前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇佳人范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

佳人范文第1篇

曲水分兩道，人家何處，炊煙輕裊。

鏡湖掠雙燕，歸鳥傍歇巢。

夜岑靜，曲水謠，聽誰(shuí)撥琴轉(zhuǎn)調(diào)，立高樓之上。

雨欲來(lái)，山風(fēng)鬧，誰(shuí)把心事寫在紙窗上？

剪影搖晃，浮動(dòng)夜色悲涼，碎了一池月光。

卿本佳人，潑墨素筆描容顏，似月仙。

空山嘆，落花散，曲調(diào)千里如何傳？

卿本佳人，立窗前，不弄紙筆硯，怕相思重，信箋不到君前。

山水遠(yuǎn)，高堂前，一扇朱漆門關(guān)住桃花眼，鎖相思在庭前。

卿本佳人，藏離人間，奈何天地太遠(yuǎn)，做不到凈心無(wú)念。

一池流水，尺魚素箋，桃花債，還不了生前。

一襲輕紗，覆萬(wàn)重天，只為惹一眼相見。

淚濕了雨天，素描的容顏被淋殘，燭光中的笑顏是在很久以前。

卿將魂寄杜鵑，啼血喑啞，啼不出心弦。

身在妝臺(tái)前，眉筆描青山，梳發(fā)髻裝作給君看。

知相見無(wú)緣，三尺白綾向梁間。

梨花淚，濕透竹簟。

燭火未熄，夜已散。

昨夜驟雨疏梧桐，才覺悲歡不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)。

聽窗外喧嘩，誰(shuí)白衣青發(fā)，眉目生花。

佳人范文第2篇

曾記得秦時(shí)五百童子?xùn)|渡扶桑，把中國(guó)的制茶術(shù)也帶到了日本，他們讓女人一代一代地將茶道傳下來(lái)，作為一種象征女性的智慧和溫柔的茶文化。居家女子，家中擺設(shè)少不了一套精美的茶具，踏進(jìn)房間，在那種潔白陶瓷茶具的氣氛中躁動(dòng)的心慢慢寧?kù)o下來(lái)，久違的安詳讓人留戀追憶。我喜歡茶，喜歡各種五彩繽紛的茶葉，喜歡博大精深的茶文化，以及精美細(xì)致的茶具茶飾品，喜歡各種茶食和各地的茶俗茶風(fēng)，喜歡美妙輕揚(yáng)的茶音樂(lè)，喜歡古典詩(shī)詞以及茶香般古樸的女子。

朋友們說(shuō)我的性格中融入了茶的性格，追求一種樸實(shí)寧?kù)o，一種唯美的意境。

功夫茶講究茶葉的選擇和沖茶過(guò)程的道道程序以及沖茶的火候。填滿整壺的茶葉，在一大串茶盤與茶杯之間，還有茶漏與茶匙，精致的紫砂壺，婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)煮出琥珀般的茶水，再將聞香杯揭去，一小口一小口地啜，品不完的滋味，道不完的心情。泡茶不光要學(xué)會(huì)操作，更要用心去沖，美好的茶加上細(xì)膩的心沖出的茶令你回味無(wú)窮，將你帶到幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)、更長(zhǎng)更高的境界。用心泡茶，女人似乎更能沖出那種獨(dú)特芬芳的味道來(lái)。女人伴隨著茶，茶依附著女人，濃也好，淡也好，用心才是好。沖茶喝茶，都是摻雜了感情成分的。“好茶待賓客”，這是一種至高的境界，能在一起喝茶喝出感情的，真的達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了，可謂也是“茶”逢知己千杯少啊!

佳茗似佳人。捧一杯新茶，滿齒馥郁的馨香，仿佛與佳人約會(huì)，心曠神怡。龍井香郁，蠟制似的茶葉令人愛不釋手，沖上熱水，翠綠的氤氳，透出一片近乎奶香的茶韻，貴族般的高雅，宛若瓷器。沱茶和烏龍茶太苦味太濃太厚，比較適合沉重深厚的人，一般女子不太喜歡這種茶。碧螺春與銀針?biāo)坪跆哔F，如沒有合適的茶具和精力去享受，未免浪費(fèi)它們的纏綿。花茶較受女人喜愛，質(zhì)樸又不失品格。香杯中茶葉載沉載浮，間或有干花在水中游泳，一縷花香與茶香混合映出清香悠遠(yuǎn)的氣韻，讓人如同沐浴滿園春色。花茶俗中有雅，像茉莉花茶、桂花茶，還有茶、玫瑰花茶等都受女子歡迎。

佳人范文第3篇

若把佳果比佳人，楊梅絕對(duì)算得上水果中的佳人。色美味佳，就連保鮮期極短這個(gè)小遺憾，也被拿來(lái)和曾令楊貴妃“一騎紅塵妃子笑”的荔枝作比較，讓人想起紅顏的短暫，從而發(fā)出憐香惜玉的感慨。浙江慈溪、仙居的楊梅味道絕佳，常熟楊梅時(shí)節(jié)燒蒔香的風(fēng)俗，堪稱文化遺產(chǎn)。

常熟：看楊梅 燒蒔香

“寶巖楊梅節(jié)”在常熟本地是非常民間的盛會(huì)，六月底七月初蒔秧結(jié)束，正是楊梅成熟的季節(jié)，當(dāng)?shù)厝顺撕襞髥居选⑷f(wàn)人空巷地到寶巖生態(tài)園去摘楊梅吃楊梅，還要專門燒楊梅香來(lái)祈求平安。村人到寶巖寺進(jìn)香，稱“燒蒔香”。穿過(guò)楊梅林，走過(guò)望梅橋、梅福海，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一座寺廟，廟前擺滿了一籃籃的楊梅，熱鬧的叫賣聲很有些廟會(huì)的氛圍。這就是寶巖禪寺。

同樣是吃楊梅，到寶巖吃楊梅，就有古老的當(dāng)?shù)孛袼讈?lái)應(yīng)景，這大概也是情調(diào)一族們愛上常熟吃楊梅的一個(gè)理由。

燒完香以后，人們會(huì)去寶巖生態(tài)園游玩。

寶巖竹林或楊梅林間懸空的小竹樓也是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特色。在這樣的竹樓上坐著，你可以自己買好，或者請(qǐng)茶樓主人幫你去旁邊的楊梅園里買一點(diǎn)剛采下的新鮮楊梅，然后叫上兩杯茶，坐在半空中喝茶、聊天、打牌、吃楊梅，也看風(fēng)景。

慈溪：楊梅名冠天下

“五月楊梅正滿林，初凝一顆值千金，味方河朔葡萄重，色比瀘南荔枝深”。慈溪楊梅名冠天下，江浙一帶種植楊梅的地區(qū)甚多，然而各地區(qū)所產(chǎn)楊梅的質(zhì)量有明顯的優(yōu)劣之分。明代王象晉在《群芳譜》中認(rèn)為：會(huì)稽楊梅“為天下冠”，而會(huì)稽楊梅又以燭湖山所產(chǎn)為佳。燭湖山位于慈溪市橫河鎮(zhèn)境內(nèi)，正是慈溪楊梅的中心產(chǎn)區(qū)。每年夏至前后，慈溪市南部的群山翠嶺間便呈現(xiàn)出一派醉人的景象。

如今，慈溪楊梅種植面積眾多，集中分布在橫河、匡堰一帶，每年的楊梅時(shí)節(jié)，這里的楊梅園擠滿了來(lái)自上海等地的游客。慈溪楊梅采摘游成為慈溪最具特色的旅游項(xiàng)目之一。

仙居：罕見的大果楊梅

仙居是歷史上最早栽培楊梅的縣域，從明萬(wàn)歷至清光緒的各朝仙居縣志均有“楊梅，蒼嶺坑最多，近三都楊所出味尤佳。別有白者（白楊梅），不多有”的記載。

仙居楊梅有很多荸薺種，但最出名的卻是東魁種。東魁楊梅是罕見的大果晚熟良種，又稱巨梅，單果平均重20克以上，最大42克，比普通楊梅大兩三倍，果色紫紅，肉厚。

位于35省道旁的桐橋村、永安溪漂流碼頭終點(diǎn)的趙岙是以東魁種楊梅為主，楊梅成熟期都在6月15日～25日。

響石山風(fēng)景區(qū)附近橫溪鎮(zhèn)的坎頭村，也以東魁種楊梅為主，成熟期卻在6月25日～7月10日。

永安溪漂流上游的步路鄉(xiāng)西爐村，以荸薺種楊梅為主，成熟期是6月5日～6月30日。

佳人范文第4篇

不是云的堆砌

流暢的線條似乎有些迷醉

潔凈的皮膚

猶如挺出清清水面的芙蕖

稍作熏染

便會(huì)成了絕世的敗筆

月上柳梢

是細(xì)細(xì)的彎月

是嫩嫩的柳葉

是你如黛的眉

不是瓊瑤勝似瓊瑤

那是玉石的魂靈

裝點(diǎn)了你精致的鼻翼

溫潤(rùn)的唇

是那天邊的霞

絢爛了愛的天空

醞釀著美的希冀

玉砌似的下巴

勾走了誰(shuí)的靈魄

又會(huì)讓誰(shuí)如此沉迷

你款款的身影

那才是白荷的亭亭玉立

你靜如一潭秋水的容顏

足可讓春日的臉變紅

足可讓煩躁的心沉寂

這是一幅絕美的畫圖啊

只是我沒有一只馬良的畫筆

不然

我定是個(gè)天才的畫神

佳人范文第5篇

當(dāng)外在的美麗變成一種憑技術(shù)便可以擁有的消費(fèi)品之后，隱藏存漂亮外殼之下的內(nèi)在美更耐人尋味。書華小姐所推崇“美麗與智慧同行，同在與外在兼修”，倡導(dǎo)美麗與活力、勇敢與智慧、個(gè)性與愛心的新女性形象，賦予選美豐富而鮮明的內(nèi)涵，眾多“智”“勇”“貌”三全的選手，以不辱“中華小姐”之盛名的姿態(tài)，精準(zhǔn)的詮釋中國(guó)現(xiàn)代佳人的含義。

廖劍玲

請(qǐng)形容“佳人”二字在你腦海里的印象。

姣好的外貌、知書達(dá)理，有美麗的心靈、孤傲淡定的氣質(zhì)。

你認(rèn)為“美女”跟“佳人”的區(qū)別在于哪里?

佳人比美女稀有。

你心目中的古代第一佳人、近代第一佳人、現(xiàn)代第一佳人分別是誰(shuí)?

武則天、奧黛麗?赫本、貝隆夫人。

你心目中的才子形象是怎樣的?

才華橫溢，幽默，豁達(dá)，不自命風(fēng)流。

自古才子配佳人，你認(rèn)為這是基于何種原理?

自古才子配佳人這可能是大家所期望的完美組合罷了，所謂門當(dāng)戶對(duì)!當(dāng)今社會(huì)這兩者往往都不太容易結(jié)合，因?yàn)樗麄兌己茯湴粒继袃?yōu)越感。

此次參加選美的目的?

是因?yàn)橄矚g在舞臺(tái)上的感覺，可以挑戰(zhàn)自我，結(jié)識(shí)更多的朋友，在比賽的過(guò)程中找到自己的優(yōu)點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)自己。

如何理解勇敢與個(gè)性?

勇敢就是奮不顧身，個(gè)性就是自我主張的一種態(tài)度!

邱葉

請(qǐng)請(qǐng)形容“佳人”二字在你腦海里的印象。

有讓人看起來(lái)舒服的外表，有內(nèi)涵，有氣質(zhì)。

你認(rèn)為“美女”跟“佳人”的區(qū)別在于哪里?

美女給人的第一印象僅僅是漂亮，而佳人是值得斟酌的美女。

你心目中的古代第一佳人、近代第一佳人、現(xiàn)代第一佳人分別是誰(shuí)?

心里只想到奧黛麗赫本，她是完美的，知道自己需要什么、走什么樣的路。

你心目中的才子形象是怎樣的?

有才華，有一顆浪漫的心，外表干練、不驕傲、有上進(jìn)心，愛自己。

自古才子配佳人。你認(rèn)為這是基于何種原理?

這是一種“淘汰學(xué)”吧，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)才子配佳人的幾率很小，所以這其實(shí)是人們心中的一個(gè)愿望，是一種心態(tài)，如果你是這么定位的，就可以去追求，就像公主配騎士一樣。

此次參加選美的目的?

鍛煉自己吧，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，證明自己，試試能走多遠(yuǎn)，比賽經(jīng)歷到現(xiàn)在再走下去的每一步對(duì)我來(lái)說(shuō)都是驚喜，比賽結(jié)束后，我想可能是以另一種狀態(tài)面對(duì)當(dāng)時(shí)的事物。

如何理解勇敢與個(gè)性?

勇敢，就是要堅(jiān)強(qiáng)，有一顆積極向上的心，不管遇到什么困難都要勇敢的去面對(duì)。個(gè)性，對(duì)我而言是說(shuō)話的方式、做事的態(tài)度都要有自己的個(gè)性，就像是貼著標(biāo)簽一樣，讓別人一看就知道是我。

楊旭

請(qǐng)形容“佳人”二字在你腦海里的印象。佳人擁有的不僅僅是外表，還要有品味、有氣質(zhì)、有智慧。

你認(rèn)為“美女”跟“佳人”的區(qū)別在于哪里？

美女給人的第～感覺是有美好的身材漂亮的外表，但佳人是內(nèi)外兼修的美。

你心目中的古代第一佳人、近代第一佳人、現(xiàn)代第一佳人分別是誰(shuí)?

第一個(gè)想到的是李清照，雖然感覺上有點(diǎn)不搭；還有徐靜蕾、陳魯豫、沈星。

你心目中的才子形象是怎樣的?

機(jī)智、博學(xué)、幽默、有責(zé)任感、講原則。

自古才子配佳人，你認(rèn)為這是基于何種原理?這跟門當(dāng)戶對(duì)、物以類聚一樣，才子與佳人感覺也是順理成章的一對(duì)，他們有很多共同點(diǎn)．比如有內(nèi)涵、有智慧、有共同語(yǔ)言。

此次參加選美的目的?

中華小姐環(huán)球大賽這個(gè)臺(tái)階比較高，我想讓自己再夸越這個(gè)臺(tái)階，先給自己壓力然后去挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了自己，也挑戰(zhàn)了自己。

如何理解勇敢與個(gè)性?

勇敢就是敢于面對(duì)困難、敢于挑戰(zhàn)、自信，像這次參賽的選手一樣，敢于面對(duì)對(duì)手就是勇敢的。個(gè)性就是不在乎別人的眼光，我行我素，容易讓人記得住。

劉亞維

請(qǐng)形容“佳人”二字在你腦海里的印象。秀外慧中，佳是外形美麗，人是有才氣，合二為一就是佳人。

你認(rèn)為“美女”跟“佳人”的區(qū)別在于哪里?

外在美與內(nèi)外兼修之美的區(qū)別。

你心目中的古代第一佳人、近代第一佳人、現(xiàn)代第一佳人分別是誰(shuí)?

王昭君、、希拉里。

你心目中的才子形象是怎樣的?

外表沉靜、從容、淡定。心胸寬廣，像大海一樣，可以包容所有的事。表面上會(huì)欣賞各類美女，但真正遇到他喜歡的女人卻誓死不回頭。

自古才子配佳人，你認(rèn)為這是基于何種原理?

凡事都講究匹配、和諧，才子擁有智慧，也擁有財(cái)富，他由內(nèi)而外散發(fā)出一種精神力量，當(dāng)然他的眼光也很高，他喜歡的女人不僅僅是要美，還要有智慧，這種女人就是佳人了。

如何理解勇敢與個(gè)性?

勇敢可以理解為放棄。對(duì)機(jī)會(huì)、對(duì)財(cái)富、對(duì)愛情的放棄，這都需要勇氣，但是卻可以因?yàn)榉艞壎玫礁唷４笊岵拍艽蟮茫@就是一種個(gè)性。