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笛卡兒名言范文第1篇

 

當前中學哲學教學存在著簡單化、庸俗化、短視化、格式化等現象，嚴重影響了哲學教學的生命力，也不利于學生真正領會哲學。在中學哲學教學過程中，需要我們在生活與哲學相結合的基礎上，從哲學史、哲學家生平、哲學體系構筑等方面進行必要的拓展，從而使學生獲得立體的而非零碎的哲學知識，培養學生的哲學思維，最終實現由“學哲學”向“用哲學”轉變。

 

一、運用歷史延伸哲學的長度

 

運動是絕對的，任何事物都有其產生、發展、滅亡的過程。我們認識一個事物，不僅要認識到事物的現在，還要了解它的歷史，并據此展望它的未來。學習哲學，把握和理解哲學觀點，也同樣如此。

 

現行教材關于唯物主義歷史發展的三個階段有一個比較簡練但完整的概括，從而讓學生對唯物主義有一個簡要的但比較完整的把握。了解了唯物主義的來世今生，從而對唯物主義從古代樸素唯物主義的“將物質等同于物質的具體形態，只是可貴的猜測，沒有科學依據”，延續到近代形而上學唯物主義的“將物質等同于自然科學的物質，否定了意識能夠反作用”，再到辯證唯物主義的“既是唯物的，又是辯證的;既是科學的，又是革命的;既是認識世界的世界觀，又是改造世界的方法論”的動態把握，這就形成了對唯物主義的完整認識，為我們的哲學教學滲透哲學史提供了一個很好的范例。

 

哲學歷史發展過程就是不同觀點，甚至是正誤觀點交鋒和斗爭的過程。正確觀點固然對哲學發展貢獻很大，但錯誤觀點在推動哲學發展的歷程中也功不可沒。因此，我們的哲學教學不僅僅需要學生掌握結果，更需要學生了解相關的哲學歷史。我們需要將哲學視為一個動態的過程，明確社會歷史條件與哲學思想和哲學成就的關系，認識到在當時的社會歷史條件下古代先賢們的認知雖然有瑕疵，甚至是錯誤的，但他們的認識仍然可能是了不起的哲學成就。我們需要對他們在哲學上的貢獻充滿著敬佩之情，而不是站在古人的肩膀上再一味苛求他們。因此，哲學教學需要融入中國哲學史、西方哲學史以及近現代哲學史，我們不妨用時間來穿針引線，將人類在哲學發展歷史上的珍貴的思想當成一個個珍珠串起來，讓我們在哲學學習過程中不僅能夠拾起一顆顆寶貴的珍珠，而且能夠收獲到一串串珍珠項鏈、珍珠手鏈。否則，我們的學生將無法全窺人類哲學發展完整的歷史畫卷，無法感受在哲學發展歷史中每一次哲學革命給人類思想的震撼。

 

二、運用生平增加哲學的厚度

 

當前的哲學教學是“只見觀點不見人”的教學，我們可能了解了“名言”，但對“名人”卻一無所知。教師們在組織課堂教學過程中會得心應手地引用一些哲學家的名言來說明問題，但忽視了對這位哲學家的介紹，久而久之就會導致學生對這位哲學家形成思維定勢。如提到主觀唯心主義，我們不僅知道“存在即被感知”“我思故我在”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”等經典觀點，同時被記住的還有貝克萊、康德、王陽明等這些觀點提出者的名字。長此以往，我們就會將主觀唯心主義與這些哲學家固定搭配起來。即使我們讀不懂哲學家的觀點，但我們可以通過“查戶籍”來正確判斷和選擇出這句名言所屬的哲學派別。

 

在中學哲學教學過程中我們感到一個重要的不足就是我們并不在意學生們對哲學家的生平知道多少，只在于這個哲學家的觀點屬于哪個哲學派別。令人痛心的是，有些教師給學生打印了著名哲學家的“封神榜”，按照唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學等哲學派別機械地分門別類，以便于學生在解答哲學試題時，根據哲學家的名字也可以作出正確的判斷和選擇。當學生們僅憑對哲學家們殘缺的片面的認識斷章取義地解答問題的時候，我們必須清醒地認識到造成這個結果的原因在于我們的學生對哲學家們的認識不夠全面，評價也失之偏頗。

 

當我們對一些唯心主義哲學家進行無情鞭撻的時候，我們絲毫不會感覺到這樣做對這些古代哲學家們是不公平的。那么，我們對這些哲學家們的認識從何而來?在現行哲學教材中會引用一些哲學家的重要言論，在“名言”欄目中還會引用一些哲學家的經典名言，如果教學中僅僅依靠這些觀點和名言去思考問題，去下結論，就會潛移默化地促使我們想當然地為這些哲學家們畫出標志性的畫像，幫他們貼上唯心主義或者形而上學的標簽。如僅通過教材在引用笛卡兒的觀點來認識笛卡兒，我們得出的結論是必須堅決反對笛卡兒的唯心主義二元論，因為其實質上是唯心主義的世界觀。如果我們不去了解笛卡兒的生平，對其在解析幾何方面的貢獻無知，我們就會形成對笛卡兒的片面認識。費爾巴哈固然是唯物主義者，其哲學思想是哲學在德國古典哲學中吸取的“合理內核”的來源所在，但也不能否認費爾巴哈在堅持唯物主義的同時，也堅持了形而上學的思想。他的哲學是唯物的，但不是辯證的。因此，我們對費爾巴哈的認識應該是基本觀點正確，但不夠科學。固然貝克萊、王陽明這些主觀主義哲學家在根本觀點上是錯誤的，但其主觀想象所形成的思想仍然充滿著人類的智慧，仍然是人類思維永不凋謝的“花朵”。我們在批評尼采唯心史觀的唯意志論的同時，我們也應該看到尼采在宣布“上帝死了”時所凸顯的革命精神。

 

因此，我們需要靈活地使用教材，實現由“學教材”向“用教材”轉變。不能再僅僅引用哲學家們的只言片語來誤導學生了。我們需要引導學生通過了解哲學家的生平對哲學家們有一個完整的認識，從而真正理解他們所提出的一些重要觀點。

 

三、運用結構拓展哲學的廣度

 

現行中學哲學教材缺乏知識體系的構建，這就直接導致了學生們在學習過程中容易將哲學知識視為雞零狗碎的東西，無法在宏觀體系的把握中對哲學知識有一個更加深刻的認識。哲學教學需要布局，需要總攬全局，需要有全方位的視角。實施體系化教學有三種類型，包括結構法、聯系法和歸類法。

 

結構法，也就是說這些觀點都是同一知識體系的，以矛盾觀點為例：包括矛盾的普遍性、特殊性、矛盾普遍性與特殊性的關系、主次矛盾辯證關系、矛盾主次方面辯證關系。這樣就容易形成對矛盾觀點的完整認識。

 

聯系法，就是需要關注哲學觀點中的內部聯系，如矛盾即對立統一，其中的統一就是聯系，由于事物之間的相互影響、相互制約、相互作用的聯系才引起了事物的運動、變化和發展，這樣也可以構建出一個知識體系。

 

歸類法則可以將相同或者相似的知識“合并同類項”。如主觀對客觀的反作用，我們可以進行舉一反三的歸類：意識的能動反作用、認識對實踐的反作用、社會意識對社會存在的反作用、價值觀的導向作用等。其他如堅持一切從實際出發與堅持具體問題具體分析之間雖然有著微小的區別，但其共同要求是尊重事實、尊重差異。再有，群眾觀不僅在于人民群眾是歷史的創造者，要求我們樹立群眾觀點，走群眾路線，還在于正確的價值判斷和價值選擇要站在廣大人民群眾根本利益的立場上。這樣就可以拓展我們的哲學視野，讓我們獲得更加寬廣的認識，獲得完整的認識。

 

如果我們所學習的哲學知識是殘缺的、零碎的，甚至是斷章取義的，那么這種哲學必定是無法在我們的工作和學習中發揮其作用的。因此，中學哲學教學過程中，我們要善于以哲學教材為基礎，從不同的角度，不斷拓展哲學的長度、厚度和廣度，讓哲學教學煥發其應有的生命力。

笛卡兒名言范文第2篇

1、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。

2、有建樹的人，并非具備了比一般人更優越的條件，相反，他們要經過更多的磨練，走更艱辛的路。

3、智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。

4、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。

5、在懶漢的眼里，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。

6、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

7、路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。

8、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石。名人名言

9、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

10、攀登山頂的腳力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。

11、一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。

12、不安于現狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。

13、崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

14、幻想在漫長的生活征途中順水行舟的人，他的終點在下游。只有敢于揚起風帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。

15、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。——約·貝勒斯

16、只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。鼓勵孩子學習的名言

17、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。

18、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創造芳菲。

19、不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創造，再美的青春也結不出碩果。

20、好學而不勤問非真好學者。——古訓

21、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。

22、再好的種子，不播種下去，也結不出豐碩的果實。

23、努力就是光，成功就是影。沒有光哪兒來影？

24、驕傲，是斷了引線的風箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大忌。

25、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇

26、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。

27、沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。

28、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

29、事業的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。

30、經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

31、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

32、奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創造之路。

33、即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。

34、竹根——即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。

35、奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業之舟駛到了理想的彼岸。

36、當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡

37、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。

38、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

39、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。

40、只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。

41、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。

42、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——古訓

43、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒

44、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

45、跑昨越快，遇到風的阻力越大。阻力與成就相伴隨。

46、勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，后天的保證。

47、自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。諺語

48、如果缺少破土面出并與風雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。

笛卡兒名言范文第3篇

1、現在努力了，你將會征服人生；而不努力，人生將征服你。——莊伶

2、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。——朱熹

3、學習是為自己，不是為了別人，因為，別人沒有義務為你的前途負責。——饒佳

4、不學而求知，猶愿魚而無網。——葛洪

5、讀書何所求，將以通事理。——張維屏

6、士欲宣其義，必先讀其書。——王符

7、在緊張的環境下，適當地放松一下，對身心對學習都有很大的幫助。——方偉明

8、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾

9、夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。——顏之推

10、多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。——培根

11、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

12、勤學如春起之苗，不見其增日有所長。綴學如磨刀之石，不見其損日有所虧。——陶淵明

13、不愛做題的學生不是好學生。——厲富鈺

14、不怕吃苦，終可取得自己理想的成績——徐廣越

15、不敢妄為些小事，只因曾讀數行書。——陶宗儀

16、立身以力學為先，力學以讀書為本。——歐陽修

17、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

18、學習不是股票，想炒就炒，不想炒就拋售。——李玉冰

19、成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。——貝弗里奇

20、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹

21、自控能力是指南針，有它你不一定走向成功，但沒有它你一定會迷失方向。——潘世前

22、非讀書，不明理。要知事，須讀史。——李光庭

23、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出來的光澤。——泰戈爾

24、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。——劉向

25、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克

26、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

27、如果不學習，那將會落后于人。

28、做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。——

29、心向著前進的方向，全世辦界會給你讓路。——吳樂凡

30、學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基

31、只要付出努力，就一定能取得好成績。——洪優

32、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

33、當我們搬開別人腳下的絆腳石時，恰恰是在為自己鋪路。——陸子健

34、人們都說現在決定未來，其實真正地是未來決定現在。——倪競

35、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

36、一日不書，百事荒蕪。——李詡

37、為自己的夢想插上翅膀，飛向成功的彼岸。——趙柯

38、開卷有益。——趙光義

39、六經三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。——蘇軾

40、求學的三個條件是：多觀察多吃苦多研究。——加菲勞

41、當以讀書通世事。——倪元璐

42、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒

43、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子

44、應當隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高爾基

45、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。——戴震

46、學習就像爬山，目的性強爬得就快，盡管山坡陡，但堅持登上山頂才是最大的成功。——應亞男

47、既然選擇了遠方，就不顧風雨兼程。——吳逸雨

48、格天功業有本源，誰謂讀書記名姓？——歸莊

49、雖天才雋朗，而實須墳誥以廣知。——葛洪()

50、非同一般的學習，學習非同一般。——張霄崢

笛卡兒名言范文第4篇

一、培養小學生課外閱讀興趣的必要性

“讀書破萬卷，下筆如有神”“書中自有顏如玉”等名言俗語，都無不強調多讀書的好處。因此，我們必須在閱讀教學中重視引導學生主動積極地進行思考，加深他們的理解和體驗，從而讓學生掌握閱讀方法，增加閱讀興趣。要真正培養學生的閱讀興趣，僅靠四十分鐘的閱讀教學課是不夠的，必須將閱讀延伸到課外，讓學生積累知識，收集信息，開闊眼界才能使學生的情感受到熏陶，審美情趣得到陶冶。

二、農村小學生課外閱讀興趣的現狀分析

學生所必須積累的語言材料，相當大部分都是通過大量閱讀得來的。然而，現在的農村小學生課外閱讀量少，閱讀興趣也不高，導致了他們大多寫作能力低下，這極大影響了教學效果。當然，農村小學生課外閱讀興趣不濃的原因也是多方面的。

1.家庭環境原因

農村家庭的經濟條件及文化底蘊相對較差，家長的閱讀意識淡薄，不能成為學生課外閱讀的榜樣，未能給孩子提供良好的學習環境。有調查指出，有40%的農村家長認識上不到位，從來沒有思考過學生的閱讀情況；50%的家長行動上不支持，都認為課外閱讀會耽誤學生的“學習”時間；85%的家長影響力不夠，因為絕大多數家長從事經商或體力勞動，根本沒有閱讀的習慣，所以無法給學生以正確影響。

2.學校教育現狀

在農村小學教學中，“應試教育”的評價體制根深蒂固，其教育觀念與教學方法仍存在著許多弊端，很少人能認識到課外閱讀的重要性，從而缺乏對學生課外閱讀的組織與指導，嚴重阻礙了學生語文綜合素養的形成與提升。同時，目前有的教師雖然看到了學生課外閱讀的重要性，課外也鼓勵學生多看書，卻缺少具體明確的指導目標。

在學校方面，學校未能給學生提供良好的課外閱讀氛圍。學校的圖書室大部分只是擺設，且書的質量也良莠不齊，這必然導致農村小學生知識面狹窄，難以激發他們良好的課外閱讀習慣的形成。

3.學生閱讀現狀

在農村，相當一部分學生的課外時間都用于純粹的玩，他們對課外閱讀毫無興趣，課外閱讀習慣很差，閱讀的方式方法也不夠科學。學生課外閱讀范圍狹窄，未能開闊視野，沒有積累所成，這也就導致了部分學生作文水平差，詞匯貧乏，知識面窄。

此外，農村學生的讀書氛圍也不濃。調查發現，在讀書內容方面，隨意讀的占8.7%，讀教師推薦的書籍的占10%，根據自己愛好選擇讀物的占86.7%。由此看出，學生讀書的目的不夠明確，隨意性較大，讀書氛圍方面營造得不夠濃，大部分學生讀書的欲望沒有被調動起來。

三、培養農村小學生課外閱讀興趣的策略

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”應該如何及早引導學生去正確面對豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，促進學生發展，使他們生活視野開闊，個性、心理健全呢？我認為可從以下幾個方面進行實踐探究。

1.創造良好條件，保障學生的閱讀環境

應加強時間保障，讓家長配合選擇讀物。通過家長會、家訪等形式向家長宣傳課外閱讀對豐富學生的知識，陶冶情操，提高教學質量的意義，讓家長多帶孩子到書店、圖書館，幫助孩子選擇合適的圖書，努力為孩子創設一個良好的讀書環境。

2.根據學生的興趣愛好，幫助學生選擇適合自己的課外書

笛卡兒說：“讀一本好書，就是和一位心靈高尚的人交談。”因此，找到適合學生讀的課外書籍尤為重要。由于學生處在認知水平比較薄弱的階段，教師和家長就要根據學生的興趣愛好，選擇學生自己喜歡的課外書，以幫助學生逐步提高閱讀興趣。

3.在教學中，加強學生閱讀方法的訓練

在閱讀的方法上，教師應給予適當指導。學生懂得了閱讀方法，就能夠順利地進行閱讀。如閱讀一份報紙，教師可指導學生采用科學的閱讀方法，有重點的閱讀。學生碰到不懂的字詞，教師就引導他們借助工具書來閱讀，并引導每個學生把自己在閱讀中學到的好詞佳句抄寫下來，要求學生在讀書過程中，隨讀隨記。

4.開展豐富多彩的課外活動，營造濃郁的閱讀氛圍

各種豐富多彩的課外活動有利于營造輕松愉悅的閱讀氛圍。教師可以運用講故事的方式激發學生閱讀的興趣，教師要有目的的向學生介紹歷史名人成才的故事，讓學生感受到課外閱讀的魅力。教師還可以巧借課文激趣，有意識、有系統地將課內外結合起來，擴展學生的課外閱讀量。

笛卡兒名言范文第5篇

書是人類進步的階梯。——高爾基

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根

從小就聆聽過這些大師的名言，從一個學生到一名教齡二十一年的教師，一路走來，我有意無意地讀過不少書籍，涉及古今中外、各個領域、中文英文、經典名著、也有一些沒有名氣的書，很多書籍都在我的生命中留下過或深或淺的痕跡，也不同程度地影響著我的思想、情感、心胸、視角、情趣和行為準則。書陪伴我這么多年，是我最忠實的朋友，同時也見證了我的成長。作為一名班主任老師，我從心里希望我的學生能夠養成愛讀書的好習慣，多讀書、讀好書。為了潛移默化地培養學生讀書的興趣，一直以來我堅持做到以下三點：

第一，身教重于言教。自己喜歡讀書，才能讓學生體會到讀書的魅力。一個不喜歡足球的人去講解足球，雖然可以理論上破門，但是學生不會成為貝克漢姆。因此，我一直堅持每天讀書的習慣，從未中斷。

第二，在自己閱讀的過程中，留心一些適合學生閱讀的文章，把精品推薦給他們。

第三，和學生分享讀書的心得與感悟，淡定愉悅地品味讀書的樂趣。

通常，晨檢是我們全班同學最喜歡、最享受的時段。因為在這個時間，大家不僅可以輪流朗讀自己喜歡的文章，而且還可以展示自己的作品。我設計了多個主題，如理想系列、愛國系列、責任系列、愛心系列、勵志系列、團隊系列、文明禮儀系列、實事求是系列、健康系列、體育系列、名人系列、幽默系列……等，圍繞這些主題，有時候，學生們把自己喜歡的相關文章找來，走上講臺，聲情并茂地朗讀“自己”的作品，其他同學靜心聆聽，然后大家饒有興趣地討論文章的寓意、魅力以及自己的感受，從不同角度去理解文章的內涵。有時候，學生結合時下熱門話題，或某種班級現象，或對某篇文章的感悟，寫成文字或做成演示文稿展示給大家，和同學共同分享自己的體會。有時候，我也會把觸動自己心靈的文章、或針對學生的實際情況，把我的感想、希望和要求及時傳遞給學生，每一次思想的碰撞，每一次靈魂的震動，都閃動在孩子們的眼睛里，那一刻，是我們師生最幸福的時刻！每日晨檢閱讀，加強了學生與學生之間，老師與學生之間的溝通和理解，形成了和諧的人際關系，同時班集體的凝聚力和向心力也不知不覺地形成、增強了。

隨著社會的發展，讀書的方式也悄然發生著變化。除了傳統意義上的紙質書，還有內存可觀的電子書以及互聯網上的諸多文章。學生們站在講臺上朗讀的，有時候是大部頭，有時候是報刊雜志，有時候是口袋書，有時候是電子書，有時候干脆就拿著手機朗讀上面下載的文章。每種形式都有它自身的優勢，因此我不會強求統一。只要在閱讀中發現了樂趣，任何一種方式都可以接受。我們班的《閱讀收藏夾》已經積累了各類題材和體裁的、學生精心挑選過的好文章，它目睹了我們一起渡過的閱讀時光，也見證了學生們讀書習慣的慢慢養成。而這，正是他們成長的足跡！

讀書使我們的教室成為一個快樂的空間，彼此多一份理解、多一份信任、多一份親切，大家盡可能地從多種角度看待萬物，盡可能習慣“一個世界，多種聲音”。讀書為我們師生創造一個寬厚、寬松、寬容的心理氛圍，這樣的氣場使學生能夠快樂地學習，同時在快樂的學習中情緒穩定。當學生以愉快的心情學習時，他們接受信息和處理信息的能力便得到強化和鞏固，而且記憶的效果也得以增強。日積月累，高中三年下來，我們班大多數學生都養成了良好的讀書習慣，他們說：

讀書使我思想深刻；

讀書使我心靈自由；

讀書使我內心豐富；

讀書使我心胸寬廣；

讀書使我精神富有；

讀書使我心情愉快；

讀書是我最大的快樂；

因為讀書，我知道了自己生活的目的；

因為讀書，我明確了自己努力的方向；

因為讀書，我為自己的心找到了歸屬；

因為讀書，我為自己的未來做好了必要的準備；

讀書凈化了我的心靈；

讀書升華了我的境界；

讀書開闊了我的視野；

讀書提升了我的審美；

讀書增強了我的責任意識；

讀書為我打開了一扇通往世界的大門

越來越多的學生形成了正確的價值觀和人生觀，他們發現了讀書的樂趣，并內化成自己的行動和習慣。看到學生們的不斷進步，身為班主任老師的我由衷地為他們感到欣慰和驕傲！在讀書及分享讀書感想的過程中，我們師生的心走到了一起，連在了一起！