前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關于漢字的對聯范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

關于漢字的對聯范文第1篇

梳理探究讓我們溯流回味博大精深的漢字文化

優美的漢字是中華民族的一個獨特代碼，音義形的完美結合是漢字區別其他語言的最重要標志。我國的勞動人民在勞動中創造和發展了漢字。從甲骨文開始直到楷書，無一不是漢字文化進步的象征。任何一個中國人都應該了解掌握漢字發展演變的歷史。漢字的“六書”一方面讓同學們了解了我國漢字的精美構成，另一方面融合其中的與漢字的發展相聯系的典故也是應該關注的內容。為了宏揚中華文化，現在中央電視臺有關中華漢字聽寫大賽正在轟轟烈烈地進行，漢字中包含的典故也是文化精華的一部分。

國人對漢字的喜愛除了正確辯認漢字，還對一種喜聞樂見的漢字構成形式也興趣非常，這種漢字的構成就是對聯。對聯之中體現的人文知識、風俗人情、審美樂趣是我們語文學習課外的延伸，也是體現一個人文學修養的重要體現。對聯的格式、對聯的平仄、對聯的種類、對聯的作法等都應是我們汲取的養料。對聯在體現文字內蘊的同時，也在體現中華文化的睿智。

隨著時間的前行，到了當代社會，文字的變化比以往任何時候都要快，這源于科技的飛速發展。新詞新語的誕生，特別是網絡用語鋪天蓋地的傳播，一方面讓我們的口語交際范圍擴大了許多，另一方面也豐富了《現代漢語詞典》的內容。新詞新語不斷產生并且廣泛流行，詞語在吐故納新中豐富著中華漢字的內涵。在推陳出新的同時，讓我們更容易理解漢語的穩定性與時代性。

梳理探究讓我們穿行感受無處不在的文化景觀

成語學習是我們語文學習的重點。每年的高考中都會設題進行考查。中華成語承載著博大精深的中華傳統文化內涵，而關于成語的來源和結構能讓我們更多地感受文化的精華。成語的內容涉及文學藝術、天文地理、政治軍事、禮儀習俗、衣食住行、植物動物等。我們平時對成語的掌握大都在意思和用法，至于其他方面則知道的很少，而這部分內容又是通過“梳理探究”來豐富我們的知識內涵。從兩字到八字，成語也不再拘泥于一種格式，反而表現了中國史學與文學特殊的關系。

缺少了傳統的蒙學教育，姓氏成了無關緊要的事，往往我們忽略了姓氏也是中華文化的一部分。有些人會熟記《百家姓》，趙錢孫李，周吳鄭王……但是關于姓氏的來源以及由此探究的自己所屬族群的由來卻是我們知之甚少的。從遠古的母系氏族社會開始，姓氏便隨著時間的前行而發展。現在的國人知道了自己的姓氏后，很少有人會想進一步來了解自己姓氏的源頭。古代的姓氏是和歷史的發展聯系密切的。探究中華文化，這也是一項有意義的活動。培養學生的愛國情懷在這里也得到了印證。誰說語文只是為了高考，高考之外的豐富的內涵是我們國人提升文化品味的最佳方式。我們出去旅游的時候總是觀賞一些人文景觀，通過這些景觀來感受中華文化，殊不知，漢字中的這些知識是我們看不到的景觀，但卻是可以用心感受的文化魅力。

在感嘆韓國和日本依舊保持他們的民族傳統的同時，我們是否想過中國自古以來就是一個講禮儀的國度。如何落落大方地與人交往，如何在交往中適時運用得體的語言和動作。這看似簡單的問題卻需要我們用一生的時間去學習。謙敬用語、禁忌語及委婉語的一些用法應該是無處不在。不懂得場合而說錯話，就會直接影響破壞場合氣氛。平時學生在組織文藝節目時，校長熱情地表演了一個節目，學生串場說：“歡迎校長為我們拋磚引玉”。學生在贊揚班集體時說，“我們是一個和諧的團體，學生有不懂的問題，隨時向老師不恥下問。”這些都是出現在我們身邊的熟悉的用語不當的例子。可見，說話也是一門藝術，不是常聽說的“到什么山上唱什么歌”“見什么人說什么話”嗎，在這里我們都可以借用為說話要恰到好處，要分清時間地點和場合，要因人而宜。

梳理探究讓我們品味解讀經典深奧的文學作品

“一千個讀者便會有一千個哈姆雷特”，一語點明了文學作品的個性化解讀方式的豐富性和多義性。一個曹操一會兒是“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”雄霸天下的英雄，一會又是“青青子衿，悠悠我心”的心懷天下，渴望統一天下建功立業、求賢若渴的賢德之人，到底哪一個是歷史上真正的曹操，仁者見仁，智者見智，眾說紛紜。同為電視劇《三國演義》，鮑國安飾演的曹操與陳建斌飾演的曹操雖說都形神兼備，但是還是各有所長。鮑國安的眼神將曹操的多疑呈現得活靈活現，而陳建斌外泄的是那傲氣十足的神態。你能說這不是曹操嗎？從今天的文學解讀來說，多角度，多方位來認識文學作品中的人物形象，就構成了文學作品的獨特性。這也是文學藝術的外顯。

關于漢字的對聯范文第2篇

在不同的時代流域里，現代與古典并不是關于歷史的界定，而是一種生活，一種情懷，一種精神姿態。

一個寒氣襲人的雨夜。我們走進那個幽雅的大院，走進那間溫暖的辦公室，在一方明亮與安靜里，悄然坐下。

這里沒有浮華，遠離了一切喧囂。那些秀美中透著挺拔的書法，在潔白的燈光里翩若驚鴻；優雅而靈動的詩韻聯語，沉著而飄逸的家國情懷，詩性而鏗鏘的古典辭采，全在這雨滴敲窗的天籟里，在我們柔軟的心間，輕輕回響。

坐在我們對面的這個儒雅長者，叫彭崇谷。

此刻，我們更愿意認定他是一個在坐擁現代而心懷古典的湖湘文化人。

書法歷煉：在美的法度里開悟人生智慧

點橫撇捺，提按騰挪，尺幅之間揮灑出性情意氣，浚染開胸懷志向，沉淀著審美品質乃至人格精神。

這，就是神奇的中國書法。

然而，當初，由鋼筆取代毛筆時，人們分明聽到的是一聲現代驚呼。較之毛筆，硬筆書寫是如此便攜，快捷，實用！

人們不曾料到：也正是在現代的名義下，當筆墨紙硯等文房四寶漸漸成為奢侈的藝術小眾時，我們失去了書寫的藝術風神。正如電腦打字的普及正在悄然暗殺你我書寫漢字的能力。

書寫慢慢地失去了大眾參與，藝術卻并未死去。每個時代，總有那些守望者，總有朝向美好的心靈，總有那些能在書法里開悟人生智慧的人。

彭崇谷，就是這樣的人。書法早已成了他的精神生活。在他看來，書法從來就不只是一幅字，而是一叢精神生態，一個美麗生命，甚至，此間蘊含著至為根本的人生哲學。

多年來，彭崇谷身居政府要職。或許，這種身份注定了彭崇谷非同一般的書家修行。研讀與臨摹名家碑貼，他重視筆畫與結體的模仿與演練，更重視對書法美的法度心領之，神會之；與其說他苦練名家碑帖，不如說他更善于融通人道與書道。無論尋常的閱讀還是行走，美麗的漢字，永遠是他眼里的文化風景。名山大川之題字立碑，廟宇高堂之聯語，木刻石雕之題款，名家新秀之唱和，凡能觸動藝術靈感的，他必然在內心里細細勾勒，悄然臨摹。此之謂，轉益多師是吾師。

王羲之出神入化的藝術才情，如仙云飛渡；顏真卿的方正氣度，如大地厚重。相比之下，彭崇谷更鐘愛米芾，特別是米氏那意氣淋漓的長捺收尾。

彭崇谷喜歡獨立思考，獨立創造，這，應是他藝術生命豐滿而充盈的關鍵。

他不太習慣于尋章摘句似地寫他人舊句，他的書法內容往往不是別人的句子，而是自己創作的詩詞聯賦。因此，在他這里，詩與字，質與文，形與神，相融相通，幾成雙璧。

《衡山賦》《莽山賦》《三江源賦》《長白山賦》《良山賦》《永州賦》《左宗棠賦》……還有三湘四水之人文勝地的楹聯題寫，見出彭崇谷的才情與胸懷，更見出他書法的藝術魅力。這些詩聯賦語，皆勒石為碑，刻于自然山川之間，成為他藝術生命的恒久見證。

書法是線條的藝術，更是表情達意的藝術。因此，漢字里所有的點畫與線條無一不是生命和審美的表現。漢字的美麗，在于象其形，指其事，會其意；在于它總是傳達一種生命的氣息。

彭崇谷深諳此理。在岳陽洞庭湖的君山島上，他獨出心裁地寫下十二生肖之“虎”“龍”“猴”等字，將漢字的象形性發揮得淋漓盡致。這些字，或如猛虎吟嘯山頭，或如蛟龍吞吐風云，或如靈猴跳躍攀騰。這些形神酷似的生肖字，成為彭崇谷在藝術上崇尚個性風格的生動見證。

在彭崇谷眼里，在人生哲學的高度上，書法與為政，它們總是相通的。

書法里有輕重，有緩急，這不正如處事有主要矛盾與次要矛盾嗎？筆墨里有濃淡，有榮枯，生命里不也如此嗎？結構創意里，有收放，有虛實，為人不也同此道嗎？篇章凝思中，有呼應，有疏密，心靈感應之理不也在此間嗎？整體的呈現里，有風骨與個性，有聯想與留白。這像是在說書法，又何嘗不是在說人生的智慧？

詩賦吟詠：在人文鋪陳中涵養家國情懷

由文言而白話，現代語言和文學的巨大變革，開啟了一個時代。隨著白話成為現代人棲居的家園，文言逐漸退出了文化的中心。那些與古典生活相適切的韻語雅言越來越成為少數人的文學風雅。

三千年前的楚漢，賦是文學的主流，甚至是文學的唯一。今天，還有多少人能夠在這些平仄對仗的精致里俯仰縱橫呢？

總有人會在時代的大江大海邊，筑一個精致的小房，讓所有的窗子開向古典，開向傳統，或許，這不只是一種態度，而是一種情懷，一種堅守吧。

彭崇谷深信，白話的現代意義自不必辯。然而，中國文學的皇冠很多時候依然在辭賦吟詠里。一副對聯，一脈鋪陳，一行吟嘆，那都可能是言志抒情的優雅方式。

他并沒有師出名門，大學所學的專業是政治而非文學。但，他自幼喜歡吟誦那些經典賦文，浸其中，漸漸窺其堂奧。這個與同鄉的湘鄉人，執意以王夫之“六經責我開生面”的氣度，在音律對仗的精致追求中，追求氣盛而言宜，決不讓現代思想泯滅于古典的窠臼。

彭崇谷的賦作多為江山詠嘆。與其說那是自我遣懷，莫如說是大自然的召喚。其襟懷，其大愛，其情志，全在那些對仗工穩、心物交融的意象里。

從彭氏佳言警句里，我們看到的是漢語言綻放的美麗！

“虎踞龍騰八百里，云蒸霞蔚七二峰。巖臺疊翠，銀杏松竹同綠；溪澗競清，流泉蟲獸齊吟。水簾洞珠飛玉濺，會仙橋霧滾云行。振臂長呼，群壑回聲應蕩；側耳聆聽，百鳥輕音歌嗚。朝日輝金，晚月瀉銀，山風陣陣，晨露玉凝。春觀花錦，夏瞻云凌，秋醉日出，冬賞雪晶。”

此為彭崇谷筆下的南岳衡山。在這里，你甚至分不清那是作者推敲煉字的良苦用心，還是他內心不斷尋找表現山水之美的妥貼方式？古典的修辭里，有他對山水的擁抱與深情。

彭崇谷的文學比興，總伴隨著古典的意象與詞句。站在長江、黃河、瀾滄江之三江源頭，他詩情奔涌，才情與文字一瀉而下：

“藍天一洗白云點，碧草千里牛羊肥”“兩岸青峰托云出，河中碧波送舟飛。觀三河水流，急似猛虎下山，靜如少女韻笛。氣猶長虹，勢比蛟龍，柔似仙女，美如畫卷。千古春秋波未斷，萬里奔海勢不歸。”

行走永州大地，他情動而辭發：

“九嶷峰奇，斑竹玉立千滴淚，陽明嶺秀，杜鵑花繁百彩衣。瀟水南來，湘江西至；四岸春光千幅畫，兩江碧浪百舟飛。”

讀彭崇谷的賦，或許最令人動心的尚不是江山美景，而是他總能在平常的山水歌詠中表達其深沉的人生感慨與家國情懷。

彭崇谷曾主政衡陽，在衡山的賦文中，他追問衡山福地何以歷千百年而鼓鬧鐘鳴，歸其原因，乃一“和”字，即天人和也。

“和則物盛，和則教興，和則人壽，和則域欣”。值“日朗風清千山秀，鶯歌燕舞一望新”的當下，他深感：“吾輩同仁，當負社稷在肩，懷蒼生于心。”

在三江源的賦文中，他凝神于一個“合”字：

“邦國之固，在于民族之合：民族之合，緣于民眾之和。觀世界古今，興衰常變。惟我華夏，三江連四域，百族共一朝；四方齊心，萬眾同力；傲視人寰，千古不衰，此皆民族融合之效。”

人亦文，文亦人；家亦國，國亦家。對社稷蒼生的情懷，何嘗不是彭崇谷的生命境界？

對聯題寫：在古典詠嘆中舒展文化優雅

彭崇谷的賦作，基于他的楹聯功底。他是中國楹聯協會會員，湖南省楹聯家協會副主席。

他擬寫的對聯，大多題寫在湖湘大地的人文勝跡中。

賈誼故居，屈子祠，魏源故居，故居，故居；陽明山，洗心禪寺，白圣寺，洞庭湖，湘江望江樓，湖南圖書館……

彭崇谷的對聯與書法一道，懸諸故居、寺廟、江樓之上，以自信的風雅映襯著時間。

對聯，你可以說它是漢語特有的對偶修辭。然而，在彭崇谷眼里，那是一種文學思維，甚至是一種文化心理，是他一直心皈此道的語言修行。

讀彭崇谷的對聯，你會發現，對聯的平仄根本不是什么束縛，相反還是一種啟示。彭崇谷的思維與靈感、聯想與想象，總能在兩兩相對的聯語里翩躚飛舞。

中國對聯，文字如此簡微雅致，但是，愈是簡約，你愈能見出漢文化的博大精深！

彭崇谷的楹聯創作，常常且行，且思，且嘆。因為，他對于湖湘文化的風土人物，總是懷著別樣的深情。

早春，漫步湘江岸，他念及江海相連：“八千里湘江濟海，九萬尋衡岳擎天。”

仲夏，他約見洞庭，逸興遄飛，不禁贊道：“水天千里畫，舟網一湖歌。”

一年四季，他總是如此敬畏地走在湖湘的歷史里，又是如此深情地走在湖湘精神的風景中。

在衡陽，他登上湘江邊上的望江樓，揮毫題詩：“湘江碧浪千秋舞，旅雁高歌萬里飛。”

他上長沙銅官鎮覺華塔，聯曰：“萬里河山收眼底，一方圣土孕瓷都。”

在湖南圖書館，他心游萬仞，嘆道：“館展古今中外。室陳春夏秋冬。”

就這樣，以對聯的方式行走湖湘，以文學的方式穿行于歷史與未來。

這，就是彭崇谷。一個守望著古典清流的人。

【畫外音】

樓宇，道路，人流；電腦，手機，互聯網；奔走，追逐，浮躁的心。

這是不是勾勒現代生活的蒙太奇？

危樓，煙雨，羈旅；詩賦，墨香，山水遠。凝思，懷遠，淡泊的靜。

那是不是燭照在時光迷蒙處的古典記憶？

現代的力量是如此強大。科技的偉力，資訊的快餐，生活的便當……所有的快節奏都可以歸入它的名下。相反，古典的力量，總是如此幽微，如此遙遠，亦如經典的寂寞，背影的徘徊，花香的隱逸。

與彭崇谷先生的一夕晤談，令我們感慨：現代與古典，其實并非山與山的對峙，而是河與河的融匯。

關于漢字的對聯范文第3篇

關鍵詞： 漢字文化 對外漢字教學 宏觀漢字文化

一、漢字教學中文化教學的現狀

漢字是外國留學生漢語學習的難點之一，而漢字教學又是對外漢語教學的薄弱環節，長期以來存在著漢字教學效果不佳、留學生漢字學習效率偏低、識字量有限等問題。

經過幾十年的摸索，對外漢字教學的現狀有所改觀，教師們通過課堂教學實踐，結合漢字系統性、漢字字符理據、心理認知規律探索出一些對外漢字教學、幫助留學生識記、使用漢字的新路子。成果有：李大遂的《中高級漢字課教學新模式試驗報告》、《漢字理據的認識、利用與維護》、《漢字的系統性與漢字認知》等。

漢字教學改革反映在教材編寫上，也有不少可喜成果。例如《漢字突破》（周健主編），打破了漢字孤立教學、結構分析的框框，巧妙地設置詞組、句子這樣的語境來幫助留學生學習和記憶。每課由課文和漢字知識兩部分組成，而在課文部分更為重視讓學習者在句子、詞語的組合中增加識字量，一般列出一句話，對出現其中的典型漢字（一般是形聲字），列出同偏旁的其他漢字及最常見的詞語。比如：第二十八課“會議大廳”，“會議大廳就在前面房子旁邊。”議正義、儀式；大廳“頭頂電燈訂單”，前面“射箭剪刀”，房子“地方訪問防止組織模仿放心”，旁邊“傍晚榜樣臂膀”。①理念新穎，在常見組合中有效擴充漢字識字量。

這些努力和成果比較有效地促進了目前對外漢字的教學，但是我們認為在教學內容上更要豐富漢字文化的內容，把漢字發展史、漢字理論相關知識點講解得更加通俗易懂、生動活潑，從而增強對外漢字教學的效果。

二、目前漢字教學中對“漢字文化”的理解

關于“漢字文化”的概念，各家有不同的說法。按王立軍先生的觀點，“漢字文化”應該從宏觀和微觀兩個角度分析。宏觀的漢字文化，是指漢字的起源、演變、構形等基本規律所體現的文化內涵；微觀的漢字文化，是指漢字自身所攜帶的、通過構意體現出來的各種文化信息。漢字本身便是一個文化體系，同時又承擔著承載文化的使命。所以，漢字文化研究在研究微觀的同時也要將宏觀的文化作為背景，在研究宏觀漢字文化時也要以微觀的漢字個體作為范例。②

目前出現在留學生漢字教材中的文化內容，微觀文化、宏觀文化都有所涉及，但以微觀文化居多，根據字形字義來分析得出，主要內容包括，關于圖騰崇拜的“龍”、“鳳”等，關于農業牧業漁業文明的“年”、“稻”、“逐”，日常生活方面的“飲”、“食”等字，關于漢字結構特征的探討，比如“近取諸身，遠取諸物”，以及結合一組或多組漢字字形體講解的玉石文化、器物文化等，另外還有書法文化。

這些內容應該說都有教授的必要，但是漢字文化包羅萬象生動鮮活，我們還可以更充分地挖掘，來輔助漢字發展史、漢字知識的教學，以便激發留學生漢字學習的興趣、提高他們漢字學習的效率。

三、利用漢字文化促進漢字教學舉例

需要留學生掌握的漢字知識包括漢字的發展史、漢字造字法、漢字的書寫、漢字的結構（外部結構、內部結構）、漢字字體等內容，其實如果放開眼光，在博大豐富的漢字文化的海洋中擷取難易恰當的現象來輔助這些知識點的教學，我們在教學中就能如虎添翼，取得更好的效果，也能給留學生提供更多更為實際的幫助。

漢字筆畫、讀音、字形、字體等知識都可以借助漢字文化中難易度適合的內容的介紹取得更好的教學效果。下面略舉幾例：

1.對漢字的總體態度

漢字凝聚著中華文化，也是中華文化的一扇窗，古代中國人對漢字心存敬畏，從“倉頡四目”的傳說到“敬惜字紙”的民俗，都可以看得很清楚。

據記載，“敬惜字紙”的傳統源于宋代，認為寫有字的廢紙不可隨意扔掉或者踩在腳下、用作其他用途，比如糊窗戶或與其他廢物混雜，而需丟入字紙簍，專門收集后焚燒成灰，成為字灰，收集起來。每隔一段時間，便開壇祭造字之倉頡，然后將字灰送至江海湖泊，稱為“送字灰”或“送字紙”；相應地，也出現了專為焚燒字紙的“惜字塔”，以及專門收集、焚化字紙舊書的“惜字會”；清朝還有大量的《惜字律》，勸人敬惜字紙。清朝《惜字律》的主要著眼點是“敬惜”寫出或印出的文字，還有勸導人們在寫字時要下筆謹慎，不要損害別人，如清光緒十年刻本《惜字新編》。③

2.筆畫

現代漢字是由筆畫構成的方塊形體，筆畫是漢字書寫的基礎，漢字有點、橫、豎、撇、折、提、鉤共八種基本筆畫，一些筆畫還有基本筆形之外的變體。如何使留學生更快掌握呢？對漢字筆畫的理解和辨析可以結合《九九消寒圖》來進行。

消寒圖這種民俗來源于人們“數九”習俗。過去，人們認為“冬至”后就進入“九”了，于是以各種形式的《九九消寒圖》來度過數九（八十一天）這段漫長而又寒冷的冬日。

《九九消寒圖》主要有梅花式、文字式等幾種：

梅花圖式消寒圖：在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對應一九，一朵對應一天，共有八十一個勾好不著色的梅瓣；每天用墨筆涂滿一瓣，還可以根據天氣實況用特定的顏色填充一瓣，八十一瓣顏色都填滿之時，也是冬盡春來、春回大地的時候了，也有用紅色涂染梅瓣的，更給人一種暖氣漸生的感覺。

描字式消寒圖：在一張印好的九個雙鉤字上描紅，這九個字通常是“庭前垂柳珍重待春風”，每字九畫，九字共八十一畫，數九之中每日依次描畫一筆，等九個字描完，春天也就來了。這種消寒圖，僅在私塾的學生中流行，民間則很少有使用。

最雅致的九九消寒圖是集結十八個九畫字做成對聯，每聯九字，每字九畫，每天在上下聯各填一筆，如上聯寫有“春泉垂春柳春染春美”；下聯對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯。④

上面介紹的這種描字式消寒圖可以在漢字課堂上使用，學生聽明白原理后邊描畫這九個九畫字，邊記憶漢字基本筆畫，在實踐中學習筆畫知識，可以加深理解和記憶，收到很好的效果。

⑤

3.字體

漢字的主要字體包括甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等，除了傳統的碑帖、書法可以展示外，還可以利用“對錢”的知識。

所謂“對錢”，就是同一種年號名稱的兩枚錢，它們的大小、薄厚、幣材、邊廓、穿孔完全一樣，只有書法形式不同，我們把這種類型的錢才稱為“對兒錢”。這類錢有的是楷書、行書二體成對，有的是楷書、篆書二體成對，有的是隸書、篆書二體成對，等等。除錢文書體不同外，兩枚錢幣幣值相同，形體對等，即錢形大小、錢身厚薄、穿孔大小、輪廓闊狹、錢文位置、字體大小、銅質等各個方面都完全一致，可以成雙配對。

⑥

對錢是中國錢幣造型獨具特色的表現形式，留學生欣賞它，既可以檢驗和鞏固字體知識，又是一種美的享受。

四、結語

在對外漢字教學中加入鮮活生動的漢字文化內容，可以有效促進漢字教學，激發起留學生對漢字學習的興趣，取得更理想的教學效果。

注釋：

①周健.漢字突破.北京大學出版社，2009：124.

②李曉丹.漢字文化之于對外漢字教學.雞西大學學報，2012（9）.

③參考百度百科《敬惜字紙》.http：///view/3932178.htm.

④農村信息網.消寒圖文化.http：///Main/wiki/WikiDetail/12919.查閱日期2013年1月22日，有改動.

⑤圖一，九九消寒圖.http：//.cn/dispbbs.asp？boardid=3&id=24465&star=7.

⑥圖二，對錢.中華古玩網.http：///service_curiostall_show.asp？id=242637.

參考文獻：

[1][漢]許慎.說文解字[M].中華書局，1963.

[2]啟功.古代字體論稿[M].文物出版社，1999.

[3]王寧.漢字構形學講座[M].上海教育出版社，2002.

[4]韓鑒堂.漢字文化圖說[M].北京語言大學出版社.

[5]李大遂.中高級漢字課教學新模式試驗報告[J].語言文字應用，2011（3）.

關于漢字的對聯范文第4篇

關鍵詞：識字 興趣 方法

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）04（b）-0205-01

“主動識字”既是識字的一種良好狀態，也是識字的一種能力，同時也是學習的可貴品質，不靠外力促進而自動去學，依靠自己的力量去識字，而這一切都需要“興趣”的培養。法國著名師范教育家茅斯多德指出：教學的藝術不在于傳授它的本領，而在于激勵、喚醒、鼓勵。這不僅符合低年級孩子的心理需求，也是語文教學的需要。語文生來就是一個帶著翅膀的天使，每一個漢字都可以激發孩子無限的想象力。一個個漢字組合起來就是一片夢想的天空，那么如何激發學生的識字興趣呢？

1 營造識字氛圍，激發學生識字興趣

在平時生活中，孩子無時無刻都在接觸漢字，只要做個有心人，可以時時識字，處處識字。在學校里，每個班級和各功能室的名稱，

宣傳欄，精心繪制的黑板報，多姿多彩的學校活動標語，教學樓上的教風學風標語，讓大家在欣賞之余，又記下了不少字。孩子們喜歡發作業本，讓他們輪流發作業本，在認識同學姓名的同時又記下了不少漢字。利用孩子喜歡看電視的特點，引導他們在看電視時注意字幕，認識漢字，在看電視的過程中學生認識了“金鷹卡通”“智慧樹”“喜洋洋與灰太狼”等等，這些從生活里學到的字，過目不忘。除了看電視時認字，還讓他們從生活用品、門上對聯、節日里收到的短信，都是識字的好機會。引導學生收集一些商標，利用街道兩邊的招牌，廣告牌等識字，孩子們認識了“樂天瑪特”“商之都”“新華書店”“肯德基”等。讓學生從吃的，用的，穿的，從包裝盒上學生認識了“奧利奧”、“趣多多”、“醬油”、“味精”、“雕牌”洗衣粉、“舒膚佳肥皂”等一些難認的字。讓學生在生活中，在大街小巷中時時刻刻都和漢字親密接觸，在生活中認識的字很難忘記。

2 歌謠識字，樂在其中

眾所周知，學習興趣是學習動機中最現實最活躍的成分，利用朗朗上口的歌謠識字，可以提高兒童的識字興趣。在教學中，將一些字編成歌謠：“一變二，二變三，大字加橫變成了天。十字加橫變成干，早字加橫變成旱，火字加橫就要滅。口子加橫變成日，日字加豎變成田；王子加點變成玉，日加月就是明；大加點就是犬；上小下大尖，不正就是歪；二人從，三人眾，二木林，三木森；二口呂，三口品……邊讀歌謠邊將漢字寫字黑板上，學生在不知不覺中學習了漢字。

3 利用兒歌識字，激發興趣

利用兒歌的形式，可以鞏固識字，有助于學生分辨字形。在教學形近字“哇”、“娃”、“掛”時，編成一首兒歌：“害蟲青蛙抓，用手掛起來，媽媽生娃娃，張嘴叫哇哇”。在教學“晴、蜻、清、請”時，編成兒歌“雨過天晴，蜻蜓出來，河水清清，請它喝水。”在教學形近字“燥、躁、澡、噪”時，利用部首，根據部首所代表的不同意義編成：“有口聲音太大，有足性情太暴，有水可凈身子，有火水分不保”。兒歌通俗易懂，在讀兒歌中，記住了枯燥的漢字。

4 利用肢體語言，激發識字興

利用肢體語言的動作識字，孩子易懂樂學。許多基本筆畫都通過直觀的演示讓學生輕松掌握。如肩膀右端稍稍抬就是“橫”，筆直站立就是豎，站直鉤腳是“豎鉤”，彎腰弓背是“彎鉤”，半坐半躺是“臥鉤”，兩腳叉開是“撇”“捺”，上身直立腿伸平，這種坐姿從側面看就是一個豎彎鉤。在比如教學“看”時，讓學生學學孫悟空，學生一做這個動作一目了然，把手放在眼睛上就是“看”。在教學“人”是，我自己兩腳分開一站，就是“人”。在教學“喝”時，帶著杯子喝水，學生知道喝水用嘴巴，也就記住“喝”是口子旁。教學“坐”時，讓兩個學生坐在地上，學生記住了“坐”是兩個人坐在地上。通過肢體動作學識字，很好的激發了學習興趣。

5 在游戲中識字，激發識字興趣

識字教學提倡在游戲中學，在活動中學，以增加趣味性和可接受性。在教學中，將寫有漢字的各種各樣的卡通卡片放入漢字百寶箱中，學生在漢字百寶箱中摸卡片，只要讀準卡片上的漢字，卡片就贈送給學生。將一些音近、形近的字放在一起舉行繞口令大賽，看誰讀得又快又準。比如學生容易混淆“我”和“鵝”的讀音，我將“我”和“鵝”編成繞口令讓學生讀“我是我，鵝是鵝，我不是鵝，鵝不是我，鵝肚餓，我喂鵝，鵝親我。”在班級經常舉辦“識字冠軍臺”，看誰認得字最多；舉行“我指你猜”，“摘蘋果”等游戲。為不同層次的學生提供參與學習，體驗成功的機會，學生在游戲中認識了生字，達到了識字的目的。

6 利用謎語、順口溜，激發識字興趣

在識字教學中，根據字形的特點，巧用謎語讓學生產生識字興趣。如教學“奔”時編成謎語：“大年三十還想跑”；“眾”：一人更比兩人高；“父”：一字有四筆，沒橫也沒直，媽媽猜不著，爸爸笑嘻嘻。比如“告”：一口吃掉牛尾巴。“高”可以編成謎語：一點一橫長，口字在中央，大口張著嘴，小口里面藏。比如“六”可以編成謎語：一點一橫，兩眼一瞪。“秋”：一邊紅，一邊綠，一邊喜雨怕蟲，一邊怕水喜風。還可以編成順口溜：街中土，全清除（行）；廣大的土地，美麗的村子（莊）。學生記住了順口溜，也就記住了漢字。

“蒙養之時，識字打先”，教師一定要重視識字教學。識字是學生閱讀能力的基礎，因此，我們教師在課堂教學中讓識字充滿情趣，還識字教學以精彩。培養識字興趣，讓學生快樂識字，讓學生真正享受到漢字帶來的快樂和美妙。

參考文獻

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關于漢字的對聯范文第5篇

【關鍵詞】 寫字指導；培養興趣；精心引導；營造氛圍

【中圖分類號】G62.23 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）9-0-01

近些年，伴隨著電腦的普及和學生課業負擔的加重，我們會發現學生的漢字書寫“每況愈下”。他們寫作業時忘記了字的工整美觀，對寫字的興趣也越發淡了，認為寫字是一件“苦差事”。

我從事農墾初中語文教學工作近30年，每日看到學生的漢字書寫都令人十分憂慮和焦急。就我所教的學生而言，大部分學生漢字書寫十分隨意，字跡潦草。其中男生寫字狀況更令人擔憂，有的龍飛鳳舞，難以辨認；有的涂抹模糊，面目全非。然而隨著《新課標》的全面推進，寫字教學已被擺在了越來越重要的位置。關于寫字，教育部頒布的《初中語文課程標準》中有明確的規定，要求中小學開設書法課，語文教師和美術教師責無旁貸。并在現在教材中已經附錄了一些名家的硬筆、毛筆書法等，近些年語文試卷上也安排了相關的題型，如中考試卷第一題便是用楷書抄寫規定的漢字。可見，我們國家對初中階段語文教學中的寫字教學是重視的，寫字教學已被提到了相當重要的地位，那這種寫字錯亂和潦草的情況為何沒有改觀呢？我認為主要有以下幾方面原因：

一、社會浮躁風氣的影響

隨著社會的發展，信息時代的到來，電腦刻錄已經在很多時候代替了手寫，一些人認為字寫得好與差，對自己以后的發展影響不大。如今的電腦可以打印出比手寫更為美觀、漂亮和標準而規范的文字，所以，就認為寫字是一件可有可無的事情。因此，從學校到家庭對漢字書寫都不夠重視，學生的寫字水平逐年下降。

二、應試教育的思想根深蒂固

一方面，教師滿足于學生答卷時的文字書寫“重對輕好”現象，只要答對就好，不管字寫的如何。另一方面，有些家長只重視孩子的學習成績，過去很多書法好但學習一般的學生沒能考上大學而沒有能夠跳過農村傳統意義上的龍門。所以，擔心花時間練字會耽誤學習成績的提高，根本不在乎孩子寫字水平的高低。

三、教師的引導方法恰當與否和教師本身書寫功底的深淺也是影響學生漢字書寫質量好壞的重要因素之一

那么，如何改變初中寫字教學的這種現狀呢？我認為可以從以下幾方面培養學生良好的寫字習慣：

（一）養成良好習慣，循序漸進

1.養成以正確姿勢書寫漢字的習慣。以正確的姿勢書寫漢字，不僅有利于學生書寫規范，而且有利于學生的健康成長。要養成正確的書寫姿勢，必須要求學生做好“兩姿”，即：“坐姿”和“執姿”。

2.養成練字須讀帖的習慣。練字讀帖對于學生來說是很重要的，不管是硬筆字帖，還是軟筆字帖，教師指導時一定要讓學生對字帖仔細觀察體味，對范字形成清晰而深刻的印象，使學生做到“胸有成‘字’”，意在筆端理念。

3.養成“天天練”的習慣。歷代的書法名家練字都有一個勤學苦練，持之以恒，熟能生巧的過程。教師要把練字和平時作業聯系起來，把做作業當作練字；把寫作文當作練字；把觀看名人題寫的對聯等當作練字，無時無處不練字。

（二）培養良好興趣，激發熱情

“興趣是最好的老師”，興趣是推動學生寫字的內在動力，是學生堅持自覺練字的有效保障。培養興趣的方法有很多，首先，要讓學生熱愛漢字，這是樂于練字、寫好漢字的基礎。讓學生知道，漢字是世界上現存文字中為數不多的能夠作為書法藝術品的一種文字，增加學生對自己使用的文字的自豪感，引發其寫字的動機。其次，引導學生把寫字過程作為一種享受，結合教材附錄的名家書法鑒賞專題，讓學生從對名家書法的欣賞中獲得美感，培養學生“想寫，要寫；寫得好，寫得美”的愿望和意識，真正把寫字當作一種美的享受。總之，要從培養學生的寫字興趣入手，開展豐富多樣的活動，激發學生的寫字熱情。

（三）教師正確示范，精心指導

“親其師，信其道”。教師應當在課堂上亮出自己最亮麗的風景線給學生看。寫一手漂亮的字，讓學生嘆為觀止，不禁心生羨慕。因為教師是學生模仿的對象，教師書寫態度和書寫功夫直接影響著學生。教師要練好“三筆字”（毛筆字、硬筆字、粉筆字），努力練就一手好字，成為學生的活字帖，當好學生的榜樣。學生自然就會模仿你的字，寫字教學就會收到事半功倍的效果。

除了老師優美的書寫示范外，教師還要對學生的寫字加以正確的指導。首先，指導學生對字體要觀察仔細，分析準確，要讓學生在辨認字形中，不僅記住字形的一些明顯筆畫，更要重視細節部分，使學生能夠將字書寫正確。其次，指導學生注意基本筆畫的寫法。教師要在講清基本筆畫的基礎上，再講清運筆方法、運筆節奏，使所寫之字具有連貫性，而不是顯得僵硬呆板。

（四）營造寫字氛圍，活動促進

學校和語文教師要創設良好的寫字氛圍，使學生在這種藝術的氛圍中耳濡目染，熏陶漸染。如在學校和教室里懸掛名家書法掛圖，以及揭示寫字意義的標語條幅等，還可舉辦一些活動，如校園書法展、優秀作業展、書法興趣小組活動等，通過活動來營造寫字氛圍，促進寫字教學的深入開展。