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暮江吟古詩范文第1篇

在近十年的小學語文教學中，我對古詩是情有獨鐘的，每次課上學生也是反應熱烈。因此，我愿將自己教學古詩的一些體會在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》，三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。

一、興趣，從預習開始

課堂教學應是在師生的協作中達到其目的，學生課前的預習則是課堂教學的前奏。興趣，往往從這里開始。安排預習內容要使學生感到有新意，因此，我采取了“中央擴散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預習中讓學生初步接近核心，而后帶著這種初步的認識進入到課堂教學中去。

我安排的預習題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的，寫的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發的是什么樣的情？（我為詩確定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經常為人們所傳誦，請指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉之情）

3、《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現了李白與汪倫的情誼，請問是哪兩句？如何理解？（核心是：語言樸實，情感真摯）

顯而易見，對三首詩的核心處理各不相同，《暮江吟》側重于詩的風格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點，另一方面則是從激發學生的興趣點出發考慮的。讓學生帶著不同的問題去預習三首詩，當然比讓學生用“理解詩句”這一種方法預習三首詩有趣得多。

二、設問引入，妙趣橫生

在學習《暮江吟》時我是這樣引入的：小明是個喜歡文學的孩子，他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學愛好者，所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說：“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩為代表。今天，我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時，小紅打斷了小明的話：“對不起，你弄錯了！”請問，小明錯在哪兒呢？

由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細節問題，所以多數學生恐怕答不上來，實際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設問吸引了學生的注意力，懸念在這里發揮了作用。這時我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個時代，是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學習《九月九日憶山東兄弟》時，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤，知道李白與白居易不在一個時代，于是他又接著說：“白居易的詩通俗易懂，流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩，而且懂音樂、繪畫，他的詩和畫被譽為‘詩中有畫，畫中有詩’?！边@時，小紅又指出了小明話中的錯誤。同學們，小明錯在哪里了？（“杜甫”應改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式，使學生興趣盎然，注意力集中。

英國著名教育家斯賓塞說：要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事?；诖?，我在新課引入這一環節的設計上吸取了一些綜藝節目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學生懷著好奇心進入到教學中來。

在學習《贈汪倫》一詩時，我的引入是介紹式的：在唐代詩人中，李白是最浪漫的。他的詩不僅想象豐富、獨特，而且有著很強的藝術感染力?？梢哉f，李白是古典文學中最偉大的詩人。他之所以偉大，是因為他不向權貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學習這樣一首詩……

這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點，因為文如其人，扣住此點介紹，通俗易懂。之后以介紹內容方式引出課題，目的是使學生由淺入深，在預習后對本課有了再進一步的認識，從而克服畏懼心理。

縱觀三首詩的導入，各具特點，當然，上課時如何安排教學將取決于教師本人對教材的理解。

三、二次創作，詩意盎然

古詩的教學特點是理解詩意，體會詩情，這是不可改變的。然而，教師應設法使之更具趣味性，要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學“理解詩意，體會詩情”這一環節時，首先是將預習題再次出示，要求學生交流自己對預習題的理解，這一安排達到了讓學生互幫互學的目的，同時也為教師后邊的指導打下了基礎。之后，師生合作將詩句意思弄懂，在大部分學生已表現出對詩句的理解后，我以“二次創作”作為對整堂課教學的鞏固與提高。

何謂二次創作？就是讓學生在直譯的基礎上再進行文學加工。

之所以這樣一個重要原因就是詩的表現形式與其它文學形式相比，與我們實際生活中的語言表達方式相差太遠，這也是使學生望而生畏的主要因素。而古詩的限制又更多，學生難免不發怵。因此，在近幾年的古詩教學中，我增加了“二次創作”這一內容，讓學生也來嘗試作詩。

下面是幾首學生的創作：

《暮江吟》

余輝灑落江水中，

一半青來一半紅。

深秋月色令人醉，

遍地珍珠天上弓。

《九月九日憶山東兄弟》

獨自一人做客他鄉，

每逢佳節格外思親。

猜想家人登高遠望，

遍插茱萸少我一人。

《贈汪倫》

李白坐船上，即將去遠行。

忽聽河岸上，傳來踏歌聲。

眼前桃花潭，潭水千尺深。

暮江吟古詩范文第2篇

關鍵詞：古詩教學；自主朗讀；理解品讀；想象促讀；背誦積累

在新課程標準的要求下，更應該充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，使學生真正享受到審美的樂趣。在古詩教學中，我嘗試運用“自主朗讀、理解品讀、想象促讀、積累背誦”的方法來學習古詩，培養學生自學古詩的能力，使學生終生受益。

一、自主朗讀，讓學生在讀中感悟

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“凡詩，熟讀深思子自知”，強調的都是朗讀在學古詩中的重要性。在教學中我注重學生的個性特征采取不同的誦讀方式，聽讀、范讀、領讀、齊讀等。

1.聽

傾聽高水平的朗誦，是理解古詩的一種方式，再對照朗誦，則是提高朗讀水平的好方法。這樣能迅速喚起學生的情感，調動學習的興趣。在朗讀教學時，最好由教師聲情并茂的范讀或用放錄音磁帶來創設出濃濃的教學氛圍，讓學生傾聽、欣賞。

2.讀

學生傾聽完教師的范讀后，情緒高漲，教師要趁熱打鐵，讓學生進行誦讀，此時學生的情緒被調動，就能自行糾正音準，品味語氣、語調，讀準詩句的節奏，讀出詩句語氣和韻味。

二、理解品讀，讓學生在讀中生情

古詩的情感常常蘊含在語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能察情、入境，而在教學中，光靠不停地朗讀還是不夠的，應該把朗讀和理解詩義結合起來。在教學《暮江吟》中的“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”這句時。我先讓學生理解詩句的意思：九月初三這個夜晚，是多么可愛啊，岸邊草莖樹葉上的露珠像珍珠一樣晶瑩剔透，而升起的新月像一把精巧的彎弓?？吹竭@么美的夜晚，詩人的心情會是怎樣的呢？引導學生體會詩人高興、喜悅、舒暢的心情，再讓學生和詩人一樣用“高興、喜悅、舒暢”的心情來讀詩……在學生對古詩內容有了較為深刻地理解的基礎上，通過有感情的朗讀，使學生對每一部分的理解形成一個完整的統一體，

使學生的情緒調動起來，在讀中體會到詩人的寫作目的及蘊含于語言文字中的思想感情，從而使學生的情感得以升華。

教學中，我還引導學生對詩句認真推敲、分析詩句，揣摩煉字煉句的技巧，這樣學生的朗讀，才不會盲目、機械。如：《暮江吟》這首古詩中“一道殘陽鋪水中”的“鋪”字用得非常生動，如何引導學生體會這首詩的高明之處呢？我讓學生思考：作者為何不用“照”“映”“射”呢？除了這些詞，還可以用哪些詞？這些詞中哪個詞最能傳達詩的意境？為什么？通過比較、對照、想象，學生體會出“鋪”字的妙處在于寫出太陽位置極低、光線柔和，用其他詞替代頓覺平淡，失其意境。朗讀時就應用柔和語氣，從而表現出夕陽的柔美。

三、想象促讀，讓學生在讀中入境

詩的意境美是千姿百態的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達；有的含蓄典雅，景象萬千。因此，讀古詩必須引導學生根據詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如，《楓橋夜泊》就是一幅寂寞單調的悲涼夜景，而它要表現的則是作者旅途中孤寂憂愁的情懷。這個意境是通過殘月、烏鴉等事物所感悟到的，這種感悟很重要的一點就是需要啟發學生想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人，在學生腦海中浮現加工，達到心靈的溝通、情感的交融。在指導朗讀時，再借背景音樂、圖像再現、視頻剪輯等手段來營造一個富有情感共鳴性的空間，營造朗讀情境，這樣，朗讀者可以更充分地親近文本，做到境與情的和諧，進而激發學生準確理解、體會文本的情感。

詩中的想象是要通過學生的誦讀來實現的，我在教學時鼓勵學生大膽創新，運用編故事、表演等辦法，讓學生插上想象的翅膀，自由翱翔，對詩文中的景物進行想象。使那時那物那人那景那情躍然紙上，然后，教師鼓勵學生當堂竟說。如：《游園不值》一詩，我先讓學生描繪“春色滿園”，有的學生這樣描繪：走進園中，映入眼簾的是一幅絕妙的圖畫，青青綠草，使我不忍踩踏。朵朵桃花、杏花，怒放枝頭，連點點野花也要爭艷?；ㄩg更有翩翩彩蝶……當學生能夠當堂聯想、想象到這樣一幅生動的畫面時便是入情入境了。帶著這種心境去讀，學生既讀出了畫意，腦中展現了立體的圖景，又用生動的語言描繪出詩的意境。

四、背誦積累，讓學生在讀中積淀

古詩是語言的精華。它凝練精辟、生動形象，往往一字千鈞、震人心靈，留給讀者許多想象的空間，鑒賞詩歌的語言，能豐富學生的語言積累。如：“春風又綠江南岸”中的“綠”“天門中斷楚江開”中的“開”“一道殘陽鋪水中”的“鋪”等精妙含蓄的詞語永遠值得學生去揣摩、體味。學生通過揣摩、體味，提高自身煉字煉句的

能力。

暮江吟古詩范文第3篇

一、古詩詞積累的意義

從功利性的眼光來看，古詩詞積累做得好是為了給中考語文成績“錦上添花”。從長遠的眼光來看，古詩詞積累是為了更好地讓學生學好語文。蘇霍姆林斯基在《教育的藝術》一書中說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發展?！贝_實，古詩詞的積累是作文語言素材積累的重要途徑之一。哲學家培根曾說過：“一切知識都不過是記憶?！毙隆墩Z文課程標準》中要求1～6年級學生背誦古今優秀詩文160篇，7～9年級學生背誦80篇，合計240篇。這么多的名篇佳句如果都能爛熟于心，絕對是一筆不小的知識財富。學生在古詩詞的背誦中能感受到古典文化的魅力，最終達到由量的積累到質的飛躍，寫作時就可信手拈來，左右逢源，做到佳句心中有，寫時筆下流。

二、古詩詞積累的方法

對于背誦詩詞，積累語言素材，自古就有著很好的傳統方法。孔子要求他的弟子能做到“誦詩三百”；清朝的戴震認為，若不重視積累就“猶渡江而棄舟楫，欲登高而無梯也”；近代郭沫若也曾寫有“胸藏萬江憑吞吐，筆有千x任翕張”的詩句。初中六冊語文教材把新《語文課程標準》要求的背誦篇目分散在各個學期后，這對大部分學生而言是比較容易完成的。一個學期，大約20周左右的上課時間，每周兩節語文晨讀課，平均一周兩首詩詞，就是100首，兩個學期左右就能完成新課標的要求。厚積才能薄發，為了讓學生達到更多量的積累，筆者在教學過程中進行了以下的嘗試：

1.主動探索，興趣性積累

人本主義心理學家馬斯洛在人的基本需求層次理論中認為：自我實現的需要是一個人追求的最高目標。就現階段古詩文積累中存在的情況而言，大部分學生是被動地接受以應付考試的，也就是說學生缺乏主動性、自覺性，為了積累而積累的這一現象是普遍存在的。因此我們需要改變積累的策略，激發學生的興趣和“自我實現需要”，使他們變被動接受為主動探索。

2.搭建平臺，營造氛圍

語文教師很多都是擔任班主任工作的，其實我們可以利用班級文化這個平臺，營造古詩詞學習的氛圍。例如，黑板報開辟出古詩詞專欄，每周更新，張貼學生謄寫的精美古詩。鼓勵學生根據古詩描寫的情景做成繪畫，讓全班學生評選出優秀作品張貼起來。也可以不定期舉辦詩歌創作活動，將優美詩歌張貼起來，并在開班會時讓學生在臺前讀給全班學生聽……以此創作古詩詞學習的氛圍，激發學生學習的興趣。

3.堅持拓展古詩詞

從初一開始，我就堅持讓學生每天課余讀語文課文15分鐘，結合每冊課文后的課外古詩詞背誦篇目，進行古詩詞拓展整合。利用資源整合學習古詩，可以事半功倍。整合同一主題的作品：有不少古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題是相同或相近的。如送別詩、詠古詩、戰爭詩、邊塞詩、思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩、寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等）。整合不同朝代詩人的詩歌：如唐朝的詩人有李白、杜甫、王勃、王昌齡等，宋朝的詩人有蘇軾、李清照、王安石等，然后將他們的詩歌分別列出來，這樣有助于學生記憶。整合同一作家的其他作品，比如初一學白居易的《錢塘湖春行》時，整合他的《憶江南》《賦得古原草送別》；初三學白居易的《觀刈麥》時，整合《問劉十九》；學《望月有感》時整合《暮江吟》，同時復習《錢塘湖春行》和《觀刈麥》。這樣既能使學生拓展新知識，又能溫故知新。

4.因材施教，人盡其力

古詩詞積累時特別要注意的是一定要根據學生的實際情況來為學生“量身定衣”，也就是說在積累古詩詞時要給學生分層次，中等以上學生必背；中等以下學生選背。三年下來，積累的量大大增加，而且化整為零，學生的負擔也不大。

5.充分利用寒暑假時間

古詩詞要很好地積累當然離不開課外的背誦，可以布置學生們利用寒暑假先把教材里的這些詩歌背起來，會默寫。開學就來個比賽，看誰背得又快又好。布置時我是跟學生這樣說的：“這些古詩詞可都是流傳千年，備受歷代文人贊譽，不僅是你們，許多古代名人都背過這些詩，而且大多6歲就能背誦了，你們已經十多歲了，是不是也該迎頭趕上呢？”短短的幾句話或許能激起部分學生對于這幾首詩詞的興趣。

6.組織各種競賽，激發學生背誦的積極性

比如初一時進行“古典詩詞大比拼”，初二時進行“古典詩詞名句接龍”等全班性的比賽。此外，我還利用綜合性學習課進行小組間的專題比賽，比如上“蓮文化的魅力”，比一比誰知道的關于蓮的詩詞多；學“雨的述說”，比一比誰能說出最多關于雨的古詩詞……通過種種活動讓多背詩詞認真背詩詞的學生有成就感。

暮江吟古詩范文第4篇

一、引導學生感知語言文字

語言文字是一種符號系統。接受符號信息的過程是同化和順應的過程。所謂同化，就是把新的信息納入已有的認知結構中。所謂順應，就是調整原有的認知結構或建立新的認知結構，從而適應對新的信息的吸收。古詩的語言屬古漢語范疇，與現代漢語相比，有它特殊的詞匯意義、語法意義和句子形式。小學生初步接觸古詩，其同化和順應都有困難。

小學生感知古詩語言，遇到的問題有：其一，一些詞匯所表示的事物現代少見，或者不見。如有齒的屐、踏歌，學生理解有困難。其二，古詩中一些詞匯的意義和現代語有很大的差別。小學生大量接觸的是現代漢語的詞匯，初步形成了理解現代語匯的心理圖式。只有弄清古詩詞匯和現代語的對應關系，才能實現同化。具體做法有：表示古代事物而現代生活中不見或極少見的詞，古今詞義迥異的詞，如“屐齒”、“踏歌”，“停車坐愛楓林晚”中的“坐”等，由教師直接講解。如果要求學生自己捕捉詞義，這對他們要求太高，不容易理解準確，反而起消極作用。古今詞義相近的詞，可讓學生通過查字典解釋，如《暮江吟》，讓學生邊閱讀邊查字典，試驗結果，學生理解詞義基本正確；有的還可以聯系上下文，讓學生找出和單音節詞相對應的雙音節詞，如“王師并定中原日，家祭無忘告乃翁”中的“定”“無”，可引導學生聯系上下文自己理解。

在句法意義方面，古詩使用文言句法，加上格律限制，有它的特殊性。如多用省略句倒裝句和緊縮句，語脈似斷實連，跳躍性大。要使學生用理解現代語句法意義和句子形式的心理圖式去同化古詩，教師必須把倒裝句順裝，把省略句中的省略補上；把緊縮句還原為常式：有的還需要調整句子結構，如“獨釣寒江雪”，要把句子的結構調整為：“雪一寒江一獨釣”，并進一步具體化：大雪紛飛，在這寒冷的江面上，只有一個孤獨的老人在垂釣。有的詩意思跳躍較大，如《尋隱者不遇》，第一句寫“我”問，以下三句寫童子答，“我”問什么，詩中沒有說，需從童子回答推測。這首詩，需補上兩個主語：我和童子，補上“我”的問語，這樣全詩的字面意思就明白如話了。

二、幫助學生領會詩的意境

在理解古詩字面意思的基礎上，要讓學生想象詩的意境，形成意象。要根據詩作提供的信息，從記憶倉庫中調動有關表象加以補充、組合，進行再造想象，形成詩的意象。如果頭腦中表象積累不夠，形成意象則會發生困難。.小學生閱歷淺，直接表象不足，讀的書少，特別是歷史方面的書更少，間接表象的積累也不足，因此領會古詩意境常發生心理障礙。如《春望》，學生頭腦中缺少唐代人發式的表象，難以形成“白發搔更短，渾欲不勝簪”的意象。幫助學生克服形成意象的困難，辦法有：1.提供直觀。如“白發搔更短，渾欲不勝簪”可提供古式掛圖；又如“草色遠看近卻無”可帶學生到野外觀察。2.提供有關知識，或啟發兒童從有關書籍、電影電視聯想，形成間接表象。如《題臨安邸》，可啟發學生聯想影視中反面人物醉生夢死，恣意享受的片斷，想象詩作描寫的情景。3.語言描述，引起想象。描述比直譯具體。通過描述，使兒童在頭腦出現相應圖畫。如《送孟浩然之廣陵》，教師有感情地細致描述，那么詩人久佇江邊，目送征帆，對摯友依依惜別的感人情景，就會在學生腦中浮現。

三、適當體會思想情感.

暮江吟古詩范文第5篇

關鍵詞：古詩教學；自然美；文化背景

小學教材中，收錄了許多描寫祖國山水景物的詩篇。這些詩篇描繪著祖國的名山佳水，畫出了大自然的千姿百態。李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是一種急流飛瀉，水珠濺跳的雄奇景象。白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”是一種艷陽夕照，五彩繽紛的奇麗風光。山水詩是用詩的語言組建的自然風景畫，它是畫面斑斕的語言藝術，給人以美的感覺，美的享受，美的陶冶。這正切合《小學語文教學大綱》明確提出的：“語文教學要在進行語言文字訓練的同時，培養學生愛美的情趣?！?/p>

那么，在山水詩教學中如何讓學生欣賞自然美呢？

一、理解詩的內容，感知美

“美無處不在”，只要你是善于發現的人。教材中摘錄的山水詩，以其凝練形象的語言，藝術地概括山水壯麗的景色，它們不像描寫山水風光的散文那樣易于理解，易于從中感知美。只有在教學中，完全讓學生了解這首詩的內容，讓由這些內容組成的自然山水風景圖在他們的腦海中反復地出現，從模糊到清晰，讓學生感知到這些景色的柔和、壯麗，是充滿魅力的，誘引自己渴望置身于這些詩的境界中，進行充分的欣賞。這就是學生已經在山水詩的學習中理解了詩的內容，感知到美了。

《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！苯虒W這首詩時，要求學生查字典解釋“暮、鋪、瑟瑟、可憐”這些詞語。由詞入手，然后結合詩句，讓學生理解詩中的內容，接著緊隨作者逼真的描寫，展開聯想，讓學生在腦際中疊印出一副深秋時節自黃昏到夜晚的美麗景色。學生隨著對課文的深入理解，感知到黃昏時江面綠紅參半的奇麗之美，以及夜晚時分江岸上皎潔幽靜的清秀柔和之美。

二、深挖其根，享受美

從低級的感知到高級的欣賞享受，是一個飛躍。一幅畫，擺在你面前，初看時，你知道那畫面鮮麗，這些只是自己初步認識畫面引起的，也就是說，在此時，你只能感知到它外在的線條、形體、色彩的美，而并沒有真正地體會到它內在蘊涵的美，從而不能給自己帶來更高級的享受。只有進入了美的感知的門檻，盡情深入地了解欣賞它，才能名副其實地享受美。

學生理解了山水詩的內容，感知了美的存在，如果只停留在美的感知就不易提高審美價值，達不到美的享受。詩歌是作者“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的產物，教師必須通過展現具體的形象，使學生得以直接的、具體的觀照，才能起到凈化學生情感的作用。因此，引導學生深入體會詩人為什么寫詩，逐步讓學生明白自然山水的誘惑力足以促使詩人置身其境有不抒胸中情意而無可回首之感，這才是關鍵的一步。《暮江吟》一詩中的畫面既熱烈又柔和，《望廬山瀑布》的畫面既壯觀又清凈，這些都觸發了心無旁礙的詩人情思，于是寫下流傳千古的熱愛祖國大自然的詩篇。學生了解詩人置境所產生的情，通過觀圖，加強學生的朗誦，使學生感知美時體會到靜止的獨立畫面，延伸到享受美時在腦際里形成完整畫面，啟發學生針對詩中的景物展開豐富的聯想，使學生“流連于萬像之承，況吟于視聽之區”。達到情景交融的體會境界，就把美的感受到美的享受，達到了美的欣賞的，使學生受到感化、陶冶、鍛煉，也就達到了受教育的目的。

三、改詩成文，表現美

學生學了詩，理解了詩的內容，享受到了美，這都是局限于個人對美的理解與欣賞，只有讓學生沿著詩人的思路，充分展開聯想，把美表現出來，才能展現出一個學生的精神風貌與他的行為之間和諧的美。

參考文獻：