前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇牛頭馬面范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

牛頭馬面范文第1篇

【標準發音】：niú tóu bù duì mǎ miàn

【繁體寫法】：牛頭不對馬面

【牛頭不對馬面是什么意思】：比喻答非所問或對不上號。

【牛頭不對馬面成語接龍】：目無全牛 牛頭不對馬面 面不改容

【用法分析】：作賓語、定語、狀語；指對不上號

【讀音預警】：倡導普通話，請按照音標【niú tóu bù duì mǎ miàn】采用標準四聲閱讀。

牛頭馬面范文第2篇

月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙狐王，出現在名著《西游記》中。而九尾狐，最早是出現在《山海經》?！扒嗲鹬?，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”（《山海經·南山經》），“青丘國在其北，其狐四足九尾?！薄渡胶＝洝ずＭ鈻|經》。狐，在中國傳統文化中，一直是一個亦正亦邪的形象（按照正規說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習慣了，統稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物）。《山海經》中的九尾狐，乃是一個能“食人”的妖獸。到后來的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象徵子孫繁息（見《白虎通德論·封禪篇》）。“食人”之傳漸隱，“為瑞”之說漸漸出現。

東漢的《說文解字》中，解狐為“祆獸也，鬼所乘之”?？梢姡徐`氣（妖氣），在數千年前，已是公認。再到后來的唐宋時期，狐已經被人設廟參拜，而且十分流行。唐朝張鷟《朝野僉載》說﹕“唐初以來，百姓多事狐神，…當時有諺曰﹕無狐魅，不成村?！倍搅嗣髑?，狐的形象就更加豐富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那時出現的（《封神演義》），而《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中，狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。“妖媚”、“邪氣”、“仙靈”、“神秘”、 “狡猾”，可以說是中國人想到“狐”后最明顯的感覺。

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貴主還宮，洞庭凝碧；柳生不在，誰會此意？——龍女

這有一則有關龍女與王山樵的動人愛情傳說,清朝同治年間，山東省有個落第的書生，由于看破了紅塵，獨自一個人離家遠游，后搭救了龍女，隨著歲月的流逝，兩個人的感情越來越深，誰也離不開誰了。到后來，天從人愿，終于成了一對恩愛夫妻。兩顆心貼在一起，小日子過的和和美美。想不到，這對患難夫妻沒有得到善終。

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老魚跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責——夜叉

每位夜叉族人的生命平均約有五百年，扣除年幼與年老的歲月。其中大概有三百年是戰力發揮到極致的輝煌時代，但是為了維持戰力不墜、同時也為了防范王者怠惰或發生其它意外，所以繼任儀式每百年舉行一次；不管當時在位的王者是否受到族人愛戴，都不能免除每百年便可能被除去資格的危險！

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君貌猙獰，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官

判官位于酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最后一位崔判官，卻是十分的出名。在《西游記》及各地的傳說中，均有出現。相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“ 明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀后供在神案，隨即有一虎從廟后竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最后判決：“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。崔玨死后，百姓在多處立廟祭祀。

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曾于法華領大車，剪尾跑蹄皈我佛，南無阿彌陀——牛頭

牛頭馬面也是冥府著名的使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。

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來歷不明，土長土生；傍著牛哥，冥界逞雄——馬面

牛頭馬面也是冥府著名的使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。

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都江堰下，千古英風。二郎在此，波瀾不驚——二郎

傳說盤古開天地，天上十個太陽共存，赤日炎炎，沒有白天黑夜之分。雖然后羿接連射掉九個,可一個太陽的能量仍然太強,以致寸草不生，四海皆荒田，饑餒滿地，民不聊生。楊二郎毛遂自薦，主動向玉帝討旨肩挑二山。為蔽強光晝夜追趕，行至柳洲旗山以南時因倒鞋土誤了時間。為趕上太陽二郎一時性急忙中出亂,一個閃失扁擔眼挑穿，兩山落地，扁擔脫肩，從此形成二郎山。

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箭攢心，心尤未死；毅魄歸來，兩狼泣下——七郎

楊家將事跡深入人心，民間戲曲常引為教忠寓孝的題材。例如雙龍會描寫遼王設計邀約宋帝相商國事，楊繼業恐其中有詐，遂命長子假扮宋帝赴約，八子護駕同行，結果大郎、二郎、三郎犧牲，四郎和八郎為遼公主所擒而招為駙馬，五郎出家為僧，楊繼業與六郎七郎突出重圍，暫駐雁門關，因無糧無援，乃派七郎至大營求救，潘仁美欲報私仇，趁機灌醉七郎，綁于芭蕉上，亂箭射死。楊繼業命六郎尋弟，自己逃至蘇武廟，見廟前立有李陵碑，忠奸并立，感觸良深，遂撞碑而死。從此楊門只剩一家孤寡十三人，由佘太君領陣御敵，傳為一時美談。

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干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉——刑天

《山海經·海外西經》：“刑天至此與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山；乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！备?，盾牌（風神盾）；戚，大斧。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。但刑天不甘心失敗，他一人手執利斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披褂出戰，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山里。沒了頭顱的刑天卻突然再次站起，把胸前的兩個當作一雙眼睛，把肚臍當作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰斗不止。東晉詩人陶除陶淵讀到此，深受感動，做詩感嘆：“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可待！” 刑天，象征著一種精神：永不妥協！

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云路萬里，百邪不侵；西域來此，建旗羽林——辟邪

辟邪起源于原始宗教中的特怖符號，是禁忌的對象，與圖騰相對。不同部落形成的背景不同，圖騰和禁忌的對象也是不同的。

商周時期，饕餮紋飾在青銅禮器上廣泛應用，是一類常見的辟邪。傳說饕餮是一類猛獸，貪婪狠毒，食人未半而死。商代和西周以此為禁忌，將其圖案鑄在青銅禮器表面，祭祀時，下面以炭火焚燒、上面以熱水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示懲戒。

東漢時，人們又常以龜為辟邪，已見有龜形爐灶、龜形水壺等文物現世。傳說龜為龍之九子之一，龍生了九個兒子，但沒有一個成龍，尤其令人難堪的是，其中一個竟是烏龜，是“龜兒子”。為了表示對“龜兒子”、“王八犢子”的懲治，漢人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其馱碑負重，以示鎮壓。雷臺漢墓中，有八只石龜分別置于兩具棺槨的四角，即是“鎮壓”的意思，表達了雷臺漢墓主人對不肖子孫的忿忿之情，其情形無異于破口大罵。

牛頭馬面范文第3篇

豬八戒照鏡子——里外不是人

豬八戒的后脊梁——無能之輩（悟能之背）

相關的歇后語：

1、孫行者的毫毛 —— 隨機應變

2、孫悟空鉆進鐵扇公主肚里 —— 心腹之患

3、孫悟空住在水簾洞 —— 稱王稱霸

4、孫悟空照鏡子 —— 猴里猴氣

5、孫悟空遇到如來佛 —— 無法可使；有法難使

6、孫悟空聽見緊箍咒 —— 頭痛

7、孫悟空跳加官 —— 人面獸心

8、孫悟空手里的金箍棒 —— 隨心所欲

9、孫悟空三打白骨精 —— 降妖拿怪

10、孫悟空七十二變 —— 花樣多

11、孫悟空拿（捉）豬八戒 —— 能人之上有能人

12、孫悟空進了八卦爐 —— 越練（煉）越結實

13、孫悟空借芭蕉扇 —— 一物降一物

14、孫悟空赴蟠桃會 —— 不請自到

15、孫悟空放屁 —— 猴里猴氣

16、孫悟空翻跟頭 —— 一步十萬八千里；拿手好戲

17、孫悟空登上金鑾殿 —— 毛手毛腳

18、孫悟空的金箍棒 —— 神通廣大；能大能小

19、孫悟空到南天門 —— 慌了神

20、孫悟空當齊天大圣 —— 自封為王；自個兒稱王

21、孫悟空戴上緊箍咒 —— 無法可使；有法難使

22、孫悟空打豬八戒 —— 倒打一耙

23、孫悟空變山神廟 —— 露了尾巴

24、孫悟空變魔術 —— 花樣多

25、孫悟空保唐僧 —— 忠心耿耿；降妖拿怪

26、孫悟空拔猴毛 —— 變化多端；轉眼就變；變化無常

27、孫猴子坐天下 —— 毛手毛腳

28.豬八戒戴花——自美

29.白骨精一計未成——又生一計

30和尚打傘——無法無天

31.觀音菩薩進澡堂——左右為難?。猩砼袢ツ倪吅?？）

32.豬八戒讀書----竟沖識字的

33.如來觀音----假夫婦

34.六小零童----孫行者

35.孫大圣拔猴毛----看我七十二變

36.牛魔王和小白龍拍大頭貼----正宗的牛頭馬面

37.花果山猴子---無法無天

38.猴子爬竹竿---上竄下跳()

39.哮天犬過了獨木橋就不會叫了——過目（木）不忘（汪）

40.八戒保媒把把成功——豬連必合（珠聯壁合）

41.豬八戒進女兒國——看花了眼

42.牛魔王和小白龍拍大頭貼----牛頭馬面

43.豬八戒娶媳婦——背著走

牛頭馬面范文第4篇

我們短暫的嘆息之后，就接著干起活兒來。

中歇的時候，就看到朋友圈里的信息多起來了，多數是李詠的視頻，話題都集中在了李詠的身上，年輕人中的父輩主持人，他們是看著李詠的節目而成長的，從幸運52到非常6+1，從春節聯歡晚會到超級演說家的導師，李詠的音容笑貌浮現在了眼前，回響在了耳邊，明白人不用細說，簡單的溝通之后就是沉默著搜索網絡，看一看他的近況。

網絡中簡單到哈文的一句話：“在美國，經過17個月的抗癌治療，2018年10月25日5點20分，永失我愛”。

就是這一消息的爆出，喜歡李詠的人，喜歡他的節目的人，無不動心，動音，動容，他們奔走相告，把自己對李詠的悼念之情化為了心聲傳達給相識又相知的人，然后是默默地回想他的節目，之后就是嘆息，流淚，工作！

人們用工作來表達對逝者的思念和愛戴！

記得剛剛看見李詠的時候，我還是不接受他的，這樣一個人男人，長著一個馬一樣的臉，燙著卷曲的頭發，瘦的簡直不能再瘦了，走起路來也不穩當，站著的時候也是站沒個站樣兒，說起話來瞪眼望著你，笑瞇瞇的，不，甚至是色瞇瞇的，我一看就不喜歡，心想：這樣一個主持人怎么能夠主持中央臺的節目，真是選錯了人！

可是，年輕人喜歡，小朋友喜歡，還都興奮的了不得，于是我也就只能是躲躲閃閃的看上那么幾眼，栽培家人看幸運52的時候，我也開始漸漸地喜歡他和他支持的節目了，再后來他在春節聯歡晚會上當主持人，我最感興趣的是他和他的非常6+1，可是不知怎的，它不主持了，一時間，我還納悶，為什么？怎么就這么不對觀眾負責人呢！

再接下來就是不見人了！后來聽說去了美國，我對這樣一個人就有了自己的看法。

他的離去，使我想起了趙麗蓉的病，原來是這樣呀！

悔不該在心里給你打上問號：原來是身體原因導致的無法在觀眾面前展示自己的美好，你才里看觀眾的視線了！

悔不該在心里給你的人格打了折扣：原來是病情嚴重難以救治，不是離開父老鄉親過自己的清閑日子，你才遠走他鄉求醫問藥的！

悔不該在心里因你而慨嘆時風日下：原來你是為了自身強壯起來回到舞臺，才做出了暫時離開舞臺修正自我，你才不得已離開自己的粉絲的！

忘不了：大個子的你屈膝蹲下拉起幼兒的手呢喃著哄笑因失誤而難以自拔的選手的表情。

忘不了：音色動人的你時而慢聲細語，時而慷慨陳詞，時而掩面低語，時而仰頭笑語，把一個個節目環節緊湊起來，給觀眾以音的美麗。

忘不了：穿著時髦的你時而小西服禁錮身體，時而大雁尾護膝，給富有個性的年輕人以衣著美的飄逸。

忘不了：作為演說家的你時而思維敏捷喚醒沉睡的心靈，時而語言犀利的直指世事的弊端，給當事人一個警醒的一劑救心丸。

忘不了：倡廉馬面的你以音容笑貌心神動行給粉絲榜樣的激勵和鼓舞！

李詠——你這個以自身形象沖破了僵化模式，還原了人性理想的的節目主持人死了，當時正如臧克家所說，有的人死了，他還活著，你就是這樣的人，你活在觀眾的心中，你活在粉絲的心里，你永遠活在觀眾的世界里！

牛頭馬面范文第5篇

丙吉問牛 氣克斗牛 氣吞牛斗 襟裾馬牛

庖丁解牛 牛頭馬面 牛角掛書 牛鬼蛇神

氣沖牛斗 蹊田奪牛 如牛負重 亡羊得牛

屠所牛羊 童牛角馬 吳牛喘月 土牛木馬

蝸行牛步 問牛知馬 犀牛望月 一牛九鎖

以羊易牛 爭貓丟牛 椎牛饗士 版筑飯牛

充棟汗牛 吹牛拍馬 槌牛釃酒 對牛鼓簧

飯牛屠狗 汗牛充屋 汗牛塞棟 呼牛作馬

裾馬襟牛 犁牛骍角 犁牛之子 馬浡牛溲

馬牛其風 買牛賣劍 買牛息戈 目牛無全

牛高馬大 牛黃狗寶 牛驥共牢 牛驥同槽

牛驥同皁 牛角之歌 牛口之下 牛馬襟裾

牛農對泣 牛溲馬渤 牛蹄之涔 牛蹄之魚

牛蹄中魚 牛聽彈琴 牛童馬走 牛星織女

牛羊勿踐 牛衣病臥 牛衣歲月 牛衣夜哭

牛之一毛 氣沖斗牛 氣喘如牛 騎牛覓牛

齊王舍牛 氣壯如牛 牽牛織女 敲牛宰馬

散馬休牛 鼠入牛角 兔角牛翼 犀照牛渚

休牛歸馬 休牛散馬 羞以牛后 一牛吼地

一牛鳴地 壯氣吞牛 椎牛發冢 椎牛歃血

鉆牛角尖 喘月吳牛 服牛乘馬 瘠牛羸豚

九牛一毫 馬勃牛溲 馬面牛頭 目無全牛

牛角書生 牛郎織女 牛毛細雨 搏牛之虻

床下牛斗 帶牛佩犢 對牛彈琴 多如牛毛

放牛歸馬 歸馬放牛 呼牛呼馬 汗牛充棟

雞尸牛從 雞口牛后 繭絲牛毛 鯨吸牛飲

老牛破車 九牛一毛 扛鼎抃牛 老牛舐犢

馬牛襟裾 賣劍買牛 牛刀割雞 牛鼎烹雞

牛驥同皂 牽牛下井 牛衣對泣 牛刀小試

泥牛入海 牛溲馬勃 隔山買老牛 九牛拉不轉

獼猴騎土牛 騎牛讀漢書 司馬牛之嘆 牛頭不對馬面

牛頭不對馬嘴 殺雞焉用牛刀 割雞焉用牛刀 九牛二虎之力