前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇喧囂的城市范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現更多的寫作思路和靈感。

喧囂的城市范文第1篇

“上山下鄉(xiāng)”，此詞一出，很多人便想起了，想起知青，因為它是那個時代賦予的特殊詞匯，承載了一代人的悲歡離合。現在，它卻已然成為當代城市群體中的一種新的生活時尚。而今，新一輪的“上山下鄉(xiāng)”運動，似乎已經蔚然成風。越來越多的都市人將寧靜的山野和鄉(xiāng)村作為他們生活中的“別處”，正是在那里他們找到了內心渴望已久的安寧。

在這些“上山下鄉(xiāng)”的人群中，有著這樣一些人，他們是山主，是莊主，是園主……他們雖都只是這場運動中的普通一員，但其逃離喧囂的故事卻又各不相同，精彩各異。

“我很喜歡到劍山來！每次來劍山我總是來了還想來，走了不想走。”剛剛從山上下來的游客任女士，向我們表達了她對劍山的情有獨鐘。“劍山的環(huán)境很幽靜，給人的感覺很舒服。山的靜，讓心也會跟著很靜。劍山不高，爬起來也不累。每次進入山頂的佛堂，浮躁的心都像是得到了一次洗禮，變得非常沉靜。走出佛堂的時候，心又會感覺很敞亮。山上的景致也很美，特別是日落黃昏的時候，落日、長江和山都融為了一體，像一幅綺麗壯闊的畫卷，我總是分不清眼前的是畫還是景。”的確如任女士所說的，來到這座山的人大都會喜歡上它。

劍山地處江蘇南通的狼山風景區(qū)，居于軍山和狼山的正中，高87.33米，山的形狀像是一柄出了鞘橫放著的寶劍，故而又名劍脊山；因為山峰如刀刃，又稱刀刃山。另外還一直流傳著一個說法，秦始皇曾在此山試過劍，并留下了一塊試劍石。只是這塊試劍石卻似乎早已不見了蹤影。

1914年，清末狀元張謇，看中了劍山得天獨厚的地理優(yōu)勢，斥資在劍山之巔建造了文殊菩薩的道場――文殊院，1926年又對其進行了擴建。后因種種原因，文殊院人去寺空，香火漸斷，劍山也變成了一種荒山。

2000年，南通企業(yè)家胡廣茂先生，即現在的山主女士的父親，出資承包劍山40年的經營權。那時的胡老先生，年逾知命，功成名就，看透人世滄桑，潛心禮佛，參悟頗深，機緣巧合下，得與劍山結緣。至此，老山主傾其財力重修文殊院，修成之后，慨然將文殊院贈與南通市佛教協(xié)會。又修了山路、茶樓等，方便香客居士往來休憩。山中的樹木、花草、飛禽走獸等自然生態(tài)，堅守其原貌。所以諸如黃檀、狗獾此類珍稀物種得以完好保存。期間，各地的商人紛至沓來，意欲合作興旅游、搞餐飲，老山主想到如果合作開發(fā)，清修道場的寧靜斷然無存，所以他就一一回絕了。

2001年，老山主將此山交給了他的兩個女兒代行管理之權。老山主依據二人性格做了合理的分工：姐姐負責管理山上的環(huán)境、安全等大小事宜，而妹妹胡云則專與外界接洽，管理票務、稅務等一應事項。

人如其山，山是靜的，人也是靜的，這是山主女士給人的最大印象。在她的帶領下，我們沿著山路拾階而上，劍山的游客并不多，故而有著這難能可貴的清凈。山中的自然景色以及清新的空氣，頓時讓人心曠神怡。及至山頂的觀景臺，看江水渺渺，山巒凹凸，房屋密布，忽而有種古人登高望遠的感悟：萬事萬物何等虛無，太過計較終無意義。循著彌彌梵音，我們又來到了肅穆的文殊院，莊嚴的廟宇和文殊菩薩像轉瞬間讓內心超脫于世俗的種種，竟然獲得了一種前所未有的寧靜。

時光流逝，這位山主在山中已經十個年頭了。她說，在這十個年頭里，她完成了人生中一次重要的轉折和升華。身在此山中的她，長期受到佛教文化的熏陶，逐漸對禪學產生了濃厚的興趣。如今，漸入禪境的她，心變靜了，胸懷變寬廣了，煩惱也減少了。現在的她懂得“放下”，懂得寬容，懂得挖掘禪理中的智慧，并將禪理融入生活、家庭和工作中去。從她的談吐中，我們也證實了這一點。每天上山下山，身體也得到了很好的鍛煉，所以她的步履總是那么輕盈有力。

作為山主的，她是幸福的，她的幸福似乎有些奢侈。每日上山料理完佛堂的事務，更多的時間她是在山中幽僻的禪室里靜心禮佛。在這個世外仙境里她每天過著安逸、快樂的生活，她有著世人向往卻很難擁有的寧靜。而她樂于將這寧靜分享與志同道合之人。她說，她喜歡同上山的有緣人聊天，分擔他們的憂愁，與他們探討禪理，讓他們同樣享受心靈的寧靜無憂。她說，雖然下了山這些人還要回到世俗的生活中去，但是即使是片刻的安寧對這些身心疲倦的人來說，這也是一種難得的享受。

莊主：農莊里建起了藝術館

在這場自發(fā)的“上山下鄉(xiāng)”運動中，像女士以一方山頭作為清凈之所的并不多見，下鄉(xiāng)尋找“家園”的人倒是居多。人到中年的王開云，就是下鄉(xiāng)潮中的一員。作為享譽全國的創(chuàng)業(yè)標兵，王開云現在是一座休閑農莊的莊主。

王開云是個臺胞，父親是臺灣人，母親是地道的南通人。年輕時的她經歷了知青上山下鄉(xiāng)的時代，她下過鄉(xiāng)、插過隊。回城之后，聰慧的王開云通過自學當上了一家國企的會計。2002年，由于公司經營不善，王開云下崗了。大膽的她，決定經商。她先后經營起了兩個加油站和一個賓館。

不幾年，隨著競爭的加劇，加油站的利潤空間越來越小。如此一來，王開云與丈夫杜秋波籌劃起了新的創(chuàng)業(yè)途徑來。考慮到丈夫對盆景花卉的喜愛，以及自己對農村生活的熱愛，王開云想到了下鄉(xiāng)租地種樹木、培育盆景。一向雷厲風行的王開云，很快便將加油站和賓館轉包了出去。2004年，她在位于南通市港閘區(qū)的郊外租了108畝農田，并引進了香樟、紅楓、雀舌等一批名貴苗木，開始進行苗木花卉的培育，自此，便正式開啟了她下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的道路。

在這108畝土地上，最開始，王開云成功培育出來大批珍稀的花卉苗木。從2006年開起，她又大規(guī)模養(yǎng)殖狼山雞，目前莊內還有蘆花雞、貴妃雞、仙居雞等十多個品種，總數已達到上萬只。后來她又挖了魚塘，種上了葡萄樹、棗樹和蔬菜，并開了飯店和賓館。再后來，到了2008年，同樣是在這塊土地上，王開云建成了別具一格的中國開云休閑藝術館。而今的農莊已經蛻變成一座集自然風光、休閑娛樂、文化欣賞于一體的現代生態(tài)園。

“我們的農莊規(guī)模雖并不算大，但它的藝術品位卻很高，這在所有農莊中也是絕無僅有的”。王開云的丈夫杜秋波不無驕傲地對筆者說。正如他所說的，這座農莊的創(chuàng)新之處就在于將文化藝術元素有機的融于趣味盎然的自然之景中去，從而使二者相得益彰、妙趣橫生。

為什么會想到在農莊里建藝術館的呢？王開云說，當時是因為丈夫杜秋波在北京畫畫的弟弟杜老三，他與南通籍著名畫家林曉交情頗深。有一天，杜老三便帶著林曉來到農莊來品嘗狼山雞。林曉當即就贊嘆農莊的環(huán)境是“田野逸趣動人心”，并有心在這里辦一個畫室。她想到林曉如果在這里辦畫室毫無疑問會提高農莊的藝術品位，這樣就能夠吸引更多文人雅士來這里享受田園的野趣，于是她毫不猶豫地答應了。后來畫室建成了，就是現在的“中國開云休閑藝術館”。

在這個藝術館里，陳列著林曉的大量作品，這些作品又以描摹羅漢為主。林曉筆下的羅漢雖不拘形態(tài)，或躺或仰或抓耳撓腮，但都神情悠閑，怡然自得。觀賞于其中的游客，想必能領會其中的意韻。藝術館還有一個展廳專門展示林曉個人收藏的古董文物。王開云當初的想法沒有錯，藝術館，不僅提高了農莊的品位和檔次，也給它帶來了更高的知名度。近兩年來，農莊每年接待游客已過5000人次。越來越多的城市人在這里垂釣、賞景、觀畫、品嘗農家菜……享受這個文化莊園給他們帶來的無窮樂趣。

如今，王開云的農莊已經有7個年頭了。相比較在城市里的生活，她說她更喜歡現在的生活狀態(tài)。在這里她呼吸的空氣是新鮮純凈的，吃的是自己長的綠色蔬菜。忙碌的她每天都會不知不覺地在莊中走上好幾個來回，無形中又鍛煉了自己的身體。在這里她還結識了很多游客朋友。她說，這種忙碌的生活讓她很踏實，很滿足，很有成就感。

園主：別人都叫我“農民曹”

在下鄉(xiāng)的這些人中，還有一個特別有意思的人。他說，他甘愿在農村當個農民，也不想再當那個沒意思的城里人了。他就是曹建平，我們喊他“老曹”。他說，別人都叫我“農民曹”，他就是喜歡農村，喜歡當這個農民。老曹今年已經60歲了，本來是一名普通的駕駛員，曾經在市政府外協(xié)、外交部工作過，后又在國外奮斗過多年。如今，老伴兒退休在家，女兒女婿收入工作都很不錯。按說家庭條件優(yōu)越，他這個年紀正是退休在家，含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的時候。而他卻不顧家人朋友的反對，一大把年紀跑到鄉(xiāng)下去“自討苦吃”。可是他卻并不覺得這是在吃苦，城里的生活很早他就厭倦了，用他的話說是沒意思，閑下來都不知道怎么消遣。而農村就不一樣了，閑來喂喂雞鴨，料理料理莊稼，也是一種樂趣。

早在7年前老曹就辭掉了工作，開始成為一名真正的農民。一開始，他在南通市港閘區(qū)永興街道蘆涇港村租了100畝種植玉米。3年前，他發(fā)現了無花果巨大的開發(fā)前景，這一年，他來到了港閘區(qū)幸福街道轉水村十組，承包300畝地種植無花果。

不久前，我們來到了老曹的無花果園。我們見到的這個老曹，他穿著很樸素，特別是腳上的一雙解放鞋，讓他更像是一個鄉(xiāng)野農夫。園子里種植著從美國、法國、日本等國引進的6個優(yōu)良品種的無花果。雖然當時已經是深秋，但樹上還結滿了大大小小的無花果。老曹說，像這么大的種植規(guī)模，在江蘇也是首屈一指的。園中除了種植無花果，還利用無花果樹之間的空隙種著成排的玉米，此外園子里還放養(yǎng)著成群的土雞。

這個園子還有個合伙人小茅，他叫茅建新，已過不惑之年。小茅是老曹的干女婿，現在還在市級機關供職。幼年時的小茅是在農村跟隨爺爺奶奶長大的，在這里他度過了最美好的童年時代，也因此農村情結深深植根于他的內心。返璞歸真，回歸自然，是他一直追求的理想生活。所以，當老曹向他提議一起在農村搞生態(tài)種植時，他馬上就答應了。

喧囂的城市范文第2篇

關鍵詞：校際課程互選；學分互認；研究生

作者簡介：褚蔚然（1988-），女，安徽馬鞍山人，廣東培正學院教務處。（廣東 廣州 510800）

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）08-0069-02

研究生校際課程互選是實現各高校研究生教育資源共享、優(yōu)勢互補的重要途徑。它不僅可以豐富研究生的求學經歷，還可以接受跨校園的學術氛圍的熏陶，增加校園文化體驗。近年來，國內已有學者開始著手研究校際課程互選問題，涉及的面較寬，也取得了一定的研究成果，但在實際操作上仍沒有形成一個切實可行的方案。要落實該項目，提出切實可行的方案，在具體操作過程中還應考慮諸多問題。本文在分析浙江省研究生實施校際課程互選可行性的基礎上，重點就操作層面學分互認、溝通及經濟利益三個方面的問題進行思考，并提出了可供參考的相應的對策。

一、實施過程中需要解決的問題

我國高校實施校際課程互選比歐、美、日、韓等國家和地區(qū)晚，尚處在探索起步階段。嚴格意義上來講，近年來我國一些高校校際課程互選的實踐，實際上是對國外發(fā)達地區(qū)選課制度的效仿和借鑒。而由于教育現狀、人口因素、經濟發(fā)展程度的差別，運行過程中可能會伴隨著校際課程互選實施而產生一系列的問題。因此在項目實施之前，必須未雨綢繆，盡可能避免可能存在的種種問題，筆者通過對已經進行校際課程互選嘗試的國內各地區(qū)高校進行分析研究，它們存在的問題，也同樣是浙江省研究生校際課程互選實施效果需要解決的問題。

1.課程互選及學分互認問題

目前校際課程互選雖然得到了政府的支持，但國內各高校對校際課程互選顯現出了不同的態(tài)度，教育實踐程度亦不相同。國內一些學者如李聯(lián)明等對北京、上海、南京等五個地方的高校實施的校際課程互選實踐活動加以考察，發(fā)現目前我國高校在校際課程互選及學分互證過程中，高校“校本位”思想扎根較深，對共享概念的理解僅僅停留在表層，也沒有宏觀的政策指導，因而互選認證力度不大，進展也較為緩慢，基本上還處于各自為政的狀態(tài)，沒有進一步積極地尋求實質上的合作突破，教育教學合作大都難以有效地展開，導致教學水平的差距仍然存在，因而高校間的學生的實體流動呈現出盲目性的特點。①

2.溝通的問題

從校際課程互選出現的問題來看，許多問題的根源都可以追溯到校際課程互選實施過程中信息傳遞不準確、各類人員溝通渠道的不暢上來，因此溝通不善是校際課程互選過程中的問題產生的根本原因。教師、教務管理人員、參加校際課程互選的學生之間都存在著溝通問題。要想了解并改善這種狀況，必須三方共同努力，遇到問題及時溝通，把各自的想法表達出來，通過觀點的碰撞和交流來減少信息傳遞的不準確和理解的偏差。

3.經濟利益問題

除了上面涉及的課程互選學分認證及溝通問題，校際課程互選實施中的經濟矛盾問題也較為突出。

（1）高校之間的經濟利益。各大學之間的經濟利益主要在校際課程互選工作的招生及學分認可環(huán)節(jié)。②即使是在上海西南片區(qū)大學城地區(qū)內，各高校規(guī)定學生跨校修習其他合作高校的課程不需要繳納學費，各高校也相互承認對方高校的學分，但卻曾停辦過一年，就是因為各個高校的優(yōu)勢不同，資源占有量不同，導致各高校課程開設的總體數量不均等。而總體數量不均等因素同樣造成了學習人數的差別，帶來了每個學生花費等經濟問題的產生及沖突。跨校選課的學生人數、課時、學分發(fā)放數不同，造成各高校的財政收支不平衡。③

（2）學生的經濟負擔。學生是校際課程互選項目活動的主體，當學生選擇參與校際課程互選活動時也必然要承擔跨校修習課程、學分所帶來的額外開支。在這種情況下，一些家庭條件比較貧困的學生，為了不增加家庭的經濟負擔，就選擇放棄跨校修習的機會。

二、對策及實施方案

目前國內一些高校已經開始開展校際課程的實踐活動，要逐步走向完善階段，靈活的探索是必要的，國外高校課程互選的經驗為我國高校提供了很好的借鑒和參照。筆者結合浙江省研究生教育資源現狀及具備的條件，就如何解決上述問題，提出了相應的建設解決方案。

1.建立浙江省研究生校際課程互選管理委員會

浙江省要實施研究生校際課程互選，必須建立研究生校際課程互選管理委員會來負責管理、協(xié)調課程互選活動過程中出現的問題。其主要有以下幾個職能：

（1）制訂浙江省研究生校際課程互選方案。浙江省研究生校際課程互選管理委員會和各高校教務處的管理人員，共同研究和制訂《浙江省研究生校際互選精品課程認定辦法》、《浙江省研究生校際課程互選管理實施辦法》和《浙江省研究生校際課程互選學分認證協(xié)議》。只有將項目活動納入制度的范圍，才能規(guī)范有序的進行。另外，成立研究生校際課程互選專家小組，主要負責校際課程互選的理論與實踐研究，不斷推進校際互選的深入發(fā)展和完善，形成從實踐上升到理論再到實踐的循環(huán)過程。

（2）對精品課程進行認定。根據《浙江省研究生校際課程互選管理實施辦法》，成立研究生校際互選精品課程認定專家小組，由有聲望、在教育教學科研界有權威的專家擔任成員。在開課前對各高校上報的本校優(yōu)勢明顯、教學質量較高或改革力度較大的研究生特色創(chuàng)新課程結合其授課教師的講課風格和教學經歷，嚴格按照《浙江省研究生校際互選精品課程認定辦法》組織開展認定工作。精品課程認定專家小組審核通過后，方可開設此課程。在開課后，精品課程認定專家小組，對已結束的課程進行評估，以確保開課質量，最終使學生真正受益。

（3）協(xié)調高校之間的利益關系。浙江省研究生校際課程互選管理委員會依據《浙江省研究生校際課程互選管理實施辦法》對在課程互選過程中各高校存在的利益關系進行協(xié)調。課程互選管理委員會需本著平等互利的原則，在學期結束后，對參加選課學生的學費進行財政結算（可以按學分對參與研究生校際課程互選的學生實行收費，這樣結算會更為便捷）。各高校根據自身的實際情況，與教務管理人員共同協(xié)商，最終確定如何由多收益的高校補貼給少收益的另一方，以此來保持合作高校之間經濟利益的平衡。

2.建立浙江省校際課程互選及認證系統(tǒng)

隨著信息科技事業(yè)的蓬勃發(fā)展，借助一定的網絡平臺，使教育教學管理日漸規(guī)范化、程序化，已是大勢所趨。

（1）網上選課系統(tǒng)。審核通過的精品課程會在網站上統(tǒng)一公布，為保證教學質量，精品課程有一定的名額限制，選課系統(tǒng)面向學生公布與課程相關的信息，包括課程名稱、授課教師、授課時間、授課地點等。它存儲所有參與研究生校際課程互選的學校可提供的精品課程，學生可根據自身情況選擇是否參加校際課程互選活動，參加的學生可在選課系統(tǒng)上填報選課申請表，申請通過后，通過選課系統(tǒng)方便快捷地完成選課。選課系統(tǒng)的主要功能模塊有教務管理模塊、教師模塊和學生模塊。教務管理人員可以通過教務管理模塊功能對用戶進行添加、刪除管理，根據選課人數對不滿足開課要求的課程進行刪除淘汰或停開；增加一門符合實際需要的課程以供學生進行選擇。修改課程信息時要及時在網上頒布，通知學生，方便學生進行退選、改選，真正做到以學生為中心。④在學生精品課程學習結束后，根據教師建議安排考試的監(jiān)考人員、考試形式、開考時間、開考地點等。此外，還需要管理人員對系統(tǒng)進行維護，保障系統(tǒng)的安全。為了使研究生校際課程互選順利進行，并向縱深方向發(fā)展，必須依托網絡建立選課系統(tǒng)。

（2）學分認證系統(tǒng)（見圖1）。建立學分互認平臺即學分互認系統(tǒng)，用來進行不同高校之間的學分轉換。參與高校根據雙方已簽訂的《浙江省研究生校際課程互選學分認證協(xié)議》，在學生精品課程學習結束后，由開設精品課程的高校選擇考核方式、組織考核，對于考核合格的研究生發(fā)放相應的學分，并在網上進行公布。此時，學生登陸學分認證系統(tǒng)就可以查看到校際選課的成績和學分獲得信息，然后向自己原所在高校申請學分轉化和認證。學生原所在高校的教務管理人員在收到申請后，在一定的工作日內，對學生的申請進行處理，嚴格審查待轉化的學分，審查通過后，需及時有效的進行認證轉化。

（3）監(jiān)督評估系統(tǒng)。監(jiān)督評估系統(tǒng)是為了糾正偏差，打造現代教育資源共享，有利于校際課程互選模式的建設與發(fā)展，使互選工作進一步開展，對校際課程互選實施的各項工作進行評估監(jiān)督，對可能產生的問題進行風險規(guī)避的系統(tǒng)。它最好是由浙江省教育廳負責運作，由一個從高到低的各級監(jiān)督評估委員會組成。旨在監(jiān)督評估教育資源管理和利用情況，制定對研究生校際課程互選中學生管理、課程互選和學分互認等系統(tǒng)的教育管理監(jiān)督和評估的實施辦法；明確評估的目的和標準，建立科學、合理、可行、統(tǒng)一的校際課程互選監(jiān)督評估體系；加強各級監(jiān)督評估委員會的隊伍建設，使之有序發(fā)展、合作有效；面向全社會公布監(jiān)督評估的結果，提高研究生校際課程互選實施的權威性和社會認可度，保障研究生校際課程互選活動的順利進行。

3.建立學生、教師和教務管理人員之間的良性溝通

要想提高組織效率必須重視溝通在人際交往方面起到的重要作用。在實施校際課程互選的過程中，很多矛盾和問題產生的很大一部分原因是因為溝通不善。如何在研究生校際課程互選實施過程中建立有效的溝通機制，直接關系到研究生校際的學習和教師教學的效果，以及教務管理的順利進行。而學生、教師、教務管理人員之間的交流是否密切、溝通渠道是否暢通，也是解決研究生校際課程互選實施過程中產生的問題、提高實施效率的有效途徑。

4.增加財政投入，減少學生經濟負擔

浙江省教育部門要不斷更新理念，明晰實施研究生校際課程互選對浙江省各方面發(fā)展的意義，加大支持與宣傳力度。另外，浙江省政府應結合實際制訂多渠道籌措資金的方案措施，根據自愿和量力的原則進行社會集資，積極尋求多元化的經費籌措手段。鼓勵社會各界捐資助學，調動各方面集資辦學的積極性，進一步吸納多方資金，打造服務型政府，加快落實中央關于加快向服務型政府轉化的步伐。《中華人民共和國教育法》第62條：“國家鼓勵運用金融信貸手段發(fā)展教育事業(yè)。”加快銀政合作（雙方的合作將是一個互惠、互利，相互促進、共同發(fā)展的過程），合理運用信貸資金是籌措教育資金，發(fā)展浙江省研究生教育的有效途徑。資金的使用，尤其是信貸資金的使用，應有明確的規(guī)章制度來規(guī)范，只有資金得到合理的規(guī)劃和使用，才能切實減輕學生的經濟負擔，讓學生沒有后顧之憂，調動學生參與研究生校際課程互選的積極性，讓各院校的優(yōu)勢資源得到進一步的開發(fā)利用，優(yōu)秀的科研成果得到進一步的轉化，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的人才，為浙江省的經濟建設和迅速發(fā)展作出巨大貢獻。

注釋：

①李聯(lián)明.全球一體化背景下高校學分互換探究[J].中國教育和科研計算機，2010，（9）：17-19.

②陳雪芬.高等學校本科生校際交流研究[D].廈門：廈門大學，2009：62-74.

③顧玲玲.高校學分互換規(guī)范問題研究[D].上海：華東師范大學，2007：39-41.

④李娜.校際學分互認系統(tǒng)的設計與實現[D].武漢：華中師范大學，2007：18-22.

參考文獻：

[1]程勉中.論高校的戰(zhàn)略聯(lián)盟[J].高教探索，2005，（2）.

[2]高立紅.論國際化背景下的學分轉換管理工作規(guī)范與創(chuàng)新――以首都經濟貿易大學為例[J].價值工程，2012，（2）.

[3]顧玲玲.歐洲高等教育區(qū)域背景下的學分互換制[J].高教論壇，

2007，（2）.

[4]賀凱豐，王衛(wèi)，蔣曉濤，等.高校學分轉換機制的研究與探索――北京大學學分轉換機制的個案分析[J].北京教育（高教），2011，（1）.

喧囂的城市范文第3篇

論文摘要:國際工程項目是指國際工程領域中的項目,也稱國際領域中的工程項目。文章以工程項目組織結構模式為對象,探討了各類工程項目組織結構模式的特點,提出了項目組織形式選擇的基本要求。

國際工程項目是指國際工程領域中的項目,也可以說是國際領域中的工程項目。工程項目組織(ProjectOrganization)是指在工程項目管理人員中的職位結構設置及設置結果。工程項目組織的目的是按任務或職位制定好一套合適的職位結構,以使項目人員能為實現項目目標而有效的工作。工程項目組織的結構模式是指在項目上級組織的影響下,項目與上級組織以及項目內部的聯(lián)系方式。由于項目組織是在上級組織內形成,而上級組織通常是一種常規(guī)組織,所以項目組織與常規(guī)組織既不同又有聯(lián)系。按照這一思想,在項目管理組織中,形成了幾種項目組織的結構模式:職能化項目組織、項目化項目組織、矩陣化項目組織和混合組織。

一、工程項目組織結構模式

(一)職能化項目組織

與常規(guī)組織聯(lián)系最密切的就是職能化項目組織(FunctionalOrganization)。這種模式為了給項目安個“家”,把項目放到常規(guī)組織的一個職能部門去,使項目組織成為常規(guī)組織的一部分。在職能化項目組織中,人員利用上有最大的彈性及適應性。部門作為項目相關專業(yè)技術專家的基本管理基礎,專家可被臨時安排到項目中,完成所需要的工作后被立即安排回他們的常規(guī)工作;部門中的專家也可以被組織起來共享知識和經驗,個別專家還可以被不同的項目利用。因此,職能部門在個別人離開項目甚至上級組織時,仍可保持技術上的延續(xù)性。

在這種模式下,客戶、委托人不是活動和關心的焦點。職能部門有自己的常規(guī)工作要做,這些工作通常是優(yōu)先于項目考慮的,因此客戶常被忽視。有時在職能化項目組織中,沒有一個人對項目負全面責任。這種不明確責任的失誤通常意味著項目經理只對項目的一部分負責,而其他人卻對項目的另一部分甚至更多的部分負責。不難想象,這必然會導致缺乏協(xié)調和扯皮,進而造成對客戶的需要反映既慢又困難。這種模式不利于促進形成項目的系統(tǒng)管理方法。

(二)項目化項目組織

項目化項目組織(ProjectizedOrganization)也可稱為純項目組織,在項目上與上級組織聯(lián)系方面,是另一個極端。在這種模式下,項目與上級組織的其他部分分離,成為一個自給自足的單位,它有自己的技術人員、自己的管理、由定期的成果進展報告和工作監(jiān)督而保持著與上級組織的微弱關系。

在項目化項目組織模式下,項目經理在整個項目上有足夠的管理權,項目經理是真正的項目領導,項目班子所有成員都只對項目經理負責,在做出技術決策前不用請示任何職能部門負責人。當項目與職能部門分開時,項目經理繞過了整個智能結構直接與公司高級組管溝通,溝通線路縮短了,使得溝通更迅速。同時,由于權力集中,做出快速決策的能力極大增強,整個項目組織也就可以對客戶的需要和上級的要求做出快速反應。當存在若干個連續(xù)的類似項目時,項目化項目組織就可以穩(wěn)定地擁有或多或少能開發(fā)出特定技術的一批骨干專家,從其成員當中開發(fā)出高水平的完成任務的能力。項目化項目組織結構簡單而且靈活,理解和實現相對容易。這種形式易于形成對項目的系統(tǒng)管理方法。

然而,當上級組織同時進行幾個項目時,要滿足每個項目的人員配備需要。這會導致從行政部門人員到高級技術人員的重復配置。為確保技術知識和專門技術使用權的需要,導致了項目經理儲存設備和技術以便當需要時就能得到,因而一些掌握關鍵技術的人是在可得時而不是在需要時就被項目占有了。把項目從職能部門的技術控制下解放出來,有利也有弊,尤其是項目帶有“高技術”的特征時更是如此。雖然參加項目的技術人員對項目技術問題有一定的研究深度,但仍然還是落后于其專業(yè)中的其他一些人。在項目化項目組織中,項目采取自己的生活方式,常發(fā)生項目間的對抗及痛苦的爭斗。

(三)矩陣化項目組織

為了能將項目化項目組織的優(yōu)點與職能化項目組織有利的方面結合起來,同時也避免其各自的缺點,人們發(fā)現了矩陣組織(TheMatrixOrganization)。在效果上,職能化和項目化項目組織代表兩個極端,矩陣組織則是二則的結合,它是覆蓋于上級組織的職能部門之上的項目組織。由于是由項目化項目組織和職能化項目組織結合而成,根據兩個極端中哪個的作用強,矩陣組織又分為強矩陣組織(StrongMatrix)和弱矩陣組織(WeakMatrix)兩種形式。

在矩陣化項目組織中,項目是強調的重點,項目經理個人負責管理項目,使項目按期、在規(guī)定費用以內達到預定要求。在這點上矩陣組織與項目化項目組織是相同的。由于項目組織是覆蓋在職能部門之上的,從中臨時抽調人力資源,項目對職能部門的技術專利庫有了合理的使用權。當有多個項目時,所有項目都可能得到職能部門的專利,因而極大地減少了項目化項目組織的重復配置。矩陣組織對上級組織內部的各種要求反應也是既快又靈活。在矩陣管理中,項目有上級組織各行政管理單位的代表并有對他們的使用權。其結果是使項目保持了在政策、實踐和程序上與上級組織的一致性。當同時進行幾個項目時,矩陣組織可以實現較好的資源綜合平衡,進而實現每個項目不同的時間、費用、性能目標。這種整體優(yōu)化方法可使得所有項目人員配備得當,進度安排合理,從而優(yōu)化整個系統(tǒng)而不是犧牲其他項目而實現一個項目的目標。

在職能項目組織中,毫無疑問職能部門是決策的核心,在項目化項目組織中,顯然項目經理是項目權利中心。到了矩陣組織,權利則要更多地在二者之間平衡,通常這種平衡相當細致。但若果對誰負責的問題出現疑問時,項目工作就會受阻。

在多個項目間優(yōu)化項目目標的能力是矩陣組織的一個優(yōu)點,但這種能力也有反面。多個項目必須當成一個整體慎重監(jiān)控,而這是一項艱難的工作。為滿足多個項目的進度而在項目之間調動資源可能引發(fā)項目經理間的明爭暗斗,這些項目經理都總是考慮確保自己的項目的成功而不顧組織整體的優(yōu)化。在使用矩陣組織的項目上,傳統(tǒng)做法是項目經理負責管理決策,職能部門領導負責技術決策,但這種分工在實踐中是很復雜的,沒有談判能力強的項目經理就不能保證項目成功。

矩陣管理破壞了命令統(tǒng)一的管理原則,項目人員至少有兩個上級,他們是職能經理和項目經理。它使人員無法忠實于雙向領導,也無法應付可能的混亂局面。任何在這種體制下工作的人都會體會到它的難處,沒使用過這種方式是體會不到這一點的。

(四)混合組織系統(tǒng)

純職能和純項目組織在一個公司里可以同時存在,這就產生了混合形式(MixedOrganizationalSystems)。這種形式通常是將一些大的、長期良好運行的項目分離出一些附屬項目或獨立的活動。許多公司在已有的職能部門中先培育一些還未穩(wěn)定的小項目,然后讓它們“斷奶”,形成有自己獨立身份的純項目,最終形成“攻關隊”,大項目還可以成立“攻關實體”。混合型式的雜交帶來了靈活性,它使公司能通過適當的組織結構設置,滿足解決各類特定問題的需要。然而,由于利益和興趣都不同,這種雜交中也有明顯的危險,相同責任的不同組合會鼓勵重疊、重復和虛構。

二、項目組織結構模式的選擇

(一)影響選擇項目結構模式的因素

選擇組織形式不是一件易事,要依據項目的特點和公司的資源來選擇。有的只是少量的設計原則,不會告訴你確切需要哪一種形式,也沒有建立組織的詳細指南。能做的就是考慮未來項目的性質、各種組織形式的特征、各自的優(yōu)點和缺點,最后拿出折中的方案。在下表中列出了12項反映項目性質、特征的因素,它們基本上從各個方面描述了項目的情況,每種特性的評價分為三個等級或種類,各等級或種類對應著與其適應的三種項目組織形式之一。

(二)選擇項目組織結構模式的基本要求

1.總的來說,職能化組織常用于需較深技術運用的項目,而不是以降低成本、滿足特殊的進度、實現對變化的快速反應為主的項目。

2.如果公司要管理數量較多的類似項目(如建設項目),項目化項目組織更適合。同時還可用于一次性較強、較獨特且需要慎重控制而且不適于單一職能部門完成的任務,例如新產品生產工藝的開發(fā)。

喧囂的城市范文第4篇

【關鍵詞】 新藥； 有效成分； 先導物篩選； 中醫(yī)藥現代化

Abstract：ObjectiveTo create a new mode of research and development for new medicine which based on the principle of traditional Chinese medicine.MethodsBy using new technology WCM (Whole Condition Measurement)， through two groups of people whom were randomly selected， testing 23 different kinds of single compounds (of extracted from herb). ResultsTwo kinds of single compound are discovered with potential of anticarcinogen， immuno-regulation， anti-ageing. ConclusionNew mode uses laboratory technology combined with clinical practice， for selecting of active & lead compound， reflects the essence of traditional Chinese medicine， has the advantages of safe， easy， fast， economy etc. It will widely used for research and development for new Chinese herbal medicine， new natural plant products and new chemical medicine as well.

Key words：New medicine; Lead compound; Traditional Chinese medicine; Modernization of traditional Chinese medicine

目前在西藥、植物藥及中藥的新藥研發(fā)領域，基本上是按照化學藥研發(fā)技術及模式，進行有效成分及先導物的篩選，以及新藥的研發(fā)。其實，被稱為人類自然醫(yī)學科學瑰寶的中醫(yī)藥學，也可以創(chuàng)建出一套獨特的、現代化的有效化學成分及先導物篩選及新藥研發(fā)技術。本文重點討論的是，如何運用體現中醫(yī)藥學科學實質的篩選方法，從中藥材及其它藥用植物中的藥用化學成分以及市場上現有的大量化學中間體中篩選出新藥研發(fā)急需的有效成分及先導物。

欲創(chuàng)建有效成分及先導物篩選的中醫(yī)模式，這里有兩個主要問題必須解決：一是建立體現中醫(yī)藥學科學實質的藥效物質概念，并據此創(chuàng)建相應的研究方法及篩選平臺。再者則是創(chuàng)建體現中醫(yī)藥學科學實質的研發(fā)技術，并以此建立新型篩選模式。

1 藥效物質研究新思路

臨床上，中醫(yī)將具體個體的體質屬性、功能失調程度、病理變化性質等因素的總和，作為一個整體來考慮，即中醫(yī)所稱的整體狀態(tài)。臨床治療的選擇，是根據每個具體病人的整體狀態(tài)來決定，這就是中醫(yī)的辨證論治大法。人體整體狀態(tài)失調，就導致疾病的發(fā)生，通過辨證治療，使得人體恢復正常狀態(tài)，疾病就得到了治愈，這是中藥取得療效的關鍵機理。所以，凡是符合人體特異整體狀態(tài)、糾正人體病理改變的中藥成分，就是中藥藥效物質。脫離具體個體，對任何中藥或藥用植物的主要化學成分或全部數十種甚至上百種化學成分進行的藥效研究，都是沒有意義的。國內已經有人提出，凡能治療中醫(yī)證與病（中醫(yī)的病或西醫(yī)的病）的化學成分就是中藥藥效的物質基礎［1］。

中醫(yī)藥學的藥效物質，既然是不僅能治療疾病、同時也符合人體整體狀態(tài)的化學成分，故研究藥效物質的視角，就應該從共性化轉向個性化，就應該從單純的實驗室研究，轉向與臨床結合的模式。中醫(yī)藥學的科學理論，就是如此地指引著我們，開辟了一條篩選有效成分及先導物的新途徑。

2 新型新藥研發(fā)技術

根據中醫(yī)藥學的藥效物質概念，欲建立體現中醫(yī)藥學特色的有效成分及先導物篩選模式，就要求創(chuàng)建一種新型的檢測技術，該技術能實現對人體整體狀態(tài)的客觀檢測，并能判斷出某化學成分對人整體狀態(tài)可能產生的作用。

經過長期臨床實踐，結合運用現代科技手段以及其它醫(yī)療學科及療法的實用技術，筆者創(chuàng)建了這種檢測技術，稱為“中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術”。該技術根據以下3點構建：①人體衰老、或各種致病因素導致的生理功能偏差，是最終導致各種各類疾病發(fā)生的起因；②人體內的生理功能失常或病理變化，可以通過人體體表特定區(qū)域表達出來；③沒有任何化學成分或藥物進入人體的前提下，使用相應的化學成分或藥物的實物標本，在人體相應部位進行檢測，可以確認該成分或藥物對人體整體狀態(tài)（包括病理狀態(tài)）的作用。

根據我們在臨床上的實踐，該技術至少有以下四大用途：

①將不論是處于功能失調階段（又稱亞健康）、還是病理改變階段（常可確定具體中、西醫(yī)疾病）的人體的體質特性、功能狀態(tài)、疾病部位、病理變化性質等因素綜合判斷出來。

②通過判斷人體對某種化學成分的即時反應（在無任何化學成分進入人體的前提下），從單味中藥或藥用植物或化學中間體中，篩選出供新藥研發(fā)的有效成分及先導物。

③通過判斷人體對某種化學成分的即時反應（在無任何化學成分進入人體的前提下），可以在新藥研發(fā)的全過程中，判斷任何外加成分對新藥的安全性、有效性可能產生的影響，從而保證新藥研發(fā)的成功率，縮短新藥研發(fā)周期。

④通過判斷人體對某種藥物的即時反應（在無任何藥物進入人體的前提下），讓病人身體自行選擇最適合的治療藥物，確定治療處方。

3 新型有效成分及先導物篩選模式

中醫(yī)藥學的有效成分及先導物篩選平臺，是實驗室加臨床的模式。

3.1 測試標本的制備欲從中藥或藥用植物中篩選有效成分及先導物時，就將預選各品種中的一至數種主要化學成分進行提取，并制作成測試標本，以供檢測使用。欲從市場現有化學中間體中篩選先導物時，則可直接將預選的產品制成測試標本。

3.2 測試對象的選擇選擇目標疾病病人一組。

3.3 執(zhí)行測試使用中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術，首先檢測具體病人的整體狀態(tài)，然后加入測試標本進行檢測（無任何化學成分進入人體），判斷被測化學成分對人體整體狀態(tài)的影響，記錄測試結果。

3.4 確定有效成分或先導物根據測試記錄，在特定病人群中，適合一定百分比例病人數的整體狀態(tài)、同時能糾正病理改變的化學成分，就被篩選為研發(fā)治療該疾病新藥的有效成分或先導物。

在有效成分及先導物品種確定以后，中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術還將在先導物的下列處理過程中發(fā)揮以下重要作用。

3.5 確定有效成分的純度通常，中藥或藥用植物的有效單體純度往往不能與療效成正比，而且純度越高，毒性或不良反應也變得越大越嚴重。通過使用中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術，可以確定單一化學成分的最佳純度水平。

3.6 對修飾先導物后產生的新化學結構物進行確認在篩選出先導物以后，常對該先導物的化學結構進行人工改造修飾，以便保護新藥專利。使用中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術，可以按照與先導物篩選類似的步驟，對修改以后的化學結構物進行有效性及安全性確認。

4 有效成分及先導物篩選實驗

我們直接將國內市場上的23種中藥單一成分提取物，制作成測試標本，在下列兩組不同人群中進行了有效成分及先導物篩選的初步實驗。

第1組，是患有各類癌癥的26例病人，忽略病人所患癌癥類別。使用中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術對該組病人整體狀態(tài)檢測的結果顯示，所有病人均存在內臟功能失調，其中腎臟功能失調24例、肝臟功能失調8例。結合測試標本進行檢測，適用性最高、也能糾正病理狀態(tài)的有兩個標本，8號標本：19例適用，另外6例也無負面影響；14號標本：18例適用，另外7例也無負面影響。8號加14號標本組合，則適用于所有26例病人。

第2組，是年齡超過60歲的25位老年人，忽略參加者的健康背景。使用中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術對該組老人整體狀態(tài)檢測的結果顯示，所有人均存在內臟功能失調，其中胸腺失調21人、腎臟功能失調12人、肝臟功能失調10人。結合測試標本進行檢測，適用性最高、也能糾正病理狀態(tài)的標本，與第一組癌癥病人篩選出來的標本品種一致，8號標本：15人適用，另外10人無負面影響；14號標本：14人適用，另外11人無負面影響。而8號加14號標本組合，則適用于22人（另外3人無負面影響）。

上述檢測結果顯示，僅僅對市場上23種中藥提取物進行初步篩選試驗，就有兩個品種顯示了進一步研究的意義，篩選成功率高，篩選周期短（測試時間僅用了兩個半天時間）。而這兩種中藥成分，可以按照抗衰老、抗腫瘤、調整免疫等目標進行深度研發(fā)。

有效成分及先導物確定以后，就可以進入新藥研發(fā)階段。中醫(yī)整體狀態(tài)檢測技術也將被運用于具有中醫(yī)藥學科學特色的新藥研發(fā)的全過程。

喧囂的城市范文第5篇

關鍵詞：寫作主體人格 曹文軒 成長小說 悲憫情懷 現代意識

從寫作行為與文章構成的角度看，所謂“寫作主體性”，是寫作行為產生、展開、完成與美化的主導力量，也是寫作成果的生命與靈魂。寫作主體性的基本構成因素是：寫作審美力、寫作人格、寫作精神，其中寫作人格居于主導地位，是“寫作者因為寫作而理想化、人格化和審美化的精神自我形象中的主導性因素、力量”[1]（P220）。

曹文軒是中國當代成長小說領域創(chuàng)作實績斐然，影響極大的一位作家。他的作品真實展現了兒童成長過程中的無序與復雜。他以憂郁悲憫的人文情懷，以對童心的真誠了悟和關懷，通過兒童視角反映紛繁復雜的現實世界，進而展現人的本質生活領域。他又以自覺的承擔意識，幫助兒童成長。這種理想化、人格化和審美化的精神構成了他寫作行為的直接動力與推力，使他的作品閃耀著生命的、情感的、人格的、理想的光芒。

一、寫作主體人格“本我”決定下的寄寓了兒童審美理想的文學意象

寫作主體人格的基本構成要素有：寫作氣質、寫作意志、寫作興趣、寫作理想、寫作倫理追求和審美價值取向等。在寫作人格的生成構建中，寫作氣質、寫作意志、寫作興趣可以視為寫作人格的本我;寫作理想和寫作倫理追求則可視為寫作人格的自我;而寫作個性和寫作審美價值取向可視為寫作人格的超我。

寫作氣質是一種具有先天性因素的寫作人格要素，以最隱秘的方式影響著寫作人格的形成與方向性的成長，規(guī)范著寫作意志和興趣。曹文軒難忘蘇北那個看似窮鄉(xiāng)僻壤的故鄉(xiāng)對他生命、心靈的滋養(yǎng)，那一段人生起點和生命經歷也打下了他創(chuàng)作的精神底色。曹文軒小說中的意象給人以濃厚的民族滄桑感、歷史感。陀螺、胡琴、藍花、祠堂、青塔、紅門、藥寮……無不蘊含著深厚的文化意蘊和中華民族特有的審美情趣。曹文軒小說中的意象還帶有鮮明的時代印記：青銅葵花、白球鞋、小窩棚、重染的舊衣、縫紉機、小泥人、蓋了大紅章的筆記本……那是作者從早已逝去的童年生活――20世紀六、七十年代蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)擷取的記憶。也許貧窮、苦難，但在一個兒童的視野中，又經過作者懷舊的過濾，無不洋溢著詩情和一種悲愴的美感。

曹文軒小說中的意象還洋溢著兒童式的豐富奇妙的幻想。《白柵欄》中那樹純白、清香的梔子花和美麗、溫柔的年輕女老師交相輝映，它寄予了一個少年的美麗夢想和一個成長過程中的難言秘密。在《再見了，我的小星星》中，少年星星眼中、畫中的“雅姐的太陽”，“像一顆飽滿的果子，色澤鮮艷，又像盛在一柄銀湯匙里的生的、流動著蛋黃，那湯匙不知怎么顫抖了一下，這流質溢出來，隨風一吹，飄飄灑灑地落下，撒在河灣里”[2]（P106）;《青銅葵花》中，啞巴青銅冒著嚴寒用吹了洞的幾十顆冰凌和一根紅繩，為過年要參加演出的妹妹做了一串晶瑩剔透的“冰項鏈”……借用這些凝聚著兒童審美理想和情趣的意象，曹文軒將苦難、孤獨寫到深處，也將美表現得搖曳生姿。

二、寫作主體人格“自我”決定下的水樣靈動、柔情的文學意境

寫作理想是以個體的寫作人生目標和寫作人生價值確立為基本內容的。寫作理想的形成決定了個體寫作的倫理方向與價值追求。曹文軒追求的是古典的審美情調，他的成長小說具有鮮明而強烈的抒情特征，他繼承了中國古典文學的傳統(tǒng)，在“情景交煉”或“情景交融”中，組合成優(yōu)美的意境。

“‘我家住在一條大河邊上。’這是我最喜歡的情景，我竟然在作品中不止一次地寫過這個迷人的句子。那時，我就進入了水的世界。一條大河，一條煙雨韉拇蠛櫻在飄動著。”[3]（P1）曹文軒善于繪風景，故鄉(xiāng)――蘇北鹽城農村昔日的水澤風貌一次次地出現在作品里，展現著鄉(xiāng)野的、農耕文明的風景和風情。在《青銅葵花》中，作者如此開篇：

七歲女孩葵花走向大河邊時，雨季已經結束，多日不見的陽光，正像清澈的流水一樣，嘩啦啦漫瀉于天空。一直低垂而陰沉的天空，忽然飄飄然扶搖直上，變得高遠而明亮。

草是潮濕的，花是潮濕的……世界萬物都還是潮濕的。

曹文軒認為：風景是小說的重要元素，風景的發(fā)現恰恰是藝術更重要的發(fā)現。他作品中的風景描寫不但有一種詩意的畫面感，而且體現了作者心靈上的、情感上的審美追求。水是生命之源，“智者樂水”。在中國傳統(tǒng)美學中，它象征著生命的活潑、靈動，情感的纏綿、悠長，愁思的深遠、難遣，人情的阻隔、溝通……在曹文軒的美學理念里，情感有著和審美同等的地位，“悲憫情懷（或叫悲憫精神）是文學的一個古老的命題”[4]（P3）。曹文軒作品的精神內核正是他水樣純凈、柔情的悲憫情懷。他筆下的以“油麻地”為代表的田園溫暖、憂郁，展現出一份詩意的意境美，既為兒童的成長提供空間，也是滋養(yǎng)其心靈的雨露甘霖。

執(zhí)著于水鄉(xiāng)童年記憶的曹文軒，描寫那片地域具有代表性的蘆葦叢，寫月明星稀的夜晚，蘆葦頂端泛著銀光;描寫陽光照耀下的甜橙樹，輕風掠過枝頭，樹葉搖晃，光點、樹葉便紛亂錯動;描寫雨幕中虛虛幻幻的茅屋，煙囪里冒出淡藍色的炊煙……

曹文軒在他作品中構筑的懷舊的詩意田園中，讓人特別是兒童成為自然的和諧存在。在《泥鰍》中，作者寫到：

十斤子和三柳對這樣的田野很投入，有事無事總愛在田野上轉悠、瘋跑，或坐在田埂兒上犯傻、琢磨、亂想、編織荒唐的故事。若太陽暖和，他們便直挺挺地躺在松軟的田埂兒上，那時耳畔的水聲便會變得宏大起來，讓人動心，讓人迷惑不解。陽光、泥土、水、老草和新芽的氣味融合在一起，好聞得很。

自然以它的美麗、豐厚、神秘、寬容，調整著、滋養(yǎng)著兒童的心靈。它為中華民族的世代生存提供了鄉(xiāng)土、家園，它也是深受中國傳統(tǒng)文化浸染的無數代人的終生情結與精神歸宿。

三、寫作主體人格“超我”決定下的古典情懷與現代意識的融和

寫作主體人格不僅應該是一種健全的人格，它還應該是一種具有嚴格規(guī)范的創(chuàng)造性的審美人格。兒童是不同于成人的個體存在。兒童文學起源于人類的愛與期盼，是相信真善美，洋溢著理想主義光芒的文學。曹文軒成長小說的核心詞匯是感動、純美、溫情，因為他以古典的美學精神來表現兒童的成長歷程，闡釋現代人的內心世界。他自稱，在理性上是一個現代主義者，而在情感和美學趣味上卻是一個古典主義者。他以美的理想和“為人類構筑良好的人性基礎”的兒童文學家的使命感來統(tǒng)攝真的現實，用悲劇美的情調來升華人生的苦難和孤獨，讓人們在古典的溫暖和淡淡的憂傷中得到撫慰和凈化。

曹文軒創(chuàng)作的一系列文本是優(yōu)美的、感傷的，他筆下的人生是充滿挫折、磨礪甚至是苦難的。人類的歷史本身就是一部充滿苦難的歷史。每一個時代有每一個時代的苦難，每一個個體有每一個個體的苦難。曹文軒的成長小說大部分把介入兒童生活的角度選取在二十世紀的六七十年代的蘇北農村――早已遠去，但和他的生命、情感血脈相連的童年生活。他以一個現代主義者的理性展現兒童在成長過程中必須面對的無序和復雜的生活。《阿雛》中的阿雛、《泥鰍》中的三柳是孤兒，他們過早體驗到人生的殘忍和孤獨。《草房子》中的紙月是私生子，母親又早早自己結束了生命，她和外婆相依為命;陸鶴有著生理的殘疾，他生下來就是一個禿頭，被周圍人取笑，被戲謔地呼為“禿鶴”，他用自虐、報復等手段捍守生命的尊嚴;細馬被過繼給叔父、叔母，他的江南口音使他在當地難以交流，地域的差異使他成為這片土地上的“小蠻子”;住在“紅門”里的杜小康本是一個讓人艷羨的孩子，他們家是油麻地家底最厚實的一戶人家，但家境敗落，他只能輟學和父親一起放鴨，突遇的暴風雨驅散了鴨群，在一貧如洗后，他坦然地當起小販，承擔起全部的生活重擔。

曹文軒為少年的心思寫歌，他寫他們對親情的渴望和依戀，對友情的追求和希冀，寫他們對人格、尊嚴的堅守，對異性萌生的朦朧的美好情愫和青春期躁動不安的性沖動和性幻想，他還寫彌漫在他們生命和生存空間的普遍存在的孤獨意識。

曹文軒并不否定悲劇美的崇高性和人類的崇高品格。他認為：“文學沒有理由夸張痛苦”，“我們需要的是面對苦難時的那種處變不驚的優(yōu)雅風度”，他鐘情于中國審美傳統(tǒng)的“柔性人格”，讓女性成為真善美、道義的承載者，少年成長的“施洗”者。如《草房子》中，紙月、白雀姐姐、溫幼菊老師之于桑桑;《泥鰍》中，蔓之于三柳、十斤子;《藍花》中，銀嬌奶奶之于秋秋;《根鳥》中紫煙、秋蔓、金枝之于根鳥……他張揚生命的尊嚴，人性的高貴，從苦難中升華出優(yōu)雅的詩意，將愛寫得充滿生機與情意。

寫作始終是審美形式規(guī)范的創(chuàng)造，寫作主體人格是寫作風格的生命內核。在物質生活日益豐裕，享樂主義泛濫的今天，兒童文學創(chuàng)作趨向“快樂文學”。曹文軒沒有追隨潮流，充當“快樂人生”的代言人，他堅守“永恒的古典”的審美理念，反映生命、人生中的“美麗的痛苦”。他正視苦難的必然性，力求以古典的、溫暖的人文悲憫情懷和詩意的審美情調，展現人類面對苦難表現出的生命、人格、情感價值。他以一位兒童文學家的社會責任感和歷史使命感，選取了自己獨特的介入兒童世界的方式，既表現了對文學的忠實堅守，又體現了對青少年讀者的真誠關愛。

注釋：

[1]馬正平：《高等寫作思維訓練教程》，中國人民大學出版社，2010年版。

[2]曹文軒：《野風車?再見了，我的星星》，江蘇少年兒童出版社，2005年版。

[3]曹文軒：《曹文軒小說閱讀與欣賞?因水而生》，北京少年兒童出版社，2007年版。

[4]曹文軒：《文學：為人類構筑良好的人性基礎》，《當代作家作品精華文庫?曹文軒經典作品》，當代世界出版社，2006年版。

參考文獻：

[1]曹文軒.曹文軒純美小說系列[M].南京：江蘇少年兒童出版社，2005.