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在第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選中,朱曉軍的《天使在作戰(zhàn)》、何建明的《部長(zhǎng)與國(guó)家》、黨益民的《用胸膛行走》、王宏甲的《中國(guó)新教育風(fēng)暴》和王樹(shù)增的《》最后獲獎(jiǎng)。由于作家們對(duì)于題材對(duì)象的及時(shí)捕捉和深入開(kāi)掘及激情的文學(xué)表現(xiàn),使得這些作品都具備了一種現(xiàn)實(shí)、激情、厚重和動(dòng)人的力量,讀來(lái)使人情緒昂然、心靈震撼、見(jiàn)識(shí)擴(kuò)大、深思綿綿,經(jīng)歷一次現(xiàn)實(shí)和歷史社會(huì)生活的精神洗禮,對(duì)自己的人生會(huì)有一種新的理解與感受。優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)的品質(zhì)在這些作品中得到了很好的體現(xiàn),報(bào)告文學(xué)的力量也在這些作品中得到了充分的發(fā)揮。
縱觀此次報(bào)告文學(xué)作品的獲獎(jiǎng)特點(diǎn),評(píng)委李朝全認(rèn)為,報(bào)告文學(xué)是一種不斷行進(jìn)中的文學(xué)樣式,它的發(fā)展與時(shí)代變遷、社會(huì)生活及民族進(jìn)步,與文學(xué)審美新變、受眾閱讀情趣口味變化等都有著相當(dāng)密切的關(guān)系。第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)報(bào)告文學(xué)獲獎(jiǎng)作品基本上可以歸入主旋律范疇。五部作品全都深深印刻著作家感時(shí)憂(yōu)世、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、人文關(guān)懷的情結(jié),體現(xiàn)和貫徹著報(bào)告文學(xué)作為“文學(xué)輕騎兵”積極呼應(yīng)時(shí)代、參與生活、干預(yù)現(xiàn)實(shí)的偉大稟性。作品情節(jié)細(xì)節(jié)豐富,生動(dòng)好讀,感人至深,具備小說(shuō)等虛構(gòu)文本所難以企及的震撼人心的力量。
在談到這5部獲獎(jiǎng)作品的各自特點(diǎn)時(shí),評(píng)委會(huì)副主任李炳銀說(shuō),這5部作品各有特點(diǎn),朱曉軍的《天使在作戰(zhàn)》,用最熱切的贊美和最犀利的筆墨對(duì)陳曉蘭這位具有天使般美好心靈和勇敢扶助正義的人物,給予了發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩與贊美;同時(shí),通過(guò)陳曉蘭的真實(shí)打假反腐經(jīng)歷,表現(xiàn)了她驚心動(dòng)魄的和醫(yī)療腐敗行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的情景,給予衛(wèi)生醫(yī)療領(lǐng)域的丑陋腐敗現(xiàn)象非常犀利的解剖和重?fù)簟W髌吩诂F(xiàn)實(shí)力量、戰(zhàn)斗風(fēng)格,擔(dān)當(dāng)精神等方面都有出色的表現(xiàn),十分難得。何建明的《部長(zhǎng)與國(guó)家》,是一部現(xiàn)實(shí)的歷史報(bào)告,作品對(duì)獨(dú)臂將軍余秋里在國(guó)家能源危機(jī)的時(shí)候,被中央高層點(diǎn)將出任石油部部長(zhǎng),爾后即統(tǒng)帥石油大軍征戰(zhàn)不歇,最后經(jīng)過(guò)艱難曲折成功開(kāi)發(fā)大慶油田,為年輕的共和國(guó)注入生命活力,創(chuàng)造出大慶精神、鐵人精神和壯麗業(yè)績(jī)作了歷史的表現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)的解讀。作家對(duì)于豐富紛繁的歷史大事件的把握和對(duì)于人物情感的描繪,都十分成功,使人在感受歷史社會(huì)生活的過(guò)程中有一種現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟。黨益民的《用胸膛行走》,是作家在38次駐守和穿越之后,以自己真實(shí)的見(jiàn)聞感受和深刻的體驗(yàn),對(duì)駐守在川藏、青藏、新藏公路沿線(xiàn)和整個(gè)地區(qū)的武警交通部隊(duì)官兵長(zhǎng)期護(hù)路生活的動(dòng)情描繪和文學(xué)表現(xiàn)。作家用一個(gè)個(gè)真實(shí)的生死故事,具體地訴說(shuō)了在這個(gè)“生的艱難,死是容易的”地方,官兵們無(wú)私高尚的精神,勇敢犧牲的行為和豐富激情的內(nèi)在思想情感世界,讀來(lái)動(dòng)人肺腑,淚水難禁,被他們的精神感情和命運(yùn)緊緊的牽繞。現(xiàn)實(shí)的動(dòng)人生活內(nèi)容被作家激情的文學(xué)描述所點(diǎn)燃,使《用胸膛行走》成為了照亮人們精神的火把。王宏甲的《中國(guó)新教育風(fēng)暴》,是在 如今依然困惑著人們的教育體制改革及教育方式方法變革的時(shí)候,用心的、生動(dòng)具體的通過(guò)認(rèn)真的內(nèi)外搜索和冷靜的理性比較研究,對(duì)于中國(guó)正在發(fā)生發(fā)展的新教育風(fēng)暴衍生和開(kāi)進(jìn)情形的報(bào)告。在大量的有關(guān)教育觀念、教育方式、教育習(xí)慣等的信息呈現(xiàn)、研究基礎(chǔ)上,作家用自己智慧的理解和感悟,提出了不少對(duì)中國(guó)教育改革有益的見(jiàn)識(shí)。作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注力量使這部作品很有社會(huì)影響力。王樹(shù)增的《》,是作家在結(jié)束60年后對(duì)的一次文學(xué)的穿越。作品對(duì)大量歷史人物事件和細(xì)節(jié)的把握充分,在歷史和現(xiàn)實(shí)的背景上對(duì)進(jìn)行了個(gè)性的新的詮釋?zhuān)诶硐刖竦牧α亢蜕砜咕茏匀涣α康念B強(qiáng)等方面,給以更加開(kāi)放和現(xiàn)實(shí)的理解,使這樣人類(lèi)歷史上的奇跡真正具有了奇跡的意義。這是作家的一次精神和歷史文學(xué)的旅行,也是一次史詩(shī)的追求寫(xiě)作,是截至目前表現(xiàn)的最具歷史現(xiàn)實(shí)意義和史詩(shī)品格的作品。
參加此次報(bào)告文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委們一致認(rèn)為,獲獎(jiǎng)作品較好地表現(xiàn)了這兩年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的水平。因?yàn)樵u(píng)獎(jiǎng)篇目的限制,還有許多優(yōu)秀作品未能入選。所以,通過(guò)這次評(píng)獎(jiǎng)的檢閱,在閱讀了參評(píng)的125部作品之后,給人的感覺(jué)還是欣慰的。報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作,盡管有很多缺陷和不足,有許多值得改進(jìn)和發(fā)展的地方,但實(shí)際的情形,決不像有人驚呼的那樣,真的到了需要“拯救”的地步,到了生死“淪落”的關(guān)頭。很多人對(duì)于報(bào)告文學(xué)的認(rèn)識(shí)是建立在粗糙的直觀感覺(jué)之上,而不是建立在認(rèn)真大量的閱讀基礎(chǔ)上,所以,認(rèn)識(shí)的偏差也就難免。在評(píng)選的過(guò)程中,不少長(zhǎng)期研究小說(shuō)的評(píng)論家、編輯,對(duì)于報(bào)告文學(xué)的評(píng)價(jià)都十分良好,認(rèn)為報(bào)告文學(xué)所包含的社會(huì)信息和力量,是十分豐富和有力的,閱讀報(bào)告文學(xué)的感動(dòng)和思考時(shí)常讓自己興趣盎然,心身感動(dòng)。
埃斯庫(kù)羅斯――古希臘悲劇創(chuàng)始人,被人們譽(yù)為“悲劇之父”。 他在悲劇藝術(shù)上最大的貢獻(xiàn)是,在劇中增加了第二名演員,使對(duì)話(huà)成為戲劇的主要成分。 他的劇作人物形象單純而高大,戲劇結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,情節(jié)不夠曲折。 他曾寫(xiě)過(guò)70部悲劇,但流傳下來(lái)的只有7部,代表作為 《被縛的普羅米修斯》。
索福克勒斯――他的創(chuàng)作是雅典民主制由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)生活的反映。 他塑造的悲劇人物豐富多彩,結(jié)構(gòu)上多用倒敘手法,劇情發(fā)展自然、合理。 他的創(chuàng)作標(biāo)志著希臘悲劇藝術(shù)的成熟,代表作為 《俄狄浦斯王》。
歐里庇得斯――他是民主傾向最強(qiáng)的作家,其作品反映了雅典奴隸主民主制危機(jī)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想意識(shí),代表作為 《美狄亞》。 他的寫(xiě)實(shí)手法和心理描寫(xiě)對(duì)后人產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,有“心理戲劇鼻祖”之稱(chēng)。 他采用神話(huà)題材反映日常生活,塑造的人物更接近現(xiàn)實(shí),標(biāo)志著“英雄悲劇”的終結(jié)。
『五毒原來(lái)是良藥
“五毒俱全”經(jīng)常被作為貶義詞來(lái)形容一個(gè)人壞的程度之深。 而“五毒”到底是什么,卻一直眾說(shuō)紛紜,如,人們普遍認(rèn)為的“吃、喝、、賭、抽”五種不良嗜好,也有的詞典上解釋為“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”五種動(dòng)物。 “五毒”到底指什么呢?
“五毒”,本義是指主治外傷的五種藥材,其藥性十分猛烈。 《周禮.天官》 中有:“凡療傷,以五毒攻之。”這里的“五毒”指的是石膽、丹砂、雄黃、石、慈 (磁) 石。 這五種藥材并不是每種都有劇毒,如丹砂、慈 (磁) 石本身并無(wú)太大毒性,但將五種藥材加工合成之后,其藥性就極其酷烈。 以此藥涂抹患處,以毒攻毒,據(jù)說(shuō)有相當(dāng)?shù)寞熜А?/p>
(東日供稿)
世界“文學(xué)獎(jiǎng)”大觀
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) “諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”是阿爾弗雷德.諾貝爾遺囑中提到的五大獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)域之一,獎(jiǎng)金頒給“在文學(xué)界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”,頒獎(jiǎng)單位是瑞典文學(xué)院。 首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)于1901年頒發(fā),獲獎(jiǎng)?wù)呤欠▏?guó)詩(shī)人普律多姆。 羅曼.羅蘭、蕭伯納、海明威等著名作家均獲得過(guò)此獎(jiǎng)。
都柏林文學(xué)獎(jiǎng) (愛(ài)爾蘭)“都柏林文學(xué)獎(jiǎng)”是由愛(ài)爾蘭都柏林市政府主辦、都柏林市立圖書(shū)館承辦的世界性文學(xué)獎(jiǎng),設(shè)立于1996年,是世界上獎(jiǎng)金最高的單一文學(xué)獎(jiǎng) (獎(jiǎng)金為10萬(wàn)歐元),也是目前世界上評(píng)選范圍最廣的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),只要是英語(yǔ)小說(shuō)或任何有英文譯本的小說(shuō)皆可角逐這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)(法國(guó))“龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)”是法國(guó)最重要的文學(xué)獎(jiǎng)。1874年,法國(guó)作家埃德蒙.德.龔古爾為了紀(jì)念早逝的弟弟于勒.德.龔古爾,在遺囑中規(guī)定用他們的遺產(chǎn)作為基金,成立龔古爾學(xué)院。 “龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)”自1903年開(kāi)始評(píng)選,每年評(píng)選出一本當(dāng)年出版的最佳小說(shuō)。
畢希納文學(xué)獎(jiǎng) (德國(guó))“畢希納文學(xué)獎(jiǎng)”以德國(guó)歷史上著名的革命者和劇作家格奧爾格.畢希納的名字命名,于1923年由德國(guó)語(yǔ)言與文學(xué)學(xué)院創(chuàng)立,每年頒發(fā)給對(duì)當(dāng)代德語(yǔ)文學(xué)做出優(yōu)異貢獻(xiàn)的一位作家或詩(shī)人。 該獎(jiǎng)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)重要的風(fēng)向標(biāo)之一,德國(guó)許多諾貝爾獎(jiǎng)得主都曾奪得過(guò)此獎(jiǎng)。
國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng) (美國(guó))“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”由非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)的美國(guó)國(guó)家圖書(shū)基金會(huì)主辦,自1949年起,每年一次,設(shè)最佳小說(shuō)獎(jiǎng)、最佳非小說(shuō)獎(jiǎng)、最佳詩(shī)歌獎(jiǎng)和最佳少年文學(xué)獎(jiǎng)四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并設(shè)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?是美國(guó)最重要的文學(xué)獎(jiǎng)。
芥川獎(jiǎng)、直木獎(jiǎng) (日本)日本為紀(jì)念兩位知名作家芥川龍之介和直木三十五,在1935年,由文藝春秋出版公司創(chuàng)設(shè)了“芥川獎(jiǎng)”和“直木獎(jiǎng)”,這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)均為日本重要的文學(xué)獎(jiǎng),主要獎(jiǎng)給日本文壇新人,每半年評(píng)選一次。
塞萬(wàn)提斯獎(jiǎng) (西班牙)“塞萬(wàn)提斯獎(jiǎng)”被視為“西語(yǔ)世界的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”,由西班牙文化部創(chuàng)設(shè)于1976年,以該國(guó)大文豪米蓋爾.德.塞萬(wàn)提斯的名字命名,頒獎(jiǎng)給在西語(yǔ)文學(xué)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的西班牙和拉丁美洲作家,頒獎(jiǎng)儀式在每年4月23日舉行,由西班牙國(guó)王頒獎(jiǎng)。 同時(shí),這一天是塞萬(wàn)提斯的忌辰和莎士比亞的誕辰,因此聯(lián)合國(guó)將這一天定為“世界讀書(shū)日”。
布克獎(jiǎng) (英國(guó))“布克獎(jiǎng)”是英國(guó)主要文學(xué)獎(jiǎng)之一,由英國(guó)國(guó)家圖書(shū)協(xié)會(huì)頒發(fā)。 每年評(píng)選一次,授予當(dāng)年出版的最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng) (中國(guó))“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”是中國(guó)第一個(gè)以人名命名的文學(xué)獎(jiǎng),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。 該獎(jiǎng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦,根據(jù)茅盾先生遺愿于1981年設(shè)立,首次評(píng)選在1982年舉行。 此獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在推出和褒獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)作家和作品。
2010年第一部最值得關(guān)注的文學(xué)作品毫無(wú)疑問(wèn)是莫言的《蛙》,在最初的文學(xué)評(píng)價(jià)和閱讀相傳中,它在讀者中的反應(yīng)一般,畢竟這部描寫(xiě)共和國(guó)幾十年計(jì)劃生育和人口問(wèn)題的小說(shuō)與莫言熟練使用的瑰麗語(yǔ)言和故事相去甚遠(yuǎn),這是一部典型的莫言小說(shuō)嗎?放在他的全集中可能有點(diǎn)格格不入。初看上去,這部小說(shuō)似乎是為國(guó)外讀者量身定做的,畢竟計(jì)劃生育依然還是外國(guó)人熱衷討論的中國(guó)話(huà)題。可令人意外的是,直到現(xiàn)在離小說(shuō)出版半年過(guò)去了,身邊的學(xué)者依然不時(shí)提到這部小說(shuō),而且給予越來(lái)越高的評(píng)價(jià)。當(dāng)暫時(shí)放下那些玩熟的創(chuàng)作和語(yǔ)言技巧的時(shí)候,如何得當(dāng)、節(jié)制地來(lái)敘事,其實(shí)更加考驗(yàn)作家。《蛙》對(duì)莫言來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)轉(zhuǎn)型――作家當(dāng)然未必一定同意,莫言在這部近作中非常理性地控制了想象力和語(yǔ)言色彩,內(nèi)斂地?cái)⒄f(shuō)了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的個(gè)體即姑姑的命運(yùn),當(dāng)然這也是共和國(guó)歷史在某個(gè)角落所呈現(xiàn)的荒誕、冷酷和溫情。不過(guò)在閱讀《蛙》時(shí),我們難免和其他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)共和國(guó)歷史的作家及其作品聯(lián)系起來(lái),近的如蘇童的《河流》,遠(yuǎn)的如余華的《兄弟》,這些作品中你似乎都可以從中找尋到一些固定的套路和關(guān)鍵詞,如歷史的荒誕細(xì)節(jié)、必要的暴力、矛盾分裂的人格、截然對(duì)立的人物命運(yùn)……可對(duì)歷史的書(shū)寫(xiě)和反思只有如此嗎?顯然還不夠,所以歷史的書(shū)寫(xiě)還會(huì)源源不斷。
因此我們就看到了艾偉的《風(fēng)和日麗》,小說(shuō)當(dāng)然首先是“革命加愛(ài)情”,只不過(guò)它寫(xiě)的是革命成功后,愛(ài)情怎么活?革命生下的私生女,歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)共和國(guó)風(fēng)雨歷史,1949年以來(lái)幾乎所有歷史事件都從這個(gè)私生女的情感視角去經(jīng)歷和敘說(shuō)。因?yàn)榘瑐サ那腥朦c(diǎn)是情感,歷史的殘暴僅僅是點(diǎn)綴。正如書(shū)名所呈現(xiàn)的,用“風(fēng)和日麗”去結(jié)構(gòu)歷史的沉重。小說(shuō)里半個(gè)世紀(jì)的跌宕還不是為時(shí)間撫平,一個(gè)甲子歷史其實(shí)依然“風(fēng)和日麗”,沒(méi)有改變太多。
艾偉希望輕盈地講歷史,可也有作家?guī)缀鯉е融H的方式去寫(xiě)歷史――其實(shí)寫(xiě)的是自己和同輩們,那就是張煒。從市場(chǎng)角度看,整整一紙箱三十九卷的《你在高原》幾乎是自殺性的,可就算450萬(wàn)字,即可窮盡過(guò)去百年中國(guó)的命運(yùn)嗎?也許那只是張煒丈行的一角。你可以說(shuō)張煒的這部巨量小說(shuō)是實(shí)驗(yàn)性的,因?yàn)樗麕缀鯂L試了每一種寫(xiě)作敘事手段,但你也可以說(shuō)作家沒(méi)有創(chuàng)意,因?yàn)樗皇窃诰C合而已。《你在高原》有意或無(wú)意,其實(shí)是有摹本的,那就是索爾仁尼琴的《紅輪》,同樣是時(shí)代百科全書(shū),《你在高原》可能并不勝在宏大的歷史敘事,它更多是不同小人物各自命運(yùn)的拼貼。
可個(gè)體的集合就是整體嗎?劉震云說(shuō)歷史其實(shí)就是“一句頂一萬(wàn)句”。在《一句頂一萬(wàn)句》中,劉震云想呈現(xiàn)的是普通市井在歷史中的眾生嘈雜,而喧嘩的背后是他們命運(yùn)的無(wú)足輕重。看上去劉震云是在重拾白話(huà)手法描寫(xiě)歷史上的市井百態(tài)和小人物的無(wú)力,其實(shí)這還不都是說(shuō)現(xiàn)在,這是一個(gè)比歷史上任何時(shí)代都嘈雜的年代,個(gè)體的人也從未如此孤獨(dú)。
孤獨(dú)對(duì)于作家意味著長(zhǎng)時(shí)間忍受少為人提及和談?wù)?最后就看你是否能堅(jiān)持下去,張翎堅(jiān)持到了最后。在《余震》和《金山》之前,張翎到底擁有多少普通讀者,作家自己心里最清楚,幸好她還在加拿大當(dāng)醫(yī)生,更無(wú)暇國(guó)內(nèi)同行是否會(huì)說(shuō)到她。可一部電影《唐山大地震》把《余震》及其作者張翎帶入了公共視野,如今電影票房順利超過(guò)5億,同名小說(shuō)應(yīng)該能為更多人閱讀。而描寫(xiě)華人在北美奮斗史的《金山》,以詳細(xì)的史料為小說(shuō)基礎(chǔ),作家為此以歷史學(xué)家的功力去備課,這在如今的寫(xiě)作中已十分罕見(jiàn),獲得今年的華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)并無(wú)異議。
獲得一系列殊榮之后的張翎如何走寫(xiě)作之路?她應(yīng)該不會(huì)像麥家那樣用過(guò)高的曝光率維持茅盾文學(xué)獎(jiǎng)帶來(lái)的名聲。圍繞著《風(fēng)語(yǔ)》出版前后傳出的各類(lèi)流言和炒作,麥家儼然經(jīng)過(guò)大獎(jiǎng)洗禮,在口水、炒作和贊歌中穿梭自如。當(dāng)文學(xué)與商業(yè)的合謀是如此之緊時(shí),作家有意無(wú)意就會(huì)喪失對(duì)個(gè)人時(shí)間和訴求的控制力。比如麥家,為了幾百萬(wàn)的版稅,不得不賣(mài)力宣傳,我們可以理解。
作家需要賣(mài)點(diǎn),否則出版社巨資投入就得泡湯;文學(xué)獎(jiǎng)需要賣(mài)點(diǎn),否則上不了媒體頭條和大版面。所以,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)接納網(wǎng)絡(luò)文學(xué)參賽,伴隨著媒體一陣歇斯底里的炒作,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)終于博得了眼球。而我們也相信,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)最終還是用文學(xué)品質(zhì)來(lái)說(shuō)話(huà)的,而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中淘得高品質(zhì)作品,就跟在古玩市場(chǎng)上撿漏一樣難。文學(xué)雜志也需要賣(mài)點(diǎn),否則只在小圈子里低位徘徊。比如《收獲》,不怕被戴上“墮落”的名號(hào),毅然刊登了郭敬明的奇幻小說(shuō)。媒體一邊倒的謾罵中,雜志社并不想還擊,畢竟刊登郭敬明僅僅是個(gè)嘗試,嘗試這樣一類(lèi)作家是否有可能寫(xiě)入傳統(tǒng)文學(xué)史。而在《收獲》的歷史上,這樣的試驗(yàn)已經(jīng)是個(gè)傳統(tǒng)。《收獲》嘗試招安商業(yè)化濃重的郭敬明,郭敬明自己則嘗試用傳統(tǒng)文學(xué)的方式包裝旗下的作家,比如笛安。作為名作家之女,她既有父母鋪平的傳統(tǒng)作家成才道路,又有最擅長(zhǎng)商業(yè)化包裝的郭敬明支持,所以她的《西決》獲得傳統(tǒng)文學(xué)獎(jiǎng)的青睞,又兼得市場(chǎng)的暢銷(xiāo)。而從這個(gè)方面說(shuō),年輕一代的作家其實(shí)是妥協(xié)的,并無(wú)任何所謂的反叛。
“散客也要做,和常客以及擁有貴賓卡的貴賓比較起來(lái),散客大體上要占到三分之一,生意好的時(shí)候甚至能占到一半。一般說(shuō)來(lái),推拿師們對(duì)待散客要更熱心一些,這熱心主要落實(shí)在言語(yǔ)上。――其實(shí)這就是所謂的生意經(jīng)了,和散客交流好了,散客就有可能成為常客;常客再買(mǎi)上一張年卡,自然就成了貴賓。”畢飛宇在《推拿》開(kāi)篇寫(xiě)道。
這部近18萬(wàn)字的小說(shuō),講述了一群盲人推拿師內(nèi)心深處的黑暗與光明,這是國(guó)內(nèi)少有的以盲人群體為題材的文學(xué)作品,也是被譽(yù)為“最了解女性的男性作家”的畢飛宇首次涉足盲人題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
畢飛宇在《推拿》中以很小的切口入手,以一個(gè)推拿店里一群盲人的生活為中心,去觸摸屬于黑暗世界中的每一個(gè)細(xì)節(jié),并對(duì)盲人獨(dú)特的生活進(jìn)行了透徹、全面的把握。
長(zhǎng)期的伏案寫(xiě)作,畢飛宇的脖子、肩膀都落下了病灶。為緩解疼痛,他經(jīng)常去離家不遠(yuǎn)的一個(gè)盲人按摩店按摩。他喜歡那些看不見(jiàn)的人,看見(jiàn)他們就格外親切,店里的每一個(gè)師傅,都和他聊過(guò)天……一個(gè)封閉的世界由此打開(kāi)。
“就像徐志摩第一天戴上眼鏡嚇了一跳,因?yàn)樗吹搅寺斓男嵌罚麤](méi)想到天是那樣的。當(dāng)我決定寫(xiě)《推拿》的時(shí)候,我覺(jué)得我戴上了徐志摩的那副眼鏡。其實(shí),我要寫(xiě)的那些生活和故事,生活里面已經(jīng)幫我配備好了,只不過(guò)我以前一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已。”
讀過(guò)《推拿》的盲人讀者很激動(dòng),因?yàn)樗麄兘K于看到一本講述他們真實(shí)生活的書(shū)了。而對(duì)那些健全的讀者來(lái)說(shuō),《推拿》打開(kāi)了一個(gè)沉默、封閉的黑暗世界,他們看到了盲人的快樂(lè)和憂(yōu)傷,愛(ài)情的美好和殘酷,生命里的虛無(wú)和頹廢,人性里的丑陋與光明。
“你沒(méi)有孩子時(shí),在大街上看不到孩子,有了孩子發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)大街都是孩子。”畢飛宇說(shuō)。當(dāng)他開(kāi)始關(guān)注盲人的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他們無(wú)處不在。“我在一群盲人中處的地位很特殊,他們對(duì)我很尊敬,每個(gè)人都和我分享秘密,比如怎么處對(duì)象這樣的個(gè)人隱私話(huà)題。從他們的天性來(lái)講,也是比較開(kāi)朗健康的。可以說(shuō)他們比我還開(kāi)朗,每次我跟他們相處,他們給我?guī)?lái)的快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我?guī)Ыo他們的快樂(lè)。”
“我沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)一本真正把盲人作為描述對(duì)象的書(shū),無(wú)論中國(guó)的還是外國(guó)的我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。那種真正切入他們內(nèi)心,走入日常畫(huà)面的小說(shuō),我沒(méi)見(jiàn)過(guò),那我就要寫(xiě)這樣一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。我想,在中國(guó)作家里,恐怕是沒(méi)有人比我更加了解盲人的生活了。”
直到他把《推拿》寫(xiě)完以后,還有人很遺憾地問(wèn),為什么你的小說(shuō)寫(xiě)完以后,一點(diǎn)象征意義都沒(méi)有?沒(méi)有正面、積極、向上的東西?畢飛宇的回答是:“我只想純粹地寫(xiě)盲人,把每一個(gè)人物寫(xiě)得很飽滿(mǎn)。那么多的文學(xué)形象都可以沒(méi)有象征意義,它們可以通過(guò)自己的人生性格,人與社會(huì)的關(guān)系可以成立,為什么我們寫(xiě)盲人的時(shí)候非得給他一個(gè)象征?我只想把盲人的內(nèi)心、盲人的人際、盲人的生活,盲人的故事誠(chéng)實(shí)飽滿(mǎn)地呈現(xiàn)給這個(gè)社會(huì),僅僅作出這樣的闡述,我就很滿(mǎn)足了。”
蘇北少年“堂吉訶德”的出走夢(mèng)想
近幾年來(lái),畢飛宇的新聞不是獲獎(jiǎng)就是拒獎(jiǎng),他的名字幾乎都與各大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)緊密相連。第四屆英仕曼亞洲文學(xué)獎(jiǎng)、第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。近日,他又獲得了人民文學(xué)獎(jiǎng)。
“一個(gè)小說(shuō)家最浪漫的事情就是把自己寫(xiě)老,我已不再年輕,但是離我的老還有一段距離。我是一個(gè)渴望浪漫的男人。”畢飛宇說(shuō)。
1964年,畢飛宇出生在蘇北蒼涼的鄉(xiāng)村。“我來(lái)到世界的時(shí)候,那個(gè)平原很原始,幾乎沒(méi)有文明的跡象。”他有些躊躇,“我都9歲了,夏天還光著屁股。我們一個(gè)班的男同學(xué)都光著屁股,女同學(xué)們都覺(jué)得很自然。它的經(jīng)濟(jì)狀況和文明程度都是一目了然的。”
“你能聞到冰的氣味么?我能;你和月亮賽跑過(guò)么?我賽跑過(guò),而且從沒(méi)輸過(guò),當(dāng)然我也沒(méi)贏過(guò);你能在水里睡午覺(jué)么?我能,隨波逐流的睡眠妙不可言,一覺(jué)醒來(lái),你要用很長(zhǎng)時(shí)間確定自己死了還是活著。一場(chǎng)雨、一陣陽(yáng)光,大地就面目全非,連空氣的性質(zhì)都跟著變化。和植物一起成長(zhǎng)的是動(dòng)物,我10歲前就是動(dòng)物。這樣的感受在童年如果失去了,讀一輩子書(shū)都弄不明白。”
他認(rèn)為他性格中的一部分來(lái)自父親。父親悲觀、凝重、善于冥想。“他一生只做了兩件事,一是心懷祖國(guó),二是放眼世界。家里沒(méi)米了,也要把《參考消息》放在膝蓋上,對(duì)著天邊的晚霞憂(yōu)心忡忡。吃了一輩子苦,受了一輩子屈辱,一事無(wú)成,最終成全的卻是我。”
2012年,畢飛宇出版了非虛構(gòu)著作《蘇北少年“堂吉訶德”》,一本夾雜著真實(shí)溫情與疼痛的少年傳記,對(duì)自己的童年做了總結(jié)。“我覺(jué)得我只寫(xiě)了一個(gè)故事:疼痛。”
他喜歡運(yùn)動(dòng),尤愛(ài)乒乓球。他的小說(shuō)《上海往事》被張藝謀拍成電影《搖啊搖,搖到外婆橋》,編劇也是他。中篇小說(shuō)《青衣》,被顧長(zhǎng)衛(wèi)和康洪雷先后看中。他年齡與余華、格非、蘇童相仿,他們年少成名時(shí),他還是個(gè)“無(wú)法判斷什么是新聞”的記者,是更晚一撥的作家,結(jié)果成了獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù),頗有大器晚成的意味。《哺乳期的女人》獲第一屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),《青衣》、《玉米》獲中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)、馮牧文學(xué)獎(jiǎng),《玉米》獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。他還拒絕了“華語(yǔ)傳媒年度小說(shuō)家獎(jiǎng)”,未對(duì)媒體解釋個(gè)中原委。
過(guò)去10年,他的成就大多體現(xiàn)在女性人物的塑造上,以至于有人開(kāi)他玩笑,說(shuō)他是一個(gè)“女作家”。“這些女性就是我10年的生命。”他很憐惜她們,試圖擁抱她們,但沒(méi)有成功。《青衣》寫(xiě)了30天,《玉米》40天,寫(xiě)得匆忙,“想早點(diǎn)離開(kāi)她們”。他其實(shí)很心疼《玉米》里的“柳粉香”,也就是“有慶家的”,被生活脅迫的、屈服的“浪蕩”女人。
《推拿》的“成長(zhǎng)”歷程:
小說(shuō)―電視劇―話(huà)劇―電影
再回到《推拿》。
這部產(chǎn)生巨大影響的小說(shuō),在被改編成電影之前,曾先后被改編成話(huà)劇、電視劇。
去年9月,導(dǎo)演郭小男將執(zhí)導(dǎo)的話(huà)劇《推拿》由國(guó)家大劇院、上海話(huà)劇藝術(shù)中心聯(lián)合出品,在國(guó)家大劇院首演。
一輛黃魚(yú)車(chē)被推上舞臺(tái),一群盲人圍攏過(guò)來(lái),往小板凳上一坐,吃起了宵夜。
話(huà)劇《推拿》第一場(chǎng)戲以這樣一個(gè)典型南方市井的場(chǎng)景開(kāi)了頭。在上海街頭,裝有煤氣灶的黃魚(yú)車(chē)會(huì)在夜間出現(xiàn),供打工仔們半夜填肚子。
2008年冬天,制作人王一楠與畢飛宇聊起自己正在看小說(shuō)《推拿》,相談甚歡,畢飛宇干脆一分錢(qián)不要,直接答應(yīng)將話(huà)劇改編版權(quán)給了上海話(huà)劇中心。畢飛宇后來(lái)這樣形容,自己像是一只鳥(niǎo),銜著《推拿》這顆種子從南京飛到上海,正好種子掉到了王一楠的天靈蓋上。“哎,這個(gè)種子還發(fā)芽了。”他說(shuō)。
盲人題材的舞臺(tái)作品并不多見(jiàn),但一直都受到特別的關(guān)注。2006年到2007年,國(guó)家話(huà)劇院導(dǎo)演王曉鷹把諾獎(jiǎng)得主葡萄牙作家若澤?薩拉馬戈的小說(shuō)《失明癥漫記》改編成兩版話(huà)劇,講述一座城市被卷入失明恐慌,人們盲目的非理。由香港話(huà)劇團(tuán)演出的粵語(yǔ)版《盲流感》榮獲香港2006年度最受歡迎的十大演出活動(dòng)第一名,國(guó)語(yǔ)版《失明的城市》則由已故演員賈宏聲出演。
改編成電視劇,使《推拿》受到更廣泛的關(guān)注。由康洪雷執(zhí)導(dǎo),濮存昕、張國(guó)強(qiáng)等主演的電視劇《推拿》,于2013年8月15日登陸中央電視臺(tái)綜合頻道黃金檔。
畢飛宇說(shuō),2009年《推拿》尚未獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之前,其影視改編權(quán)已進(jìn)行轉(zhuǎn)讓。“這部劇肯定不好拍,所以從2009年到現(xiàn)在才拍。寫(xiě)的時(shí)候就不好寫(xiě),寫(xiě)完了現(xiàn)在回頭看我還有點(diǎn)后怕――當(dāng)時(shí)怎么就這樣寫(xiě)出來(lái)了。”
1.通過(guò)校園文學(xué)教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維,傳授學(xué)生基本的文學(xué)鑒賞和文學(xué)創(chuàng)作的基本知識(shí),提高學(xué)生寫(xiě)作、創(chuàng)作能力。
2.通過(guò)環(huán)境熏陶、創(chuàng)作實(shí)踐等方式將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生,使這些成果內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等品質(zhì)。
3.以文學(xué)鑒賞、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐、文學(xué)講座、文學(xué)創(chuàng)作大賽等各類(lèi)活動(dòng)為載體引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生處理自身的意志、情感、理性等方面的問(wèn)題。
4.通過(guò)各類(lèi)文學(xué)活動(dòng)加深學(xué)生的知識(shí)背景,開(kāi)拓學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生審視、思考、解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
二、實(shí)施方法與過(guò)程
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,盡最大努力提供資金保障和場(chǎng)地保障。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文學(xué)建設(shè)的重視最早可以追溯到“野草”創(chuàng)立之初。校長(zhǎng)李力親自參加“野草”文學(xué)社成立大會(huì),書(shū)法家陳孝寧親自題寫(xiě)刊名。這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)被后來(lái)的歷任校領(lǐng)導(dǎo)繼承并發(fā)揚(yáng),如今更是形成了制度。
(二)文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)如火如荼。金秋九月對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)是收獲的季節(jié),而對(duì)于昭通學(xué)院的各個(gè)社團(tuán)來(lái)說(shuō),卻是播種的日子。“野草文學(xué)社”是擁有超過(guò)一千會(huì)員的社團(tuán),在五、六千人的地州院校中也許是僅此一家;再加上“太陽(yáng)潮讀書(shū)社”等文學(xué)社團(tuán)的推波助瀾,這是一支何等浩浩蕩蕩的文學(xué)大軍啊!這些種子撒播到昭通的山山水水,又怎能不結(jié)出豐碩的果實(shí)!
(三)師生創(chuàng)作薪火相傳。如果說(shuō)《守望者》等校園文學(xué)刊物是學(xué)生們的練兵場(chǎng)地,那教師們的創(chuàng)作則是飄揚(yáng)的旗幟。宋家宏、李騫等老師已經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)昆明,但依然經(jīng)常回來(lái)做文學(xué)講座,參加文學(xué)沙龍;楊昭、呂翼等則堅(jiān)守昭通,帶著一幫文學(xué)愛(ài)好者激揚(yáng)文字;2008年加入隊(duì)伍的年輕教師符樹(shù)芬已有六十余萬(wàn)字見(jiàn)諸各文學(xué)報(bào)刊;2011年有近10本詩(shī)集及專(zhuān)著公開(kāi)出版發(fā)行的著名女詩(shī)人夏玲調(diào)入我校,加強(qiáng)了文學(xué)創(chuàng)作及教學(xué)隊(duì)伍。
(四)文學(xué)平臺(tái)多層建設(shè)。在傳統(tǒng)領(lǐng)域,各種文學(xué)活動(dòng)、刊物發(fā)行一如既往。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自2007年以來(lái),有記錄可查的文學(xué)講座、文學(xué)沙龍、文學(xué)研討會(huì)、文學(xué)創(chuàng)作大賽等活動(dòng)有40余場(chǎng)。同時(shí),多層次開(kāi)發(fā)其他文學(xué)平臺(tái):2006年,語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)成為省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)專(zhuān)業(yè);同年,成立“昭通文學(xué)現(xiàn)象暨文學(xué)評(píng)論中心”;2010年,昭通師專(zhuān)文學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)掛牌,同年,昭通市文學(xué)人才培養(yǎng)基地落戶(hù)學(xué)校;2011年,中文系網(wǎng)站增設(shè)“昭通文學(xué)”欄目;同年,昭通文學(xué)陳列室建成并投入使用。這個(gè)陳列室收集了目前昭通作家群發(fā)表的大多數(shù)作品。它成為昭通學(xué)院的一個(gè)亮點(diǎn),成為對(duì)外介紹學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)窗口和陣地。這些文學(xué)平臺(tái)的建設(shè)為校園文學(xué)的繁榮和發(fā)展提供了肥沃的土囊,輸送了豐富的營(yíng)養(yǎng)。
三、工作成效及取得的經(jīng)驗(yàn)
昭通作家群和昭通文學(xué)現(xiàn)象如今已經(jīng)是中國(guó)文壇的熱名詞,而昭通作家群雛形的形成與20世紀(jì)80年代昭通師專(zhuān)(昭通學(xué)院前身)活躍的校園文化密不可分則是大多研究者的共識(shí)。1982年底,昭通師專(zhuān)成立了第一個(gè)文學(xué)社團(tuán)“野草”,與當(dāng)時(shí)昆明師院的“銀杏”共同書(shū)寫(xiě)校園文學(xué)活動(dòng)的新篇章。隨后成立“荒原”文學(xué)社。荒原“野草”生生不息,昭通學(xué)院先后云集了曾令云、陳孝寧、宋家宏、黃玲、胡性能、李騫、楊昭等一大批知名作家學(xué)者,他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作方面的積極參與和示范作用對(duì)校園文學(xué)的繁榮與發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。“野草”、“茂林”等十余個(gè)文學(xué)社團(tuán)活躍在校園里;《野草》《茂林》等十余種刊物成為學(xué)校生生不息的獨(dú)特風(fēng)景。野草文學(xué)社的創(chuàng)辦者們也許沒(méi)有想到一顆野草卻長(zhǎng)出了茂盛的虬枝:“1995年,該社刊物《守望者》躋身‘全國(guó)百佳民間文學(xué)報(bào)刊’;‘荒原’文學(xué)社社長(zhǎng)夏天敏、野草文學(xué)社社長(zhǎng)雷平陽(yáng)先后成為魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主。”當(dāng)年的文學(xué)愛(ài)好者如今成為了文學(xué)大家或新秀:1999年,云南省作家協(xié)會(huì)首期簽約作家23人中有7人與昭通學(xué)院有割不斷的聯(lián)系,夏天敏、雷平陽(yáng)、黃玲、李騫、胡性能、樊忠慰是昭通師專(zhuān)的教師或?qū)W生,而軍旅作家劉廣雄則是在師專(zhuān)校園內(nèi)長(zhǎng)大的;其他從昭通師專(zhuān)走向文壇的知名作家及文學(xué)新秀可以列出曾令云、宋家宏、呂翼、劉洋、沈洋等一大串名單,截至2012年9月,學(xué)院師生進(jìn)入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的有雷平陽(yáng)等8人,進(jìn)入云南省作協(xié)的有樊忠慰等23人。榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、十月詩(shī)歌獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)不勝枚舉。其實(shí),以上只是昭通學(xué)院校園文學(xué)發(fā)展比較突出的風(fēng)景,而昭通學(xué)院校園文學(xué)更大的意義在于這里有肥沃的文學(xué)土壤和豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)!這里有厚重的文學(xué)積淀和三十年薪火相傳的文學(xué)執(zhí)著!更多的默默無(wú)聞的學(xué)生受到文學(xué)的感染與引領(lǐng)。
四、校園文學(xué)對(duì)校園文化建設(shè)的示范作用