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立秋下雨范文第1篇

體內(nèi)蓄滿的火花

將灰白的世界變的五彩繽紛

美妙是不言而喻的

乘風(fēng)而去

在云中追逐著心中的月亮

天空飄起了悠愁的雨絲

愁斷的河流洶涌澎湃

卻也只能倒映出冷月的倩影

向天公大喊一聲為什么

天空一個(gè)悶雷響起

于是平靜了

奔向夏日里的海洋

激發(fā)出生命的浪花

在那燈火飛闌珊處

不在有悠愁的雨絲

于是明白了

秋雨畢竟是來的早的

踏上靜靜飄向遠(yuǎn)方

立秋下雨范文第2篇

關(guān)鍵詞：行政管理；全球化；視角；機(jī)遇

在中國行政管理中，全球化受到廣泛關(guān)注，全球化的行政管理成為中國發(fā)展的新趨勢(shì)。全球化意味著各個(gè)國家、各個(gè)民族之間行為規(guī)則和價(jià)值觀念的相互融合。就中國傳統(tǒng)意義上的行政管理而言，全球化的行政管理不僅帶來了挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來了機(jī)遇，那么如何對(duì)待挑戰(zhàn)，發(fā)展機(jī)遇成為現(xiàn)階段中國行政管理發(fā)展的關(guān)鍵。

一、全球化：一個(gè)眾說紛紜的現(xiàn)實(shí)課題

自二十世紀(jì)九十年代以來，在多樣化的傳播媒介中，全球化成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。不管是在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，還是在法學(xué)領(lǐng)域、政治學(xué)領(lǐng)域、文化學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域或是在歷史研究報(bào)道中，都在使用與全球化相關(guān)的術(shù)語。另外，并非僅在研究性報(bào)道中體現(xiàn)出全球化術(shù)語，在非官方報(bào)道或官方報(bào)道中也體現(xiàn)出全球化術(shù)語。全球化的概念逐漸滲透到現(xiàn)階段的文化語言中，不管是在日常語言中，還是在學(xué)術(shù)性語言中，都能夠充分體現(xiàn)全球化。從全球范圍分析，與全球化相關(guān)的研究已經(jīng)有近三十年的時(shí)間，據(jù)相關(guān)學(xué)者表明，全球化一詞發(fā)明于1985年，是萊維形容國際經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展和變化時(shí)所用的詞匯，當(dāng)時(shí)國際上服務(wù)、商品、技術(shù)以及資本等生產(chǎn)要素在世界性的投資、生產(chǎn)以及消費(fèi)過程中不斷擴(kuò)散。從全球化的最初意義上來看，其所代表的是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，即全球范圍內(nèi)的形成并不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)、金融市場(chǎng)區(qū)域一體化發(fā)展、跨國與跨地區(qū)的投資增加、信息之間的獲取和交流更加便利。全球化一詞的出現(xiàn)，引起經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、文化學(xué)研究者以及法學(xué)家的廣泛關(guān)注，他們從自身學(xué)科層面重新解釋了全球化，并通過各學(xué)科研究方式，對(duì)本學(xué)科在全球化影響下的對(duì)象進(jìn)行研究。如社會(huì)學(xué)層面分析，相關(guān)學(xué)者認(rèn)為全球化不受經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的限制，而是擴(kuò)展到政治、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，認(rèn)為全球化指的是超越現(xiàn)代民族國家構(gòu)成的世界體系的相互聯(lián)合且紛繁復(fù)雜的結(jié)合，確指一個(gè)過程，在這一過程中，世界上某地的活動(dòng)、事件或決定會(huì)給另外一個(gè)地方的社會(huì)群體、個(gè)人等帶來影響。現(xiàn)階段，資本、商品、知識(shí)、文化、人員、信仰、污染物等早已經(jīng)跨域國家或地區(qū)的范圍流動(dòng)。就中國而言，全球化的沖擊并非只體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面上，還給政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域帶來巨大沖擊。面對(duì)多方面的挑戰(zhàn)與沖擊，中國學(xué)者應(yīng)深入研究這一課題，這也是時(shí)展的使命。

二、全球化：行政管理學(xué)者研究的新視角

在全球化問題的研究過程中，不僅經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等付出很多，行政管理學(xué)者也進(jìn)行了深入研究。在全球化的影響下，各國行政管理工作也發(fā)生巨大改變，不僅體現(xiàn)在管理規(guī)則和制度上，還體現(xiàn)在行為方式上，所以行政管理學(xué)者們對(duì)全球化的研究勢(shì)在必行。實(shí)際上，對(duì)于全球化給行政管理帶來的影響，不僅中國不能回避，其他國家也無法避免，中國學(xué)者不僅沒有回避其研究，還進(jìn)行了深入細(xì)致的研究和探討。從二十世紀(jì)九十年代中期開始，中國行政管理相關(guān)學(xué)者就已經(jīng)展開了行政管理相關(guān)的全球化課題研究，且發(fā)表了相關(guān)文章，首次介紹了全球化條件下關(guān)于國際行政學(xué)界的行政管理理論研究和實(shí)踐研究，受到國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的廣泛關(guān)注，之后中國行政管理相關(guān)學(xué)者陸續(xù)發(fā)表了自己的研究成果，使得全球化成為廣大學(xué)者研究的熱點(diǎn)。在中國行政管理相關(guān)學(xué)者研究、討論行政管理與全球化之間的聯(lián)系，或?qū)⑷蚧鳛楸尘皝硌芯啃姓芾恚騼H從行政管理在全球化影響下遇到的困難上研究，并提出應(yīng)對(duì)措施，而在全球化條件下，行政管理的變革問題并未得到深入研究和闡述。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)全球化問題的關(guān)注關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)全球化；文化學(xué)家對(duì)全球化問題的關(guān)注在于文化全球化；社會(huì)學(xué)家對(duì)全球化問題的關(guān)注在于社會(huì)全球化，那么行政管理學(xué)家對(duì)全球化問題的關(guān)注就應(yīng)該是行政管理層面上的全球化，對(duì)于這一問題，很多人都會(huì)不禁發(fā)問：行政管理可以全球化嗎？這種提法是否妥當(dāng)？對(duì)于這一問題，經(jīng)過長(zhǎng)期的研究分析，答案是肯定的。

三、行政管理全球化：中國的視角

對(duì)于全球化行政管理帶來的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于正視行政管理中的問題，如果不敢正視其問題，那么則無法面對(duì)困難，也不能有效、及時(shí)地解決問題。對(duì)現(xiàn)存的問題進(jìn)行正視才是解決問題的關(guān)鍵。實(shí)際上，對(duì)于充滿自信心的國家而言，全球化的發(fā)展不僅帶來了挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來了機(jī)遇，因此不應(yīng)無所作為，而是大有可為。可以通過自身的立場(chǎng)和觀念去看待全球化，不把全球化視為需要解決的難題，而是將其視為革新并發(fā)展本國行政管理的契機(jī)。在全球化條件下，本國行政管理可以向現(xiàn)代化、國際化的方向發(fā)展，同時(shí)也可以在國際行政管理的影響下，發(fā)展并轉(zhuǎn)變本國行政管理的規(guī)則和理念。對(duì)于中國傳統(tǒng)意義上的行政管理而言，全球化為其發(fā)展帶來一定困難，這是一種客觀存在，同時(shí)也是客觀趨勢(shì)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，面對(duì)這一困難，關(guān)鍵不在于其客觀存在，而在于如何理解。只要正確理解這一問題，才能提出有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施。這就需要我們考慮如何正確認(rèn)識(shí)全球化的趨勢(shì)。對(duì)全球化的看待態(tài)度與全球化行政管理的認(rèn)識(shí)有一定的相關(guān)性。全球化的看待態(tài)度分為以下三種：第一，抵制態(tài)度。部分人認(rèn)為全球化的發(fā)展實(shí)質(zhì)上西方強(qiáng)國在全球范圍內(nèi)推行其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等方面制度與生產(chǎn)、生活方式的過程，從這一層面上分析，認(rèn)為全球化是新時(shí)期西方強(qiáng)國文化和經(jīng)濟(jì)滲透、侵略的戰(zhàn)略，所以人們對(duì)全球化持抵制態(tài)度，在理論與行動(dòng)上進(jìn)行全面防御。自改革開放以來，中國范圍中持有抵制態(tài)度的人數(shù)明顯減少，但也有部分學(xué)者對(duì)全球化持有戒備心，在一定程度上表現(xiàn)出敵意，無法接納全球化，成為行政管理向全球化方向發(fā)展的抵制力量。第二，消極融入態(tài)度。部分人認(rèn)為全球化就是全球范圍內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的擴(kuò)展以及生活方式和社會(huì)文化的傳播，形成全球公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)的過程，從此種角度出發(fā)看待全球化，通常比較重視國家文化、經(jīng)濟(jì)與國際規(guī)則的接軌，并未重視國際規(guī)則的形成和利益關(guān)系，所以抱有此種觀點(diǎn)的人只是抽象地理解全球化，并沒有深入研究。第三，積極融入態(tài)度。在全球化問題看待上，中國屬于第三種態(tài)度，是從本國利益出發(fā)來看待，全球化體現(xiàn)在國際市場(chǎng)的建設(shè)上，這表明跨國公司對(duì)各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及政治等多個(gè)層面都會(huì)產(chǎn)生深刻影響，同時(shí)也說明被世界范圍內(nèi)許多國家認(rèn)同并積極遵守的國際規(guī)則，但并非國家消亡和利益無差別。所以國家政府應(yīng)將本國行政管理規(guī)則連接于國際通用的規(guī)則，還應(yīng)積極參與其修改和制定，使本國的行政管理與國際規(guī)則相適應(yīng)，促使其向國際化發(fā)展。

四、行政管理全球化：中國面臨的機(jī)遇

行政管理的全球化對(duì)中國而言與經(jīng)濟(jì)全球化同樣重要，給中國行政管理發(fā)展帶來戰(zhàn)略機(jī)遇，包括以下幾個(gè)方面：一方面，全球化條件下，行政管理的發(fā)展為中國政府能夠同其他國家協(xié)商解決國際之間的公共問題、與國際行政管理合作提供了機(jī)遇，本文所講的國際行政管理合作指的是國家與國家之間的合作。全球化時(shí)代作為一個(gè)共同發(fā)展、相互合作的時(shí)代，使世界成為一個(gè)整體，增加了國與國之間的聯(lián)系，同時(shí)模糊了國家與國家之間在處置共同事務(wù)上的界限。在全球化發(fā)展的今天，對(duì)于任一國家而言，孤立存在、不予其他國家交流幾乎是不能實(shí)現(xiàn)的，在國際公共問題的處理上，各國家政府都與其他國家政府交流、合作，甚至在國內(nèi)公共問題處理上，也與相互之間的交流、合作分不開。另一方面，全球化條件下，行政管理的發(fā)展為中國向其他國家借鑒、學(xué)習(xí)科學(xué)的行政管理經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了條件。歷史研究支持，國家的發(fā)展進(jìn)步應(yīng)向其他發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，切忌驕傲自大或固步自封，只有虛心向其他國家學(xué)習(xí)，本國才能得到不斷的發(fā)展，在世界民族之林屹立不倒，特別是行政管理問題，由于行政管理是管理全社會(huì)，涉及到國家發(fā)展速度、質(zhì)量、方向等關(guān)鍵性問題。全球化的發(fā)展增加了國家與國家之間的接觸機(jī)會(huì)，合作、交流機(jī)會(huì)也逐漸增多，因此我國政府應(yīng)及時(shí)把握這一時(shí)機(jī)，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)其行政管理方面的手段和方式，使自身管理水平得到提升。

五、結(jié)語

全球化作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題，其研究也是眾說紛紜，不僅體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，也逐漸發(fā)展到法學(xué)領(lǐng)域、政治學(xué)領(lǐng)域、文化學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。尤其是行政管理中，全球化的發(fā)展不僅帶來了挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來了機(jī)遇，全球化條件下的行政管理成為中國行政管理學(xué)者研究與探討的新課題，很多學(xué)者也相繼發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，對(duì)行政管理的研究也褒貶不一。從中國的視角上分析，中國政府持積極融入狀態(tài)，這也是從自身利益出發(fā)，充分利用全球化發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)從發(fā)達(dá)國家中汲取先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，不斷完善本國行政管理方式和手段，促進(jìn)本國發(fā)展。

作者:王麗旭 單位:北京對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)公共管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]祝小寧，趙蜀蓉，阮瑞霞，等.全球化背景下的公共服務(wù)——2010年公共管理國際會(huì)議綜述[J].中國行政管理，2011，（1）：128.

[2]李俊利.中國行政管理教育發(fā)展過程的研究[J].中國集體經(jīng)濟(jì)，2010，（10）：173-174.

[3]王杰峰.全球化背景下我國行政文化建設(shè)的路徑選擇[D].河南大學(xué)，2010.

立秋下雨范文第3篇

一、 求“真”――真誠賞識(shí)，平等對(duì)話

葉瀾教授說：“要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的每一個(gè)問題，每一句話語，善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維火花。”教師要學(xué)會(huì)傾聽，做孩子們忠實(shí)的聽眾，要尊重學(xué)生、真誠地賞識(shí)學(xué)生。從內(nèi)心深處把真摯的師生情誼，對(duì)學(xué)生的拳拳愛心，用富有激情的語言、贊許的眼神、會(huì)心的微笑、溫柔的手勢(shì)展現(xiàn)出來。這樣的課堂評(píng)價(jià)才是從教師心靈深處流溢出來的，才會(huì)喚起學(xué)生的傾情投入。如對(duì)在課堂上讀得好的的學(xué)生我們可以這樣評(píng)價(jià)：“說得多好呀！你能大膽說出自己的見解，讀書就該像你這樣”“聽你朗讀真是一種享受！”“你說的句句在理，老師甘拜下風(fēng)！”“多動(dòng)聽的聲音啊，老師覺得，這是從你心底冒出來的天籟之音！”――如此生動(dòng)、真誠、富有感召力的語言，學(xué)生聽后怎么會(huì)不被深深感染？怎么會(huì)不大受激勵(lì)呢？學(xué)生在感受到巨大的成就感的同時(shí)就會(huì)產(chǎn)生積極自我表現(xiàn)的欲望，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力，可以說，真誠的評(píng)價(jià)語言最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，活躍了課堂的氣氛。想當(dāng)個(gè)好老師，當(dāng)然要先成為孩子們的好朋友，學(xué)會(huì)深入學(xué)生中去，與孩子友好相處，放下架子，和學(xué)生打成一片，建立起真誠的友誼，用平易近人、善解人意的風(fēng)格去填平師生間的“代溝”，營(yíng)造民主、平等、和諧的課堂氛圍，讓孩子敢于走近你、樂于走近你，愿意向你傾訴自己的心聲。教師要敞開心扉與孩子們進(jìn)行形式多樣的對(duì)話，這樣孩子們才能全身心地投入交往中，師生之間在感情、興趣、個(gè)性、思維、人格等多方面進(jìn)行交流和互動(dòng)，教師和孩子們才能成為教學(xué)過程的合作的伙伴。

二、求“準(zhǔn)”―― 注重引領(lǐng)，適時(shí)評(píng)價(jià)

新課程要求教師的角色從“知識(shí)的傳授者”轉(zhuǎn)換為“學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者”。要使“引領(lǐng)”更有效，教師就要做好評(píng)價(jià)過程的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，要充分地發(fā)揮導(dǎo)評(píng)的作用，避免學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)流于形式，幫助學(xué)生矯正學(xué)習(xí)方向，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，啟迪學(xué)習(xí)思維，化解學(xué)習(xí)矛盾，從而促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。請(qǐng)看賈志敏老師的即時(shí)評(píng)價(jià)語：“你的眼睛告訴老師，你在認(rèn)真聽我上課呢！”――表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度。“你錯(cuò)了一次，再來，又錯(cuò)一次，再來，真是越戰(zhàn)越勇，下次你一定不會(huì)錯(cuò)了！”――肯定學(xué)生。“你能在閱讀時(shí)做閱讀的批注，邊讀邊思考，這是會(huì)讀書的表現(xiàn)。”――提示學(xué)習(xí)的方法。賈志敏老師用頗具語文藝術(shù)的評(píng)價(jià)指向?qū)W生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，指向?qū)W生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，指向于語文素養(yǎng)的積累和提升。充分發(fā)揮了教師在課堂上的主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生的適時(shí)評(píng)價(jià)，可以很好地激勵(lì)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)熱情。課堂上，教師要以學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解掌握情況為前提，抓住教學(xué)中學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，不失時(shí)機(jī)地、及時(shí)準(zhǔn)確地給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，不能刻意，也不能夸大，讓學(xué)生在溫馨和諧的氣氛中接受評(píng)價(jià)，從而有一種愉悅感、成就感，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完成教學(xué)計(jì)劃。課堂上還應(yīng)該靈活地運(yùn)用延時(shí)評(píng)價(jià)。在正常情況下，新穎獨(dú)特的見解往往出現(xiàn)在思維過程的后期，因此，在課堂上，教師要把握好評(píng)價(jià)時(shí)間的度，合理推遲評(píng)價(jià)，就能讓更多學(xué)生擁有更廣闊的思維空間，讓學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面輕松自如地思考問題，大膽想象，相互啟發(fā)，從而集思廣益，產(chǎn)生更多的創(chuàng)新靈感。在教學(xué)中即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)相互配合使用，使用即時(shí)評(píng)價(jià)來對(duì)學(xué)生給以及時(shí)的鼓勵(lì)，同時(shí)實(shí)行延遲評(píng)價(jià)，使學(xué)生的個(gè)性思維得到充分發(fā)展。

三、 求“巧”―― 多元評(píng)價(jià)，成就自信

有人說，教師的評(píng)點(diǎn)應(yīng)是激勵(lì)學(xué)生思維的"泵"而不應(yīng)是鑒別好壞的"篩子"。課堂上的評(píng)點(diǎn)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，張揚(yáng)他們個(gè)性化的體驗(yàn)。 課堂評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生自我教育和自我發(fā)展的有效方式。傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)，教師幾乎成了唯一的評(píng)價(jià)主體，教師評(píng)價(jià)的結(jié)果具有絕對(duì)的權(quán)威性。新課程理念在課堂評(píng)價(jià)方法上提倡開展學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)相結(jié)合的多元性評(píng)價(jià)。師生互評(píng)更能體現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話，利于形成民主、自由、開放的學(xué)習(xí)氛圍；學(xué)生自我評(píng)價(jià)，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的自主學(xué)習(xí)的重要途徑，有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，還可以鍛煉自己的判斷是非能力和口語表達(dá)能力。全方面、多方位、多元化的評(píng)價(jià)體系，大大地改善了課堂上的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生思考問題、分析問題、理解問題的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的自信、勇敢的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不斷地發(fā)展和完善自己。課程目標(biāo)根據(jù)“知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)方面來設(shè)置，我們的評(píng)價(jià)也主要圍繞這“三個(gè)維度”內(nèi)容來展開。在課堂上，即時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、問題的對(duì)錯(cuò)、方法的獲得、操作技巧等，尤其是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的培養(yǎng)與形成。請(qǐng)看孫雙金老師在課堂中的即時(shí)評(píng)價(jià)語：“你再把這句話讀一讀，老師相信你剛才一定是一時(shí)看錯(cuò)了！” “連起來重讀。不要緊張，你的聲音多好聽！讀出你男子漢的氣勢(shì)！” “看要定睛看，讀要定心讀！”又比如，有位教師在執(zhí)教《橋》中“山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢(shì)不可當(dāng)。”一句時(shí)，學(xué)生讀得不夠到位，教師沒有急于指正，而只說“老師聽到山洪來了了，你能讓山洪來得更急更猛嗎？用你的朗讀來告訴我”。精彩的點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生充實(shí)了評(píng)價(jià)內(nèi)容，讓學(xué)生更客觀地認(rèn)識(shí)問題、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)及素養(yǎng)，促進(jìn)其不斷改進(jìn)及和諧的發(fā)展。美國的心理學(xué)家阿伯特?梅哈拉說："在感情交流上，無言的舉止往往比語言更傳情。"所以課堂上，教師的手勢(shì)、姿態(tài)、表情同樣傳遞著教師的喜、怒、哀、樂，認(rèn)同與否定，同樣是交流溝通、掀起課堂的方法之一，在用好評(píng)點(diǎn)語言的基礎(chǔ)上應(yīng)輔以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言。教師可以用表示贊許、喜歡的體態(tài)語言進(jìn)行評(píng)價(jià)：可以是學(xué)生積極思考時(shí)摸一摸他的頭；可以是學(xué)生有獨(dú)特見解時(shí)教師送給他會(huì)心一笑；可以是學(xué)生聲情并茂地朗讀完課文，老師情不自禁的掌聲；可以是學(xué)生疲倦時(shí)老師的一個(gè)關(guān)愛的眼神；可以是學(xué)生遇到疑難時(shí)老師的一個(gè)睿智的提示；可以是聽到學(xué)生精彩的發(fā)言，快步上前握手祝賀；可以是當(dāng)學(xué)生沒思考周全，心存疑慮時(shí)，遞上期待、信任的眼神……恰當(dāng)及時(shí)的體態(tài)語言及時(shí)地表達(dá)教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和信任，給了學(xué)生莫大的鼓舞和自信，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主成長(zhǎng)。課堂上多主體有效的多元化評(píng)價(jià)，更能成就學(xué)生的自信，激發(fā)課堂生命的活力，使課堂顯得異彩紛呈。

精彩的語文課堂評(píng)價(jià)，猶如一杯香茗，清新、香醇，令人欣喜，令人回味，會(huì)喚醒學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信，會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生熱愛語文的火種，會(huì)催生學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。有智慧的老師定會(huì)充分利用課堂評(píng)點(diǎn)這一溝通師生情感的橋梁，傳播知識(shí)，傳遞信息，開啟智慧，培養(yǎng)能力.。每位學(xué)生感受到教師及時(shí)準(zhǔn)確、得體恰切、靈活多樣的評(píng)價(jià)像叮咚的泉水滋潤(rùn)他們的心田，像明亮的燈塔指引著他們遠(yuǎn)航，駛向成功的彼岸。

參考文獻(xiàn)

[1]朱永新：《朱永新教育文集》，人民教育出版社，2004年版

立秋下雨范文第4篇

【關(guān)鍵詞】跨國公司；全球員工；管理溝通；障礙；文化差異

中圖分類號(hào)：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2014）07-058-01

一、全球員工視角下的管理溝通

全球員工的管理溝通工作主要是對(duì)來自不同文化背景的人們的管理，是處理企業(yè)內(nèi)部不同文化背景下的員工之間的信息管理工作。跨國公司中的溝通能力是非常重要的，它能讓員工認(rèn)識(shí)到雖然國家之間有差別，但是還是要用共同的語言來交流，在獲得需求和尋求一致方面保持平衡，需要員工不從單一的觀念來看待問題，處理事情，更重要的是能理解不同的思想，并且認(rèn)同這種思想，

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，約82%的跨國公司的失敗是由于文化差異造成的。所以全球員工的管理溝通是跨國公司管理活動(dòng)的核心內(nèi)容。跨國公司通過對(duì)員工的有效溝通，使得信息流這一企業(yè)中重要的要素得到保障，在各個(gè)成員之間建立流暢的信息渠道，讓信息失真與不對(duì)稱的問題得到解決。

二、管理溝通工作中的障礙

（一）語言方面的障礙

因?yàn)閱T工來自各個(gè)地區(qū)，而每個(gè)地方的語言及表達(dá)方式都不盡相同，所以在跨國企業(yè)中員工們的交流溝通會(huì)因此產(chǎn)生阻礙，一句話的意思，一個(gè)詞的用法都可能招來矛盾，引起不良的后果，使得管理溝通工作受到影響。

就舉一個(gè)生活中常見的手勢(shì)來說明。我們國家以及澳大利亞、英國、美國翹起大拇指的意思是好、了不起、贊賞、夸獎(jiǎng)，但是在希臘就是夠了的意思，尼日利亞表示非常粗魯，那么當(dāng)一個(gè)希臘人在你倒酒的時(shí)候翹起大拇指，你就應(yīng)該停下而不是以為他稱贊酒好喝而繼續(xù)倒下去。小小的一個(gè)手勢(shì)就可能帶來問題，更不用說語言的其他方面了。這些差異使得信息在傳播的過程中出現(xiàn)失真從而造成溝通的障礙。

（二）產(chǎn)生的障礙

雖然在中國，信奉宗教的人不多，但是其他國家或地區(qū)的人多數(shù)都有自己信奉的宗教。影響最廣的基督教，伊斯蘭教以及佛教等，宗教教義各有不同，但是基本都是排外的。也就是對(duì)其他的宗教有一種潛在的敵對(duì)情緒，認(rèn)為自己的才是最正確的。實(shí)際上，真理是客觀存在的，只是解釋的方式不同，不應(yīng)該因此就對(duì)其他宗教產(chǎn)生敵對(duì)情緒，更不能因此影響人們之間的溝通交流。

（三）文化多樣性產(chǎn)生的障礙

不同的文化塑造不同的價(jià)值觀，而價(jià)值觀差異是產(chǎn)生矛盾的重要根源之一，一個(gè)一心追求錢的人和追求內(nèi)心安定平和的人是聊不到一塊去的。一個(gè)社會(huì)中浮躁盛行那么在這個(gè)社會(huì)中生活的人也會(huì)自覺不自覺地更加浮躁，社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)人的影響相當(dāng)大。而員工正是來自不同的社會(huì)，對(duì)一件事有各自的看法，如果觀念達(dá)不到統(tǒng)一便會(huì)產(chǎn)生分歧。

三、對(duì)管理溝通工作開展的建議

（一）理解文化差異的客觀存在

理解差異的存在需要兩個(gè)步驟：第一，知己知彼首先要從知己開始，要理解其他人的文化，首先要理解自己的文化。對(duì)我們自己的文化，理解其優(yōu)缺點(diǎn)，能夠加深對(duì)自己本身的理解，從而我們才能和其他人對(duì)比中發(fā)現(xiàn)差異。第二，理解他人的文化體系，加強(qiáng)對(duì)他人文化的理解。對(duì)于從未接觸的事情人們總是報(bào)之以懷疑的態(tài)度，這個(gè)無可厚非，但是對(duì)于我們不了解的事情，更重要的首先是去了解它，理解它，然后就能知道為什么差異會(huì)發(fā)生，應(yīng)該怎么對(duì)待這種差異，從而減少差異帶來的消極影響。

（二）尊重文化差異

當(dāng)理解了自身和他人的文化，這時(shí)候有的員工會(huì)對(duì)文化差異持包容態(tài)度，但是也許因?yàn)闊o法理解而排斥或者反感，這時(shí)候不管包容或是排斥，都應(yīng)該是尊重的態(tài)度。只有相互之間的尊重才能帶來更好的相處方式，論語中“君子和而不同”是對(duì)此最好的注解，認(rèn)識(shí)到差異但還能一起和諧共事，才是君子之風(fēng)。

（三）聘用合適的管理人員

管理者在實(shí)踐企業(yè)文化的時(shí)候能夠起到很好的帶頭作用，管理人員的溝通能力合格才能很好的影響下面的員工。特別是對(duì)于跨國公司來說，員工的多元性決定了管理溝通的難度，優(yōu)秀的管理人員會(huì)使得員工之間的關(guān)系穩(wěn)定和諧，利于開展工作，但是如果是不合格的管理人員則會(huì)使得彼此之間的關(guān)系趨于緊張，導(dǎo)致信任危機(jī)或者信息傳遞的失真。所以優(yōu)秀的管理人員是保障管理溝通工作開展的必要條件。

（四）給員工認(rèn)識(shí)多元文化的機(jī)會(huì)

將員工外派學(xué)習(xí)或者旅行可以提升其對(duì)其他文化的理解程度。同時(shí)，將員工放在一個(gè)新的環(huán)境里獲得鍛煉不僅可以增強(qiáng)工作能力并且能深入地理解不同國家或地區(qū)人員的差異，在一個(gè)地方生活太久就會(huì)導(dǎo)致思維的僵化，如果給員工認(rèn)識(shí)多元文化的機(jī)會(huì)，就會(huì)使得他們對(duì)公司里面不同的員工產(chǎn)生新的看法，從而更加順利的開展管理溝通工作。

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景之下，全球員工參與跨國公司已經(jīng)成為了一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在未來，員工將有越來越多的機(jī)會(huì)和有著不同文化背景的人進(jìn)行交流，因此成功的基于全球員工的管理溝通工作有著重要的意義。通過培養(yǎng)員工對(duì)不同文化保持積極的態(tài)度，能提高員工的包容能力，改善自我為中心的意識(shí)，另外還可以提高員工在和不同地域的人們接觸的時(shí)候的適應(yīng)能力，避免溝通障礙的出現(xiàn)，阻礙進(jìn)一步溝通的可能性。在當(dāng)今社會(huì)，全球員工的管理溝通工作將會(huì)越來越重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊增強(qiáng).跨國公司發(fā)展的新趨勢(shì)和新特點(diǎn)[J].中國流通經(jīng)濟(jì)，2013，27（9）.

立秋下雨范文第5篇

出自《名賢集》，是我國古代對(duì)兒童進(jìn)行倫理道德教育的蒙學(xué)教材之一，從內(nèi)容上分析，是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。

它匯集了孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學(xué)修德等方面的格言諺語，有些還滲透了佛、道兩教的因果報(bào)應(yīng)等思想，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

（來源：文章屋網(wǎng) ）