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峰回路轉(zhuǎn)造句范文第1篇

1、相對而言，反而是在預(yù)算案發(fā)表之前的熱烈猜度，更令觀察者覺得峰回路轉(zhuǎn)，莫衷一是，而市民的心情，更隨著赤字疑惑，加稅、減稅之說，而七上八落，患得患失。

2、令人精疲力盡的并不是要做的事本身---而是事前事后患得患失的心態(tài)。

3、誠然，夫婦二人當(dāng)中，以妻子在治療中的參與較丈夫?yàn)槎啵袚?dān)的壓力也較為沉重。療程過后的兩星期，還要患得患失地等待懷孕結(jié)果。

4、動(dòng)了真感情的人都會(huì)喜怒無常，因付出太多，難免患得患失。

5、某日，習(xí)慣的東西消失，開始患得患失，抑郁，煩躁，歇斯底里。

7、喜愛的就想?有，討厭的就會(huì)排斥，患得患失，煩惱就來了。

8、習(xí)慣了自由自在的生活，變的懶惰了許多，本來胸?zé)o點(diǎn)墨的我變的更加的膚淺、無知。所以才有了今天的患得患失、喜怒無常。

9、時(shí)刻謹(jǐn)記即將死去，這是我所知道的避免陷入患得患失的困境的最好的辦法。

10、面對誘惑時(shí)，不要虛榮迷茫，要以禪定為舟航；面對榮耀時(shí)，不要患得患失，要以克制為良方。

11、對于大多數(shù)人來說，患得患失是影響心情的主要原因。

12、小客戶由于資金有限，進(jìn)單后不論虧盈，都因金錢上的患得患失而擾亂心智，失去了遵循技術(shù)分析和交易規(guī)則的能力。

13、這一現(xiàn)象的主要原因是，前者根本不去想他們所承受的不幸，而后者則整天患得患失。

14、記著你總有一天會(huì)離開這個(gè)世界，()這是我知道的防止患得患失的最佳辦法。

15、發(fā)展安利時(shí)，曾經(jīng)有一段時(shí)間感到患得患失，對自己沒有信心，阻礙了發(fā)展。

16、我因?yàn)閷σ灰芙^了新加坡的工作機(jī)會(huì)而感到患得患失。

17、獅子座的人一談起戀愛的時(shí)候，心情就會(huì)患得患失，因?yàn)樘谝鈱Ψ降母惺芰耍灾劣谧兊煤芮榫w化，非常會(huì)鉆牛角尖。

18、我曾經(jīng)患得患失，我現(xiàn)在列了目錄，如果我做了只會(huì)受到一點(diǎn)點(diǎn)傷害。

19、面對榮耀時(shí)，不要患得患失，要以克制為良方。

20、記得你總會(huì)死去，這是我知道的防止患得患失的最佳方法。

峰回路轉(zhuǎn)造句范文第2篇

關(guān)鍵詞：初中語文　素養(yǎng)　提高

初中語文的教學(xué)，應(yīng)該在字、詞、句、篇四個(gè)方面進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生在大量的語言實(shí)踐中積累語言材料，積淀語感經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)習(xí)語文重在積累，重在感悟，重在實(shí)踐，重在獲得。

一、從“字”的學(xué)習(xí)上，注重扎扎實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩

字的教學(xué)不僅是小學(xué)低年級的事情，初中階段，應(yīng)該在更高層次上加強(qiáng)“字”的學(xué)習(xí)和揣摩。離開了每一個(gè)生動(dòng)的漢字，一切關(guān)于語文能力的奢談都是空中樓閣。

1、一字未曉不放過。在每一堂課的教學(xué)中，教師除了自己要進(jìn)行具有指導(dǎo)性的范讀、板書之外，要留出大量的時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行“字”的訓(xùn)練。對于學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的字音方面的差錯(cuò)，要馬上給予指出，并要求學(xué)生將正確的讀音標(biāo)識在課本上。對于學(xué)生由于普通話不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)“z、c、s”和“zh、ch、sh”混讀的現(xiàn)象，也不要視而不見，可以采用請其他同學(xué)提、自己查字典等方法予以糾正。

2、在字的理解上，要請學(xué)生將這個(gè)字帶到句中去進(jìn)行理解，去體會(huì)作者的獨(dú)特匠心。比如《孔乙己》這篇課文，許多常用的漢字，在魯迅先生的筆下卻增添了更多的意味和神采。為了幫助學(xué)生理解“排出九文大錢”中的“排”字，上課時(shí)筆者特意拿來了九元硬幣。筆者說：“老師這里有九文大錢，誰來做一回孔乙己，在講桌上‘排’出九文大錢?”有的學(xué)生上來后，一下子把“九文大錢”反扣在講桌上，顯然，他把“排”理解成了“拍”，有的同學(xué)把“排”做成了“摞”。在幾次練習(xí)后，學(xué)生知道“排”原來是把錢依次撒出，在桌面上慢慢地排成一行。一個(gè)“排”字生動(dòng)地顯示了孔乙己的窮而炫耀富裕的酸性，也表現(xiàn)了其誠實(shí)迂腐的性格。通過這樣的練習(xí)，學(xué)生對于遣詞造句的準(zhǔn)確生動(dòng)性有了更深層次的體會(huì)和把握。

二、從“詞”的學(xué)習(xí)上，注重厚積薄發(fā)、求新求進(jìn)

在語文教學(xué)過程中，詞語就仿佛是一塊塊富有生命的磚石，只有把這些磚石富有規(guī)律地壘砌在一起，才能建筑起一幢幢或聳入云天的高樓大廈，或精致小巧的亭臺殿閣。

1、在課堂上注意訓(xùn)練。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文和背誦名篇的時(shí)候，要注意關(guān)鍵詞的誦讀和記憶。在重點(diǎn)句式的教學(xué)中，更要抓住傳遞感情的重要詞語，咀嚼、推敲，讓其中蘊(yùn)含的豐富的思想結(jié)晶和喜怒哀樂的摯愛深情綻發(fā)出耀眼的火花，讓學(xué)生身歷其境，感動(dòng)，共鳴，震撼，使這些詞語成為學(xué)生語言中的一部分。

2、在課外要注意積累。學(xué)生在課外閱讀時(shí)，很多佳詞麗句在走馬觀花的瀏覽中被忽略了。教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)好詞語、好句子，通過自己準(zhǔn)備的筆記本隨時(shí)進(jìn)行收集的好習(xí)慣。收集來之后，反復(fù)進(jìn)行誦讀、體會(huì)，在作文的時(shí)候嘗試著運(yùn)用這些新結(jié)識的“詞語伙伴”、“句式伙伴”，不斷提高自己作文描寫的精確程度，增加自己作文的亮點(diǎn)。 三、從“句”的學(xué)習(xí)上，注重多重練習(xí)、脫口而出

文章之所以形成不同的風(fēng)格，除了篇章結(jié)構(gòu)的不同之外，主要原因還有句式表達(dá)方式的不同。有的人因?yàn)榭辞疤K聯(lián)文學(xué)多了，受他們的影響，長句式、倒裝句式比較多，顯得歐化十足；有的人因?yàn)橄埠弥袊诺湮膶W(xué)，對仗、排比、押韻等傳統(tǒng)手法信手拈來。這都是長期閱讀和創(chuàng)作中不知不覺形成或者有意為之，從而形成不同的文章風(fēng)格。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，要把各種不同的句式掌握在自己的腦海中。通過有意識的積累諸多不同的句式，獲得不同的表達(dá)路徑，這樣在作文的時(shí)候，就能夠游刃有余，有“不擇而出”的創(chuàng)作。

四、從“章”的學(xué)習(xí)上，注重反復(fù)體味，“摹”篇布局

在學(xué)生寫作的過程中，要教會(huì)學(xué)生善于模仿，善于借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真鉆研作者寫什么和怎么寫的問題，只有這樣，才能挖到文章的寶藏。

1、學(xué)文章的開頭。萬事開頭難，寫文章也是如此。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或其他文學(xué)作品的時(shí)候，要教會(huì)學(xué)生注意作者是如何直抒胸臆、打開局面的。從寫法上來說，是“總分總”的“總寫”開頭，還是通過倒敘的手法，把最精彩的畫面首先展示給讀者的。從句式上來說，是猶如《史記》中最傳統(tǒng)的“陳勝者，陽城人也”句式，還是用煽情的筆調(diào)，把讀者帶入優(yōu)美意境的寫法。在體味文章的時(shí)候，要教會(huì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和掌握，在寫作的時(shí)候能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用。

峰回路轉(zhuǎn)造句范文第3篇

比喻。比喻是對聯(lián)中最為常用的修辭手法。如:

學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;

心似平原走馬,易縱難收。

這一聯(lián)上下句各自構(gòu)成比喻,把抽象的道理表達(dá)得形象生動(dòng)。有時(shí)是一聯(lián)中的上句與下句構(gòu)成比喻,如:

畫虎畫皮難畫骨;

知人知面不知心。

此聯(lián)上句表述藝術(shù)創(chuàng)作中的經(jīng)驗(yàn):繪形易繪神難。下句闡明現(xiàn)實(shí)生活中的哲理:知人易知心難。兩者之間構(gòu)成比喻,將詩情哲理融為一體,給人以深刻的啟迪。

借代。不把人與事物直接寫出來,而用與之密切相關(guān)的東西代替它。這種借代手法不僅廣泛運(yùn)用在詩文中,在對聯(lián)中也常可見到。如:

未晚先投二十八;

雞鳴早看三十三。

這是舊時(shí)旅店里常見的一副對聯(lián),借用了古代神話中的“二十八宿”、“三十三天”之說。這里借“二十八”代“宿”(這里別解為“住宿”義),借“三十三”代“天”。意即“未晚先投宿,雞鳴早看天”。這種借代手法的巧妙運(yùn)用使聯(lián)語別具一格,有一種峰回路轉(zhuǎn)、曲徑通幽的妙趣。

擬人。擬人即賦予物以人的情感動(dòng)作,使之具有活潑的生命力,這也是形成聯(lián)趣的一種手法。如:

虛心竹有低頭葉;

傲骨梅無仰面花。

竹能“虛心”,梅有“傲骨”,這顯然是人移情于物的審美效應(yīng)。作者通過巧妙的構(gòu)思,感物詠志,把抽象的品格氣節(jié)表達(dá)得生動(dòng)形象。

夸張。根據(jù)表達(dá)的需要,有意夸大或縮小客觀事實(shí),以期引人注目,這種手法稱為夸張。如:

淚添九曲黃河溢;

恨壓三峰華岳低。

這是王實(shí)甫《西廂記》中的一副對聯(lián),以極度夸張的手法渲染了鶯鶯在長亭泣別張生時(shí)那種難以遏抑的離愁別恨,分外真切感人。

頂真。頂真又稱“連珠”,以前一句的結(jié)尾來作后一句的起頭,使相鄰的兩句首尾蟬聯(lián)。如:

大肚能容 容天下難容之事;

開口便笑 笑世間可笑之人。

這是北京潭柘寺彌勒殿的一副名聯(lián)。上下聯(lián)的兩個(gè)分句中都運(yùn)用了頂真手法,前后蟬聯(lián)。后一分句對前一分句的意思引申闡發(fā),意蘊(yùn)深長。

回文。回文是講究詞序有回環(huán)往復(fù)之趣的修辭手法。在對聯(lián)中有單句回文與雙句回文兩種。如:

霧鎖山頭山鎖霧;

天連水尾水連天。

這是廈門鼓浪嶼的一副對聯(lián)。上句與下句都可順讀倒讀,回環(huán)流轉(zhuǎn),妙語天成。

雙關(guān)。雙關(guān)是用一個(gè)詞語同時(shí)關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式,往往“言在此而意在彼”。常見的有諧音雙關(guān)與語義雙關(guān)。如:

因荷而得藕;

有杏不須梅。

上聯(lián)中“荷”諧讀作“何”,“藕”諧讀作“偶”。意即:“因何而得偶(配偶)”。下聯(lián)中“杏”諧讀作“幸”,“梅”諧讀作“媒”,意即:“有幸故不須媒”。音同而義殊,言此而意彼,別有一番趣味。

宰相合肥天下瘦;

司農(nóng)常熟世間荒。

光緒三年,黃河長江流域?yàn)?zāi)情嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)有人撰寫了這副對聯(lián)來諷刺中堂大人李鴻章(合肥人)和戶部尚書翁同(常熟人)。作者以雙關(guān)的手法將“合肥”、“常熟”這兩個(gè)地名予以另解,與聯(lián)中的“瘦”、“荒”形成對比。巧妙熨帖,諷刺辛辣。

排比。把句式相近,語義相關(guān),語氣相同的詞或句子并列使用,稱為排比。這種手法在長聯(lián)中較為常見。如:

滄海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;

少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗。

上聯(lián)排比出八種“宇宙奇觀”,下聯(lián)排比出八種“古今絕藝”。句式整飭,意象紛呈,氣勢充沛,猶如天風(fēng)海濤撲面而來,令人目不暇接,美不勝收。

設(shè)問。為闡明己見,故意提出問題,以引人注目,這種修辭手法稱為設(shè)問。如:

泉自幾時(shí)冷起?

峰從何處飛來?

這是杭州靈隱飛來峰下冷泉亭的一副對聯(lián),相傳為明代著名書畫家董其昌所題。上聯(lián)與下聯(lián)都分別由設(shè)問句構(gòu)成。含蓄蘊(yùn)藉,啟人遐思。

何物動(dòng)人?二月杏花八月桂;

有誰催我?三更燈火五更雞。

這是副很著名的勸學(xué)聯(lián)。上下聯(lián)各由兩個(gè)分句構(gòu)成,設(shè)問設(shè)答,一呼一應(yīng);語勢勁健,張弛有致;借物詠志,催人奮進(jìn)。

用典。用典是對聯(lián),尤其是風(fēng)景名勝處楹聯(lián)常用的手法,它寓典于聯(lián),言簡意深,大大拓展了聯(lián)語的思想蘊(yùn)涵。如:

銅琶鐵板 大江東去;

月明星稀 烏鵲南飛。

這是黃州赤壁的一副對聯(lián),對仗工整,然而又各有出處。上聯(lián)出自俞文豹《吹劍錄》:“學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,執(zhí)銅琵琶、鐵綽板,唱‘大江東去’。”“大江東去”是蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的名句。下聯(lián)出自曹操《短歌行》。這兩句詩也被蘇軾引入他的《前赤壁賦》中。此聯(lián)不僅切合赤壁名勝的由來,而且格調(diào)高雅、語義蘊(yùn)藉,回味悠長。

析字。析字即利用字形的離合變化以形成聯(lián)趣,如:

議論吞天口;

功名志士心。

上聯(lián)中析“吞”為“天口”,下聯(lián)中析“志”為“士心”,不僅離合巧妙,而且語義也渾然天成,堪稱佳構(gòu)。

少目焉能評文學(xué);

欠金豈可立功名。

清乾隆時(shí),直隸學(xué)政吳省欽主持鄉(xiāng)試,貪贓枉法,民怨沸騰。當(dāng)時(shí)有一落第生員憤然在試場門口貼出此聯(lián)。上聯(lián)中“少目”為“省”字所析,下聯(lián)中“欠金”為“欽”字所析。這樣既巧妙地切合吳省欽的名字,又對他的丑惡嘴臉作出了辛辣的嘲諷。

迭字。迭字是把同樣的字接二連三地用在上下聯(lián)相應(yīng)的位置上。有的緊相連接,有的間隔出現(xiàn)。如:

水水山山 處處明明秀秀;

晴晴雨雨 時(shí)時(shí)好好奇奇。

這是杭州中山公園的一副對聯(lián)。其中連用十對迭字,如珠走玉盤,歷落宛轉(zhuǎn),優(yōu)美動(dòng)聽。

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;

家事國事天下事事事關(guān)心。

相傳這是明代東林黨人撰寫的一副對聯(lián)。上下聯(lián)中分別間隔出現(xiàn)相同的字“聲”、“事”,這樣構(gòu)思既強(qiáng)調(diào)了聯(lián)語的主題,同時(shí)也使聯(lián)語產(chǎn)生了一種回環(huán)反復(fù)的聲韻美。

藏字。藏字,也稱藏詞、漏字,即在上下聯(lián)相應(yīng)的位置上有意漏缺一字,以取得特殊的表達(dá)效果。如:

一二三四五六七

孝悌忠信禮義廉。

這副對聯(lián)相傳是稱帝前夕有人為他撰寫的。上聯(lián)有意漏缺“八”字,下聯(lián)則有意漏缺“恥”字,借以諷刺這個(gè)竊國大盜是“忘八”(即“王八”)、“”。辛辣而巧妙,深刻而又含蓄。

嵌字。根據(jù)表達(dá)的需要,有意將幾個(gè)特定的字嵌中,稱為嵌字。所嵌字的位置靈活多變,如:

花學(xué)紅綢舞;

徑開錦里春。

這是郭沫若為成都杜甫草堂“花徑”題寫的對聯(lián),上下句句首嵌入“花徑”二字,不露斧鑿痕跡,十分貼切工穩(wěn)而又巧妙自然。

冬夜燈下,夏侯氏讀《春秋傳》;

東門樓上,南京人唱《北西廂》。

上聯(lián)中嵌入“冬夏春秋”四字;下聯(lián)中嵌入“東南北西”四字,一為時(shí)間,一為空間,皆恰到好處,渾然天成。

對聯(lián)中所運(yùn)用的修辭手法并不僅僅只有上述這些,其他如反復(fù)、列錦、呼告、轉(zhuǎn)品、層遞等也常用到,限于篇幅本文未能盡述。應(yīng)當(dāng)指出的是,在某些對聯(lián)中修辭手法的運(yùn)用往往不是單一的,而是多種手法綜合運(yùn)用,以增強(qiáng)其審美功能。如:

一生二,二生三,三生萬物;

地法天,天法道,道法自然。

這副對聯(lián)中就同時(shí)運(yùn)用了層遞、頂真、迭字等修辭手法。又如:

何物動(dòng)人?二月杏花八月桂;

有誰催我?三更燈火五更雞。

這副對聯(lián)中也同時(shí)運(yùn)用了設(shè)問、迭字、列錦等修辭手法,有效地增強(qiáng)了對聯(lián)的審美效應(yīng)。

豐富多彩的修辭手法為對聯(lián)這一傳統(tǒng)的文學(xué)形式增添了絢麗的光彩,使得聯(lián)語更為典雅精美,聯(lián)趣更為濃郁別致,聯(lián)格也更為活潑多姿。從另一個(gè)角度來看,對聯(lián)的創(chuàng)作與鑒賞也為修辭手法的運(yùn)用提供了廣闊的空間,兩者之間是水融、相得益彰的。

峰回路轉(zhuǎn)造句范文第4篇

其實(shí)，我們的教學(xué)實(shí)踐，就在故意亦或偶然間做著屬于自己的詮釋。我理想中的語文課堂，是充盈著學(xué)生的思維睿智，流淌著學(xué)生的豐富情感，尊重學(xué)生的獨(dú)特思考，注重學(xué)生的個(gè)體感悟的民主化課堂。在這里沒有拘束、沒有標(biāo)準(zhǔn)，有的只是思維的碰撞和個(gè)性的張揚(yáng)。理想中的語文課堂，是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生活，在豐富多彩的自然世界和生活世界中快樂習(xí)得、盡情享受的生活化課堂。一句話：理想的語文課堂應(yīng)該是快樂的、詩意的、生成的、真實(shí)的。

一、快樂――漫卷詩書喜欲狂

快樂是什么？快樂是一種感覺，當(dāng)你感覺自己快樂的時(shí)候它就離你很近；但你整天愁眉苦臉的時(shí)候它也就會(huì)遠(yuǎn)離你。快樂是一種心態(tài)，也是一種自我的調(diào)節(jié)；快樂就是自信，快樂就是勇氣，快樂就是心胸開闊。神奇教練米盧正是靠“快樂足球”的理念，讓中國人第一次站在了世界杯的賽場上。可見，快樂是何等重要。

語文課堂應(yīng)該成為學(xué)生快樂生存的一部分，這是對學(xué)生生命生長的應(yīng)然觀照。學(xué)習(xí)著，即是快樂著。享受語文、享受課堂、享受學(xué)習(xí)，這應(yīng)成為師生配合的信心，并矢志不渝。

快樂的語文課堂，即是讓每一位學(xué)生都能得到來自老師與同學(xué)的肯定、勉勵(lì)、欣賞和贊美。快樂的語文課堂，沒有老師的居高臨下、咄咄逼人，也沒有學(xué)生的態(tài)度嚴(yán)肅、唯唯諾諾、面面相覷；快樂的語文課堂，沒有老師的訓(xùn)罵、欺凌、譏笑和體罰，也沒有學(xué)生的懼怕、緊急、擔(dān)心和不安；快樂的語文課堂里，師生將沐浴在人文關(guān)注的陽光下，師生綻放的笑靨成為課堂上永不衰敗的花朵。

快樂的語文課堂，即是讓每一位學(xué)生都能自由地閱讀，大膽地質(zhì)疑，熱烈地辯說。快樂的語文課堂，沒有思想的桎梏，沒有傳統(tǒng)的束縛，沒有條條框框；有的是直爽、坦誠、碰撞、爭論、幽默，是自由精神的淋漓盡致的舒展。質(zhì)疑問難，沒關(guān)系；唇槍舌劍，更是好；興之所至，大可手舞足蹈。這樣的課堂，學(xué)生可以思接千載、浮想聯(lián)翩。平等、自由、寬松，譜寫一支快樂的“課堂舉行曲”。

二、詩意――拂堤楊柳醉春煙

語文即是一首詩。它縱橫千古，綿延萬里，廣袤俏麗，多姿多彩。既有黃山、九寨溝的如畫風(fēng)景，又有《牛郎織女》、《安塞腰鼓》的回味無窮;既有錢學(xué)森、海倫?凱勒等仁人志士的不朽精神，更有麻雀、老山羊等平常生命的動(dòng)人心魄、刻骨銘心。流連其間，可提升品位，培育審美情趣，啟迪人生，豐厚文化底蘊(yùn)。

作為語文學(xué)習(xí)的主體――兒童，則更是一首靈活的小詩。單純天真的面容，靈氣逼人的眼睛，側(cè)耳凝思的神情，神奇壯麗的思想，以及那如雨后春筍般舉起的手臂……即組成了那一首首或雋永、或幽默、或深刻的小詩。

這樣的兒童，這樣的語文，組成的課堂自然應(yīng)該是詩意盎然的。兒童是天生的理想家，是天生的詩人。理想的語文課堂應(yīng)該成為兒童的世界，即彌漫兒童的激動(dòng)，兒童的解釋，兒童的情懷，兒童的空想。讓我們滿意地凝聽一年級小朋友的造句吧：想――我想聽到花開的聲音。生動(dòng)――小溪里的水很生動(dòng)。寂靜――我們聽不懂小魚的寂靜話。瞧，何等富有才思詩意的語言，兒童的真、情、趣一清二楚。這樣的語文課堂，讓我們議論激奮，也身不由己地回到了童年，想起了兒時(shí)的靈活：“我的媽媽是個(gè)女的。”“我家養(yǎng)的豬真笨！”……

語文課堂因詩意而變得浪漫，學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由奔跑。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是枯燥的，是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才氣讓人如癡如醉，如沐春風(fēng)。

三、生成――得來全不費(fèi)功夫

教學(xué)不應(yīng)是預(yù)設(shè)的“騙局”，語文課堂上播下的種子，結(jié)出的可以是情緒的升華，思想的啟示，價(jià)值觀的引領(lǐng)……這統(tǒng)統(tǒng)不能完全因預(yù)設(shè)而實(shí)現(xiàn)。理想的語文課堂應(yīng)該是師生雙方配合演繹、相互敬重、動(dòng)態(tài)生成的。由于唯有“生成”，才有師生真正意義上的生命活動(dòng)，才有師生對固有知識、技能和價(jià)值觀的創(chuàng)新與逾越。

“生成”激活課堂，語文課堂別樣的精致緣自于“生成”。彌漫生成的語文課堂將成為師生自由的精神殿堂，峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明。沒有生成的語文課堂，只會(huì)稀釋情緒、淡化感悟、監(jiān)禁想象，進(jìn)而抹殺創(chuàng)造的靈性與天性。沒有生成的語文課堂，只會(huì)陷入機(jī)械、煩悶和程式化的死胡同。一句話，沒有生成，我們的語文課堂將成為一潭死水，并逐漸干枯。

四、真實(shí)――絕知此事要躬行

雖然我們所生存的這個(gè)世界正日益喧鬧浮華，但肩負(fù)著教書育人職責(zé)的我們更需要、更渴望真實(shí)。科學(xué)的精神在于求真，科學(xué)的追尋是冷靜、理性、真實(shí)的。由此，我想起了我們的語文課堂。幾多“俏麗”的背后是什么？是字斟句酌、直至天衣無縫。精美的課件，虛假的合作，拙劣的表演……如今的語文課堂真的太完美了，完美得讓人嘆為觀止。

然而，語文課堂一旦背離了真實(shí)，那所謂的“觀摩”、“研討”價(jià)值又何在呢？恐怕留給老師的只有無奈的嘆息。靠排演出來的語文課堂誤人子弟，因?yàn)楹⒆觽冊谝槐橛忠槐闄C(jī)械的排演歷程中，已經(jīng)感受不到學(xué)習(xí)的樂趣了。