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滕王閣序朗誦范文第1篇

一、運(yùn)用多媒體激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

多媒體集視頻、圖片、聲音等于一體，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體可以在最短時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如在李清照《一剪梅》的教學(xué)中，如果教師能一開始上課就播放安雯演唱的《月滿西樓》，學(xué)生很快就會(huì)被優(yōu)美的旋律所吸引，甚至那些熟悉這首流行歌曲的學(xué)生會(huì)情不自禁地小聲跟著唱起來。再如，在講授王勃的《滕王閣序》時(shí)，投影滕王閣的圖片，就能激發(fā)學(xué)生對(duì)滕王閣景色的想象和閱讀興趣。再如，在講蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，教師就可以運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放電視劇《三國演義》的主題曲。當(dāng)學(xué)生聆聽了豪放、雄渾的歌曲后，自然對(duì)蘇軾筆下的英雄人物產(chǎn)生了探尋的欲望。

二、運(yùn)用多媒體擴(kuò)充學(xué)生自主學(xué)習(xí)材料

新課改主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生是課堂的主人，教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這就要求教師給學(xué)生提供各種相關(guān)的素材或資料，并引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)文章的深意。而多媒體正好可以提供這種便利。

如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)清照的《聲聲慢》時(shí)，教師可以利用多媒體向?qū)W生展示南宋偏安江南的歷史資料以及趙明誠去世的事情，有利于學(xué)生理解《聲聲慢》中所包含的國家破滅之愁，故園喪失之愁，晚年孀居之愁。在指導(dǎo)學(xué)生探究《將進(jìn)酒》中李白的情感由豪放向狂放轉(zhuǎn)變的原因時(shí)，也可以利用多媒體展示李白八年前被唐玄宗“賜金放還”的歷史資料。

三、運(yùn)用多媒體創(chuàng)造性整合教學(xué)內(nèi)容

對(duì)語文教材進(jìn)行創(chuàng)造性整合可以最大限度豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使知識(shí)點(diǎn)變得系統(tǒng)且完整，而多媒體這一信息化技術(shù)手段恰恰可以做到這一點(diǎn)。

比如在講授白居易的《琵琶行》時(shí)，就可以利用多媒體引入了《李憑箜篌引》，讓學(xué)生比較兩首詩歌對(duì)音樂的描寫有何異同。再如在講授杜甫的《蜀相》時(shí)，教師也可以利用多媒體向?qū)W生展示陸游的《書憤》，讓學(xué)生比較兩首詩歌在表達(dá)技巧和情感方面的異同。在比較中，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)兩位詩人都提到了諸葛亮出師北伐的典故，用這一典故來抒發(fā)壯志難酬之情是兩首詩歌的共同特點(diǎn)，但又略有不同。杜甫面對(duì)自己年老多病功業(yè)未成顯得格外傷感，而陸游在年老功業(yè)未成時(shí)依然保持樂觀的態(tài)度。

利用多媒體整合教材內(nèi)容的事例還有很多，如鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》就可以放在一起教學(xué)。兩位詩人在面對(duì)森嚴(yán)的門閥制度時(shí)，都發(fā)出了抗?fàn)幍男穆暎罢呦麡O，后者樂觀。

四、運(yùn)用多媒體指導(dǎo)學(xué)生吟誦古詩詞

誦讀是古詩詞學(xué)習(xí)中必不可少的環(huán)節(jié)，多媒體的出現(xiàn)為誦讀環(huán)節(jié)的開展提供了許多便利，康橋、孫道臨、濮存昕、胡樂民等名家的朗誦音頻或視頻材料，可作為學(xué)生練習(xí)朗誦的范本。

比如在講授李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，可以為學(xué)生播放胡樂民的朗誦視頻，學(xué)生會(huì)一邊欣賞一邊跟著朗誦起來，為聲情并茂的朗誦所吸引，為李白詩歌中所洋溢的豪情所震撼。朗讀的熱烈氛圍營造出來后，學(xué)生都舉手渴望一試，在學(xué)生嘗試?yán)收b環(huán)節(jié)，為學(xué)生播放精心挑選的背景音樂，使他們在教學(xué)中深切感受到朗讀古詩詞帶來的快樂。在杜甫的《兵車行》教學(xué)中，選用孫道臨朗誦該詩的視頻，抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào)以及投入的朗誦會(huì)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。

五、運(yùn)用多媒體需要注意的問題

多媒體的使用要適合于教學(xué)內(nèi)容，即使是網(wǎng)上下載的課件也應(yīng)該帶著批判性的精神進(jìn)行創(chuàng)造性整合。色彩搭配、圖片選擇、音視頻鏈接等需要精心設(shè)計(jì)，以簡單、直觀、實(shí)用為原則，盡可能不要妨礙到學(xué)生的思維活動(dòng)。

課件容量要堅(jiān)持度的把握，過多的內(nèi)容設(shè)計(jì)只會(huì)加重教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。問題的設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，多設(shè)計(jì)開放性問題，讓學(xué)生有思考與表達(dá)的空間。多媒體的使用只是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，而非破壞思維活動(dòng)。

教師應(yīng)淡化多媒體在教學(xué)中的地位，傳統(tǒng)教學(xué)中教師優(yōu)美的黑板字或者迷人的聲音是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，吟誦是學(xué)生學(xué)習(xí)并體會(huì)古詩詞魅力較好的方式，這是多媒體所不能取代的。

滕王閣序朗誦范文第2篇

本文基于高中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀分析，認(rèn)為從反復(fù)朗誦課文、注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活、重視文言文的多元化理解，拓展思維、充分利用多媒體資源等措施著手提高高中文言文的教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文教學(xué)；教學(xué)水平

1前言

我國歷史悠久，五千年文化源遠(yuǎn)流長，中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著我國民族智慧。文言文作為我國古代文明，更需要文明去繼承理解。要提升民族靈魂，就必須先從文言文學(xué)起，將文言文學(xué)好了，我們才能繼承中華民族的美德，充其量能提高點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行，語文科目著重于學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵。文言文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)句子文章含義知識(shí)，更要體會(huì)到博大精深的文化，提高自身全方面成長。

2高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

（1）教師問題：受高考思想的影響，教師在教學(xué)過程中往往都是一字一句去教學(xué)生去理解，而忽視了文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識(shí)是有生命的，但是在教學(xué)過程中，學(xué)生看到的知識(shí)單純的字眼，很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達(dá)的內(nèi)涵，更難理解其中的深刻含義。

（2）學(xué)生問題：學(xué)生的惰性心理。學(xué)生對(duì)于文言文這看似枯燥的知識(shí)提不起興趣，不愿去學(xué)，久而久之，形成了懶散的心理。

（3）教材鏈接問題：我們仔細(xì)回想初中到高中的文言文課文，就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大，初中文言文比較簡單且注釋很多，比較容易理解，初中文言文教學(xué)的要求也只是熟記熟背，并沒有要求很精細(xì)，而高中要求掌握每詞每句的含義以及它的用法。所以學(xué)生剛接觸高中文言文時(shí)學(xué)習(xí)起來很艱難，幾乎找不到頭緒。

3優(yōu)化高中文言文教學(xué)的措施

3．1反復(fù)朗誦課文：

新課標(biāo)指出，文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)文言語感。當(dāng)前，高中文言文讓學(xué)生倍感煎熬，大多數(shù)高中生都覺得文言文太難理解，就這現(xiàn)象該以什么方式去教學(xué)是值得我們深思的問題。先從朗誦著手，能將文言文閱讀流利甚至背出來會(huì)在之后理解文言文有很大幫助。文言文也分為不同類別，有的鏗鏘有力有的溫婉抒情，教師依據(jù)不同的文言文的類別指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式［1］。例如《滕王閣序》這課文中，寫景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式來誦讀，必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來，但是文中抒情語段也很多，“潦水盡而寒潭清”等詩句描繪了清幽、淡雅的風(fēng)景，此處運(yùn)用溫潤的情感來讀，將自己化為王勃，探索他的內(nèi)心世界。

3．2注重把課堂教學(xué)內(nèi)容引向生活，從生活中感知：

文化源自生活，用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書，根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例，比如《出師表》、《空城計(jì)》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對(duì)英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師會(huì)對(duì)文言文逐句翻譯，對(duì)不常見的生詞逐字講解，但這種枯燥的講解學(xué)生只能通過死記硬背來熟記，效果不明顯。筆者通過已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學(xué)生要講哪篇文言文，讓學(xué)生先自行理解課文內(nèi)容，可以通過各種書籍輔助理解，學(xué)生可以根據(jù)時(shí)代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學(xué)生分成幾個(gè)小組，分別擔(dān)任編劇、演員、導(dǎo)演、評(píng)委、旁白等一些角色，如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學(xué)生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺(tái)詞，還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶，也把課本帶進(jìn)了生活，啟發(fā)了同學(xué)們感知生活的意義，不但提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

3．3重視文言文的多元化理解，拓展思維：

從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看，學(xué)習(xí)文言文后一般只贊美主人翁的美德，很少從反面去剝析人物的缺點(diǎn)。例如課文《鴻門宴》，傳統(tǒng)教學(xué)模式老師會(huì)告訴學(xué)生們項(xiàng)羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項(xiàng)羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀，是劉邦的有勇有謀、善于用人。輔助時(shí)代背景看，后人對(duì)此事眾說紛紜，有人認(rèn)為劉邦是陰險(xiǎn)奸詐的小人，忘恩負(fù)義，也有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以學(xué)生特有的閱讀體驗(yàn)和理解為先，鼓勵(lì)學(xué)生多元化解讀，啟發(fā)他們的獨(dú)特見解，還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽，說明論據(jù)是文中哪一字句，這樣一來不但激發(fā)了同學(xué)們對(duì)文言文深入探究的欲望，活化了人物形象而且在營造了良好課堂氛圍的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然，摸索學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律也會(huì)變的越來越容易。

3．4充分利用多媒體資源：

文言文除了字體、文章不易理解，還存在時(shí)空的限制，比如讀《念奴嬌．赤壁懷古》如果不解讀一下時(shí)代背景可能很難理解為什么作者為什么會(huì)那么哀愁。時(shí)代在發(fā)展變化，信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用，當(dāng)然也應(yīng)該用于教學(xué)授課［2］。試想，相比在教室里反復(fù)朗讀課文、揣摩作者的思想感情，和將文言文和動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合，集聲音、圖相、文字于一體，后者是不是更立體化更容易被學(xué)習(xí)和接受？創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學(xué)場景不但能提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣而且能把文言文和學(xué)生們的距離拉近，不再陌生。如：學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的時(shí)候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強(qiáng)且快的戰(zhàn)爭曲，營造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學(xué)們感覺身臨其境更容易理解文章；學(xué)習(xí)《念奴嬌．赤壁懷古》的時(shí)候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片，比如配波濤洶涌、浪花高涌和風(fēng)平浪靜的大江圖片，讓同學(xué)們體驗(yàn)“大江東去浪濤盡”，待學(xué)到“多情應(yīng)笑我”的句子時(shí)可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片，情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風(fēng)韻展現(xiàn)的淋漓盡致［3］。利用多媒體的教學(xué)方法不但可以讓學(xué)生在課堂上全身貫注地體驗(yàn)文化的熏陶還可以讓文言文對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生吸引力，也有助于學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶。

4結(jié)束語

高中文言中教學(xué)中，教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去了解文言文的內(nèi)在含義，引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文善于思考勤于理解詞句意思，利用課外時(shí)間去增加文言文知識(shí)。學(xué)生要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)，想辦法克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，學(xué)會(huì)在不同的課文靈活運(yùn)用文言文詞句，真正的理解文言文知識(shí)，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到古人源遠(yuǎn)流長的文化，增強(qiáng)民族凝聚力。

參考文獻(xiàn)

［1］李朗平．高中語文文言文教學(xué)有效性思考［J］．課外語文，2013，14：134

［2］陳佳．試論高中語文文言文教學(xué)的主問題設(shè)計(jì)［J］．現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究，2013，02：168－170

滕王閣序朗誦范文第3篇

大學(xué)中秋節(jié)主題活動(dòng)方案一活動(dòng)主題：賞月，吃餅，娛樂中秋

活動(dòng)時(shí)間：20xx.9.6 19：00—21：00

活動(dòng)地點(diǎn)：秋水廣場

活動(dòng)立意：月圓，家遠(yuǎn)，人圓

1.豐富同學(xué)間交流，營造團(tuán)圓氣氛，體會(huì)中秋主題，分享中秋節(jié)的快樂;

2.進(jìn)一步加強(qiáng)同學(xué)們的集體觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)發(fā)揮各自的個(gè)性才能;

3.營造和諧氛圍，放松身心。

活動(dòng)準(zhǔn)備：吳**負(fù)責(zé)購置月餅、水果、零食及獎(jiǎng)品(14號(hào)早晨一切都要準(zhǔn)備齊備);張*負(fù)責(zé)活動(dòng)中游戲的準(zhǔn)備以及活動(dòng)現(xiàn)場的主持;王*負(fù)責(zé)回校車輛的聯(lián)系;鄭**負(fù)責(zé)帶數(shù)碼相機(jī)、照相。

活動(dòng)流程：

一.14號(hào)下午5：30在16棟樓下集合，各小組一起到公交站臺(tái)坐209路公交到秋水廣場。

二.到秋水廣場集合，拍集體照，找場地。7：00活動(dòng)正式開始，中間時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，拍照。

三.賞月，分發(fā)月餅(吳**負(fù)責(zé))，向大家介紹活動(dòng)內(nèi)容(張*負(fù)責(zé))用心體會(huì)中秋主題意義(可以建議大家給家里打電話，捎去我們對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情 )。

四.互動(dòng)小游戲(50分鐘左右)

1.拍七令

從1-99報(bào)數(shù)，但有人數(shù)到含有“7”的數(shù)字或“7”的倍數(shù)時(shí)，不許報(bào)數(shù)，要拍下一個(gè)人的后腦勺，下一個(gè)人繼續(xù)報(bào)數(shù)。如果有人報(bào)錯(cuò)數(shù)或拍錯(cuò)人則受懲罰(說真心話即受罰者任意選擇男女各一名同學(xué)，請他們提問，并做真心回答;或者接受其他同學(xué)的任意提問，從中選三個(gè)問題并做真心回答，兩種任選其一。主持者可適當(dāng)要求發(fā)問者提比較尖的問題)。

2.一塊五

男生為一塊，女生為五角，以此為單位疊加，由主持人隨即報(bào)數(shù)，在宣布開始時(shí)大家快速組合。凡是落單或組數(shù)出錯(cuò)的同學(xué)必須表演節(jié)目，節(jié)目及表演形式可以自選。

五.8：00看噴泉，自由活動(dòng)，但以集體觀看為主，注意安全。

六.集體有獎(jiǎng)游戲

1.猜燈謎

猜燈謎分為必答和搶答兩個(gè)環(huán)節(jié)，共分四組，每組都有5道必答題目，答對(duì)加十分，設(shè)有10道搶答題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)扣十分。最后以總成績最高勝出，發(fā)獎(jiǎng)品。

2.歌曲接龍

可將同學(xué)分為四組，從第一個(gè)人開始，按次序每人唱一句含有指定字眼的的歌曲，每人所唱的歌詞不能有重復(fù)，3秒接不上來的為敗者，遇敗者跳過，直至唱到每組的最后一人。

第一組：每人唱一句含“yue”音的字(如月、約、越、樂等)的歌曲;

第二組：每人唱一句含“l(fā)iang”音的字(如亮、兩、涼、晾等)的歌曲;

第三組：每人唱一句含“zhong”音的字(如中、忠、眾等)的歌曲;

第四組：每人唱一句含“qiu”音的字(如秋、求、囚等)的歌曲;

等四組接龍結(jié)束后，公布對(duì)敗者的集體懲罰：仰天向月學(xué)狼嚎。

此游戲參加人數(shù)較多，可迅速調(diào)動(dòng)開場氣氛。

七.集體面對(duì)滕王閣朗誦《滕王閣序》，初步定為一、二段。請**領(lǐng)誦，人手一份序文。(用時(shí)20分鐘左右)

八.活動(dòng)結(jié)束，集合清點(diǎn)人數(shù)，坐車返校。

活動(dòng)金費(fèi)

1.月餅、水果、獎(jiǎng)品等預(yù)計(jì)250.00

2.回程車費(fèi)預(yù)計(jì)150.00

九.活動(dòng)組織及后勤服務(wù)

大學(xué)中秋節(jié)主題活動(dòng)方案二月是民族、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子，更是舉國歡慶的時(shí)刻。從時(shí)令上看，中秋是“秋收節(jié)”。從淵源上看，我國古代就有春祭日、秋祭月的禮制，中秋又叫“祭月節(jié)”。祭月的風(fēng)俗始于魏晉，盛于唐宋，甚至被定為國節(jié)，燒斗香、放天燈、走月亮、舞火龍……中秋活動(dòng)極大地豐富了起來。一個(gè)民族把宇宙天象最完美的時(shí)刻與農(nóng)事巧妙結(jié)合，把月圓之夜作為舉國同慶的節(jié)日，使得原本純粹的自然現(xiàn)象有了豐富的人文寓意。

今年的中秋節(jié)，我院為在校師生打造了“中秋望月”的平臺(tái)。為此，我們設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)方案。

內(nèi)容如下：

1、活動(dòng)主題：“濃情中秋，情系火炬”

2、活動(dòng)目的：讓全院的師生們都感受到節(jié)日的濃厚氛圍，以及家庭的溫暖。

3、活動(dòng)時(shí)間：零九年 農(nóng)歷 八月十五 晚上( 7點(diǎn)30分到9點(diǎn)45分)

4、活動(dòng)地點(diǎn)：院圖書館噴池廣場

5、主承辦單位：

6、參與對(duì)象：全院師生

活動(dòng)的整體構(gòu)思(活動(dòng)的板塊、各個(gè)板塊的主題、基調(diào)等)

活動(dòng)形式：聚會(huì)+自助餐

環(huán)境的布置：

場地布置主要圍著噴池進(jìn)行，大致的布置情況如下：

滕王閣序朗誦范文第4篇

如何以興趣為中心，構(gòu)建新型高效課堂是值得廣大高中語文教育工作者認(rèn)真研究的一項(xiàng)重要課題。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際，就實(shí)施興趣教學(xué)，提升課堂效率的策略進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 課堂教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)策略

興趣是最好的老師，良好的學(xué)習(xí)興趣能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)意志與信心，從而幫助他們克服種種困難，提高學(xué)習(xí)效率。隨著新課改的深入實(shí)施，傳統(tǒng)的高中語文課堂面臨著極大地沖擊和挑戰(zhàn)，應(yīng)試教育理念下的灌輸式教學(xué)模式已經(jīng)不合時(shí)宜，甚至對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升構(gòu)成了阻礙。

一、善于提問，激發(fā)學(xué)生思考興趣

提問是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，也是教師最常用的一種基本教學(xué)手段。合理、巧妙地提問有助于激活學(xué)生思維，誘發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生在濃厚的探究興趣中提高學(xué)習(xí)效率。高中語文信息含量大，內(nèi)容比較馱櫻而高中生思維處于過渡階段，求知欲與好奇心也比較重，必定心存許多疑問，所以更應(yīng)注重提問的藝術(shù)與技巧。在教學(xué)過程中，教師要從教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)水平和心理特點(diǎn)，精心準(zhǔn)備新穎的問題，準(zhǔn)、巧、懸的提問，或采取因人施問、分層設(shè)問等方式來提高提問水平，激發(fā)學(xué)生思考興趣。

例如，學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》一課時(shí)，教師可以這樣向?qū)W生提問：第一，本文在題材的選擇上有什么突出特點(diǎn)？第二，本文最能觸動(dòng)你心靈的是哪里？第三，現(xiàn)實(shí)中有許多感動(dòng)我們的點(diǎn)滴小事，在日常生活中你感受最深的小事是什么？在教師提問后，學(xué)生對(duì)文章寫法進(jìn)行了深入思考，鞏固了課上所學(xué)；而對(duì)生活中那些往往被忽略或認(rèn)為理所當(dāng)然的小事的探討，則啟迪了學(xué)生的思維，震撼著學(xué)生的心靈，起到“一石激起千層浪”的效果，課堂教學(xué)變得生動(dòng)、活躍起來。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)興趣

高中語文課堂上，合理創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境可以觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，引發(fā)學(xué)生思想共鳴，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)興趣，進(jìn)而使其全身心地投入到學(xué)習(xí)過程。情境教學(xué)不僅活躍了課堂氛圍，讓原本枯燥無味的課堂變得生動(dòng)起來，也滿足了學(xué)生的好奇心理與探索欲望，促進(jìn)了他們快樂地學(xué)習(xí)成長。因此，構(gòu)建高中語文高效課堂應(yīng)重視情景教學(xué)法的運(yùn)用。教師要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，精心選擇素材、主題，創(chuàng)設(shè)一個(gè)一個(gè)符合教學(xué)要求并為學(xué)生廣泛接受的情境，實(shí)現(xiàn)將知識(shí)融入到具體情景，使學(xué)生自主體驗(yàn)、感悟的目標(biāo)。

如在教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，教師可以借助多媒體課件展示一些荷塘、月色的有關(guān)畫面，為學(xué)生營造出一個(gè)清麗、朦朧、靜謐的美好情境，使散文的文字美、意境美得以具體呈現(xiàn)，使學(xué)生深入體會(huì)到本文獨(dú)特的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)魅力；在教學(xué)《滕王閣序》時(shí)，學(xué)生往往會(huì)對(duì)其中生僻的文字感到煩惱，難以領(lǐng)會(huì)其蘊(yùn)含的文學(xué)美，教師可以播放著名表演藝術(shù)家孫道臨在滕王閣錄制的現(xiàn)場配樂朗誦，再通過多媒體配以展現(xiàn)滕王閣壯麗景色的圖片，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽沖擊，滿足學(xué)生的審美情趣，從而使他們形成濃厚的朗讀、感悟興趣。

三、豐富活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與興趣

新課標(biāo)理念下，高中語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，尊重并發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，通過改善課堂教學(xué)方法與手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性和主動(dòng)性。具體來說，就是要打破以教師為絕對(duì)中心，以“一本教材、一支粉筆、一方講臺(tái)”為唯一手段的授課方式，明確以學(xué)生為中心的教學(xué)原則，積極嘗試多種新穎的教學(xué)形式，如故事會(huì)、班級(jí)座談會(huì)、課本劇等，鼓勵(lì)學(xué)生敞開心扉，積極參與，大膽表達(dá)，從而使學(xué)生們能夠快樂地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，也使他們真正成為課堂的主人，挖掘出更大學(xué)習(xí)潛能。

如在教學(xué)《鴻門宴》《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》等古代文言文時(shí)，教師可以采取靈活多樣的教學(xué)方式，消除學(xué)生對(duì)文言文的抵觸心理，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與參與熱情，通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、對(duì)話表演等方式提高教學(xué)效率。在《鴻門宴》一課，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演和對(duì)話（幾名學(xué)生分別飾演劉邦、項(xiàng)羽、范增、張良、項(xiàng)梁、樊噲、項(xiàng)莊），指導(dǎo)學(xué)生在充分了解人物語言、性格、行為舉止的基礎(chǔ)上，為大家表演一個(gè)小“舞臺(tái)劇”，借此使教材內(nèi)容變得更具體、生動(dòng)，從而讓同學(xué)們臨其境，聞其聲，睹其貌，見其行。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也定會(huì)使之愛上語文課堂。

四、延伸教學(xué)，激發(fā)學(xué)生探索興趣

語文學(xué)科包羅萬象，又與生活息息相關(guān)，而高中語文課堂所講知識(shí)大多源于課本，終究內(nèi)容有限，且一些文本內(nèi)涵深邃，簡單的課上講述只能使學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在表層，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與探索興趣。基于此，教師應(yīng)有意識(shí)地延伸教學(xué)環(huán)節(jié)，拓展教學(xué)空間，以教材和課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研究思考課上的留白問題，加深對(duì)文章的理解、印象，同時(shí)要觸類旁通，開發(fā)學(xué)生的課外閱讀能力，使之自覺閱讀與學(xué)習(xí)相關(guān)的有益讀物，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)意識(shí)。長此以往，學(xué)生必將獲得更多、更深層次的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有效提高自身的語文綜合素養(yǎng)。

如在學(xué)習(xí)魯迅的《祝福》時(shí)，文章中談到祥林嫂最后成了乞丐，在新年的祝福聲中死去。就此，教師先要通過講解讓學(xué)生對(duì)文章有總體的認(rèn)識(shí)和理解，使之明確作者是以祥林嫂的悲慘命運(yùn)映射當(dāng)時(shí)底層勞苦大眾的艱難生活，抨擊黑暗社會(huì)的無情；然后，組織學(xué)生對(duì)文章寫作手法、內(nèi)容進(jìn)行小組討論，大膽發(fā)表個(gè)人見解，從而加深課文理解；最后，可以安排學(xué)生在課下為本文寫一個(gè)后續(xù)，讓學(xué)生通過自主思考，深入體會(huì)文章的真正意義。

【結(jié) 語】

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于提高高中語文課堂教學(xué)效率有著重要意義，教師應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，不斷創(chuàng)新理念、創(chuàng)新方法，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】馬秋紅.對(duì)打造高中語文高效課堂的思考【J】.語文教學(xué)通訊?D刊（學(xué)術(shù)刊），2015（12）

滕王閣序朗誦范文第5篇

一、重視誦讀

很多經(jīng)典文言文重音律和諧，語言恣肆有勢，極具美感、聲情并茂的朗誦可以最直觀地讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的美，拉近學(xué)生與文言文的距離。

對(duì)于一些經(jīng)典的美文，教師一定要指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗誦，如《赤壁賦》《阿房宮賦》《離騷》《滕王閣序》等文章，課堂教學(xué)中必須要求學(xué)生放聲朗讀，在抑揚(yáng)頓挫的音律中將語言形象化，將情感美化、深化。通過理解和想象，讓學(xué)生沉浸于靜謐悠遠(yuǎn)的圖景中、沉思于嚴(yán)謹(jǐn)恣肆的論述里，讀出文章的味道來，并有所得。

如“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”其中“畢”“一”“兀”“出”四個(gè)字很值得玩味，每一個(gè)字簡練精純、干脆利落、運(yùn)用精當(dāng)。“畢”和“一”兩字表明了秦王一統(tǒng)江山的迅猛，一位橫掃六國、魄力非凡的千古君王出現(xiàn)在我們眼前。“兀”和“出”寫出了阿房宮建造的迅速，更表明他是一個(gè)聚斂無度、極盡奢華的暴君。所以這幾個(gè)字讀起來，應(yīng)在短音中讀出秦王的威力和殘暴，一代暴君可謂形神畢肖了。

聲情并茂的朗誦可以在潛移默化中熏陶感染學(xué)生的文言語感，提高其文言理解能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，領(lǐng)悟文章的思想感情。在平時(shí)的教學(xué)中，我們可以采取教師范讀、配樂朗誦、朗誦比賽等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

二、古今結(jié)合

古代漢語中，不少詞語的意義和用法與現(xiàn)代漢語不一樣，但是，也有許多現(xiàn)代漢語語詞保留著古漢語語詞的意義和基本用法。比如，要讓學(xué)生掌握“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”（《燭之武退秦師》）的“濟(jì)”字，可以先讓學(xué)生用“濟(jì)”組詞，然后將組成的“救濟(jì)”“無濟(jì)于事”“同舟共濟(jì)”等詞語加以比較辨析，使他們知道“濟(jì)”有救、補(bǔ)益、渡河等不同意義，然后將這幾個(gè)義項(xiàng)代入原句，再結(jié)合上下語境，就可推測出“濟(jì)”為“渡河”之意。

另外，理解文言字詞必須充分利用《古漢語常用字字典》，借助權(quán)威的工具書是文言文學(xué)習(xí)的重要方法，查閱字典既可以加深學(xué)生對(duì)文言字詞句的理解，又能拓寬學(xué)生的文言知識(shí)面。每篇文言文教學(xué)的前后我都會(huì)組織學(xué)生翻閱至少半個(gè)小時(shí)的字典，課前查疑難，課后拓展夯實(shí)記憶。翻閱字典時(shí)，需從字形、義項(xiàng)及例句等方面入手，古今結(jié)合，課內(nèi)外結(jié)合，給學(xué)生充足的自主查閱和理解時(shí)間，日積月累，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣就會(huì)不斷提高。

三、貫穿故事

絕大多數(shù)文言文都是若干個(gè)故事組成的，學(xué)生對(duì)枯燥的文言文不感興趣，但他們對(duì)名人、歷史故事還是很感興趣的。如講《鴻門宴》，先從劉邦的一些軼事講起，然后再講一些項(xiàng)羽征戰(zhàn)沙場的故事，選取那些跟課文有聯(lián)系的、能跟課文中體現(xiàn)的人物性格特點(diǎn)緊密相關(guān)的故事。目的是吸引學(xué)生想知道后事如何，主動(dòng)了解課文的相關(guān)內(nèi)容。感興趣的學(xué)生還可能課后去閱讀《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《淮陰侯列傳》等，這樣學(xué)生就不把學(xué)習(xí)文言文當(dāng)成是苦差事，而是當(dāng)成一件趣味盎然的事。

我在平時(shí)的教學(xué)中還喜歡播放一些歷史視頻文件，如《百家講壇》、央視精品紀(jì)錄片、《袁游》、《騰飛五千年》等文化視頻。目的是讓學(xué)生在閱讀文字之后通過音頻、視頻進(jìn)一步記憶并加深對(duì)文本的理解。如我在講《六國論》時(shí)，便會(huì)將《騰飛五千年》系列之《商鞅入秦》《合縱連橫》《張儀欺楚》等小視頻放給學(xué)生看，讓他們了解戰(zhàn)國時(shí)期秦國與六國的故事，這樣既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。

四、依文練筆

新課程主張，要實(shí)現(xiàn)課內(nèi)表達(dá)導(dǎo)練與學(xué)生課外歷練的相融與化通。教師在課文教學(xué)過程中適時(shí)教學(xué)生或依文仿寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、補(bǔ)寫、改寫、感評(píng)等，或自主發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容的可思辨點(diǎn)并積極進(jìn)行獨(dú)立思辨。這樣的表達(dá)訓(xùn)練才稱得上是生發(fā)于課文教學(xué)的真表達(dá)訓(xùn)練，往往也最受學(xué)生歡迎，并能最大程度地激發(fā)起學(xué)生的表現(xiàn)欲和表達(dá)激情，可謂真寫作文、寫真作文。在現(xiàn)代文課堂教學(xué)過程中，我們可以教學(xué)生依文練筆，文言文課堂教學(xué)過程中依然可以這樣做，并且照樣能做得精彩。

如《六國論》講授完畢后，我教學(xué)生以史論的形式寫一首七律，要求：用記敘和議論的表達(dá)方式，從秦國或六國兩個(gè)角度出發(fā)，寫出自己對(duì)文本的理解。學(xué)生興趣很濃，通過模仿修改都拿出了自己的作品，如《秦?貪狼》“戰(zhàn)國七雄爭天下，大秦一國統(tǒng)四方。各君只為一朝安，割地求和做昏王。豈知秦人欲無厭，肯因一郡止戰(zhàn)殤？假若六國似燕趙，試問怎會(huì)遭滅亡！”