前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇感受春天的氣息的句子范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

感受春天的氣息的句子范文第1篇

一、拼一拼，寫一寫。

héhuā bǎo zhàng fǎng fú piān piān qǐ wǔ

( ) ( ) ( ) ( )

lián peng suí fēng piāo dòng yī shang

( ) ( ) ( )

二、想一想，填一填。

粉紅的（ ） 雪白的（ ） 碧綠的（ ）

（ ）的荷花 （ ）的花瓣 （ ）的荷葉

一陣（ ） 一池（ ） 一幅（ ）

三、比一比，組詞語。

裳（ ）稻（ ）蜻（ ）蜓（ ）

常（ ）蹈（ ）晴（ ）挺（ ）

四、照樣子，寫一寫。

挨挨擠擠（ ）（ ）（ ）

靜靜地 （ ）（ ）（ ）

五、照樣子，寫一句話，用上帶點詞語。

白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

六、把課文你感受最深的句子抄寫下來，談談自己的感受。

發展練習

快樂閱讀

春 天

春天到了 ，美麗的春天令我們陶醉。

有人說春天是用眼看見的.我便使勁地看;小燕子從南方飛回來了,一個個落在電線上,恰似五線譜,給春天譜寫了一曲贊歌;暖風吹皺了溫柔的河水,在陽光的照射下波光粼粼,給人一種美的享受;河邊的柳樹抽出嫩綠的新芽,給大地帶來了無限生機;鮮嫩的小草拱出了硬硬的土地,大口大口地吮吸著春天的氣息;百花盛開,蜂飛碟舞;冬眠的小動物也爬出了熱被窩

有人說，春天是用耳聽到的。我便用心的聽，小鳥的啁啾、潺潺的流水伴隨著孩子們可愛、頑皮的嬉笑

有人說，春天是用鼻嗅到的。我便努力的嗅，解凍的土地散發出濃郁的泥土清香，尤其令人久聞不愿歸去的是百花競妍，吐放出迷人的芳香，清靜、淡雅

有人說，春天是用腦想象的。我便大膽地想，我面前出現了一副美好的畫卷：在萬里無云的碧空下，一片無垠的草地上，一群群牛羊在盡情享受草地的芳香；青悠悠的嶺，綠油油的山，蒼翠欲滴；一群小朋友在小橋流水旁嬉戲、玩耍；工人們正在建設美好的家園；一所學校正在國旗下宣誓呵！

春天是美麗的、芳香的、動聽的、神往的

積累

1．抄寫下面的詞語

蒼翠欲滴吮吸蜂飛碟舞 波光粼粼 萬里無云 濃郁

2．把文中你喜歡的句子抄寫在下面。認真讀一讀。

感悟

3．結合上下文理解下面詞的意思。

陶醉：

享受：

4．短文從哪幾個方面寫出了春天的特點？表達了作者怎樣的感情？

能力拓展

感受春天的氣息的句子范文第2篇

美的語言會體現出文章中美的特色，當然，文中的特色往往通過語言來體現。因為，文學作品是語言藝術。因此，在教學中，抓住語言特色，有助于提高學生感悟能力，提高教學效果。

一、將抽象的事物形象化

將抽象的事物形象化是文學形象化的使然，單一的修辭手法的運用，在古代詩歌中是針對某一句而言，或者某一意象而言。就古代詩歌中表現“愁思”來說，它是一個永恒的話題。在古代詩歌中，國愁、鄉愁、家愁、情愁、旅愁、秋愁、春愁、老愁、窮愁、閑愁、閨愁等，真是數不勝數。而在人們的生活中，風花雪月，人情世態，處處脫不了悲愁的纏繞。

“從‘少年不知愁滋味’的無病，到‘這次第，怎一個愁字了得’的真情呼號；從‘問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流’的直抒胸臆，到‘卻將萬字平戎策，換得東家種樹書’的悲憤交加。可以說，一部中國古代詩歌史，寫盡了人間的哀戚悲愁。”“愁思本無形”，這些抽象的、變化多端的“愁思”在詩歌中就借助一定形象修辭手法來表現。

如李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。李清照《武陵春》中的“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”等。詩句中，“一江春水”、“蚱蜢舟”本來與“愁思”沒有關系，但詩人借助于比喻的修辭手法，化抽象為形象，把表面看來沒有直接關系的兩個事物，通過想象和聯想，找到二者的相似點，將“愁思”喻為悠悠的春水之長，似江水之深，將“愁思”喻為壓抑人的精神之重負，重得連小舟也不能荷載。通過這兩個比喻的形象、生動，把無形變為有形，變為能感受到的重量物。這就是修辭手法在表情達意時的奇妙效果，也是其在文學形象化過程中作用的表現。

二、各種修辭手法的運用

1.多種修辭手法的綜合運用。修辭手法在實際的運用中，往往不是很單一的，而是各種修辭手法的兼用、綜合運用。在文學中，無論是詩歌、散文或者小說，作者抒發感情，除了較少直接抒發外，大多數是通過渲染景物，借助比興，借助自然的人化、物化，或通過象征、化用典故及各種富有形象化的修辭手法等來進行形象化的表達。以散文《春》為例，朱自清在描繪春景時就運用了比喻、擬人、通感等修辭手法。如寫春風就似如母親的手撫摸你：“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你。”引用和比喻的聯用，不但給人以詩歌的韻味，而且給人的感覺是那么溫暖，那么的溫柔，那么的愜意，那么難以忘懷。作者在文章的最后一部分寫道：“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。”從內容上說，這是作者對初春深深的感觸后的情感凝結，不由自主地發出了對春天的歌頌與贊美。作者以三個比喻句、擬人句，構成排比句。這樣，形象而生動地表現了春天的氣息與風貌。同時，這三個句子分行來寫，不但增加文章的節奏，提高了散文的音樂美，而且表現出了春天的無限生機與活力。可以說，在這些形象化的句子中，讀者感受到作者蘊含其中的情感，即自己在春的感召下生發的積極進取的激情，從而也表現出了自己要緊跟春的腳步，努力“上前去”的奮進思想。

2.通過比喻刻畫人物。比喻就是用具體淺顯的事物來說明或者描寫抽象復雜的事物的一種修辭手法。在文學作品中，為了表現人物的形象特征，除了運用富有形象的詞語外，在用語上，多是運用一定的修辭方法，不但使作品的形象更加具體、活潑，而且有助于簡潔的文學語言更具表現力。如魯迅《故鄉》中，對楊二嫂的描寫用了這樣一個比喻：她“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”。這個比喻，把一個當年被人們稱著“豆腐西施”的人物，而今卻剩下一幅可笑的形骸的特點表現出來，讓我們感受到了一個年老色衰的女性那內心的苦楚。對閏土的描寫，也運用了比喻的修辭手法：他“仿佛石像一般”，“苦得他像一個木偶人了”等。這一描寫，讓我們感受閏土深受物質和精神的折磨。

感受春天的氣息的句子范文第3篇

關鍵詞： 朗讀 初中語文 具體運用

一、朗讀在初中語文教學中的重要作用

中國傳統教育教學特別強調朗讀。朱熹曾說：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云：‘書讀百遍，其義自見。’謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。”這段話，既說明了朗讀必須注意的方法，又證明了朗讀的作用。

其實，朗讀是一種對作品再創造，把書面語言轉化為有聲語言的表達藝術。在現代語文教學中，朗讀是一個不可忽視的重要環節。因為良好的朗讀能力能幫助讀者對作品有更好的理解，起到融會貫通、水到渠成的作用，讓學生在不知不覺中走進文學的殿堂。《語文課程標準》要求“加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶”。北京大學錢理群教授曾說：“文學的教育，有時聲音極其重要，這聲音是對生命的一種觸動。文學是感性的，而不是理性的。所以，讀讓學生感動，用心朗讀是感受文學的重要方式。”可見，朗讀對于語文教學十分重要。因此，語文教學呼喚朗讀，初中語文教學更是如此。金克木先生說：“不會讀，書如干草。會讀，書如甘草。”確實，采用朗讀教學，可以讓學生陶醉于語文天地中，從而培養學生對祖國語言的熱愛，讓學生在朗讀中“得他滋味”，從而將靜態的、無生命的語言變為動態的、有生命的語言，將課本語言變成自己的語言，豐富語言積累，培養感悟能力，幫助學生在閱讀中形成個性體驗和多元解讀能力，促使學生在朗讀中尋找適合自己的朗讀之法，釋放個體的創造力，在頭腦中打下深刻的語言烙印，獲得一種閱讀啟示。在朗讀的基礎上，學生加以背誦，更能鞏固所學內容，將他人之物慢慢轉化為自己之物。

二、朗讀在初中語文教學中的具體應用

語文教師在平時教學實踐中要不斷積累經驗，發現更多適合學生的朗讀指導方法，用來自覺指導自己的教學實踐。然后，教師可將教學實踐和教學理論結合起來，使它們日益趨向完美，讓學生在朗讀中獲得情感的熏陶、智慧的積累和能力的培養，使情感、智慧、能力三者和諧統一，讓學生到達語文學習的高境界。下面，我結合自己的教學實踐，談談朗讀在初中語文教學中的具體應用。

1.古詩詞教學

教師在教授古詩詞時，可用朗讀將詩歌中的意境盡可能完美地表現出來，讓學生陶醉在古典文學深邃的意境中。如教北朝民歌《敕勒歌》時，教師可用現代化教學手段，如多媒體、投影儀等，將詩歌中那種壯麗的畫面表達出來，讓學生初讀課文，借助預習提示及注釋讀準字音，了解民歌大意。教師配樂朗讀，學生仿讀，使學生讀后產生身歷其境之感，心胸為之豁然開朗。讓學生仿佛看到陰山下遼闊無垠的草原和成群結隊的牛羊，領略到北國草原的蒼茫景象，使課堂的每一個角落都充滿美，從而讓學生深刻地體驗到情境之美，學生在朗讀中很自然地將民歌背誦出來。又如教師在教陶淵明的《歸園田居》時，可用朗讀的方法讓學生了解詩中蘊含的思想感情。學生先朗讀，之后相互點評。然后教師范讀，營造詩歌氣氛，再讓學生正音、掌握詩歌節奏，讓學生放聲自由朗讀，感知詩歌內容。通過朗讀，學生明確詩中的三層意思：種豆的地點及勞動成果；勞作的艱辛；田園之樂。最后可讓學生在理解的基礎上有感情地齊讀、背誦全詩。

2.現代詩教學

教師在教授現代詩時，可以用朗讀營造詩歌氛圍，讓學生進入作者的情感世界。如教師在教余光中的《鄉愁》一詩時，可讓學生知道《鄉愁》作為“鄉愁詩”的經典之作，不僅意象獨特、內涵豐富，而且音韻和諧、朗朗上口，這首詩在悠悠鄉情中表現了希望兩岸溝通、祖國統一的美好愿望。教師可以先范讀，讓學生靜靜感受。然后學生齊聲朗讀，體會詩中蘊含的濃濃的思鄉之情。再讓學生聽配樂錄音，要求學生注意朗讀的語調、語速、節奏、輕重音。最后學生個別朗讀《鄉愁》，教師在這基礎上明確詩歌的主題是思念家鄉，所以感情基調應是憂郁深沉的，語速應是稍慢而又舒緩的，詩中四節的節奏是一致的。如小時候，鄉愁/是一方/矮矮的墳墓，我/在外頭，母親/在里頭，其中的輕重音要處理好，能抒發作者思想感情的詞語要強調，輕讀和重讀一樣強調，如輕讀“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“淺淺”，更能襯托出鄉愁的厚重，再加以配樂詩朗誦或開展朗讀競賽，讓學生在朗讀中體會詩歌的意象和內涵，學生會逐漸明確詩人用“郵票”表達對母親的思念，用“墳墓”表達對母親的懷念，是親情；用“船票”表達對新婚妻子的思念，是愛情；而用“海峽”表達對祖國的眷戀，是愛國之情。學生在朗讀的基礎上進一步明確這首詩由這幾組意象構成了鄉愁的內涵，學生在熟讀的過程中，都能當堂背誦，達到教學目的。

3.現代散文教學

優美的現代散文，大多寫得像詩一般，有情感、有意境，音節和諧，語言精練，不讀，就不能出韻味；不讀，不能見精神。所以，教師在教授現代散文時，可用朗讀將文章中作者的情感、意境充分表現出來，使學生融入其中。如教朱自清的《春》時，首先明確《春》為我們描繪了大地春回、萬物復蘇的動人景象，其中五幅春景圖令人耳目一新。教師可用范讀發揮自己的引領作用，通過范讀，讓學生看到小草的調皮、可愛、生命力頑強，通過范讀，讓學生感受到繁花似錦、姹紫嫣紅、蜂蝶爭春的美麗畫面，把學生的感官全部調動起來，讓學生進入課文描繪的景色之中，體悟、感受文中的一幅幅畫面。當學生被老師的范讀感染時，教學效果就會得以優化，然后讓學生依次讀來，教師步步訂正。教師邊讀邊講，以讀帶講，課堂氣氛頓時活躍起來，要讓學生知道整篇散文的基調應該是舒緩的。喜迎萬物蘇醒，描繪大自然吐露的生機，以及歌頌“一年之計在于春”的景色，都充滿了聯想和想象，所以聲調不宜太高，音量不宜太大，速度不宜太快。文章開頭的四個短句節奏鮮明、聲調和諧、朗讀時聲調要低一點，音量要輕一點，速度要慢一點。而文章的結尾：“……天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了……”“春天像剛落地的娃娃……”“春天像小姑娘……”“春天像健壯的青年……”這是作者對春天的頌歌。由盼春到繪春再到頌春，這是一個變化的過程，感情步步升溫，誦讀自然應相應提高、加大、增快，這樣誦讀，就讀出了文章起落有致的音樂美。在此基礎上，教師讓學生自我背誦每一幅畫面，在背誦的過程中，學生能想象春天的美景，能感受春風拂面、細雨沾衣的氣息。通過朗讀，學生對春天的喜愛之情油然而生，能領悟到作者對春天的喜愛和對生活的憧憬。

4.文言散文教學

就文言散文來說，其更不可忽視朗讀。教師在教授文言文時，要有意識地引導學生在朗讀中汲取精神營養。教師要讓學生從《孟子?魚我所欲也》中懂得“舍生取義”的崇高人格精神；從范仲淹的《岳陽樓記》中懂得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神；從《〈孟子〉二章》中懂得“生于憂患，死于安樂”的自強不息精神。文言文中的民族精魂是濃縮在語言文字中的，只有反復誦讀，才能感悟，才能記在腦里、刻在心里。對于初中生而言，他們記憶力強、理解力弱，最有效的辦法就是多朗讀、多背誦、多積累。朗讀、背誦文言文的名篇名句，是培養學生熱愛祖國語言文字的一種方式，是提高學生自身文化品位的需要。

教師在范讀文言文時，一定要讀準字音，讀準句讀（停頓），讀準思想感情。如《孟子?舜發于畎畝章》中：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”因為這是一段說明事理的先秦散文，第一分句提出論題，引起注意，所以誦讀時聲調宜高，音量宜強，速度宜慢。其節奏變化：故――天將――降――大任――于――斯人也。其中的“故、降、于、人”四字讀重音。第二分句陳述“大任”（重任）由來的經過：必先――苦其――心志，勞其――筋骨，餓其――體膚，空乏――其身，行拂――亂其――所為（“――”表示停頓，“?”表示重音），其中“先”表示強調事理的先后，“苦、勞、餓、空乏、行、亂”表示磨煉的過程，一步一步地艱苦鍛煉，而后可以擔負重任。第三分句得出結論：所以――動心――忍性，增益――其所――不能。兩字一頓，語語鏗鏘，讀時聲調較重，音量較強，速度宜慢。有的文言文中的大句子一般由幾個小句子組成，小句子與小句子之間有一定意義上的聯系，聯系十分密切的地方要連讀，聯系不十分緊密的地方要停頓，如教《出師表》時，有一個長句：“①誠宜開張圣聽，②以光先帝遺德，③恢弘志士之氣，④不宜妄自菲薄，⑤引喻失義，⑥以塞忠諫之路也。”教師先要范讀，讓學生明確句中的停頓，體會到“光先帝遺德、恢弘志士之氣”是開張圣聽的目的，而“塞忠諫之路”是“妄自菲薄、引喻失義”的結果，分別用一個“以”字將上下句連接起來，所以①②③應連讀，④⑤⑥應當連讀。“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣”與“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”，這兩個大分句的關系是并列的，因而③④之間可以停頓。教師在范讀時要傳遞出文言文特有的韻味，將學生帶入特定的語境中，在范讀的基礎上，學生可以自由朗讀，也可用默讀讓學生靜靜體會文言文中深厚的思想感情，有時，默讀更能讓學生領悟文章的主旨。在教師范讀，學生自由朗讀、默讀之后，最終學生就能流暢地背誦出來了。

5.小說教學

教師在教授小說時，更要有感情地朗讀，讓學生獲得一種思想的頓悟、永恒的回味。如教都德的《最后一課》時，小說的部分是韓麥爾先生站起來，“我的朋友們啊，”他說，“我――我――”但是他哽咽了，他說不下去了。教師在范讀時，要盡量體現韓麥爾先生當時的心情，用心讀好這一句話，創設一種情境，喚起學生的情感共鳴。學生一定會隨著老師一起走進韓麥爾先生的心靈世界，感受到韓麥爾先生一顆火熱的愛國之心。在教《在烈日和暴雨下》這篇小說時，教師可讓學生找出最精美的語句，如“地上射起無數的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布”等，在朗讀的基礎上，讓學生反復體味，再讓學生反復朗讀重點段落第11段，一方面加深印象，積累語言，另一方面培養語感。教師通過朗讀，很自然地把學生引入語言描繪的情景之中。烈日和暴風雨同樣滲透進學生的心靈，學生自然而然地同情起祥子悲慘的命運，憎恨坐車人的冷漠無情……

三、結語

朗讀是培養學生說話能力和寫作能力的有效方法，能加強記憶，并有益于健康。朗讀作品是一種感化、熏陶，會給人無窮無盡的力量。因此，無論是詩歌、散文、小說的教學，還是文言文的教學，朗讀都是必不可少的環節。朗讀可以讓學生直接感受到作品中的生活氣息，能喚起學生的情感體驗，探求隱含在作品中的內涵；朗讀還可以培養學生的語言感受能力，使學生體驗到語言的分寸感、和諧感、情味感；朗讀還可以讓學生辨別語言的感彩，感受人物的喜怒哀樂，進而領悟作品的思想內涵，提高學生的語文素養，融入學生最真切的感受，最終培養學生的自主創新能力。

參考文獻：

[1]語文素質教育研究.湖南教育出版社.

感受春天的氣息的句子范文第4篇

關鍵詞：黃虎威 《巴蜀之畫》 民族特色 鋼琴作品

黃虎威先生是中國當代杰出的音樂教育家、作曲家，四川音樂學院教授。他長期致力于中國民族風格音樂創作的研究與實踐，在探索中國音樂風格的道路上創作出了許多優秀的鋼琴作品，用鋼琴這個樂器來表達我們民族的情趣與思想感情，讓人們從中去感悟中國鋼琴作品特有的藝術魅力。

《巴蜀之畫》這部描繪巴山蜀水無限風光，歌唱巴蜀人民的美好生活的鋼琴組曲，是作曲家黃虎威在1958年采用六首四川民歌的旋律創作，這是一部帶有濃郁民族色彩和鮮明民族特色的優秀中國作品。

一、《巴蜀之畫》的音樂風格

民族民間音樂素材的大量運用。黃虎威一直都致力于中國民族音樂的振興，幾乎黃虎威所有作品的音樂素材都直接或間接的來自中國民族民間的音樂素材。這些音樂素材的運用給他的音樂打上了中國民族音樂風格的印記，《巴蜀之畫》的六首曲子幾乎都是原樣引用了四川漢族和藏族的民歌素材，在曲中模仿了四川藏族民間音樂的特殊節奏。

《巴蜀之畫》的音樂作品標題也是頗具考究，組曲從《晨歌》開始，以《阿壩夜會》結束，描繪了一天從早到晚的生活景象。描繪了人們的生活狀態，巴蜀的山水及風土人情，對四川風景進行描繪，描繪了巴蜀各地一天中最有特色的風景，但沒有對風景詳盡的圖解，描寫具體風景時很少描繪情節而是重在寫其意境。

《巴蜀之畫》運用了大量的中國傳統創作手法。把民族樂器的音色還有對織體寫法的模仿和民族風格旋律有機的結合起來，并運用大量五聲性和聲。還使用了大量的中國傳統轉調手法。這些中國傳統民族民間創作手法的大量運用加深了作品的民族特色。

二、《巴蜀之畫》旋律中的民歌

《巴蜀之畫》中民歌素材的運用在黃虎威眾多作品中算是非常有特色的。在四川省漢族和藏族的人口是最多的，黃虎威用這兩個民族的民歌作為素材寫了這首組曲，組曲一共有六個小曲，都是取材于四川民歌。四川漢族民歌和四川藏族民歌各有三首。組曲中的六首民歌都根據作品內容的需要和旋律的特點丟棄原名，重新命以標題，更加貼切地概括四川的山水風景和人民的生活情景。把民歌素材自由運用最大化。

《巴蜀之畫》這部由六首四川民歌為主題材料創作，用音樂描繪生活情景的抒情組曲，幾乎全部采取原始的民歌音調為主題材料，是部與人民生活和自然十分貼近的音畫式作品。

第一首《晨歌》取材于漢族蒲江民歌《割草歌》，旋律簡短精辟，描繪出四川盆地地區清晨煙霧繚繞的美景和空氣中清爽的春天的氣息，單純樸實而美好。

第二首《空谷回聲》取材于藏族民歌《山上的積雪，好似一朵花》。描繪了山里的一種意境，山谷間飄飄蕩蕩清爽的回聲。通過對重復演奏旋律，在不同的音響層面上表現了悠遠空曠卻又含著大自然造化情趣的空谷回聲。

第三首《抒情小曲》取材于漢族民歌情歌對唱《隔河望見姐穿青》，是一種內心情感的表達。旋律優美舒緩，曲調抒情質樸。中段右手的高音音型形象而生動地模仿了潺潺的溪水聲。

第四首《弦子舞》取材于阿壩藏族地區的民間歌舞。歡快明亮的旋律在高低聲部上的游動，高低聲部交叉旋律的力度對比和伴奏音型的變化，讓我們看到了藏族小伙子和姑娘們各自不同的舞步，場面熱鬧，洋溢著幸福的味道。

第五首《蓉城春郊》取材于四川漢族民歌《大河漲水》，樂曲描繪了景色秀麗，物產豐富，充滿春天氣息的川西平原。曲調寬廣自由，樂曲結束有模仿鳥叫聲，生動活潑，更增添了春天的氣息，把美景描寫的活靈活現。

第六首《阿壩夜會》也是引用了阿壩藏族民間歌舞曲的旋律，描寫從傍晚到拂曉的民族風情，更突顯了民族特色。奔放熱情的旋律，歡樂的歌舞，熱鬧的場面把藏族人民豪邁的性格一覽無余地展現出來。

三、《巴蜀之畫》旋律中的模仿

《巴蜀之畫》不僅旋律全部引用民歌，旋律中還有各種帶有民族特色的模仿，更是增加了曲子在描繪各種景象時的生動形象。

其中有對模仿自然界中各種聲音的模仿。組曲第一首《晨歌》第二小節和第六小節在高音區的裝飾音用非常弱的力度做了一個短小的填充，像是在模仿露珠滴落的聲音，清脆動聽，惟妙惟肖。第三首《抒情小曲》，左手低音部重復主旋律，右手高音部持續的六連音的伴奏，用具有五聲性調式特點的音群模仿潺潺流動的溪水的聲音，特別逼真，特別形象。第四首《弦子舞》的主旋律開始在低音聲部，而高音聲部的伴奏是在弱拍用和弦斷奏，模仿弦舞的節奏和跳舞時發出的“踢撻”聲。在《蓉城春郊》結尾處，用同樣類型的方法模仿鳥叫聲，生動活潑，把春天蟲鳴鳥叫的景色描繪得活靈活現。

還有對民族器樂等的模仿，在《蓉城春郊》第一樂段結尾處，模仿笛由慢漸快吹奏的顫音，給人一種不一樣的聽覺感受，表現出一種含有鄉土氣息的繁榮春景。第五首《蓉城春郊》第一樂段，旋律引自四川漢族民歌《大河漲水》，激情寬廣的主題旋律一出來，就讓人感覺大河漲水的氣勢，采用了分解和弦琶音式的伴奏織體， 與主旋律密切相關。如春水一樣連綿不絕，并在旋律長音和停頓的地方進行旋律填充，讓人不經回想起春意昂然的巴蜀風光和田園般欣欣向榮的春季景色。《阿壩夜會》中的藏族舞蹈，也是用了模仿手法，高音部旋律中由跳音和小連音線結構而成句子，熱情活潑，洋溢著歡樂氣氛。低音部跳動的連續五度，猶如敲擊的鼓聲和踏著舞步的皮靴聲，粗獷而有力，熱情而奔放。

四、《巴蜀之畫》的民族風格演奏特點

（一）突出旋律的民族性

旋律是音樂中最重要的部分，《巴蜀之畫》的旋律都是當地的民歌旋律，在演奏時要突出旋律主題，塑造好旋律線條。要彈好旋律，就必須分析樂曲的地域特點，熟悉地方語言的特色，旋律的進行方法，以及作曲家獨特的創作手法。在旋律的句子的劃分上，盡量多的句子連貫起來，如果句子太短氣息連接不過來就很容易散。四川漢族民歌具有四川人旋律柔中帶剛的性格特點，因此彈奏時表達漸強時不需要太過用力，不宜起伏過大，觸鍵一定要控制手指的力量，不可太用力過滿。要仔細認真地區分旋律中的很多裝飾音，不可以把所有裝飾音都彈奏成一種。演奏者還必須了解其聲韻特點，體會旋律的不同韻味。就應該多聽聽地方民歌和各地方言，一定要認真研究每一首曲子所表達的內容和所涵蓋的內涵，做到從細節到整體，外表到內涵的各個方面來自然完整地把作品的特色表現出來。

（二）音色與踏板

《巴蜀之畫》是從六個不同的景像，不同側面，用音樂來描繪巴山蜀水精致優美風景畫和風俗畫的音畫式鋼琴作品，情感樸實而真摯。

第一首《晨歌》整首曲子都是在mp上做細微變化，右手有三處標有ppp的地方，要十分輕柔但又要有清脆的聲音，表現云霧繚繞、滴滴露珠的情景，整首曲子色彩柔和暗淡，要根據所要表現出來的音色合理觸鍵，用力和踩踏板。

第二首《空谷回聲》是需要運用左踏板使力度在mf與ppp之間產生對比 。在標有una corda和tre corde處，腳要比音符彈奏稍稍提前完成動作。演奏時一定要干凈清晰，要抓住原曲調中高、亮、清的特點，觸鍵要集中，充分準備好再下鍵，把音彈到底，彈實在，彈出干凈透徹的聲音。

第三首《抒情小曲》，旋律好似一對情人置身于一個優美的環境中看著優美的風景在對唱。右手六連音五聲性音型仿佛溪邊流動的水聲，柔美清澈，彈奏時要清晰均勻，流動逼真，帶著一種親切的情感去把改表達的音色彈奏出來。

第四首《弦子舞》開始部分是男性的舞蹈節奏步伐，力道要足，跳音一定要活潑跳躍，第7至10小節則像女性柔美輕盈的舞姿，因此對比要明顯，要表現出不同的畫面，音色和踏板的表現至關重要。

第五首《蓉城春郊》是《巴蜀之畫》組曲中情緒最飽滿，情緒抒發最淋漓盡致的一首作品，曲中很多處都有表情術語，更需要把力度、速度記號與音色、踏板和觸鍵一起整體考慮。

第六首《阿壩夜會》左手伴奏用跳動的連續五度，鼓點的聲音模仿藏族舞蹈的粗獷有力，熱情活潑，把夜晚載歌載舞的歡樂畫面刻畫的惟妙惟肖，有幾處表現藏族音樂鮮明特色的有幾處sfz力度標記的地方是帶有鮮明特色的藏族音樂特點，提示了作曲家所要強調的意境，演奏時要體現出來。

（三）整體風格把握

《巴蜀之畫》組曲，每首篇幅短小精致，手法簡潔質樸，以較少的音符表達更多更深刻的情感和描繪最美的風景畫面。處理時要細心推敲，每一句之間要有句子的呼吸，每個音之間都要連貫暢通。要表現出中國語言一字一韻的語氣，演奏時還要注意表情術語下的樂句，更細致地處理其中的感情之外，更是要把握整體的風格。《晨歌》、《空谷回聲》和《蓉城春郊》都是描繪自然景象，演奏者應感覺置身于大自然的山水中。《抒情小曲》、《弦子舞》和《阿壩夜會》描繪的是生活情景。因此，在彈奏這些曲子時要抓住每一首曲子的特點和中心，表現出每首曲子所描繪的特定的畫面，該濃則濃，該淡則淡，濃淡適度，而又有細微的變幻，這樣才能讓旋律發展得有動感，有，有激情，有生命力。

五、結語

《巴蜀之畫》是中國近代優秀的組曲之一，黃虎威先生以自己特殊的音樂語匯表達了對巴山蜀水的真切感悟和對故土的無限眷戀，讓聽者感受到一顆淡泊曠達，深情美好的心，正因為如此這部以單純質樸的音樂形象描寫自然景物和普通勞動者生活為主的作品，自誕生以來逐漸被廣泛流傳，被不斷演奏，也體現了黃虎威用以表現民族特色的嫻熟作曲技法。以漢藏民歌為題材，民族文化為背景，充分結合了民族音樂的特點，具有濃厚的地方氣息，傳統的技法與現代的演奏技巧巧妙的融合，選用各民族不同的音樂旋律，譜出了這部優秀的中國鋼琴作品，對于鋼琴民族音樂的發展有很大參考價值。

基金項目：

本文為四川師范大學2014年度校級課題“當代巴蜀音樂巨匠――黃虎威器樂作品研究”階段性成果，項目編號：14yb25。

參考文獻：

[1]華明玲.樸素的音樂語言、深厚的民族情感――黃虎威鋼琴作品研究[J].人民音樂，2004，（05）.

[2]楊斐.論黃虎威鋼琴組曲《巴蜀之畫》的分析與演奏教學[D].石家莊：河北師范大學，2009年.

感受春天的氣息的句子范文第5篇

關鍵詞：抓契機；尋切入點；多種實踐；點燃熱情

小學低年級寫話教學是作文教學的啟蒙階段。低年級寫話教學重在培養學生的寫話興趣，激發和保護學生的寫話熱情與愿望，創造寬松的寫話環境。學生一旦對寫話產生了濃厚的興趣，就會視寫話為一種快樂、一種需要，就會滿腔熱情地去寫。面對六七歲的學生，如何激發他們寫話的興趣，怎樣科學地進行寫話教學，為整個作文教學起好步、開好頭呢？結合自己的教學實踐，談談以下幾點看法。

一、抓契機，尋找寫話的切入點

1.用足課本資源，模仿寫話

語文實驗教科書作為學校語文教育的主要課程資源，所選的課文富有鮮明的時代氣息，蘊含著豐富的人文精神和情感因素，非常貼近兒童的生活。面對豐富的課程資源，我們應與時俱進，在充分發揮語文的熏陶、感染作用的同時，把課文作為學習語文的例子，強化語言實踐，以多種形式引導學生進行適當的寫話模仿練習，提高學生的語言實踐能力。例如，學習《春雨的色彩》后，學生對“春雨到底是什么顏色的呢？”產生了極大的興趣。我就帶著他們到校園里轉了一圈，然后讓他們模仿小動物說話，寫寫自己感受到的春天的景象。他們的小嘴念念有詞，忽緊忽慢地書寫道：“春雨是五彩的。你們瞧！春雨落在草地上，小草綠了。春雨灑在桃樹上，桃花紅了。春雨滴在迎春花上，迎春花黃了。”

2.走進自然，看中寫話

自然，生命的搖籃。學生的天性就是喜歡親近大自然。自然界的花草樹木、小橋流水常常令他們流連忘返。我就帶他們走出課堂、走進生活、走進自然。生活、大自然常常令學生好奇、驚訝、興奮，同時也可以使他們產生強烈的寫話興趣。如春天來了，我帶學生到校園里找春天。回到教室，他們把找到的春天情不自禁地告訴教師和小伙伴們：“小草長出來了。”“不，是春天太美了，小草探出了小腦袋。”“還有五顏六色的鮮花張開了笑臉，樹木長出新的枝葉。”“蝴蝶、蜜蜂、小鳥都飛來了。”“小朋友們眼里的春天好美啊，要是能……”“老師，我們要把這美麗的春天寫下來。”這次寫話很成功。

3.快樂嬉戲，玩中寫話

低年級學生怕寫作文的主要原因是識字量少，言語水平不高，為沒材料可寫而發愁。因此，我就為他們量身定做，設計、提供一種具體的生活情境，讓學生設身處地地感受，再引導他們把這種感受記錄下來，讓他們有話想說、有事可寫。愛玩是學生的天性，不妨先用游戲、表演的教學模式扶學生走一走，喜聞樂見的游戲和表演成為驅散學生寫話恐懼的良藥，每一個學生都會情不自禁地參與進來。在愉悅的“丟手絹”“添鼻子”“老鷹捉小雞”“吹泡泡”等游戲中，學生不用教師提醒就全神貫注地觀察，津津有味地討論，輕松、流暢地表達出自己所看、所聽、所想、所思。在玩中收集了寫話的素材，大大激發了學生寫話的興趣。

二、多種實踐，點燃寫話的熱情

1.寫一句話日記

從一年級下學期開始，我專門為學生準備了一個寫話本，取名為“每日一話（畫）”，要求學生把每天最想說的話寫下來或把自己看到的最美的畫面畫下來，并且鼓勵他們把不會寫的字用畫來代替，使他們寫的話圖文并茂，表達變得具有個性化。例如，一個學生寫了這樣一句話：今天是我生日，媽媽送我一個布娃娃，我真高興。她把“布娃娃”畫成一個滿頭卷發，身穿花裙子的娃娃，這樣一來使得句子充滿了童真和童趣，這種訓練讓他們感到寫話的內容隨處可得，使他們養成了留心觀察周圍事物并樂于把想說的話寫下來的好習慣。

2.畫中寫話

低年級學生識字不多，我并不指望他們能寫什么，只想激發他們對“畫畫寫話”的興趣。第一次創作，我讓他們畫自己最喜歡的東西，然后寫上最想說的話，一句兩句都行，用水彩筆直接寫在畫面上，不講究任何格式，讓學生隨心所欲地去創作，由“畫”生“話”，一舉兩得。學生盡情地畫呀、寫呀，激動得跑來跑去，互相交流。一幅幅充滿童趣的畫面上，內容豐富極了。有的畫了幾條活潑的小魚，再加上幾條波紋線，寫上：“小魚在快樂地xǐzǎo。”有的畫了兩只可愛的小黃雞，地上撒著一些米粒，寫上：“小雞xǐ歡吃香香的米lì。”……作品幼稚可愛，畫面色彩鮮艷，雖然只寫了一兩句，而且是半拼音半文字，版面的安排也很隨意，但在學生的眼里，自己的作品是最美麗的，他們寫出了自己想說的話，表達了自己對生活的發現和感受。

語文世界是寬廣的，作文天地是多變的，低年級寫作方式是靈活的，教師要抓住各種機會，循序漸進地培養學生的寫話能力，讓學生學會用書面語言準確表達自己的思想，嘗試用適當的語言文字記錄自己的生活，體驗、豐富和享受自己的生活，達到用寫作來表達自我、發展自我和提升自我的境界，留下自己成長的足跡，使他們養成終身學習的好習慣，為今后的寫作打下牢固的基礎。