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中秋節(jié)詩詞名句范文第1篇

《中秋節(jié)》優(yōu)秀范文1

今天的天氣晴朗，我想今天一定是一個看月亮的好機會，今天正是中秋節(jié)，這一天的月亮肯定格外 的圓。

太陽落山了，天漸漸地籠罩了夜幕之下。過了一會兒，東邊的山頭發(fā)出了一絲絲的銀光，不知什么 時候，月亮露出了小半邊臉，接著，月亮出現(xiàn)在了山頭了。我高興極了！月亮好像背著什么重擔(dān)似的， 一點一點地往上爬。最后，她終于沖破了黑云，高高地掛在深藍色的夜空中了。

月亮好像一個光芒四射的盤子，柔和的月光如流水般的傾瀉下來，仿佛滑過一曲悅耳的笛聲，讓地 上銀銀的。玉玉的。使人愉快極了！

就在這時，一朵淡淡的白云飄了過來，想遮住月亮美麗的臉龐和那皎潔的月光，但月亮立刻從云的 縫隙射出了銀白的月光。最后，云輕輕地飄走了，夜空中就只剩下了一輪美麗的圓月和幾顆星星。

這時，媽媽叫了一聲：“大家快來吃月餅啊。”我就走了過去，一邊津津有味地吃月餅，一邊欣賞 美麗的月亮。

今天，我不但吃了好吃的月餅，還看見了美麗的月亮，我開心極了。今天真是個開心的中秋節(jié)啊！

《中秋節(jié)》優(yōu)秀范文2

從古到今，關(guān)于月亮的故事和詩詞有許許多多，例如：蘇軾的：“但愿人長久，千里共嬋娟。”的 千古名句和嫦娥奔月的`浪漫傳說。

許許多多的神話傳說塑造了今天的中秋節(jié)而又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，所以又稱為團圓 節(jié)。

在中秋節(jié)，人們常常會在窗臺前或院子里，擺上月餅，水果，供奉月亮。月亮有許多美稱，如：素 娥、顧兔，嬋娟等等。

浩瀚的夜空中，一輪皎白無暇的明月高高掛在空中，身邊有許多調(diào)皮的眨著眼睛的小星星在玩耍。寂靜的暗夜里，不時傳來幾聲蟈蟈的叫聲，此情此景，好不美麗，也令我深深陶醉其中。

月亮像一杯濃濃的甘醇，說不完，道不盡。

我愿隨明月在云中漫步，聽她講浪漫的古老傳說，也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔 和的月光灑在我身上。這才是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在 寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”，感受月亮帶給我的美。

《中秋節(jié)》優(yōu)秀范文3

昨天是中秋節(jié)，晚飯以后，我和爸爸、媽媽高高興興地坐在陽臺上，一邊吃月餅，一邊吃柿子，一 邊賞月。

一輪金黃的圓月已經(jīng)高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔。天空中云 很淡，風(fēng)很輕，月光很美，這構(gòu)成了一幅漂亮的畫。在深藍色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美 了。這么美的月亮能不讓人心動嗎？這圓月非常調(diào)皮，一會兒鉆進云姐姐的懷里，一會兒和星星談話， 一會兒唱歌跳舞……真拿它沒辦法。這時爸爸說：“其實月亮是不會發(fā)光的。它就像一面鏡子，把太陽 的光反射到地球上，所以這些光是不熱的。”

不久，月亮旁邊出現(xiàn)了一絲陰影。爸爸又說：“這黑影子是月亮上的‘海’，不過里面沒有水。”

啊！這皎潔的明月引起了我的遐想。“啊！我知道，這時嫦娥一定很后悔，真應(yīng)了那句古詩‘嫦娥 應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。’呀！她地偷偷地看著后羿。后羿地在地球上看著給嫦娥的月餅和水 果，默默地想念著嫦娥。再說吳剛，正在不停地砍五百多丈高的桂樹，砍了又長……玉兔專心致志地搗 藥……”

中秋佳節(jié)真快樂呀，不但月亮圓，而且人們也和親人一起圓聚。中秋節(jié)的月亮真是不可思議呀！

《中秋節(jié)》優(yōu)秀范文4

你知道今天是什么節(jié)日嗎?不知道吧，那我就告訴你吧，今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日-中秋節(jié)。

每年中秋節(jié)，在外地打工的叔叔阿姨都要回來和自己的家人在一起團聚，吃月餅。

今年的中秋節(jié)，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去外公、外婆家過節(jié)，我們給外婆準備了一盒月餅，雖然看不起眼，但禮輕情意重，剛到外婆家，我就迫不及待地下了車子，我剛走進外婆家，就看見外婆家的小狗藍藍，我趕忙把藍藍抱在懷里，又跑到了廚房，我對外婆說：“外婆中秋節(jié)快樂。”外婆高興地說：“我的寶貝孫子來看我啦!”我說：“外婆，今天晚上吃什么呀?”外婆說：“我們先吃燒烤，再吃月餅，好不好呀?”我說：“好呀，好呀!”我們大家來分工，爸爸把肉給串起來，媽媽去拿月餅，我來給大家服務(wù)，外公負責(zé)烤肉。

我們吃完了飯，坐在椅子上看月亮，外公給我講了好幾個有關(guān)月亮的傳說，大家一起說說笑笑，別提多高興了。

今年中秋節(jié)，我不僅嘗到了月餅的味道，還了解了嫦娥奔月等好幾個有關(guān)月亮的傳說，真是一個又難忘，又快樂的中秋節(jié)。

《中秋節(jié)》優(yōu)秀范文5

歡樂的中秋節(jié)已經(jīng)快來到了我們身邊，它的腳步越來越近、越來越近……中秋節(jié)是我國六大傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們又稱它為八月節(jié)、團圓節(jié)。

今天早上我八點鐘起床，媽媽給我了一個大大的驚喜：今天中午帶我和外婆外公去豪尚豪牛排店過中秋，晚上和我們一起邊吃月餅邊賞月。我高興地一蹦三尺高。

好不容易到了中午，我們走進了豪尚豪牛排店吃牛排。我看見外面的太陽哥哥火辣辣的，今天晚上月亮姐姐因該會出來吧，那只能等到晚上才能知道了。

時間如流水，一會兒就到了傍晚了，我和媽媽、外婆外公在家里吃著美味的團圓飯，等待著月亮姐姐的出現(xiàn)。

中秋節(jié)詩詞名句范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；中高年級 經(jīng)典詩文；誦讀；實踐研究

【中圖分類號】G427 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)04-0148-01

1 中高年級開展誦讀經(jīng)典活動的意義

中華民族有著五千多年悠久的文明發(fā)展史，在文明發(fā)展的過程中，形成了博大精深的文化體系。經(jīng)典詩文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容博大精深，意蘊簡煉綿長，蘊藏著中華民族特有的精神基因，蘊藏著豐富的“素質(zhì)”內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓，流淌著人類豐富的情感，凝結(jié)著一代代人最寶貴的生命體驗，不僅是中國文化的瑰寶，也是中國傳統(tǒng)美德的殿堂，具有超越時空的生命力。 “讀圣賢書、立君子品、做有德人”，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。“讀千古美文，做現(xiàn)代少年”。小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，是汲取民族語言精華、接受中華優(yōu)秀文化熏陶的途徑之一，誦讀經(jīng)典詩文對于提高小學(xué)生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素養(yǎng)，以及對漢語言文字的理解都很有裨益。它能引導(dǎo)我們的學(xué)生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，《全日制義務(wù)教育語文課程標準》在“總目標”中也提出了“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。通過第一學(xué)段(1～2年級)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)能夠“認識常用漢字1600～1800個，其中800～1000個會寫”，并能夠背“誦優(yōu)秀詩文50篇(段)”，這對于進一步開展誦讀活動打下了良好的基礎(chǔ)，所以， “階段目標”中更明確要求第二學(xué)段(3～4年級) “誦讀優(yōu)秀詩文，背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)”，第三學(xué)段(5～6年級) “誦讀優(yōu)秀詩文，背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)”。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“能讀千賦，則能為之”。 “腹有詩書氣自豪。”從每個孩子的成長來說，古詩詞的平仄韻律的特點是非常適宜于小學(xué)生誦讀的，通過誦讀數(shù)量的積累，對提高孩子的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，乃至對孩子的終身發(fā)展都是有益的。讀誦經(jīng)典同時可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助于對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進各科學(xué)業(yè)的進步。

2 中高年級開展誦讀經(jīng)典活動的方法措施

2.1 創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營造誦讀氛圍:人類的任何活動都離不開某種環(huán)境，周圍的一切都會作用于人的感官，引起人的心智活動。在校園里、教室里張貼詩人畫像，名詩名句，并定時更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上詩意的語言；將《論語》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》等詩、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報、櫥窗、走廊常年刊錄。校園里，經(jīng)典名句隨處可見，處處彌漫著經(jīng)典的氣息,洋溢著國學(xué)的墨香。讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在有意、無意之中將經(jīng)典記住。讓校園一磚一瓦都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩情畫意，讓學(xué)生時時刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對話，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時皆可行的事情。

2.2 定量定時，檢查落實誦讀

(1)老師為班級學(xué)生推薦每周吟誦的內(nèi)容，每周一主題，如：李白的詩歌、杜甫的詩歌、春天的詩歌、宋詞周、三字經(jīng)誦讀等。每學(xué)期，要求學(xué)生能背誦教師指定的必背古詩文，參與面100％，達標率95％。讓學(xué)生背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)。

(2)充分利用早晨、上課前、下課后等時間，開展誦讀活動。

(3)每周檢測學(xué)生吟誦情況。分小組競賽和每周教師檢查相結(jié)合。

2.3 開展活動，激發(fā)誦讀興趣

2.3.1 競賽類

背誦小能手評選：利用班會午會，在學(xué)生中開展古詩背誦比賽。

古詩文知識競賽：內(nèi)容涉及詩詞發(fā)展演變中的常識、詩人介紹、代表作品等。在知識競賽中，學(xué)生既走進古詩文，也走進了流芳百世的詩詞名家的精神世界。

古詩文朗誦比賽：學(xué)生在老師的組織下積極參加，或慷慨激昂、或思鄉(xiāng)懷舊、或欣喜歡悅、或抑郁憂愁……大家都沉浸在詩的海洋里，一首首佳作似一曲曲動人的歌謠，流入每個孩子的心田。

2.3.2 展示類:學(xué)校的櫥窗、每個教室的黑板報、墻報……都成為學(xué)生展示自己作品和才華的陣地，詩詞小報、詩配畫、詩化作文……形式多樣，應(yīng)有盡有。

2.3.3 活動類:利用傳統(tǒng)節(jié)日開展活動，如中秋節(jié)來臨時，老師可以讓學(xué)生收集了有關(guān)月亮的古詩文，專門開設(shè)了一節(jié)專題課進行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶，并讓每位學(xué)生做一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團聚和美時刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵，許多學(xué)生都說這樣的中秋節(jié)過得才有意義。

結(jié)合班隊課開展活動，如在母親節(jié)的那一周，讓學(xué)生收集有關(guān)歌頌?zāi)赣H的古詩文并制成賀卡，組織一次“送賀卡贈詩詞”的特別行動。一首首普通的詩文，因為傾注了孩子的真情就成為無價之寶。這一舉措，既表達了禮輕、意重、情深的文化內(nèi)涵，更激起學(xué)生誦讀的興趣。

3 開展誦讀經(jīng)典活動的成效

3.1 學(xué)生獲益多:經(jīng)典詩文的背誦已然成為了我們學(xué)校的一種時尚。通過詩詞文化教育的積累與欣賞，讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)詩詞文化的熏陶，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強民族自豪感，并形成古詩學(xué)習(xí)與積累的一些操作范式。學(xué)生在近一年的古詩文誦讀中，提高了審美能力，陶冶了情操，加強了修養(yǎng)，豐富了思想。他在和古代詩文、文學(xué)家、圣人的直接對話中，汲取了豐富的營養(yǎng)，為他們的人生奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生無論將來成為怎樣的人才，他有豐厚古詩文功底，對他將會大有裨益。學(xué)生對古詩文的興趣也大大的激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

3.2 家長反映佳:經(jīng)典詩文誦讀活動引起了家長的強烈關(guān)注。他們也加入到孩子的誦讀活動中，手捧經(jīng)典，有滋有味地同孩子們一起閱讀，一起品味，讓書香飄滿家庭。有的家長還積極主動到學(xué)校獻計獻策，推動經(jīng)典誦讀活動深入持久地開展。學(xué)生的種種變化猶如一股颶風(fēng)，給四平八穩(wěn)的生活注入了新的活力，也給這個日新月異的社會帶來了新鮮空氣。

3.3 學(xué)校換新貌:經(jīng)典誦讀掀，文明儒雅換新貌。通過誦讀活動，學(xué)校師生形成了讀書學(xué)習(xí)的文明風(fēng)尚，推動廣大師生形成了“想讀書、多讀書、樂讀書、讀好書”的良好習(xí)慣，大力營造了知書達禮、好學(xué)求進的校園書香氛圍，為教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)生健康成長提供精神動力和智力支持。

中秋節(jié)詩詞名句范文第3篇

從詩歌中，我們可以感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。中華傳統(tǒng)文化的一大部分是通過詩歌途徑來傳承的，詩經(jīng)、樂府、唐詩、宋詞、元曲，詩人們通過歷史的長河向我們展示著中華民族的優(yōu)秀文化和精神。

在“坎坎伐檀”聲中，我們可以傾聽到祖先對苦難生活的傾訴，對封建統(tǒng)治者盤剝百姓的憤慨；在 “采采苡”中感受到勞動的快樂，體驗到對美好生活的向往；在《孟子》“魚和熊掌”的類比中，感受到了他對“生”和“義”的態(tài)度，領(lǐng)悟到了即使舍棄生命也要維護義理的重要意義；在《莊子》河伯的“望洋向若而嘆”中感受到宇宙無窮，學(xué)無止境的道理……

通過 “采菊東籬下，悠然見南山”，學(xué)生看到了遠離塵世的恬淡悠然的陶淵明；通過“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，學(xué)生看到了至死不渝，一心向宋的愛國詩人文天祥；通過“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，學(xué)生看到了不與權(quán)貴同流合污的李白；通過王之渙《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓”，感悟到了詩人積極進取，不斷開拓的精神；通過王冕《墨梅》的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，感悟到了詩人的高貴人品和高尚情操；通過《指南錄后序》，學(xué)生感受到文天祥的拳拳愛國情……

“腹有詩書氣自華”，在詩詞的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們可以提高自己的文化底蘊，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

通過詩詞，我們還可以獲得中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗的信息。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。我國的傳統(tǒng)節(jié)日與我們的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中秋節(jié)詩詞名句范文第4篇

重視對古詩文誦讀的考查體現(xiàn)了新課標精神,也為同學(xué)們的寫作和運用儲備更多的語言精華。其考查方式,體現(xiàn)在試卷上主要是設(shè)置默寫試題,約占試卷分值的10%。各地對背誦詩文默寫題的檢測方式豐富多彩, 具體類型可細分為判斷選擇型默寫、直接型默寫、情景理解型默寫、遷移運用型默寫、簡單賞析型默寫等。

考題例析

一、直接型默寫題

例:(2009年北京燕山卷)

① 學(xué)而時習(xí)之,______________?有朋自遠方來,不亦樂乎。(《論語》)

② 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,______________。(《天凈沙 秋思》)

③夫戰(zhàn),勇氣也。______________,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

④滴水之恩,______________。(俗語)

解析:這是直接型默寫題,它是一種傳統(tǒng)型的默寫題。它要求考生直接默寫出題干所指定的古詩文或名句。這種題型大多提供上句,要求考生默寫出下句;或者提供出下句,要求考生默寫出上句;或者提供文章的前后句,要求考生默寫出中間的文句。有些省市的試卷還在題目后注明作者和出處進行了提示。這樣的題目比較簡單,只要平時按要求完成背誦任務(wù)、注意積累,就能比較容易地填寫出正確答案。

答案:①不亦說乎;②古道西風(fēng)瘦馬;③一鼓作氣;④當涌泉相報。

二、理解型默寫

例:(2009年江西卷)

①中國人都喜愛用《愛蓮說》中的“_________________,________________”作為激勵自己潔身自好的座右銘。

②美國一些政客把全球經(jīng)濟失衡的原因歸咎于中國等新興市場國家的高儲蓄率,其目的無非是轉(zhuǎn)移國內(nèi)民眾視線,逃避責(zé)任。這真是“_________________”。(用《醉翁亭記》中的語句回答)

解析:這道題屬于情景理解型默寫,考生應(yīng)緊扣題干給出的語境提示,從積累倉庫中快速調(diào)出《愛蓮說》和《醉翁亭記》中的句子,然后按提示語的要求認真斟酌后方可作答。這要求考生不僅要熟悉、識記默寫的內(nèi)容,還要對詩文有較好的感知能力、理解能力、能靈活運用。

答案:①出淤泥而不染 濯清漣而不妖 ②醉翁之意不在酒

三、遷移運用型默寫

例:(2009年湖北黃岡卷)

雖然甲型HlNl流感在美洲迅速蔓延,大有“___________。”(用李賀詩句填空)之勢,但我國已經(jīng)啟動了嚴密的防疫機制,大家沒有必要恐慌。

解析:這道題屬于遷移運用型默寫,這種試題注重考查學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力,靈活運用的技能。要求考生根據(jù)自己日常所學(xué)的知識,借助聯(lián)想,根據(jù)題干的規(guī)定要求,在積累的倉庫中搜索出恰如其分的語句填入其中。寫出符合命題意圖的答案。

答案:黑云壓城城欲摧

四、開放型默寫題

例:(2009年江蘇常州卷)

請寫出古詩文中表現(xiàn)作者雄心壯志的兩個名句:

________________________________________________________

解析:這是一道開放型默寫題,這種題型將課內(nèi)外的詩文積累聯(lián)系起來,由內(nèi)引外,注重遷移。這種考查方式更富靈活性、綜合性,答案往往是豐富多彩的,有助于學(xué)生更好地發(fā)揮個人主動性。當然,這對學(xué)生的要求也高了,學(xué)生只有具備一定量的知識儲備時,才能左右逢源、從容作答。

答案:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。/夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。/長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。/了卻君王天下事,贏得生前身后名。/報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

又如:(2009年浙江嘉興卷)

我國把端午節(jié)定為法定節(jié)假日,說明了對傳統(tǒng)節(jié)日的重視。請寫出與傳統(tǒng)節(jié)日(如清明節(jié)、中秋節(jié)等)有關(guān)的古詩詞名句:“______________,______________。”(寫出連續(xù)的兩句)

(答案示例:待到重陽日,還來就。/但愿人長久,千里共嬋娟。/佳節(jié)有重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。/獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。/遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。/清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。/爆竹聲中一歲除。春風(fēng)送暖入屠蘇。/千門萬戶日,總把新桃換舊符。)

學(xué)習(xí)備戰(zhàn)策略

要想做好古詩文默寫題,在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點:

1對課文需背誦的古詩到熟讀成誦,正確默寫。文言文應(yīng)熟背教材中要求背誦的段落或全文;詩歌,一至九年級教材上的都應(yīng)掌握;課外的,以千古傳頌的名句為主。

2.掌握適合自己的背誦記憶方法,如“歸類記憶法”、“聯(lián)想記憶法”、“辨析記憶法”等。重視平時積累與考前強化訓(xùn)練相結(jié)合,提高效率、強化記憶。

3.古詩文默寫的重點應(yīng)放在:①教材規(guī)定需背誦的篇目;②教材中引用過、涉及到或注釋中注解過的名句;③膾炙人口、廣為流傳的課外名篇名句。尤其是那些有較深的文化積淀、較強的積極意義的名篇名句。

4.熟悉古詩文默寫的常見考試題型,掌握一定的答題技巧。

值得提醒的是,中考古詩文默寫題不會出得太生僻,都是考生熟悉的,所以記憶準確、書寫正確、靈活運用是非常重要的。

唐太宗問許敬宗

談 論

唐太宗問許敬宗:“我看滿朝的文武百宮中,你是最賢能的一個,但還是有人不斷地在我面前談?wù)撃愕倪^失,這是為什么呢?”

中秋節(jié)詩詞名句范文第5篇

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國古代約5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，作為中國人，我們就應(yīng)當傳承中華文化，記住自己的傳統(tǒng)節(jié)日，作為教育工作者，我們更應(yīng)當成為一個傳承者；不難發(fā)現(xiàn)，在我們的現(xiàn)實生活中，很多人總以為外國多么的好，多么向往那里的生活、那里的教育、那里的一切，外國人的節(jié)日記得一清二楚，可是咱們中國人自己的傳統(tǒng)節(jié)日呢？記住了多少，這里僅僅是冰山一角。美國前總統(tǒng)理查德.尼克松這樣說到：“當有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了”。可想傳統(tǒng)節(jié)日的文化在中國人心中的影響。

二、在語文課堂中貫穿傳統(tǒng)節(jié)日文化，提高課堂的有效性

以往語文課程中傳統(tǒng)節(jié)日的缺失關(guān)注度不夠，我國一直有著悠久而豐富的節(jié)日文化資源，除了耳熟能詳?shù)拇汗?jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等外，二十四節(jié)氣也是節(jié)日文化的組成部分。傳承中華文化義不容辭，同時我國是一個多民族的國家，每個地域或民族還有各自獨特的節(jié)日，如傣族的撥水節(jié)、彝族的火把節(jié)、苗族的花山節(jié)等。但是與此形成對比的是，日常的語文教材、教學(xué)對其關(guān)注度不夠，往往是一語帶過、甚至沒有相關(guān)內(nèi)容，因此對于文化水平有限的學(xué)生來說，這些節(jié)日是了解不到的。然而，學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日相對淡漠，圣誕節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日早已進入學(xué)生的日常生活中。相比而言，學(xué)生對上述西方節(jié)日的熱情要超過傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知基本停留在“端午節(jié)就是吃粽子，中秋節(jié)就是吃月餅，春節(jié)就是吃餃子，家人在一起吃飯，卻不知道這個節(jié)日是因何而來。未體驗到節(jié)日更深層次的意味。當然，也不是讓我們固守成規(guī)，如在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傣族的潑水節(jié)，要讓學(xué)生知道潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價值。同時潑水節(jié)還是加強西雙版納各族人民大?F結(jié)的重要紐帶，在語文課中引導(dǎo)學(xué)生這樣去學(xué)習(xí)，學(xué)生輕松高效學(xué)習(xí)，也了解傳統(tǒng)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、利用傳統(tǒng)節(jié)日成為語文教學(xué)資源補充到教學(xué)中

傳統(tǒng)節(jié)日與語文教學(xué)中人文性相契合，實際上每個傳統(tǒng)節(jié)日都有特定的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史故事，包含著我國先人的智慧、思維方式，蘊含著豐富的人文信息。作為中華民族文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)節(jié)日文化以潛移默化、寓教于樂的形式傳遞著中華民族的價值觀念與審美情趣這與新課標強調(diào)的語文是工具性與人文性的統(tǒng)一相契合。語文課程豐富的人文內(nèi)涵，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，傳統(tǒng)節(jié)日就成為了與語文課程相契合的教學(xué)資源。語文新課標倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，能有效激發(fā)學(xué)生獨特的生活體驗要激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神。也即要調(diào)動學(xué)生的積極性，讓其主動地參與到學(xué)習(xí)過程，這就必然要激發(fā)學(xué)生獨特的生活體驗，與學(xué)生的經(jīng)驗相結(jié)合。學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日井不陌生，特別是風(fēng)俗習(xí)慣、儀式等。在語文課堂中要把傳統(tǒng)節(jié)日作為語文教學(xué)資源的組成部分，讓學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，從外在的風(fēng)俗、禮儀升華到其中包含的價值觀、審美情趣，則能實現(xiàn)較好的教學(xué)效果。

四、語文教學(xué)中讓學(xué)生感知傳統(tǒng)節(jié)日文化

傳統(tǒng)節(jié)日是語文課程建設(shè)不可或缺的資源，其傳承文化的精髓與語文的課程理念相契合。那么如何在課堂中具體的實施呢？

（一）讓學(xué)生在語文教學(xué)中感知傳統(tǒng)節(jié)日

結(jié)合課文內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，現(xiàn)有教材中盡管傳統(tǒng)節(jié)日的題材數(shù)量不是很多，但仍然可加以發(fā)揮，抓住機會點燃學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。比如古詩詞中常涉及節(jié)日，往往節(jié)日是誘發(fā)作者情思、體驗的導(dǎo)引，典型的即是春愁、秋思。節(jié)日是作品的背景，因此教學(xué)可通過體驗節(jié)日，進而賞析節(jié)日與詩人情感的聯(lián)系。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日主題活動也是語文課程的重要組成部分

將傳統(tǒng)節(jié)日引入語文活動中。通常語文活動包括辯論會、演講會、寫作等。教師可在傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，或者圍繞學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計活動主題，讓學(xué)生動口、動手體驗傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，既豐富學(xué)生的生活體驗，也能鍛煉學(xué)生的語言表達能力，這也是新課標下語文課程所注重的。比如舉辦清明節(jié)的主題活動，讓學(xué)生分組收集跟清明節(jié)有關(guān)的文學(xué)作品、經(jīng)典名句、音樂、各地的清明風(fēng)俗等，并在班級匯報各自成果，接受同學(xué)、老師的提問。在真切的節(jié)日情境中讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

（三）在課后閱讀材料、考試中增加傳統(tǒng)節(jié)日的信息比重

為彌補教材中傳統(tǒng)節(jié)日題材較少的情況，語文教師可在課后閱讀材料、考試等補充傳統(tǒng)節(jié)日題材的內(nèi)容。通過此方式將傳統(tǒng)節(jié)日的信息延伸到課堂外，引起學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視。

（四）借助多媒體