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千萬不要在奮斗的日子里選擇了安逸,高中生就應該好好學習,為了自己的未來而努力。下面小編給大家分享一些高中生自我評價范文,希望能夠給大家一些幫助。
高中生個人素質(zhì)評價范文一:進入高中學習三年來,我踏踏實實,一步一個腳印,向知識的殿堂穩(wěn)步邁進。在學習上我一絲不茍,認認真真,愛好看書,總能從所做的事情中總結出經(jīng)驗教訓。在生活中,樂于助人,與同學、室友關系十分融洽。性格活潑開朗,簡潔大方,深得老師同學們的認可。愛好體育運動,積極參加運動會,并能為班級爭光。不怕苦不怕累,學習上敢拼搏,打掃衛(wèi)生時,也總是能努力去做好。是老師的好幫手,能為老師排憂解難,善于處理同學之間的糾紛。在高中的三年時間里,在老師與同學們的幫助下,既教育了我,又鍛煉了我,培養(yǎng)了我,使我成為了一名合格的高中生。我會繼續(xù)發(fā)展自己的優(yōu)點,改正自己的缺點,做一個更加優(yōu)秀的人。
隨著三年高中生活的結束,我在一步一步走向成熟,我是一個比較內(nèi)向的學生,但是很熱愛學習,無論何時你看到的我總是一個學習努力,積極探索,不怕困難的人。我對待學習一絲不茍,端正的學習態(tài)度是我有很好的精神面貌,受到老師和同學的一致好評。我熱愛班集體,有很強的責任感,堅決不做有損于班集體榮譽的事情,不怕苦不怕累,積極為班集體貢獻自己的一份力量。我尊重父母、老師,對待老師指出的錯誤能虛心接受。自強不息和努力奮斗是我的人生格言。我會堅定理想,努力朝著目標前進。
在高中的三年來,我發(fā)生了許多改變,歲月的逝去將我?guī)氤赡辏页墒炝嗽S多,也獲得了許多。在學習上,我頑強拼搏,刻苦學習珍惜點滴時間,課上積極發(fā)言,課后向老師提出質(zhì)疑,使自己向知識的殿堂一步步邁進;在處理同學關系方面,我與同學關系融洽,不斷改進自己,幫助同學在學習上積極指導和鼓勵,在生活上給予無微不至的關懷。在體育飛、運動方面,我踴躍參加各種活動,奮起拼搏,取得了較好的名次。為班級爭奪了榮譽,在對待師長方面,我尊敬師長,樹立好學生的形象,努力做好老師與同學之間的溝通,活躍課堂的氣氛,提高同學們的學習樂趣,我還積極服從班主任和班委的安排。是一個老師眼中的好學生。
進入高中三年來,我踏踏實實的努力學習,對待學習我認認真真,一絲不茍,喜歡學習。總是經(jīng)常看一些名著,以此提高自己的文化修養(yǎng)。在生活中,我樂于助人,與同學關系十分融洽,我性格開朗大方,得到同學和老師的認可。愛好體育和勞動,積極參加學校組織的活動。不怕苦不怕累,是一個積極進取的好學生。
隨著時光的流逝,三年美好的高中生活就要結束了,高中生活緊張而有節(jié)奏,在這三年的生活中,我學會了很多。對自己的祖國有了更加深刻的認識,在此基礎撒謊那個我更加的熱愛自己的祖國了。在這三年中我從不放任自己,認真改正缺點,待人親切友善,熱心幫助同學,把與同學的關系處理的十分融洽。我熱愛勞動,有集體榮譽感,具備管理才能,多次受到老師和同學的表揚。在以后的人生道路上我會更加嚴格的要求自己,努力增長自己的才能,使自己成為一名祖國的棟梁。
高中生個人素質(zhì)評價范文二:這是高中的第一年,新的環(huán)境新的生活,我每天都認真進修積極地生活,希望本人能夠成為更強的人。
這一年的進修,我學會了很多學問,為本人的未來打好基礎。熱心協(xié)助有需要的同學,團結友愛,樂于助人。我熱愛我們的黨,熱愛社會主義祖國,思想覺悟高,積極參加學校組織的各項活動,勤奮要求進步。在校,我模范恪守《中學生守則》和《中學華誕常行為規(guī)范》。卑崇師長,組織紀律性強。進修上我嚴格要求本人,注意摸索適合本人情況的進修方法,積極思維,分析、處理問題能力強,進修成績優(yōu)良。
希望未來的日子能成為一個偉大的人,要堅強和寬大。踏入高中的第二年。
我愈加勤奮地進修,時辰向本人的目標前進,我有較強的自學能力,勤于研究,肯思考,合理安排好進修時間,理解能力強,思維敏捷,對問題有獨到的見解。進修中摸索出一套符合本人的進修方法,腳踏實地,循序漸進,精益求精,進修效率高,因而成績出現(xiàn)了提升。希望繼續(xù)勤奮,爭取更好成績。
在校,團結友愛,熱心助人,堅持“做好本人再管人”的信念。生活上,我擁有嚴謹認真的做風,為人樸實真誠,勤儉節(jié)約,生活獨立性較強。熱愛集體,卑崇師長,,對班級交給的任務都能認真及時完成。
最后一年高中生活,雖然累,但很有意義。
那些年前本人還是個幼嫩的人,經(jīng)過進修只會討乖,希望別人的贊揚。
不過,再幼嫩也要變的堅強,心里面成為一個強人的追求沒有改變。在那么多的日子中,不要因為走的太遠而忘記出發(fā)的初衷,“做人要忠于本人”。
進修勤奮,樂于助人,在意別人眼中的本人,堅持本人喜歡的一切,勤奮去成為一個很堅強的人。我的高三就這樣子。
高中生個人素質(zhì)評價范文三:緊張有序的高中生活即將與我告別。回想三年里有過多少酸甜苦辣,曾經(jīng)付出了多少辛勤的汗水,但也得到了相應的匯報。在老師的啟發(fā)教導下,我在德智體方面全面發(fā)展,逐漸從幼稚走向成熟。
我努力學習各門功課,順利獲得了畢業(yè)證書,沒有任何掛科現(xiàn)象,并且曾獲得全國高中生奧林匹克英語大賽三等獎。在高中期間我全面地掌握了科學基礎理論,同時注意結合自身興趣特點,結合動手實踐,在高二暑假到廣州某雜志社擔任打字員,增加社會閱歷。
在日常生活中,我十分重視鍛煉身體,具有良好的心理和身體素質(zhì),體育成績優(yōu)秀,體鍛達標。我興趣廣泛,熱愛生活,尤其喜歡唱歌和繪畫,曾在年段書法比賽和手抄報比賽中獲獎。熱愛勞動,能認真負責做好每一次值日生工作。
經(jīng)過三年學習,我在德、智、體諸方面都取得了長足的進步,但也清醒地認識到自己的不足之處,由于晚上學習較遲睡,早晨上課有時遲到。我將不斷總經(jīng)驗教訓,珍惜青春年華,努力學習,把自己培養(yǎng)成一名合格的社會主義建設者和接班人,為祖國的現(xiàn)代化建設貢獻自己的熱血與青春!
一、如何理解素質(zhì)教育
簡單地說,素質(zhì)教育就是全面提高與發(fā)展人的素質(zhì)的教育。具體地講,“它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會發(fā)展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”
也有人認為,全面發(fā)展的教育就是素質(zhì)教育。因此,認為素質(zhì)教育的含義應該是:第一,要求每一個受教育者都得到發(fā)展;第二,每一個受教育者在德、智、體、美、勞等方面都受到良好的教育,得到和諧的發(fā)展;第三,每一個受教育者得到全面發(fā)展的同時,個人志趣、愛好、特長也能得到發(fā)展,亦即個性得到發(fā)展。又有學者認為,素質(zhì)教育是針對當前應試教育中存在的種種弊端而提出的,它著眼于人類自身素質(zhì)的提高和完善,把提高民族整體素質(zhì)作為教育改革的根本目的,要求教育加速社會物質(zhì)文明成果與精神文明成果在每一個人身心組織中的內(nèi)化、凝聚和積淀,提高人類的主體能力。
綜上所述,人們對素質(zhì)教育的定義尚未達成共識。一方面從素質(zhì)教育概念本身出發(fā)去追問何謂素質(zhì)教育,它的內(nèi)涵和外延如何給定;另一方面,從應試教育的弊端出發(fā)去界定素質(zhì)教育不應該是什么,從而理解素質(zhì)教育。由此可見,對素質(zhì)教育的理解可謂是百家爭鳴,這難免會出現(xiàn)認識上的偏差。
二、對素質(zhì)教育認識上的誤區(qū)
人們在理解素質(zhì)教育時容易走入誤區(qū),如:素質(zhì)教育不能追求升學率;素質(zhì)教育就是淡化甚至取消考試;素質(zhì)教育就是沒有壓力;素質(zhì)教育要減輕學生課業(yè)負擔等等。這些認識都是片面的、極端的,產(chǎn)生這些認識的關鍵是如何理解素質(zhì)教育和應試教育的關系、如何看待考試在教育教學中的作用。
回顧素質(zhì)教育在我國的發(fā)展狀況,我們不難發(fā)現(xiàn):素質(zhì)教育的提出是以應試教育的存在為前提的;素質(zhì)教育的推進是在應試教育的氛圍中進行的;素質(zhì)教育的發(fā)展必須以對應試教育的改革為前提。如果我們在談素質(zhì)教育時能夠從這幾個方面入手,我們就會很自然地擺正素質(zhì)教育和應試教育的關系:兩者之間是相互聯(lián)系、相互借鑒、相互包容的辯證關系。素質(zhì)教育和應試教育只是兩種教育形式而已,是不同時期中國教育的價值取向。既然素質(zhì)教育是一種價值取向,那么,當今基于操作層面的對素質(zhì)教育的置疑甚至非議(如有許多人在追問素質(zhì)教育在實踐中如何進行、如何評價等等)是值得我們深思的。
考試是檢查學生學習情況和教學效果的一種重要方法。無論是應試教育還是素質(zhì)教育,考試的作用都是不容忽視的。我們的問題并不是考試本身,而是考什么和用什么方法進行考試最切合素質(zhì)教育,最能體現(xiàn)素質(zhì)教育的成果。
在實際教育教學過程中,教師所要做的不是去尋求一種萬能的教學模式,而是為學生創(chuàng)造豐富的學習環(huán)境,發(fā)掘學生的內(nèi)在潛力,讓學生充分地展示自己。
三、對素質(zhì)教育的再認識——從個人全面發(fā)展學說出發(fā)
(一)個人全面發(fā)展學說
“個人全面發(fā)展”這一概念是1846年馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中第一次使用的。創(chuàng)始人從五個方面闡述了個人全面發(fā)展的基本內(nèi)涵:第一,個人的全面發(fā)展最根本的是個人勞動能力的發(fā)展:第二,個人智力和體力的充分發(fā)展上,首先是個人的盡可能多方面、充分的自由發(fā)展;第三,個人全面發(fā)展又是智力與體力結合于一體的統(tǒng)一發(fā)展;第四,個人全面發(fā)展的學說是為了造就全面發(fā)展的一代生產(chǎn)者,智力與體力的發(fā)展必須統(tǒng)一于物質(zhì)生產(chǎn)過程;第五,個人的全面發(fā)展,既是個體又是全體社會成員的統(tǒng)一發(fā)展。
概括起來說,個人全面發(fā)展就是個人勞動能力的全面發(fā)展,就是作為勞動能力的構成要素的智力與體力的發(fā)展,就是一個人的智力與體力在物質(zhì)生產(chǎn)過程中的統(tǒng)一發(fā)展。一言以蔽之,就是每一個社會成員在物質(zhì)生產(chǎn)過程中的智力與體力盡可能多方面地、充分地、自由地和統(tǒng)一地發(fā)展。因此,我們可以認為,個人的全面發(fā)展是人的自我意志獲得自由體現(xiàn),是人的各種需要、潛能素質(zhì)、個性獲得最充分的發(fā)展,是人的社會關系獲得高度豐富,等等。
(二)個人全面發(fā)展學說視野中的素質(zhì)教育
馬克思在(1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中論證了人的全面發(fā)展并指出,教育是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。這里所說的“教育”可以理解為教育內(nèi)容豐富多彩、學生個性和諧發(fā)展、教師教育智慧充分展現(xiàn)的教育,是理想的教育,也是素質(zhì)教育的終極追求。因此,個人全面發(fā)展學說視野中的素質(zhì)教育具有如下幾個特點:
1.人的主體性不斷得到提升和發(fā)展
人的主體性是人的本質(zhì)屬性。所謂人的主體性,是指人在與客體相互作用中應具有的能動性。這種能動性主要表現(xiàn)在兩個方面:一是從人對自然、社會的認識、利用和改造方面上看,表現(xiàn)為人的主動性、自主性、選擇性、創(chuàng)造性;二是從人的自然、社會的責任方面上看,表現(xiàn)為人的道德性、理智性、自覺性等。人的主體性應是這兩方面的統(tǒng)一,缺少任何一個方面都是對人的主體性的片面理解,都不利于人的主體性的發(fā)揮和發(fā)展。
素質(zhì)教育的目標就是要讓人充分、自由地發(fā)展,充分挖掘人的潛能,使人的主體性在教育活動中不斷得到提升和發(fā)展,為社會主義建設塑造“有理想、又道德、有文化、有紀律”的新人。
2.人的思想和精神生活全面發(fā)展
所謂精神生活的全面發(fā)展,是指人們的德與智、知識與能力、素質(zhì)與職能、心理與生理的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,是人的內(nèi)在發(fā)展。這種內(nèi)在發(fā)展,既是社會發(fā)展的基礎和條件,又是人們追求更高生活質(zhì)量的現(xiàn)代標志。同樣,人的思想和精神生活全面發(fā)展也是素質(zhì)教育的核心。
3.人與自然、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展
1、不亂發(fā)脾氣,對人心平氣和。
2、不驕不躁,能聽取別人的意見,有時也給別人提出善意的批評。
3、寬容別人也寬容自己,謙讓別人。
4、不自私自利,不損害別人的利益,不占有他人的勞動成果,不占有不屬于自己的東西,不貪心,不貪圖小便宜。
5、不說話傷人,不看不起別人,不小看別人,重視別人或者是別人提出的問題,不以貌取人,尊重別人,不霸道,尊重別人的選擇,不把自己的想法強加于別人。
6、遵紀守法。
7、關心他人,有同情心,有愛心,在別人有困難或需要幫助時,做力所能及的幫助。
8、不虛偽,誠實守信,實事求是。
9、不企圖陷害他人。
潛心發(fā)展的公仆情懷
潛心發(fā)展,就是要勤于思考,善于謀劃,愛崗敬業(yè),踏實做事。做到作風過得硬,群眾信得過,發(fā)展意識強、發(fā)展熱情高、發(fā)展辦法多、發(fā)展速度快。一是要善于思考。要把上級指示和本地實際結合起來,解決“怎么辦”的問題。在工作過程中,要做到善于思考,善于判斷,善于謀劃,深刻理解和把握上級的政策,積極思考和謀劃推動工作的措施,努力研究和找準問題解決的辦法,二是要愛崗敬業(yè)。時刻把自己的崗位作為“為民服務、為民謀利、為民造福”的神圣陣地,老老實實地履行職責,排除私心雜念,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗。三是要持之以恒。要做到在困難面前不退卻,勝不驕,敗不餒,看準了有利于群眾的事情,就要咬定青山不放松,不為困難所嚇倒,不為閑言所動搖,堅持不懈干下去,一個勁地往前沖,直至干成事為止。
敢為人先的干事風格
敢為人先,就是要在關鍵時候站得出來、沖得上去,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風險面前敢作敢為、敢擔責任。一是要敢想。敢于開動腦筋,更新思想觀念,沖破思想束縛。從科學發(fā)展的大局出發(fā),轉變思想和工作作風,從客觀實際去思考問題、謀劃發(fā)展。敢于和善于堅持正確的東西,抵制不正確的東西,敢于較真,不怕壓,不信,理清發(fā)展思路,找準科學發(fā)展的路子和方法,咬緊牙關,帶領干部群眾向前沖。二是要敢干。作為領導干部,要敢字當頭,要有“闖”的精神、“冒”的勇氣,敢闖敢干,面對困難不畏懼、不繞道,面對問題不推諉、不埋怨,攻堅克難,努力實現(xiàn)改革發(fā)展雙領先。三是要敢負責任。要敢于開動腦筋會干善干,甩開膀子大干快干,沉下身子苦干實干;敢于解決影響發(fā)展和穩(wěn)定的突出問題,敢于克服和化解經(jīng)濟社會發(fā)展碰到的具體困難,敢于承擔改革和發(fā)展過程中出現(xiàn)的失誤;凡是有利于廣大人民群眾利益的問題,都要大膽負起責任來,帶頭形成爭著干、比著干、拼著干的濃厚氛圍,凝心聚力促發(fā)展。
真抓實干的工作作風
真抓實干,就是要使實勁,真干事,干成事。要有全局意識,暢通政令,強化措施,苦干實干,狠抓落實。一是工作要求“真”。抓工作要從實際出發(fā),按照事物的本質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展規(guī)律來辦事。要勤基層搞調(diào)研,問計問需作決策;干工作要真抓實干,要有較真的勇氣和氣魄,做到一級帶一級,一級抓一級,一級做給一級看,一級督導一級辦,對基層起著表率和示范作用。二是紀律要求“嚴”。紀律是工作和發(fā)展的重要保障。領導干部要率先垂范,顧全大局,不折不扣執(zhí)行上級指示,帶頭遵守各項規(guī)章制度,嚴肅紀律,強化管理,堅決克服隊伍中工作不負責、辦事拖拉、推諉扯皮、效率不高的問題,堅決糾正干部中紀律松散、有章不循、有規(guī)不守,愛崗不敬業(yè)、當官不做事的問題,以紀律促進作風轉變,以紀律保障工作落實。三是結果要求“實”。對每一項重點工作,主要領導要加強督促,加強協(xié)調(diào),嚴格檢查,狠抓落實,確保政令暢通。要強化責任追究、強化目標管理、強化目標考核,做到重點工作有部署、有落實、有檢查、有考核,形成“千斤重擔人人挑,人人肩上有指標,誰不負責問誰責”的工作機制,確保每一項工作真正落到實處。
一、企業(yè)會計人員素質(zhì)要求
當前,國內(nèi)企業(yè)對會計人員素質(zhì)的要求與以前相比有了很大的不同,不再局限于核算、記賬、資金交易等基礎性操作,而是需要職業(yè)道德性強、業(yè)務精通、掌握會計信息技術、跨領域融合等高素質(zhì)人才。
1.職業(yè)道德
會計人員從事的職業(yè)具有一定的特殊性,涉及企業(yè)秘密、資金交易、會計事物真實性等敏感性問題,國家在財務法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一會計制度等多方面對會計人員從業(yè)有著明確的規(guī)定,其目的是要求會計人員具有良好的職業(yè)道德。
會計人員職業(yè)道德涉及多個方面:①遵守財務法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一會計制度和所工作企業(yè)的相關規(guī)定;②按照會計制度的程序和要求進行會計工作,保證會計信息合法、真實、準確、及時、完整,做到實事求是,客觀公正;③保守所工作企業(yè)的商業(yè)秘密,不能私自向外界提供或泄露企業(yè)會計信息;④愛崗敬業(yè),維護企業(yè)利益,保障財會管理工作的安全、高效,提升企業(yè)管理運營水平。
2.業(yè)務素質(zhì)
近十年來,國內(nèi)企業(yè)對會計人員業(yè)務素質(zhì)的要求發(fā)生了深刻的變化,由核算、記賬、資金交易的精細化等向掌握會計信息技術、跨領域融合等方面轉變,這是市場環(huán)境不斷演變的必然趨勢,互聯(lián)網(wǎng)金融、產(chǎn)業(yè)信息化、網(wǎng)絡營銷等都是這種演變的實際結果。因此,新的市場形勢下,企業(yè)會計人員需要具備更強的綜合能力,除了處理傳統(tǒng)業(yè)務,更需要掌握現(xiàn)代會計信息工具和多領域融合等能力。
二、企業(yè)會計人員工作現(xiàn)狀
就目前相關研究數(shù)據(jù)來看,會計人員個人素質(zhì)分地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)類型存在著很大的差異性,其中大量中小企業(yè)及西部企業(yè)會計人員個人素質(zhì)相對較低,致使這類企業(yè)財會管理水平較低,對企業(yè)參與市場競爭以及經(jīng)濟效益提升產(chǎn)生不利的影響。國內(nèi)企業(yè)會計人員工作存在的主要問題包括以下幾方面:
1.企業(yè)會計人員的工作素質(zhì)問題
眾多中小企業(yè)財會管理水平較低的一個重要原因是會計人員素質(zhì)不強,主要體現(xiàn)在會計人員隊伍整體受教育程度不高,其不利影響突出表現(xiàn)在兩個方面。
(1)大量中小企業(yè)重視生產(chǎn)和銷售而輕視企業(yè)財會管理工作,基于成本收益考慮,企業(yè)中從業(yè)會計人員文化程度不高,致使財會管理工作只停留在核算、記賬、資金交易等傳統(tǒng)業(yè)務上,提升企業(yè)財會管理水平也就無從談起。
(2)目前大多數(shù)的會計人員只掌握了基本的會計知識,缺乏企業(yè)經(jīng)營管理的相關知識,知識結構單一,會計信息化、多領域融合等概念模糊,這使得會計人員只會“算賬”不會經(jīng)營管理,造成會計人員業(yè)務能力不能滿足企業(yè)財會管理工作的要求。
2.企業(yè)會計人員的工作現(xiàn)狀
目前,西部以及大量中小企業(yè),普遍只重視生產(chǎn)和銷售,對財會管理工作投入不足,財會管理制度混亂,人員配置不當。
首先,企業(yè)會計人員配備不合理。為節(jié)約投入成本,部分中小企業(yè)財會管理人員數(shù)量偏少,一名會計人員身兼數(shù)職的情況普遍存在,導致財會管理工作出現(xiàn)紕漏,給企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營以及經(jīng)濟收益帶來損失。
其次,財會管理制度混亂。按照國家統(tǒng)一會計制度要求,企業(yè)會計人員與出納人員不能為同一人,其目的是確保會計信息的準確、真實。然而中小企業(yè)中出納與會計為同一人的情況普遍存在,不合理的財會管理制度給企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的安全、高效運行埋下隱患。
最后,企業(yè)對財會管理工作投入不足。處于成本收益考慮,一些企業(yè)對財會管理工作投入不足,低工資招收能力較低的人員從事財會管理工作,并忽視會計人員在崗培訓工作,以至于會計人員專業(yè)知識滯后,工作能力不強,嚴重影響到企業(yè)財會管理工作的正常進行。
三、加強會計人員素質(zhì)對企業(yè)財會管理的作用
市場環(huán)境不斷變化的今天,企業(yè)財會管理工作顯得尤為重要,加強會計人員素質(zhì)是增強企業(yè)財會管理水平的關鍵,這涉及到會計人員教育培訓、財會管理工作投入、企業(yè)財會管理制度等問題。
第一,重視會計人員教育培訓工作。會計人員受教育水平能夠全面反映其工作能力,接受良好教育的會計人員具備現(xiàn)代會計信息技術,有著更強的跨領域融合能力,擁有良好教育的會計人員隊伍才能建立起高效的財會管理體系,提升企業(yè)管理運行水平。
第二,增加企業(yè)財會管理工作的投入力度。企業(yè)財會管理工作投入包括人員費用、會計信息技術設備費用、人員培訓費用等,一些中小企業(yè)為節(jié)約成本,對財會管理工作投入不足,致使企業(yè)財會管理水平停留在電子化和“粗放式”階段,嚴重影響了財會管理工作的經(jīng)營促進作用。
第三,完善企業(yè)財會管理制度。國家統(tǒng)一會計制度對企業(yè)財會管理制度作出了明確的規(guī)定,該制度能夠有效保障企業(yè)會計信息的準確、真實、安全,避免財會管理出現(xiàn)紕漏對企業(yè)造成的生產(chǎn)以及經(jīng)濟收益損害,而一些企業(yè)財會管理制度卻存在會計人員和出納人員為同一人等的嚴重制度缺陷。完善企業(yè)財會管理制度,是對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的有效保障,也能夠有效避免會計人員的“道德風險”問題。