jī)赡昱e辦一屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。截至目前,共評(píng)出476名全國(guó)道德模范和1994名提名獎(jiǎng)獲得者。下面就是小編給大家?guī)?lái)的2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感,希望能幫助到大家!
2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感1“道德”這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生吧!從小,身邊的大人就經(jīng)常教導(dǎo)我們說(shuō):“長(zhǎng)大以后要做一個(gè)有道德的人哦。”當(dāng)時(shí)的我們一定不知道它的意思吧,只是胡亂的應(yīng)了一聲罷了。我不管你們是不是這樣的,但是我是這樣的。剛剛上學(xué),老師也會(huì)說(shuō):“同學(xué)們,我們要有道德哦。”那時(shí)候的我會(huì)想道德有那么重要嗎?現(xiàn)在的我已經(jīng)明白了道德的意思,可還是不太明白有道德有什么用。進(jìn)了初中之后,我不僅知識(shí)面在擴(kuò)展,好像也在變得有道德了。當(dāng)然,這是我本身的看法。
“道德”可以用許多方法詮釋,有太多是無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的,或許是我說(shuō)不清楚吧。那就讓我用一些事例來(lái)說(shuō)明:
在我還小。還不懂事的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)別人遺失的東西時(shí),有時(shí)視而不見(jiàn),有時(shí)甚至還會(huì)把它拿去玩。但是現(xiàn)在,我不可能再那么白癡了。我會(huì)把它撿起來(lái)交給老師或?qū)W生處,怎么樣我是不是很有道德?
小時(shí)候,你撞到其他人或者打翻別人的東西是不是會(huì)害怕的逃走,人家告到家里然后,就被爸媽教訓(xùn)。現(xiàn)在呢,你還會(huì)那么不負(fù)責(zé)嗎,是不是禮貌的向他道歉,還幫他把東西撿起來(lái)收拾好。當(dāng)然有些同學(xué)除外。
剛上學(xué)的時(shí)候,對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō),老師是一種十分可怕的動(dòng)物,每次見(jiàn)到老師從不遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái),就像長(zhǎng)了飛毛腿一樣,“嗖”的一下就跑走了,好像老師會(huì)吃了你一樣。漸漸地,也隨著心態(tài)的變化,我見(jiàn)到老師是害怕了,而且還主動(dòng)問(wèn)好,還跑去辦公室問(wèn)老師題目。
我上面寫的都是一些例子,其實(shí)還有很多很多。雖然這多是一些瑣碎的小事,但也就是因?yàn)檫@些小事,使你和我都變得有道德。
就讓我們從生活中的小事做起,一起做一個(gè)有道德的人吧!
2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感2道德,是做人的根本,讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德,先從誠(chéng)信開始。富蘭克林說(shuō):誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云:“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”黃金有價(jià),但誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重!從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記,讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。也有這樣一個(gè)故事:一次,一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙,經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái),于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降,人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中,我們知道了,如果一個(gè)人誠(chéng)信的話,大家都會(huì)愿意相信他;反之,如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò):行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí),守信,道德的人吧!
道德,再?gòu)墓?jié)約說(shuō)起。節(jié)約糧食,節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家?我們每天都離不開水。水是生命之泉,難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人,而中國(guó)目前就有13億人口!從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德,希望道德無(wú)處不在,但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見(jiàn)。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類,醒醒吧,都去做一個(gè)有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上,扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾,你不覺(jué)得很可恥嗎?馬路都會(huì)哭泣啊!讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德,讓我們與你同行!
2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感3有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。 德者,本也;財(cái)者,末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以語(yǔ)言故事形式傳達(dá)這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補(bǔ),這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(zhǎng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理,其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,更不會(huì)覺(jué)得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì)造成太大的影響。反過(guò)來(lái),后果非常可怕。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國(guó)的文化說(shuō)話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對(duì)“他人”盡沒(méi)盡心;然后才講“信”,守沒(méi)守信,這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒(méi)有;最后才講“知識(shí)”,傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著說(shuō)著突然來(lái)一句,通過(guò)我平時(shí)對(duì)你的觀察,送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為,勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶,又那里犯錯(cuò)了。現(xiàn)在常常想起,才知老師話語(yǔ)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。
共同努力越來(lái)越好。
2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感4道德就像世界末日之前的喧囂,洗卷全城,激活你所有的細(xì)胞,讓你看清最后的一切……
——題記
這個(gè)世界是否還曾存在一種橋梁,通向美好的地方,如果可以,我愿意選擇告別天堂。
冬天的雪在南方真的很少見(jiàn),雪從身上劃了一刀后,又如同罪人一般逃之夭夭。在這冷入骨髓的天氣中,我和我的自行車陪著風(fēng)走了一路,圍巾手套似乎已無(wú)法抵御這寒冷,僅僅成了飾品,成了這江南的雪的裝點(diǎn)。
車一直騎到校門口,積了雪的路,顯得美麗而又瘋狂。我一直很喜歡這樣的天氣,因?yàn)榭梢匝蜎](méi)那一份寂寞。我和同學(xué)有說(shuō)有笑地走進(jìn)了學(xué)校。坐在教室里,放眼窗外是銀白的世界,舉目空中是娟娟飄灑的雪花,它們以最強(qiáng)大的魅力誘惑著我們,晨讀已沒(méi)辦法繼續(xù),再冷,我們也要下來(lái)痛快地玩一場(chǎng)。
笑聲肆意地飛揚(yáng)在雪地里,青春的熱情被我們盡情揮霍。
突然,同學(xué)們停止了喧鬧。我呆了很久才發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)站在二樓樓臺(tái)上,不說(shuō)話,臉上既無(wú)笑容,也不嚴(yán)肅,只看著玩雪的同學(xué)們。我突然明白過(guò)來(lái),他默認(rèn)了雪花對(duì)同學(xué)的誘惑,又提醒同學(xué)為了安全要玩得有度。
我的眼前浮現(xiàn)了更多更多……
無(wú)論寒暑,只要有課間操,校長(zhǎng)總會(huì)早早地站在看臺(tái)上,觀察學(xué)生出操情況,散操時(shí),他總會(huì)站在樓梯口,提醒同學(xué)注意安全。夏天,他站成了一棵大樹,冬天,他站成了一輪暖陽(yáng)。
風(fēng)迷的雪,咬破靜謐的喉。
或許我看不見(jiàn)他撿起垃圾,或許我看不見(jiàn)他在辦公時(shí)如何如何,但他一定會(huì)這樣做。我堅(jiān)信。
時(shí)光倒流,那些日子一下子溢了出來(lái)……
初冬時(shí)期。每次都會(huì)路過(guò)學(xué)校外的一個(gè)個(gè)“大酒窩”,正在修建的道路存在極大的安全隱患。然而,每天的“酒窩”都會(huì)有值周老師在那里守候我們。有時(shí),同學(xué)們后座帶人,或單手騎車時(shí),都會(huì)過(guò)來(lái)提醒一聲。那天輪到校長(zhǎng)值周。風(fēng)還是依舊地大,瞳孔里放射出了神奇的身影。依舊嚴(yán)肅,依舊讓人充滿敬意。相信同學(xué)和我一樣震驚,不是震驚于這個(gè)寒冷的天氣,而是震驚于那個(gè)風(fēng)景一般的身影。那個(gè)放肆綻放著高貴品格的身影。
我們看在眼里,記在心里……
一個(gè)又一個(gè)春秋,道德永遠(yuǎn)冰封在他的眼神里,所以這一切,從不改變。
道德就是這么簡(jiǎn)單。
請(qǐng)用我們用純凈聞取道德的芬芳,請(qǐng)讓道德永存記憶。
2021第八屆全國(guó)道德模范觀后感5哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn),修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn),具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。
道德模范是時(shí)代的道德標(biāo)桿,引領(lǐng)著公民道德建設(shè)的價(jià)值觀導(dǎo)向,學(xué)習(xí)了全國(guó)道德楷模的事跡后,大家有什么感受呢?下面就是小編給大家?guī)?lái)的2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)感受作文5篇,希望能幫助到大家!
2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)1通過(guò)學(xué)習(xí)第八屆全國(guó)道德楷模先進(jìn)事跡,我突然感覺(jué)有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī);感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的'精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神;感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神
模范的事跡告訴我,無(wú)論在什么崗位上,都要有刻苦鉆研的精神,和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。王世舉,用仁愛(ài)之心和志愿行動(dòng)詮釋了生命的價(jià)值和意義,也使我們深深地體味到“予人玫瑰,手留余香”的真情實(shí)感。他們之中有用自己的一言一行樹立了愛(ài)老敬老的好榜樣;有用自己的真情去感動(dòng)需要幫助的人;有真心實(shí)干的企業(yè)家。
二、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍的精神
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視,唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作,他們業(yè)務(wù)精湛,兢兢業(yè)業(yè),他參加工作后,在基層工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),虛心向老同志請(qǐng)教,學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍,受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外,常常中午不休息,夜晚加班。
三、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是創(chuàng)新的前奏,是一種道德信念,他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的工作環(huán)境艱苦,辦公條件差,生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他們退怯。他們勤奮敬業(yè),不懈追求,平凡的崗位見(jiàn)證了煙草工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
我作為一名社區(qū)工作者,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ),明確了如何做好專賣管理,我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為煙草事業(yè)增光添彩!
2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)2通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)道德模范事跡之后,我的“榜樣”詞典里又多了一些像劉國(guó)紅、李遠(yuǎn)紅、李澤英、白凱、顏昌峰、萬(wàn)權(quán)紅等36名這樣閃光的名字!從而有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī);感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神;感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。
模范的事跡告訴我,無(wú)論在什么崗位上,都要有刻苦鉆研的精神,和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。劉國(guó)紅是貴陽(yáng)市公交出租汽車公司四車隊(duì)三班班長(zhǎng),一名的普通的士司機(jī)。多次在營(yíng)運(yùn)中做好事、見(jiàn)義勇為。李遠(yuǎn)紅帶著許士強(qiáng)改嫁,和現(xiàn)任丈夫蔡德全開始共同撫養(yǎng)幼女,照顧癱瘓前夫,演繹了一段感人的真情故事。“保姆媽媽”李澤英帶著卓遵琴拋下的卓欣和卓歡(雙胞胎棄嬰),艱辛地走過(guò)了十多個(gè)春秋。如今卓欣和卓歡慢慢長(zhǎng)大了。現(xiàn)在,她帶著姐妹倆和自己的孩子,用汗水和勞累兌現(xiàn)自己的承諾。_是一名貴陽(yáng)市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)村民。他平常就樂(lè)意幫助和關(guān)心別人,他始終認(rèn)為幫助別人是中華民族的傳統(tǒng)美德,見(jiàn)義勇為是人間正氣。近六年以來(lái),_先后抓獲搶竊手機(jī)、項(xiàng)鏈、耳環(huán)的犯罪分子就達(dá)9起。他總是以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛”的精神去和一切違法犯罪分子作斗爭(zhēng)的感人故事等等。
二,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍的精神。
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視,唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作,他們業(yè)務(wù)精湛,兢兢業(yè)業(yè),他參加工作后,在基層工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),虛心向老同志請(qǐng)教,學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍,受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外,常常中午不休息,夜晚加班,由于長(zhǎng)期過(guò)度勞累,積勞成疾,他終于病倒了,在領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友的關(guān)懷鼓勵(lì)下,最終轉(zhuǎn)危為安,完全康復(fù),創(chuàng)造了生命奇跡。
三,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是創(chuàng)新的前奏,是一種道德信念,他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他的工作環(huán)境艱苦,辦公條件差,生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他退怯。他每天在完成本職工作后,都堅(jiān)持學(xué)習(xí)水文業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)理論,記錄大量的讀書筆記。長(zhǎng)期的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦練兵,他做出了自己的成績(jī),曾兩次在全國(guó)大賽上大顯身手。他勤奮敬業(yè),不懈追求,平凡的崗位見(jiàn)證了水文工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
四,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們持之以恒的品質(zhì)。
“做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。”然而張宗良的事跡告訴我們,一輩子做好事再難,他也要做!張宗良多少年如一日地照顧一個(gè)非親非故的老人回保才,回保才老人是一名受過(guò)傷的殘疾軍人,在中失去了左臂。張宗良從小就崇拜英雄,崇拜那些在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期扛過(guò)槍、立過(guò)功的抗戰(zhàn)英雄。了解到回保才不幸的經(jīng)歷,他真正的走進(jìn)了他的家,冬季為回保才老人買煤取暖,夏季為老人做足防暑防雨工作,每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理干凈,每一個(gè)節(jié)日都提前為老人準(zhǔn)備好過(guò)節(jié)的東西,數(shù)年如一日,成了老人家里的義務(wù)維修工和服務(wù)員。
我作為一名教師,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ),明確了如何做好教育管理,我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做好自己的本職工作,盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩!
2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)3魏杰彪冒著生命危險(xiǎn)勇跳黃河救人的高尚道德,得到了社會(huì)的贊揚(yáng),此為“得”;單位給予兩萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì),此為“得”;魏杰彪將獎(jiǎng)金捐給骨癌女孩,引發(fā)愛(ài)心大接力,也可謂“得”……然而,還有更多的好人不是“高富帥”,都是“小人物”,甚至還在為安身立命而犯愁。如何讓有德之人皆有“得”,是關(guān)系到“好人之城”究竟能走多遠(yuǎn)的大問(wèn)題。
一時(shí)做好人易,時(shí)時(shí)做好人難。魏杰彪并非偶然,其與__市近年來(lái)大力推進(jìn)公民道德素質(zhì)提升工程和“德潤(rùn)新鄉(xiāng)”建設(shè)活動(dòng)是分不開的。當(dāng)一座城市將宣傳和推動(dòng)“好人現(xiàn)象”作為常態(tài)意識(shí),放大善行德行效應(yīng),形成良性循環(huán),必將引發(fā)連鎖反應(yīng),引發(fā)更多的愛(ài)心故事。可以十分肯定地說(shuō),好人做好事的動(dòng)機(jī)絕非是沖著自己有“好報(bào)”有“好得”。但是,作為社會(huì)總體評(píng)價(jià)機(jī)制,我們必須做到“讓有德者有得”。
為讓有德者常在,有德者有得,__市著眼建立長(zhǎng)效機(jī)制,從結(jié)對(duì)幫扶形式、幫扶對(duì)象、幫扶標(biāo)準(zhǔn)、幫扶流程、考核辦法等方面都有具體措施。該市采取文明單位與道德模范和身邊好人建立“一對(duì)一”的結(jié)對(duì)幫扶關(guān)系,對(duì)道德好人實(shí)施規(guī)范化、動(dòng)態(tài)化、長(zhǎng)效化幫扶。
讓有德者有得,還需要繼續(xù)探索如何完善思想道德建設(shè)機(jī)制,讓“好人之城”成為好人的堅(jiān)強(qiáng)后盾,最終形成一種可持續(xù)的“好人模式”,讓好人作為城市道德標(biāo)桿帶頭引領(lǐng),讓標(biāo)桿真正成為一呼百應(yīng)的帶頭人,讓標(biāo)桿的善舉真正發(fā)揮出規(guī)模效應(yīng),“繁衍”出更多人的`善舉。這樣,我們的城市才會(huì)真正成為一座溫暖之城、道德之城、最美之城。
每一個(gè)“好人”的個(gè)體行為,都是一盞引領(lǐng)民心的明燈,感動(dòng)著生活在這座城市的每個(gè)人。當(dāng)善行成為一座城市的尋常事,文明便有了深深扎根的土壤,愛(ài)心便有了不斷生長(zhǎng)、傳遞的希望。
2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)4道德有著多元的標(biāo)準(zhǔn),比如愛(ài)國(guó)、寬容、厚德,也包括孝道都應(yīng)該是傳統(tǒng)美德的體驗(yàn)。很多民族都有宗教信仰,而有人說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)人沒(méi)有信仰,現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上被物質(zhì)浸染后,人們的信仰被傾向于了金錢和權(quán)利,這樣的人是很可怕的。這樣的人生沒(méi)有指示燈,會(huì)失去方向,變得迷茫。而我們要說(shuō),中國(guó)人除了有悠久歷史中所一直存在的宗教信仰外,在現(xiàn)今社會(huì),我們的民族,我們廣大人民心中更有一種自身存在的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德指標(biāo),更多的民族英雄就是我們大家的楷模,他們身上所存在的優(yōu)良品質(zhì)就是我們的信仰。我們的楷模有千千萬(wàn)萬(wàn),他們不一定是地位很高,多金富有的人,他們就是我們身邊,平平凡凡的普通人,他們平凡得就如身邊的你我他。就是這些平凡的人,在他們平凡的人生中,他們對(duì)待自己的工作鞠躬盡瘁,對(duì)周圍的人甚至陌生的人無(wú)私奉獻(xiàn)。他們把平凡譜寫成了不平凡,從平民英雄上升到我們心中的道德楷模。
我們現(xiàn)在正在提倡要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì),和諧社會(huì)首先要有每個(gè)社會(huì)成員的努力。每天發(fā)生的很多小事,我們沒(méi)有在意,但如果仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些符合社會(huì)道德價(jià)值觀念的許許多多小事,恰恰表明人心向善是我們社會(huì)的主流,甚至已經(jīng)是人們生活中的一種習(xí)慣。我是每天搭乘公交車上班的,現(xiàn)在不用司機(jī)按下美德宣傳的錄音,只要有老年人或孕婦及帶小孩的乘客,人們總是習(xí)慣性地去讓座,讓車廂里每個(gè)人都感受到社會(huì)的美好。
一個(gè)人從小心目中的道德楷模可能有很多很多,有的是從書中知道的,有的是在影視作品中了解的,但哪一個(gè)人物給你造成了極大的影響和震撼,才能對(duì)你的實(shí)際生活有所幫助,而社會(huì)這次再次掀起道德楷模的學(xué)習(xí),對(duì)我們每個(gè)人都是一種激勵(lì)和啟發(fā),讓我們常常去敲敲心靈的門窗,問(wèn)問(wèn)我們自己做的怎樣。
2021第八屆全國(guó)道德楷模心得體會(huì)5"這是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)。這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉。……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。"優(yōu)美深情的歌聲唱出了人們對(duì)愛(ài)的真切呼喚,讓每一個(gè)人怦然心動(dòng);字字真情唱出了人與人之間真摯的關(guān)愛(ài),讓每一個(gè)人備感溫暖。伴隨著《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首熟悉的`旋律,《全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)頒獎(jiǎng)晚會(huì)》,在莊重、神圣、熱烈的氣氛中拉開了帷幕。我懷著激動(dòng)地心情收看著這場(chǎng)人格的升華,道德的體現(xiàn)的最高盛典。
"善行無(wú)疆。是你們,用自己平凡的舉動(dòng),幫助那些貧病幼弱者,讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖;是你們,用包容世界的同情心,顯示了人生價(jià)值的所在,讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律――向你們致敬!"通過(guò)觀看這場(chǎng)盛典,我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們善行無(wú)疆、一諾千金的精神。
樸實(shí)的東北婦女武秀君給我留下了深刻印象。她把丈夫生前欠下的270萬(wàn)元債務(wù)一肩扛起。"如果有一天,我還清了最后一筆債,我最想做的就是寫一封信,在丈夫墳前念給他聽。"在接受主持人采訪時(shí),武秀君泣不成聲,"我要告訴他,我?guī)退€完了所有債款,讓他安心。父母、孩子我都照顧得很好,讓他放心。"擺在主持臺(tái)上的是武秀君一大摞的賬單。還有60多萬(wàn)元的欠款沒(méi)有還完,武秀君還要繼續(xù)她的還賬之路。但是,就是這么一個(gè)農(nóng)民的女兒,卻用她單純、樸實(shí)的誠(chéng)實(shí)守信之舉打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位觀眾。長(zhǎng)而有力的掌聲,成為觀眾表達(dá)自己崇敬之情的最好方式。
二、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍的精神。
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視,唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作,道德模范們的他們業(yè)務(wù)精湛,兢兢業(yè)業(yè),很多參加工作后,在基層工作,刻苦鉆研業(yè)務(wù),積極虛心向老同志請(qǐng)教,學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真,一絲不茍,受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外,常常中午不休息,夜晚加班,有的由于長(zhǎng)期過(guò)度勞累,積勞成疾,終于病倒了,在領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友的關(guān)懷鼓勵(lì)下,最終轉(zhuǎn)危為安,完全康復(fù),再次創(chuàng)造了生命奇跡。康復(fù)之后仍然堅(jiān)持在各自的工作崗位。
三、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是創(chuàng)新的前奏,是一種道德信念,他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度。頒獎(jiǎng)晚會(huì)上水稻之父袁隆平",他講述著他有名的"禾下乘涼夢(mèng)",把大家逗得哈哈大笑。但當(dāng)他說(shuō)出下一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)想再過(guò)兩三年,水稻畝產(chǎn)達(dá)到900公斤時(shí),所有人都為他兢兢業(yè)業(yè)、執(zhí)著奉獻(xiàn)的精神深深折服,當(dāng)初他的工作環(huán)境艱苦,辦公條件差,生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他退怯。他每天在完成本職工作后,都堅(jiān)持學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)理論,記錄大量的讀書筆記,長(zhǎng)期的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦研究,他做出了自己的成績(jī)。"我不在家,就在試驗(yàn)田;不在試驗(yàn)田,就在去試驗(yàn)田的路上,"袁隆平,這位視科學(xué)為生命的科學(xué)家,為了雜交水稻事業(yè),幾十年如一日,矢志不移,默默奉獻(xiàn)。他參加工作50多年以來(lái),所取得的科研成果使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平,推廣應(yīng)用后不僅解決了中國(guó)糧食自給難題,也為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。
四、向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們持之以恒的品質(zhì)。
"做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。"然而林秀貞的事跡告訴我們,一輩子做好事再難,她也要做!河北農(nóng)民林秀貞,30多年堅(jiān)持贍養(yǎng)村里的孤寡老人,為了給村里的一位孤寡老人做午飯,沒(méi)能在病床前守候自己的母親走到生命最后一刻。從警25年的邱娥國(guó),始終以一脈真情暖一方人心,一腔忠誠(chéng)保一方平安,一身正氣創(chuàng)一方平安,把愛(ài)心奉獻(xiàn)給社會(huì),奉獻(xiàn)給那些殘疾人、孤寡老人、迷路兒童、失足青年等需要救助的普通百姓,被譽(yù)為"群眾的貼心人".他們就是我們身邊平平凡凡的普通人,他們平凡得就如身邊的你我他。就是這些平凡的人,在他們平凡的人生中,對(duì)待自己的工作鞠躬盡瘁,對(duì)周圍的人甚至陌生的人無(wú)私奉獻(xiàn)。他們把平凡譜寫成了不平凡,從平民英雄上升到我們心中的道德楷模。
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷 生存狀態(tài) 精神高度 審美觀照
【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文明辦舉辦的全國(guó)道德模范評(píng)選,對(duì)于重建社會(huì)道德具有很好的引領(lǐng)作用。作為主流媒體,每年把評(píng)選出來(lái)的普通人閃光的故事告訴大家是一種責(zé)任,也是在向社會(huì)宣講一種道德力量。《中國(guó)好人》系列紀(jì)實(shí)廣播劇在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。作為《中國(guó)好人》系列劇的編劇和導(dǎo)演,回顧創(chuàng)作過(guò)程,思考道德模范系列劇的人文導(dǎo)向和審美追求,與大家分享。
一、堅(jiān)持以人為主體,尋找人物身上的人性光輝,充分挖掘人物的人性魅力,體現(xiàn)人文關(guān)懷精神
人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。簡(jiǎn)單一句話,就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。人文關(guān)懷是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺(jué)意識(shí)提高的反映。《中國(guó)好人》的主人公是全國(guó)道德模范,他們的事跡本身無(wú)一不包含著對(duì)人的尊嚴(yán)、自由和平等權(quán)利的執(zhí)著追求,無(wú)不洋溢著深厚的人文關(guān)懷精神。
從前我們對(duì)先進(jìn)人物的理解往往是平面的甚至片面的,所有的先進(jìn)人物幾乎都是“高、大、全”的形象,這首先就不符合生活邏輯。人作為一種生命的存在,更是一種精神、文化的存在。承認(rèn)人的價(jià)值,尊重人的主體性,承認(rèn)人的差異性,真實(shí)立體地表現(xiàn)生活,是《中國(guó)好人》系列紀(jì)實(shí)廣播劇創(chuàng)作的一個(gè)原則。
舍身救學(xué)生的韋正雄,赤子仁心的姜萬(wàn)富,見(jiàn)義勇為的盧加勝,毅然挑起生活重?fù)?dān)、撫養(yǎng)兩位腦癱女兒的任菲莉,這些人物本身是生活中的平凡人,而發(fā)生在他們身上的故事卻充滿著人性的光輝,他們的矛盾痛苦也是人生最真實(shí)的組成部分。廣播劇創(chuàng)作只有正視人性的復(fù)雜性,毫不回避模范人物的人性弱點(diǎn)和性格沖突,才能真正表現(xiàn)出他們身上非同尋常的道德力量和人性魅力,人物形象才豐滿充實(shí)。
人物的氣質(zhì)是靠聲音來(lái)表現(xiàn)的,尋找體現(xiàn)人物氣質(zhì)特征的個(gè)性語(yǔ)言尤為重要。在與人物的交談過(guò)程中捕捉能夠刻畫人物性格的語(yǔ)言和表現(xiàn)人物氣質(zhì)的說(shuō)話方式是采訪階段就要完成的任務(wù);而由此塑造出人物的性格面貌、挖掘出人物的精神內(nèi)涵則是整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中需要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
作為廣播劇,要敘事,要講故事,而比講故事更為重要的是要表現(xiàn)人的面貌、性格和精神內(nèi)涵。人作為主體,是故事的靈魂,是主題的具象表達(dá),也是人文精神最為生動(dòng)形象的體現(xiàn)。
二、關(guān)注人的生存狀態(tài)并真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái),傳達(dá)人物的普世情懷
廣播劇作為訴諸聽覺(jué)的戲劇,一定要注重戲劇邏輯與生活邏輯的契合,運(yùn)用人物獨(dú)具特色的語(yǔ)言推動(dòng)劇情發(fā)展,從而也推動(dòng)人物性格的遞進(jìn)表達(dá),將人物的普世情懷形象地傳達(dá)出來(lái)。
物質(zhì)條件匱乏,學(xué)生沒(méi)有宿舍只好寄宿在老師家,這是山村教師韋正雄真實(shí)的生活狀態(tài);一對(duì)雙胞胎女兒是腦癱兒,這是年輕媽媽任菲莉所面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí);幾十年如一日地騎著毛驢在高原牧區(qū)巡診的是醫(yī)生姜萬(wàn)富;在行進(jìn)的列車上遭遇車匪路霸的是回家探親過(guò)年的軍人盧加勝。豐富內(nèi)涵的生活構(gòu)成,使得我們的故事有了發(fā)生發(fā)展的空間。
生活中的矛盾和沖突是構(gòu)成戲劇沖突最好的素材,使人物性格在沖突中逐步清晰是道德模范廣播劇創(chuàng)作的一個(gè)特征。隨著富有張力的語(yǔ)言遞進(jìn),韋正雄的盡職盡責(zé),任菲莉的母性光輝,姜萬(wàn)富的默默堅(jiān)守,盧加勝的英勇無(wú)畏——反復(fù)立體地訴諸受眾的聽覺(jué),給聽眾無(wú)限的想象空間,并最終以生動(dòng)的人物形象定格于受眾的腦海中。
三、謳歌社會(huì)主流價(jià)值觀,是道德模范系列廣播劇的人文價(jià)值所在
遵循戲劇規(guī)律,用感性的語(yǔ)言和細(xì)節(jié)塑造藝術(shù)形象,搭建戲劇結(jié)構(gòu),劇情要跌宕起伏,有沖突,有,于沖突和中體現(xiàn)人物精神的升華。一般說(shuō)來(lái),人物形象塑造越鮮活,精神升華就越自然、越深入人心。美國(guó)哈佛大學(xué)戲劇教授貝克在他的《戲劇技巧》一書中表示:沖突不是戲劇的普遍規(guī)律,動(dòng)作和感情才是一切好戲的基礎(chǔ)。好的廣播劇同所有的戲劇一樣,需要情感的力量。全國(guó)道德模范人物的故事無(wú)一不貫穿著人類最美好的情感。一個(gè)具有精神高度的人也是有著大愛(ài)情懷的人。而感受到精神召喚的創(chuàng)作者,只有將情感融入人物形象之中,才能使整部廣播劇的創(chuàng)作富有激情。
四、于平凡的生活細(xì)節(jié)中展現(xiàn)人性的力量、美的力量
表現(xiàn)力量的方式很多,于平凡生活的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)道德的力量、美的力量更具說(shuō)服力。那么如何尋找那些富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)呢?這就需要?jiǎng)?chuàng)作者深入生活,了解人物對(duì)生活的態(tài)度。除此之外,作者的人生經(jīng)驗(yàn)也能為創(chuàng)作帶來(lái)靈感和激情。
任菲莉的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀讓我想到自己在臺(tái)灣認(rèn)識(shí)的另一位母親。那位母親剛與我見(jiàn)面就告訴我說(shuō),她有一位天使,是她的大兒子,她的大兒子是一位孤獨(dú)癥患者。就是這位母親,從兒子一歲起就一直堅(jiān)持帶兒子做康復(fù)訓(xùn)練,其間,她經(jīng)歷了丈夫的離異。而堅(jiān)強(qiáng)的她一邊掙錢養(yǎng)家一邊幫助兒子康復(fù),讓兒子和健康的孩子們一樣念完普通小學(xué)、中學(xué)直至高中畢業(yè)。“我有一位天使”,這樣的表述一直在我心頭縈繞,于是,我在創(chuàng)作廣播劇《母親與天使》時(shí),開篇就用了這樣一句話:“我有兩位天使,她們就是我的女兒。”對(duì)于每一位母親來(lái)說(shuō),自己的孩子都是天使,任菲莉的雙胞胎女兒也不例外。這就是母愛(ài),是人性中最具光輝和力量的美。
主題的提煉與確立,與人物對(duì)待生活的態(tài)度密切相連;人物形象的豐滿則是那些生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)所賜。
生活的磨難并沒(méi)有讓任菲莉的外貌有多少改變,她依然愛(ài)美,形象陽(yáng)光有尊嚴(yán),她的女兒們也是如此。這些細(xì)節(jié)在任菲莉爽朗的笑聲里呈現(xiàn)出來(lái),當(dāng)她的雙胞胎女兒18歲生日那天向媽媽表示希望媽媽再成個(gè)家以減輕身體勞累的時(shí)候,我的淚水奪眶而出,演播者更是淚流滿面。任菲莉在聽過(guò)此劇后留言說(shuō):沒(méi)想到我被自己的故事感動(dòng)了。
五、藝術(shù)化的處理既不能違背真實(shí)性原則又要表現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)生活的審美觀照
觀照,作為佛家用語(yǔ),是指靜觀世界以智慧而照見(jiàn)事理;而作為美學(xué)術(shù)語(yǔ),則有仔細(xì)觀察、審視、思考、比較之意。佛教徒用心光向心中看,向心中照,是一種修慧的方法;藝術(shù)家用藝術(shù)創(chuàng)作反觀生活、映照生活也是一種審美活動(dòng)。然而,無(wú)論是修慧還是審美,都需要用心靈的智慧對(duì)生活進(jìn)行品味和思考。
對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行藝術(shù)化處理首先不能違背真實(shí)性原則,然后才是藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)生活的審美觀照。
任菲莉的丈夫在女兒很小的時(shí)候不堪忍受生活的壓力與任菲莉離了婚。在廣播劇中,我將這一事實(shí)符號(hào)化,只用物品摔碎的音響作了象征性處理,而任菲莉的雙胞胎女兒的聲音形象塑造我則要求演播者用遲緩的語(yǔ)調(diào)淡化腦癱兒的語(yǔ)言障礙,讓她們的表達(dá)在音節(jié)上具有美感。又如在《妹娃譚之平》中,譚之平的媽媽患有間歇性精神病,而譚之平對(duì)媽媽的愛(ài)是貫穿全劇的線索之一,因此在劇中,我把譚之平媽媽的聲音變成一句畫外音并加延時(shí)處理,回避了譚之平媽媽發(fā)病的細(xì)節(jié)——所有的創(chuàng)作都在真實(shí)的基礎(chǔ)上將美感不足的部分過(guò)濾掉,力求用更具美感的形式來(lái)表達(dá)。
《赤子仁心》里的姜萬(wàn)富在邊疆的行醫(yī)過(guò)程中將維族老人當(dāng)做自己的母親一樣守候,我們可以理解為傳統(tǒng)道德觀中“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的承繼;任菲莉的堅(jiān)強(qiáng)與柔韌,可以說(shuō)是中國(guó)婦女堅(jiān)韌善良的生動(dòng)寫照;妹娃譚之平盡自己所能回報(bào)社會(huì),是中國(guó)人“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的情義擔(dān)當(dāng);見(jiàn)義勇為的盧加勝我們也可以看作是中國(guó)傳統(tǒng)文化中好男兒俠肝義膽形象的再現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀里,這些形象所包含的審美意義不言而喻。這些具有傳統(tǒng)道德力量的形象之所以在今天的現(xiàn)實(shí)生活中依然存在,是因?yàn)槲幕膫鞒猩幌ⅰ?/p>
六、形式美的追求
廣播劇的獨(dú)特之處就是通過(guò)獨(dú)具魅力的聲音來(lái)表現(xiàn)人物和故事。道德模范系列劇對(duì)形式美的追求也是緊緊圍繞聲音來(lái)做文章。在真實(shí)性原則的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)各種聲音效果,給人無(wú)限遐想空間,烘托場(chǎng)景氣氛,調(diào)動(dòng)人物情感,渲染戲劇沖突——讓平凡人物的瞬間壯舉具有崇高感,讓普通人的默默堅(jiān)持具有尊嚴(yán)感。隨著劇情的推進(jìn),音樂(lè)與人聲、動(dòng)效聲和諧呼應(yīng),訴諸受眾聽覺(jué),給人美的享受。
好的廣播劇作品都是內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的,道德模范系列廣播劇所承載的社會(huì)審美導(dǎo)向功能不可忽視,好聽才能真正起到教化作用,才能真正具有傳播力。
【關(guān)鍵詞】道德危機(jī);重建策略;五點(diǎn)思考
據(jù)報(bào)道,2013年11月25日,四川三小孩扶起摔倒老太,反被索賠;2013年11月26日,浙江8旬老人摔倒無(wú)人敢扶。如此刺痛神經(jīng)還有:從2006年末江蘇南京市的“彭宇案”到2009年10月湖北省的“撈尸索錢門”再到2010年10月河北大學(xué)的“李剛門”,再到2011年10月的“小悅悅事件”……越來(lái)越多的類似社會(huì)事件表明這樣一個(gè)事實(shí):道德在不斷滑坡,誠(chéng)信深層的缺失!這些事件反映出一個(gè)共同問(wèn)題: 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元發(fā)展,許多領(lǐng)域中社會(huì)誠(chéng)信喪失,職業(yè)道德淪喪,行業(yè)自律失范……道德背負(fù)著太多的“罪過(guò)”,道德建設(shè)勢(shì)在必行。如何重建?筆者認(rèn)為:可以從五方面入手。
一、深入教育,提升道德認(rèn)知
黨的十對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署、新要求。強(qiáng)調(diào)要“全面提高公民道德素質(zhì)――加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育”。對(duì)此,我們應(yīng)高度重視,認(rèn)真貫徹落實(shí)。教育是提高公民素質(zhì)的最有效的方法。通過(guò)教育,可以將道德意識(shí)直接傳達(dá),提升公民的文明程度,使公民的整體素質(zhì)得到提升。首先,政府部門尤其是文明建設(shè)管理部門應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為總方針,建議以公民文明素質(zhì)和城市文明程度“雙提高”為目標(biāo),把握主線,強(qiáng)化引領(lǐng),通過(guò)加大宣傳、分類推進(jìn)、提高針對(duì)性等有力措施,努力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。其次,社會(huì)公德教育應(yīng)融入滲透到學(xué)前教育、義務(wù)教育、繼續(xù)教育和職業(yè)教育的全過(guò)程以及延伸到社區(qū)、機(jī)關(guān)以及企業(yè),對(duì)所有的公民進(jìn)行道德素質(zhì)教育,增強(qiáng)公德教育分量,規(guī)范教育方式和教育內(nèi)容,形成從低到高、循序漸進(jìn)的道德教育體系,全方位、多角度、漸進(jìn)式地灌輸社會(huì)公德建設(shè)內(nèi)容。再次,拓展社會(huì)公德教育的方式,通過(guò)發(fā)放道德宣傳資料、開設(shè)“道德講堂”、踐行道德活動(dòng)和利用網(wǎng)絡(luò)等方式,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守社會(huì)公德,自覺(jué)踐行《市民文明公約》及其他規(guī)章制度,自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,自覺(jué)做到居文明城、說(shuō)文明話、辦文明事、當(dāng)文明人。
二、改善環(huán)境,強(qiáng)化道德行為
建議政府有關(guān)部門在村莊、社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)等地方公共欄里,采用專欄、標(biāo)語(yǔ)、圖表的形式對(duì)公民道德進(jìn)行宣傳,倡導(dǎo)健康的生活、學(xué)習(xí)、工作方式,改善道德推行的環(huán)境,努力營(yíng)造文明的生活氛圍。建議:一是改善文明交通環(huán)境。通過(guò)贈(zèng)送交通安全讀本、播放交通安全警示光盤、發(fā)放安全宣傳資料等方式,加強(qiáng)文明交通宣傳,提高市民群眾文明交通安全意識(shí),自覺(jué)做到遵守交規(guī)、排隊(duì)上車、主動(dòng)讓座,不闖紅燈、不亂穿馬路、不爭(zhēng)道搶行、不污損路面,向“中國(guó)式過(guò)馬路”宣戰(zhàn),讓文明交通成為人們的自覺(jué)行為。二是改善清潔環(huán)境。教育引導(dǎo)人們自覺(jué)做到不隨地吐痰、不破壞綠地、不損壞公物、不亂丟果皮紙屑、不在公共場(chǎng)所吸煙、不說(shuō)粗話臟話,共同參與城市建設(shè)管理,維護(hù)公共秩序,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境,保護(hù)公共資源。共同參與整治“攤點(diǎn)亂擺、車輛亂停、垃圾亂扔、廣告亂貼、工地亂設(shè)”等“五亂”行為,把實(shí)施“城鄉(xiāng)清潔工程”與改善城鄉(xiāng)環(huán)境、提升城鄉(xiāng)形象相結(jié)合,打造城鄉(xiāng)潔齊美。三是改善文明餐桌環(huán)境。推廣文明餐桌禮儀,響應(yīng)“光盤行動(dòng)”,崇尚勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),讓“小餐桌”帶動(dòng)“大文明”。
三、豐富載體,開展道德實(shí)踐
將公民道德的提升工作以活動(dòng)為載體的形式體現(xiàn)出來(lái)是如今常用的方法之一。針對(duì)不同重點(diǎn)人群,應(yīng)根據(jù)因材施教的原則去豐富載體活動(dòng),以達(dá)到公民自我教育、自我參與的目的。建議:一是針對(duì)外來(lái)人流動(dòng)人口,舉行文明禮儀進(jìn)工地、電影進(jìn)工地、優(yōu)秀外來(lái)務(wù)工人員評(píng)選表彰等活動(dòng),提升外來(lái)人員思想道德;二是針對(duì)全市出租車、公交車從業(yè)人員開展文明行車、文明禮儀等方面的培訓(xùn),舉行出租行業(yè)“雙十佳”評(píng)選活動(dòng),并在每輛出租車上張貼文明提示語(yǔ),使出租車成為展示城市文明程度的重要窗口;三是在未成年人中,開展愛(ài)國(guó)主義影片進(jìn)校園、“做講誠(chéng)信的小公民”、“小手拉大手文明約定”等主題實(shí)踐活動(dòng)和“文明小公民”評(píng)選表彰活動(dòng),強(qiáng)化未成年人思想道德建設(shè);四是在廣大群眾中開展“市民講壇”、“全民閱讀”、“鄰居節(jié)”、“公民道德銀行”、“好婆婆、好媳婦、和諧家庭”評(píng)選、贈(zèng)送《文明禮儀手冊(cè)》和文明宣傳購(gòu)物袋等活動(dòng)。五是深化“文明村鎮(zhèn)”、“和諧社區(qū)”、“文明社區(qū)”、“規(guī)范社區(qū)、星級(jí)社區(qū)和花園社區(qū)”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合“美麗廣西,清潔工程”活動(dòng),組織開展“環(huán)保之家”、“綠色社區(qū)”、“綠色校園”、“綠色飯店”的創(chuàng)建評(píng)選等豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng),全面地提高公民道德素養(yǎng)。
四、挖掘典范,引領(lǐng)道德風(fēng)尚
時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來(lái)推動(dòng)。全國(guó)道德模范以及我們廣西“出產(chǎn)”的“桂林陽(yáng)朔縣最美學(xué)生何”、“梧州誠(chéng)信模范許淑清”、“欽州濃煙哥――談夏林”、“防城港敬業(yè)奉獻(xiàn)模范陸蘭軍”、“欽州市浦北縣孝老愛(ài)親模范梁燕”等,都是群眾愛(ài)戴的先進(jìn)典型,在他們身上,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了我們欽州社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神,他們一個(gè)個(gè)平凡名字的背后是一件件感人的事跡。這些“助人為樂(lè)模范”、“見(jiàn)義勇為模范”、“誠(chéng)實(shí)守信模范”、“敬奉獻(xiàn)模范”、“孝老愛(ài)親模范”,讓廣大公民近距離地感受到了榜樣的力量,感動(dòng)和帶動(dòng)人們見(jiàn)賢思齊,奮發(fā)向上。建議發(fā)揮媒體的力量,通過(guò)報(bào)紙、節(jié)目等形式,組織開展全市的“道德模范人物”及“我身邊的好人”推薦評(píng)選,繼續(xù)挖掘道德典范,愛(ài)護(hù)、宣傳這些道德模范。引導(dǎo)廣大群眾向道德模范們學(xué)習(xí),從楷模的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中汲取力量,自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德準(zhǔn)則和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,遵循愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,形成良好社會(huì)風(fēng)尚,提高公民道德素質(zhì)。
五、建章立制,推行道德規(guī)范
加快社會(huì)公德教育的制度體系建設(shè),可以推進(jìn)公德建設(shè)規(guī)范化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。一方面,建立健全“社會(huì)見(jiàn)義勇為”獎(jiǎng)勵(lì)制度,鼓勵(lì)市民積極同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng);建立健全“社會(huì)助人為樂(lè)”獎(jiǎng)勵(lì)制度,鼓勵(lì)市民積極關(guān)愛(ài)他人,幫助他人;建立健全“道德標(biāo)兵”“道德模范”評(píng)比制度,鼓勵(lì)市民爭(zhēng)做社會(huì)公德建設(shè)的道德引領(lǐng);強(qiáng)化欽州市民公約及有關(guān)鄉(xiāng)規(guī)民約等各種規(guī)范性措施的執(zhí)行和推廣,讓社會(huì)公德建設(shè)成為看得見(jiàn)、摸得著的條文,成為可操作的規(guī)范。另一方面,企事業(yè)單位、學(xué)校、農(nóng)村、小區(qū)等應(yīng)當(dāng)建立健全的監(jiān)督制度,并建立督查小組對(duì)單位內(nèi)各類現(xiàn)象進(jìn)行督查監(jiān)督,并以量化的形式表現(xiàn)出來(lái),對(duì)于道德素質(zhì)高的給予表?yè)P(yáng),對(duì)于道德素質(zhì)底下的行為、人員進(jìn)行公示批評(píng),有些單位還應(yīng)當(dāng)將督查結(jié)果與個(gè)人獎(jiǎng)金掛鉤。另外,新聞媒體等也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的力量,對(duì)于隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明現(xiàn)象給予曝光,鼓勵(lì)群眾舉報(bào)毀壞公共財(cái)物等不文明行為,形成全方位的監(jiān)督體系。通過(guò)用良好的約束制度和先進(jìn)人物評(píng)價(jià)機(jī)制聚集道德建設(shè)的正能量、形成道德建設(shè)的正效應(yīng)。
提升公民道德素質(zhì),是社會(huì)發(fā)展的必然要求。雖然這項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn),但只要從個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起,長(zhǎng)久以后必然會(huì)形成一種好的習(xí)慣,對(duì)于社會(huì)必然是一種巨大的改變。所以,從我做起,從現(xiàn)在做起,為全面提升公民道德素質(zhì)工作增磚添瓦。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉彥平.全面提高公民道德素質(zhì)營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)氛圍[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版),2012(4).