伊索寓言作者
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伊索寓言作者范文第1篇
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是世界上最早的寓言故事集，在各個國家中都有著廣泛的流傳，其表達手法也獨有特色。《伊索寓言》的情節(jié)生動，人物個性鮮明，是世界語言故事的典范之作，這部作品用獨特的表現(xiàn)手法表現(xiàn)讓讀者體會文章的本質(zhì)，讓故事更加具備感染力。
一、《伊索寓言》的意義
如今我們閱讀到的《伊索寓言》，是由后人根據(jù)伊索的創(chuàng)作改寫與仿寫所得，這些作品篇幅短小，主角以動物為主，故事中蘊含的價值深得人們推崇。在《伊索寓言》中，涉及著勇敢與膽怯、誠實與欺騙、淡薄與貪婪等對立的價值要素，將其設置在特定的生活情境讓這些元素變得模糊和復雜，甚至難以抉擇。《伊索寓言》中表現(xiàn)出了深刻的君主制制度文化，表現(xiàn)了當時百姓對于王權(quán)、宿命和奴役制度的無奈，伊索利用特定的動物故事為讀者呈現(xiàn)出一個弱肉強食的叢林世界。
二、《伊索寓言》中表現(xiàn)手法的應用
（一）象征和擬人的表達手法
《伊索寓言》利用一個個的動物故事表達了深刻的諷刺意識，有著非常深刻的感染力，作為人類智慧的濃縮，《伊索寓言》中的語言故事都有著深刻的哲理內(nèi)涵，作者應用了大量的象征與擬人表達手法，將動物賦予了人的特征，在這部作品中，任何動物的出現(xiàn)都不是偶然，而是為了表達特定的含義，這也是《伊索寓言》中的特色之處。《伊索寓言》作為一部經(jīng)典著作，是對社會現(xiàn)實的真實反映，也表達著作者對于資產(chǎn)階級的反抗，例如，《濃煙和煙囪》這一則寓言寫濃煙不可一世，但是很快就消失了;而煙囪不聲不響，一刻不停的默默工作，但卻長久地矗立著。通過對比，說明那些狂妄自大做事沒有目標，一意孤行，聽不進別人意見的人，只是匆匆來去的過客;只有謙虛實干，沿著堅定目標不斷前進的人，才有永恒的價值。在作者對于動物與其他物品的描寫中，將擬人的表達手法體現(xiàn)的淋漓盡致，與作品中的角色相輔相成，利用這種多元化的描法表現(xiàn)出社會中的各類對立關系。
（二）兼具諷刺與幽默的表達
得益于其簡短精悍的優(yōu)勢，《伊索寓言》成為了孩子們接觸外國文學的首要工具，這部寓言的產(chǎn)生與當時的社會有著密不可分的關系，如果我們可以在當時的大環(huán)境中分析，那么就可以理解《伊索寓言》中每一個小故事的內(nèi)涵。之所以作者借助動物和其他的物品來反映客觀事實，就是由于在當時的社會，社會底層人民無處伸冤，無法擺脫自己的人生，只能夠采用諷刺和幽默的表達方式來表現(xiàn)生活中的哲理。在我們都熟知的《農(nóng)夫與蛇》中，看似是對農(nóng)夫的反諷，實際上并非如此，作者是借助農(nóng)夫來表達當時社會對于底層人民的壓迫，在當時等級森嚴的社會制度下，底層階級被統(tǒng)治階級所剝削，作者借助《農(nóng)夫與蛇》這個故事，希望善良的底層人民可以擦亮自己的眼睛，勇敢捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。
（三）對比的表達手法
《伊索寓言》中很多小故事都采用了對比的表達手法，主要為正反事物的對比，利用這種對比表達了深刻的寓意。作者選擇的故事都是人們生活中非常常見的事物，如烏鴉、蛇、兔子等等，讓作品顯得更加逼真、自然，同時，利用多元化的敘事手段來將這些主角串聯(lián)起來，讓故事更加的豐富、多彩，作者利用對比的表達手法來突出主題，讓讀者體會到各個事物之間的對立，讓這部作品成為指導人們辨別是非的重要讀物。例如，在《鷹與蛇》中，作者就為讀者表達出了鷹與蛇的斗爭，鷹與蛇是一種敵對關系，將其作為故事主角為敘事模式的應用奠定了基礎，蛇代表著邪惡，鷹代表著善良，在兩者相爭時，農(nóng)夫幫助鷹獲得了勝利，但是，蛇與鷹是對立的兩個面，后來，蛇要將農(nóng)夫置之死地，在緊急關頭，鷹又救了蛇。作者利用鷹、蛇與農(nóng)夫的關系表達出了善有善報的主題。
如果說伊索為我們描繪了一個叢林世界的話，他也是在告訴我們，在一個不講游戲規(guī)則的社會，人人都是受害者。正如《蚊子與獅子》、《老鼠與公牛》等寓言所揭示的，在叢林中，強者與弱者都生活在恐懼中，強大如獅子、公牛也可能遭到弱小如蚊子、老鼠的不對稱的暗算。伊索寓言由于它的形象性、通俗性及它所道出的生活經(jīng)驗和教訓，表達出了這個社會的真諦。
三、結(jié)語
《伊索寓言》通過描寫動物之間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系，寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭，其多元化的表現(xiàn)手法對于后世產(chǎn)生了深遠的影響。
參考文獻：
[1]王玉鎖.《伊索寓言》在近代中國報刊上的傳播[J].安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學院學報，2010， 9（2）.
[2]林書宇.從不同的視角解讀《讀〈伊索寓言〉》[J].時代教育（教育教學版）.2007（9）.
伊索寓言作者范文第2篇
暑假里，我讀了《伊索寓言》這本書，
它是由許許多多的小故事組成的，每個故事里都蘊含著大道理。
這本書的作者是古希臘寓言家，生于公元前6世紀的伊索。傳說他是的、個奴隸，后來獲得了自由。這些故事經(jīng)過后人加工，編程了《伊索寓言》。
其中《蚊子于獅子》 告訴我們驕傲沒有好下場。《狼來了》告訴我們作人要誠實。
其中令我最難忘的是《孔雀與天后赫拉》。
故事是這樣的：孔雀向赫拉訴苦，說：“夜鶯以動聽的歌聲，深深地打動了人們的心，使大家非常喜愛她。而她一開口唱歌，便遭到的是人們的嘲笑。天后赫拉安慰她說：”但你的外表和身材是出類拔萃的。綠寶石的光輝閃耀在脖子上，開屏時，羽毛更是光彩照人。“孔雀說：”既然在歌唱上我遠遠不及他人，這種無言的美麗，對我又有什么用呢?“
赫拉回答說：”各人有各人的命運，這是由命運之神所注定的。他注定了你的美麗，老鷹的力量，夜鶯的歌聲···所有鳥類都滿意神所賦與他們的東西。“
這個故事告訴我們：人有缺點，也有優(yōu)點，不是每個人都是完美的。
2022年 《伊索寓言》讀后感范文
讀了《伊索寓言》我明白了許許多多深刻的人生哲理和生活處事的經(jīng)驗與本事，這本書讓我從一個個精辟的故事中體會著，吸吮著，那存于萬物之中不變的道理，對我的人生也有很大的啟示。
例如《蛇與荊棘》，講得是“一只餓蛇被綁在一棵荊棘上，十分痛苦，狐貍看見了，說：’船夫與船很相配。‘”從這個故事里，我懂得了惡有惡報的道理，其實生活中有很多這樣的事例，我們班的蔣易就是典型。
美術(shù)課時，教室里僅有訂正作業(yè)的蔣易、甘宇還有我，其余人都去美術(shù)室上課了，甘宇正在座位上認真地思考，一切十分平靜，可“無事生非大王”蔣易非要挑起是非，他的眼睛骨碌一轉(zhuǎn)，嘴角一翹，想出一個歪點子，誰也不明白他想干什么?突然蔣易拿起甘宇的文具盒，趕快地爬到桌上，迅速放到吊扇上，可憐的甘宇先是一愣，之后臉色急得漸漸變紅，開始急得手舞足蹈起來，趕快爬到桌子上，想伸手拿放在吊扇上的文具盒，蔣易見狀，哪肯善罷甘休，疾步向吊扇的開關沖去……，霎時間，吊扇飛轉(zhuǎn)起來，甘宇手一縮，嚇得一身冷汗，臉色蒼白，手差點被吊扇絞進去……我在旁邊看得觸目驚心，也被嚇壞了……
這件事情一傳十，十傳百，漸漸全班皆曉，教師已知，應對全班的謾罵，教師的指責時，蔣易卻毫無愧色，教師說：“這樣的人以后必定會遭到良心的譴責!”
相比之下，我覺得我就做的很好。
一天，教師發(fā)米糕，每人一塊，發(fā)現(xiàn)剩余了一塊，教師思來想去，不明白給誰好，他突然想起我今日作文寫的比較好，于是就獎勵給我，我欣喜地望著教師，教師說：“這是獎勵給你，快吃吧。”我沒有獨吞，而是把米糕分成4塊，給我們小組成員每人一塊，我們小組所有人都很開心，他們說李宇恒把歡樂傳給我們，我們應當好好分享，說著我們一同吃下米糕，還共同歡笑，教師看見了，也表揚我樂于分享，將來會得到善報。
所以人如果想歪點子，必然會遭到良心的譴責，反之，如果人一心向善，自會得到善報!
2022年 《伊索寓言》讀后感范文
寒假里，我讀了《伊索寓言》這本故事書，書中的小故事揭示了日常生活中不容易察覺的道理，故事通俗易懂，內(nèi)容十分有趣，讓我們懂得如何做人，如何處世，我越看越喜歡。
《燕子與蟒蛇》小故事說的是一只燕子媽媽帶著小燕子從南方飛回來，在一個法院的庭院安了家，燕子媽媽非常愛自己的孩子，每天不辭勞苦，東奔西走地為燕寶寶找蟲子吃。燕寶寶在媽媽的悉心照顧下慢慢長大了，是時候要學習獨立生活，學習本領的時候，燕寶寶卻以站不穩(wěn)，很胖為理由不想學習本領，而燕子媽媽太疼愛自己的寶寶，推遲了學習飛翔等本領計劃，誰知道危險不久將發(fā)生，有一天，燕媽媽很早就出門去找食物了，燕寶寶嘰嘰喳喳的叫聲引來了一條蟒蛇，在危險當前，盡管小燕子怎樣拼命拍打翅膀，也沒能飛起來，最終補蟒蛇吃掉了。燕子媽媽回來后，后悔都不得了。
我認為燕子媽媽太疼愛自己的孩子，燕寶寶們也太懶惰和嬌氣，應該早點學會逃生和獨立的本領，不致于在危險來臨之時，不能自救，這個故事讓我知道了做人不能懶惰，要認真、勤奮、刻苦，不怕艱苦，才能學到真本領。
2022年 《伊索寓言》讀后感范文
我在寒假中讀過不少好書，惟獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都會有一段深刻的道理，使我受益匪淺！
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進步，驕傲使人落后！”
《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛烈的風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，于是脫下衣服。這個故事告訴我們，“勸說勝過強迫”。
這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。 世界上各種人的缺點，優(yōu)點都在此書中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。
2022年 《伊索寓言》讀后感范文
寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長成參天大樹。寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出許多趣味的東西。
在《伊索寓言》這本書中，全是一個個短小故事。可是，每個故事里都講著不一樣的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。
兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇墒牵瑸觚斝α耍f總有一天它會跑蠃兔子。它們立刻開始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個箭步?jīng)_到前面，并一步當先。看著烏龜被拋在后面，兔子心想，比賽太簡便了，自我先睡一覺也能蠃。它坐在樹下，睡著了。烏龜卻堅持爬行，它慢慢地超過了兔子，成了冠軍。
這個故事講了一個道理，穩(wěn)步向前者，往往能獲得最終勝利!
此刻，你們想明白我為什么喜歡這個故事嗎告訴你們，其實我也有這樣的經(jīng)歷哦!
伊索寓言作者范文第3篇
《伊索寓言》是世界上最早的一部寓言故事集。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，文字凝練，但故事生動，想象豐富，寓意深刻。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狼來了》《北風與太陽》等已成為全世界都家喻戶曉的故事。
哭泣的小雨點
劉靜雯
有一滴小雨點覺得自己一無是處，因為她覺得自己太渺小了，起不到什么作用，于是就傷心地哭了起來。小花聽到了小雨點的哭聲，就問她是怎么回事。小雨點告訴了她。小花聽了連忙安慰小雨點：“雖然你很渺小，但你也付出了很多了啊！”小雨點臉上立刻露出了微笑。
本子與字
沈博雯
一本外表華麗的書大受讀者的歡迎。他看看自己肚子里歪歪扭扭、黑不溜秋的字，很不自在，就對字說：“你真難看，快滾！”字說：“如果沒有我，你也不會那么受歡迎了。”書不聽：“你玷污了我的外表，快走！”字無奈地走了。可這以后，每當讀者拿起他，看看里面，又很快放下了。
小鳥生病了
沈逸倫
一天，小鳥生病了，躺在床上一動也不動。小狗來找小鳥玩。小鳥說：“你到上面來吧！”“可我上不去呀。”小狗為難地說。這時爬山虎對小狗說：“小狗，別急，明天你就上得去了。”小狗便回去了。第二天，小狗又來了，問爬山虎：“這怎么上去啊？”“當然是踩我的葉子了。”爬山虎指了指自己說。小狗一看，真像架小梯子，于是它就爬上去給小鳥講故事了。
小鹿、小羊、小牛
伊索寓言作者范文第4篇
作者：鄭曉琳
寒假中讀過不少的書，但我唯獨覺得《伊索寓言》這部書最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深奧的哲理。讀了這本書，使我有了許多感想，腦海中總是惦記著書中的內(nèi)容，書中的人物也常時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。
在我以前的學習中，我的數(shù)學成績不是那么穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考七、八十分。過去一直不知道是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想！
虛心使人進步，驕傲使人落后，我們都要更加刻苦學習，不驕傲自滿，爭取學習成績保持名列前茅！
在所有故事中，我認為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活就要來臨了”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死亡離你不遠了。
這就跟我們一樣，一個學生如果太過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一.會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上，這樣值得嗎？二.會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護好眼睛，以后戴著個500多度的眼睛這樣不累嗎？三.也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光，這樣好嗎？
伊索寓言作者范文第5篇
關鍵詞：新課標；初中語文；教師；創(chuàng)新教學
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力已成為教育改革的熱點。課堂教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主渠道、主陣地。學生學習興趣的培養(yǎng)，學習能力的提高，創(chuàng)新潛能的開發(fā)培養(yǎng)主要依賴于課堂教學，依賴于教師創(chuàng)新的教。只有教師創(chuàng)新的教，學生創(chuàng)新的學，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。本文就語文教學中的教師創(chuàng)新談幾點體會。
一、樹立創(chuàng)新意識
創(chuàng)新學習的大潮掀起很長時間，但是平時教學中教師真正能創(chuàng)新教學的有幾人？最多我不過是在搞創(chuàng)新教學活動的時候，上幾節(jié)創(chuàng)新學習的課，讓上其他老師來“欣賞”而已，而平時還是老一套，按照考綱，按照知識點去照本宜科。課堂雖然有學生提問思考，有討論，但最終還是引導學生朝老師的既定的方向，既定的答案上走。創(chuàng)新的學習搞形式，走過場。
教師要樹立創(chuàng)新教學意識，最重要的要消除名利思想。很多學校考核教師仍然以學生考試成績?yōu)橹匾獦藴剩芏嘟處熅秃ε聞?chuàng)新教育而影響自己調(diào)資晉級，這樣造成了口頭上的創(chuàng)新教育，骨子里的應試教育。
搞創(chuàng)新教育影響學生考試成績，是教師不該有的顧慮。事實上，語文教學中搞真正的創(chuàng)新教育有助于學生語文能力提高的。課堂師生民主、和諧、生動活潑，學生學習語文有興趣，學生會主動地去學習掌握語文基礎知識，在語文活動中會主動地去組織語言積極發(fā)言，從而達到語文教學對于說和寫的最終目的。
二、創(chuàng)新使用教材
教學中我們要有教材，但不能唯教材。如果在教學中唯教材，是不符合因材施教原則的，同一本教材，上千萬的學生使用，是不可能適合每個學生特點的，因此教師可以大膽靈活處理教材，根據(jù)教學大綱和新課程標準適時、合理的補充刪減，對教學目標拔高或降低。
人教社初中語文第二冊第三單元是四篇科普小品文，教學目標是：了解科普小品文的語言特點，學習篩選信息的方法。我在教學最末一課《這個世界的音樂》時，鑒于學生通過前面三課的學習掌握了科普小品文的準確、生動的語言特點和篩選信息的方法這一情況，只讓學生通過勾畫篩選信息就罷了，沒有再對這一課教學而改成了聽音樂寫作文的課。課堂上首
先播放二胡曲《空中鳥語》，請學生談聽后的感受，教師適當指點，再反復聽兩遍，然后邊聽邊寫作文，描寫音樂所表現(xiàn)的場面。這一堂課，首先通過聽音樂激起了學生的興趣，通過寫作培養(yǎng)了學生的想象能力，這豈不是對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)？
語文教學就是要樹立大語文教學觀，跳出教材圈子，把數(shù)理化史地生音體美知識應用到課堂中去，提高學生的語言品位，形成能力。
三、創(chuàng)新設計課堂結(jié)構(gòu)
語文課堂教學結(jié)構(gòu)很多教師都沿襲舊有的模式：引入――解題――作者及背景――分段分析――歸納主旨和寫作特點。近幾年很多教師也提出了創(chuàng)新教學的課堂模式。我認為教學中不能有固定的模式。“模式”是使人可以照著做的標準樣式。從這一概念就可以知道“模式”就不是創(chuàng)新，是依樣畫葫蘆。有模式的教學課堂，天天一個樣子，教師死板，學生枯燥乏味，激不起學生的創(chuàng)新思維。
“把簡單的問題搞復雜是浪費，把復雜的問題搞簡單是貢獻。”創(chuàng)新的課堂結(jié)構(gòu)應根據(jù)具體的課文，根據(jù)學生的認識而定。總的原則是便于學生理解內(nèi)容，掌握知識和培養(yǎng)能力。創(chuàng)新的課堂教學結(jié)構(gòu)，就是通過對課文內(nèi)容的理解，設計便于學生理解，同時能激起學生求知欲的教學過程。
《莊周買水》這篇寓言式的雜文，寫作背景是我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時的“官倒現(xiàn)象”，介紹這一背景，最好是在學生了解了寓言故事情節(jié)后，歸納寓意之前才做介紹，而不是在剛上課之時，因為寓意與時代背景聯(lián)系緊密。
很多時候，教師為了讓學生了解課文內(nèi)容，就通過分段來達到目的。這一做法也是機械死板的，其實有些課文并沒有明晰的結(jié)構(gòu)框架。
教師引導學生理解分析課文內(nèi)容時，不一定由前到后逐一的進行，應遵循由易到難的原則。如《讀伊索寓言》一文，前三段是作者讀《伊索寓言》后的感想評述，難句較多。后面是作者從另外的角度理解《伊索寓言》的九則故事，相對說易理解，教學時就要本著先易后難的原則，從讀懂文，中引用的寓言人手，再根據(jù)寓意理解作者的評述感想，這樣學生理解作者寫作目的就要容易得多。