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二十二日的時候,陽光終于如利劍一般穿透陰霾,照耀大地,天氣稍微暖和,我約上幾位好友出了東門,一起去滿井游樂。
高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。
挺拔的柳樹站在河堤的兩旁,隨著波紋的蕩漾、微風的輕撫,緩緩地扭動著曼妙腰肢。土地上仍然覆蓋著一層淡淡的晨霧,空氣中充滿著土壤與花香混合在一起的自然之息。一眼望去,湖水、天空、朝陽、薄霧,一片開闊之景。“晴空一鶴排云上”,此時此刻,我仿佛也感到自己正隨著那群大雁在空中振翅翱翔!
于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。
這時候,湖面上的一層薄冰開始緩緩融化,波光流轉,冰面上的水如同娟娟絲綢,向著日出的方向慢慢滑去。待到完全融化后,那一層層隨微風起舞的波浪又如同魚的鱗片,遠遠望去,似乎可以看見一群群沸騰的魚兒并排著游向遠方。無風時,水面平靜,折射著日光,金光燦燦如同剛剛打開一面鏡子,清冷的光輝一下子從鏡匣中鉆了出來,我的欣喜久久不能平靜。
山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之?面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。
遠方山巒被剛剛融化的雪水澆洗著,雪的白色從山頂慢慢褪去,如同一塊白紗緩緩滑落,最終露出了山巒的墨色,“新生”的山峰像被擦拭過一樣美好——色澤明麗,風姿迷人。又如美麗的少女用泉水洗面,剛剛梳好云鬢,淺淺一笑——百媚生。岸邊的柳條想要舒展開,卻又還未舒展,好似嬌羞的少女欲說還休。風,拂過,柔嫩的柳條便在這春意中散開來,肆意飄搖。麥田里的麥苗雖然僅僅如同獸頸上的毛,高一寸左右,但也隨風掀起金色麥浪,一波接著一波,張揚著活力。深呼吸,似乎可聞到一股麥香,鉆入肺腑,心曠神怡。
游人雖未盛,泉而茗者,?而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
這本書是我9歲那年,父母送給我的生日禮物。當我打開它時,我仿佛結交到一個知心朋友,對它愛不釋手。我深深地被其中奇妙的故事情節所吸引。
這本書主要描寫了愛麗絲夢中漫游的種種奇遇。愛麗絲碰到使她身體縮小或長大的魔瓶、扇子、蘑菇、蛋糕和卵石;見到鷹首獅身怪、悲傷而孤獨的素甲魚和隨手砍頭的王后。情節生動有趣,令人捧腹大笑。
貫穿整部作品的中心人物是愛麗絲,她有一顆燦爛的童心,活潑天真,喜歡幻想,愛動腦筋,充滿好奇心。惹人喜愛,令人感動,更讓人難以忘懷。
閱讀這本書,我體會到了讀書的樂趣與想象的快樂。文中奇幻的歷險,可愛的人物,生動的語言把我們帶到了歡樂的伊甸園,與愛麗絲一起冒險,使我們感受到英國式的幽默。妙趣橫生,詼諧幽默,是我對這本書的評價。這本富有神性的故事帶我們進入幻想的美麗世界,使我們的童年變得無比的充實與富有。
閱讀這本書,猶如聆聽來自天空的善的呼喚;閱讀這本書,猶如仰望美的旗幟獵獵清風;閱讀這本書,猶如欣賞自由與歡樂的美麗的水彩畫;閱讀這本書,你會受益終身。
五(3)班 干雨暄
那是一個無趣的午后,一只揣著懷表的兔子帶著可愛的愛麗絲開始了一段奇妙的旅程。
在愛麗絲夢中的童話世界里有能變大變小的身體,用奶油當電池的手表,撲克牌組成的王國……這些夢雖然不切實際,但卻充滿童趣。
隨著社會科學技術的不斷發展,虛擬現實技術所帶來的身臨其境的空間感受已經漸漸融入我們的生活,應用于各行各業的實踐中。虛擬現實技術是人的想象設計與計算機技術運用相結合的產物,將人們腦海中所構思的設計場景、環境氛圍等一系列虛擬空間,通過計算機軟件進行建模、渲染,后期制作得出的三維立體的場景效果,從而形成高度真實的視覺感受,使人們更為直觀的感受環境氛圍,從而獲取自己所需要的信息資訊。
景觀設計中的虛擬漫游技術
1.基本特點
虛擬現實技術起源于軍事領域的需求,從而逐步發展起來,而虛擬漫游技術則是虛擬現實技術的一個重要的分支,在軍事、規劃、建筑、景觀、科學等各個領域均有廣泛的運用。其在景觀設計中的運用具有以下幾個特點:
真實性。虛擬漫游技術包括了視覺、聽覺、觸覺一體化的特定范圍的虛擬空間。在景觀設計的過程中,通過對實體環境的考察,計算,建模,以及后期對于光線照明和聲音效果的把握,得出更為直觀的景觀漫游動畫。使用戶在觀看虛擬環境空間的同時,將自己置身于其中,去感受真實的景觀環境及空間效果,身臨其境參與其中。
交互性。用戶可以進行自主的操作,對于其感興趣的部分可以進行瀏覽、細致觀察以及深入思考。景觀與人們耐以生存的環境息息相關,通過提高使用者的參與性和關注度,從而更好的改善設計,增加方案的可實施性。
啟示性。通過虛擬漫游技術,用戶能夠直觀的感受空間,運用感知和認知能力,發揮主觀能動性,從而獲得更多的知識信息,在觀看虛擬漫游技術的同時,可以提出自己的需求和想法,為設計者提供更為形象準確的設計目標。
2.技術路徑
虛擬景觀漫游動畫的制作過程需要經過以下幾個途徑:首先要對空間環境進行實地考察,對數據信息進行統計和整理,對基地現狀進行深入的分析,從而得出設計部分整體空間的平面圖及景觀場所中的地形、建筑、道路、綠化等一系列相關的平面布置。其次在平面圖規劃設計的基礎上,運用SU或者3DMax等建模軟件,對空間進行模型的制作,包括場景中的地形、建筑、道路鋪裝、植被以及公共基礎設施等。再加入光影效果及照明系統,突出空間效果。最后導出三維漫游動畫,并運用視頻編輯軟件進行聲音等的優化處理,形成一整套較為完整的虛擬景觀漫游動畫。
在景觀設計領域中的應用
在景觀設計領域中,虛擬漫游技術的應用已經越來越普遍,試用范圍也越來越廣泛。大到市政項目中的景觀規劃,小到社區、公園等小面積的公共景觀環境的設計,虛擬漫游技術不僅改善了方案的表現形式,同時提供更為真實的互動效果,使設計更為感觀的表達給受眾。
在景觀規劃中,運用虛擬漫游技術,使公眾更為直觀的感受到所居住城市的變化。建筑師及景觀規劃師可以運用三維的虛擬空間,在計算機中創建一個虛擬的未來城市,實時的交互的從各個視角去感受所需要規劃的城市景觀效果并注重與其周邊環境的融合。公眾進行參與,并提出合理的建議,共同得出最后的設計成果,從而使整個決策過程更為公開民主。
實踐意義及未來前景
隨著科技的不斷發展,它不僅逐步改變著設計領域對于方案表達的形式,并且改變著我們的生活方式。虛擬漫游技術的運用,不但使整個設計成果更為生動、形象,也可以作為公眾了解環境的宣傳工具。設計師們可以運用它使甲方更為清楚明了的知道整個方案的構思及各個視角的效果,而作為甲方如地方政府或者房地產公司,他們則可以利用虛擬漫游動畫來吸引潛在的投資商和業主,業主通過觀摩整個小區的建筑及景觀三維虛擬場景,切身的感受未來所居住環境的景觀空間,從而提高公司的銷售力度。
虛擬漫游技術不僅在景觀中應用廣泛,并且將會越來越普及,表現形式也越來越生動。在企業宣傳的應用中,虛擬漫游技術可以幫助它們創立良好的企業形象,提高企業的知名度,宣傳企業的文化及產品,讓來訪者足不出戶就可以瀏覽到企業的工作環境和產品生產流程,以及未來的發展前景。
虛擬漫游技術為設計形式從平面到立體再到動畫空間的轉變提供了可能,讓用戶更為直觀的感受到整個空間的動態效果,并互動和參與的理解空間環境。在將來設計表現形式變化中,虛擬漫游技術的實踐意義不言而喻,起著越來越重要的作用。
1.文獻回顧與綜述
究竟什么是文化旅游至今尚未達成共識,主要有以下的代表性觀點:文化旅游包括對語言、藝術、建筑、古跡、節慶活動、遺產資源、宗教、教育和目的地的感悟等[2];是旅游者為實現特殊的文化感受,對旅游資源內涵進行深入體驗,從而得到全方位的精神和文化享受的一種旅游類型[3];是指對體驗文化經歷有特殊興趣的游客發生的旅游行為,包括一般的遺產旅游、自然歷史旅游、生態旅游、體育旅游以及農業旅游等[4]。筆者認為文化旅游就是通過一定方法途徑進入其他的文化和地區,并了解當地遺產、文化藝術、居民生產生活方式的一種特定的游覽方式。
通過對相關文獻的研究,我國目前對于文化旅游的研究存在很多的不足,如:對于文化旅游的概念模糊不清,至今尚未達成共識,有些甚至將“文化旅游”與“旅游文化”混為一談;國內國外對于文化旅游綜述方面的研究較少,還有學者們傾向于對某個地域和某類文化資源進行針對性的研究,從而沒有對文化旅游的概念、結構等問題進行綜合宏觀的研究;在關注的焦點上國內外對于文化旅游的研究也不同,國外主要研究遺產旅游方面,而國內學者主要研究文化旅游資源的可持續發展、保護與開發等問題。
2.研究方法與設計
2.1方法使用
此次問卷的發放地點為北京市、保定市、天津市和滿城縣。問卷主要考察四方面信息:旅游資源知名度;漢文化旅游潛在市場分析;漢文化旅游應建項目;漢文化旅游可能受到的制約條件。問卷發放時間為北京2014年6月至7月,發放250份,回收236份,有效問卷193份,有效率81.8%,問卷調查結果有效。除此之外,還應用了訪談法。
2.2 研究區概況
滿城漢墓是漢代劉勝和竇綰的墓,其內出土的部分文物資源知名度高。據調查顯示:83.4%的人聽說過“金縷玉衣”,68.9%的人聽說過“長信宮燈”。同時,滿城縣位于京津冀旅游帶,京津石三城中心,靠近白洋淀、瑯琊山等知名景區,以大城市為依托,有大量旅游客源和潛在旅游客源。
目前,滿城縣旅游整體呈現旅游業發展相對落后、交通基礎設施差、旅游配套不足、單一靜態的文化展示等問題。除此之外還存在山水資源破壞嚴重,實地調查發現漢墓兩側山體已經被部分開采破壞,但在國家越來越重視文化,旅游業將發展成為國家的戰略性支柱產業等大背景下,滿城漢墓發展文化旅游還是有潛力的。
3.發展漢文化旅游應開展的旅游項目
3.1發展漢文化旅游項目指導模型研究
首先應該確定“漢文化”為滿城漢墓開發的核心主題。然后在觀光的基礎上充分發揮其娛樂功能、休閑度假功能、教育功能、商業功能。要充分發揮以上四個功能則需要從“吃、住、行、游、娛、購”的角度全方位、多層次的挖掘,這些內容最終體現在游客的味覺、聽覺、視覺、嗅覺和觸覺上(圖1)。
旅游項目設計中應該在“漢文化”主題下,把提升文化內涵貫穿到吃、住、行、游、娛、購和旅游業發展的全過程中,從視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、動覺等多角度全方位的設計引起客人共鳴、參與性強、互動性強的立體化旅游項目。隨著旅游產品和文化資源的高度融合發展,傳統單一觀光旅游產品正在向體驗性、參與性和文化性的多元化產品轉化。多元化的旅游產品市場定位是文化遺產資源開發的前提和保障,因此,對旅游產品的市場定位既要有高雅的宮廷文化,也要有民俗、民間市井草根文化,這樣才能充分體現文化遺產資源的多元化。
3.2 滿城縣應開展的旅游項目
滿城漢墓旅游項目的開發應遵循上述構建的“滿城縣漢文化旅游項目設計指導模型”。同時,通過調研與實地考察,結合我國旅游業發展的宏觀趨勢,滿城漢墓景區未來應該實現三個轉變:由單一觀光旅游轉向多元休閑度假旅游,由低層次消費游轉向涵蓋高中低層次的消費游,由漢墓陵墓景區轉向漢王宮主題文化景區。
打造漢王宮文化藝術中心。“漢文化”是滿城漢墓景區的主題和靈魂,因此必須構建一個漢王宮文化藝術中心傳承漢文化。在“漢王宮文化藝術中心”設計展現兩漢風韻的大型實景演出、舞臺演出等,活化漢文化、傳承漢文化、發展演繹漢文化;每年定期舉辦漢文化論壇節,邀請知名專家參加,探討漢文化論題,展現漢文化魅力,在中國還缺少漢文化這樣高級別的論壇,將漢王宮文化論壇打造成為國內外知名的論壇,以遠近聞名的文化論壇來提升滿城漢墓的旅游知名度。打造“漢王宮文化藝術中心”旨在發揮娛樂功能、商業功能及教育功能,從視覺和聽覺的角度給游客以震撼。考慮到可行性和實操性,從人才的引進的角度來講,漢王宮文化藝術中心內開展的演出、漢文化有關的藝術品展演、文化論壇等是完全可行的。因為滿城縣瀕臨北京,歌舞團的引進、專人才的聚集等都非常方便。
規劃建設漢王宮博物館。作為一個歷史文化景區,應該規劃建設“漢王宮博物館”以介紹宣傳漢文化,通過視覺、聽覺、觸覺的應用,增強游客體驗,達到其教育、娛樂等功能。以多館聯合的博物館群落形態及突破單調乏味的靜態展示模式為主要建設思路,建設出土文物展覽館、漢代服裝服飾展覽館、漢代風云人物館、漢代詩歌文化館、漢代行業百態館、漢代軍事戰爭館等;館內應該有漢代游戲娛樂、多媒體展示、虛擬/數字化展示、場景展示與模擬、活動參與、情境體驗等,增強視覺、聽覺、嗅覺體驗。在實地調研中發現,滿城漢墓出土的“金縷玉衣”“長信宮燈”等都已經在省級以上展覽館展出,所以需要有關人員協調“請回”文物。
規劃建設做一天漢代百姓體驗游基地。約40%游客認為漢文化體驗類活動是最吸引游客的項目。滿城漢墓附近有個明以前就存在的看守漢墓的守陵村,其歷史悠久,和古墓有非常密切的關系。在這樣一個具有歷史底蘊的村子里,開展一天漢代百姓體驗游是可行的。以守陵村為基地,打造漢代村莊,呈現漢代農家百姓生活場景。對村內房屋建筑統一規劃,按照漢代風格進行“穿衣戴帽”的改造。對從業人員開展統一培訓,統一著漢代服飾,說漢代語言,展漢代禮儀。同時,通過對漢代飲食文化的研究,在政府的指導和管理下開漢代客棧;通過對漢代各種身份地位人出席乘坐車馬進行研究,在守陵村景區內開發漢代出行方式。總之,力求在守陵村內還原漢代的生活方式,增加游客的參與性。
規劃建設漢王宮皇家園林。仿照漢代上林苑三十六苑、十二宮、三十五觀布局風格,依照漢代宮苑建筑風格,借鑒江南園林成功經驗,設計漢代皇室休閑游樂園。重現漢代貴族“身若點漆,水若流泉,粉扇靡效,宴戲鮮歡”的場景和生活方式。使游客體驗兩千年前貴族的休閑娛樂方式。問卷調查顯示對漢王宮宴非常感興趣和感興趣的比例分別是34.7%、29.5%,共計64.2%,漢代美食類是游客最喜愛的旅游項,所以在漢王宮皇家園林建筑內群內舉辦漢宴競技大賽與漢宴美食文化節,以漢代皇帝為出發點,研發漢宴系列菜肴產品,如高祖艱難開國宴、文景簡樸治國宴、孝武盛世榮國宴、烈祖傳奇三國宴等。游客在品嘗漢代美食的同時深入了解漢展歷程。據史料記載,劉勝其人樂酒好內,所以也可以開展“品酒文化節”。借“品酒文化節”和“漢宴美食文化節”從味覺、視覺和嗅覺上打動游客。