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未成年人思想道德建設(shè)范文第1篇

今年以來，xx縣認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省、市委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件精神和要求，用創(chuàng)新的思維、新穎的載體、生動(dòng)的形式、扎實(shí)的措施積極探索推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的有效途徑，努力構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”綜合教育網(wǎng)絡(luò)，在工作中創(chuàng)造性地開展了“四百三小”工程，取得了明顯成效。

一、產(chǎn)生背景

我縣有27萬(wàn)未成年人，他們精神世界的主流是好的，主要表現(xiàn)在：熱愛祖國(guó)，積極向上，知識(shí)面廣，信息量大，思想活躍，容易接受新事物，渴望成長(zhǎng)，自主能力增強(qiáng)，能遵守社會(huì)公德。但在主流的背后，由于一些學(xué)校教育的失當(dāng)、家庭教育的誤區(qū)、社會(huì)不良環(huán)境的影響、未成年人自身素質(zhì)的不足等原因，仍然存在著一些問題，有不少未成年人的道德品質(zhì)狀況不容樂觀，集中表現(xiàn)在：在政治上，愛國(guó)主義情感較淡，對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心；在人生理想上，偏重個(gè)人生活和前途，社會(huì)責(zé)任感、集體責(zé)任感不強(qiáng)；在價(jià)值觀念上，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義有蔓延膨脹的趨勢(shì)，追求個(gè)人利益，向往高收入、高消費(fèi)的傾向也日趨明顯；在道德情操上，部分未成年人道德判斷力不強(qiáng)，道德選擇是非不清，沒有養(yǎng)成良好的社會(huì)公德；在勞動(dòng)習(xí)慣上，許多未成年人只會(huì)埋頭死讀書，不愿意參加集體勞動(dòng)，不會(huì)做飯洗衣，自理能力差；在法制觀念上，規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，違法違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

未成年人成長(zhǎng)在改革開放和科技日新月異的新時(shí)期，以往一些傳統(tǒng)的德育教育手段已不能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，強(qiáng)行的灌輸抑或簡(jiǎn)單的說教也難以奏效，學(xué)校、社會(huì)、家庭教育缺乏溝通、相互脫節(jié)，單調(diào)的活動(dòng)對(duì)他們也不再有吸引力。因此，如何創(chuàng)新工作思路，拓寬活動(dòng)渠道，設(shè)計(jì)有效載體，采取具體措施，加強(qiáng)對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育，是當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)面臨的一個(gè)重要而緊迫的課題。基于此認(rèn)識(shí)，我縣緊緊圍繞未成年人所思所想，所愿所盼，針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活實(shí)際，充分運(yùn)用優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品充實(shí)他們的大腦，廣泛開展富有內(nèi)涵的活動(dòng)豐富他們的生活，引導(dǎo)他們走向正確的人生之路。

二、主要做法

“四百三小”工程，即“百部?jī)?yōu)秀影片鼓舞人，百本優(yōu)秀圖書熏陶人，百首優(yōu)秀歌曲激勵(lì)人，百名先進(jìn)典型塑造人；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛的小伙伴，在社會(huì)做文明禮貌的小公民，在家庭做懂事孝順的小幫手”。在工作中，我們堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則，注重發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，把思想道德教育和豐富多彩的活動(dòng)緊密結(jié)合起來。

今年以來，我們依托中小學(xué)校，向全縣未成年人介紹、推介了100部?jī)?yōu)秀中外影片，100首優(yōu)秀歌曲，100本優(yōu)秀的青少年圖書和100名不同層次的先進(jìn)典型，在《今日濱海》和廣播、電視廣泛宣傳的同時(shí)，通過組織中小學(xué)生利用雙休日集體觀看，向中小學(xué)校舉行贈(zèng)書儀式，開展優(yōu)秀歌曲歌詠會(huì)，參加先進(jìn)典型報(bào)告會(huì)等形式，把廣大青少年吸引到看優(yōu)秀影片，讀優(yōu)秀圖書，聽優(yōu)秀歌曲，學(xué)先進(jìn)典型活動(dòng)中來，組織他們談感受，講體會(huì)，寫觀后感，潛移默化地熏陶他們的思想感情，充實(shí)他們的精神生活，升華他們的精神境界，增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義觀念。為了使鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的未成年人也能汲取文化精品的營(yíng)養(yǎng)，我們組織文化、教育、共青團(tuán)等部門利用暑假，把優(yōu)秀中外影片、優(yōu)秀歌曲、優(yōu)秀的青少年圖書和先進(jìn)典型的事跡材料以大篷車形式，及時(shí)送到老師和同學(xué)們的手中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全縣共有10萬(wàn)多名中小學(xué)生參加了該項(xiàng)活動(dòng)。與此同時(shí)，縣文化、公安、工商等部門還大力凈化社會(huì)環(huán)境，對(duì)網(wǎng)吧、游戲娛樂場(chǎng)所和書報(bào)音像市場(chǎng)進(jìn)行了整頓，關(guān)閉、停業(yè)了數(shù)十家網(wǎng)吧、游戲廳和音像出租社，從社會(huì)上聘請(qǐng)了120名文化場(chǎng)所巡視員進(jìn)行日常檢查，為未成年人健康成長(zhǎng)撐起了一片晴空。

與此同時(shí)，我們結(jié)合濱海實(shí)際，在全縣中小學(xué)生中廣泛開展了“三小”活動(dòng)。一是引導(dǎo)廣大中小學(xué)生在學(xué)校彼此友愛，爭(zhēng)做團(tuán)結(jié)互助的“小伙伴”活動(dòng)。全縣中小學(xué)積極開展了勤工助學(xué)、愛心助困、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等多項(xiàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)他們奉獻(xiàn)愛心，收獲良知，在活動(dòng)中增進(jìn)友情、體驗(yàn)真情、感悟人生，讓歡笑在體驗(yàn)中收獲，煩惱在體驗(yàn)中告別。二是引導(dǎo)廣大中小學(xué)生在社會(huì)遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做文明禮貌的“小公民”活動(dòng)。圍繞“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范，以創(chuàng)建省級(jí)文明城市和第三個(gè)公民道德宣傳日為契機(jī)，在中小學(xué)校開展了“文明伴我行”、“做文明學(xué)生系列教育”、“遵紀(jì)守法大家談”等一系列互動(dòng)教育活動(dòng)。我們還組織中小學(xué)生學(xué)習(xí)、推廣文明禮儀知識(shí)，開展了“清理白色垃圾”、“清理野廣告”、“清理樓道家庭衛(wèi)生”等系列活動(dòng)，走上街頭做維護(hù)交通秩序的小協(xié)管員，宣傳文明禮貌和公民道德建設(shè)常識(shí)，散發(fā)宣傳單，使他們積極參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來，為我縣創(chuàng)建省級(jí)文明城市做出了貢獻(xiàn)。三是引導(dǎo)廣大中小學(xué)生在家庭懂事明禮，爭(zhēng)做孝敬父母的“小幫手”活動(dòng)。通過舉辦座談會(huì)、師生家長(zhǎng)互動(dòng)會(huì)等形式，讓學(xué)生明白父母的期望和愛心，明白做父母的不易和辛勞，尊重父母、理解父母、體諒父母，主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，為父母分憂，不做“小皇帝”，當(dāng)好“小幫手”。

未成年人思想道德建設(shè)范文第2篇

關(guān)鍵詞：未成年人；思想道德建設(shè)；優(yōu)勢(shì)

中圖分類號(hào)：G27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2011）020(C)-0095-01

構(gòu)建和諧社會(huì)是解決當(dāng)前社會(huì)主要矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民生活水平提高的思想武器和有力工具。構(gòu)建和諧社會(huì)的過程是漫長(zhǎng)的，不會(huì)是一蹴而就的。未成年人是祖國(guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德建設(shè)，關(guān)系到中華民族的興衰，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，對(duì)于確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，確保中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持性的需要。加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，也是博物館的重要職責(zé)。下面就從加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)方面說說博物館在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用。

一、博物館加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的必要性。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，標(biāo)志著青少年精神世界狀況已經(jīng)得到了高度重視，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)已成為關(guān)系國(guó)家前途和民族命運(yùn)的希望工程，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。他們思想素質(zhì)直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。未成年人的心智尚未成熟，缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備和辨別是非的能力，同時(shí)求知欲和好奇心又旺盛，容易受到某些不健康的文化內(nèi)容的影響而誤入歧途，博物館理應(yīng)肩負(fù)起未成年人思想道德教育的重任，更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)新形式下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性，切實(shí)擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任，積極創(chuàng)造未成年人健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。教育和引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、公平正義、誠(chéng)信友愛良好意識(shí)。

二、博物館開展未成年人思想道德教育的優(yōu)勢(shì)。博物館被人們譽(yù)為“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族文明程度的窗口和標(biāo)志”。隨著公共博物館及全國(guó)愛國(guó)主義教育基地的陸續(xù)免費(fèi)開放，博物館已經(jīng)不斷走向社會(huì)的前臺(tái)，成為全社會(huì)信息資源共享的平臺(tái)，最大限度地發(fā)揮了服務(wù)社會(huì)的功能。作為陳列、展示、宣傳人類文化和自然遺存的重要場(chǎng)所和國(guó)民教育體系的重要組成部分。博物館有著不同的藏品資源，我們利用館內(nèi)的陳列展品，對(duì)未成年人開展有針對(duì)性的教育。通過參觀博物館，了解過去，知道現(xiàn)在；回眸歷史，展望未來。使他們了解中華五千年文明古國(guó)的燦爛文化，感受改革開放后的豐碩成果；回眸中華民族沉重的歷史災(zāi)難，展望祖國(guó)未來的美好明天。大力開展以弘揚(yáng)民族精神為主題的愛國(guó)主義教育，是博物館自身建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的需要。是弘揚(yáng)民族精神，傳承中華文明的重要陣地，是接受愛國(guó)主義教育的生動(dòng)課堂。用博物館的歷史文化，為未成年人提供豐富的精神食糧，引領(lǐng)未成年人健康成長(zhǎng)，是博物館工作的創(chuàng)新拓展。

三、博物館職員對(duì)青少年起到教育作用。博物館職員形象的好壞，直接影響觀眾參觀的興趣、道德修養(yǎng)和行為道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。博物館職員的舉止言談、衣著儀表、知識(shí)水平、特別是工作中的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等無不作為個(gè)體文化潛移默化的傳遞給青少年，發(fā)揮著教育功能。因?yàn)榍嗌倌暾幱谏硇陌l(fā)育的時(shí)期，他們的抽象思維能力較差、模仿能力較強(qiáng)，所以作為一名博物館職員，絕不能忽視自身的啟發(fā)和榜樣作用，要以自己良好的職業(yè)形象、高尚的人格影響青少年觀眾，使他們?cè)诓恢挥X中接受教育，養(yǎng)成尊重他人的良好品格。

未成年人思想道德建設(shè)范文第3篇

近年來，XX縣高度重視未成年人思想道德建設(shè)工作，，全國(guó)公務(wù)員公同的天地www 按照中央、省、市的統(tǒng)一部署和要求，從富民興縣、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展和全縣大局穩(wěn)定的高度，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，努力為全縣25萬(wàn)未成年人健康成長(zhǎng)撐起一片晴空。

一、2004-2006年加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的主要做法

一是夯實(shí)陣地鑄平臺(tái)。先后投資1100多萬(wàn)元改造、擴(kuò)建了濱海公園，投資500多萬(wàn)元修建了文化館、圖書館和少年宮。對(duì)顧正紅烈士紀(jì)念館、八灘王橋戰(zhàn)斗紀(jì)念塔、抗大二聯(lián)中舊址等愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行了修繕。成立了30多個(gè)青少年書畫藝術(shù)培訓(xùn)中心、青少年音樂舞蹈培訓(xùn)中心，每年有2000多名青少年參加了書畫和音樂舞蹈的培訓(xùn)。同時(shí)命名了一批青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地。

二是拓展領(lǐng)域闖新路。在中小學(xué)生中開展了以“告別不文明行為”為主題的教育活動(dòng)，共有1.5萬(wàn)多名中小學(xué)生參與了宣誓和簽名活動(dòng)。2005年在全縣中小學(xué)校中實(shí)施以“百部?jī)?yōu)秀影片鼓舞人，百本優(yōu)秀圖書熏陶人，百首優(yōu)秀歌曲激勵(lì)人，百名先進(jìn)典型塑造人；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友受的小伙伴，在社會(huì)做文明禮貌的小公民，在家庭做懂事孝順的小幫手”為主要內(nèi)容的“四百三小”工程。邀請(qǐng)了團(tuán)中央《知心姐姐》雜志社有關(guān)專家來我縣舉辦了兩場(chǎng)青少年心理健康教育報(bào)告會(huì)。此外，還開展了“小公民道德示范基地”建設(shè)、“愛心媽媽”工程、“雛鷹”行動(dòng)、春蕾計(jì)劃，“宏志班”、青少年維權(quán)崗等活動(dòng)，并組建家教講師團(tuán)近20個(gè)。連續(xù)三年舉辦廣場(chǎng)文化藝術(shù)周，專門為青少年組織了一場(chǎng)專題晚會(huì)，并在城鄉(xiāng)組織放映了一批優(yōu)秀的中外電影。

三是凈化環(huán)境出實(shí)招。開展了文化娛樂場(chǎng)所“集中整治突擊月”活動(dòng)，通過嚴(yán)查、頻查、突擊查，累計(jì)出動(dòng)2000多人（次），對(duì)全縣140多家網(wǎng)吧、游戲室展開全方位、拉網(wǎng)式、不間斷的檢查。共對(duì)24家違規(guī)接納未成年人、超時(shí)經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧和游戲室進(jìn)行了嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)和行政處罰。全縣67家網(wǎng)吧2000臺(tái)機(jī)器全部安裝了“凈網(wǎng)先鋒”監(jiān)控軟件。取締了非法演映場(chǎng)所2家，收繳了“黃、賭、毒”書報(bào)刊和影像光盤7000多件，非法出版物3700多件，銷毀了賭博機(jī)15臺(tái)。

四是創(chuàng)辦實(shí)事重謀劃。召開了由教育、衛(wèi)生、科技、廣電、民政、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等單位和部門負(fù)責(zé)人參加的為未成年人辦實(shí)事項(xiàng)目座談規(guī)劃會(huì)。2004年縣委、縣政府頒發(fā)了《XX縣加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》，2005年出臺(tái)了《關(guān)于做好未成年人思想道德建設(shè)工作的通知》和《2005年XX縣加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作計(jì)劃》，確定了一批辦實(shí)事項(xiàng)目，并穩(wěn)步實(shí)施。如電視臺(tái)開辦了《青少年之友》欄目，縣圖書館新建了少兒圖書館，建成了1個(gè)公益性電子閱覽室并正常開放，成立了青少年教育報(bào)告團(tuán)并開展活動(dòng)等。

二、2007年加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的初步打算

一是健全機(jī)制明責(zé)任。定期召開由宣傳、教育、文化、廣電、科技、民政、公安、等黨政部門和關(guān)工委、工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體負(fù)責(zé)人參與的聯(lián)席會(huì)議，交流工作情況，分析研究下步工作，研究規(guī)律，排找需要提請(qǐng)縣委、縣政府解決的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，并制定議事規(guī)則，及時(shí)提出階段性工作目標(biāo)，進(jìn)一步落實(shí)工作責(zé)任。把未成年人思想道德建設(shè)納入全縣精神文明建設(shè)考核體系之中，通過建立完善的工作制度和責(zé)任考核機(jī)制，為未成年人思想道德建設(shè)提供機(jī)制保障。

未成年人思想道德建設(shè)范文第4篇

一、農(nóng)村未成年人的思想道德現(xiàn)狀

我國(guó)正處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，這一社會(huì)轉(zhuǎn)型包括了社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)變和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)基本部分。而在重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，價(jià)值觀之間的沖突往往表現(xiàn)得最為激烈，甚至?xí)蜎]掉社會(huì)結(jié)構(gòu)其它方面的變化。所以，這一社會(huì)轉(zhuǎn)型毫無疑問地給我們的生活、工作、社交、特別是道德及道德評(píng)價(jià)帶來了極大的沖擊，新舊道德價(jià)值觀念的雜糅，使得我們成年人的思想道德呈現(xiàn)多元化，更別說正容易受各方面影響的未成年人了。因此，在新時(shí)期，我國(guó)農(nóng)村的未成年人思想道德狀況雖然大多是好的，熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)自立、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌、本分善良、肯于吃苦、忠厚誠(chéng)實(shí)是農(nóng)村未成年人思想道德狀況的主流。但同時(shí)也存在著不少問題，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

（一）理想信念扭曲，價(jià)值觀念錯(cuò)位。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，越來越多的農(nóng)民走出農(nóng)村，走向城市，于是在中國(guó)出現(xiàn)了特有的農(nóng)村留守子女現(xiàn)象。因?yàn)闆]有父母的細(xì)心管教，沒有家長(zhǎng)的正確指引，這些農(nóng)村留守兒童呈現(xiàn)出漫無目的的姿態(tài)，對(duì)社會(huì)和生活缺乏足夠的了解，缺乏人生理想信念，精神生活空虛，只想過一天算一天。同時(shí)，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，農(nóng)村未成年人不僅可以觀看到各種各樣的電視節(jié)目，也可以進(jìn)入到隨處遍布的網(wǎng)絡(luò)空間。在他們的腦袋里，充斥著各種價(jià)值觀，莫衷一是。他們生活的環(huán)境也極大地影響著他們對(duì)傳統(tǒng)美德的態(tài)度，在這里，未成年人更多關(guān)注的是現(xiàn)代影視偶像與游戲升級(jí)。相反，他們不愿繼承優(yōu)秀的中華美德，民族精神淡漠，對(duì)我們偉大祖國(guó)缺乏了解。對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)世界的盲目崇拜已經(jīng)使得他們價(jià)值觀念發(fā)生了嚴(yán)重的錯(cuò)位。

（二）個(gè)人主義至上，集體意識(shí)薄弱。改革開放后，我國(guó)實(shí)行了計(jì)劃生育政策，在如今的未成年中大部分都是獨(dú)生子女，他們儼然成了長(zhǎng)輩心目中的小寶貝。由于過分溺愛，大部分少年總以自我為中心，凡是要求只為自己考慮。特別是在農(nóng)村資源有限的情況下，在傳統(tǒng)繼承香火觀念的影響下百般呵護(hù)的未成年人，只關(guān)心自己的感受和利益，缺乏理性思維，在待人接物上表現(xiàn)得不真誠(chéng)，吝嗇付出。他們的人際關(guān)系往往比較狹窄，沒有應(yīng)有的公共道德，集體意識(shí)薄弱。

（三）道德準(zhǔn)則失范，心理問題嚴(yán)重。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的道德規(guī)范還沒有完全建立起來，人們對(duì)是非善惡沒有形成完全統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，道德標(biāo)準(zhǔn)混亂，是非界限模糊，導(dǎo)致未成年人道德準(zhǔn)則失范，感到困惑。正是因?yàn)閷?duì)道德準(zhǔn)則的困惑，未成年人面臨的嚴(yán)重的心理問題。主要是自私、任性、嫉妒、叛逆、浮躁，憂郁、自卑、自戀、自殘、自殺等。自殺威脅和自殺行為是未成年人心理問題的集中表現(xiàn)。有些學(xué)生為了對(duì)抗老師與家長(zhǎng)的管教，以自殺相威脅為的是求得更好的發(fā)展，也有些是處在家庭邊緣的孩子因?yàn)楸^厭世產(chǎn)生了自殺心理。但是，不管怎么說，這些都體現(xiàn)了如今未成年人的心理健康出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。農(nóng)村的未成年人所接受到的資源有限，加上農(nóng)村社會(huì)條件的狹隘性，他們親身體驗(yàn)的實(shí)踐經(jīng)歷也比較少，在一定程度上，當(dāng)面對(duì)突擊問題或重大事件時(shí)會(huì)顯得更加的憂郁，焦躁或自卑。

二、農(nóng)村未成年人思想道德教育的障礙

農(nóng)村未成年人之所以會(huì)出現(xiàn)如上思想特點(diǎn)，事實(shí)上與我們當(dāng)前的各種道德教育因素有著密切的關(guān)系。農(nóng)村未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)系著農(nóng)村三農(nóng)建設(shè)，關(guān)系著和諧社會(huì)的建設(shè)，因此我們要正確把握造成這些道德現(xiàn)狀的原因，進(jìn)行對(duì)策探索最終能夠逐步完善未成年人的道德教育。目前困擾農(nóng)村未成年人道德教育的主要障礙有如下幾點(diǎn)。

（一）家庭因素。前面我們提到，家庭因素對(duì)一個(gè)未成年的孩子影響非常大。一個(gè)良好的家庭環(huán)境，父母的學(xué)識(shí)對(duì)未成年人的健康成長(zhǎng)有著極大的促進(jìn)作用，相反，則不利于未成年人的道德教育發(fā)展。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，在我們現(xiàn)在廣大的農(nóng)村家庭中，存在著以下對(duì)未成人道德教育不利的方面。

第一，大部分留守兒童都是由祖父母看管，而祖父母因?yàn)槟昙o(jì)大無法照顧到未成年人的方方面面，只能給以生活上的基本滿足。未成年人則認(rèn)為祖父母的付出是理所當(dāng)然的，這就造成了他們整天過著任性、自私、惰性的生活。也因?yàn)榇鷾系膯栴}，未成年人無法與他們進(jìn)行正常交流，一些思想也不能及時(shí)得到指引。久而久之，不管是正確的或是錯(cuò)誤的思想都有可能因?yàn)榈貌坏浇忉尪练e，最后走向極端。

第二，家長(zhǎng)的錯(cuò)誤教育方法。農(nóng)村中的大部分家長(zhǎng)因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)的原因，對(duì)教育孩子沒有個(gè)明確的目標(biāo)及方法，在他們的觀念里只要孩子把書讀好，把成績(jī)提上去就是對(duì)他們付出的最好回報(bào)，而沒有對(duì)孩子進(jìn)行獨(dú)立性和自信心的培養(yǎng)，忽視了適時(shí)的道德教育。這明顯的重智輕德現(xiàn)象使孩子失去了許多優(yōu)秀的品質(zhì)和善良的本性，造就了孩子的平庸自私，唯利是圖。同時(shí)急切的望子成龍的思想，使得他們對(duì)孩子恨鐵不成鋼，采用懲罰來實(shí)行管教，信奉“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”的古訓(xùn)。這也在一定程度上打擊了未成年人的積極性，挫傷了他們的自尊心，轉(zhuǎn)而變得自我封閉，自甘墮落。

第三，家庭氛圍惡劣。改革開放30年來，科學(xué)技術(shù)發(fā)展飛速，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力不斷提高，農(nóng)民有了更多的農(nóng)閑時(shí)間。根據(jù)唯物辯證法的觀點(diǎn)凡事都是矛盾的，有積極的一面必然就有消極的東西并存。在農(nóng)村發(fā)展的同時(shí)，“”也正肆無忌憚地向農(nóng)村侵襲，更多的農(nóng)民在閑暇之余以打牌、賭“”打發(fā)時(shí)間。這嚴(yán)重?fù)p壞了家庭穩(wěn)定，破壞了未成年人的心理健康。還因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家長(zhǎng)制的影響，小孩在家一切都得聽從父母的，父母以強(qiáng)制手段逼迫孩子去做他們不愿做的事。這種不民主、不平等的家長(zhǎng)專制以及“”帶來的壞風(fēng)氣阻礙了未成年人的成長(zhǎng)，限制了未成年人的個(gè)性發(fā)展，沒有一個(gè)良好的心靈凈化場(chǎng)所。

（二）學(xué)校因素。學(xué)校是培養(yǎng)未成年人道德教育的主要場(chǎng)所、主課堂、主陣地、主渠道。在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)方面起著至關(guān)重要的作用。但是，農(nóng)村學(xué)校教育的不完善也阻礙著未成年人的思想道德教育。

第一，農(nóng)村學(xué)校普遍存在的“重智育、輕德育”教育模式，不利于未成年人的健康成長(zhǎng)。我國(guó)的基礎(chǔ)教育基本上是應(yīng)試教育，雖然近些年提倡德育首位的教育，但基本上擺脫不了片面追求升學(xué)率的弊端。許多教師對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生極度偏愛，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則不屑一顧，甚至進(jìn)行體罰、侮辱，使這些“后進(jìn)生”產(chǎn)生自卑、厭學(xué)心理而逃學(xué)、曠課，進(jìn)而流入社會(huì)與社會(huì)上游手好閑之人或不法分子混在一起，從而走上犯罪道路。

第二，教學(xué)方法落后，知行脫節(jié)。目前，我國(guó)中小學(xué)的思想品德課、思想政治課只注重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)、良好態(tài)度和價(jià)值觀的形成。同時(shí)思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)體制依然不夠完善，傳統(tǒng)德育模式和方法單一，導(dǎo)致道德教育主要依靠課堂說教，空洞乏味，脫離社會(huì)生活實(shí)踐，跟不上時(shí)代的步伐，不能抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，引不起學(xué)生共鳴，學(xué)生很難發(fā)自內(nèi)心真正信服。

（三）社會(huì)因素。社會(huì)是未成年人思想道德教育的重要組成部分，是學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，逐步形成良好品德的重要場(chǎng)所，社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人的影響不可忽視。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，拜會(huì)主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的思想觀念滋生，沖擊著未成年人的精神世界，不良的社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人思想道德品質(zhì)的影響越來越大。另外，由于農(nóng)村思想政治教育傳播力度不夠，未成年人基本上不能享用到最新資訊。在很多農(nóng)村，基本上沒有書店或報(bào)刊亭(欄)，沒有圖書館，沒有專門的思想文化教育、宣傳場(chǎng)所。廣大農(nóng)村同時(shí)存在著嚴(yán)重的傳統(tǒng)的成才觀，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，這些都嚴(yán)重限制了農(nóng)村的精神文明建設(shè)，阻礙了未成年人的思想道德教育。

三、農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)的出路

為了在社會(huì)轉(zhuǎn)型期促進(jìn)農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)，為我們國(guó)家的發(fā)展注入新的力量，我們必須要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德教育，特別是農(nóng)村未成年人的思想道德教育。農(nóng)村的孩子因?yàn)樽陨硭幍沫h(huán)境比一般的孩子更容易敏感，心靈更需要撫慰。因此，我們要著力解決農(nóng)村未成年人思想道德教育過程中遇到的各種問題。

（一）積極營(yíng)造和諧的家庭氛圍。家庭是未成年人思想道德教育的搖籃，在人的成長(zhǎng)過程中起著非常重要的作用。如果家庭氛圍和諧，很難會(huì)出現(xiàn)孩子走極端的道路的情況。首先，這就需要家長(zhǎng)要根據(jù)實(shí)際情況需要學(xué)習(xí)了解一些新思想、新知識(shí)來豐富自己的頭腦，進(jìn)而用最新觀念來引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要用合理的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來看待未成年人，不能只一味地要求孩子隨時(shí)都聽從自己的每項(xiàng)要求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響，我們的家長(zhǎng)要求孩子要一切聽從指揮。這樣，農(nóng)村孩子普遍出現(xiàn)獨(dú)立意識(shí)薄弱，遇到問題缺乏獨(dú)立分析和解決的能力。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在漸漸朝蓬勃方向發(fā)展，這勢(shì)必會(huì)帶來巨大社會(huì)變化。社會(huì)活動(dòng)變得更加廣泛，社會(huì)生活更加豐富，人與人之間的交流會(huì)變得更加廣闊，人們遇到的問題也會(huì)隨之變得多而復(fù)雜起來。單純的依賴型的思想已經(jīng)不再能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，家長(zhǎng)要改變以往的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要讓子女有更多的獨(dú)立鍛煉機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)獨(dú)立判斷是非，使子女成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。其次，在農(nóng)閑時(shí)間，家長(zhǎng)要提高自己的素養(yǎng)，為孩子塑造一個(gè)良好形象。

馬克思說過：“為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。”如今，部分農(nóng)村家長(zhǎng)在農(nóng)閑時(shí)以賭博打牌為主，試問怎么能給孩子一個(gè)干凈的空間？因?yàn)檩數(shù)糍€資，有可能引發(fā)家變，給孩子造成心理陰影。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)提升自己的道德修養(yǎng)，為子女起到言傳身教的作用。要在適當(dāng)時(shí)候向子女灌輸做人的道理及社會(huì)的道德準(zhǔn)則，要鼓勵(lì)孩子積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，做個(gè)能追求有價(jià)值人生的人。最后，家長(zhǎng)要與孩子形成朋友關(guān)系。良好的家風(fēng)有助于未成年人的成長(zhǎng)，但是，家長(zhǎng)也要尊重孩子的選擇。傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制不僅不符合時(shí)展要求，也阻礙了未成年人的思想道德發(fā)展，禁錮了他們的開放型思想的拓展。因此，家長(zhǎng)要時(shí)刻用最新的教育方法來教育子女，學(xué)會(huì)考慮子女的意見，只有與子女形成朋友的關(guān)系才能更好地發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)為未成年人開導(dǎo)煩惱和憂郁，讓自己的樂觀開朗帶動(dòng)孩子朝著健康快樂的方向發(fā)展。

（二）主動(dòng)端正學(xué)校教育理念。學(xué)校要逐步摒棄以往舊有只以提高升學(xué)率為主要目的的教育理念。相反，要把德育放在首位，堅(jiān)持“說來重要,忙起來也重要”的原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)。為了進(jìn)一步提高未成年人的思想道德，學(xué)校也要改變教育方法，堅(jiān)持把德育理念與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，以便提高教育效果。學(xué)校可以從以下方法出發(fā)：第一，通過校會(huì)、班會(huì)以及思想品德課把積極的道德教育思想正面灌輸給學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)行成正確價(jià)值觀的前提基礎(chǔ)。第二，可以通過其他學(xué)科的教學(xué)來滲透德育理念，為學(xué)生起到一個(gè)潛移默化的道德熏陶作用。第三，要樹立先進(jìn)典型的道德形象，為學(xué)生提供一個(gè)生動(dòng)活潑的人物原型來促使他們養(yǎng)成良好道德。同時(shí)，學(xué)校要適時(shí)組織學(xué)生參加實(shí)際的道德實(shí)踐活動(dòng)，使知與行統(tǒng)一起來。

（三）大力凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境。廣大農(nóng)村要拓寬道德宣傳途徑，加強(qiáng)道德宣傳力度。為了改變農(nóng)村現(xiàn)有的落后的文化氛圍情況，我們可以從加大豐富農(nóng)村群眾的農(nóng)閑生活入手。首先，政府要豐富農(nóng)村群眾的文化生活，可以通過演出、知識(shí)講座、畫報(bào)展覽等形式，宣傳倡導(dǎo)積極、健康的文化理念，精心指導(dǎo)少兒文化活動(dòng)，組織創(chuàng)作未成年人的文化精品，為未成年人提供良好的精神食糧。其次，要加大對(duì)農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施，比如電影院、圖書室，籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等，為成年人及未成年人的健身提供適宜場(chǎng)所。再次，可以組織村際之間的未成年人籃球賽、外出旅游等等，豐富他們的娛樂生活，有益于他們的心理健康。當(dāng)然，在豐富未成年人文化生活的同時(shí)，“”等賭博活動(dòng)可以逐漸淡出人們的視線里，農(nóng)村的整個(gè)社會(huì)環(huán)境便可以得到凈化，而農(nóng)村社會(huì)環(huán)境凈化則又有助于農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)。所以，我們可以說農(nóng)村社會(huì)環(huán)境的凈化與未成年人的道德教育是相輔相成的，要讓凈化社會(huì)環(huán)境成為提高農(nóng)村未成年人道德教育的一個(gè)美麗平臺(tái)。

總的來說，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，未成年人是社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行的新星，而農(nóng)村未成年人的思想道德狀況則關(guān)系著整個(gè)農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展。因此，我們要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量來構(gòu)建農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)體系，為社會(huì)的和諧發(fā)展隨時(shí)儲(chǔ)備新興力量。

參考文獻(xiàn)：

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未成年人思想道德建設(shè)范文第5篇

思想道德建設(shè) 未成年人 校園文化建設(shè)

思想道德建設(shè)是學(xué)校工作的重要組成部分，它關(guān)系到少年兒童的發(fā)展方向、政治傾向、精神面貌和道德水準(zhǔn)，關(guān)系到我國(guó)未來的社會(huì)風(fēng)貌和民族精神，并最終制約著全民素質(zhì)的提高。“千里大堤毀于蟻穴”，要想使青少年健康地成長(zhǎng)，每位教育工作者應(yīng)從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，切切實(shí)實(shí)使德育工作落到實(shí)處。

一、以課堂教學(xué)促進(jìn)德育的教育活動(dòng)

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校德育工作的主要形式。教師不僅僅是科學(xué)知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是學(xué)生身心健康發(fā)展的引路人。通過課堂教學(xué)活動(dòng)，抓住課堂教學(xué)中的有機(jī)部分，挖掘本學(xué)科的德育因素，把德育工作滲透到日常教學(xué)中去。

1.發(fā)揮思想品德課和心理健康課的引航作用。

2.充分利用各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育教育。

在其他學(xué)科的教學(xué)中要抓住教學(xué)中的有機(jī)部分，突出德育教學(xué)。比如，語(yǔ)文學(xué)科與德育、美育聯(lián)系更為密切，要在以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)中，通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、國(guó)情教育及如何做人、做什么樣的人等教育。例如，《小興安嶺》、《桂林山水》、《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》等情感性較強(qiáng)的課文，通過教學(xué)，潛移默化地教育學(xué)生，起到“久熏幽蘭人自香”的作用。

二、以校園文化建設(shè)營(yíng)造良好氛圍

1.隊(duì)會(huì)育人

實(shí)踐證明，選擇在最佳時(shí)機(jī)開展班隊(duì)活動(dòng)，可以使隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中保持飽滿的情緒、濃厚的興趣，使活動(dòng)收到良好的效果。當(dāng)隊(duì)集體或個(gè)人享受成功的喜悅時(shí)，組織隊(duì)活動(dòng)可以使隊(duì)員內(nèi)心產(chǎn)生一種積極探求的內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)他們?yōu)槿〉酶蟮某煽?jī)而繼續(xù)進(jìn)取。

少先隊(duì)的黑板報(bào)、隊(duì)報(bào)是少先隊(duì)陣地教育的重要組成部分。版面編排得當(dāng)、主題突出、主次有致、生動(dòng)活潑、美觀醒目的黑板報(bào)、隊(duì)報(bào)，可吸引眾多隊(duì)員。好的黑板報(bào)不僅能起到美化環(huán)境的作用，并能體現(xiàn)一所學(xué)校、一個(gè)中隊(duì)的精神面貌。辦好隊(duì)報(bào)，也可以作為辦手抄報(bào)、電腦小報(bào)的基礎(chǔ)，對(duì)活躍少先隊(duì)員的生活，促進(jìn)少先隊(duì)員健康成長(zhǎng)，有著極其重要的作用。

2.環(huán)境育人

良好的育人環(huán)境對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，常言道“學(xué)校無小事，處處都育人”。學(xué)校環(huán)境應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，學(xué)校處處都應(yīng)使學(xué)生有所感觸，成為無聲的教育。有條件的學(xué)校可建德育長(zhǎng)廊，無條件的學(xué)校可以建宣傳櫥窗、文化墻等，應(yīng)在教室、宿舍、樓道張貼名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)和激勵(lì)性的標(biāo)語(yǔ)。通過良好的育人環(huán)境，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。

3.活動(dòng)育人

一是可以圍繞重大節(jié)日，如“五一”、“十一”、清明節(jié)等，進(jìn)行愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育。二是圍繞德育工作開展的具體情況，有計(jì)劃地開展豐富多采的教育活動(dòng)，如開展?fàn)巹?chuàng)“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等活動(dòng)。三是積極開展文藝、體育、科技活動(dòng)。如通過舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、拼搏、競(jìng)爭(zhēng)精神。通過開展一系列貼近學(xué)生生活的活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和創(chuàng)造能力，提高學(xué)校德育工作效益。

4.形象育人

布魯納說：“教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物”。在學(xué)生面前，教師不僅是抽象知識(shí)的化身，更是一個(gè)有血、有肉、有思想感情、富有鮮明個(gè)性的人，是學(xué)生直觀的人格榜樣。教師的一舉一動(dòng)和一言一行，時(shí)時(shí)處處呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生一個(gè)綜合的感覺，給學(xué)生以潛移默化的影響。所以，教師要熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，以良好的思想道德行為和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。

三、以學(xué)校、家庭為一體的教育活動(dòng)

家庭是學(xué)生接受教育的第一個(gè)基地，家長(zhǎng)是學(xué)生的啟蒙老師。我們有責(zé)任和義務(wù)幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育思想，掌握科學(xué)的教育方法，養(yǎng)成文明的生活方式，給學(xué)生一個(gè)健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。學(xué)校可以通過建立家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)等多種形式，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行積極引導(dǎo)。學(xué)校、家庭有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，將會(huì)收到更好的效果。

四、以社會(huì)教育大氛圍加強(qiáng)德育教育

學(xué)校德育一定要進(jìn)一步走出封閉的課堂模式，推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。德育面對(duì)的不是書本，而是活生生的社會(huì)生活，這就要求兒童以自己具體的道德行為體現(xiàn)道德品質(zhì)，參與道德生活。在校內(nèi)教育過程中模擬社會(huì)情景的“承擔(dān)社會(huì)角色”教育，培養(yǎng)兒童自主精神的小干部輪換制，“假如我是……”“今天我當(dāng)……”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)以及心理訓(xùn)練活動(dòng)等。開放式的學(xué)校德育在創(chuàng)造讓兒童走出書本，走出課堂，走出校園，走出社會(huì)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)，讓人清楚地覺得在校園文化的軌跡上，印上了社會(huì)文化的烙印，社會(huì)文化使校園文化產(chǎn)生了明顯的波動(dòng)。因此，學(xué)校必須構(gòu)筑起有效而切實(shí)際的德育教育體系，結(jié)合家庭、社會(huì)共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使他們?cè)鰪?qiáng)法制觀念，提高應(yīng)變能力。

1.走進(jìn)軍營(yíng)，體驗(yàn)當(dāng)兵

少年軍校作為一種獨(dú)特的教育形式和載體，在素質(zhì)教育和思想道德建設(shè)中發(fā)揮越來越大的作用。

軍營(yíng)生活對(duì)學(xué)生來說都是那么新鮮、刺激，充滿了神秘感。嘗遍了酸甜苦辣的滋味，每天都有新的體會(huì)和感受。正步走、唱軍歌、小拉練、緊急集合；做游戲、看電影、包餃子、開西瓜晚會(huì)；蚊子咬、生痱子、出大汗、想媽媽；新朋友、新教官、新鮮事……一切都是在學(xué)校體會(huì)不到的感覺。少年軍校是一個(gè)學(xué)習(xí)的大課堂，當(dāng)孩子們穿上“軍裝”，成為一名驕傲的“小軍人”，從單純對(duì)軍人的崇拜到親身經(jīng)歷軍人的生活和訓(xùn)練，體驗(yàn)到做一名軍人的驕傲和自豪。角色的變化帶給他們的沖擊是強(qiáng)烈而又深刻的。少年軍校這種融豐富的思想性、知識(shí)性、教育性和趣味性于一體，集部隊(duì)、學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種資源于一身的教育形式，無疑是適應(yīng)時(shí)代要求、動(dòng)員社會(huì)力量、加強(qiáng)青少年教育的好形式。

2.參與活動(dòng)，增長(zhǎng)見識(shí)