前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇一本二本三本的區別范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

一本二本三本的區別范文第1篇

高考填報志愿中，究竟是選學校，還是選專業，是考生和家長最難把握的問題，尤其是對各批次的中分段、低分段考生來說，這一難題最為顯現。下面是小編精心推薦的2021貴州一本大學排行榜，僅供參考，歡迎閱讀！

2021貴州一本大學排行榜貴州一本大學一共有3所，在最新貴州一本大學排行榜中，貴州大學雄居排行榜榜首，貴州師范大學緊隨其后排名第二。想知道全部的貴州一本大學排名請看下表：

民辦學校和公辦學校有什么區別民辦學校和公辦學校都是經過相關部門批準才成立的學校，兩者間最大的區別應該就是資金來源不同了。公辦學校是國家撥款，大部分辦學經費都是來自政府；而民辦學校則是要靠自籌，辦學經費主要是來自企業。所以這也是民辦學校的費用要比公辦學校高的主要原因。

我國的民辦高等院校一般都是由院校所在的省、市、自治區的教育廳或是教委主管，而公辦高等院校則是由院校所在的省、市、自治區級政府主管，這也是兩者的區別之一。

但是民辦學校的學生和公辦學校的學生在待遇上則是一樣的，并沒有什么太大的區別。不管是民辦學校還是公辦學校，都要靠自己努力學習，民辦大學中也有優秀的學生，公辦大學中也有混日子的學生，所以學校并不能決定學生的未來。

專科和本科的區別從教育時間來看：

?？仆ǔＪ?年制的教育，也有一些是2年，而本科通常是4年制的教育，一些專業可能是5年，例如醫學院等。

從學位的獲取來看：

大學本科如能順利畢業，可獲取學士學位；而大學?？剖遣惶峁W位的。在中國最低的學位是學士學位，學士學位只授予順利畢業的本科生。

大專教育還可以分成2類，高等?？茖W校（簡稱高專）和高等職業技術學院（簡稱高職），兩者差別不大。

按高考錄取分數線來看：

本科的錄取分數會比?？频匿浫》謹狄摺１究苾炔恳部梢詣澐植煌牡燃墸缈梢詣澐譃橐槐?、二本、三本。一本的錄取分數線最高。

從錄取分數線也可以看出，本科生在掌握初高中的知識上要多于?？粕?，通常來說，本科生整體來說也會比專科生更優秀，就業率更高。當然，?？粕矔蟹浅炐愕娜瞬?，他們也許考試的水平一般，但是學校和社會是兩種不一樣的游戲規則，本科生在學校這種規則下表現的更好，并不代表所有本科生都能在社會這種游戲規則下都優于?？粕?。

學校和學院的師資區別1.普通本科學校應具有較強的教學、科研力量，專任教師總數一般應使生師比不高于18∶1；

兼任教師人數應當不超過該校專任教師總數的1/4。

2.稱為學院的在建校初期專任教師總數不少于280人。

專任教師中具有研究生學歷的教師數占專任教師總數的比例應不低于30%，具有副高級專業技術職務以上的專任教師人數一般應不低于專任教師總數的30%，其中具有正教授職務的專任教師應不少于10人。各門公共必修課程和專業基礎必修課程，至少應當分別配備具有副高級專業技術職務以上的專任教師2人；各門專業必修課程，至少應當分別配備具有副高級專業技術職務以上的專任教師1人；每個專業至少配備具有正高級專業技術職務的專任教師1人。

3.稱為大學的專任教師中具有研究生學位的人員比例一般應達到50%以上，其中具有博士學位的專任教師占專任教師總數的比例一般應達到20%以上；

一本二本三本的區別范文第2篇

正確理解和掌握加法原理和乘法原理，并能準確地應用它們分析和解決一些簡單的問題，從而發展學生的思維能力，培養學生分析問題、解決問題的能力。

二、教學重點和難點

重點：加法原理和乘法原理的認識和理解。

難點：加法原理和乘法原理的區別和應用。

三、教學過程

(一)探究思考

問題一：某人從深圳到廣州，可以乘火車，也可以乘汽車，若一天中，火車有5班，汽車有6班。那么一天中，乘坐這些交通工具從深圳到廣州共有多少種不同的走法?

你能由此歸納猜想出一個一般的結論嗎?

分類計數原理(加法原理)：完成一件事，有n類方式，在第1類方式中有m1種不同的方法，在第2類方式中有m2種不同的方法，…，在第n類方式中有mn種不同的方法，那么完成這件事共有(

)種不同的方法。

問題二：某人從深圳到廣州先經停東莞，一天中，若從深圳到東莞有火車8班，從東莞到廣州有汽車10班。那么一天中，乘坐這些交通工具從深圳到廣州共有多少種不同的走法?

類比分類計數原理，你能由問題二歸納猜想出一個一般的結論嗎?

分步計數原理(乘法原理)：(

)

(二)披沙揀金

這兩個基本原理都是研究完成一件事的不同方法的種數問題：(1)比較兩個基本原理，想一想，它們有什么區別呢?兩個基本原理的區別在于：一個(

)，一個(

)。(2)區別分類和分步的依據是什么?分類時各類方法(

)。而分步時(

)。

(三)應用舉例

例：有一個班級共有42名學生。其中男生有20名。

(1)若要選派一名學生代表班級參加學代會，有多少種不同的選派方法?

(2)若要選派男、女各一名學生代表班級參加學代會，有多少種不同的選派方法?

思維過程：①完成的這件事是什么?②如何完成這件事?③屬于分類還是分步?(是否獨立完成)④運用哪個計數原理?⑤利用相關原理進行計算。

[針對性練習]

有一個書架有2層，上層放有6本不同的數學書，下層放有8本不同的語文書。

(1)從書架上任取一本書，有多少種不同的取法?(2)從書架上任取一本數學書和一本語文書，有多少種不同的取法?

[隨堂練習]

1.某同學衣服上左、右各有一個口袋，左邊口袋裝有26個英語單詞卡片。右邊口袋裝有32個英語單詞卡片，這些英語單詞卡片都互不相同，則從兩個口袋里任取―個英語單詞卡片有――種不同的方法。

2.由三個數碼組成的號碼鎖。每個數碼可取0，1，2，3，……9中的任意一個數字，不同的開鎖號碼設計共有______個。

3.有4名同學分別報名參加學校的足球隊、籃球隊、乒乓球隊，每人限報其中的一個運動隊，則不同的報法有______種。

[思考題]

有0，1，2，3，4五個數字。(1)可以組成多少個不同的三位數?(2)可以組成多少個無重復數字的三位數?(3)可以組成多少個無重復數字三位偶數?

(四)歸納小結

1.什么時候用加法原理、什么時候用乘法原理呢?

2.分類與分步怎么區別呢?

(五)作業

課本8頁

1，2，3，4

(六)自我評價

請記下本課的收獲和疑惑等。

(七)設計說明

本課時使用教材為蘇教版高中數學選修2-3第一章第一節。本節內容相對較容易理解，這兩個原理是我們以后學排列、組合的基礎，它的思維方法貫穿于這兩部分內容中。因此，學好這節內容對后繼知識的掌握意義重大。

對于本課時我的設計思路是：

1.兩個原理的得出

通過問題一歸納出分類計數原理，問題二通過與問題一類比，得到分步計數原理。該過程重在培養學生的合情推理能力。

2.兩個原理的理解

比較問題一與問題二，體會兩個基本原理的聯系與區別，理解在具體問題中如何選擇恰當的原理。該過程旨在培養學生分析思考與推理能力。

3.兩個原理的應用

通過例題讓學生學會解決問題的思維過程，學會利用兩個基本原理解決單純的分類、分步問題；通過針對性練習強化對思維過程的應用。例題與練習題，思考題的設計，由淺入深，步步為營。逐層深入，符合認知規律和學生的實際水平。該過程旨在引導學生運用這兩個基本原理去解決一系列的現實問題，培養學生解決實際問題的能力。

4.兩個原理的思維方法的掌握

一本二本三本的區別范文第3篇

一、單書號

單書號，是一本書一個號碼(ISBN號)。新聞出版總署備案每本書的版權頁CIP信息。CIP信息可以在新聞出版信息網和出版社查到。

利用單書號出書，可以單本定價，也可以按自己意愿設計書的大小尺寸、封面設計與裝幀，并且書可以獨立定價(單本定價)。書出版以后，可以通過任何渠道進行發行。

擁有單書號的書，可作為職稱評定、圖書申報評獎、加入各級作協文聯的依據等。單書號，是最標準的書號配發書籍的出版形式。

二、叢書號

叢書號，是多本書使用一個號碼(ISBN號)。使用同一個叢書號的書，是多本同類型(題材相關、體例一致)的一套書。同樣，新聞出版總署備案版權頁CIP信息。CIP信息也可以在新聞出版信息網和出版社查到。

與單書號圖書的區別，一套書的風格與尺寸要一致。開本大小、封面設計、版式設計整套要一致。封底定價位置必須用一套書的總價。

一套書中的一本是不能獨立定價的，所以分冊不能發行。但是可以作為職稱評定、圖書申報評獎、加入各級作協文聯的依據等。是目前較為省錢并且擁有正規書號的書號配發書籍的出版形式。

三、電子書號

電子書號，是給音像出版社或者電子出版社的號碼。外觀和紙質出版物的書號一樣。但是出版物要求配光盤。

電子書號不需要新聞出版總署分配CIP數據，但是發行要以圖書+光碟的形式。電子書號管理費相對單書號和叢書號低，申請時間周期短。作者想展示成果，或者內部發行、印數不多，可以使用電子書號。

四、辨別書號真假

很多選擇自費出書的作者，無法辨別書號的真假。其實方法很簡單，登陸新聞出版信息網進行查詢。

所有擁有正規書號的出版物信息，都應該能在新聞出版信息網查詢到該書的書名，作者名，出版者，版次，出版地等信息。叢書號的出版物也能查到這些信息。

切記，是可以查到較多相關信息。如果只查詢到書名(總叢書書名)，有很大可能是假書號或過期書號。

五、單書號、叢書號的區別

一本二本三本的區別范文第4篇

20世紀70年代后期那場圍繞學校體育的本質、概念和功能等問題的大討論，掀起一股討論熱潮，也推動了我國學校體育理論的發展。但由于諸多原因，這種對學校體育基本理論執著探求的氛圍最終沒得到延續。一些專家、學者認為學校體育的本質、功能問題已經沒有必要再繼續探討下去;甚至還有些專家、學者認為對學校體育的本質、功能等問題的研究不過是一場“文字游戲”而已，是解決不了任何實際問題的空談理論。隨著體育學成為國家級學科，學校體育基礎理論的研究的重要性越發凸顯，而學校體育本質與功能的問題又是學校體育基礎理論中最基本的問題。本文試從邏輯學的角度學校體育的本質與功能進行分析，為這一問題的研究提供新視角、新思路。

1學校體育本質與功能的論爭

在關于學校體育本質與功能的問題上，主要存有兩種不同的觀點，一種是“整體效益論”，另一種是“體質教育論”。整體效益論者認為，學校體育的涵義不再是傳統意義上的學校身體教育的同義語，強調學校體育的整體性和各部分間的相互作用，并將其放在動態發展中考察［1］。在認識學校體育本質、功能、目標等問題上具有多維性特征。增強體質只不過是學校體育初級本質的表現，是學校體育一個方面的本質;對人的培養教育則是學校體育本質的進一步表現;促進人的身體、心理、社會適應得到全面健康發展才是學校體育最本質的特征。而且他們還認為，學校體育已超出增強體質的獨特功能具有促進學生身心協調發展的全面效用，具有“健身”、“教養”、“教育”、“娛樂”、“促進個體社會化”、“美育”以及“促進學生個性全面發展”等功能。因此，主張學校體育的本質、功能是多方面、多層次的。

體質教育論者則從學校體育是以發展身體為核心的教育過程出發，認為本質功能是增強體質，對上述觀點持反對態度。他們指出，這種把什么都扣上學校體育本質與功能帽子的觀點是對學校體育本質與功能的否定。如果一切東西都是本質，就成了什么都不是本質，離開本質功能去完成其它功能，學校體育就名存實亡。因此，體質教育論主張，學校體育的本質只有一個，那就是發展身體，其本質功能是增強體質。以上兩種觀點各自都從不同視角闡述了學校體育的本質與功能。毋庸置疑，不同觀點的相互探討既可以開闊了我們的視野，也可以拓展我們的思路;學術理論的相互碰撞可以產生智慧的火花，也可以促進學校體育學術爭鳴之繁榮，最終促進學校體育事業之發達。然而，盡管兩種觀點截然不同，但是我們卻發現兩者之間存在兩個同樣的問題。其一，雙方都把學校體育的本質與功能混為一談，而不是從學校體育的本體來分析學校體育的本質與功能;其二，雙方都沒有真正意義上區分學校體育本質與本質屬性的區別。因此，兩種觀點均未能對學校體育的本質與功能作出真正的闡釋。

2學校體育本質的邏輯學分析

2．1學校體育的概念界定

明確學校體育概念的含義是探討學校體育本質屬性的前提條件。目前，在我國學校體育理論界，關于學校體育概念的界定，學術界眾說紛紜，然而，把學校體育歸屬于學校教育范疇已是當前認識的主流。對學校體育的歸屬問題在這里不準備做詳細的論述，為了學術研究方便，采用比較權威的2000年12月新出版的《體育科學詞典》中學校體育概念，即學校體育是“以身體練習為基本手段，以增強學生體質，促進學生身心全面發展，培養學生從事體育運動的興趣、習慣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的文化教育活動”［2］。

2．2本質與本質屬性的區分

許多年以來，很多學者、專家一直對學校體育的本質問題論而不清，究其主要原因之一就是始終無法對“學校體育本質”與“學校體育本質屬性”作出明確的區分。因此，在探討學校體育的本質時，弄清兩個概念是極為重要的。一言概之，事物的本質是指決定它是什么的東西。換句話說，事物的本質決定了這事物就是它本身，而不是任何其他事物。而事物的本質屬性則是指該事物本身所具有的必不可少的特征。對此，亞里士多德的《形而上學》一書是這么解釋的，在事物的說明方式中所包含的第一要素，反映事物本質的東西叫做屬概念，而該事物的諸屬性質叫做種差［3］。亞里士多德的這一論述為進一步區分“本質”與“本質屬性”起到至關重要的作用。因此我們可以通過以下兩點分析來更準確地把握本質與本質屬性的區別。

2．2．1事物的屬概念揭示了該事物的本質，同時“屬”比“種”更接近于第一本體即本質事物的屬概念既揭示了它的本質，也把它與其他事物區分開了。例如，“水”這一物質的定義是“無色、無味、透明的液體”。這里的“水”這一物質的屬概念就是“液體”，它揭示了水的本質，換句話說，水是液體而不是固體或者氣體［4］。由于屬概念又可以分為好幾個“屬”或“種”，所以亞里士多德又試圖從本體論角度解釋最接近本質的本體，把本體分為三級:個體、屬、種。為了更好的區分“屬”和“種”，亞里士多德又進一步對把“屬”和“種”進行相比較:由于“屬”比“種”更接近于第一本體，所以“屬”比“種”更加本位，第一本位即本質是指最根本的東西，是決定事物區別其他一切的東西［5］。雖然兩者表面上都體現了本體，但前者比后者顯然更貼切，更能體現事物的特性，而后者所指的太泛泛。

2．2．2事物的種差是種概念的本質屬性，揭示了該事物的特征事物的種差能揭示該事物與眾不同的特征即該事物種概念的本質屬性。例如，水的種差“無色、無味、透明”就揭示了水這一種概念的本質屬性。也就是說，“無色、無味、透明”是水三個缺一不可的屬性，共同決定了在同一屬概念中“水”這一概念不同于其他種概念［6］。但是，這時物質的內涵完全超出了“無色、無味、透明”的范疇。所以，隨著概念內涵的擴大和外延的變小，就需嚴格地對已發生變化的概念作出嚴格區分，而不能混為一談。同時，我們如果說事物的本質是獨一無二的話，那么它的本質屬性卻可以有多種。#p#分頁標題#e#

2．3學校體育的本質與本質屬性的區分

通過以上的探討與分析，已經明確本質與本質屬性的區別。運用邏輯學的原理來分析，可以幫助能夠更準確地把握學校體育的本質。

2．3．1學校體育的本質學校體育是以身體練習為基本手段，以增強學生體質，促進學生身心全面發展，培養學生從事體育運動的興趣、習慣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的文化教育活動。由于學校體育屬概念可以分為幾個屬和種，即學校體育既是體育的子系統，又是學校教育的組成部分。因此，學校體育概念的屬概念是“文化教育活動”，但從學校教育這個系統來看，德、智、體、美是組成學校教育的各個子系統，要想把學校體育與學校智育、德育、美育區分開來，學校體育的屬概念理應選擇學校教育，至于文化教育活動與學校教育哪個更準確，運用亞里士多德本體論的原理分析發現，學校體育的第一本位是學校教育，第二本位則是文化教育活動，所以學校教育是屬，而文化教育活動則是種，顯然，作為學校體育的屬概念來講，學校教育比文化教育活動更準確。根據屬概念反映事物的本質這一邏輯學原理，因此，學校體育的本質既不是“增強體質”，也不是“娛樂身心”等，而只能是學校教育。這就從屬概念上劃清了體育與政治、經濟、軍事、農業和音樂等的區別。

2．3．2學校體育的本質屬性上文有關“學校體育”本質的界定中，可以看出“身體練習”是學校體育的種差。依據種差反映事物本質屬性的這一邏輯學原理，就可以確定學校體育概念的本質屬性是身體練習，即“身體練習性”。因為只有身體練習才是學校體育與學校教育范疇中的德育、智育、美育等相區別的本質屬性。至于“增強學生體質，促進學生身心全面發展，培養學生從事體育運動的興趣、習慣和能力”等等只不過是學校體育的“附隨屬性”并不是其本身所固有的“本質屬性”。我們認為，學校體育的本質是學校教育，學校體育脫離了學校教育就不能成立，同時這也反映了學校體育的“學校教育性”。學校體育與其他種概念的本質性區別在于學校體育本身的“身體練習性”，離開了身體練習，學校體育無從談起，就像無源之水，也就不能成立。所以，“學校教育性”和“身體練習性”是構成學校體育的兩個不可缺少的本質屬性。

3學校體育的本質屬性與功能關系的邏輯學分析

在以往的研究中，人們常常都把學校體育的本質屬性與功能相混淆，然而，學校體育的本質屬性與學校體育的功能之間是不能直接劃等號的。學校體育的本質屬性是學校體育區別于其他事物的本身固有的諸屬性，即特有的特征，而學校體育的功能指學校體育在一定的環境和條件下對人和社會所能夠發揮的作用，則是這些屬性的外在表現，也是學校體育在我們現實生活中所發揮的各種作用，即學校體育對人的物質機體與人的精神思維以及社會物質與社會精神的多種作用［7］。當然，兩者之間也不是毫無關系的，而是有著內在的聯系。只要我們稍微深入研究就會發現它們的密切關系。事物的本質屬性決定著該事物具有的功能，而事物具有的功能也就是該事物本質屬性的現實反映。對于學校體育來講也是一樣，學校體育的本質屬性決定了學校體育的功能，而學校體育的功能也就是學校體育本質屬性的現實反映。正是因為學校體育本身具有“身體練習性”和“學校教育性”兩個本質屬性，所以在現實生活中才具有“提高大腦工作能力、促進有機體的生長發育、提高人體機能水平、調節人的心理、提高人體的適應能力”，即“健身”的功能，還具有“教養”、“教育”、“娛樂”、“促進個體社會化”、“美育”以及“促進學生個性全面發展”等功能［8］，而這些功能也是“身體練習性”和“學校教育性”兩個本質屬性的現實反映。

一本二本三本的區別范文第5篇

欣聞廈門外圖正籌備創辦一本以“服務兩岸出版業界”為重點的雜志，取名為《書香兩岸》，這是個振奮人心的消息。記得1995年兩岸四地華人出版聯誼會在香港舉行，會中達成共識，希望本會能創辦一本探討兩岸出版動態及交流的雜志，可惜至今仍然“只聞樓梯響，不見人下來”。想想，兩岸出版交流二十年了，至今仍沒有一本專門服務于兩岸出版業界的雜志在兩岸同步發行。創辦這樣的雜志，是推進兩岸出版合作交流的需要，也是增進兩岸同胞感情的需要，更是拓展華文世界市場的需要！今天廈門外圖完成了這項宏圖大志，怎能不令人雀躍！

廈門外圖的總經理張叔言先生，我認識也有好多年了，非常敬重他的為人與沖勁。他長期致力于兩岸出版的交流合作，他的執著和賣力，也讓臺灣的業者深深感動。如今，世界圖書市場有些萎縮，圖書銷售很不景氣，特別在市場狹小的臺灣，業者更迫切期待能夠“走出去”，且兩岸本來就是同祖同宗，血緣相近，語言相通，除了繁體和簡體的差異外，基本上不存在很大的區別，廣闊的大陸市場也被看好。當然，這僅是其中一方面原因。兩岸文化背景相同，又使用同一種語言，更應取長補短，相互借鑒，共同進步，為華文出版做出努力。這也是《書香兩岸》雜志的意義所在；創辦一本雜志并非易事，《書香兩岸》雜志的努力，會帶給兩岸業者新的動力，促進未來出版交流合作新的發展。而作為臺灣的業者，我們也迫切期待。

《書香兩岸》雜志的創刊，給我們很多的期待，期待之一是希望能提供兩岸圖書信息。兩岸不乏很多優秀的作品，如果《書香兩岸》能夠及時加以展示和推薦，這無疑是兩岸出版的一大快事。之二是報導兩岸圖書出版的最新動態，指出兩岸圖書出版的方向。之三是探討兩岸圖書出版的相關問題，借鑒一些優秀的成功出版經驗，同時也吸取一些失敗的教訓。之四是解決兩岸出版合作的一些問題，搭建兩岸圖書出版交流合作的平臺，比如版權貿易方面，圖書銷售方面等等。

《書香兩岸》雜志準備在大陸以簡體版、在臺灣以繁體版的方式創刊，于兩岸同步發行，我們也迫切期待這樣一本開創歷史先河的雜志，能夠早日成為兩岸業者必需的“工具書”！

今天，《書香兩岸》雜志通過將近一年的籌備，終于順利出刊了，我再次對廈門外圖表示祝賀！也對《書香兩岸》的創刊表示祝賀！同時也預祝未來《書香兩岸》雜志能夠取得完滿的成功！