前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇記一個高尚的人范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

記一個高尚的人范文第1篇

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數學。 在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數學天賦。

我們要向高爾基學習，孔子說得好：“見賢思其焉。”

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？

記一個高尚的人范文第2篇

―――題記

窮其一生追求真理，把整個世界獻給科學事業，這是牛頓、愛因斯坦和霍金的高尚；

指點江山，激揚文字，領導億萬勞苦大眾翻身做主人，這是、和列寧的高尚；

超脫苦海，普渡眾生，教導人們除惡揚善，熱愛生命，這是釋迦牟尼和耶穌的高尚；

描寫世態人情，記錄歷史變遷，激濁揚清，敢寫難言之語、大眾心聲，這是海明威、雨果和魯迅的高尚；

……

江山代有才人出，各領數百年。每一個真正偉大的靈魂，必定用它短暫的存在為“高尚”作出新的詮釋。大江東去，英魂已逝，但這筆永久的財富仍時刻引導著后來人。高尚，首要的條件是忘掉自己。囿于軀殼中的靈魂看不到宇宙的廣闊、生命的永恒，只有沖破這層壁障，才能有包容天地的胸懷。

沒有一個高尚的靈魂是屬于某個特定的人的，擁有者早已在有生之年與全人類共享這筆珍貴的財富，所以它才會在人們的記憶中長久留存。

但是，我們真能做到忘我嗎？當利益受損時會抱怨自己命途多舛，當遭受苦難時會怨天尤人，當看見別人成功時會心生嫉妒，這難道不是以自我為中心嗎？一個把個人的利害得失牢牢掛在心上的人，必定整日地患得患失、煩惱叢生。對如此勞累的心靈，何談高尚，何談偉大？庸人自擾，悲哀啊！

當然，偉人也會有憂慮。途中，面對的圍追堵截，曾愁眉不展；當聽到原子彈投向日本國土的時候，愛因斯坦曾痛不欲生；國難當頭，魯迅何曾不大聲疾呼？為國家，為人民，為世界和平而憂而愁。這樣的憂慮怎找得出小我的影子？怎能不是絕對的高尚呢？

選擇高尚，需要非凡的勇氣與毅力；走向偉大，還需忍受與自我決裂的痛苦，但也可享受與世界物我相容的愜意。

歷史的深厚正來自代代高尚靈魂的累積，每個人都有義務為這堵厚實的墻添磚加瓦。

人活在這個世上，不是為了自己。

簡評：

沒有對高尚的熱切追求，就不會熱情地去謳歌高尚；沒有高尚的情懷，就不會從內心發出“人活在這個世上，不是為了自己”的吶喊。

讀這篇文章，我們分明感受到作者對高尚熱切追求的熱情謳歌，感受到作者的高尚情懷。

記一個高尚的人范文第3篇

心理分析： 心理學研究表明，長相有缺陷的人，都因此有自卑感。這種自卑感，壓抑了人的自尊心、自信心和上進心，甚而會影響人的一生。但是，有缺陷的人并不都是一無所長、一事無成，相反，恰恰是沉重的自卑感激勵著他們，推動他們走向成功。

林肯，出身低賤，年輕時受的教育也很差，而且長相極丑，走在街上別人都要多看幾眼。他又不修邊幅，衣服穿得總是不合身，說話也總是不得體。可以說，沒有誰比他更低賤、更遭人白眼，因此他很自卑。他時刻記著自己比別人差。他不企求得到什么能得到的東西，即使別人對他不公正，他也不記恨于懷，因為自己本來比別人差。他能坦蕩地對待一切，他用自己全部的精力追求偉大目標，使自己凌駕于一切短處之上，自卑反而成就了他。他后來成了美國人民最尊敬、最愛戴的總統，為美國的統一、和平、發展做出了巨大的貢獻。

不要被自卑壓住了頭，要沖破自卑的束縛。承認自己比別人差，但并不安于比別人差這個現實，要善于把握自己，把自卑化為強大的內驅力，終會達到人生的峰巔。

專家支招： 俗話說：“小勝在智，大勝在德”。真正的成功者，他們的道德修養一般都達到了很高的境界。在現實生活中，很多人的失敗：并非是他們做事的失敗，而是他們做人的失敗、道德的失敗。一切工作、事業上的成就，歸根結底都源于他們做人的成功。

高尚的道德必然形成高尚的品格，也就必然給他們帶來了高尚的事業與高尚的命運。因此，要以高尚的道德來規范自己的行為，才能得到人生的樂趣、生命的精彩。

許多有所作為的人，大多有這樣的心理：越是自己很難做成的事，越是忍不住要去嘗試；越是看到自己比別人差，越是試圖要去超越別人。這就沖破了自卑的束縛。中國有句成語“笨鳥先飛”就生動描繪了戰勝自卑、發憤圖強者的心態。

確實，美好的容貌，可能會給你帶來別人的艷羨和微笑，卻不一定能帶給你成功或幸福。人，大可不必為容貌有缺陷而沮喪，因為智慧和美德并不是美貌的人的專利。

林肯，雖然長相極丑，但他戰勝自卑發憤圖強而倍受人們尊敬與愛戴。可見，長相并不能決定你的人生，智慧與自強之心才是有所作為的人的最強武器。

記一個高尚的人范文第4篇

一個殘疾人能做什么？許多人肯定會想，殘疾人嗎，也只能在家里做一些小事，做成大事是不可能的，也許你對殘疾人的了解還不太深刻，我給你講一個故事吧！

在一個小城里，有一個人，他在一場車禍中下肢受傷，在臥床治療期間仍不忘記學習知識，把自己學到的知識全部深深地記在了腦子里。幾個月后，他得到一個十分糟糕的消息，自己下肢攤還的病情更嚴重，已經無藥可救，必須將下肢切除。于是在手術后，他成成了一個高位截癱的殘疾人，無法行走活動，除了能在床上看書、學習和做一些小事之外，沒有什么事能做，床成了他唯一的依靠。后來，他突發奇想，利用旱冰鞋的原理，發明并制造了一個可供自己行走的工具。

幾年后，青海玉樹發生了地震，看到電視中那一張張爬滿恐懼、憂傷的面孔，他不由得流出了淚水，他立即拿出自己這幾年來辛苦積攢的錢，把錢全捐給了地震災區。事后，有人問他：“你攢錢攢得不容易，為什么全捐了呢？”他說：“我人還活著，還可以重新攢錢，可救人的機會只有一次，絕不能錯過。”

看了這個故事，我被他高尚的品質感動了，一個殘疾人，自己生活都非常地艱苦竟然擁有這么高尚的品質，去幫助有困難的人。不經意間，我流下了眼淚，他是一個多么可貴的人呀！我真為我們國家有這樣的人，而感到無比的驕傲。我會把他的品質做為自己的榜樣，學習他高尚的品質。

雙流縣實驗小學六年級八班　 曾子健

記一個高尚的人范文第5篇

紅燈亮著，一條醒目的警戒線把馬路與行人分開了。這時，一群大人們推著自行車越過警戒線要過馬路，都不約而同地回過頭嘲笑還在 警戒線內的一個小學生“這孩子真傻，還在那里等綠燈！”

當我看到《到底誰更可笑？》這幅漫畫時，便知道這幅畫其實在諷刺那些大人們不以身作則，不講文明公德，不遵紀守法，還在嘲笑高尚的人。

他們在笑，可并不知道自己其實更可笑！身為成年人，更應該以身作則，遵守交通規則，為孩子做個好榜樣。但是，小學生卻懂得遵紀守法、講文明公德。那些大人連個小孩子都不如！喬叟說過：“只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高尚的事的人，長是最可敬的人。”而如今，這樣一位高尚的人卻成了人們嘲笑的對象、心中的傻瓜！最終，他們只能嘲笑自己的無知、愚蠢。

在我們周圍，也有這樣的現象。記得那是上幾個學期的一個星期一，學校舉行募捐活動。當一位學生向父母拿十元錢去捐款時，他的父親卻說：“傻子！干嗎捐這么多錢！不就是給希望工程么？就算你捐十元錢也不能讓一個孩子上學，倒不如捐一元錢！”

良好的品格是人性的最高表現。在這個文明的社會里，我們就應當遵守社會公德，不要讓做好事的人成為大家心目中的傻子，這樣才能使我們的社會越來越美好！