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小寒食舟中作

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小寒食舟中作范文第1篇

2、舞煙眠雨過清明。——晏幾道《浣溪沙·二月和風到碧城》

3、聽風聽雨過清明。——《風入松·聽風聽雨過清明》

4、況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》

5、誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

6、清娥畫扇中,春樹郁金紅。——溫庭筠《清明日》

7、清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》

8、清明時節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門。——楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》

9、二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。——孟云卿《寒食》

10、樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。——《風入松·聽風聽雨過清明》

11、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

12、普天皆滅焰,匝地盡藏煙。——沈佺期《寒食》

13、伊川桃李正芳新,寒食山中酒復(fù)春。——宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》

14、云白山青萬余里,愁看直北是長安。——杜甫《小寒食舟中作》

15、漸紅濕杏泥,愁燕無語。——《掃花游·西湖寒食》

16、黃昏疏雨濕秋千。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

17、料峭春寒中酒,交加曉夢啼鶯。——《風入松·聽風聽雨過清明》

18、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。——李清照《念奴嬌·春情》

19、綠柳朱輪走鈿車。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

20、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》

21、闌風伏雨催寒食,櫻桃一夜花狼藉。——納蘭性德《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》

22、白下有山皆繞郭,清明無客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》

23、忽逢青鳥使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

24、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。——白居易《清明夜》

25、惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。——《風入松·聽風聽雨過清明》

26、洛陽城里花如雪,陸渾山中今始發(fā)。——宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》

27、六曲闌干偎碧樹,楊柳風輕,展盡黃金縷。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

28、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》

29、巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

30、寒食后,酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺作》

31、花燃山色里,柳臥水聲中。——范成大《清明日貍渡道中》

32、杜草開三徑,文章憶二賢。——賈島《清明日園林寄友人》

33、寒食不多時,牡丹初賣。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時》

34、淡蕩春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

35、平原累累添新冢,半是去年來哭人。——云表《寒食詩》

36、春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。——韓翃《寒食》

37、清明時節(jié)雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節(jié)》

38、涌金門外小瀛洲。——仲殊《訴衷情·寒食》

39、棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。——白居易《寒食野望吟》

40、逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。——楊萬里《寒食上冢》

41、不知何處火,來就客心然。——沈佺期《寒食》

42、百草千花寒食路,香車系在誰家樹。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》

43、出犯繁花露,歸穿弱柳風。——溫庭筠《清明日》

44、灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風。——范成大《清明日貍渡道中》

45、中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

46、灑空階、夜闌未休,故人剪燭西窗語。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

47、夢回山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

48、清曉妝成寒食天,柳球斜裊間花鈿,卷簾直出畫堂前。——韋莊《浣溪沙·清曉妝成寒食天》

49、舊游人不見,惆悵洛城東。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》

50、野老不知堯舜力,酣歌一曲太平人。——宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》

51、佳辰強飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》

52、惻惻輕寒翦翦風,小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》

53、時聞先朝陵寢,有不忍言者。——陳子龍《唐多令·寒食》

54、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》

55、啼紅正恨清明雨。——趙令畤《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》

56、困人天氣近清明。——蘇軾《浣溪沙·春情》

57、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》

58、憶得盈盈拾翠侶,共攜賞、鳳城寒食。——李甲《帝臺春·芳草碧色》

59、林臥愁春盡,開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

60、腸漫回,隔花時見,背面楚腰身。——《渡江云三犯·西湖清明》

61、覺來紅日上窗紗,聽街頭賣杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》

62、貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。——孟云卿《寒食》

63、晚霽龍門雨,春生汝穴風。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》

64、春水船如天上坐,老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》

65、三千丈清愁鬢發(fā),五十年繁華。——喬吉《折桂令·客窗清明》

66、梨花自寒食,進節(jié)只愁余。——楊萬里《寒食上冢》

67、獨繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。——白居易《清明夜》

68、試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。——張繼《閭門即事》

69、海燕未來人斗草,江梅已過柳生綿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

70、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》

71、把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》

72、這次第,算人間沒個并刀,剪斷心上愁痕。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》

73、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

74、成陰結(jié)子后,記取種花人。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

75、才過清明,漸覺傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》

76、可憐江浦望,不見洛陽人。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

77、日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對酒》

78、老去惜花心,相對花無語。——吳潛《海棠春·已未清明對海棠有賦》

79、茂才當時選,公子生人秀。——崔元翰《清明節(jié)郭侍御偶與李侍御、。》

80、寒食時看郭外春,野人無處不傷神。——云表《寒食詩》

81、行云去后遙山暝。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

82、未知軒冕樂,但欲老漁樵。——王安石《壬辰寒食》

83、客思似楊柳,春風千萬條。——王安石《壬辰寒食》

84、馬上逢寒食,愁中屬暮春。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

85、想東園、桃李自春,小唇秀靨今在否。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

86、指點牡丹初綻朵,日高猶自憑朱欄,含嚬不語恨春殘。——韋莊《浣溪沙·清曉妝成寒食天》

87、梨花風起正清明,游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》

88、野棠花落,又匆匆過了,清明時節(jié)。——辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

89、烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。——白居易《寒食野望吟》

90、遙憐鞏樹花應(yīng)滿,復(fù)見吳洲草新綠。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

91、夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧煙雨中。——韓偓《夜深》

92、大堤欲上誰相伴,馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》

93、欲共柳花低訴,怕柳花輕薄,不解傷春。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》

94、可惜一片清歌,都付與黃昏。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》

95、車聲上路合,柳色東城翠。——孟浩然《清明即事》

96、花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》

97、西園日日掃林亭。——《風入松·聽風聽雨過清明》

98、筍柱秋千游女并。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

99、童顏若可駐,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

100、濃睡覺來慵不語,驚殘好夢無尋處?——馮延巳《鵲踏枝·清明》

101、直到城頭總是花。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

102、芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

103、燕子來時新社,梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》

104、拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛熳》

105、清明上巳西湖好,滿目繁華。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

106、江淮度寒食,京洛縫春衣。——王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》

107、冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》

108、日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》

109、娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

110、春事到清明,十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》

111、宿草春風又,新阡去歲無。——楊萬里《寒食上冢》

112、玉爐沈水裊殘煙。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

113、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

114、上巳清明都過了,只是春寒。——蔣春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》

115、今日清明節(jié),園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》

116、風風雨雨梨花,窄索簾櫳,巧小窗紗。——喬吉《折桂令·客窗清明》

117、北極懷明主,南溟作逐臣。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

118、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》

119、黃蜂頻撲秋千索,有當時、纖手香凝。——《風入松·聽風聽雨過清明》

120、清明又近也,卻天涯為客。——曹組《憶少年·年時酒伴》

121、風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》

122、去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

123、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》

124、游人日暮相將去,醒醉喧嘩。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

125、桐花半畝,靜鎖一庭愁雨。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

126、桑柘外秋千女兒,髻雙鴉斜插花枝。——盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

127、故園腸斷處,日夜柳條新。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

128、雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》

129、懷家寒食夜,中酒落花天。——趙長卿《臨江仙·暮春》

130、煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》

131、似楚江暝宿,風燈零亂,少年羈旅。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

小寒食舟中作范文第2篇

1、出師未捷身先死,長使英雄淚滿巾。——《蜀相》

2、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。——《絕句四首(其三)》

3、映階碧草自春*,隔葉黃鸝空好音。——《蜀相》

4、遲日江山麗,春風花草香。——《絕句二首(其一)》

5、叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。——《秋興八首》

6、留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。——《江畔獨步尋花七絕句(其六)》

7、五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。——《閣夜》

8、細雨魚兒出,微風燕子斜。——《水檻遣心二首(其一)》

9、嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!——《茅屋為秋風所破歌》

10、花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。——《客至》

11、致君堯舜上,再使風俗淳。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

12、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開。——《江畔獨步尋花七絕句》

13、畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。——《詠懷古跡五首》

14、昔別君未婚,兒女忽成行。——《贈衛(wèi)八處士》

15、萬里盡征戍,烽火被岡巒。——《垂老別》

16、浮云終日行,游子久不至。——《夢李白二首》

17、邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。——《兵車行》

18、昔聞洞庭湖,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。——《登岳陽樓》

19、清新庾開府,俊逸鮑參軍。——《春日憶李白》

20、霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。——《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》

21、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。——《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首(其四)》

22、生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!——《兵車行》

23、星垂平野闊,月涌大江流。——《旅夜抒懷》

24、紈绔不餓死,儒冠多誤身。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

25、朱門九肉臭,路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

26、隨風潛入夜,潤物細無聲。——《春夜喜雨》

27、林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長。——《曲江對雨》

28、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。——《登高》

29、會當凌絕頂,一覽眾山小。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

30、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。——《聞官軍收河南河北》

31、讀書破萬卷,下筆如有神。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

32、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——《蜀相》

33、朱門酒肉臭,路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

34、正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》

35、感時花濺淚,恨別鳥驚心。——《春望》

36、文章憎命達,魑魅喜人過。——《天末懷李白》

37、國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。——《春望》

38、穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。——《曲江二首》

39、自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。——《江村》

40、百草競春華,麗春應(yīng)最勝。少須好顏色,多漫枝條剩。——《麗春》

41、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。——《戲為六絕句》

42、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。——《茅屋為秋風所破歌》

43、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。——《登高》

44、娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。——《小寒食舟中作》

45、挽弓當挽強,用劍當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。——《前出塞九首》

46、烽火連三月,家書抵萬金。——《春望》

47、桃花細逐揚花落,黃鳥時兼白鳥飛。——《曲江對酒》

48、此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。——《贈化卿》

49、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。——《絕句》

50、好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。——《春夜喜雨》()

51、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。——《丹青引贈曹將軍霸》

52、一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。——《詠懷古跡五首》

53、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。——《月夜憶舍弟》

54、留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。——《江畔獨步尋花》

55、三月桃花浪,江流復(fù)舊痕。朝來沒沙尾,碧色動柴門。——《春水》

56、但見新人笑,那聞舊人哭。——《佳人》

57、萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。——《閣夜》

58、冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。——《夢李白二首》

小寒食舟中作范文第3篇

(一)殤。從歺,傷省聲。“歺”是剔肉剩下的骨頭,與“死”有關(guān)。本義:未成年而死。亦稱“殤折”、“殤夭”。《說文解字》中解釋說:殤,不成人也。《周禮 謚法》中云:未家短折曰殤。《小爾雅》:無主之鬼謂之殤。《儀禮 喪服傳》按年齡段對對殤進行進一步細分:“年十九至十六為長殤,十五至十二為中殤,十一至八歲為下殤,不滿八歲以下為無服之殤。”殤字今天很少用,即便是古籍中就過客閱讀的范圍來看,也只有為數(shù)不多幾處,如《呂氏春秋 察今》:病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣。晉 王羲之《蘭亭集序》:固知一死生為虛誕,齊彭殤為亡作。南朝宋鮑照《代出自薊北門行》:投軀報明主,身死為國殤。最為著名的寫殤的文學(xué)作品,首推屈原的《國殤》。是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首,內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

(二)の。過客沒學(xué)過日語,但是對這個の還略有了解。格助,接于體言和某些助詞后構(gòu)成定語或定語從句的主語,表示所有、所屬。就相當于我們漢語中的助詞“的”。

(三)物語。日本的一種文學(xué)體裁,物語文學(xué)是日本古典文字的一種體裁,產(chǎn)生于平安時代,公元十世紀初,它在日本民間的基礎(chǔ)上形成,并接受了我國六朝,隋唐傳奇文學(xué)的影響。“物語”意即故事,由口頭說唱發(fā)展為文學(xué)作品。在日本文學(xué)史上,物語主要指自平安時代(794——1192)至室町時代(1336——1573)的傳奇小說、和歌氏小說、戀愛小說、歷史小說、戰(zhàn)記小說等而言。最著名的有《源氏物語》、《伊勢物語》、《竹取物語》、《平家物語》等。

如此看來,這是一個關(guān)于死亡的故事。那么我們就看看作者的一支筆,如何演繹這個關(guān)于死亡的故事?這個故事又能帶給我們什么不一樣的感受?

一、一只腳伸出小說的開頭。翔子在作品簡介中說:有一位電信工作叫湯駿的同學(xué),看了《放縱劍魂》之后對我說:“此書開頭是一雙手,下一本部書,你敢不敢寫一只腳開頭呢?”“當然可以。”我大笑:“如果我愿意,我甚至可以從一個男人的第一根胸毛開始。”于是,一個關(guān)于死亡的故事,就這樣從一只秀腳開始了……如果說看過《放縱劍魂》之后,那“一雙手。一雙很穩(wěn)定的手。一雙保養(yǎng)得很好的手。一雙白白胖胖、從未干過粗活的手,這也是一雙擁有金錢、權(quán)力、地位的手。”給讀者留下了深刻的印象,就像當年荊軻看見燕宮美女那一雙潔白柔荑之后,便念念不忘,以至燕丹將之砍下奉與荊軻。看了這一只腳,“一只腳。一只白皙秀氣的腳。看著這只從小腿、腳踝到側(cè)面繃直的腳弓,形成一條自然優(yōu)美的弧形曲線,美麗得動人心魄的纖纖玉腳,毛毛似乎要癡了。”讓過客想到朱貞木《七殺碑》第三十一章《小腳山》中,張獻忠下令砍掉女人三寸金蓮堆成的小腳山,腳山尖尖兒上,張獻忠寵妾的那只最尖最小的小腳。可以戲稱為一雙手、一只腳引發(fā)的血案了!

二、兩個不同凡響的男女主人公側(cè)身故事當中。殺手毛毛是一個來自中原大國的人,他是明國非常有名的陽光劍客。據(jù)說,他每次出現(xiàn)在一個地方,都會為那里帶來陽光。一代天驕似的人物武藏與毛毛交手,雖然沒有人知道此次交手的勝負。但此戰(zhàn)之后,武藏這個人有了明顯的變化。在此之前,他與人決斗,在其手下,不論老少,幾乎沒有活口。可是,他與毛毛交手之后,似乎整個人都變得沉穩(wěn)內(nèi)斂,幾次決斗,雖然均取勝,卻已不再輕易取人性命,通常點到為止。能夠一戰(zhàn)影響武藏的人,確實稱得上是非凡之人。這樣一個杰出的殺手這次的任務(wù)竟然不殺人,而是要去勾引人,而且是要勾引一個寡居的美麗女人——紫姬——一個猶如一顆耀眼的流星在黑暗的夜空中飛逝,讓人不敢仰視的女人。她出現(xiàn)在哪里,哪里的人就會屏住呼吸,哪里的人就會帶來災(zāi)難、死亡。毛毛就是要去勾引這樣一個女人,他的心中猶如有一團火,一團即將星火燎原、熊熊燃燒的大火。他心中有一種渴望,對新人、新事物的渴望,對未來即將見面的那個女人容貌、身體的憧憬、幻想和渴望。滿懷激蕩著只有第一次去約會一個女人時才有的激情。讀者也同樣期待著這個美麗不可方物的紫姬亮相出場,作者非常善于懸念的鋪設(shè),將讀者的胃口高高吊起,令其不由得不期待后文的精彩!

看到后文說毛毛是一位僧人,恐怕更會令人大跌眼鏡!“毛毛既然是僧人,怎么沒有法號,而叫什么毛毛?”原來是這樣的,毛毛就是他為自己取的法號。而這事件的起因皆源于毛毛與豐臣秀吉將軍的一個賭約。毛毛是非常欣賞的大師,他不僅有出眾的劍術(shù),更熟悉兵法謀略,將軍一直想將其收為家臣。可是,毛毛一直婉拒,無奈之下,將軍才想出了賭局這樣的辦法。具體的賭局,就是請毛毛去勾引紫姬,如果在‘今年的第一片櫻花凋謝飄舞的時候’,還沒有成功,他就必須成為將軍的家臣。”毛毛開始拒絕了。后來,將軍將軍承諾,如果他成功地勾引到了紫姬,將軍就立刻下令撤回出兵朝鮮的所有軍隊,毛毛是大明人,明國正在朝鮮支援作戰(zhàn),他當然希望東瀛能夠撤軍。不由得不為毛毛的那種家國之感所觸動,俠之大者為家衛(wèi)國!

三、兩個穿針引線的全知全覺型人物——癡呆二君。癡君是個女人,很漂亮的女人——可是,很多時候她都忘記了自己是一個女人,忘記了自己的真實姓名,忘記了自己來自何處、要往何方。也許,只有流水,或者白云知道,她曾是怎樣的一種過往?呆君既是家族內(nèi)不能繼承家族財產(chǎn)、俸祿的次子,又是戰(zhàn)敗后失去主公淪為浪人的武士,只是他是一個很注重修養(yǎng)、修飾的流浪武士。身為男子的呆君,儀表一直整理的一絲不茍,身為女子的癡君,穿著反而隨意得多,甚至不修邊幅。這樣奇特的一對搭檔組合,充當了作者的一雙眼睛,作者將自己隱藏于他們身,借用他們的眼睛、耳朵、嘴巴,講述著這個故事,講述他們所知道的有關(guān)每個人的一切。就好像古龍《多情劍客無情劍》中天機老人孫老頭祖孫二人的角色,也好似《楚留香傳奇》中傳聞通曉江湖上每個人秘密的大癡大顛。這樣的敘事視角便于作者對故事的講述,癡呆二君也成了小說中的線索型人物。

明代的江南四大才子之首的唐寅在《桃花庵》詩中寫道:“世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。”作者雖然稱二人為癡呆二君,但他們身上體現(xiàn)的哲理思想和不時的思辨性語言,卻不容人小視。曹雪芹《紅樓夢》中,借賈雨村、甄士隱間接表露情懷和思想。同樣,這里的癡呆二君在貌似癡呆的面貌下,體現(xiàn)出的是作者對問題的思索與探究。“好奇和恐懼是人類的天性。”癡君看著遠山的積雪,慢悠悠地說:“哲學(xué)源于驚訝,政治源于恐懼。我現(xiàn)在是既驚訝又恐懼。”這哪里是一個癡人說的話語,分明是一個洞察世事的哲人的思辨。再如對古老的紅顏禍水論的的辨證思考,美麗本身就常常伴隨著罪惡。美麗本身并沒有罪,可是罪惡卻常常會糾纏、占有著美麗。所以,美麗的女人常常會給真正欣賞的人帶來災(zāi)難,而她本身也多紅顏薄命,命運多倃,在復(fù)雜多變的歷史舞臺上展現(xiàn)出瞬間的奪目光彩,只一瞬間,便會如流星一樣消失了。妲己、褒姒、西施從某種意義上說,都是政治的犧牲品,不是她們惑亂的江山,是江山將她們拖下水。死無疑是痛苦的,然而還有比死更痛苦的東西。那就是等死。最可怕的是活著等死。等死的當然是活人啊,雖然活著,心中已死,那與死人又有什么區(qū)別?生不如死,那還不如不死。分析的太深刻了!愿意做流星,情愿做撲火的飛蛾,明知永遠不能回頭,明知前面是毀滅,也心甘情、義無反顧,只希望能夠擁有紫姬這樣的女人那怕片刻。呆君的這一番話語,更是道出了人性的深刻,為追求心中希冀的美好,不惜犧牲自己的生命。

四、文筆的老練及文字與整體文風的混融。杜甫《小寒食舟中作》中云,晚節(jié)漸于詩律細,又有轉(zhuǎn)益多師是汝師之舉,使其詩境在晚年時期達到混融的境地。“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。”好的作品應(yīng)該有前后貫通的行文脈絡(luò),表里一致的整體風格。翔子的這部小說運用日本的“物語”文體,文中所出現(xiàn)的東瀛人物,無論是武士、浪人,還是白拍子;所寫的景物、民風、語言;都讓人感受到撲面而來的東瀛島國氣息,讓你感覺不到這是一個中國人所寫的以日本為題材的武俠小說,看著這部作品,仿佛帶你走入到那個豐臣秀吉統(tǒng)治時代的日本,看那滿山遍野開的爛漫的櫻花,看那些腰夸倭刀、腳穿木屐、身罩和服的東瀛武士。

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