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巴黎公社措施范文第1篇

【關鍵詞】史料教學;價值;實踐

教育部修訂的高中歷史課程標準，強調高中歷史教學重點任務是提升學生的歷史核心素養(yǎng)。歷史核心素養(yǎng)即：“核心知識、時空觀念、史料實證;歷史理解與解釋、歷史價值觀。”不難看出，史料教學是提升學生歷史核心素養(yǎng)的根本教學方法。尤其是近年高考命題改革逐步深入，由傳統(tǒng)的“知識立意”為主轉變?yōu)橐浴澳芰α⒁狻睘橹鳎怀隽藲v史學科能力和學科素養(yǎng)的考查。因而史料教學也越來越得到高中教師的重視，成為歷史課堂中每課必見的內容。這就要求我們充分認識史料教學對于培養(yǎng)學生歷史學科能力的價值并能與教學實踐相結合。史料教學的價值具體包括以下幾個方面：首先、有利于轉變傳統(tǒng)的學習方式，變學生的被動學習為主動學習。其次、引發(fā)學生學習歷史的興趣，通過豐富的具有思想性、多樣性史料的呈現(xiàn)，吸引學生枳極主動的參與課堂教學。再次、通過有效問題的設置，學生在閱讀史料、解決問題的過程中鞏固核心知識，解釋理解歷史的能力。最后、能夠對不同來源、不同觀點的材料進行分析，提升學生獨立判斷的思維和理性的思辨能力。

在教學實踐中將史料教學與學生史學能力的培養(yǎng)相結合，是筆者近幾年來尤其是在《史料教學與史學能力培養(yǎng)問題的研究》的課題研究中著重探索與實踐的。對本課題的教學實踐現(xiàn)總結如下：

（一）緊密圍繞教學目標的落實，以有效教學為目標精選史料。例如：認識巴黎公社的性質。教材不足：空洞、干癟、抽象，無法使學生明確巴黎公社的性質，使教學目標的實現(xiàn)打上折扣。筆者引用了《北京日報》2011年11月28日李景治的《巴黎公社委員怎樣當“社會公仆”》中的材料：“用車――瓦爾蘭和茹爾德都曾任公社的“財政部長”，曾經支配過400萬法郎。但他們卻兩袖清風，不為金錢所動。他們的家距財政部大樓并不是很近，但他們始終堅持步行上下班。舊官吏把乘坐豪華馬車視為莫大的榮耀，而公社委員卻將豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙。當他們乘著馬車奔馳在大街小巷，穿行于黎民百姓之間的時候，只覺得渾身不自在，甚至可以說是如坐針氈。這種心理的對比，正反映了兩種不同的生活方式、行為方式和思想觀念。”“工資――公社正式通過了《廢除國家機關高薪法令》。根據這個法令，公社委員和國民自衛(wèi)軍總司令的年薪均為6000法郎，中校軍官為3600法郎，少尉為1800法郎。而法蘭西第二帝國時期的官員年薪水平是：國會議員3萬法郎、政府部長5萬法郎、樞密院委員10萬法郎、國務參事13萬法郎。”通過史學閱讀，提供有證據力的素材，引導學生認識巴黎公社性質，有效實現(xiàn)了教學目標。

（二）充分體現(xiàn)史料教學的效益。首先應充分了解學情，充分利用學生既有的經驗、能力和知識，準確選定史料的長度、難度。其次，促進史料教學過程中的教學生成，充分利用教學生成提高史料教學的效益。最后，是真正發(fā)揮學生的主體地位，充分讓學生展示、交流各自的史料研讀成果。

（三）充分發(fā)揮問題引導價值。發(fā)揮問題的引導價值，一是拓展問題的領域。即問題既包括理解史料的元問題――調控史料研讀范圍的問題，如哪些是史料的關鍵詞句？史料涉及了哪些史實？史料的核心內容有哪些？等等。還包括從某一視角切入的常規(guī)問題――揭示學習主題、且具有層次性的常規(guī)問題。二是加強問題之間的聯(lián)系使不同問題環(huán)環(huán)相扣，并依據學生的答題狀況適時調整問題的難度和指向。三是反思答題過程，掌握答題的一般規(guī)則反思教學過程，提升史料教學的層次能力等。

（四）提供學術觀點分歧或沖突的材料;提供與教材認識不同的材料;拓展、深化對教材的認識。例如：弱兵政策與北宋滅亡。筆者引用了汪盛鐸《兩京夢華》的三則材料：（1）宋太祖當上皇帝之前，是中央禁軍的最高將領，所以他對禁軍的兵權特別留意。他把原來統(tǒng)率禁軍，經常立下功勛的大將陸續(xù)調離，換上一些資歷淺、容易控制的人擔任其首領。（2）宋太祖又鑒于唐代出現(xiàn)將領割據地方的教訓，一步步削減這些將領的權力。把這些將領原有的行政和收稅的權力去除，只剩軍事方面的權力。而且使這些將領空有頭銜，卻沒有掌握軍隊的實權。（3）宋太祖透過嚴格控制軍權來加強國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在當時是很有必要的。宋朝避免了唐末五代時那種短時期內，就被別的朝代取代的命運，避免了動不動就出現(xiàn)割據的情況。但自宋太祖、宋太宗以后，宋朝各代皇帝仍舊不斷加強對軍權的控制。君主擬訂作戰(zhàn)的陣圖，在千里之外的皇宮遙控指揮打仗，不許將帥與士兵之間彼此熟悉，過分地分散兵權。宋朝軍隊打仗勝少而敗多，和軍權措施失當有直接關系。通過史料閱讀學生容易得到判斷：宋太祖依照當時情勢立下制度，即使有些過頭的地方，主要部分卻是好的。后人評論此事，追根尋源，往往責怪宋太祖，其實是不公平的。錯誤在于他的繼承者們，不知因時立制的道理，只知墨守所謂“祖宗家法”，沿著錯誤道路愈走愈遠。這才是應當受到責備的。

（五）史料教學的困惑與改進。在教學實踐中，史料教學也出現(xiàn)了一些偏差，如使用片面史料，歷史學習引向歧途，教學目標不突出;用淺顯而固化的問題限制學生全面而深刻地理解史料;將教師的理解等同于學生的理解，用教師的一己之見代替學生的多元理解;將史料等同于史實，用繁雜的史料取代教科書的內容，使學生的學習難度加深;使用信度比較低的史料;脫離史料語境使用，易斷章取義。這些偏差，違反了史料教學的初衷，沒有突出史料教學的價值，單純追求形式主義。因此，要發(fā)揮史料教學的教育價值，促進學生史學素養(yǎng)的發(fā)展，就必須對史料教學進行基于學情，與教學實踐相結合，避免形式主義，在教學大綱的指導下以學生主體地位，培養(yǎng)學生言之有理、論之有據的史學能力，做到論從史出、史論結合，對歷史學習作出符合邏輯的解釋和闡述的歷史理解與解釋的能力。

（《史料教學與史學能力培養(yǎng)問題的研究》結題）

【參考文獻】

[1]《普通高中歷史課程標準》.（實驗）（人民教育出版社2003年出版）

巴黎公社措施范文第2篇

【關鍵詞】歷史，課堂，課堂導入

和其它課程一樣，課堂導入是歷史課至關重要的教學環(huán)節(jié)。歷史課的導入方法多樣的，沒有固定的模式。因而在具體的教學實踐中，教師如何把握好、運用好課堂導入，是一個至關重要的理論課題。因為好的課堂導入，可以激發(fā)起學生強烈的求知欲望，使學生愉快而自主地進行學習，可以充分調動起學生學習的積極性、主動性，從而大大提高教學質量，收到事半功倍的效果。

根據美國心里學家阿希的研究：第一印象的作用最強，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產生的作用更強。人們對于事物的整個印象，一般是以第一印象為中心形成的。

導入，顧名思義，就是老師引導學生進入良好學習狀態(tài)的意思，所以導入一開始就要做到“搶耳”、“搶眼”、“搶心”，用最短快的形式，達到破解主題，吸引學生、打動學生。因此，在設計導入法時，我們應當思考好這樣三個問題：一是我們準備圍繞學習主題或者相關主題導入什么，從而確定導入內容的覆蓋面、深度和可能涉及度；二是如何擬好“導入”話題，確定導入方式方法，明確導入的針對性和實效性；三是為何而導，確定導入預期質量和效果的側重標準，即導入的主旨是什么。課堂導入不能泛泛而導，也不能為導而沖淡主題。在這三個問題當中，最重要的是把握好第三個問題。第一個問題和第二個問題的合理解決，都是直接間接地在為第三個問題服務，因為我們的目的是通過導入來喚醒學生的一種積極精神狀態(tài)，一種良好的心理驅動意識從而形成一種師生間和諧交流學習的基調。這樣，才有利于激發(fā)學生的興趣，有利于師生之間的情感互動。

我在教學過程中，總結出在初中如下歷史課堂課堂教學中的幾種導入方法：

1.歷史故事、典故導入法

初中學生大多是喜歡聽故事的。當一個教師走進課堂，看到一團困意的學生，這時老師如果說“讓我先來給你們講一段故事”的話，他們就會振奮起來，流露出一種渴望的眼光。在當今的歷史教學中，電影、電視劇幾乎涵蓋了所有與所學階段知識有聯(lián)系的。如在《》一課中，教師從講林則徐的故事開始，學生自然知道這場戰(zhàn)爭的背景，以下的學習就會很順利了。再如講希臘文明時，可先講一個“木馬計”的故事；講“商鞅變法”可由學生講“立木賞金”的典故；講淝水之戰(zhàn)，教師可以用“投鞭斷流”、“草木皆兵”、“風聲鶴唳”三個成語典故開始……故事、典故法引入新課，能有效地利用學生的知識遷移，較快的轉移注意力，激發(fā)興趣。

2.用歌曲導入法

在初中階段，學生正是最活潑的年齡段，他們對歌曲特別喜愛。所以在課堂之前，如果能以與本堂知識有關的歌來導入，可是既新穎又易接受的好方式。在講《》一課時，引導學生聽或者唱《國歌》是最好不過的導入法；在講到《巴黎公社》一文時，引導學生聽或者唱《國際歌》是貼切到家的做法。這樣的方式可以縮短教材與學生之間的距離，開課就被一種情緒所感染，達到氣氛活躍、情境交融的目的。

3.復習導入法

這是最常見的導入新課的方法。這種方法的選擇要求是新舊課之間知識連帶比較緊密，在“溫故”的基礎上達到“知新”、融到“變化”。如在學習《楚漢戰(zhàn)爭》一課時，教師先復習中國歷史上《第一個封建王朝——秦》的知識，說明“秦滅六國、統(tǒng)天下、實集權、修長城、攻越族、御外侮、齊三量（文字、貨幣、度量衡），其威多么顯赫、其功多么巨大。但就是這樣一個了不起的王朝，只存在了十幾年的時間就滅亡了，是什么原因呢？這不得不讓我們去探究？”再如：在講述《》時，我們可先復習已經學過的《》；講《》時，可再復習《》和《》。通過復習，學生可明確各個條約對中國的危害及重大的社會歷史意義，以及中國是怎樣一步一步地淪為半封建半殖民地社會的。這樣做的好處就是能夠讓學生形成一個完整的體系，從而有利于學生從總體上把握所學內容。這樣的導入方式，溫習了上節(jié)課的主要內容，又以問題的形式引發(fā)學生的好奇心，從而得以設置懸念、創(chuàng)設情境，充分發(fā)揮學生想象力，有利于教學活動與學生心境達成一致，順利實現(xiàn)教學目標。

4.利用多媒體信息導入課堂

多媒體信息導入具有強烈的震撼力，更容易讓感性認識、可塑性較強的中學生接受和喜愛。如在講時，可播放電影《血戰(zhàn)臺兒莊》片斷，在學生被慘烈的戰(zhàn)爭場面所震撼時問：“這部影片反映的是中國歷史上什么時期的什么戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭的結果怎樣？對中國產生了什么影響？”再如講述時，先播放電影《林則徐》或《》中有關“禁煙”、“銷煙”的歷史背景及林則徐采取的措施的片斷，進而引導學生思考：林則徐為什么要禁煙、銷煙？的爆發(fā)是不是由禁煙而起？讓這一系列問題緊扣住學生的心弦，會收到事半功倍的效果。凡此總總，學生就會對課程感興趣，同時會期待著下一節(jié)的歷史課的到來！

巴黎公社措施范文第3篇

（杭州電子科技大學學院 浙江 杭州 310018）

摘　要：創(chuàng)業(yè)民主是以創(chuàng)業(yè)組織為基本經濟單位的經濟民主，是民主原則向經濟領域創(chuàng)業(yè)組織之延伸和擴張。本文以杭州市科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)組織為例，對組織內部治理層面、作為組織互動層面以及作為組織與政府部門互動層面的創(chuàng)業(yè)民主進行了實證研究，在把握創(chuàng)業(yè)民主發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，進一步提出了推進創(chuàng)業(yè)民主發(fā)展的相關對策。

關鍵詞 ：創(chuàng)業(yè)民主；經濟民主

中圖分類號：F272.9文獻標志碼：A文章編號：1000-8772（2014）25-0243-02

民主具有多面向的特征，它不僅是抽象的理論，宏大的政治藍圖，而且是具體的生活方式。正如薩托利所言，“通過建立不同的民主單位，可以從非政治或準政治的意義上來談論民主，例如作為一種生活方式的社會民主和反映財富平等的經濟民主等。”[1]可見，作為微觀領域的生活民主、經濟民主同樣是民主政治發(fā)展的重要部分，可以起到提升民眾的政治認知能力、政治行動能力、共同體意識以及認同感。而在經濟民主中，創(chuàng)業(yè)組織作為一種最主要的單位，其組織內部民主程度、作為組織互動平臺的行業(yè)協(xié)會的民主程度，以及組織借助行業(yè)協(xié)會與政府互動的民主程度都將對整個社會領域的民主發(fā)展和社會治理產生巨大影響。因此，通過理論與實證研究，努力把握創(chuàng)業(yè)民主在當前的發(fā)展狀況，并針對問題提出相應的對策，無疑對促進基層民主建設與城市治理都有著重要的積極意義。

一、創(chuàng)業(yè)民主的理論淵源與內涵

創(chuàng)業(yè)民主的研究源自于經濟民主研究。早在巴黎公社結束后，馬克思就認為“公社是終于發(fā)現(xiàn)的可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式。”[2]他主張通過勞動者的經濟解放，即“勞動者主權”來建立勞動者“自由聯(lián)合體”。當代西方政治學者達爾指出：“如果民主有正當理由統(tǒng)治一個國家，那么，它一定也有正當理由統(tǒng)治經濟社會”，“在經濟企業(yè)中，為了滿足民主的標準，公司的公民必須擁有平等的投票權，而且民主治理企業(yè)的原則將排除和確保實踐中大量減少雇主和雇員之間的敵對和對立關系。”[3]科恩則對經濟民主給出了精確的定義，他稱“經濟民主就是經濟領域的民主，當社會成員有權選擇他們所要追求的經濟目標及達到這些目標的手段時，就算有了經濟民主”[4]。薩托利則主張“經濟民主的政策目標是重新支配財富并使經濟機會與條件平等化。”[5]可見，西方學者更多地是從微觀層面來研究經濟民主，即選擇企業(yè)組織這一微觀經濟單位為研究單元，主張把政治民主原則運用于企業(yè)組織的決策、管理、監(jiān)督以及分配等一系列治理過程中來。我國學者則主張經濟民主的“微觀—宏觀”研究，例如，蔣一葦認為“從經濟組織的角度看，它的實質是實現(xiàn)經濟民主，即把經濟行為的主題由個體轉化為群體。宏觀經濟依靠人民民主決策，使其符合勞動者的整體利益。微觀經濟更是依靠勞動者的自由聯(lián)合、自由經營而調動勞動者的積極性和創(chuàng)造性”[6]。清華大學教授崔之元也指出，“宏觀上講，經濟民主是將現(xiàn)代民主國家的統(tǒng)治原則——‘人民主權’貫徹到經濟領域，使各項經濟制度安排依據大多數人的利益而建立和調整。微觀上講，經濟民主旨在促進企業(yè)內部與企業(yè)之間觀測‘后福特主義’的民主管理和民主協(xié)商，依賴管理者的創(chuàng)造性提高經濟效率”[7]。基于以上中西方學者對經濟民主的研究成果，我們認為，所謂創(chuàng)業(yè)民主就是以創(chuàng)業(yè)組織為基本經濟單位的經濟民主，是民主原則向經濟領域的創(chuàng)業(yè)組織之延伸和擴張，是在創(chuàng)業(yè)組織內部治理和外部互動兩個層面的民主決策、民主管理、民主監(jiān)督和民主分配活動。創(chuàng)業(yè)民主的內涵包括三個層面：一是組織內部治理層面的創(chuàng)業(yè)民主，它是創(chuàng)業(yè)組織成員運用民主原則來實施決策、管理、監(jiān)督和分配等組織治理。二是作為組織互動層面的創(chuàng)業(yè)民主，它是創(chuàng)業(yè)組織通過行業(yè)協(xié)會來進行的，依據民主原則開展的互動。三是作為組織與政府部門互動層面的創(chuàng)業(yè)民主，它是借助行業(yè)協(xié)會這一中介組織，運用民主原則而進行的互動。

二、創(chuàng)業(yè)民主發(fā)展狀況與困境

為了解我國當前創(chuàng)民民主發(fā)展狀況，我們選擇杭州市主要城區(qū)的科技創(chuàng)新或文化創(chuàng)意產業(yè)園中的創(chuàng)業(yè)企業(yè)為調研對象。并以問卷調查的形式，發(fā)出問卷300份，回收問卷296份，回收率99%，其中，有效問卷233份，占比79%，問卷容量為233。

（一）創(chuàng)業(yè)組織的基本發(fā)展狀況

創(chuàng)業(yè)組織，是指在一位或多位創(chuàng)始人的領導下，以創(chuàng)業(yè)為目的而組建的經濟組織。隨著我國對鼓勵和支持自主創(chuàng)業(yè)政策支持力度的加大，越來越多的人開始投入到創(chuàng)業(yè)中來，創(chuàng)業(yè)組織如雨后春筍一般在經濟領域出現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)組織逐漸成為一種不容忽視的微觀經濟單位，對繁榮我國社會主義市場經濟、提高社會就業(yè)率以及滿足人們多樣化的物質文明和精神文明需求發(fā)揮著重要作用。經過調查發(fā)現(xiàn)杭州創(chuàng)業(yè)組織主要有以下四個特征：第一，規(guī)模較小，76%多一點的創(chuàng)業(yè)組織都在10人左右；第二，年均收益較低，78.4%的創(chuàng)業(yè)組織年均收益在400萬以下；第三，成立年限時間不長，76.4%的創(chuàng)業(yè)組織的成立年限在8年以下；第四，從事的行業(yè)領域相對集中，84.6%的創(chuàng)業(yè)組織從事第三產業(yè)中的科技創(chuàng)新或文化創(chuàng)意行業(yè)。

（二）創(chuàng)業(yè)民主發(fā)展狀況及影響因素分析

首先，從創(chuàng)業(yè)組織內部民主發(fā)展狀況來看，我們發(fā)現(xiàn)，組織創(chuàng)始人扮演著舉足輕重的作用。問卷題目“您所在的創(chuàng)業(yè)組織決定擴大經營規(guī)模、啟動新項目等重大事務的方式是？”的分析結果中可以看出，大部分創(chuàng)始人在創(chuàng)業(yè)組織中仍具有不可撼動的地位，雖然很多創(chuàng)始人引進了民主的制度，但權力并沒有被分散，而是形成以創(chuàng)始人為中心的決策模式。而從組織規(guī)模、成立年限、和年均收益三個重要因素來分析其對創(chuàng)業(yè)組織內部的影響來看，隨著組織規(guī)模的擴大、年均收益的增長或成立年限的增加，創(chuàng)始人在創(chuàng)業(yè)組織內部民主的作用逐漸被弱化，協(xié)商討論等民主原則和民主方式將進一步擴大和強化。

其次，作為行業(yè)協(xié)會層面的創(chuàng)業(yè)民主實踐呈現(xiàn)出“精英化”傾向和代表制取向發(fā)展趨向。在回答問題“如果行業(yè)協(xié)會在日常管理活動中，（如財政支出、場地安排等）發(fā)生分歧時，更傾向于采取哪種方式解決？”時，67.3%的協(xié)會是由理事會來解決分歧問題、24.5%的協(xié)會是由全體成員來解決分歧問題。可以很明顯地看出，行業(yè)協(xié)會在日常管理活動中實施民主決策時，更多的是把決策的權限，即民主的范圍擴展到理事會成員之間的相互協(xié)商或討論等形式。只有小部分的行業(yè)協(xié)會民主是涉及到了協(xié)會中的所有成員，大部分仍是止于理事會。行業(yè)協(xié)會民主發(fā)展的“精英化”傾向和代表制取向是由那些因素造成，創(chuàng)業(yè)組織的組織規(guī)模、年均收益和成立年限是否對行業(yè)協(xié)會民主發(fā)展有影響？通過分析，我們發(fā)現(xiàn)，隨著組織規(guī)模的擴大或年均收益的增長或成立年限的增加，這種趨勢得到一定的遏制，“協(xié)商討論”的民主方式受到愈加重視，但是行業(yè)協(xié)會內部的直接民主發(fā)展持續(xù)停留在較低水平。

再次，在作為創(chuàng)業(yè)組織與政府民主互動層面的創(chuàng)業(yè)民主實踐中，因為需要借助社會中介組織而進行民主互動，行業(yè)協(xié)會會長或理事會的影響要明顯大于一般成員的影響。在回答問題“當有關政府部門就行業(yè)發(fā)展政策或行業(yè)規(guī)范的制定向行業(yè)協(xié)會征求意見時，行業(yè)協(xié)會采取哪種方式向相關部門提議”時，接近60%的行業(yè)協(xié)會選擇由協(xié)會理事會成員商討提議，其次為協(xié)會會長向相關部門提議，其余的方式比例均不足10%。就其影響因素來看，雖然隨著組織規(guī)模的擴大、年均收益的增長或成立年限的增加，二者的作用會受到不同程度的削弱，但是，二者對創(chuàng)業(yè)民主實踐的影響依然不容忽視，此外，創(chuàng)業(yè)民主的“商討色彩”逐漸濃烈，“商討”作為一種民主方式備受青睞。

三、推動和改善創(chuàng)業(yè)民主的對策分析

基于以上實證分析，針對目前創(chuàng)業(yè)民主中存在的問題，我們提出了四條相應的對策：

第一，國家應加強頂層設計，進一步完善促進和鼓勵創(chuàng)業(yè)組織發(fā)展的法律法規(guī)和政策措施。針對創(chuàng)業(yè)組織的發(fā)展現(xiàn)狀，地方政府應依據國家政策細化具體運行的規(guī)范與措施，從而不斷地促進創(chuàng)業(yè)組織的發(fā)展壯大，更好地促進創(chuàng)業(yè)民主的發(fā)展。

第二，地方政府鼓勵和推動創(chuàng)業(yè)組織進行企業(yè)民主制度和文化建設，一方面要鑄造創(chuàng)業(yè)組織的“靈魂人物”，使其來凝聚團隊成員，發(fā)揮團隊合力。另一方面，伴隨著創(chuàng)業(yè)組織的不斷壯大，逐漸弱化創(chuàng)始人對創(chuàng)業(yè)組織的壟斷性干預，充分發(fā)動創(chuàng)業(yè)組織成員廣泛參與組織內部的民主活動，活躍組織內部民主氛圍，做到集思廣益，提高組織內部的民主決策、民主管理和民主監(jiān)督水平。

第三，加強行業(yè)協(xié)會的規(guī)范化與制度化建設，強化行業(yè)協(xié)會自律，充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會中的中介橋梁作用。一方面，要防止行業(yè)協(xié)會的“民主失敗”，即要遏制行業(yè)協(xié)會民主中的“精英化”“自利化”傾向和代表制取向；另一方面，要擴大行業(yè)協(xié)會普通成員在民主決策、民主管理和民主監(jiān)督方面的權限和范圍，通過鼓勵行業(yè)協(xié)會普通成員的協(xié)商討論來促進創(chuàng)業(yè)民主之發(fā)展。

第四，地方政府在充分借助于行業(yè)協(xié)會與創(chuàng)業(yè)組織進行互動溝通的同時，還應該采取多種渠道與方式，如政企創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新民主懇談會、民主聽證會等，對擬出臺的有關創(chuàng)業(yè)的重要政策和改革舉措開門納諫，廣泛征求基層群眾的意見建議。同時傾聽來自創(chuàng)業(yè)組織的需求與建議，進而不斷完善與創(chuàng)業(yè)組織的互動協(xié)商機制，增進雙方的理解與溝通，實現(xiàn)和諧創(chuàng)業(yè)與民主創(chuàng)業(yè)，促進創(chuàng)業(yè)活力競相迸發(fā)。

注釋：

[1] [美]喬·薩托利.民主新論[M].馮克利等譯，北京：東方出版社，1998：9.

[2] 馬克思恩格斯文集第3卷[M]，北京：人民出版社，2009：158.

[3] Robert A .Dahl，A Preface to Economic Democracy，Berkeley：Uiversity of California Press，1985.p100.

[4] [美]科恩.論民主[M].聶崇信等譯，北京：商務印書館，1988：114-118。

[5] [美]喬·薩托利.民主新論[M].馮克利等譯，北京：東方出版社，1998：10.

[6] 蔣一葦.從企業(yè)本位到經濟民主論[M].南京：南京大學出版社，1996：66.