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華羅庚的事跡

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華羅庚的事跡

華羅庚的事跡范文第1篇

省林業(yè)廳:召開廳黨組會議,學習傳達郭庚茂書記重要講話精神,進一步認清發(fā)展形勢,理順發(fā)展思路。一是加大農田防護林體系建設,為糧食生產提供生態(tài)屏障。把農田防護林建設與高標準糧田“百千萬”工程建設相結合,高標準完成林網建設,實現農田林網標準化,努力構建城鄉(xiāng)一體化的綠化網絡,提高平原林業(yè)的生態(tài)穩(wěn)定性和綜合效益。二是加快林業(yè)產業(yè)化集群發(fā)展,壯大林業(yè)經濟。積極推進林產品深加工,大力扶持和發(fā)展一批林紙、林板、家具和編織等重點木材加工龍頭企業(yè),發(fā)揮國家級林業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)的示范帶動作用。三是調整優(yōu)化林業(yè)結構,推動特色產業(yè)發(fā)展。按照 “精品、優(yōu)質、高效”發(fā)展方向,通過合理布局,建立木本糧油、優(yōu)質果品、名貴中藥材等特色經濟林基地,推動經濟林產品上水平上檔次。四是加快林下經濟發(fā)展,促進興林致富。以基地建設為載體,加大林下經濟開發(fā)力度。五是不斷深化集體林權制度改革,激發(fā)林業(yè)發(fā)展活力。堅持家庭經營基礎性地位,全省集體林地家庭承包率達到75%以上,規(guī)范林權流轉,將惠農政策落到實處。

省供銷社:供銷社黨組高度重視,迅速對學習貫徹郭書記重要講話精神進行安排部署。一是認真學習,深刻領會講話精神實質。召開黨組中心組擴大會議、機關全體干部職工大會、全省供銷社系統(tǒng)企業(yè)改革發(fā)展高級研修班等,集中時間、集中精力、逐字逐句認真研讀郭書記講話精神,自覺把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來。二是圍繞中心,進一步完善綜合改革的統(tǒng)籌謀劃。根據分工方案,結合全省供銷社系統(tǒng)改革發(fā)展工作會議要求,全力搞好為農服務,牽頭成立農民專業(yè)合作社聯合社,大力發(fā)展村級綜合服務社。加快推進綜合改革,重點推進基層社、市縣聯合社、社有企業(yè)、機關和事業(yè)單位四個層面的改革與發(fā)展。每個縣級社都要建立農業(yè)生產資料、日用消費品、農副產品、再生資源四大配送中心和經營服務網絡,構建農村現代流通體系。三是狠抓落實,著力推進各項重點工作。加強項目建設,服務高標準糧田“百千萬”工程建設,搞好農資供應,保障農業(yè)生產,培育新型經營服務主體,提升為農服務的規(guī)模和水平,促進農產品市場交易。

省畜牧局:召開局黨組擴大會議、副處級以上干部會議、全省畜牧工作座談會,學習傳達郭庚茂書記重要講話精神,進一步完善畜牧產業(yè)化集群、生態(tài)畜牧業(yè)、重大動物疫病防控、畜產品質量安全監(jiān)管、畜禽屠宰管理體制改革、畜牧業(yè)信息化建設等改革發(fā)展的具體措施,制定專門分工方案,明確責任單位和聯系人,推動各項工作落到實處。一是研究編制發(fā)展規(guī)劃。加強與省直有關部門和相關省轄市溝通,組織編制《河南省黃河灘區(qū)綠色奶業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃(2014-2020)》、河南省肉牛肉羊產業(yè)發(fā)展實施意見、河南省地方畜禽遺傳資源保護和利用規(guī)劃、河南省秸稈飼料化發(fā)展利用規(guī)劃。二是積極培育蘭考畜牧產業(yè)化集群建設。加強與農業(yè)廳、扶貧辦等部門的協(xié)同配合,進一步完善項目臺賬,共同搞好畜牧業(yè)試驗示范。三是大力發(fā)展畜牧產業(yè)化集群。促進各生產要素向集群高效聚集,創(chuàng)新金融服務模式,構建畜牧業(yè)投資擔保體系。積極培育新型市場主體,提高全省畜牧業(yè)的產業(yè)化、組織化水平。四是促進肉牛肉羊產業(yè)發(fā)展。加快發(fā)展生態(tài)循環(huán)畜牧業(yè),發(fā)揮“三山一灘”飼草飼料資源優(yōu)勢,大力發(fā)展牛羊等草食牲畜。五是加快推進畜牧業(yè)體制機制改革創(chuàng)新。重點進行行政管理體制改革、畜禽屠宰管理體制改革、行政審批制度改革“三項改革”,扎實開展畜牧業(yè)投融資機制、病死畜禽無害化處理機制、農牧結合機制、畜禽保險機制“四項創(chuàng)新”,增強畜牧業(yè)發(fā)展活力。

華羅庚的事跡范文第2篇

關鍵詞:德育素材;德育教育;人格魅力;榜樣教育;美育素材

“教學永遠具有教育性”,這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育,其意義不言而喻。初中階段是學生人生觀、行為準則形成的關鍵時期,初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質、行為習慣方面擔負著很重要的任務,而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道,是學生道德修養(yǎng)之源。課堂教學滲透德育絕不僅僅是思想政治課和歷史課的事,相反,數學教學在培養(yǎng)學生辯證的思維品質、化歸的思想、耐心細致的學習習慣方面有著其他學科無法替代的地位和作用。在初中數學教學中怎樣滲透德育呢?

一、充分發(fā)揮教師的人格魅力進行德育滲透

孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”德育過程既是曉之以理、動之以情、見之以行的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師的精神風貌、一言一行對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書、語言、神態(tài)、儀表、動作等都會對學生產生無形的影響。高尚的人格是每一個為師者送給學生最好的禮物。比如,為了上好每一堂數學課,老師課前做好充分準備,采取靈活多樣的教學手段,課上課下不放松對學習困難生的幫助,課堂上撒滿快樂的陽光,老師既是學生的良師又是學生的益友。這樣學生不僅能在快樂的氛圍中學到知識,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情、喜愛之情。

二、充分利用教材挖掘德育素材

在中學數學教材中,大部分思想教育內容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育貫穿于對知識的分析中。

1.以中國數學的光輝歷史和杰出成就是中國文化的重要組成部分

打開世界數學發(fā)展史冊,可以看到我國古代數學研究的累累碩果。例如:初一課本方程組這一章,以“雞兔同籠”問題引入,我向學生介紹,古代中國數學家很早就解決了這個問題,中國在方程解法上要比世界上同類解法早五百多年;講初二勾股定理時,我讓學生知道在這方面我國曾在世界上長期居于領先地位。

2.以前輩數學家的事跡激發(fā)學生的學習熱情,樹立崇高理想

德育教育的方法之一是榜樣教育。心理學研究表明,榜樣對青年學生具有最大的感染力和說服力。在數學教學中適當介紹一些數學家的事跡,是非常必要的。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育,可才華橫溢,為數學事業(yè)作出了巨大貢獻;著名數學家陳景潤頑強拼搏,在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先;著名德國數學家希伯索斯發(fā)現了無理數,為了堅持這一發(fā)現而被拋尸大海……在世界數學發(fā)展的歷程中,每前進一步,都需要數學家的膽識、勇氣和毅力,甚至以生命為代價。一步數學發(fā)展史,是人類追求真理,求實、創(chuàng)新的生動寫照。

3.挖掘數學中的美育素材,培養(yǎng)學生的高尚情操

別林斯基說:“美育和德育是密切聯系著的,它能陶冶健康的情感,培養(yǎng)崇高的情操,鼓舞人們?yōu)榻ㄔO美好的未來去戰(zhàn)斗。”我國著名數學家華羅庚說:“數學本身也有無窮的美妙。”數學就像是萬花筒,是一個五彩繽紛的世界。在數學教材中,蘊藏著豐富的美育因素,包括數學發(fā)現中的美學感悟。同時,數學命題從未知到已知的轉化,充滿了發(fā)現科學真理的愉悅和歡樂;對科學問題的好奇、求解的欲望,解決之后,有一種愉悅感和成就感。

三、在教學過程中進行德育滲透

教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育,比如:合作式學習、自我探究式學習等。在數學中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考、總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等,讓學生體會到與人合作的樂趣。有些知識,學生通過自己學習能夠獲得知識,我給學生充分的時間思考,讓學生自己體驗成功的快樂。

華羅庚的事跡范文第3篇

一、利用數學知識滲透感恩師長的教育

在數學教學中,通過數學知識滲透感恩教育的理念,可以使學生借助數學知識,通過數字去體驗生活中所感受的父母之恩、教師之恩和社會之恩,從而對恩情之重有著更為深切的體會。例如,在學習正負數的時候,教師可以借助正負數知識,讓學生用感恩瓶來計算自己的感恩數值。學生可以將家長或老師作為自己的感恩對象,自己每為感恩對象做一件事情,用紅色筆記下事跡;感恩對象每為自己做一件事情,則用藍色筆記下事跡。紅色表示正數,藍色表示負數,每天將結果進行統(tǒng)計,每1周將感恩結果數值進行對比,由學生自己比較感恩數值結果,看誰在感恩中做得最好,從而使學生從生活的點滴做起,養(yǎng)成感恩的好習慣。經過這種感恩教育嘗試,發(fā)現學生不僅很好地掌握了正負數知識,而且通過自己同感恩對象之間的事跡對比,體驗到自己付出與感恩對象付出的差距,對感恩對象的付出也有了比較深刻的認識。通過數學知識將感恩教育的理念滲透到日常教學中,可以使學生清晰地認識到自身對父母或其他人付出的差距,從而使得學生認識到自身在感恩中做得不足的地方,能夠自覺從日常生活中多為父母或他人做點力所能及的事情,提高了感恩教育的教學效果。

二、利用數學人物故事滲透感恩社會的教育

在初中數學中,有很多數學人物故事都可以作為感恩教育的題材,教師應該根據教學安排,結合教材中的相關數學人物,對學生進行感恩社會的教育,從中培養(yǎng)學生熱愛祖國、感恩社會的意識。例如,數學家華羅庚由于家貧連初中都沒有上,但其堅持自學,獲得了清華大學數學系主任的賞識,被安排在清華大學圖書館工作,并逐漸成為清華大學的一名助教,為他研究數學提供了便利條件。感受到清華大學對自己的栽培和幫助,華羅庚放棄在美國的優(yōu)厚待遇,毅然回到祖國,成為我國數學發(fā)展的主要奠基人。數學家陳景潤早年從廈門大學畢業(yè)后,在廈門大學任教,但由于他一門心思鉆研數學,并不適合從事教學工作。國家了解到這種情況后,將陳景潤調入中國科學院研究所工作,讓他專心研究數學。為了報效國家和社會對他的關心,陳景潤刻苦鉆研,經過10多年的推算,終于攻克了哥德巴赫猜想,為我國贏得了不朽的榮譽。通過數學人物故事教育,學生從這些數學人物身上認識到一個人的責任和擔當,認識到自己對祖國和社會的責任,進而從心底里產生愛祖國、愛社會的情感,認真去完成自己的學習任務,以便將來報效國家和社會。

三、利用數學知識拓展?jié)B透感恩自然與生命的教育

在初中數學教學中,教師不僅可以通過數學知識和數學人物故事對學生實施感恩教育,而且可以通過數學知識拓展,使學生認識到自然和生命的重要性,培養(yǎng)學生感恩自然、感恩生命等情感。例如,在講解數列的知識時,可以將數列知識拓展到資源利用方面,借助我國資源的枯竭程度,計算我國資源每年的平均損耗量,以這個平均損耗量為公差,計算我國資源儲量的枯竭年限。通過該知識在資源利用領域的拓展,使得學生對我國自然資源有個大致的認識,從而樹立正確的資源觀,從我做起,自覺形成節(jié)約資源的習慣,并積極參與宣傳節(jié)約資源的活動。

除此之外,還可將三角形知識拓展到結構平衡領域,將一個平衡的三角形機構比作一個完整的家庭,家庭中的每個人都是三角形中的一個角。一旦有個角出現意外,對三角形來說都是致命的,整個三角形的完整結構就會被打破。也就是說,整個家庭已經不是一個完整的家庭,給其他成員的打擊也將是致命的。因此,教育學生必須熱愛生命,不能由于受到一些小的挫折就輕易以自殺結束生命,更不能因為一時的不如意就傷害自己的家人或他人,等等。

參考文獻

[1] 楊立臣.課堂教學中的感恩教育[J]. 教育教學論壇,2010(11).

華羅庚的事跡范文第4篇

當某一學科直接影響著學生對該學科的學習興趣時,教師理所當然要擔負起學生對該學科的興趣培養(yǎng)并使之能長久地保持下去。為了培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣,根據興趣形成的規(guī)律,結合自己的教學實踐,談談在數學教學中培養(yǎng)學生興趣的一些作法。

一、在分析、研究學生的學習興趣的基礎上,幫助學生明確學習數學的重要意義

任何興趣的形成都是以需要為基礎的,具有社會意義的數學知識對學生的學習興趣有著特殊的影響。教學是師生雙邊的共同活動,教師的教學活動必須通過學生的積極參與才能得以實現,要使學生積極參與教學活動,教師必須分析、研究學生的個性心理及興趣,這樣既能及時把握學生學習的動向,又便于因材施教。我通過和學生的廣泛接觸,找個別學生交談以及進行學習摸底來了解學生的學習情況,在此基礎上,教育學生明確學習目的,鼓勵學生學好數學不僅是個人的需要,更是社會的需要。當學生對數學有了正確的認識后,就會主動地、積極地去學習。教學中教師結合學生實際情況采取一些有效的教學手段來培養(yǎng)學生的學習興趣,使他們熱愛數學,學好數學并對這門學科產生濃厚的興趣。

二、通過趣味數學問題和科學家的事跡,激勵學生學習的興趣

孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學生對數學產生了興趣,才能產生教學合力,相互促進,教學相長。一些學生認為數學學起來枯燥無味,又無實際用途,因而放松了對數學的學習。實際上由0~9這些數字及其他數學知識可以得到很多趣味數學問題,同時在我們的日常生活和工作中都要用到很多數學知識。針對這樣的情況,在教學中適當地給學生講解一些在實際生活中運用的趣味數學問題。例如:

1.趣味數學:甲、乙兩人分別到A、B兩廠打工一個星期(六天),事先與廠長商定好,打工的第一天給工錢一分錢,第二天的工錢是第一天的兩倍(即兩分錢),以后幾天每天的工錢是前一天的平方數。一個星期后,甲掙得工錢六百多元,而乙只拿到三分錢。請同學們想一想,A、B兩廠的廠長各是怎樣計算工錢的?

2.猜數游戲:先讓學生任意寫一個多位數(如:56378),將這個多位數的順序打亂,仍然用原來的數字組成一個新的多位數(76385),再將這兩個數相減,把差任意劃去一個數字(0除外),這時只要告訴我剩下的數,我就能猜出劃去的數字是幾。

在上面的問題中,用到的只是比較簡單的數學知識,只要同學們在今后的學習中,努力去學,認真思考,還可以發(fā)現很多的趣味數學問題。這樣通過趣味數學問題的學習,極大地提高了學生學習數學的積極性。所以,我認為教師必須有崇高的師德、淵博的知識、精湛的教藝讓學生折服。

學生對數學史以及科學家的事跡是很感興趣的。教學中常常給學生講一些數學史,介紹中外數學家為人類作出的巨大貢獻,通過這樣的教學方式不僅提高了學生的學習興趣,而且激發(fā)了學生的愛國熱情,增強了民族自豪感。教學中經常講一些數學家的光輝事跡。例如自學成才的數學大師華羅庚;在艱苦的環(huán)境下勇攀科學高峰的數學家陳景潤;雙目失明、身患重病仍然堅持寫作的外國數學家歐拉等。通過對這些感人事跡的介紹,可以激發(fā)學生努力攀登、勇于探索的精神。

三、組織學生參加各種學習實踐活動,多給學生提供展示自己才能的舞臺,以培養(yǎng)學生的學習興趣

活動是學生施展才能的舞臺,是促使發(fā)展的陣地,是人才脫穎的契機。任何興趣都是在活動中形成和發(fā)展的。因此只有創(chuàng)設一定的契機,組織學生積極地參加探求知識的活動,才能有效地培養(yǎng)學生的學習興趣。例如學習相遇問題、追及問題時,組織學生走出課堂,實地練習;在學習全等三角形、相似三角形時,讓學生親自動手剪三角形,再進行比較。這樣讓學生在實踐活動中豐富了數學知識。在數學教學中,通過多種途徑調動學生學習數學的積極性,充分為學生提供了展示自己才智的機會。例如讓學生上臺講解或演算某個題,當學生的講解或演算有獨特之處時,我就給以贊賞和肯定;在講習題課時,對某些綜合性的習題先引導學生分析后征集學生中的創(chuàng)造性解法;特別是當基礎差的學生一旦有了新的亮點,我總是特別加以表揚。學生的勞動得到老師和同學們的肯定,這樣將情感轉化為學習的動力,激發(fā)了學生的學習興趣,使學生愛上你所教的學科,教學就能起到事半功倍的效果。

四、通過揭示數學本身的美,培養(yǎng)學生學習數學的興趣

“美”體現在我們生活的各個方面,數學也不例外。教學中揭示數學本身的各種內在的美,培養(yǎng)學生學習數學的興趣。例如,數學中的對稱、勾股數、黃金分割等,通過這些知識的學習,揭示它們的內在美。同時指導學生留心觀察自然界中的有趣事實與數學知識結合起來,這樣既豐富了數學美的內容,又開闊了學生的眼界,培養(yǎng)學生以數學的眼光觀察和研究周圍世界的意識。

華羅庚的事跡范文第5篇

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現的人格魅力

德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數學課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二、利用數學家的貢獻進行愛國主義教育

1、開學初集中講。學生剛入中學,對什么都有新鮮感。教師要抓住第一堂數學課的機會,生動、具體、真實地介紹我國古今數學成就,為學生學習數學營造良好的氛圍。中國是世界上最早的文明古國,數學成就顯著。計算圓周率,自西漢劉備、東漢張衡,三國時劉徽、直到南北朝祖沖之等多位數學家,為之進行艱苦探索,得出了當時世界上最為準確的圓周率。南宋數學家秦九韶1247年就編著《數學九章》,同代數學家楊輝揭示了二項式展開式系數的規(guī)律,比法國數學家早四百多年。

祖沖之的兒子祖恒對求幾何體積有獨特創(chuàng)見,比意大利數學家早一千多年。比劉,近代的徐光啟、李善蘭及當代的華羅庚、陳景潤,在他們所研究的領域中都對數學做出了獨特的貢獻。通過宣講,增強學生的民族自豪感和愛國主義熱情。

2、組織講座專門講。對初一學生還可借助“華羅庚金杯賽”的機會,進行題為《如何自學成才》的專題講座,介紹我國著名數學家華羅庚的生平事跡。華羅庚學歷是“初中畢業(yè)”,可他深鉆細研,成為當代國內外聞名的偉大數學家。通過講座,使學生懂得學習好壞關鍵在于本人的學習態(tài)度和努力,明白“外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因要通過內因而起作用”的哲學道理。進而發(fā)奮學習,將來為國家做貢獻。

二、結合數學知識傳授,進行辯證唯物主義教育

1、實踐的觀點。數學是從現實世界中抽象概括出來的科學,教學中要揭示數學本身的物質基矗如講直角三角形“勾股定理”時,教師要說明早在公元一世紀,我國古代數學家在多次實踐的基礎上總結出了“勾廣三,股修四、經偶五”的規(guī)律(即勾三、股四、弦五),并且借助圖形對該定理進行了兩種巧妙的證明。讓學生明確,任何一個定理、公式的形成均來自實踐,“實踐、認識、再實踐、再認識”是人類掌握自然規(guī)律的正確途徑。從而培養(yǎng)學生善于從客觀事物中發(fā)現、規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。

2、辯證的觀點。恩格期指出“數學是辯證的輔助工具和表現形式,連初等數學也充滿著矛盾。”數學概念正數與負數、常量與變量等,都表現對立的形式,又各以它的對立而存在。在數學中要揭示這一關系。直線與圓的位置關系,當直線與圓心的距離小于圓半徑時,直線與圓的位置處于兩個交點狀態(tài)(相交);當距離與半徑相等時,發(fā)生質變,直線與圓只有一個交點(相切);當距離大于半徑時,再次發(fā)生質變,直線與圓沒有交點(距離)。講這一關系時,要啟發(fā)學生認識到“事物發(fā)展是一個由量變到質變的過程”。數學中充滿著辯證法,教師應不失時機地予以啟示,加深學生對數學知識的認識,同時為學生樹立辯證唯物主義觀點打好基矗3、發(fā)展的觀點。世上任何事物都不是孤立的、靜止的,它是在不斷地從低級階段向高級階段發(fā)展。數學也是這樣,整數到分數,有理數到無理數,實數到負數,有限到無限等,都遵循著這一規(guī)律。在這個數學過程中,要使學生認識到一切事物都不是斷發(fā)展變化的,培養(yǎng)學生超越舊事物,創(chuàng)造新穎,獨特新事物的能力。

三、在數學教學中,培養(yǎng)學生嚴謹求實的作風

1、言位身教,從自己做起。數學是一門嚴謹的學科,數學教師首先要有嚴謹、負責的態(tài)度。進行概念數學時,要運用數學語言完整、精練地敘述;對公式所起的作用,要講得確切;在板演過程中要有條有理,推理要步步有根據;書寫要規(guī)范,避免“圓”和“園”、“連接”和“連結”混用。時時事事給學生做出嚴謹求實的表率。

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