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【關鍵詞】語文教學;平等;互相關愛
古人說:“感人心者,莫先于情。”可見富有激情的語言才能感人,才能在課堂內產生一種強烈的號召力和凝聚力,使學生的思想高度集中到黑板上、教師身上、書本上,而不至于使學生“身在曹營心在漢”。傳統的教學觀念,其表現形式為:一是“馴化型”教學。講究師道尊嚴,師甚至和所謂天、地、君、親并列。二是“訓練型”教學,以語文知識為最高權威,把少年兒童從君主專制主義的統治下解放出來,是一個很了不起的進步,但師生之間仍無平等可言,因為它是以知識為權利對“無知”的學生所實行另一種專制,要求學生聽說讀寫必循語文知識的規矩,亦步亦趨,稍有背離,則嚴懲不貸。
當把教學理解為傳道授業時,就把教師貶值為傳授知識的手段,而學生則被貶值為這種傳授的產品了。蘇霍姆林斯基認為,教師的工作中“最重要的是要把我們的學生看成活生生的人。學習并不是把知識從教師的頭腦里移注到學生的頭腦里,而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。”師生之間這種活生生的人的關系就是平等、互相關愛的師生關系。
首先,營造開放互動的教學氛圍,讓學生與教師自主“對話”。
閱讀教學中的對話不是一般意義上的交談,而是意味著對話雙方彼此敞開心扉,相互接納。可作為對話主體——學生,在師道尊嚴影響下,甚少或不敢在課堂上講真話,使師生之間無法建立起真正的溝通關系。其實,我們教師只要拋開傳威意識,“蹲下來”與學生平等相處,就能讓學生感到我們是他們課堂上的學習伙伴。這樣,課堂上師生是朋友,師生沒有距離,互動交流、合作學習,能帶給學生自信,激活其思維,使他們在愉悅的氣氛中自主學習。其實教師的人格,未必比學生高貴,教師的心靈未必比學生高尚,教師的聽、說、讀、寫能力未必比學生高明,人貴有自知之明,教師尤其應如此。而且,他以對話者的身份平等出現在學生面前,這決不是一件丟人的事,恰巧說明他有可能成為一名優秀的語文教師。同樣,以知識的權威自居的人,應該學學莊子筆下那個原先“以天下之美盡在己”的井蛙,到海邊走走看看,就會發現自己的渺小和無知。作為一名教師,值得自豪的不是別的,而在于他樂于和學生一道不畏艱難險阻的攀登之中。
平等,然后才有真誠,各自以人的真面目相見相交,沒有壓抑,沒有虛偽,沒有隔膜,有的是體諒、寬容、理解,教師不是單純的奉獻者。教育是一個受教育者和教育者都在精神上不斷地豐富和更新的多面的過程。
其次,在教學中傳遞情感,樹立平等互愛的師生關系。
課堂上,教師的一舉一動、一顰一笑都會引起學生的情感波瀾,教師如能恰當地使用態勢語向學生傳遞情感,會有助于對學生進行情感教育。“做教師的決不能沒有表情,不善于表情的人,就不能夠做教師。”教師和學生交流時,首先要做到和藹、親切、熱情、開朗,面帶微笑,這是面部表情的基本要求。在師生關系中,相互關愛是值得特別強調的一個重要因素。我們總強調“尊師愛生”,學生尊重教師,教師愛護學生,這誠然是對的,但又有片面之處,學生是活生生的人,教師為什么不應給予尊重,教師也是活生生的人,學生為什么不能給予關愛?當然,完全不必廢止這個口號,而應把它理解為修辭上的互文,即:教師尊重愛護學生,學生尊重愛護教師。正是相互關愛,才使平等富于意義,真誠成為必要,合作變得愉快。
再次,在語文教學中愛是建立平等、互愛的師生關系的橋梁。
教育,尤其是語文教育,只有愛,首先是教師的愛滲透其中,才能取得真正的成效。不少教師也懂得鼓勵的重要,尤其是學困生的內心更渴求別人對他的認同,更需要老師對他的關愛。但在很多時候,比如批改作文時卻常常苦于無處可以鼓勵,其實這正是愛的貧乏所致。天下幾乎所有的母親都會在自己的孩子身上發現這樣或那樣的優點、長處,發現孩子在不斷成長、進步,正是由于她有一雙愛的眼睛。對學生的愛,在平等的交流中會產生一種神奇的力量,使交流更加順暢,使溝通更加容易,使整個教學活動變得更加美好,以至讓人終生難忘。
我們之所以要在教學別強調師生之間平等、互相關愛的關系,是因為對語文不應該只有一種唯一正確的理解,應該百家爭鳴,在寫作中不應該排斥個人的認識和情感,而要百花齊放,獨到的見解,獨特的感情應當受到歡迎,獨辟蹊徑、獨樹一幟應當受到鼓勵。教師既不能代替學生生成意義,也不應將自己的悟解移注給學生,既不能代替學生生成說寫的意向,也不應硬性規定學生說什么,怎么寫。教師只能和學生一起探索、相互言說,相互傾聽、相互分享、相互融合。
一、教師重復細致的備課
研學后教的理念指的是教師在教學前先通過研學案的方式讓學生自學,在學生自學的基礎上對學生寫作中的問題進行糾正,促使學生寫作水平的提高。研學后教理念下的高年級作文教學,需要教師在教學前進行重復的備課工作。第一次備課時,教師根據教學目標確定主要的教學內容,并確定一份研學案。教師將它提前發給學生,學生根據自己的理解對其內容進行完善。隨后,教師根據學生書寫的內容判斷學生的作文水平,并從中研究學生寫作中的問題。根據從研學案中獲得的知識,教師重新審視自己的備課方案,彌補其中的不足。以《二十年后回故鄉》的寫作教學為例,教師在教學前發放研學案,讓學生想象二十年后自己從事的職業、故鄉的變化等,并把這些記錄在上面。教師課前收回研學案,根據學生寫出的內容確定學生的欠缺之處,如有的學生只是籠統地說了故鄉在二十年后的樣子,并沒有將現在的故鄉和未來的故鄉進行對比。教師根據備課方案,在課堂上讓學生討論未來故鄉可能發生的變化,引導學生把現在和未來的故鄉進行對比,著重突出思鄉之情。通過反復細致的備課工作,教師在充分把握學生實際的基礎上展開教學,真正做到有備無患。
二、觀察生活,積累素材
細致的備課活動后,寫作時教師要注重讓學生聯系實際生活,生活是語文寫作素材的重要來源,在作文教學過程中,教師可以通過提前布置課下作業的方式讓學生在生活中觀察、積累。《地震中的父與子》主要表現出了父愛的深沉與偉大,學完這篇文章,教師可以開展以我與我的父母為主題的寫作活動,教師提前將寫作的主題告訴學生們,學生們自己確定寫作的題目,并在生活中觀察父母為自己做了哪些事情,感受父母對自己深厚的愛,并回想自己與父母之間發生的最印象深刻的事情。通過細致的觀察父母如何對待自己,讓學生更加切身地體會到父母對自己的愛,使學生在寫作時有話可說。仍以《二十年后的故鄉》的寫作為例,教師引導學生觀察自己的故鄉,看一看自己的故鄉在發展中的優點和缺點,并通過采訪很長時間才回到家鄉的人,他們印象中的家鄉是什么樣子的,當再次回到家鄉后,感受到了哪些變化及在離開家鄉的時間里對家鄉抱有怎樣的感情。學生通過在課下中搜集寫作的資料,并利用互聯網查詢這些年家鄉的建設政策,思考若是自己長大后離開家鄉在異地生活、工作,家鄉那時會是什么樣子,自己對家鄉又會抱有什么樣的感情。在寫作之前,引導學生們在生活中尋找寫作的素材,使每個學生都充分挖掘生活內容,在寫作過程中有話可寫。
三、自由的語文寫作課堂
研學后教的理念下的作文教學中,教師要注重讓學生進行自由的寫作練習。通過自由的寫作練習,充分發揮學生的主觀能動性,改變學生作文觀點雷同的現象。以習作三的寫作練習:寫一寫體現人們相互關愛的事情為例,學生自行確定寫作的題目,描述事情發生的環境和經過。有的學生寫的是自己和父母之間的事情,有的學生寫的是自己和兄弟姐妹之間的事情,有的學生寫的是自己和朋友之間的事情……在課堂上給予學生們充足的自由和時間進行寫作活動,讓學生們選擇自己想寫的內容,充分發揮學生的主觀能動性,從不同的角度書寫文章,表達感受。在作文課堂教學中,教師給予學生充足的時間,讓學生進行自由寫作,提高學生對寫作學習興趣的同時,讓學生不拘形式地進行寫作表達,提高學生個性化學寫作的能力。
四、小組探究與教師教學相結合的作文寫作
在寫作過程中,教師要注重采用探究式的教學方式,充分發揮學生的主觀能動性。探究性課堂的構建,可以有兩種方式,一種是在學生進行自由寫作后,將學生們分成不同的小組,小組成員之間相互交換觀看寫作的文章,在觀看過程中小組成員進行互相評價,評價寫作中的優點和缺點,并集整個小組的智慧提出相關的改善建議,小組成員共同推選出寫的最優秀的文章。另一種是在課堂一開始教師便將學生們分成不同的小組,將作文的主題告訴學生,學生以小組為單位搜集資料,每名同學分別確定寫作主題,根據搜集到的資料和日常生活中的感受,書寫作文,隨后,小組成員對寫作的文章進行互評互改,彌補寫作中的不足。
關鍵詞:初中英語;情感態度;轉變;教學方式
中圖分類號:G633.41 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)07-0098-01
一般而言,英語情感教育就是教師在課堂教學中秉承以人為本的教育理念,結合心理學的有關知識和科學的方式,有目的地調動學生情感因素中的一些積極性,便于又快又好地進行學習,提升初中英語教學的有效性,增強學生的學習興趣,提升學習動機、自信心、積極性和目的性,從而在師生共同參與和和諧的氛圍中促進學生綜合能力的發展和實現教學有效性。
情感態度是影響英語學習的重要因素,積極的情感能保持英語學習的動力并取得成績,而很多消極的情感因素則影響語言學習和長遠的發展。過渡焦慮和抑制心理不利于學生大膽地用英語表達,展現自己的語言知識和語言技能。過于內向的性格不利于培養學生之間相互合作的精神。英語新課程首次將情感態度和學習策略列為課程的目標,對情感和策略目標作了分級的描述,充分體現了課程以人為本、以學生的發展為本的教學理念。
1.培養學生樂觀積極的情感態度,增強英語學習效果
新課程強調要促進人的全面發展,必須把認知和情感兩方面統一起來,情感態度不僅與語言有密切的聯系,在很多方面直接或間接的影響學習。而且對外語學習的影響尤為明顯,會使學習者處于消極的情感狀態,如焦慮、害怕、羞澀、緊張、憤怒、沮喪、懷疑、厭惡等,都會影響學習潛力的正常發揮。
首先,教師要轉變角色的。教師作為知識的擁有者、是主體、權威,學生是知識的接者、客體、服從者,被動的機械的接受,教學由“共同體變成了單一體”,由“雙邊活動變成了單邊活動”,缺乏師生間的情感交流,導致認知發展的困難,學生學習的被動,參與意識不強,學習興趣不濃。
其次,關愛和尊重學生。師生關系是相互關愛的結果,是師生創造性得以充分發揮的催化濟,是促進教師與學生的性情和靈魂提升的沃土。教師要真情對待學生,關心愛護學生,要建立良好的師生情感的聯系,教師必須真情付出,關心愛護每一個學生,公平的對待學生,不能厚此薄彼。
2.注重教學方式的轉變
教師在教學過程中要靈活地采用不同的教學方法和教學手段,激發學生學習英語的興趣。
首先,開發課堂資源,創造發展空間,積極情感體驗。給學生留下發展的空間,讓他們去無拘無束的交談,談他們喜歡的人和事。
其次,開展豐富的合作學習,激發學習興趣。教師可先選定任務,以小組為單位或男女對抗,如單詞速寫、現場作文、詩朗誦、唱英語歌、辯論等。在合作學習活動中成員之間相互研究、交流、平等參與、協商討論、相互尊重,合理分工,最大限度的發揮各自的優勢,發揮集體的力量,彌補個體的缺陷與不足,實現成員之間知識、經驗、智慧共享與相互促進,是同學之間相互借鑒,共同提高的過程。
第三,創設真實情景,培養積極情感。現行英語教材中有一些體裁,教師可以挖掘知識以外的素材去進一步發揮學生的積極性、主動性和創新意識。
第四,積極的評價,情感的升華。《標準》指出:通過積極的評價使學生在學習過程中不斷的體驗進步與成功認識自我,建立自信,調整學習策略,促進學生綜合語言運用能力的發展。教師的肯定性評價,對學生的學習信心能起到較好的鼓勵作用。教師要在情感上對教學評價進行優化處理,促使在教學反饋中充分發揮評價的積極情感。為此,教師應充分運用一些激勵性詞匯來評價學生,此外,評語還應兼顧層次性、具體性和特色性,以便在充分自尊和自信中增強學習積極性和主動性。同時在教學中要善于捕捉學生的閃光點,對學生的點滴進步及時表揚鼓勵,對不足進行歸因,使學生感到努力就有希望,重視使用積極性評語幫助學生樹立自尊、自信、產生學習動力。作業中的評語可以促進師生情感的溝通,因此教師要注重多元化的評價,充分調動學生學習英語的自信心,使情感升華。
(一)榜樣示范與自我教育相結合
道德水平的提高離不開學生的自身教育。在傳統的德育教學中,教師采用多種形式向學生灌輸思想,注重教師的外力作用而忽視學生的內化過程,造成學生的知行不一。小學生德育工作的改善離不開學生的自我教育,也就是說,德育工作不僅要通過課堂教學的45分鐘來完成,而且借助45分鐘的學習激發學生更多地自我學習。例如圍繞某一道德主題,教師可以推薦更多的書籍或者組織辯論會等,促進學生的自我學習,使得道德認識真正轉化為學生的道德認同。當然,德育工作的開展離不開外力的影響,但是外力的影響不能局限于德育思想的傳播,更要注重榜樣的示范作用。小學生的行為處于模仿階段,成人的行為在很大程度上影響著學生的行為。在小學教育階段,對學生影響最大的是小學教師,因此小學教師需要保證最基本的道德素質,文明禮貌、尊重關愛、愛護環境等,通過教師的人格魅力來影響學生。榜樣示范和自我教育是學校教育與學生自身教育的有效結合點,使德育工作充滿活力。
(二)德育工作的開展要與學生的生活相聯系
小學生的思維處于具體形象思維,思想和行為的改變依賴于具體事物和具體現象,小學生在生活中看到的具體事件是德育工作最好的素材和教育資料。小學階段是學生良好道德行為和道德習慣的養成階段,明確讓學生知道作為小學生應該具有什么品德,是德育工作的基本工作之一,但是更重要的是讓學生明白良好的道德行為是什么,作為小學生應該怎樣做,而小學生的生活就是最好的教育范例。同時,學生德育工作的開展只有在交流中才能夠形成思想上的共識,這是德育工作有效開展的基礎。這就要求教師在開展德育工作的過程中,要創設與學生生活實際密切相關的教學情境,推動學生的思想的交流和碰撞。具體來說,教師可以小學生的日常行為作為教學的案例,在教學過程中讓學生圍繞自己的道德行為展開思考,通過觀看和討論小學生在日常生活中的行為表現,來確立小學生在日常生活中應該怎樣做。通過這樣的德育教學就將道德思想和道德行為密切結合,引導學生理解高尚的品德不僅要是具有正確的是非觀念,而且要有良好的道德行為。
(三)德育工作與社會實踐
相結合小學德育工作的最終落腳點是道德行為,因此在德育工作的開展中要將德育教學與德育實踐相結合。小學德育教學是以德育主題的方式呈現的,教師通過德育主題向學生傳遞一定的德育思想,促進高尚道德思想的滲透,這是德育教學的重要環節,但是需要教師改變的是,結合德育主題為學生制定每周的“主題實踐活動”,引導學生在日常生活中養成良好的道德行為。主題實踐活動是道德行為實踐的有效途徑,這是因為以班級為單位開展的主題實踐活動,避免了個人道德實踐的分散性和無序性,同時也以同伴的監督促進學生知行轉化。班主任應組織班級學生圍繞教學內容確定本周的主題實踐活動,并由學生選取道德主題實踐監督員,負責記錄學生的道德行為和監督學生的道德行為養成。例如,在文明中國人的德育課教學后,學生討論確定本周的主題活動是“建設文明校園,爭做文明學生”,學生討論確定具體的活動內容包括:第一,作文明自我,包括不浪費水、不浪費糧食、尊敬教師、愛護同學、不隨地亂扔垃圾,不隨地亂畫等;第二,及時糾正校園中的不文明行為,對學生的不文明行為進行提醒,并督促改正。
(四)優化德育環境
開展間接教育環境是具有教育性的,環境對學生道德思想和道德行為的改變具有重要的作用。小學德育環境的建設具體來說包括以下幾個方面。一方面,合理進行教室的文化建設。每一個小學班級都有學生的展示墻,教師可以圍繞本周道德主題引導學生設計一些道德行為的板畫、道德行為的宣傳語或者一些名人的道德故事,通過環境的創設來潛移默化地影響學生,同時,要注意根據道德主題的改變及時改進內容,并增加小學生良好道德行為的展示欄。另一方面,建立平等的師生和生生關系。新課程倡導平等對話的師生、生生交流,而交流是基于文化環境下師生發展狀況的。在小學德育實踐中,一些教師和學生打成一片,共同制定學習計劃,共同安排班級活動,給每一個學生發表觀點和活動建議的機會,這個班級在每一個值得紀念的傳統節日里,都能通過制作一些小的手工,開展主題演講,寫祝福卡片來紀念,在這樣的班級文化中,學生和教師之間是平等的關系。平等的師生關系,相互關愛的班級文化是最好的德育,學生在友善的環境中自然會養成關愛、相信、舍己為人等高尚的道德品質。因此,德育環境的塑造是德育工作的重要內容,在小學德育工作的開展過程中不僅要注重物質環境的創設,而且要注重班級精神環境的創設。
二、總結
班主任工作是一門“動心”的藝術,如果不能把教育工作做到學生的心坎上,就意味著教育的失敗。但是,在實際的教育管理過程中,由于受多種因素的影響,一些班主任采取“堵”的方式較多,如制定各種懲罰措施以控制學生的越軌行為等,殊不知,這種“堵”的手段只會適得其反。教育心理學告訴我們,一味地嚴格管理(更不要說懲罰了),容易造成學生個性壓抑、自卑、膽小怕事,產生厭學情緒,甚至會造成學生的逆反心理,導致師生關系僵化。這既不利于學生身心的健康發展,又不利于班級工作的開展。多年的班主任工作使我意識到,創建和諧班集體的著力點不在“壓”上,而應在“疏”上。
一、以溝通為“疏”的基礎
要疏通班級管理這條河道,當務之急是要消除師生間的隔閡,建立起良好的師生關系,溝通就是師生之間的橋梁。當學生有了問題時,盡量去了解他們而不要用責罵的方式來壓制;盡量設身處地思考他們為什么會這樣,然后因時就勢,加以疏導。
七年級的第一次月考,我班整體情況很不理想。在班會課上,雖然我慷慨激昂地大談學習的重要性,但是,從一雙雙迷茫的眼睛中,我知道我講的基本沒用。于是我決定改變方法,通過各種方式與學生親密接觸,了解他們的想法,最終發現,很多學生是因為沒能很快適應初中生活而掉隊,他們仍習慣小學階段攙扶式的教學模式,學習的主體意識沒被呼醒。我特意組織了一堂“炫自己”的主題班會,要求學生們亮出自己最拿手的活兒,展示“最棒的自己”,人人參與,個個登臺,相互支持,相互鼓勵。主題班會開始了,拉丁舞、相聲、小品、雙簧、魔術,好戲不斷,精彩連連,讓人眼界大開,學生們個個都在活動中找到了一個值得驕傲的自己。他們突然發現:原來自己潛力無窮,原來自己能行。我順勢疏導:學習不也一樣嗎,跌倒了爬起來不就行了嗎?學生們豁然開朗,頓時群情振奮,精神面貌為之煥然一新。他們各自制定了下階段的學習目標,確定了自己的競爭對手,整個班級呈現出你追我趕的濃厚的學習氛圍。正是有了與個別學生的溝通,發現了每個學生的長處,這樣才能讓每個學生都能在班級中找到自己的位置,激發他們學習的主體意識,走出學習的低谷。
俗話說:良好的開端是成功的一半。有了這樣的成功體驗,我愈加重視溝通的功用,班集體就越來越和諧融洽,這些都得益于我在學生教育中充分發揮了以溝通為基礎的“疏”的魅力。
二、以賞識為“疏”的手段
要充分發揮班級管理中“疏”的作用,就要讓集體中的每個孩子都能有被發現、被認同、被重視的感覺,從而產生自信,繼而不斷進步。而這一切的可能便源于賞識。賞識是“疏”的重要手段。
賞識能激發自信,產生不竭的動力,催人奮進。即使是一個各方面不太優秀的學生,只要教師發現了他的閃光之處,并給予贊揚,往往就會使他的閃光點更為明亮,原來的不足也很明顯地有所改進。我班有這樣一位學生,他癡迷于電腦難以自拔,上課老是心神不寧,喜歡交頭接耳,作業完成情況也不好,學習成績落后,但我從對他的觀察中發現,他在電腦軟件方面很有研究,就特意把他請進辦公室,讓他幫我解決電腦上的一些問題。我在對他嫻熟的技術大加贊美的同時,進一步開導他:你把電腦玩得這么棒,天資不錯,我相信你在學習上也不會差。我還特意在其他教師面前大張旗鼓地表揚他,在教室里鄭重其事地贊美他。之后,他便像換了個人似的,上課時眼睛緊跟教師,筆記記得清清楚楚,作業也格外認真,中考在年級中一下子進步了200多名。我感到作為班主任要善于觀察學生,特別是要善于發現一些落后學生的閃光點,給那些身上有缺點、學習有困難、容易被忽視的學生多一點關愛,多一點機會,讓鮮花和小草都得到陽光。這些待進步的學生通過教師恰當的表揚,燃起了希望的火花,揚起了生活的風帆,從感情上信賴教師,接近集體,從而必將產生積極向上的愿望。
一個班集體是由幾十個個性迥異的學生構成的,教師要尊重學生的個性差異,對學生的任何一個特長都要肯定,幫助他們找到自信。
三、以心理調控為“疏”的保障
馬克思曾說過:“一種美好的心情比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”中學階段是整個人生成長的關鍵時期,情感波動幅度大,容易變化。而情緒又是影響身心健康的重要因素,因此,教師要及時疏導學生的消極情緒,解除其精神壓力。
(一)轉移注意力
有些學生告訴我,他們經常在考試后回憶考試的題目時,會發現題目其實本來并不難,只是考試時過于緊張,腦子一片空白,想不起來而已。還有些學生越臨近重要的考試就越感到難以進入復習狀態,而越是緊張著急,壓力就越大。我就告訴他們,再緊張,壓力再大也不要忘了身體的放松。身體的放松可以緩解心理的緊張。在感到異常緊張時,則可以做做深呼吸,同時不斷地暗示自己“放松、放松”,這個過程能使肌肉很快地放松,緩解一些不良情緒。而在考試的復習期間感到緊張時,可以嘗試著暫時停止復習,把注意力集中在一些有趣的事物上并停留一段時間,或推開窗向遠處望,看看藍天、綠樹,聞聞花香。或是聽聽音樂,特別是聽一些節奏輕快的音樂,音樂開始時即合上雙眼,讓自己的感覺隨著音樂流動。這些方法都有助于緩解緊張的情緒。
(二)合理發泄情緒
合理發泄情緒,就是在適當的場合,能采取適當的方法排解心中的不良情緒。學生可以采取以下幾種方式,如哭泣、傾訴、活動等方式疏散不良的情緒。當遇到不能承受的打擊時,在適當的場合放聲大哭,是一種積極有效的排遣緊張、煩惱、郁悶、痛苦情緒的方法。我班很多學生遇到煩惱的事,我鼓勵他們向自己信任的人盡情傾訴。而適當參加一些有益的活動,也能使郁積的怒氣和不良情緒得到發泄。有些學生會因為與同學產生一些小矛盾而總是耿耿于懷,悶在心里長吁短嘆、自我責難。其實不妨先參加一些有意義的輕松活動,如打打球、散散步、聽聽音樂、找朋友聊聊天等,讓自己的情緒放松下來,再客觀冷靜地分析事情的原因,搞清楚是自己錯了還是對方誤會引起的,然后尋找更適合的解決辦法。
當然,心理調控的方法還有很多種,學生可以根據不同的情況靈活使用。
四、以愛心作為“疏”的源泉
一個班,關起門來就是一個家庭,班主任無疑就是家長,其中的喜怒哀樂,酸甜苦辣,無時不在奏著一首永不停息的交響曲,而貫穿如終的主旋律,則是師生之間那股真誠的愛。
(一)以母親似的“偏愛”來疏導后進生
在班級管理中,我始終將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進生,給他們以更多的關注,更多的愛。在班集體中,我總精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓他們體驗集體的溫暖和同學間的友誼,讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收后進生參與班級管理,讓他們在管理中克服自身不良的行為習慣,實踐證明,這種委以任務的方法不失為轉化后進生的一種行之有效的方法,用百分之百的熱情,爭取哪怕百分之一的效果。
(二)以父親般的嚴愛來疏導優等生
優等生,誰都愛。也正因為如此,優等生的缺點往往容易被忽視、掩蓋,被原諒、袒護。但小的缺點也會造成大的隱患,對這類學生,我從不寵壞他們,更不遷就他們。總是被人贊譽的學生,只有在父親般不茍言笑實則理智深沉的愛中,嚴格要求,警鐘常敲,才能克服自身的弱點,揚起風帆前進。
(三)以集體之愛來疏導所有的班級成員
注重集體的力量形成合力,使集體中的每一名成員奮力拼搏,你追我趕、全力以赴地為班級做好事,這樣學生們不僅能感受到集體的溫暖,同時還能關心他人,奮力為集體爭創榮譽。
實踐告訴我們:以“愛心”為源泉的“疏”的教育,是一種無傷痛有結果的教育,可以收到意想不到的效果,進而拉近師生的距離,促使和諧班集體的形成。
“有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。”(蘇霍姆林斯基語)“堵”并不是管理好班級的唯一法寶,班主任與其苦口婆心地一次又一次批評學生,倒不如多一點疏導,營造一種相互理解、相互關愛的和諧的班級氛圍。“時雨點紅桃千樹,和風染綠李萬枝”,以“疏”治班,必將迎來桃李芬芳的春天。
參考文獻: