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相信未來食指

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇相信未來食指范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

相信未來食指范文第1篇

當日下午舉行的 GE 安防智能家居產品會上,GE 大中華區安防產品經理李海濤先生對 GE 安防 Miracle 數字樓宇對講系統的特性及市場規劃進行了深入解讀,秉承 GE 安防集團“讓世界更安全”的理念,GE 安防 Miracle 數字樓宇對講系統憑借強大、便捷且人性化的安防功能,為用戶帶來舒適的智能家居生活,真正實現“智能化小區”和“數字化家庭”。

對于 GE 進軍智能家居將會對行業帶來的影響以及 GE 下一步的市場及產品發展規劃,本刊記者在安博會現場采訪了 GE 安防業務大中華區安防產品經理李海濤先生,第一時間為廣大讀者帶來對于 GE 智能家居新品的全面解讀。

記者:GE 安防集團是基于何種考慮,在此時推出Miracle數字對講系統,并進軍智能家居領域?

李海濤:實際上 GE 在智能家居方面也是經歷了一個從無到有的過程,走過了很長一段的時間。正如在Miracle智能家居會上所介紹,GE 在北美占有28%-30%以上的安防市場份額,GE 提供的產品涵蓋了家庭安防的探頭、緊急按鈕、家居控制主機,報警中心控制平臺等在內的各類產品,基本上構成了一套完整的系統。這套體系在美國,尤其是很多城市一級的報警平臺中都得到了大規模的應用。

GE 在整個產品開發過程中也在不斷考慮怎么去開發自身的下一代產品,伴隨近年來IP數字化技術對每一個行業的滲透,也正呈現出技術融合的現象,我們也看到IP、觸摸屏以及視頻編解碼等技術的發展,也均為我們傳統的家庭安防帶來了發展的亮點和功能實現的可能。

基于多年來的研發技術儲備,GE 在智能家居領域也將先后會有兩個產品公布:首先是,在今年安博會上已經公布的 Miracle 智能家居,而另一套正處于測試階段的產品將于明年公布。

本次的新品取名為“Miracle 智能家居”更多的用意是要為原本平凡的產品,煥發新的生機,并賦予一個新的含義。GE 將先后推出的這兩套智能家居產品,基本可以認為是產品序列中兩代的產品。目前的產品設計更多是基于IP 平臺,通過在IP 嵌入式、開放式的平臺,可以很容易的開發或者集成新的應用。此外,新產品也將帶動同行業內上下游的業務伙伴間開展多種業務模式合作,相關的業務提供商既可以是接入業務提供商,也有可能是安防報警運營業務提供商。與處在行業產業鏈上不同位置的伙伴結合在一起,將會帶來更多新的探索和應用,正是基于這樣的原因 GE 特別推出了這款智能家居產品。

記者:在新品面世之初,您想必也對智能家居在國內的現狀進行了一定的調查、研究,GE 對于目前的國內智能家居市場發展如何看待?

李海濤:智能家居在最近幾年是一個高速發展的市場,目前的國內智能家居應用一方面是從原來傳統的門禁對講的角度發展起來,從總線式發展到 IP 式。與此同時,對于 GE 所關注的家居安防領域,在技術層面上發展到IP 式也將產生一個殊途同歸的效果。在開放式的IP平臺上,競爭不再是基于電路上的傳統產品的競爭,更多的是一個開放式平臺的競爭。IP 領域的產品發展將如同摩爾定律一般,經過一段時間就將會有更多新的應用、能力的提升以及更多的業務集成,在這些方面與過去的十幾年相比將會有很大的不同。

記者:我們注意到本次 GE 推出的智能家居新品主要是基于數字對講系統,而目前國內對講廠商在相關產品的市場推廣上更多是與房產商建立“甲購模式”和戰略聯盟,GE 此次推出的智能家居新品在市場推廣上將會采用怎樣的銷售模式?

李海濤:GE 的銷售模式相當其他廠商可能會所不同,GE 在銷售方面可能更多將會從業務模式角度考慮,更多的考慮在產業鏈中發揮什么樣的作用,以及要與合作伙伴進行整合合作方面的問題。GE 需要在市場規模上形成量的積累,因此更多的考慮是會從市場規模的角度出發,GE 會更多的參與到行業中去,更多的尋找一些經銷體系完善的相關商家,尋求更多的合作機會,并不斷朝這個方向努力。

記者:專業的行業解決方案一直是GE 在業內的優勢所在,對于此套智能家居系統,面對不同于以往行業用戶的家庭用戶,在消費需求上是否也會有相關的個性化訂制方案?

李海濤:GE 在傳統領域,特別是在中國的市場體系中更多的面向行業客戶,尤其是一些重大項目,目前推出的 Miracle 智能家居產品跟 GE 傳統的目標客戶群不大一樣,可能會是一個全新的考慮。通過數字對講開放式的平臺切入智能家居市場,也是我們規劃的一個方面。產品設計的過程中,GE 在很多細節處也有自身的考慮,包括一些定制化的業務的開發以及界面風格的變化。

記者:本次安博會上與大家見面的Miracle 智能家居產品,是GE 將原先在海外市場已經有成熟應用的產品推向國內市場,還是針對國內市場特點專門訂制的產品解決方案?

李海濤:GE 在產品體系方面是有一個全球化的規劃,GE 在安防行業和中國市場這么多年最重要的一個經驗,就是要適應本地的需求。這次推出的智能家居產品同樣針對本地需求做了很多的開發、設計,尤其是對未來可能存在的市場需求的考慮,在同通信運營商的潛在合作需求影響下,提供本地的定制化服務開發,在未來市場依然還會持續。

記者:在您眼中,目前我國內地與亞太、歐美地區相比,在智能家居產品消費上存在怎樣的區別?

李海濤:在國外市場,我們主要到智能家居的功能體現更多是集中在很多交互式的功能以及娛樂消費方面。而面對國內市場,我們更多也在考慮一些行業應用的開發,可能在教育、醫療等行業的應用,強調產品的功能性,提高整個行業的使用效率。

記者:目前各周邊領域廠商也正從各自關注的領域,以不同角度涉足智能家居市場,請您結合 GE 自身特點談談未來在智能家居領域的發展規劃?

李海濤:智能家居發展趨勢其實是一個蠻有意思的話題,在發展的過程中自然要結合每個廠家自身的特點。像一些傳統家電廠商更多向家電控制方面發展,還有一些以地暖、新風等環境控制方面見長,同樣也有一些廠商是向視聽娛樂方面發展。

GE 在相關智能家居產品的發展中也會吸取這些各方面的元素,在這里要強調的是 GE 有一個很強項的優勢方面,即 GE 在每個城市的大規模平臺,如 GE 在美國城市的報警平臺、業務平臺方面具有一個無可匹敵的強項,我們接下來的努力是如何將這些平臺引入中國,結合智能家居整合到一起,形成一個大規模可以推廣的方式,而不是獨立的,只有形成大規模效應,才可能取得市場的成功。

記者:今年下半年乃至明年將會有越來越多的廠商加入到智能家居市場中來,在市場競爭中 GE 最大的優勢是什么?

相信未來食指范文第2篇

5G⒃2020年標準凍結,那么處于4G向5G加速奔跑的階段,產業在此之前必然進行一些非標準技術的實踐,力求促使網絡能夠緊跟業務的需求。在這樣的理念下,中興通訊提出Pre5G解決方案,不止強調網絡技術的更新,更加強調如今大流量、高帶寬的網絡性能,以及視頻、VR等能夠帶來新收益的業務需求,同時在物聯網的機遇下滿足垂直行業的應用,力求幫助運營商在高端市場保持領先。其中,Giga+高速寬帶、VoLTE等業務的極致體驗、大容量物聯以及具備言盡能力的云化網絡,是中興通訊Pre5G重要推進的四個維度。

在網絡方面,中興通訊認為多種技術正在助力移動寬帶進入Giga+時代。陳志萍表示,例如多天線技術Massive MIMO、多載波聚合技術Massive CA/ LAA、密集組網技術以及高階調制技術等。這些技術,特別是Massive MIMO這一5G關鍵技術的提前應用,已經在部署中體現其多天線、多流、支持多用戶空分復用等核心能力的優勢,與4G基站相比實現了3-6倍容量提升。

此外,網絡云化的演進和部署將進一步為運營商帶來運營成本的大幅降低。“這一云化不僅是核心網的云化,同時包含有接入側的云化,幫助運營商從硬管道向全行業的一種超級運營商的角色轉變。”陳志萍表示。

相信未來食指范文第3篇

吟誦品味,尋找詩歌的意境、情感

詩是心靈的音樂,古人云:“詩言志。”它的節奏和韻律表現著詩人的情感。《相信未來》與《六月,我們看海去》用飽含青春激情的詩行告訴我們:十六七歲的青年,應該珍愛青春,敞開心扉,感受多彩生命,編織人生夢想,實現精神成長。

詩的意境、情感是通過詩的意象來傳達的。例如,《相信未來》用了“蜘蛛網”“余煙”等意象,形象化地說明年輕時難以言表的困窘。唐代大詩人李白在仕途失意、理想破滅、人生最困頓的時候寫下過千古名篇――《行路難》,其中有兩句話也體現了作者相信未來、誓為理想而奮爭的雄心壯志:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”時隔1200年后,又一位天才的詩人用同樣的激情,寫下了《相信未來》這篇醒世之作,他就是食指。

《六月,我們看海去》則從四個方面抒寫年輕人的心志。

(一)借助“聽覺”去想象。“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響和響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的青年,雀躍著向大海方向奔跑,任憑小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。

(二)通過實踐去體驗。“我們一群群五顏六色風風火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室書館我們和知識苦戀”。同樣借助“聽覺想象”,我們感到了強烈的生命活力,詩歌的節奏把我們引向了對青春情不自禁的贊美,“風風火火”“五顏六色”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細體會。

(三)體現了強烈的自信心。“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們的情感”,“讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。又如寫年輕人的自信:“風撩起我們的長發像一曲《藍色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊”,“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感受到一群青春男孩女孩的強烈自信。

(四)體現青春所富有的探索精神。如這些詩句:“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”,“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標軸上/六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。

焦點爭鳴堂

《六月,我們看海去》的藝術技巧

這首詩有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節奏。一種節奏是詩歌的押韻和語言的聲調,全詩多是省略標點的長句,但讀之并不費力,原因就是詩句中有自然而成的韻律感;另一種節奏主要是由詩行中重復與變化相交錯的詞語來顯示,重復與變化組合成一種情感的旋律。如:“六月看海去看海去我們看海去”“六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久”。另外,本詩語言巧妙的組合使得詩意濃郁而悠遠。如將“長發”的飄蕩與《藍色多瑙河》的樂曲組接在一起,將“看海去”與“沒有駝鈴”組接在一起,將“眺望遠方”與“眺望六月”組接在一起,等等,使得詩歌自然生出一種韻外之旨。青年人對自己力量的確信,他們不安于現狀的探索精神,以及風風火火的神態,略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。

這些體現了青年人蓬勃的活力、對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節奏里表現出來的。我們在誦讀之余似乎看到一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的思想在風浪中成熟。在這里,“六月”就不再單純是一個季節,而成了生命的青春驛站。“看海去”也就代表了一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節奏里,在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情的背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。

師生面對面

你熟悉食指、潘洗塵兩位詩人嗎?

食指,原名郭路生,山東魚臺人,1948年生,60年代開始詩歌寫作。他的詩,特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中,但直到90年代,其創作成就才得到公認,是一位成績巨大卻差點被埋沒的天才詩人。但歷史是公正的,食指那些真正的好詩,就像珍珠,越來越閃爍出燦爛的光芒。《相信未來》《這是四點零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》……這些寫于六七十年代動蕩時期的詩篇,至今讀來,還是那么完美,那么讓人激動。在詩中,食指以一名反抗者和思想者的姿態站在大風中高歌、呼喊。他是體現時代良知和民間正直渴望的詩人,他的詩歌在城市和鄉村之間如春雷一般轟轟滾過,幾乎是感動和溫暖了一代人。然而,食指的命運卻遠不如一般人幸運,在那個動蕩的年代(1966-1969),食指詩性的敏感和良知在與殘酷現實的尖銳沖突中不勝重荷,導致自己的精神一直處于崩潰的邊緣。1972年,在部隊當兵時,食指因強烈的精神刺激而導致精神分裂。此后,他陷入了長期的病困中,1990年4月住進北京福利院。即使在這樣的環境中,食指依然以堅韌不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生,為我們詮釋了四個字:相信未來。

潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品不多,卻因其獨有的詩風而格外引人注目。《六月,我們看海去》是潘洗塵的代表作,我們能在其鮮明的詩歌節奏中看到詩人及那個時期一代青年的內心世界。

快樂課課練

1.下列詞語中加下劃線字的讀音正確的一組是()

A.灰燼(jìn)凝露(nín)睫毛(jié) 不屈不撓(náo)

B.搖曳(yì) 曙光(shǔ) 叮嚀(níng)狂妄自信(wàng)

C.單純(xún)遙遠 (yáo)探險(tān) 絮絮叨叨(dāo)

D.腐爛(làn) 蜘蛛(zhī)風塵 (chén)匆匆忙忙(cōng)

2.下列詞語中有錯別字的一項是()

A.瞳孔 固執 蒼茫 經受風霜

B.駝鈴 幼稚 幻想 辛辣嘲諷

C.輕蔑 惆悵 暄響 飄飄蕩蕩

D.發泄 影集 空曠 五顏六色

3.下面朗讀停頓不恰當的一組是()

A.當蜘蛛網/無情地查封了/我的爐臺

B.搖曳著曙光/那枝溫暖漂亮的筆桿

C.看海去看海/去沒有駝鈴/我們也要去遠方

D.六月是我們的季節/很久我們就期待/我們期待了很久

4.下列詩句用了不同的修辭手法的一組是()

A.風撩起我們的長發像一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩

B.我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標軸上

C.像一臺機器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀

D.我要用手掌那托住太陽的大海

5.指出下列各句理解有錯的一項是()

A.詩歌主要通過一定的意象和詩化的語言反映生活、表達情感。例如《六月,我們看海去》,其中“大海”的意象,寄寓了多彩的生命幻想,以及為實現自己的理想和精神成長而奮斗的象征。

B.《相信未來》通過“蜘蛛網”“余煙”等意象,“查封”“嘆息”等詩化的語言,突出了自己難以言說的困窘和無奈。

C.“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”等,在這些詩句里,我們能感受到一群青春男孩的強烈自信。

D.《六月,我們看海去》中,用“風風火火”“五顏六色”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”等詩句,是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。

課外拓展

請閱讀食指的一首詩,讀后回答問題。

熱愛生命(1979)

食指

也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤,我流浪兒般地赤著雙腳走來,

把握不住自己的命運的前程,深感到途程上頑石棱角的堅硬,

那請在凄風苦雨中聽我的聲音, 再加上那一叢叢攔路的荊棘,

仍在反復地低語:熱愛生命。使我每一步都留下一道血痕。

也許經過人生激烈的搏斗后,我乞丐似地光著脊背走去,

我死得比那湖水還要平靜。 深知道冬天風雪中的饑餓寒冷,

那請到墓地尋找我的碑文, 和夏天毒日頭烈火一般的灼熱,

上面仍刻著:熱愛生命。這使我百倍地珍惜每一絲溫情。

我下決心:用痛苦來做砝碼,但我有著向舊勢力挑戰的個性,

我有信心:以人生作為天秤。雖是歷經挫折,我絕不輕從。

我要稱出一個人生命的價值,我能頑強地活著,活到現在,

要后代以我為榜樣:熱愛生命。 就在于:相信未來,熱愛生命。

的確,我十分珍愛屬于我的

那條彎彎曲曲的荒草野徑,

正是通過這條曲折的小路,

我才認識到如此艱辛的人生。

(1) 詩中“葛藤”“荒草野徑”“荊棘”等意象,分別象征了什么意境?表達了詩人怎樣的思想感情?

答:_____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________。

(2) 請從詩歌的藝術表現手法的角度,例如“比喻”“象征”“直抒胸臆”“對比”等,舉例子作鑒賞分析。(不得少于兩個例子)

答:_____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________。

參考答案

快樂課課練

1.D(A凝露níng, B搖曳yè, C單純chún)2.C(喧響)3.C(看海去/看海去/沒有駝鈴/我們也要去遠方)4.D(夸張,其余A、B、C三組為比喻)5.C(在這些詩句里,我們能感受到一群青春少年的強烈自信,不僅僅是男孩)

相信未來食指范文第4篇

隨后,我發表了自己的看法,我說這首詩歌是“綠色的”,因為它連續運用多個意象,表達詩人的苦難和堅定的信念,不僅傳達了詩人自己的心聲,也傳達了那個時代人們對未來的美好期盼,充滿了無盡的希望。

正準備進入下一個教學環節——領悟詩歌時,一位女學生站起來說:“老師,我認為這首詩也可以是白色的。你看,詩人雖然已經是一個大人了,但是他還有清澈如秋水般的純潔,明朗像水晶般的透明。雋永的詩句和兒童一般執拗的真誠深深地讓我們感動。‘’雖然距離我們太遙遠了,但是我們能真切感受到在那黑暗污穢、沉重壓抑的環境中詩歌如雪一般的純凈。因此,這首詩歌也可以是白色的。”

她的話音剛落,教室里就響起了熱烈的掌聲。突然間,我意識到我的學生會對這首詩歌的顏色有不同的見解。況且,只要他們能言之成理,又何嘗不是領悟詩歌,不是對詩歌的“再創造”呢?干脆以此為契機,讓他們各抒己見吧。

不一會,一位性格開朗的學生說:“這首詩還可以是紅色的,詩中充滿了真誠和力量,回蕩著一種英雄氣概,是一種指向心靈深處的感悟與吶喊,整首詩都表達了詩人堅定的信念,他相信未來一定會是光明的。詩人深情地歌唱了希望,歌唱了對人類的愛、對世界的愛,給當時處于迷惘與失望之中的人們以希望之光。對未來的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出,把整首詩都染紅了。”

這時,學生都笑了,課堂氣氛更加活躍了。一位平時表現很深沉的學生說:“這首詩還可以是紫色的。紫色代表著憂郁失望,又象征著高貴不屈.詩中‘蜘蛛網’、‘爐臺’、‘余煙’、‘灰燼’等幾個意象,描繪了那個荒蕪艱難的時代;‘紫葡萄’、‘深秋的露水’‘鮮花’‘別人的情懷’、‘凝露的枯藤’寫出了生命由鮮亮而黯淡、由飽滿而枯竭的經歷,讓我們看到了以食指為代表的青年人生中的失意、落寞和不快。然而,詩人又高昂著堅強的頭顱,奏出了心底的最強音.《相信未來》像一首雄渾的交響樂的主旋律,在那個陰云密布、精神痛苦的時代,為人們的心靈投下了一道希望之光.”

一位急不可待的學生脫口而出:“還可以是五顏六色的。因為詩歌本身意象繁多,色彩豐富,而且意象之間有意識的組合,給我們帶來跟以往詩歌截然不同的新鮮感覺。另外,未來總是美好的,五彩斑斕的,所以是彩色的。”

離下課還有五分鐘時,個頭高高的班長站起來說:“這首詩還可以是黑色的。因為它像黑色大理石一樣莊嚴靜穆,在沉默中孕育著無可反駁的氣勢、無所畏懼的精神,強烈地震撼了讀者的靈魂。雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑,不是快樂而是痛苦,但從詩人那壓抑和痛苦的吟哦中,我們真切地感受到了詩人那堅定不屈的信念。”

在這個課例中,教師發表了自己關于顏色的見解之后,一位學生迅速建構了自己的見解。教師根據這位學生的精彩發言以及課堂里自發的“熱烈的掌聲”,很快發現,學生可能根據“顏色”這個支架,對這首詩有了一定程度的“感悟”,于是展開了充分的討論。正如這位教師所反思的:這一節課雖然沒有按照既定課程計劃執行,但讓我更加體會到,只要能確認學生“探究性閱讀”教學的“合法性”,學生就有可能對課文進行有意義、有價值的深度建構。

《語文課程標準》指出“逐步培養學生探究性閱讀的能力”“提倡多角度的有創意地閱讀”。那么,如何在閱讀教學中采用有效的教學策略激發學生的探究意識,培養學生的探究能力呢?

相信未來食指范文第5篇

1980年,我在一所20世紀早期創立的大學念中文系。那時候青年知識分子談論最多的就是未來,我們都是未來主義者,對未來充滿著憧憬,未來就是光明。那時最得人心的口號就是“面向現代化”。這個未來正是在“”的黑暗里清晰起來的,只有未來才能徹底擺脫“”的漫長噩夢。詩人食指在《相信未來》里寫道:“當我的紫葡萄化為深秋的露水/當我的鮮花依偎在別人的情懷/我依然固執地用凝霜的枯藤在凄涼的大地上寫下:相信未來”。紫葡萄、鮮花都是一種未來的隱喻。“依偎在別人的情懷”也是隱喻,本該屬于自己的鮮花,卻依偎在別處。

記得有天我和一群同學看世界杯,之前《新聞聯播》出現一個東京大街被小汽車堵塞的鏡頭,現場一陣驚訝羨慕的歡呼聲。散場時,我們在路燈昏暗的街道上走,憧憬著未來。如果說,未來曾經虛無縹緲,只是一些標語口號的話,那個夜晚我們感到未來長出了腳踏實地的雙腳,正在大地上走過來——我們盼望著推土機。

無獨有偶,在19世紀末,法國詩人蘭波也提出過“生活在別處”。但蘭波的“別處”,不同于食指的“別人的情懷”,是相對于工業化、現代主義在歐洲的蓬勃進步而言。“發達資本主義”所致的人性異化,令蘭波這一代深感厭倦。“在那里,時間和金錢有著如此巨大的價值。物質活動被不恰當地強調,以至于成為全民性的狂熱,使他們的頭腦中沒有為不屬于這個物質世界之外的任何東西留下任何空間……在他們的豪華和炫耀的奢侈中,充斥著暴發戶特征的壞趣味及其符號……”(波德萊爾)

如今,中國已經跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣,我們已經置身未來。未來清楚明白實際得令人厭倦、令人郁悶。未來就這么簡單,讓歷史、故鄉、記憶全部成為廢墟,“一張白紙”,煥然一新。未來不過是技術、物品、消費水平一次次的更新換代,未來不過是摩天大樓里的電梯速度更快,高速公路更長、更寬……而且是無休無止的更快、更寬、更長。這種毫無懸念、例外的煥然一新幾乎波及每一個人,每一個人都被升級換代了,而且正在次第進入新一輪的升級換代。這個未來已經不能拒絕了,不再是我們奔向它,而是它裹挾著我們呼嘯前進——未來快車已經沒有剎車了。我們曾經無限向往的未來,如今正在全面地取代空氣,發出某種橡膠輪胎和汽車廢氣混合而成的糊味、餿味。“所謂毒地,是指曾從事生產、貯存、堆放過有毒有害物質,或者因其遷移、突發事故等,造成土壤和地下水污染,并產生人體健康、生態風險或危害的地塊。近年來,中國有大量毒地被開發為住宅用地,甚至成為昂貴的地王……有不少毒地未經治理,就被‘正常使用’。”(據《財經》2012年第14期報道《毒地潛伏》)

這個未來(哪怕它并非未來的全部),就是我們幾十年前歡呼的那一位嗎?可以說,我們每個人都曾經舉手鼓掌。如果這個未來終于動搖了人們對未來的信心,那么每個人都難辭其咎。郁悶是一種清醒狀態下的失語癥,一種知道結果但無法改變的無奈感、分裂感。一方面,他的心靈世界、記憶、經驗、習性、語言依然與過去保持著千絲萬縷的聯系;一方面,這個形而上世界在周圍的現實中已經失去了載體。他的精神世界屬于過去,而他的身體在奔向未來,身體與精神南轅北轍。沒錯,他還在使用漢語,這種農耕文明創造的語言已經使用五千年之久,而同時,這種語言所創造的傳統世界正在灰飛煙滅。

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