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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞;詩詞背誦
小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),會感到晦澀難懂,這是很正常的,對于小學(xué)生的文化水平,確實(shí)很難理解古詩詞中的韻味,然而老師并不會因此而忽略教授學(xué)生古詩詞的重要性,中國傳統(tǒng)文化被詩人濃縮成幾字幾詞,意味深長,耐人回味。小學(xué)課本中的所有古詩詞是經(jīng)過嚴(yán)格篩選出來的精品中的精品。也是教育工作者根據(jù)小學(xué)生的知識水平,以及詩詞中的啟發(fā)性篩選出來的。每篇古詩詞中短短的幾行字,寥寥數(shù)語,卻蘊(yùn)涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識積淀。
一、背誦古詩詞的重要性
培根道:“讀史書使人明智,讀詩書使人靈秀。”學(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人靈秀,提高人的文化氣質(zhì),更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味,在生活中更加文明和高雅。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)明代鄭燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。這首詩時(shí),可以學(xué)到竹子堅(jiān)韌的品質(zhì),詩人愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了詩人哲理的啟迪和人格的力量!同樣,詩人描述竹的品質(zhì)就是讓人學(xué),從而提高人們的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)古詩詞還能造就和改變一個(gè)人的性格,能陶冶一個(gè)人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升華,提高自身文化修養(yǎng)。例如:老師在課堂上教授的李紳《憫農(nóng)》(其一):鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。《憫農(nóng)》(其二):春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。這些詩中蘊(yùn)含的意義就是教導(dǎo)人們要愛惜糧食,珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果。一首好詩就是一位良師益友。學(xué)習(xí)古詩詞猶如在花的世界中徜徉,染其色、聞其香、嘗其味,不斷地提高自己的文化修養(yǎng)、凈化自己的靈魂、開闊自己的視野,求得身體和精神上的健康。
當(dāng)然熟讀古詩詞不僅能提高人們的文學(xué)素養(yǎng),對提高寫作能力也是大有幫助的,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”可見,現(xiàn)階段學(xué)生需要絕對地背誦,因?yàn)樵娫~中的美感總有一天隨著學(xué)生知識文化的提高,生活經(jīng)驗(yàn)的增加,自然而然會明白。
二、如何教導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞
化整為零法,老師在要求學(xué)生背誦之前,可以先把古詩按照古詩的形式特點(diǎn),將其劃分成若干部分,這樣學(xué)生記憶起來更加快速和深刻。例如:高適《別董大》:千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君!老師可以把它分為兩部分,前面是描寫風(fēng)景的,后面是情感,對友人的祝福,從而指導(dǎo)學(xué)生背誦。
聯(lián)想記憶法,比如對于古詩中的名句背誦,先不要求背誦,而是讓學(xué)生在課下理解的基礎(chǔ)上自己獨(dú)自進(jìn)行分類歸納整理。而教師可通過設(shè)置出幾個(gè)話題,供學(xué)生進(jìn)行記憶整理。例如:描寫春天的詩詞有“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。”“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”等。描寫友情的有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”等。
把握修辭手法。古詩文中常出現(xiàn)對偶、比喻、擬人等修辭手法,很有韻律感,背誦起來很朗朗上口。例如:比喻的有“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”擬人的有“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”等這些方法都有利于學(xué)生背誦。
三、如何將背誦的古詩詞加以運(yùn)用
古詩詞中優(yōu)美的語言,很多可以用于我們的人際交流,當(dāng)我們思戀家鄉(xiāng)時(shí),可以脫口而出“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”來表達(dá)當(dāng)時(shí)內(nèi)心的憂愁。當(dāng)我們在春節(jié)來臨前可以吟誦出:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨總把新桃換舊符。”表達(dá)我們對新年的美好祝愿。當(dāng)我們夏日去杭州西湖賞荷時(shí),我們可以感嘆:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”贊美西湖的美景。當(dāng)寒冷的冬天悄然而去,春天來臨我們可以用“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”來表達(dá)我們對春天生命勃發(fā)的喜悅之情。其次,學(xué)習(xí)古詩詞也學(xué)生以后的寫作打下了基礎(chǔ),為寫作積累知識經(jīng)驗(yàn),修辭手法,精簡文字,表達(dá)情感等。把詩詞中這些優(yōu)美已經(jīng)用到作文中能增加文章韻味。
四、總結(jié)
語文教師在教導(dǎo)學(xué)生古詩詞背誦時(shí),要充分考慮到學(xué)生的興趣,對于讓學(xué)生理解每首詩詞的韻味才是最重要的,只有感受到韻味,才有興趣背誦、記憶。教師嘗試“誦讀”“感悟”“體味”等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘古詩詞魅力,在鑒賞中領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的真善美。當(dāng)然,教師不能操之過急,享受古詩詞的精神盛宴,是需要通過大量的積累。
參考文獻(xiàn):
反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感
古人云:“熟讀成誦”“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。這些蘊(yùn)含著語文教學(xué)客觀規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“讀”字。小學(xué)低段兒童語言儲備較少,我們要幫助兒童選擇優(yōu)秀的語言材料,用適合兒童特點(diǎn)的方法帶領(lǐng)兒童在輕松愉快的氛圍中,不知不覺地學(xué)習(xí)語言。小學(xué)低段課文中選用的古詩淺顯易懂、生動(dòng)有趣,是極佳的語言材料,如果忽略“讀”,以講解為主,學(xué)生學(xué)得無趣,還要借助最簡單最有效的方法――讀,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容,培養(yǎng)語感。
讀準(zhǔn)字音,培養(yǎng)語感
朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說:“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。”讀對、讀通是我們帶領(lǐng)學(xué)生攀登的第一層階梯。對于低年級的學(xué)生教師要提出明確的、有層次的要求,如:前兩遍自己讀。讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。這是自我學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生借助已有的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行自學(xué),克服了依賴?yán)蠋煹男睦恚囵B(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。再要求“第三遍讀給學(xué)習(xí)伙伴聽。”學(xué)生之間進(jìn)行互查互糾,對自我學(xué)習(xí)有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識,便于及時(shí)糾正錯(cuò)誤。學(xué)生有了這三遍的初讀經(jīng)驗(yàn),達(dá)到了“讀對”的要求,語感初步形成。
讀出韻律,形成語感
一首詩就是一首優(yōu)美的音樂,它的語言、節(jié)奏、音律都值得學(xué)生誦讀品味。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”這是語感。對音樂感興趣的孩子往往在他的文章中不自覺地引用歌詞,這也是語感。語感要真正內(nèi)化于心,我們就要讓學(xué)習(xí)主體的“心”感知語言的“美”。對于低年級的孩子,有一種美是直接的,不需要分析的,那就是韻律美。為了讓學(xué)生感受到這種美,教師需要向?qū)W生傳授一些朗讀古詩的基本技巧,要讓學(xué)生明白古詩詞的音韻之美在平仄的配合、節(jié)奏的停連、韻律的悠揚(yáng)。《青松》一詩為五言絕句,它的節(jié)奏可以劃分為“大雪/壓/青松,青松/挺/且直。要知/松/高潔,待到/雪/化時(shí)。”筆者先后通過兩次范讀,先讓學(xué)生聽出朗讀時(shí)的停頓,再感受加重、延長,并用相應(yīng)的符號標(biāo)出,兩次不同感覺的朗讀讓學(xué)生豁然開朗,“原來古詩可以讀得這么美。”學(xué)生根據(jù)符號,讀出節(jié)奏,古詩的音律美便在心中滋養(yǎng)開來。古詩的讀法很多,在低年級的古詩教學(xué)中,筆者經(jīng)常采用兒童喜聞樂見的拍手讀、唱詩的方法,讓古詩不僅可以讀美,還可以讀得“好玩”。在朗朗上口中,語感逐漸形成。筆者還建議學(xué)生在課后玩跳橡皮筋、拍手的游戲的時(shí)候也可以用詩作詞,感受這種韻律。
讀中感悟,增強(qiáng)語感
克羅齊說:“心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺。”對小學(xué)生來講,語感主要應(yīng)具備形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。形象和意蘊(yùn)這兩個(gè)高深的東西怎樣才能有它可觸摸、可言語的形象,還是通過“讀”。“我們可以用表演的方式讀。”筆者讓學(xué)生自主選擇表演讀的詩句,幾乎所有的學(xué)生都選擇了“大雪壓青松,青松挺且直。”一組學(xué)生展示他們的表演時(shí)是這樣做的:一個(gè)學(xué)生做青松,伸直雙臂,一個(gè)學(xué)生用書本做大雪,作“壓”狀,邊加書本邊讀“大雪壓青松”其中“壓”字讀得尤為有力,做青松的學(xué)生接“青松挺且直”,讀得鏗鏘軒昂。這樣一演一讀,不說詩的意蘊(yùn)全在了,但青松的堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生已經(jīng)心中有數(shù)了,后面的記者采訪環(huán)節(jié)中,學(xué)生的感悟說明了這一點(diǎn)。沒有繁瑣的講解,沒有冗長的分析,“讀”便讀出了青松堅(jiān)強(qiáng)的形象,學(xué)生表達(dá)對青松的敬佩之情是發(fā)自內(nèi)心,語感進(jìn)一步增強(qiáng)。
讀背古詩,加深語感
“對于古詩不僅理智地了解而且親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容與語法化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界”。(葉圣陶語)有了前面的“讀”,學(xué)生對古詩從陌生到熟悉,再到對詩中意蘊(yùn)的喜愛,此時(shí)他們迫切想要的還是“讀”,自己想怎么讀就怎么讀,把對青松的贊美用朗讀來表達(dá),此時(shí),眼前的詩化成了一幅“青松傲雪”圖,詩在反反復(fù)復(fù)的誦讀中了然于心。相信當(dāng)他們某天再見到大雪下的青松時(shí),必定還會吟誦起來。
關(guān)鍵詞:古詩;教學(xué)方法
古詩是中華民族文學(xué)遺產(chǎn)中的精華、珠寶,我國自古就有重詩教的傳統(tǒng)。在九年義務(wù)教材中古詩被列入講讀課范疇,約占講讀課1/7的比例。可見,古詩教學(xué)已具有相當(dāng)重要的地位。學(xué)好古詩不僅能陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,發(fā)揮學(xué)生的想象力,拓展學(xué)生的知識面,還有助于繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。但古詩的語言精煉、含蓄深刻,多采用文言詞語,而且有些詞序顛倒,這對于小學(xué)生理解詩意、體會古詩的意境,領(lǐng)悟作者的感情有一定的難度。因此,古詩教學(xué)一定要在《新課標(biāo)》指導(dǎo)下進(jìn)行,根據(jù)教材要求,避免隨意性,輕挖掘,重點(diǎn)撥,教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
一、解詩題,說背景
1、解詩題
要學(xué)一首古詩,首先要通過解詩題讓學(xué)生初步感知詩的內(nèi)容,知道這首詩要寫什么,如《春晚》中的詩題“春晚”是寫春天的早晨;《山行》中的詩題“山行”是詩人描繪在山上行走時(shí)看到的壯美秋色。
2、說背景
每一首古詩都是詩人在一定的歷史背景下創(chuàng)作出來的,要想體會詩中所表達(dá)的思想感情,就必須了解詩人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景、處境、環(huán)境、心態(tài)等。如《江雪》中,“老翁”為什么在“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的時(shí)節(jié)獨(dú)自在寒江之上垂釣?zāi)兀繉W(xué)生在理解時(shí)坡度很大,但只要了解這首詩是柳宗元被貶到永州之后寫的,當(dāng)時(shí)他精神受到很大刺激和壓抑,于是他就借描寫山水景物、借歌詠隱居在山水之間的漁翁,巧妙地表達(dá)自己不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想。這樣,這一教學(xué)難點(diǎn)就很容易被突破了。
二、正字音,懂節(jié)奏
在初讀古詩時(shí)要通過多種方式,比如范讀、自讀、指名讀等幫助學(xué)生正字音,只有字音正確,平仄才能鮮明。通過初讀知道詩中所寫的大致內(nèi)容。
古詩的節(jié)奏停頓一般是有一定的規(guī)律的。五言詩是三音部停頓,七言詩是四音部停頓,基本上是根據(jù)詞的構(gòu)成情況。為了讀出古詩的韻味,出現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫的效果,在朗讀時(shí)還要注意重讀和尾音的拖長。五言詩和七言詩的單數(shù)行最后尾音拖長與下一句基本上連起來;雙數(shù)行最后一字讀得短而且重些;五言詩的第三個(gè)字重讀;七言詩第五個(gè)字重讀。這樣讀起來就朗朗上口,學(xué)生易抓規(guī)律。如:
春曉
春眠║不│覺曉(━━),
處處║聞啼鳥。
夜來║風(fēng)雨聲(━━),
花落║知多少。
絕句
兩個(gè)║黃鸝║鳴翠柳(━━),
一行║白鷺║上青天。
窗含║西嶺║千秋雪(━━),
門泊║東吳║萬里船。
三、解字詞,明句意,抓詩眼
在這一環(huán)節(jié)要貫徹以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則,防止教師講、學(xué)生聽,教師譯、學(xué)生記,不要把結(jié)果直接告訴給學(xué)生而忽略學(xué)習(xí)的過程,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。在這一環(huán)節(jié)上要抓住五個(gè)字,即查、擴(kuò)、聯(lián)、調(diào)、補(bǔ)。
查:查字典。學(xué)一首古詩,先要放手讓學(xué)生自學(xué),通過查字典,重點(diǎn)解決一兩個(gè)字就可以,這一點(diǎn)一定要落到實(shí)處,不能走過程,要養(yǎng)成習(xí)慣。
擴(kuò):擴(kuò)詞。古詩中單音字詞比較多,需要根據(jù)詩的內(nèi)容擴(kuò)成雙音字詞。
聯(lián):聯(lián)系前后詞語,聯(lián)系上下詩句來理解詩意。
調(diào):調(diào)整詞序。古詩中詩人為了平仄、押韻關(guān)系,往往把詞序顛倒寫,需要去調(diào)整。
補(bǔ):補(bǔ)充。古詩語言簡煉,用詞簡略,有些詞省略了,在解詞析句時(shí)要給以補(bǔ)充。如“昨日入城市”,應(yīng)理解為“(蠶婦)昨天進(jìn)到城里賣蠶絲”。
很多古詩中都有妙語佳句,學(xué)習(xí)時(shí)不可忽視。如“春風(fēng)又綠江南岸”里的“綠”是什么意思?為什么要用“綠”?“不知細(xì)葉誰裁出”里的“裁”字好在哪里?由此也進(jìn)行了語言文字訓(xùn)練。
四、顧詩情,想畫面
1、顧詩情
學(xué)生在解詞析句的基礎(chǔ)上理解了詩的意思,這還不行,要懂得詩人為什么要寫這首詩?表達(dá)了怎樣的思想感情?
2、想畫面
在理解、掌握了詩意后再讀詩,眼前就要浮現(xiàn)詩中所描繪的畫面,這也是古詩所達(dá)到的最高境界,想象畫面之后要用語言去描繪畫面。這既是對學(xué)生想象力的培養(yǎng),也是發(fā)展語言的好機(jī)會。
五、語言文字訓(xùn)練
除了在以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行訓(xùn)練外,還可以設(shè)計(jì)一些語言文字訓(xùn)練的練習(xí)題。如教《梅花》時(shí),可設(shè)計(jì)這樣一道填空題:我____梅花。因?yàn)楫?dāng)____的時(shí)候,梅花____;當(dāng)____的時(shí)候,梅花____;當(dāng)____的時(shí)候,梅花____。啊,梅花!,我____你。在教《贈汪倫》,理解“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”時(shí),我讓學(xué)生加上關(guān)聯(lián)詞去理解,學(xué)生紛紛舉手發(fā)言,理解為“雖然桃花潭水深千尺,可是不及汪倫送我情”;“即使桃花潭水深千尺,也不及汪倫送我情”……
六、感情朗讀,熟讀成誦
關(guān)鍵詞:古詩詞;創(chuàng)設(shè)情境;朗誦
我國是一個(gè)具有悠久歷史的國家,是世界文明的發(fā)祥地之一。在漫長歷史的發(fā)展中,廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造了無數(shù)的文化藝術(shù),其中古詩詞則是歷史長河中一顆閃爍的星星,熠熠生輝,輝映著如今的后人。古詩詞詞句凝練,意境深遠(yuǎn),富有極高的文學(xué)價(jià)值,因此,被小學(xué)語文教材收納很多,是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要組成結(jié)構(gòu)。
一、做好古詩詞教學(xué)中的讀
古詩詞都是具有一定韻腳的,因此非常上口,適合朗誦。老師要重視古詩詞的朗誦。“書讀百遍,其義自見。”這充分說明了讀的重要性。額聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)的朗讀技巧要教給學(xué)生,朗朗上口才能熟背成誦。學(xué)生在讀中可以加深對古詩詞的感悟,感悟越深理解得越透。當(dāng)一首古詩詞出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),老師首先要幫助學(xué)生掃清生字詞,然后再指導(dǎo)朗讀。學(xué)生熟讀后,腦海中就會出現(xiàn)相應(yīng)的場景和畫面,為后續(xù)的理解感悟做好準(zhǔn)備。
二、做好古詩詞教學(xué)中的悟
古詩詞的特點(diǎn)是凝練,幾十個(gè)字往往就勾勒出一幅非常具有意境的畫面。“窗含西嶺千秋雪”,就是這七個(gè)字,足可以寫上一大段的散文。學(xué)生需要對每一個(gè)字所表現(xiàn)的含義進(jìn)行感悟,然后才能將作者的整體寫作思路連續(xù)起來,形成一個(gè)完美的整體畫面。學(xué)生悟的過程,需要教師的指點(diǎn),教師要恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,將學(xué)生的思路引導(dǎo)到詩詞內(nèi)容描寫的主題上來。悟的過程是古詩詞學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生有了讀的基礎(chǔ),再進(jìn)行感悟提升就很容易做到,加上教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生理解起來就很容易。在感悟中,教師要專注重點(diǎn)詞句的教學(xué),哪些詞句是詩詞的精華,可以凸顯詩詞的內(nèi)涵,教師就要抓住這些內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講解。
三、創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)的情境
在古詩詞教學(xué)中,可以適當(dāng)引用情境教學(xué)法,在構(gòu)建教學(xué)情境的環(huán)境下,有針對性地設(shè)置具體、形象、生動(dòng)的場景;通過有意識地構(gòu)建教學(xué)情景,進(jìn)行教學(xué)模擬,給學(xué)生身臨其境的感覺,并且不斷培養(yǎng)語言應(yīng)用能力。在教學(xué)情景模擬中,讓學(xué)生通過表達(dá)完成各種學(xué)習(xí)、生活、工作任務(wù),老師通過對總目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù)的整合,設(shè)置符合學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的活動(dòng),并且讓其主動(dòng)參與、體驗(yàn)交流合作與實(shí)踐。
四、激活古詩詞教學(xué)中的趣
“興趣是最好的老師。”這就要求我們在教學(xué)實(shí)踐中必須激活學(xué)生的興趣,驅(qū)動(dòng)他們積極、主動(dòng)地探索。鑒于此,筆者根據(jù)小學(xué)生爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn),設(shè)置了古詩詞背誦、古詩接力、對對子等活動(dòng)和游戲,充分激活了學(xué)生的誦讀興趣。一旦開啟了學(xué)生對古詩詞的興趣大門,再穿插一些情景表演和角色表演,將有助于提高學(xué)生理解古詩的意境,這樣的教學(xué)效果就不言而喻了。例如:教學(xué)《所見》時(shí),在學(xué)生都理解字、詞、句的含義后,我們可以通過多媒體播放牧童吹著笛子,蟬聲了了的情景,從而讓大家體會牧童的生活和心情,學(xué)生在表演中輕松而又快樂地體會出詩意。
1、運(yùn)用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在教學(xué)古詩時(shí),教師要通過多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代,特定環(huán)境,把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩,啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場面。”從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。
2、指導(dǎo)古詩學(xué)法,讀懂詩句,讓學(xué)生品味語言美。品味語言,首先讀懂語句.在一首詩中,往往會因幾個(gè)陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對詩句的理解。因此,在古詩教學(xué)中,就要注意抓住那些關(guān)鍵的字詞,予以點(diǎn)撥指導(dǎo),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會全詩大意。為此,一是要充分利用課本注釋。如陸游《示兒》一詩“但悲不見九州同”這句中,“悲”字和“同”字,課本既沒有注釋,學(xué)生按已有知識也難以確切理解。這時(shí)老師補(bǔ)充注釋如下:“悲”當(dāng)“可悲”引申為“遺憾”講;“同”當(dāng)“大同”,即“統(tǒng)一”來講。學(xué)生就明白了這句詩的意思是:“只遺憾沒有見到祖國的統(tǒng)一”。古詩的語言有它自身的特點(diǎn),如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,教給古詩學(xué)法-分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩學(xué)法具體概括為七個(gè)字:擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、連。
擴(kuò):濃縮的詞語要“擴(kuò)”,將單音詞擴(kuò)成雙音詞,使意思明顯化、具體化。
留:古今通用的詞語要保留。
補(bǔ):詩句中省略的成分要補(bǔ)上,使之通順。
換:古今用法不同的詞語要更換。
調(diào):詞語的順序顛倒的要調(diào)整。
嚼:詩中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼、品味。
連:將各句中解釋的詞語連起來翻譯。
所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中,教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
3、指導(dǎo)感情朗讀,讓學(xué)生體會音樂美。感情朗讀,能再現(xiàn)詩的意境,加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧,因而在教古詩時(shí)要注意做到“五讀”:一是范讀,老師有表情地先讀一遍,引發(fā)興趣;二是領(lǐng)讀,引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,體會節(jié)奏;三是講讀,老師逐句講明詩句節(jié)奏、停頓、輕重緩急等,并讓學(xué)生做出標(biāo)記;四是指名學(xué)生讀,檢查學(xué)生領(lǐng)會程度,糾正不正確讀法;五是離開課本讀,即背誦。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過這樣反復(fù)地讀,學(xué)生就會自覺地進(jìn)入詩的意境之中,從而受到熏陶和感染。。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴.
4、激趣是目的小學(xué)古詩教學(xué)的主要目的是激發(fā)學(xué)生的情趣。這里的“情”是指從詩中領(lǐng)略的思想感情:"趣"指的是閱讀古詩的興趣。對于小學(xué)生來講,學(xué)習(xí)古詩主要應(yīng)達(dá)到這兩上目的。所以,我們在教《鋤禾》一詩時(shí),就通過講述同志言傳身教教育孩子的故事,來培養(yǎng)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。在講《示兒》和《聞關(guān)東軍收河南河北》這兩首詩時(shí),則通過講述作者的身世經(jīng)歷和時(shí)代背景等培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想感情。這時(shí)穿插介紹一些詩話趣事,作者經(jīng)歷等,既可以陶冶學(xué)生的思想情操,又可以激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣,可謂一舉兩得。
詩是抒發(fā)詩人的感情的,而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境,然后借助語言文字表達(dá)出來。古詩中的情境,如果只依靠教師語言的描述是不夠的。只有通過圖畫再現(xiàn)出來,才變得具體可見。《望廬山瀑布》,寫的是詩人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見的壯麗景象,歌頌了祖國的河山,把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí),我讓同學(xué)觀看錄像,瀑布在山頂上飛流而下,水珠進(jìn)濺,水霧蒸騰,陽光一照,呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖;長垂的瀑布、飛濺的水珠,廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會到詩句雖短,但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至!真是詩中有畫,畫中有詩。由此激發(fā)學(xué)生熱愛古詩,熱愛祖國的壯麗河山。
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中國敦煌吐魯番學(xué)會;首都師范大學(xué)古文獻(xiàn)研究中心;敦煌學(xué)國際聯(lián)絡(luò)委員會