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有關夏天的古詩

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇有關夏天的古詩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

有關夏天的古詩

有關夏天的古詩范文第1篇

活動前言:在一年之中有許多的傳統節日,其清明就是春季中的節日之一,但是小朋友們對于清明節了解多少呢?以下就讓我們以清明節為主題探討下有關四季中的節日,及了解清明節的由來!

活動目標

1. 理解四季輪換,感知清明是春天的節日,產生進一步探索了解中國傳統節日的興趣。

2. 喜歡古詩、古畫等一些表達方式,在欣賞與體驗中加深對我國節日文化的了解與喜愛。

活動準備:清明上河圖、有關清明照片

活動過程

一、猜猜講講,理解四季輪換。

1. 演示畫面一,看到這個圖形你想到了什么?

小結:一年從1月開始,從12月結束;新的一年又從1月開始,從12月結束。

2. 演示畫面二,現在,你們又想到了什么?

小結:一年有四季,一年中,我們從春天開始,然后經過夏天和秋天,緊接著是冬天,這之后又是春天。一年又一年,季節就是這樣在不停的交替著。

3. 演示畫面三,前些時候我們在日歷上發現了一些節氣,想一想,她們可能會在什么季節?

4. 小結:一年從春天開始,過了立春,是驚蟄,過了春分,是---,過了大寒,又是立春,節氣能告訴我們季節的變化。

二、看看找找,感知清明。

1. 現在我們處在什么季節?

2. 春天里除了有立春、驚蟄、春分這些節氣,還有哪些節氣?(引出清明)。

3. 從文字上看,清明可能是什么意思?

4. 今天老師準備了許多圖片,請小朋友來找一找,哪些與清明有關?幼兒分組商討。(再現與遷移已有經驗:詠柳、游園不值、清明時節等古詩)。

5. 小結:清明不僅是春天的節氣還是春天的重大的節日,是我們中國人的節日。在這個節日里人們踏青到大自然的懷抱,享受著春天溫和的氣候和萬物蘇醒帶來的歡樂,感謝先烈、祖先給我們創造的美好生活。

三、視聽欣賞,感受傳統藝術。

1. 清明這個節日在中國古代就有了。中國古代的人不僅用文字、古詩記載了清明,還用繪畫的方式進行了記錄。今天,老師帶來了一幅中國世世代代流傳下來的名畫,你們想不想看看那時清明節的熱鬧場面?

2. 幼兒欣賞《清明上河圖》。

3. 提問:有什么感覺或?(幫助幼兒簡單理解畫面內容)

有關夏天的古詩范文第2篇

選擇合理的閱讀材料

有效進行拓展閱讀的前提是讓學生感興趣。選擇合理的閱讀材料就尤為重要,拓展閱讀材料應該從學生的實際能力出發,盡可能地選擇與課內文章主題相近的、能讓學生讀懂的文章,教師要適時給予閱讀指導。如,人教版一年級下冊第四單元,單元主題是“快樂的夏天”,本單元有五篇關于夏天的文章:《古詩兩首》《荷葉圓圓》《夏夜多美》《要下雨了》《小壁虎借尾巴》。在學完這幾篇文章后,筆者幫孩子們選擇了同一主題的四篇文章:《荷塘晚會》《夏天的雨》《夏天在哪里》《夏夜多美》。這幾篇文章與課內閱讀文章相比,內容相近,寫法上也有許多相似之處,孩子們可以對比讀,從文本內部的閱讀拓展到文本外部,學生的學習從較被動轉化為較主動,認知從較單一、淺顯提升為較系統、深刻 ,由此及彼、舉一反三,與課內、課外它們的同類進行橫向或縱向的比較,引導學生在自主體驗、分析、歸納的過程中,由表及里地準確把握住它們的本質特征,加速對知識的消化、遷移、運用,由點到線、由淺入深地構建知識、方法體系,達到觸類旁通、事半功倍、將薄書讀厚的效果,真正體現“用教材教”“用課文學語文”。

選擇合適的閱讀時間

拓展閱讀要遵循因材施教和學生主體原則,教師要尊重學生的閱讀習慣,合理利用時間。

課前閱讀,了解、感知課文 課前讓孩子閱讀與課文有關的文章或者寫作背景等,能讓孩子們對所學的課文有初步的認識,甚至有自己獨特的見解。如在教學人教版五年級的《自己的花是讓別人看的》一文時,讓學生提前了解作者季羨林在德國生活過11年的經歷,能讓學生們更好、更準確地體會文中作者的感情。

課中閱讀,以文代文 語文教學應注重課程資源的開發和整合,注重將課外的學習資源納入課堂,讓學生超越課堂與教材的局限,圍繞教學目標和教學重難點,感受閱讀的樂趣。如在教學第九冊《地震中的父與子》時,可選取為汶川地震而作的《生死不離》,增強學生的情感共鳴;選用故事或話語作為教學重難點的突破口。

課后閱讀,課內帶到課外 拓寬語文學習的渠道,全面提高學生的語文素養,是語文教學的重點。所以,學完課本內容并不代表學習的結束,而是學生學習新知識的又一個開端。在學完文本后,可以開展主題閱讀,讓學生進一步了解與文本有關的課外知識,從而開拓學生的視野,提高學生的自主學習能力。如人教版四年級下冊語文第一單元,單元主題是“走遍千山萬水”,學習完本單元《古詩詞三首》《桂林山水》《記金華的雙龍洞》《七月的天山》幾篇課文后,可以選擇《漓江游》《巫峽賞霧》《三峽之秋》《黃果樹瀑布》《煙臺的海》等文章進行拓展閱讀。再如,學習《我的伯父魯迅先生》一文時,帶著學生走近魯迅;學習《貓》時,帶著學生走近老舍先生;學習《慈母情深》時,帶學生走近梁曉聲……

讓課外閱讀根植于課本,既很好地幫助學生鞏固了所學的知識,又拓展了他們的知識面,將閱讀教學與學生的課外閱讀連接成了一個有機的整體。

突出學生的主體地位

《新課程標準》提倡學生的主體學習地位和教師的主導作用。所以,小學語文教師應不斷開拓與創新,積極開展豐富多彩的閱讀活動,盡量為學生提供更多、更好的閱讀交流的機會,引導學生多讀書、讀好書,并鼓勵學生之間進行閱讀心得交流,養成良好的閱讀習慣,不斷提高拓展閱讀的能力。

例如,定期開展讀書交流活動,鼓勵學生作為主導者踴躍參加,可以將所讀內容進行生動復述、演講,也可以將自己的閱讀內容改編成話劇或小品進行表演,教師則從旁給予指導。讓學生在和諧的氛圍中自主交流、碰撞思想的火花,拓展其閱讀能力,培養其口語表達能力,提高其拓展閱讀的熱情,促進其綜合素質的全面提高。

參考文獻

[1] 王薇.淺談小學語文拓展閱讀[J].小學生教學實踐,2012,(06).

有關夏天的古詩范文第3篇

然而,由于古詩是小學語文教材中一類較特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現形式上看,它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大;從敘寫的內容上看,它離我們生活的時代比較久遠。因此,小學生解讀古詩、體味意境就會比較困難。顯然,這就增加了古詩教學的難度。

不過古詩教學在各類高校中研究還是比較深透,因此,很多小學教師在教學過程中,往往因無從落手,于是開始模仿高校教師的方法,選擇講讀、傳授式的方法,展開古詩教學,從而忽視了兒童學習語言的心理,領著學生走進古詩學習的“死胡同”里惡性循環。據有關調查研究表明,隨著年齡和年級的增高,學生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。越到高年級,“很有興趣”的學生所占比例越小,“沒有興趣”的比例相對升高。

面對這樣的背景,不禁讓很多老師和家長痛心疾首。當然,造成這種現象的原因是多元的,但作為教育工作者,我們必須從自身反思,改變傳統的古詩教學方法,直面經典,還我童真。

在小學語文的第一學段中,古詩和兒歌、韻文一樣只是識字教學的材料。但因為識字教學的材料為古詩,比較特殊。所以,教學重點放在朗讀、背誦和識字寫字上,教師以各種游戲的形式讓課堂充滿活躍的氣氛,激發學生學習古詩的興趣;同時,讓學生充分地讀、充分地說、充分地想,再結合兒童自身生活實際,獲得初步的情感體驗,在理解的基礎上,讓兒童初步感受語言的優美。只有用這種“童化”古詩教學方法,才能進一步培養第一學段的兒童對古詩的學習興趣,提高古詩學習的實效性。

一、蹲下去,和兒童一起誦讀古詩

朗讀是語文教學中重要的一環。在詩歌教學中更占重要的地位。詩歌由于富有音樂美,讀起來瑯瑯上口,聽起來鏗鏘悅耳。富有感情的朗讀,能加深對詩歌內容的理解,引起思想感情的共鳴。

然而,對于古詩文來說,僅有朗讀是不夠的,我們在教學古詩的過程中,更多的是應該讓學生誦讀古詩。談到古文誦讀,南宋朱熹的看法是:“要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。”可見,誦讀不僅要聲音洪亮,疾徐有致,還要眼到口到耳到心到,全身心地投入,從誦讀中體會節奏感,品味作品的情趣和神韻。

只要我們能夠俯下身子,聽聽孩子們的童聲,從他們的內心需要角度出發,設計教學過程,給予足夠的時間。引導孩子們共同誦讀古詩,就能取得良好的教學效果。

二、站起來,引兒童學會解讀古詩

解詞意,說詩意,就是要求學生的“表象外化”。學生由于個人的基礎不同,接受新知識的能力自然有差異。只有讓他們腦中所組合的表象外化,才能比較透徹地了解詩意。在課堂教學中,通過眾多兒童的口述,不會的可以有榜樣模仿,錯誤的可以得到糾正,缺漏的可以得到補充,使之逐步完善。既發展了學生的思維,又訓練了他們的聽和說的能力。

由于第一學段的學生本身起點都比較低,要在這樣的情況下,讓更多的學生外化表象,可能會有一定的難度。有些老師就會選擇講解的方式灌輸。然而,這種灌輸對于“胃口不佳”或者“根本沒有胃口”的孩子來說只會是“消化不良”。這時候,我們就可以采用一些圖片、音樂等輔助手段,讓學生迅速理解,找到突破口。

如一位教師執教《宿新市徐公店》時,在學生初讀此詩后,根據詩意在黑板上畫出一幅簡筆畫:一棵剛長出嫩葉的大樹,樹邊是一圈稀疏的籬笆,籬笆旁是一條伸向遠方的小路。然后問:“你看圖后告訴老師,詩中寫到了哪幾種景物?”學生們興趣盎然,看圖、讀詩。很快便說出詩中寫到了小路、樹、籬笆等景物。而且理解了“一徑”、“籬笆”的意思。接著又讓學生進一步觀察圖畫,詩畫結合,并順勢引導:“看看圖上這些景物的位置。你能說說前兩旬詩的意思嗎?”這樣,無須贅言,學生不僅憑借圖畫理解了“小徑”、“深”的含義,且能講出前兩句寫的是:“稀疏的籬笆旁有―條小路伸向遠方,枝頭的花已經落了,枝葉還未形成濃蔭。”在教學后兩句時,執教老師又詢問學生:“你們讀了后兩句后,你認為圖畫上該添畫些什么?”這一問如一石激起千層浪,學生們踴躍發言,執教老師用黃粉筆添畫上星星點點的油菜花和一執扇兒童,學生們一看圖,喜笑顏開,興趣倍增,水到渠成地理解了后兩句詩的意思。

又如一位教師在《泊船瓜洲》的教學中,在學生理解詩意后,為了使學生深切體會作者那種濃濃的思鄉之情,他進一步啟發道:“作者可能在什么時間、什么地方眺望江南?(畫明月、詩人)”圖中有明月高懸、江水潺潺、詩人獨立,加上老師動情的描述和悠遠的《春江花月夜》曲,一下子把學生帶入那個月色濃濃、令人倍生鄉愁的夜晚,從而使他們觸景生情、融情于景,領悟到這首古詩的深遠意蘊,達到思想的升華。

只要我們能適時、適機地將一些圖文、音響等資料展示給學生,讓他們站起來,多角度、多方位、多感官地去體會,解讀古詩所表達的意思,這樣就能得到事半功倍之效了。

三、跳一跳,促兒童靈活運用古詩

在《語文課程標準》第一學段目標中寫道:“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美。”從這里我們不難看出,古詩教學的要求應明確合理,對兒童學古詩要求不能過高。特別是第一學段的孩子,更不能苛求地要求從古詩中品出些什么人生的大道理。

評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學生記誦積累的過程。如果,當積累成了“死記”的累積之后,那積累也就失去了任何意義了。如何才能讓小學生,特別是第一學段學生將積累的古詩學以致用呢?關鍵就是“兒童”古詩教學方法的“跳一跳”策略。怎么“跳”,其實就是跳出學習古詩的“圍城”,創設個體情境,讓學生們根據情境來思考,在這樣的情境下,我可以想到誰的詩。

我們來看一看于永正老師執教《草》的一個片斷:

教師:誰愿意背給奶奶聽?(指名一學生到前邊來1現在,我當你奶奶,你奶奶沒有文化,耳朵有點聾,請你注意。

學生:奶奶,我背首古詩給你聽聽好嗎?

教師:好!背什么古詩?什么時候學的?

學生:背《草》,今天上午剛學的。

教師:那么多花不寫,干嘛寫草啊?

學生:(一愣)嗯,因為草很頑強,野火把它的葉子燒光了,可第二年又長出新芽。

教師:噢,我明白了,背吧!

學生:……

教師:“離離原上草”是什么意思?我怎么聽不懂?

學生:這句詩是說,草原上的草長得很茂盛。

教師:還有什么“一歲一窟窿”。

學生:不是“窟窿”,是“枯”和“榮”,就是春天和夏天長得很茂盛,到了冬天就干枯了。

教師:哦,我聽懂了,我孫女兒真有能耐!小小年紀就會背古詩了!

有關夏天的古詩范文第4篇

關鍵詞古詩;情境;創設;教學

【中圖分類號】G633.3

在古詩的教學過程中,教師有目的地引入或創設一些具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,可以引起學生一定的態度體驗,可以更好地幫助學生理解古詩,并使學生的心理機能得到一定的發展。

一、利用圖畫創設情境

在教學古詩詞的時候,我們不難發現,圖片的作用是相當大的。如在教學元代詩人馬致遠的一首小令《天凈沙·秋思》時,如果教師就文字這樣給學生講解:“這首小令描繪了一個漂泊天涯的游子秋日黃昏行旅的圖景,表現了游子悲秋懷鄉、難以言喻的惆悵心情。”學生可能很難體驗到。因為學生們沒有做游子的經歷。因此,在學習這首小令的時候,教師可以帶領學生先將小令中的內容做一個大致的了解:前三句寫景——纏繞著枯藤的老樹上落著幾只在黃昏中棲息的烏鴉(這是全詩的基調鋪墊,已然是愁緒滿紙了。);精巧的小橋,清澈的流水,幽靜的人家(這里描寫的是恬靜幸福之景,從反面牽動了作者的離愁別緒,因而更懷念家鄉);荒涼的古道上,刮起陣陣蕭瑟西風,旅人騎著一匹瘦馬,正在繼續奔波(這里透露出了游子的身世)。接下來,教師質疑:“你認為小令中哪些詞更能表現出游子的心情呢?”引導學生理解。而后,教師出示圖片:枯藤老樹、黃昏中棲息的烏鴉、瘦骨嶙峋的老馬、在秋風中瑟瑟發抖的游子形象(斷腸人)。有的學生看到那匹“瘦馬”時說:“從瘦馬的身上,我想象到了游子奔波的勞累艱辛,馬都瘦成這樣了,就暗示了人的勞累。”還有的學生將最后一句與圖片結合在了一起:“因為人在天涯,離家遙遠,在秋風中騎著瘦馬行進,無依無靠,所以更加傷感秋天的來到更加思念家鄉了。”

圖畫讓學生更加深刻地理解了古詩文所表達的感情,比較有效地提高了對古詩的感悟能力。

二、利用聲像創設情境

學生在學習古詩時,由于古詩的年代久遠,理解就比較容易有誤差,因此不少學生感到有困惑,有個別學生對古詩的學習不太感興趣。因此,就要求教師想辦法使學生愛上古詩,愛學古詩。若教師在教學時借助現代教育媒體——計算機,融光、聲、色為一體,化靜為動,變抽象為具體,這不僅可以激發學生濃烈的學習熱情,更重要的是可以突破教學中的重點難點。例如教學《望廬山瀑布》一詩時,學生對瀑布的形象感知較少,因此對瀑布聲音的氣勢、形象的壯觀都不會理解得太到位。于是,在教學中,教師首先讓學生觀看了瀑布的有關錄像,讓學生對瀑布的聲音及形象產生濃厚興趣。而后,配著音樂,師生共同朗誦課本中葉圣陶爺爺的《瀑布》,使學生更加熟悉瀑布的聲音與景象。最后,師生再一起共同學習、討論、交流大詩人李白的《望廬山瀑布》一詩。此時,學生們不用老師多講,已經深刻地感受到了“遙看瀑布掛前川”的美麗景象與“飛流直下三千尺”的恢弘氣勢,更加可以感受到詩人對大自然風光的無比熱愛之情了。

利用聲像創設情境,使學生如臨詩人所處年代,就猶如坐在詩人對面,聆聽詩人吟誦,產生出一種真切的感受。

三、利用親身經歷創設情境

在學習陸游的《游山西村》時,里面有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的詩句。有的學生對詩句理解有一定難處。什么是“山重水復”,怎么會“又一村”,需要教師的引導。除了可以用圖像資料加以引導,還可以讓學生親身經歷,用自己身邊的簡單示例來理解。例如:我們可以利用教學樓走廊來理解。初來我校的人對我們的學校格局不是很清楚,當從西門而入時,往東走,看到一塊碩大的版畫,以為是盡頭,但是走近了卻看到一個拐角,拐過去再次往東走。如果想去辦公樓,那么需要走兩個這樣的拐角。因此,這一情形和我們詩中的情形有類似之處。讓學生走一走,理解起來就會比較容易了。

四、利用模仿形式創設情境

古詩的教學不一定必須是嚴肅規范的,只要能夠調動起學生的學習積極性,就不失為一種好的方法。很多古詩,既像一幅畫,又是一段美妙的旋律。這就要求老師和學生將古詩可以作為真正的音樂旋律來欣賞,而且詩詞并不只在于音律上的押韻,很多有趣的能夠喚起人們想象的聲音就藏于詩句當中。

一首宋代辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》,“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前,舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。”中,出現了多少美妙的聲音。月光明亮,驚飛了樹枝上的喜鵲,搖醒了半夜沉睡的夏蟬,發出清幽的鳴聲。人們在濃郁的稻花香里談論著今年豐收的消息,高興地聽著田野里蛙聲鬧成一片。多么愜意的景象!

這是一首吟詠田園風光的詞。閱讀時,教師首先讓學生注意了時間和地點,時間是夏天的夜晚,地點是有山有水的農村田野。既是夜間,卻將月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋多種事物巧妙地組織起來,讓人感到恬靜。在此,教師請學生們細細品聽詩句中的聲音,引導他們模仿這夏夜里的聲音。于是,教室里一片鳥噪、蟬唱、蛙鳴,山村特有的音響交會在一處,好不熱鬧,使黃沙道顯得更加生機勃勃!再來提問學生的感受,會答出:“真熱鬧,這個鄉村太有生氣了!”“我能感受到人們喜悅的心情!”“我能體會出詩人對豐收之年的喜悅和對這種鄉村生活的喜愛。”……

有關夏天的古詩范文第5篇

自從實行新課標準以來,語文教學可謂方法多樣,依照各地不同的教學實際,人們采取了不同的授課方式。無論方法如何多變,但都是緊緊圍繞著“一切學生為中心”這一教學理念進行,并且在教學過程中,三維目標也被完全貫徹。自從2004年執教初中語文以來,在教學的過程中,我發現了這樣一種現象:學生在學習現代文的時候,由于現代文內容冗長,有些學生不喜歡讀書。因此,即使學習過后,學生對本文也沒有太多的印象和體會。另一方面在我教授古詩詞時,學生并不能理解詩中的意境,只是一味地按照參考書進行解釋,也就是說他們理解到的只能是詩的表面意思。由于解釋上的困難,以及意境傳達上的誤差導致學生們討厭學習古詩詞,認為古詩不僅難學,而且難懂。為了提高學生學習語文的興趣,讓學生在愉快的氛圍中學習語文,樹立正確的價值觀和人生觀,我采取了用詩和現代文相結合的方式,充分發揮古詩的韻律性和音樂性效果,讓學生在學習完現代文后,用一首通俗易懂的打油詩結尾,既增強了學生整體把握課文的能力,又增強了學生學習古詩和現代文的興趣。同時,對中國優秀的傳統古詩文化,這又是一個很好的繼承和發揚。

一、每課一詩是對文章的總結,對文章中心意思的表達和提煉

在講解七年級上冊第3課學習《蟬》這篇文章時,在學生閱讀完后,我這樣寫道:蟬鳴時節仲夏天,天氣炎熱令人煩,苦心經營十七載,只為歌唱九十天,諸君若能明此理,蟬鳴之聲醉心田。

蟬歌唱的生命是短暫的,僅僅只有夏季時節才能晝夜長鳴,而蟬為了這僅僅九十多天的音樂盛會,卻苦苦在地下準備了十七年的時間。我把文章概括為一首詩,讓學生從詩中找出和文章內容有關的部分,而后進行講解,并且引導學生從詩中梳理文章脈絡以及作者思想感情變化過程。

二、“每課一詩”即是對文章的提煉,也是對學生在日常生活中如何提高學習語文興趣,起到一種推動作用

比如,在講解《童趣》這一課時,我這樣寫道:童稚時光倍新奇,明察秋毫有奇趣,夏蚊成雷空中舞,沖煙飛鳴白鶴唳,花叢小草與臺齊,野獸原來為蟲蟻,神游其間趣無窮,全靠觀察甚仔細。一種平常的景象或事物,在一般人的眼中也許沒有什么新奇之處,但是在那些善于觀察,明察秋毫的人看來就別有一番情致。如果再讓一個善于想象和聯想的人來看待,那么這真是妙趣橫生了。學生在寫作文的時候,許多人都會說自己不會寫,不知道怎么寫,根本原因是這些學生就是沒有養成良好的觀察習慣和豐富的想象力。

三、不僅用詩來提煉文章內容,甚至單元提示、綜合性學習,名著導讀統統用詩來概括

例如,七年級上冊第一單元的單元提示:人生在世莫等閑,轉眼風云十幾年,體味生命多感悟,憧憬未來一念間。單元提示是對整個單元文章的內容一個總的概括,學生可以通過單元提示來對所選文章內容做一個初步的了解。綜合性學習:我是天地一分子,有頭有臉有鼻子,說學逗唱我都會,如今正在上初一。綜合性學習則是對這一單元所選內容的總結,和學生日常實際生活緊密聯系在一起的。

四、“每課一詩”的育人作用

老師的職責是“教書育人”,“每課一詩”還有育人的作用。通過詩歌對文章進行總結,結合學生自身特點,進行提醒和規勸。這樣可以幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。

比如,八年級上冊第二單元綜合性學習:人人心中有偶像,作家學者和歌星,狂熱崇拜迷途徑,理智對待益無窮。每個人心中都有自己崇拜的偶像,無論是詩人、作家、還是親戚、朋友、明星等等。崇拜偶像是一種正常的生理現象,我們應該教育學生要樹立正確的人生觀和價值觀。對自己所崇拜的偶像,對于他們那些好的方面,該崇拜就崇拜;但是對于那些失去理智的方面,我們一定要克制自己,不能盲目學習。只有這樣,我們才能在中學這個關鍵的人生時期,把握好自己人生的航船,不偏離方向。

五、“每課一詩”是對中國優秀的傳統文學一個很好的繼承和發揚

把現代文用詩的形式進行總結,把古詩文用現代文的形式進行闡釋,這是語文學習上的一個很好的互動方式。對于提高學生的語文閱讀興趣,增強民族自豪感,繼承和發揚我國優秀的傳統文學具有十分長遠的重大意義。因此,從2004年起我采取了這種嶄新的教學模式后,學生學習語文的興趣大增,甚至班級里個別學生,也在耳濡目染中能夠自己寫一些打油詩來總結文章。

綜合性學習中《我的初中生活》有些同學這樣寫道:初中生活太枯燥,除了跑步就做操,白天上課真無聊,不是讀書就是抄。雖說寫得有點不起眼,但是當大家聽后,認為是寫出了自己的心里話,一下子就活躍了課堂氣氛,調動了學生學習語文的興趣。每當看到學生自己寫詩對課文里的內容進行總結時,我感覺非常自豪。

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