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現(xiàn)狀調(diào)查范文第1篇

關(guān)鍵詞：郭麻日古堡 傳統(tǒng)民居 開(kāi)發(fā)保護(hù)

中圖分類號(hào)：TU241.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

在青海民居系列調(diào)研進(jìn)行到第三天時(shí)，我們來(lái)到了青海東南部的同仁縣。同仁縣位于九曲黃河第一彎，藏語(yǔ)稱為“熱貢”，意為金色的谷地。這里的熱貢藏傳佛教藝術(shù)是藏傳佛教藝術(shù)的一個(gè)重要的流派，主要包括唐卡、壁畫、堆繡、雌塑等繪畫造型藝術(shù)熱貢藝術(shù)以藏傳佛教中的佛本生故事，藏族歷史人物和神話、傳說(shuō)、史詩(shī)等為主要內(nèi)容，同時(shí)也包括一些世俗化的內(nèi)容熱貢藝術(shù)憑借其獨(dú)特的審美觀念、獨(dú)有的原材料和獨(dú)有的傳承習(xí)慣在藏傳佛教、民間美術(shù)、建筑藝術(shù)等方面具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它歷史悠久，博大精深，不僅是中華民族燦爛文化的組成部分，也是東方藝術(shù)史冊(cè)上瑰麗的一筆。

而我們準(zhǔn)備調(diào)研的正是熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)同仁中唯一的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位郭麻日古堡。

一、地理、文化概況

郭麻日古堡位于同仁縣北部的年都乎鄉(xiāng)郭麻日村，距同仁縣城約5公里，坐落在隆務(wù)河西岸，是一個(gè)土族聚居的村落。該地區(qū)海拔在2500米以下，日平均氣溫≥0℃，日照1760.7小時(shí)，年降水量370—430毫米，年均氣溫5.2—7.0℃，無(wú)霜期150—172天，宜種植中晚熟小麥等作物。主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為農(nóng)業(yè)和熱貢藝術(shù)品制作等。在郭麻日村，很多村民都擅長(zhǎng)繪畫、雕塑、堆繡，熱貢藝術(shù)繁榮，文化底蘊(yùn)深厚。

二、現(xiàn)狀調(diào)研

早上七點(diǎn)簡(jiǎn)單地吃過(guò)早飯后，我們從同仁縣城啟程去郭麻日村。時(shí)值四月初，同仁初春的天氣依然十分寒冷。一路上窗外匆匆而過(guò)的盡是蒼冷之色，樹(shù)枝上春季的新芽尚未抽出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著好像一團(tuán)團(tuán)暗色的霧氣浮在村子之上一般。汽車行駛了十多分鐘后，我們到達(dá)了目的地。

1.郭麻日寺塔

一下車就先遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了古堡旁郭麻日寺的那座巍峨精致的郭麻日寺大佛塔。郭麻日寺始建于明萬(wàn)歷年間的1391年。內(nèi)有大經(jīng)堂、彌勒殿等建筑，其信仰者主要為當(dāng)?shù)厝罕姟９槿账虑暗臅r(shí)輪塔始建于1987年，占地面積1500平方米，是安多地區(qū)最大最高的佛塔，故又稱“安多第一塔”，是同仁縣著名的旅游景點(diǎn)之一。塔高38米，底寬45米見(jiàn)方。塔身分五層，塔壁塑有菩薩、觀世音和35尊般若佛。主塔四周有小佛塔十二個(gè)，寬4米，高12米（圖1）。

郭麻日大佛塔周身顏色非常艷麗，特別是塔上的許多半球形涂上鮮艷的涂料，遠(yuǎn)看就象是鑲上了大塊的寶石。其建筑風(fēng)格之特、造型之美、耗資之巨、民

族特色之濃，在我國(guó)藏區(qū)首屈一指。此塔不僅使郭麻日寺增色不少，而且在整個(gè)同仁地區(qū)也可以說(shuō)是一大景觀。

來(lái)往的居民行至塔前都會(huì)虔誠(chéng)的行起跪拜禮,周圍很靜，走近了還能聽(tīng)到風(fēng)吹時(shí)輪發(fā)出的沙沙聲。我們仰視著郭麻日大佛塔，感受著那份神秘的敬畏感。

2.古堡概覽

經(jīng)過(guò)佛塔，信步向前，不多時(shí)就可看到兩根高高聳立的經(jīng)幡，有十幾米高,這獨(dú)具特色的入口標(biāo)志不禁讓人眼前一亮（圖2）。

再走幾步就能看到古堡的東門，也是當(dāng)?shù)鼐用袷褂米疃嗟囊惶幊鋈肟凇＿@里豎有一塊石碑，碑文上書：據(jù)宋朝歷史文獻(xiàn)對(duì)郭麻日記載，尤其是郭麻日出土的馬家窯文化與齊家文化的各類陶器考證，人類在郭麻日地區(qū)居住的年代可以追溯至五千年前。該城堡最初出現(xiàn)于特莫科地。在唐末宋初遷至現(xiàn)在的郭麻日，至今時(shí)為九百多年，是熱貢地區(qū)年代最早保留最完整的古堡。

在我們拍照之際，旁邊的一頭小牛信步闖進(jìn)了鏡頭，身上并未見(jiàn)韁繩之物，也沒(méi)看到有人看管，過(guò)往路人好像早已司空見(jiàn)慣，仿佛這里也是它的家一般。后經(jīng)調(diào)查詢問(wèn)得知，和其他只作為瞻仰游覽的古堡不同，郭麻日古堡內(nèi)仍有土民居住，現(xiàn)有住戶189戶，1478人。想來(lái)身處其間，雞犬相聞，炊煙裊裊，該是郭麻日獨(dú)有的風(fēng)土人情。

郭麻日古堡東西長(zhǎng)約220米，寬約180米，其古城墻為夯土版筑，共開(kāi)有東西南三門，我們所走的東門為正門（圖3）。村寨每一處寨門門頂上都建有嘛呢房，并插有經(jīng)幡，是古堡建筑獨(dú)具特色的地方。由于郭麻日古堡占地面積并不大，而聚居人口又較多，因此每家每戶的莊廓院落占地都很少。

凡是去過(guò)郭麻日的人，印象最深的應(yīng)該就是古堡內(nèi)那些曲折狹窄的巷道了。巷道最寬的地方有兩米，窄的地方只能并肩走兩個(gè)人，兩邊是夯的一丈多高的土墻。巷道與巷道像蜘蛛網(wǎng)一樣縱橫相連，星羅棋布，錯(cuò)綜復(fù)雜，置身其中就像進(jìn)入迷宮一般。調(diào)研前為了防止在里面迷失方向，我們特地打印了郭麻日古堡的衛(wèi)星俯瞰圖，結(jié)果還是不能免除的走了點(diǎn)錯(cuò)路。

據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，這樣的建筑布局是為了適應(yīng)戰(zhàn)斗的需要。因?yàn)檫^(guò)去這里土匪馬賊橫行，經(jīng)常發(fā)生小規(guī)模斗爭(zhēng)，甚至民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)。而有了像這樣的窄巷，只需派出一兩壯漢守在墻頭，即可做到“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”。同時(shí)，由于一條條巷子大致相似，又曲折迂回，身處其中，不熟悉的人難免會(huì)走錯(cuò)路。若是古時(shí)候在此打仗，恐怕敵人就算進(jìn)入古堡也只能落個(gè)慘敗而歸。

受限于古堡內(nèi)狹小的空間，院落窄小，每戶只占2分地左右。當(dāng)?shù)孛窬哟蠖际莾蓪邮降耐聊窘Y(jié)構(gòu)平頂房，一層一般用作廚房、儲(chǔ)存室和牲口圈房。二層廊房為經(jīng)堂和寢室，院內(nèi)窄小緊湊，與青海農(nóng)村民居的寬敞庭院有所不同，空間得到充分利用（圖4）。

各戶之間以迂回曲折的路網(wǎng)相互連接，由完整封閉的寨墻包圍著，形成了同仁地區(qū)文化價(jià)值最高，特色最為突出的民族聚居區(qū)。

3.農(nóng)家調(diào)研

1）這是戶沒(méi)有加蓋二層的人家，我們調(diào)研時(shí)男主人正巧外出，只有其母親和妻兒在家。正房坐北朝南，為鑰匙頭形式，面寬約9米，進(jìn)深約5米，民族為土族，生活主要來(lái)源為種地，家里的一頭牛為主要?jiǎng)趧?dòng)力。門飾較為簡(jiǎn)單，院內(nèi)只以方磚鋪出一條主要路線，靠墻設(shè)有通向屋頂?shù)臉翘荨Ｍ嗪：芏噢r(nóng)村民居一樣房屋為平屋頂。

順著東墻邊的階梯可以上到屋頂，在收獲的季節(jié)，平屋頂是晾曬糧食和谷物最好的場(chǎng)所（圖5）。

青海的天空常常不掛一絲云彩，明媚的陽(yáng)光直射大地，在這里，大多數(shù)家庭院落中都會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)單的被動(dòng)式太陽(yáng)能熱水器，只用大約一個(gè)小時(shí)就可加熱一壺水，在這個(gè)能源相對(duì)緊張的古村落中算得上是很客觀的一個(gè)能源了。

2）門牌號(hào)為郭麻日090，綜合來(lái)看應(yīng)是這里收入中等的人家。家里有兒子兒媳母親和祖母，民族為土族。正房坐北朝南，為鑰匙頭形式，面寬約12米，進(jìn)深5米左右，有四個(gè)開(kāi)間，一層的東面滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇a著木柴，平屋頂上曬著當(dāng)?shù)赜脕?lái)做燃料的牛糞餅（圖6）。重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是種地和畫唐卡。調(diào)研時(shí)，二樓的兒子正靠窗坐在床上，專心致志的畫著唐卡。畫面已基本完成，他拿著筆進(jìn)行著最后的潤(rùn)色工作（圖7）。

現(xiàn)狀調(diào)查范文第2篇

如今，“孤獨(dú)育兒”也成為中國(guó)許多家庭的現(xiàn)實(shí)。

超過(guò)一半的家庭曾沒(méi)人照顧孩子

“2013年，我到上海一所民工子弟學(xué)校調(diào)研，見(jiàn)到一位河南來(lái)滬打工的女士。她的兒子讀一年級(jí)，白天不需要家長(zhǎng)看管，這讓她感到非常輕松，但回憶起三年前的日子，淚水就不停地在她的眼睛里打轉(zhuǎn)。”上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所研究員程福財(cái)對(duì)本刊記者回憶。

三年前，這位女士家住在奉賢，因?yàn)榘滋旆蚱迋z都要外出打工，家里老人又在外地，找不到人來(lái)照顧孩子，家附近也沒(méi)有托兒所可以送。母親只好找來(lái)繩子，把三歲的兒子一只腳綁住，繩子的另一端系在桌腿上。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

程福財(cái)說(shuō)，這幾年的調(diào)研中，類似情況很多。

相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)也印證了他的說(shuō)法。

上海市婦女聯(lián)合會(huì)與上海社科院日前完成了一項(xiàng)針對(duì)上海2000戶育有12歲以下兒童的常住人口家庭育兒的調(diào)查，結(jié)果顯示，超過(guò)一半的家庭曾經(jīng)遇到過(guò)家中沒(méi)人照顧孩子的困境;超過(guò)40%的家庭在孩子寒暑假期間遇到過(guò)沒(méi)人照顧孩子的問(wèn)題;也有高達(dá)45%的上海家庭面臨孩子放學(xué)后沒(méi)人看管的無(wú)奈。

在受訪者中，有39.2%的12歲以下兒童曾被獨(dú)自留在家中。而即使是0～3歲的嬰幼兒，也有12.8%曾被父母獨(dú)自留在家中，3～6歲的幼兒曾被獨(dú)自留在家中的比例更是高達(dá)21.4%。

除此之外，還有為數(shù)不少的事實(shí)上無(wú)人照顧的兒童，包括服刑人員子女、留守兒童、父母受艾滋病影響的兒童。據(jù)2012年的統(tǒng)計(jì)，上海戶籍服刑人員中就涉及2000余名未成年子女，其中約一半向政府提出監(jiān)護(hù)孩子的求助。

上述調(diào)查只是涉及上海常住兒童，還有不少短期來(lái)滬的兒童，他們中有一部分是農(nóng)村留守兒童，寒暑假期間到上海與父母短暫相聚，這部分孩子的臨時(shí)短期保護(hù)更是政策和監(jiān)管的空白。

“每年都有一兩條來(lái)滬兒童遭遇車禍、溺水等意外死亡的新聞，特別讓人痛心。這些孩子比起城里的孩子，對(duì)城市風(fēng)險(xiǎn)和安全都缺乏了解。我曾經(jīng)寫過(guò)相關(guān)提案，但有人認(rèn)為受眾面太小，不值一提，而這確實(shí)是政策和輿論關(guān)注的空白點(diǎn)。”程福財(cái)對(duì)本刊記者說(shuō)。

家庭能夠獲得的育兒資源有限

在傳統(tǒng)觀念中，生兒育女本是一個(gè)家庭的私事，但如今看來(lái)這已慢慢成為社會(huì)問(wèn)題，究其原因，與我國(guó)人口結(jié)構(gòu)和家庭規(guī)模發(fā)生的重大變化有關(guān)。

近30年來(lái)，低生育率已經(jīng)使得我國(guó)的年輕人口減少了近30%，如此劇烈的人口結(jié)構(gòu)變化，在世界歷史上絕無(wú)僅有。

家庭規(guī)模也不斷趨于小型化，平均每戶人口數(shù)大幅下降，平均家庭規(guī)模從1982年人口普查時(shí)的4.41人，減少到2010年的3.10人，且絕大多數(shù)城鎮(zhèn)家庭為獨(dú)生子女家庭。

上海的人口問(wèn)題更為凸顯，根據(jù)《2013年上海市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2013年，上海市全年戶籍常住人口出生10.52萬(wàn)人，出生率為7.39‰;死亡11.65萬(wàn)人，死亡率為8.19‰;戶籍常住人口自然增長(zhǎng)率為-0.8‰，出現(xiàn)戶籍人口負(fù)增長(zhǎng)。

更值得關(guān)注的是，上海生育率已降到0.7，為全球最低。

2013年底，“單獨(dú)二孩”政策正式啟動(dòng)。一年后，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委最終確認(rèn)，全國(guó)共有約70萬(wàn)對(duì)符合條件的夫妻提出二胎申請(qǐng)，與此前官方預(yù)估的每年約200萬(wàn)對(duì)差距較大。2014年底，復(fù)旦大學(xué)人口與發(fā)展政策研究中心與聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)合作舉辦了“面向未來(lái)的中國(guó)人口研究”暨第三次生育政策座談會(huì)，與會(huì)專家均對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)的生育政策表示堪憂，強(qiáng)烈呼吁盡快全面放開(kāi)二胎。

該政策在上海更遭冷遇。在近期召開(kāi)的上海市兩會(huì)上，上海市衛(wèi)計(jì)委家庭發(fā)展處處長(zhǎng)樊華表示，目前上海進(jìn)入婚育年齡的女性，90%符合雙獨(dú)或單獨(dú)政策，但申請(qǐng)二孩的比例不足5%。原因是經(jīng)濟(jì)壓力大、精力與時(shí)間不足、不想為孩子失去自我和社會(huì)支持欠缺等。

上海社科院的相關(guān)調(diào)查顯示，在孩子日常生活照顧方面，有3.8%和23.6%的受訪者選擇“壓力非常大”和“壓力大”;而回答“家中祖輩有沒(méi)有幫你照顧孩子”的時(shí)候，22.6%的人表示老人只是“偶爾幫忙”，9.8%的人表示從來(lái)不能得到祖輩的任何支持。而這一點(diǎn)對(duì)于新上海人家庭和沒(méi)有上海戶籍的常住人口家庭來(lái)說(shuō)，更是如此。

托兒所數(shù)量急劇減少

為了協(xié)助雙職工家庭特別是勞動(dòng)?jì)D女平衡好工作與家庭的關(guān)系，不少國(guó)家和地區(qū)發(fā)展出社會(huì)化的兒童照顧服務(wù)。但目前在我國(guó)，由于近幾年迎來(lái)了人口出生的高峰，為了將有限的學(xué)前教育資源滿足3～6周歲孩子的教育需求，不少地區(qū)的公辦托兒服務(wù)規(guī)模明顯縮減。

據(jù)上海市教委官網(wǎng)顯示，上海三周歲以下兒童進(jìn)入托兒所的數(shù)量在2003年時(shí)為29700人，2013年驟降至6058人;獨(dú)立托兒所的數(shù)量也從2003年的187所下降到2013年的41所;班級(jí)數(shù)從1352個(gè)減少到274個(gè);教職工人數(shù)從2875人降至700人。

這些變化顯示，上海家庭的育兒?jiǎn)栴}不僅面臨家庭內(nèi)部照顧能力欠缺，也面臨社會(huì)化服務(wù)明顯不足。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)政府大多數(shù)時(shí)候只是為2～6歲的幼兒提供日間看護(hù)服務(wù)，對(duì)2周歲以下兒童則沒(méi)有提供日夜間照料。但即便是政府提供的兒童看護(hù)服務(wù)，也因?yàn)橥度氩蛔銦o(wú)法滿足越來(lái)越多家庭的需要，特別是雙職工家庭、新上海人家庭和流動(dòng)人口家庭。

2011年1月，一個(gè)名為“活力社區(qū)”的社區(qū)活動(dòng)中心在上海市閔行區(qū)新安市場(chǎng)成立。

新安市場(chǎng)是江川路街道范圍內(nèi)進(jìn)城務(wù)工人員最為集中的代表性區(qū)域，有來(lái)自20個(gè)不同省市的近1800名流動(dòng)人口，其中約300名是未成年人。活動(dòng)中心附近有民辦小學(xué)一所，公辦小學(xué)六所。

“活力社區(qū)”是要通過(guò)在城鄉(xiāng)結(jié)合部開(kāi)放社區(qū)中心的方式，為進(jìn)城務(wù)工人員及其隨遷子女提供多方位的服務(wù)。其上海區(qū)負(fù)責(zé)人熊春燕對(duì)《t望東方周刊》介紹，新安中心配有四名工作人員，年度志愿者約400人，至今累計(jì)已為1200余名兒童提供服務(wù)。

2013年，新安“活力社區(qū)”獲得上海市閔行區(qū)民政局公益招投標(biāo)服務(wù)項(xiàng)目的資金支持。實(shí)際上，“活力社區(qū)”早在2006年就在北京大望京建立了第一個(gè)社區(qū)中心（現(xiàn)已拆除），隨后又在北京相繼建立了四個(gè)中心，并獲得朝陽(yáng)區(qū)政府購(gòu)買社會(huì)組織服務(wù)的資金支持。

家庭發(fā)展司職責(zé)不明晰

兒童福利政策是家庭政策的一部分，但在我國(guó)至今仍未公開(kāi)明確承認(rèn)實(shí)行了針對(duì)普通家庭的家庭政策。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，一般都會(huì)設(shè)立專門的政府機(jī)構(gòu)，管理家庭政策問(wèn)題。比如，在歐盟，超過(guò)80%的成員國(guó)家庭政策由家庭部或一個(gè)主要部委制定;奧地利、德國(guó)、愛(ài)爾蘭、荷蘭等14個(gè)歐盟國(guó)家設(shè)立了專門的管理機(jī)構(gòu)，其他沒(méi)有專門家庭事務(wù)管理部的國(guó)家，也有主要的部委來(lái)負(fù)責(zé)家庭政策事務(wù)。

“在人口和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的大背景下，家庭政策完善的過(guò)程中有一些不可回避的主題，例如可建立專司家庭事務(wù)的常態(tài)權(quán)威職能機(jī)構(gòu)。”復(fù)旦大學(xué)家庭發(fā)展研究中心副主任胡湛對(duì)本刊記者表示。

2014年5月，本刊曾刊登他的署名文章《找回中國(guó)家庭》，探討如何建立和推進(jìn)我國(guó)的家庭福利政策。

上海社科院近期的《家庭政策藍(lán)皮書》也強(qiáng)調(diào)了建立一個(gè)專門的家庭政策機(jī)構(gòu)的必要性――整合人口計(jì)生、民政、稅收、人保、衛(wèi)生等部門的相關(guān)職能和資源，有效推進(jìn)中國(guó)家庭政策體系的構(gòu)建。

專家說(shuō)，設(shè)立專門的家庭政策機(jī)構(gòu)，在制定兒童福利政策方面將有更大作為。比如，探索建立完善的親職假/父親假政策，讓養(yǎng)育有嬰幼兒的父母可帶薪、或帶半薪、不帶薪休假照顧孩子等。

現(xiàn)狀調(diào)查范文第3篇

關(guān)鍵詞：大平調(diào)；由來(lái)；面臨問(wèn)題

大平調(diào)是以河南省濮陽(yáng)、滑縣、延津與山東的東明為活動(dòng)中心，流播于山東、江蘇、河北等地區(qū)的古老劇種，該劇種現(xiàn)為河南省瀕危劇種，于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

筆者對(duì)于大平調(diào)研究已有多年，來(lái)濮陽(yáng)調(diào)研，已有多次，與濮陽(yáng)市各縣的大平調(diào)劇團(tuán)都有所聯(lián)系。

一、濮陽(yáng)平調(diào)的概述

濮陽(yáng)是開(kāi)州平發(fā)源地。“清順治四年（公元1647年），濮陽(yáng)縣街頭有打三節(jié)（一作鼓、一作梆、一作擊節(jié)）土梆藝人叫唱行乞。”這些藝人借鑒民間武術(shù)班所用大鐃、大镲作硬樂(lè)，加進(jìn)土樂(lè)器大弦、二弦、三弦，聘請(qǐng)?zhí)柗Q“戲簍子”的河北秀才胡老摘口傳戲文，走場(chǎng)動(dòng)作則請(qǐng)拳師教習(xí)，反復(fù)排練后始作“板凳頭”演出。藝人們初仿開(kāi)封河南謳，因調(diào)高夠不著改用大本腔，逐漸形成一種別于河南謳的新曲調(diào)。“康熙二十一年（公元1682年），下堤藝人集資捐糧，仿官宦朝服作麻布箱衣，于同年中秋節(jié)正式登高臺(tái)演出。”因原來(lái)稱呼不雅，且腔調(diào)較河南謳緩平，遂易名開(kāi)州平。“雍正六年（公元1728年），濮陽(yáng)陳家屯陳姓藝人組建平調(diào)專業(yè)班。正式對(duì)外演出。……乾隆年間，隨著廟會(huì)的興盛，平調(diào)進(jìn)一步發(fā)展。濮陽(yáng)西街范家班，清豐洪家班，已成為登高臺(tái)的職業(yè)名班，并出現(xiàn)了以管戲?yàn)槁殬I(yè)的管主。”道光年間大平調(diào)窩班多營(yíng)業(yè)演出，成為藝人謀生的重要手段。光緒時(shí)濮陽(yáng)大平調(diào)進(jìn)入黃金時(shí)代，洪家班、范家班、萬(wàn)家班成鼎足之勢(shì)，素有“南樂(lè)萬(wàn)、清豐洪、濮陽(yáng)有個(gè)開(kāi)州平”之說(shuō)。另有二花襖和范縣趙菜園班及民間業(yè)余小班百余個(gè)。

“1925年，濮陽(yáng)劉五星二花襖劉歧山組建30余人的平調(diào)班”。初由其師劉發(fā)清總領(lǐng)，后劉發(fā)清被邀出班，劉歧山接掌班務(wù)。1930年因勢(shì)所迫邀濮州紳士劉宏勛為管主。后濮陽(yáng)柳屯鄉(xiāng)紳董連勛脅迫劉宏勛讓班，改稱董家班。后董坐罪，民團(tuán)局排長(zhǎng)郜二明占有此班。1933年郜二明將之轉(zhuǎn)交縣東南梨園民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高登科。高登科邀白罡、梁莊等鄉(xiāng)頭紳肖三共管，改稱大公團(tuán)。1938年濮陽(yáng)淪陷，高登科將之移交河務(wù)局壩頭段李道成。1943年劉歧山率班投昆吾縣（從濮陽(yáng)分治）抗日民主政府，改名“昆吾縣民主政府眾藝劇社”。1949年10月濮陽(yáng)、昆吾、尚和三縣合并，劇團(tuán)更名為濮陽(yáng)眾藝劇社，1958年改稱濮陽(yáng)紅旗大平調(diào)劇團(tuán)。

建國(guó)后濮陽(yáng)大平調(diào)迅速發(fā)展，職業(yè)班社外業(yè)余班社達(dá)七十余個(gè)。因濮陽(yáng)為東路平發(fā)源地，1960年河南省委、省政府決定清豐、內(nèi)黃、南樂(lè)、滑縣、延津、濮陽(yáng)六縣大平調(diào)劇團(tuán)匯集濮陽(yáng)，成立了全省唯一一家全民所有制的濮陽(yáng)大平調(diào)劇團(tuán)，1969年撤銷。1973年濮陽(yáng)縣大平調(diào)恢復(fù)，1979年南樂(lè)、清豐平調(diào)劇團(tuán)也相繼恢復(fù)。1983年9月濮陽(yáng)縣大平調(diào)劇團(tuán)應(yīng)邀赴北京演出《包公碑》，《光明日?qǐng)?bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《新觀察》等十余家新聞媒體報(bào)道了演出盛況。

二、濮陽(yáng)大平調(diào)劇團(tuán)發(fā)展面臨問(wèn)題

2014年11月，筆者及其團(tuán)隊(duì)成員獲知濮陽(yáng)大平調(diào)劇團(tuán)濮陽(yáng)市東白倉(cāng)村進(jìn)行為期四天的演出，于是便乘車前往經(jīng)過(guò)三小時(shí)的顛簸，筆者終于到達(dá)了東白倉(cāng)，再次見(jiàn)到了那些質(zhì)樸、可親的親人――大平調(diào)演員，筆者早早的到來(lái)，見(jiàn)到了國(guó)家文化部給予支持的現(xiàn)代化舞臺(tái)，據(jù)了解本次演出是子女給去世的老人過(guò)10年紀(jì)念日所演，也就是所謂的“鬼戲”是孝子為過(guò)世的老人謝孝的。

11日晚，在大平調(diào)戲曲演出舞臺(tái)的幕后，我們終于見(jiàn)到了該劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)宛九鳳以及現(xiàn)任濮陽(yáng)市文化局局長(zhǎng)、原濮陽(yáng)市大平調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張相彬。在這個(gè)不足十平方米的后臺(tái)，筆者與張老師和宛老師展開(kāi)了將近四個(gè)小時(shí)的深切交流。在此深刻的了解到了現(xiàn)今劇團(tuán)發(fā)展面臨的問(wèn)題。

一、是缺乏創(chuàng)新型的劇本以及創(chuàng)作人才。當(dāng)問(wèn)起宛團(tuán)長(zhǎng)為何我們所看到的都是一些古裝戲時(shí)，宛團(tuán)長(zhǎng)沉默了片刻，繼而深深嘆息“招不到新的創(chuàng)造力啊”！近些年來(lái)，伴隨著國(guó)家對(duì)于戲曲文化的保護(hù)，許多高校讓戲劇走近課堂，也就意味著能編寫劇本的人才不斷增多。這些專業(yè)的學(xué)生完全可以再畢業(yè)的時(shí)候就職于這些劇團(tuán)，從事于一些新穎的劇本創(chuàng)作工作，從而為新戲的編排打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宛團(tuán)長(zhǎng)的話不乏無(wú)奈：許多大學(xué)生一聽(tīng)劇團(tuán)連連搖頭，雖然是二十一世紀(jì)的今天，但是封建思想還沒(méi)有完全被移除，許多畢業(yè)生不敢到劇團(tuán)來(lái)工作其中最顯著的問(wèn)題就是家里覺(jué)得這不是一份體面的工作。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，曾經(jīng)有一段時(shí)間，在濮陽(yáng)流傳著這樣一句話“寧聽(tīng)狗叫，不聽(tīng)大平調(diào)”，從這個(gè)角度去理解其實(shí)我們也很容易去原諒這樣在知識(shí)分子看來(lái)被稱為幼稚的想法。

二、是排演新戲難。多數(shù)職業(yè)劇團(tuán)收入只能維持演出時(shí)演職員工資和基本開(kāi)銷，本應(yīng)是休整、排演、提高演藝的非演出時(shí)間卻因劇團(tuán)無(wú)力支付工資和其他開(kāi)銷只有讓演職員各自回家。據(jù)了解，該劇團(tuán)一般是只有演出的時(shí)候大家才聚集到一起，平時(shí)基本不是安排排戲。所以現(xiàn)在劇團(tuán)能演出的劇目基本上都是在吃老本，這對(duì)于劇團(tuán)的發(fā)展十分的不利。劇團(tuán)缺乏排演節(jié)目、切磋演藝的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，只能演一些傳統(tǒng)的大家都熟悉的劇目，從而使大平調(diào)失去了進(jìn)一步繁榮發(fā)展和創(chuàng)新提高的可能。

三、是培養(yǎng)新人難。張局長(zhǎng)慈愛(ài)地?fù)崦慌灾挥惺辶鶜q的兩個(gè)小青衣演員，滄桑的臉上寫滿了濮陽(yáng)劇團(tuán)發(fā)展的艱辛，昏黃的燈光映襯在他顯眼的幾根銀絲之上，坐在一邊的我忽然之間就有想哭的沖動(dòng)。濮陽(yáng)市近幾年來(lái)成立了一所戲校，專科生的待遇，每年招到十幾個(gè)新生，靠著這微薄的力量為劇團(tuán)培養(yǎng)新人。這幾個(gè)演員都是來(lái)自于戲校，有演出的時(shí)候就跟團(tuán)長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)培養(yǎng)膽量。但是，這些對(duì)于大平調(diào)的傳承是杯水車薪，但是這也不是大平調(diào)劇團(tuán)自身所能解決的。

四、流傳區(qū)域擴(kuò)大與接受群體萎縮

現(xiàn)狀調(diào)查范文第4篇

Part1 班主任隊(duì)伍基本信息

1. 性別結(jié)構(gòu)

數(shù)據(jù)顯示，成都市男性班主任為7929人，占比約30%；女性班主任為18808人，占比約70%。所調(diào)查的1537名幼兒園班主任中，男性僅有10名，占0.65%；所調(diào)查的13226名小學(xué)班主任中，男性為2074名，占15.68%。初中、中職學(xué)段班主任性別比例差異較小。普通高中因男教師總?cè)藬?shù)較多，因此班主任性別結(jié)構(gòu)為男多女少的現(xiàn)狀。

2. 學(xué)歷結(jié)構(gòu)

數(shù)據(jù)顯示，專科及以下學(xué)歷為7315人，占比27.21%；大學(xué)本科18302人，占比68.08%；研究生及以上476人，占比1.77%。其中本科所占比例最大。從學(xué)段上看，專科及以下學(xué)歷的班主任，主要集中在小學(xué)和幼兒園，分別占45.48%和57.92%。

成都全市班主任以中青年教師為主。其中26-35歲的占比41.14%，36-45歲的占比34.31%，45歲以上4800多人，占比17.89%。25歲以下的年輕教師僅占6.28%。26-45歲的教師共占75.45%的比例，是該市班主任隊(duì)伍的主力軍。

4. 工作累計(jì)年限

“班主任工作累計(jì)年限”是指連續(xù)或間斷擔(dān)任班主任工作的總年限。成都市現(xiàn)任班主任中，累計(jì)擔(dān)任班主任工作超過(guò)10年的占比48.41%；4-10年的為34.31%；3年及以下的只有15.67%。

5. 職稱情況

數(shù)據(jù)顯示，成都市班主任學(xué)科職稱結(jié)構(gòu)以中級(jí)為主，占比52.31%；學(xué)科初級(jí)職稱占比24.06%；具有學(xué)科高級(jí)職稱的僅占17.43%；此外還有5.48%的班主任尚未定級(jí)，主要體現(xiàn)在學(xué)前、小學(xué)和中職段。

6. 津貼情況

總數(shù)據(jù)顯示，成都市班主任的月津貼（績(jī)效）情況中，200元及以下的大約占7.83%；200-400元的約占35.12%；400-600元的約占35.97%；600元以上的約占12.17%。

從學(xué)段來(lái)看，學(xué)前段的班主任津貼最低，200元以下的占到52.54%，即一半多人；其次為小學(xué)，占到16.45%。津貼平均最高的為中職44.78%，其次為普高32.14%。

7. 教齡情況

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，20.72%的班主任教齡為6-10年，34.38%的為11-20年， 27.58%的為20年以上，即十年以上教齡的班主任共計(jì)61.96%。由教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師擔(dān)任班主任工作，成為成都市班主任隊(duì)伍的普遍現(xiàn)象。只有中職段的班主任由年輕教師擔(dān)任的比例要普遍大于其他學(xué)段。

8. 任教學(xué)科情況

抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，成都市班主任隊(duì)伍中語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)學(xué)科教師人數(shù)最多。語(yǔ)文為38.63%（小學(xué)段最為突出，有72.6%的小學(xué)班主任為語(yǔ)文教師擔(dān)任），數(shù)學(xué)19.02%，外語(yǔ)11.18%。職業(yè)學(xué)校專業(yè)課教師擔(dān)任班主任工作人數(shù)緊隨其后，占班主任總數(shù)的9.93%。其他學(xué)科所占比例很少，音樂(lè)、美術(shù)最少。

9. 獲得榮譽(yù)稱號(hào)情況

在所調(diào)查的班主任中，獲得學(xué)科榮譽(yù)稱號(hào)的班主任人數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于獲得“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的人數(shù)。

獲得成都市優(yōu)青稱號(hào)的比例為8.37%，獲得市學(xué)科帶頭人稱號(hào)的為3.53%，獲得特級(jí)教師稱號(hào)的為1.50%，總計(jì)為13.40%。而獲得市級(jí)“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的僅為6.86%，獲得省級(jí)以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的僅占總?cè)藬?shù)的1.96%。

分析結(jié)論

成都市班主任隊(duì)伍結(jié)構(gòu)總體情況較為理想。成都市班主任隊(duì)伍主要由廣大中青年教師擔(dān)任，學(xué)歷結(jié)構(gòu)較高，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較為豐富。這支班主任隊(duì)伍年富力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、精力充沛，專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)與發(fā)展?jié)摿Ρ容^突出。

班主任隊(duì)伍結(jié)構(gòu)個(gè)別方面需要調(diào)整優(yōu)化。性別結(jié)構(gòu)上，女性教師比例偏高，尤其在幼兒園、小學(xué)階段表現(xiàn)更為突出，性別失衡可能會(huì)對(duì)學(xué)生群體的身心發(fā)展造成一定的影響。學(xué)科結(jié)構(gòu)上，基礎(chǔ)學(xué)科（語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)）教師擔(dān)任班主任情況較為普遍（達(dá)到68.83%），小學(xué)階段的班主任中，72.6%為語(yǔ)文教師，學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡對(duì)深入推進(jìn)素質(zhì)教育也會(huì)造成一定的影響。學(xué)科職稱結(jié)構(gòu)上，中級(jí)職稱以下的教師占班主任總?cè)藬?shù)的82.57%，高級(jí)職稱教師比例嚴(yán)重偏少。如何促使更多高級(jí)教師擔(dān)任班主任工作，如何將高級(jí)教師豐富的教育經(jīng)驗(yàn)、教育能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的育人效益，是我們亟待思考、解決的重要課題。

班主任待遇總體水平低，差異較大。一是班主任崗位津貼總體水平偏低，87.83%的班主任月津貼不足600元，班主任崗位的重要性與收入不成正比。二是不同學(xué)段、不同地域的班主任待遇差異明顯。中職、普高段高于學(xué)前、小學(xué)段，一圈層高于三圈層，待遇差異較大的現(xiàn)狀難以滿足我市班主任工作高位均衡發(fā)展的需求。

評(píng)優(yōu)表彰機(jī)會(huì)偏少。與學(xué)科教學(xué)崗位相比較，班主任崗位評(píng)優(yōu)評(píng)先機(jī)會(huì)偏少，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，這導(dǎo)致班主任崗位相對(duì)缺乏吸引力，很多教師寧愿在學(xué)科教學(xué)方面付出更多精力，追求更高的榮譽(yù)。

Part2 班主任的工作現(xiàn)狀

1. 學(xué)科教學(xué)工作量

數(shù)據(jù)顯示，成都市53.27%的班主任學(xué)科教學(xué)周課時(shí)在12節(jié)以上。其中，周課時(shí)16節(jié)以上的占到14.51%，12-16節(jié)的占到38.76%，8-12節(jié)的占到33.99%，8節(jié)以下的占10.65%。

2. 班主任崗位工作量

按教育部相關(guān)規(guī)定，班主任崗位工作應(yīng)按教師滿工作量的一半進(jìn)行計(jì)算。問(wèn)卷調(diào)查表明，對(duì)班主任實(shí)際工作量的計(jì)量情況差異較大，班主任工作計(jì)一半工作量和一半以上的分別為30.78%和10.00%，而記一半以下的為11.11%，未計(jì)算成工作量的達(dá)到了37.32%。

3. 班主任崗位工作時(shí)間

與學(xué)科教學(xué)工作相比，花費(fèi)在班級(jí)管理工作上的時(shí)間更多。抽樣問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示：選擇班主任工作時(shí)間“少于學(xué)科教學(xué)”的只有3.99%，選擇“基本相當(dāng)”的為28.10%，選擇“多一些”的為32.55%，而選擇“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)”的為33.66%，高中教師反映出的比例還要偏高。

抽樣問(wèn)卷顯示，有54.71%的班主任要組織學(xué)生每天在校的體鍛；有63.20%的班主任每學(xué)期要組織開(kāi)展4次及以上的主題班會(huì)課；88.43%的班主任會(huì)花“較多”或“很多”時(shí)間精力與班科教師進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)。這些情況進(jìn)一步反映出班主任工作的具體、繁瑣、事務(wù)多、強(qiáng)度大的工作特點(diǎn)和現(xiàn)狀。

5. 專項(xiàng)工作情況

班主任擔(dān)負(fù)著育人工作中最基礎(chǔ)、最重要的部分，除去班級(jí)常規(guī)管理工作外，德育專項(xiàng)工作也是班主任工作重要內(nèi)容之一。關(guān)于“你在班級(jí)教育中最注重學(xué)生的哪些方面”一題（多選題），有83.99%的班主任選擇了“安全教育”；選擇“思想道德教育”的有86.80%；選擇“行為習(xí)慣和常規(guī)”的有93.27%；選擇“心理健康教育”的有80.98%；選擇注重學(xué)生“興趣愛(ài)好特長(zhǎng)”的較少，只有45.03%；而只有28.37%的班主任選擇最注重“本學(xué)科教學(xué)”。

6. 工作壓力

關(guān)于班主任在工作中遇到的壓力和困難，總體情況排序如下表：排名第一的是“安全責(zé)任壓力大”，占75.95%；第二是“工作量大，時(shí)間精力不夠”，占71.57%；第三則是“家庭教育缺失或負(fù)面影響大”。

從學(xué)段來(lái)看，各個(gè)學(xué)段情況有所不同。高中班主任排在前三位的分別是“工作量”、“安全責(zé)任”和“升學(xué)壓力”。初中是“工作量”、“安全責(zé)任”和“家庭教育缺失或負(fù)面影響大”。小學(xué)班主任則是“安全責(zé)任”占首位，其次是“工作量”和“家庭教育缺失或負(fù)面影響大”。職業(yè)中學(xué)則是“學(xué)生行為習(xí)慣差，不好管”排首位，其次是安全和工作量。

在班主任工作中遇到的壓力和困難

7. 工作成就感

關(guān)于班主任的工作成就感的調(diào)查顯示，從事班主任工作最有成就感的是：“希望學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才”為最高（90.39%）；其次是“得到領(lǐng)導(dǎo)、同行、社會(huì)的肯定與尊重，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”（57.58%）；第三為“得到學(xué)生及家長(zhǎng)的感謝”（40.85%）；最后為“學(xué)生考上理想的學(xué)校”（30.98%）。

班主任的成就感

8. 擔(dān)任班主任的意愿

數(shù)據(jù)表明，72.42%的教師擔(dān)任班主任工作是由學(xué)校安排的，主動(dòng)申請(qǐng)的只占22.48%。

關(guān)于“在今后的教師生涯中，是否愿意繼續(xù)從事班主任工作”問(wèn)題調(diào)查上，27.71%和26.99%的現(xiàn)任班主任表示“不愿意”和“說(shuō)不清”，表示“愿意”的僅為36.14%，“非常愿意”的也只有7.52%。

分析結(jié)論

發(fā)展愿望較為強(qiáng)烈。絕大多數(shù)班主任將“學(xué)生成人成才、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、獲得社會(huì)尊重”作為獲得工作成就感的重要內(nèi)容，既顯示了成都市班主任隊(duì)伍的師德師風(fēng)水平，也體現(xiàn)了強(qiáng)烈的專業(yè)發(fā)展意愿。如何回應(yīng)班主任的專業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)一步激活班主任的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力，創(chuàng)設(shè)良好的工作激勵(lì)機(jī)制，在“剛性管理”的同時(shí)加強(qiáng)“人文管理”的力度等，是亟待探索的重要課題。

班主任“教學(xué)、德育一肩挑”，工作量大、工作負(fù)擔(dān)重。數(shù)據(jù)表明，成都市絕大多數(shù)班主任工作量（學(xué)科教學(xué)、班主任兩個(gè)崗位工作累加）超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)工作量，與單純擔(dān)任學(xué)科教學(xué)的教師相比，班主任老師“工作強(qiáng)度大、工作負(fù)擔(dān)重、工作時(shí)間長(zhǎng)”是普遍現(xiàn)象。以高中為例，若以平均每周教學(xué)12節(jié)課又兼任班主任以6節(jié)課計(jì)，占多數(shù)的班主任每周達(dá)18節(jié)以上，已大大超過(guò)教育部規(guī)定的高中教師每周8至10節(jié)的工作量。

任職意愿令人堪憂。數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)未來(lái)的崗位選擇上，有54.70%的現(xiàn)任班主任主觀上不愿意繼續(xù)從事班主任工作，其中初中、高中和職高段的比例更高，這一現(xiàn)狀令人堪憂。

Part3 班主任專業(yè)化建設(shè)

1. 教研活動(dòng)或?qū)I(yè)培訓(xùn)情況

數(shù)據(jù)顯示，53.53%的班主任經(jīng)常參加學(xué)校組織的班主任校本教研活動(dòng)，僅有6.86%的班主任經(jīng)常參加區(qū)市縣及以上部門組織開(kāi)展的班主任專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)。

2. 班主任專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)容、方式及管理

在最希望得到提高的班主任專業(yè)知識(shí)和技能方面，小、初、高、職前面5項(xiàng)的排序基本相同，幼兒園班主任則把“班級(jí)組織管理能力”“處理突發(fā)事件的能力”“協(xié)調(diào)溝通的能力”排在前三位。

在選擇最有效的班主任專業(yè)成長(zhǎng)的方式方面，小、初、高、職學(xué)段前3項(xiàng)的排序完全相同。尤其是“優(yōu)秀班主任經(jīng)驗(yàn)交流”一項(xiàng)選擇比例非常高。大多數(shù)班主任看重實(shí)用性的專業(yè)培訓(xùn)。

在對(duì)班主任的管理上，有71.50%的班主任認(rèn)為當(dāng)前班主任的待遇和激勵(lì)機(jī)制亟待提高；65.23%的班主任認(rèn)為許多活動(dòng)形式主義化且檢查評(píng)比太多；48.37%的班主任認(rèn)為管理方式比較僵化、機(jī)械，缺少人文關(guān)懷；有41.37%的班主任認(rèn)為亟待建立針對(duì)班主任的系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn)和培養(yǎng)機(jī)制。

3. 關(guān)于對(duì)班主任績(jī)效工資的看法

關(guān)于對(duì)班主任績(jī)效工資收入待遇的看法，平均來(lái)看有47.78%的班主任認(rèn)為“雖然有所增加，但和付出相比還有一定差距”；有35.95%的班主任認(rèn)為“不合理，需要做較大增加”；僅有2.42%和9.67%的班主任認(rèn)為“合理”和“比較合理”。其中高中班主任認(rèn)為“不合理，需要做較大增加”的比例還要高，約為47.32%，職高為45.45%。小學(xué)班主任認(rèn)為“但和付出相比還有一定差距”的達(dá)到58.18%，初中為52.02%。

4. 關(guān)于對(duì)設(shè)立專業(yè)技術(shù)職稱的看法

數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)“班主任是否應(yīng)當(dāng)有不同于學(xué)科教學(xué)的專業(yè)技術(shù)職稱”的看法中，有21.05%的認(rèn)為“非常必要”，39.61%的班主任認(rèn)為“必要”，也就是達(dá)到一半的班主任認(rèn)同單獨(dú)設(shè)立班主任系列的專業(yè)技術(shù)職稱。其中，小、初、高、職學(xué)段的數(shù)據(jù)都高于此比例，分別為小學(xué)63.44%，初中66.98%，高中55.36%，職高63.64%。絕大多數(shù)教師認(rèn)為班主任應(yīng)該專門化。

分析結(jié)論

班主任專業(yè)發(fā)展和教研活動(dòng)主要以學(xué)校組織的校本教研、校本培訓(xùn)為主，區(qū)（市）縣及以上教育行政部門或教研培訓(xùn)部門在班主任專業(yè)培訓(xùn)方面提供的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，缺乏系統(tǒng)、長(zhǎng)期、固定的培訓(xùn)機(jī)制，對(duì)成都市班主任群體的專業(yè)發(fā)展缺乏支持和引領(lǐng)作用。

同時(shí)，一線班主任對(duì)專業(yè)培訓(xùn)、教研內(nèi)容的選擇，依然傾向于班級(jí)管理等具體實(shí)務(wù)上，尤其青睞“拿來(lái)就能用”的具體經(jīng)驗(yàn)和操作辦法，一方面體現(xiàn)了班主任對(duì)專業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)性，另一方面也從側(cè)面反應(yīng)了班主任在理論提升、研究創(chuàng)新上的無(wú)意識(shí)，一定程度上影響了該市班主任隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)，難以產(chǎn)生具有全國(guó)影響力的、專家級(jí)的優(yōu)秀班主任。

現(xiàn)狀調(diào)查范文第5篇

關(guān)鍵詞：秦安小曲　歷史淵源　現(xiàn)狀調(diào)查

一、秦安文化的背景

秦安，是人類始祖“兩皇”(伏羲、女媧)故里和中華文明重要的發(fā)祥地之一，素有“羲里媧鄉(xiāng)”之稱。經(jīng)聞名中外的“大地灣遺址”發(fā)掘證實(shí)。這里有著4800-7800年的文明傳統(tǒng)，文化底蘊(yùn)深厚。秦安縣位于甘肅省東南部。天水市以北，屬隴中溫帶半濕潤(rùn)氣候，四季分明，是古“絲綢之路”的必經(jīng)之地。泰安縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，旅游景點(diǎn)星羅棋布，有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處――大地灣遺址、元代建筑群興國(guó)寺和秦安文廟，省、市、縣級(jí)文物保護(hù)單位34處。

泰安縣有風(fēng)格古樸、造型奇特、保存完好的元代建筑群興國(guó)寺和明代建筑文廟大成殿、清代建筑泰山廟、可泉寺、清真寺，以及上關(guān)明清店鋪一條街。縣內(nèi)交通便利，商貿(mào)活躍，旅游資源豐富，林果產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，是中國(guó)名特優(yōu)經(jīng)濟(jì)林桃之鄉(xiāng)，西北地區(qū)小商品集散地。

二、秦安小曲的特征概要

秦安小曲，民間俗稱老調(diào)，始于明而盛行于清，有花調(diào)和老調(diào)之分。花調(diào)的曲調(diào)風(fēng)格保留了“眉戶”調(diào)的基本面貌，故又稱“土眉戶”，流傳范圍較廣；老調(diào)節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，旋律迂回曲折，音域?qū)拸V純厚，韻腳幽雅細(xì)膩，形成了秦安小曲的獨(dú)特風(fēng)格，多為蠟花舞的伴奏曲，被譽(yù)為“含苞待放的戲曲新花”。所以，當(dāng)?shù)睾椭苓叺睦习傩諡榱藚^(qū)分其與外來(lái)的“眉戶”等“小曲”(俗稱“花調(diào)”)，稱這種古老的曲藝形式為“秦安老調(diào)”。

二十世紀(jì)五十年代，秦安小曲已發(fā)展流傳到6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)280多個(gè)村落，常用的演唱曲調(diào)已知多達(dá)40余種。1957年。秦安蠟花舞參加全國(guó)民間藝人第二屆調(diào)演時(shí)，演唱的曲調(diào)就是借用的秦安小曲曲調(diào)。六七十年代由于特定歷史背景的影響，秦安小曲的社會(huì)作用一度低迷，瀕臨失傳的邊緣。改革開(kāi)放以來(lái)，秦安小曲雖然有所復(fù)蘇，并被新的文藝工作者賦予了新的時(shí)代內(nèi)容，但傳承人的青黃不接和嚴(yán)重?cái)啻蛊湓俣让媾R失傳的危險(xiǎn)。

秦安小曲主要分花腔與老腔兩大類。花腔的詞曲格式，演唱與演奏形式，以及調(diào)式與陜西眉戶十分相近，老腔明顯地保留著濃郁的地方特色，小曲以當(dāng)?shù)孛耖g方言演唱，只唱無(wú)白；器樂(lè)主要以水子敲擊節(jié)奏，以三弦隨腔伴奏，既可演唱情節(jié)簡(jiǎn)單的散曲小段。又能演唱內(nèi)容比較復(fù)雜的民間傳說(shuō)和歷史故事。

秦安人愛(ài)小曲，幾乎到了陶醉和癡迷的程度。文藝專家們也認(rèn)為秦安小曲“音調(diào)高而不炸，節(jié)奏緊而不急，變化多而不亂，起迭繁而不硬”，旋律迂回，一波三嘆，色彩明朗，極盡靈巧。但小曲這么多年來(lái)為什么只囿于一處而沒(méi)有走出秦安呢?筆者覺(jué)得除了有曲調(diào)、題材等承襲舊用，缺乏創(chuàng)新的原因外，最主要的還是時(shí)代的原因。“曲”這種戲劇形式鼎盛于元朝，至明代，雜劇和傳奇基本壟斷了戲曲舞臺(tái)，小曲的問(wèn)世本身就遲到了幾百年，但小曲的藝術(shù)之花之所以開(kāi)到了今天而沒(méi)有凋謝，是因?yàn)樗鼪](méi)有失去秦安這塊熱情的土壤。

三、秦安小曲的發(fā)展

秦安縣屬天水市，天水小曲和歷史上的漢大曲、唐宋大曲有一定的淵源關(guān)系，唐代大曲《濮陽(yáng)女》就是天水地方的民間歌舞節(jié)目。小曲俗稱地?cái)傃砀瑁谔焖貐^(qū)各縣廣泛流行，數(shù)量很多，內(nèi)容豐富，形式多樣。秦安小曲是其中最有代表性一種，原系曲牌類民間曲藝，相傳早期形成于明代萬(wàn)歷年間，清末已達(dá)興盛時(shí)期，主要流行于天水的秦安、清水一帶。

秦安小曲的誕生與著名的秦安文人胡纘宗有關(guān)。據(jù)《甘肅新通志》記載，胡纘宗幼年時(shí)，繼母待他非常嚴(yán)厲，深夜讀書時(shí)連燈油也不給，他的姐姐就用口銜油燈陪他讀書。明弘治二年(1489年)，胡纘宗在他19歲時(shí)首創(chuàng)“四六越調(diào)”《玉腕托帕》，成為秦安小曲的開(kāi)山鼻祖。胡纘宗為官后“撫綏安輯，民以大蘇”，“開(kāi)石堰，溉民田”，“廉潔辨治”，“至能稱職”，罷官后“開(kāi)閣著書”，題詩(shī)賦字。他一生的成就與他背后那位偉大的姐姐分不開(kāi)。秦安小曲之所以贏得了一代又一代秦安人的鐘愛(ài)，恰恰是因?yàn)樗澈笥羞@樣一位品格高麗的文人和他同樣深明大義的姐姐。

至清嘉慶年間，秦安人翰林張思誠(chéng)(見(jiàn)《秦安縣志》)創(chuàng)作了《小登科》、《昭君和番》、《重臺(tái)贈(zèng)釵》等曲本，并使曲調(diào)和內(nèi)容都有所增加；道光、咸豐年間，在民間廣為傳唱。至民國(guó)時(shí)期，最為興盛，并將以“坐唱”為主要演出形式的唱曲活動(dòng)搬上了舞臺(tái)，還衍生出一些“小曲戲”節(jié)目，涌現(xiàn)了李文贊、張耀亭、顏天賜等享譽(yù)秦州的著名演員。每逢年節(jié)或農(nóng)閑時(shí)節(jié)，人們?cè)诮诸^巷尾、庭院炕頭或田間地頭，以演唱小曲消遣取樂(lè)。

明清和民國(guó)時(shí)期，清代張思誠(chéng)創(chuàng)作的《小登科》，李文贊創(chuàng)作的《閨怨》、《想情郎》等，都是紅極一時(shí)的劇目。秦安小曲還有一種不同于上述“老調(diào)”的流派，叫“花調(diào)”。是清末由陜西傳人秦安的，俗稱“土眉戶”。它融進(jìn)了秦安方言和當(dāng)?shù)孛窀璧那{(diào)，適宜抒情，不強(qiáng)調(diào)劇情，所以更像是秦安的民歌，流行在村頭道口，普通老百姓用它抒唱悲歡、傳情達(dá)意。小曲鼎盛之時(shí)的秦安大地儼然是胡漢雜居、市井鱗列、莽漢彈弦、嬌女賣唱的自由的藝術(shù)土壤，不論是商旅羈客，還是市井小販，但凡腰中有些許細(xì)軟的。都在茶館里一邊咂幾口茯茶，一邊聽(tīng)?zhēng)壮鲂∏慌商杖煌鼨C(jī)的氣象。

二十世紀(jì)六七十年代，秦安小曲不可避免地被打入“冷宮”。八十年代以來(lái)，年輕愛(ài)好者的群體日益縮小。據(jù)調(diào)查，演唱活動(dòng)的范圍已由五十年代初期的遍布秦安縣6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)280多個(gè)村落，縮小到目前不到2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的10個(gè)村莊。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，由于社會(huì)現(xiàn)代化步履的不斷加快，秦安小曲的演唱逐漸衰落。老藝人減少，青年愛(ài)好者難覓，特別是長(zhǎng)期自然存留民間，沒(méi)有專業(yè)演出團(tuán)體作為依托的發(fā)展?fàn)顩r，更使這種古老的曲藝唱曲形式瀕臨消亡的危險(xiǎn)，搶救和保護(hù)秦安小曲已經(jīng)刻不容緩。

改革開(kāi)放后，小曲作為文化遺產(chǎn)，得到了有效的搶救、保護(hù)和挖掘。許多秦安藝人嘗試著創(chuàng)新小曲，1979年成功移植《梁山伯與祝英臺(tái)》，使秦安小曲搬上了蘭州、天水的戲曲舞臺(tái)，此后陸續(xù)移植的《樓臺(tái)會(huì)》、《雙蜀記》等，進(jìn)一步提升了秦安小曲的藝術(shù)品位。2003年11月，由曹銳等人編導(dǎo)的現(xiàn)代小曲劇《鶯鶯拷紅》、《村官浪漫曲》、《生日》、《情系學(xué)子》等在蘭州、天水、秦安巡回演出，在全省的小戲小品調(diào)演中一路奪魁折桂，唱出了秦安小曲與時(shí)俱進(jìn)、謳歌主旋律的時(shí)代強(qiáng)音。

2001年9月11日，天水市科委組織有關(guān)專家對(duì)該項(xiàng)目成果進(jìn)行了評(píng)審鑒定，與會(huì)專家和領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)取了課題組的研究工作報(bào)告，審閱了研究成果報(bào)告，并進(jìn)行了認(rèn)真討論評(píng)議，經(jīng)歸納總結(jié)與會(huì)專家意見(jiàn)形成鑒定意見(jiàn)。“意見(jiàn)”充分肯定了該項(xiàng)目立項(xiàng)的必要性和研究方法的科學(xué)性，并特別指出，該項(xiàng)目成果在深入研究秦安歷史文化、民俗文化等豐富人文資源的基礎(chǔ)上，全方位審視了秦安古今文化的豐富內(nèi)涵，在地方文化研究方面具有獨(dú)到之處：第一 次系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地提出了秦安人文資源在全國(guó)所處的地位和價(jià)值，指出了秦安人文資源是天水地域文明的重要表現(xiàn)，又是中華文明的重要組成部分，是中華文明的源頭之一，極具創(chuàng)新意義。該項(xiàng)目成果可作為縣委、縣政府決策的重要依據(jù)，對(duì)毗鄰縣區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)富有啟迪價(jià)值。最后結(jié)論為：該項(xiàng)目成果達(dá)到了省內(nèi)先進(jìn)水平，同意通過(guò)鑒定。

在我國(guó)第三個(gè)“文化遺產(chǎn)日”之際，國(guó)務(wù)院公布了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計(jì)510項(xiàng)，以及第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化擴(kuò)展項(xiàng)目名錄147項(xiàng)。其中，天水市秦安小曲、清水道教音樂(lè)分別作為曲藝和傳統(tǒng)音樂(lè)項(xiàng)目入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是天水市繼2006年太昊伏羲祭典入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后再次獲得的殊榮。

四、秦安小曲的歷史淵源與現(xiàn)狀調(diào)查

(一)分布區(qū)域

秦安小曲最初形成于秦安縣興國(guó)鎮(zhèn)，后來(lái)發(fā)展到郭嘉、葉堡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在興國(guó)、郭嘉、葉堡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛傳唱。后又流傳到王窯、安伏、西川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和周邊部分縣區(qū)的鄉(xiāng)村。

(二)曲牌形式

秦安小曲采用秦安當(dāng)?shù)氐姆揭粞莩硌菪问交驗(yàn)橐蝗俗詮椫腥易猿换驗(yàn)槎朔殖秩遗c摔子(銅質(zhì)碰鈴)對(duì)唱：或多人分持三弦、摔子、四片瓦等輪唱。唱腔屬曲牌連綴體式，分為“大調(diào)”和“小調(diào)”，常用的曲牌有[越調(diào)]、[越尾]、[穿字越調(diào)]、[四六越調(diào)]、[十里亭]、[滿江紅]等40多個(gè)。曲調(diào)高古而通俗，旋律簡(jiǎn)潔而豐富，唱法柔媚而雅致。

(三)伴奏形式

秦安小曲的傳統(tǒng)伴奏樂(lè)器分為彈撥、打擊兩類：

1、彈撥類：就是中三弦，采用“雙撥”或“單撥”手法彈奏。

2、打擊類：有摔子(碰鈴，銅質(zhì))，四片瓦(竹質(zhì))。

(四)代表性傳承人

高志堂(1947―)男，小學(xué)文化程度。秦安縣西川鎮(zhèn)李堡村農(nóng)民。1965年開(kāi)始學(xué)藝，師傳，2006年獲民間實(shí)用人才曲藝彈唱師中級(jí)職稱。

安治平(1963―)男，初中文化程度。秦安縣興國(guó)鎮(zhèn)依仁村農(nóng)民，1973年開(kāi)始隨父學(xué)藝，2006年獲民間實(shí)用人才曲藝彈唱師副高級(jí)職稱。

(五)傳統(tǒng)曲目

已知有《玉腕托帕》、《小登科》、《昭君和番》、《重臺(tái)贈(zèng)釵》、《伯牙撫琴》、《王祥臥冰》、《狀元祭塔》、《百寶箱》等。傳統(tǒng)曲目除了相傳由該曲種的首創(chuàng)者秦安人胡纘宗采用“四六越調(diào)”所作的《玉腕托帕》外，還有清代嘉慶年間秦安人張思誠(chéng)所作之《小登科》、《昭君和蕃》、《重臺(tái)贈(zèng)釵》等。

(六)研究?jī)r(jià)值

秦安縣歷史悠久，這里孕育了舉世矚目的大地灣文化。是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地之一，民間藝術(shù)遺產(chǎn)和文化積淀十分豐厚且特色鮮明，秦安小曲正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生、流傳和發(fā)展的，至今已有500多年的歷史傳統(tǒng)，使得具有深厚的文化底蘊(yùn)。

作為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間曲藝，秦安小曲在縣內(nèi)流傳甚廣，尤其是歷史上在興國(guó)、西川、郭嘉、葉堡等6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，或流行于田間地頭，或彈唱于街頭巷尾、農(nóng)家庭院，是當(dāng)?shù)厝罕妱趧?dòng)之余消遣娛樂(lè)和親友聚會(huì)交流情感的獨(dú)特方式手段，老少皆唱，蔚然成風(fēng)。秦安小曲是秦安民眾表達(dá)愛(ài)憎和抒感的重要載體與手段。其獨(dú)特的演唱形式和演唱內(nèi)容，蘊(yùn)含著秦安人的審美情趣、精神信仰和價(jià)值取向，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗽谝率匙⌒械确矫娴奶厥庾非螅哂凶鳛槿祟悓W(xué)、民俗學(xué)和美學(xué)等研究素材的獨(dú)特價(jià)值。

(七)瀕危狀況

二十世紀(jì)六七十年代，由于“左”的文藝思潮的影響。秦安小曲也不可避免地被打入“冷宮”，致使處于失傳邊緣。八十年代以來(lái)，隨著外來(lái)文化的沖擊和現(xiàn)代化生活方式的改變。普及千家萬(wàn)戶的電視、廣播及電腦網(wǎng)絡(luò)等占據(jù)并主導(dǎo)著當(dāng)?shù)厝说膴蕵?lè)生活，使秦安小曲的演唱受到擠壓和冷落。流行地域也日益縮小，由二十世紀(jì)五十年代流行的6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)280余村莊縮小到目前2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不到10個(gè)村子。

特別是老藝人的急劇減少，以及農(nóng)村中青年農(nóng)民大多進(jìn)城務(wù)工的生活生產(chǎn)狀況，使秦安小曲的愛(ài)好和演唱者越來(lái)越少。傳統(tǒng)的口傳心授的傳承方式，也不利于今天的推廣普及。

(八)保護(hù)措施

1　2003年，秦安縣人民政府將散見(jiàn)于民間流傳的40余種秦安小曲，聘請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者配合秦安小曲傳人發(fā)掘、整理，并籌資10萬(wàn)元出版了《秦安小曲集成》。

2　縣政府一方面引導(dǎo)鼓勵(lì)中青年人學(xué)唱秦安小曲，進(jìn)行健康傳承，另一方面對(duì)年逾古稀的少數(shù)有傳承能力的傳承人生活給予補(bǔ)助，定期進(jìn)行體檢，確保其身體健康，并對(duì)代表性傳承人進(jìn)行了職稱評(píng)定。

3　以秦安縣文化館為保護(hù)單位，已組織起以代表性傳承人為主體，中青年秦安小曲愛(ài)好者為群體的秦安小曲演唱隊(duì)伍，定期或不定期地進(jìn)行演出和研討活動(dòng)。