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蜀相杜甫范文第1篇

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

說(shuō)到父子家信，當(dāng)然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊(cè)，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛。而手中的這本《摩根信札》，風(fēng)景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮，印上醒目的燙銀書名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時(shí)代特色的卡通漫畫也穿插其間，“商業(yè)忠告”的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。

然而剝?nèi)トA彩的外衣，書內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信，提到的問題有大有小；創(chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，這豈止是一本大資本家的“商業(yè)忠告”呢？

“一個(gè)父親勝過百個(gè)教師”。老摩根諄諄教導(dǎo)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地從生活，工作，處世，為人，管理，經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對(duì)兒子言傳身教，循循善誘。縱然社會(huì)制度不同，但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強(qiáng)的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運(yùn)作理念，但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，沒有經(jīng)濟(jì)頭腦是行不通的，有經(jīng)濟(jì)頭腦并非意味？“你死我活”，“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財(cái)富和最大可能性地養(yǎng)性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。

蜀相杜甫范文第2篇

1、用戶對(duì)圖書館數(shù)字閱讀的需求

1.1圖書館用戶的閱讀需求層次

信息需求是人的總體需求的一部分，人的需求是有層次的，信息需求同樣也劃分不同的層次。按照其被意識(shí)到的程度可分為三個(gè)層次。表達(dá)信息需求是用戶在接受服務(wù)時(shí)能明確提出要查找的信息范圍、內(nèi)容等。意識(shí)信息需求是用戶能夠意識(shí)到自己有實(shí)際信息的需要，但不能準(zhǔn)確的表達(dá)描繪出來(lái)。潛在的信息需求是用戶沒有意識(shí)到的需求，這一需求由于信息素養(yǎng)或是信息環(huán)境等主客觀因素的影響，用戶對(duì)一定的信息渴求感并沒有察覺。

1.2圖書館對(duì)用戶閱讀需求的提取

圖書館對(duì)用戶表達(dá)信息需求的提取是非常容易的，甚至可以通過計(jì)算機(jī)一些操作直接完成這類需求的服務(wù)，但是隨著信息社會(huì)的發(fā)展，用戶對(duì)于這類需求的表達(dá)產(chǎn)生了跨越時(shí)空的要求，他們希望任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，只要表達(dá)了信息的明確需求，就會(huì)提供相應(yīng)的服務(wù)。

意識(shí)信息需求的提取有一定的難度，用戶有需求信息的意識(shí)但并不能明確表達(dá)具體需要的內(nèi)容，圖書館人員應(yīng)在為用戶服務(wù)的過程中，通過與用戶不斷的交流溝通，提取反饋信息，捕捉這種需求。

潛在信息需求的挖掘與提取，現(xiàn)階段是圖書館界涉足很少的服務(wù)，但卻是用戶最需要圖書館的地方，改變被動(dòng)的等待用戶提出需求的模式，主動(dòng)的幫助用戶挖掘信息需求，最終使得圖書館的服務(wù)無(wú)處不在，泛在化、智能化。

2、適應(yīng)用戶需求的圖書館數(shù)字服務(wù)策略

2.1依據(jù)用戶需求的不同實(shí)施不同的推送服務(wù)方式

被動(dòng)推送服務(wù)，讀者是服務(wù)的引發(fā)者，圖書館在接到服務(wù)請(qǐng)求的基礎(chǔ)上展開針對(duì)用戶特定主題的推送服務(wù)，此模式類似于參考咨詢服務(wù)的定題咨詢，但少了總結(jié)分析的環(huán)節(jié)，直接把搜集的各種信息資源通過電子郵件或是郵寄等形式傳遞給讀者，如用戶訂閱服務(wù)。

主動(dòng)推送服務(wù)，即在分析基礎(chǔ)上進(jìn)行推送的服務(wù)模式，此模式中圖書館是服務(wù)的發(fā)起者，在分析用戶各種信息的基礎(chǔ)上，展開推送服務(wù)。圖書館應(yīng)用智能技術(shù)在用戶提交的個(gè)人信息資料、web 行為研究信息及智能搜集到的各種興趣傾向基礎(chǔ)上，開展資源整合推送，此推送可以是宏觀上的共同興趣主題的推送，也可以是針對(duì)特定某個(gè)讀者的智能推送。

My Library是近年來(lái)新推出的一種數(shù)字圖書館的個(gè)性化主動(dòng)服務(wù)方式，是以用戶的興趣和需求為核心，可以進(jìn)行個(gè)性化選擇，收集和組織信息資源的方式，也是圖書館提供給用戶的本館信息資源的一個(gè)門戶。知識(shí)服務(wù)是基于問題的解決方案，是為用戶提供個(gè)性化、高附加值的知識(shí)產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)知識(shí)服務(wù)的關(guān)鍵是對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)行分析、集成、挖掘。高校數(shù)字圖書館通過提供知識(shí)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“舊產(chǎn)品、新功能，新產(chǎn)品、新功能”的效果，提高知識(shí)的使用價(jià)值，開發(fā)個(gè)性化的信息服務(wù)，從而滿足用戶的差異化信息需求。通過My Library，用戶可根據(jù)自己的需求選擇信息資源，創(chuàng)建個(gè)人圖書館信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人信息資源的管理。

交互式推送服務(wù)即分析與推送相結(jié)合的服務(wù)模式，在推送服務(wù)發(fā)展過程中，圖書館員并不能滿足讀者多變化性和強(qiáng)針對(duì)性的信息需求，于此交互式推送模式應(yīng)運(yùn)而生。先提供資料的標(biāo)題列表，讀者給予篩選，再提供摘要列表，在讀者篩選的基礎(chǔ)上提供所需信息的整體內(nèi)容，當(dāng)然讀者可根據(jù)自身的實(shí)際情況減少或增強(qiáng)篩選的細(xì)微程度。

通過RSS訂閱，用戶可以在聚合站點(diǎn)或RSS閱讀器中用戶可以按照自己的目的和要求，自己設(shè)定信息的來(lái)源方式、表現(xiàn)形式，選取特定的系統(tǒng)服務(wù)功能，有針對(duì)性訂閱自己感興趣的信息源。圖書館在開展服務(wù)的過程中，利用本館自身的特色數(shù)據(jù)庫(kù)和購(gòu)買的商業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，利用RSS技術(shù)向讀者推送其感興趣的特色專題，并幫助讀者跟蹤某一專業(yè)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)信息資源更新情況，為讀者提供符合其要求的專業(yè)的學(xué)術(shù)信息。用戶既能在第一時(shí)間獲取到最新資源信息，又可以免除頻繁訪問各個(gè)服務(wù)提供者的網(wǎng)站。將RSS技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)結(jié)合起來(lái)，可以拓展服務(wù)范圍，為用戶提供更加快捷和個(gè)性化的服務(wù)。根據(jù)用戶選擇的分類、關(guān)鍵詞、期刊名稱、行業(yè)領(lǐng)域、時(shí)間進(jìn)行新聞和最新資料的推送，通過跟蹤用戶的檢索結(jié)果，將最新的內(nèi)容推送給用戶等。在RSS交互式服務(wù)中，每個(gè)用戶既是被動(dòng)的信息獲取者又是主動(dòng)的信息提煉者，當(dāng)用戶在閱讀分揀、提煉、組織過程中，如果挑選提煉的結(jié)果對(duì)他人是有價(jià)值的，可以直接為他人所用。用戶在收集匯總多個(gè)其他用戶訂閱的基礎(chǔ)上，按照自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍，得到一個(gè)新的內(nèi)容聚合，新內(nèi)容集合又可以為更多人所借鑒。通過RSS訂閱、分揀、重組和輸出，使得具有相似閱讀興趣和知識(shí)水平的用戶在這個(gè)過程中通過相互訂閱達(dá)成間接協(xié)作。

2.2依據(jù)用戶需求的不同開展不同的推送服務(wù)策略

聯(lián)合協(xié)作策略

開展信息推送服務(wù)，高校圖書館相對(duì)知識(shí)型網(wǎng)站在信息推送服務(wù)方面更具優(yōu)勢(shì)，高校圖書館要徹底擺脫圖書館“信息孤島”的狀態(tài)，必須在信息資源、技術(shù)和資金、宣傳等多方面與外界有關(guān)部門實(shí)施聯(lián)合，采取聯(lián)合協(xié)作策略，即走合作化信息推送服務(wù)的建設(shè)道路，以便有利于盡可能快地聚集能量、提升質(zhì)量，擴(kuò)大影響。利用圖書館館藏書目、數(shù)據(jù)庫(kù)資源和電子期刊等學(xué)術(shù)性資源豐富，具有查找和獲取資源、信息和知識(shí)管理、組織與導(dǎo)航的優(yōu)勢(shì)功能，與信息服務(wù)商聯(lián)合建立一個(gè)信息推送服務(wù)系統(tǒng)給信息用戶。這個(gè)系統(tǒng)整合了所有相關(guān)聯(lián)的信息，有良好的鏈接和導(dǎo)引，供人們需要時(shí)隨時(shí)隨地進(jìn)行自主服務(wù)。

技術(shù)策略

目前，在圖書館信息推送服務(wù)中應(yīng)用Web 2.0技術(shù)最為廣泛的是RSS技術(shù)，除此之外，技術(shù)還包括Micro―Blog技術(shù)、Dig技術(shù)、Wiki技術(shù)等。將RSS技術(shù)和其他的Web 2.0技術(shù)相結(jié)合，可以促進(jìn)圖書館利用Web 2.0技術(shù)提供更多、更優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)，提升圖書館的信息服務(wù)能力，為用戶獲取信息提供更多的選擇。

營(yíng)銷策略

圖書館可以利用傳統(tǒng)的宣傳手段，或者借助網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或者BBS，對(duì)圖書館的館藏資源以及圖書館自身開發(fā)或購(gòu)買的特色資源進(jìn)行宣傳，可以采用宣傳日或宣傳周活動(dòng)、組織文化藝術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座或報(bào)告等形式來(lái)宣傳圖書館，樹立圖書館的形象和聲譽(yù)，吸引更多的用戶來(lái)體驗(yàn)圖書館的信息服務(wù)，突出圖書館的特色和成果。同時(shí)，圖書館也應(yīng)該加強(qiáng)用戶培訓(xùn)服務(wù)工作，提供相關(guān)軟件的免費(fèi)下載鏈接教程，開展針對(duì)RSS服務(wù)的用戶培訓(xùn)工作，切實(shí)提高用戶的信息能力，增強(qiáng)用戶體驗(yàn)，使他們真正感受到圖書館2.0的好處。

專業(yè)意識(shí)

圖書館開展信息推送服務(wù)前，應(yīng)根據(jù)本館的功能類型、服務(wù)對(duì)象、服務(wù)特色等各種因素確定建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)。然后圍繞這些目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行資料的收集和組織。首先應(yīng)該考慮圖書館如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、強(qiáng)調(diào)專業(yè)，吸引并形成穩(wěn)定的讀者群。其次，在確定服務(wù)領(lǐng)域后，也不是盲目提供該領(lǐng)域所需要的全部信息，而是應(yīng)該量力而行，分析自身優(yōu)勢(shì)，推出重點(diǎn)欄目。圖書館信息推送服務(wù)的定位，需要圖書館領(lǐng)導(dǎo)的決策，而決策者必須熟悉圖書館業(yè)務(wù)，具備較強(qiáng)的專業(yè)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁玉玲.試論圖書館讀者服務(wù)增值的實(shí)現(xiàn)[J].圖書館，2008，（4）：72-73，79.

[2]彭斐章，陳傳夫.書目情報(bào)需求與服務(wù)組織[M].武漢：武漢大學(xué)出版社， 2000. 9.

[3]胡石.新媒體在圖書館閱讀服務(wù)中的應(yīng)用研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2011.

蜀相杜甫范文第3篇

1 暫堵轉(zhuǎn)向壓裂技術(shù)原理

暫堵轉(zhuǎn)向壓裂是在壓裂過程中，通過加入化學(xué)暫堵劑，暫堵劑顆粒隨壓裂液進(jìn)入井筒炮眼，部分進(jìn)入地層中的裂縫或高滲透層。在炮眼處和高滲透帶聚集產(chǎn)生高強(qiáng)度的濾餅橋堵，以暫堵老裂縫或高滲透層，從而形成高于裂縫破裂壓力的壓差值，使后續(xù)壓裂液不能向裂縫和高滲透層帶進(jìn)入。在井底形成暫時(shí)高壓區(qū)，從而使壓裂液進(jìn)入高應(yīng)力區(qū)或新裂縫層，促使新裂縫的產(chǎn)生，打開新的泄油區(qū)，達(dá)到動(dòng)用原裂縫未動(dòng)用儲(chǔ)量的目的，增加油氣產(chǎn)量。

2 暫堵轉(zhuǎn)向劑配方研究

2.1 有機(jī)單體加量對(duì)壓裂轉(zhuǎn)向劑性能影響

隨著有機(jī)單體的增加，轉(zhuǎn)向劑強(qiáng)度逐漸變小，韌性逐漸增強(qiáng)，綜合考慮，有機(jī)單體加加量為20%-25%。

2.2 化學(xué)聯(lián)接劑加量的影響

隨著化學(xué)聯(lián)接劑用量的增加，轉(zhuǎn)向劑溶解率變化不大，轉(zhuǎn)向劑的強(qiáng)度和韌性明顯增強(qiáng)，綜合考慮成本。確定化學(xué)聯(lián)接劑加量為5%～8%。

2.3 引發(fā)劑加量的影響

隨引發(fā)劑加量的增加，轉(zhuǎn)向劑溶解速率呈下降趨勢(shì)，這是因?yàn)橐l(fā)劑的用量直接影響到聚合物的相對(duì)分子質(zhì)量和自交聯(lián)度，加量太少，反應(yīng)速度慢，自交聯(lián)度小，轉(zhuǎn)向劑溶解速度增加。考慮現(xiàn)場(chǎng)施工，引發(fā)劑最佳加量在0.2%-0.3%為宜。

2.4 交聯(lián)劑加量的影響

隨交聯(lián)劑加量的增加，轉(zhuǎn)向劑溶解速率呈下降趨勢(shì)，這是由于交聯(lián)劑用量太少，聚合物未形成理想三維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，宏觀上水溶性較大；反之，聚合物的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)中交聯(lián)點(diǎn)多，交聯(lián)密度大，溶解速率降低。

為得出最優(yōu)化配方，對(duì)暫堵劑各組分進(jìn)行了正交試驗(yàn)，優(yōu)化后的配方為：20%有機(jī)單體+5%化學(xué)聯(lián)接劑+0.3%引發(fā)劑+0.1%交聯(lián)劑。

3 暫堵轉(zhuǎn)向劑性能評(píng)價(jià)

3.1 耐壓強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)采用人造充填巖心的方法，通過使用巖心流動(dòng)實(shí)驗(yàn)儀測(cè)定其突破壓力，來(lái)確定暫堵劑的強(qiáng)度。

3.1.1 分散態(tài)突破壓力測(cè)試

實(shí)驗(yàn)分別測(cè)試了模擬壓實(shí)后為5.0、1.0、0.5、0.7cm厚度的突破壓力。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，模擬壓實(shí)后濾餅厚度1.0cm以上，其分散態(tài)藥劑可以通過二次交聯(lián)形成封堵濾餅，其突破壓力23MPa以上。模擬壓實(shí)后濾餅厚度小于1.0cm，其分散態(tài)藥劑不能有效形成封堵濾餅，并隨著驅(qū)替不斷溶解而流出。

3.1.2 預(yù)制膠結(jié)態(tài)突破壓力測(cè)試

采用溶解后風(fēng)干的方法。制成厚度為0.9cm和0.5cm厚度的藥餅，進(jìn)行了突破壓力的測(cè)試。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，該藥劑一旦形成濾餅后，突破壓力就很高，濾餅厚度達(dá)到或超過0.9cm就很難突破。

3.2 暫堵率實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)步驟為：①將巖心抽真空，飽和模擬地層水；②正向測(cè)巖心水相滲透率K1；③沿巖心軸向?qū)r心劈開，造1條人工裂縫。在裂縫面鋪1層石英砂，模擬壓裂裂縫并測(cè)定裂縫滲透率K2；④將配制好的暫堵劑體系正向驅(qū)人巖心，在80℃下放置12h，正向驅(qū)替測(cè)水相滲透率K3，求出暫堵率（Z=[（K2-K3）/K2×100%）。

實(shí)驗(yàn)表明，暫堵劑對(duì)不同滲透率、縫寬的巖心均可形成有效封堵，封堵率達(dá)98.6%以上。

3.3 水不溶物含量評(píng)價(jià)

壓裂用暫堵劑水不溶物按下式計(jì)算：

S=（m2-m3）/W×100%

（1）

式中：S為壓裂暫堵劑水不溶物含量，%；m2為水不溶物和離心管總質(zhì)量，g；m3為離心管質(zhì)量，g；W為50g溶液中壓裂暫堵劑的質(zhì)量，g。

在同一實(shí)驗(yàn)條件下，做平行實(shí)驗(yàn)，測(cè)定結(jié)果之差不大于0.5%時(shí)，取算術(shù)平均值作為最終結(jié)果。可以看出該堵劑具有良好的水溶性，水不溶物含量為0.9%，對(duì)地層污染小。

4 現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用情況

累計(jì)試驗(yàn)7井次，從加入暫堵劑前后的施工壓力看，平均破裂壓力提高5.8MPa，說(shuō)明暫堵劑有效封堵了原裂縫。為進(jìn)一步驗(yàn)證是否發(fā)生轉(zhuǎn)向，對(duì)其中4口井進(jìn)行微地震監(jiān)測(cè)，結(jié)果顯示。新裂縫平均偏離老裂縫26.20。目前已累計(jì)增油9508 t，目前5口井仍繼續(xù)有效，日增油15.4t/d。

5 結(jié)論

（1）暫堵轉(zhuǎn)向劑的配方組成為20%有機(jī)單體+5%化學(xué)聯(lián)接劑+0.3%引發(fā)劑+0.1%交聯(lián)劑。

（2）研制的暫堵轉(zhuǎn)向劑具有強(qiáng)度高、封堵率高、對(duì)地層污染小的特點(diǎn)，能夠滿足現(xiàn)場(chǎng)要求。

（3）現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用表明，該技術(shù)能夠使重復(fù)壓裂縫偏離原老裂縫，動(dòng)用原裂縫未動(dòng)用儲(chǔ)量，提高壓裂增產(chǎn)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]余東合.低滲透油藏重復(fù)壓裂機(jī)理研究及現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用[J].油氣井測(cè)試，2008，17（2）：46-48.

[2]劉洪，趙金洲，胡永全，等.重復(fù)壓裂造新縫力學(xué)機(jī)理研究[J].天然氣工業(yè)，2004，12（4）：56-58.

蜀相杜甫范文第4篇

【Abstract】It is the trend of library to make space for library transformation，excavate the value of space and provide more space and service to readers' needs.Taking the library of Hubei University of Chinese Medicine as an example，this paper discusses the positive impact of physical space transformation on readership services from four aspects：building self-service space，establishing classic reading space，setting up square-type recreation area and gathering area，and opening up information sharing space；From the perspective of autonomous new education，interactive WeChat service，embedded subject service，and mobile digital library，this article explains how to provide readers with more convenient services from virtual space.The future of the library will be a seamless connection between physical space and virtual space in order to provide readers with a more comfortable environment and smarter and better services.

【Key words】Reader service；Library space transformation；Physical space；Virtual space

0 引言

?S著信息技術(shù)的飛躍式發(fā)展與信息化程度的不斷深入，人們獲取信息的主要途徑發(fā)生了變化，讀者對(duì)圖書館的需求也隨之變得更加多樣化――他們希望圖書館不僅是一個(gè)信息資源的存取地，可提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)；更是人與人相互交流、思想碰撞、產(chǎn)生新知識(shí)的交匯地[1]。而這一切都需要相應(yīng)的空間和場(chǎng)所為支撐，可以說(shuō)空間布局改造與設(shè)計(jì)對(duì)圖書館未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要[2]。圖書館必須時(shí)刻以讀者需求的變化為依據(jù)，變革圖書館的空間布局，設(shè)計(jì)出對(duì)讀者更具吸引力的物理空間；同時(shí)，在數(shù)字圖書館高速發(fā)展的背景下，也應(yīng)為讀者提供虛擬空間服務(wù)，最大限度地發(fā)揮圖書館的價(jià)值。湖北中醫(yī)藥大學(xué)圖書館（以下簡(jiǎn)稱本館）在舊館舍的基礎(chǔ)上進(jìn)行了空間的重新設(shè)計(jì)，尋求突破，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段架構(gòu)虛擬空間，以期滿足讀者多樣化的需求，為讀者提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

1 基于物理空間改造的讀者服務(wù)

物理空間是圖書館功能的物化，它不僅是對(duì)館舍建筑設(shè)計(jì)，更是對(duì)服務(wù)場(chǎng)地、文獻(xiàn)資源、設(shè)備設(shè)施、人力資源等方方面面的綜合配置[3]。為滿足讀者多方面需求，本館在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了物理空間的改造：

1.1 打造自助服務(wù)空間 ，實(shí)現(xiàn)“大流通”服務(wù)模式

在實(shí)施空間改造之前，與其他圖書館類似，本館采取的是分閱覽室閱覽的流通模式，每個(gè)閱覽室配備單獨(dú)門禁，相互獨(dú)立，圖書借還操作主要由館員手工完成，一定程度上制約了讀者利用圖書館的效率，同時(shí)也造成了人力資源的浪費(fèi)。2016年，本館整體進(jìn)行了RFID項(xiàng)目改造。對(duì)比傳統(tǒng)的服務(wù)模式，改造之后的閱覽室采用“大開間、全開放、大流通”，集藏、借、閱一體化的格局，讀者進(jìn)入圖書館只需憑校園卡就可自助完成圖書閱覽、借還、續(xù)借等操作，實(shí)現(xiàn)了大流通的服務(wù)模式。引入RFID技術(shù)之后，在圖書館大廳入口設(shè)置門禁系統(tǒng)，讀者進(jìn)入圖書館需刷卡進(jìn)行身份認(rèn)證，在大廳出口設(shè)置多通道安全監(jiān)測(cè)門，對(duì)館藏資源進(jìn)行安全防盜，同時(shí)實(shí)現(xiàn)出入館人次實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)；在閱覽室架設(shè)自助借還機(jī)，讀者可在自助借還機(jī)上自主完成操作，實(shí)現(xiàn)了圖書的自助借還功能，讀者借閱體驗(yàn)更加直觀；大廳增設(shè)總服務(wù)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了流通、采編、參考咨詢等業(yè)務(wù)的集中辦理，節(jié)約了讀者利用圖書館的時(shí)間。在已有技術(shù)的前提下，未來(lái)本館將引入24小時(shí)微型圖書館、自助打印復(fù)印機(jī)、預(yù)約書架等基于讀者自助服務(wù)的相關(guān)設(shè)備。自助設(shè)備取代傳統(tǒng)人工，可避免人工操作產(chǎn)生的失誤，節(jié)約圖書館人力成本的開支；同時(shí)能讓讀者變客為主，提升讀者的自我服務(wù)意識(shí)。

1.2 設(shè)立經(jīng)典朗讀空間，滿足中醫(yī)藥院校大學(xué)生個(gè)性化需求

我校以中醫(yī)藥學(xué)科為特色，中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)需學(xué)生通過讀誦中醫(yī)藥經(jīng)典書目，才能達(dá)到對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通的目的。因此，中醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生需要大聲朗讀的空間，而圖書館就成為他們讀誦經(jīng)典的首選場(chǎng)所。在進(jìn)行空間改造前，進(jìn)入本館就能聽到朗朗讀書聲。但圖書館本應(yīng)是一個(gè)安靜的場(chǎng)所，對(duì)那些需要安靜環(huán)境的讀者們來(lái)說(shuō)，在走廊、辦公室門口、樓梯角落里回蕩的讀書聲，無(wú)疑就是噪音，那這兩者之間就有了矛盾。為了解決這一矛盾，既能讓讀者大聲讀誦中醫(yī)經(jīng)典，又不影響到圖書館整體的安靜環(huán)境，本館對(duì)一樓南北樓之間的走廊進(jìn)行了改造，安裝桌椅、板凳，提供閱覽座位，改造燈光設(shè)施，專門開辟大聲朗讀空間。該空間旨在為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)舒適的朗讀環(huán)境的同時(shí)，讓其他讀者能回歸到安靜學(xué)習(xí)的氛圍中。經(jīng)典朗讀空間的設(shè)置，契合了中醫(yī)藥院校大學(xué)生讀者的個(gè)性化需求，對(duì)培養(yǎng)高水平中醫(yī)藥人才有現(xiàn)實(shí)意義。

1.3 設(shè)置廣場(chǎng)式休閑區(qū)和聚會(huì)區(qū)，為讀者搭建休閑和交流的平臺(tái)

對(duì)讀者們來(lái)說(shuō)，圖書館不僅是閱讀和學(xué)習(xí)的地方，也是相互交流、放松心情和釋放壓力的場(chǎng)所。在圖書館安靜、整潔、溫馨的環(huán)境下，人們會(huì)自然而然地放松心情；而在保存的文獻(xiàn)中，包括文學(xué)、藝術(shù)作品以及游戲軟件等，也可滿足讀者休閑娛樂的需求[4]。此外，在圖書館開辟一個(gè)專供大家休閑和交流的區(qū)域，亦是發(fā)揮圖書館休閑職能的良好途徑。本館對(duì)原有廊道以及大廳空置位置進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，開辟了廣場(chǎng)式休閑區(qū)和聚會(huì)區(qū)，提供非正式學(xué)習(xí)座位。其中廣場(chǎng)式休閑區(qū)選在靠近落地窗的位置，采光充足，窗外后花園式的景觀盡收眼底，區(qū)域內(nèi)布置了休閑沙發(fā)、茶幾、報(bào)刊架、?G植等家居用品，并用書桌作為軟隔斷，與大廳其他功能區(qū)相互獨(dú)立，營(yíng)造出一種優(yōu)雅、溫馨、休閑、輕松的環(huán)境，讀者可幾人圍坐一桌，自由交流、分享思想，也可獨(dú)自一人隨意翻閱雜志、欣賞窗外風(fēng)景；廊道空間放置了閱覽桌椅，提供非正式學(xué)習(xí)座位，讀者可在此閱讀、聽音樂，放松心情，也可聚會(huì)、研討，相互交流。休閑區(qū)和聚會(huì)區(qū)的開辟，吸引了更多的讀者到圖書館來(lái)，也使圖書館的物理空間資源得到了充分的利用。

1.4 開辟信息共享空間，打造多功能分區(qū)

信息共享空間是為適應(yīng)用戶進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)而建立起來(lái)的一種基礎(chǔ)設(shè)施和新的服務(wù)模式，起源于1992年美國(guó)愛荷華大學(xué)圖書館建立的“信息拱廊”[5]。近年來(lái)國(guó)內(nèi)各大高校圖書館大力開展信息共享空間的建設(shè)，在這樣的背景下，本館專門開辟一間自習(xí)室進(jìn)行信息共享空間的建設(shè)。當(dāng)前在信息共享空間已逐步實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)區(qū)、信息交流區(qū)、研討間、閱覽空間、新技術(shù)體驗(yàn)區(qū)等多種功能區(qū)域體驗(yàn)，滿足讀者對(duì)資源、空間和服務(wù)的一體化需求。讀者可在自主學(xué)習(xí)區(qū)自主學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也可攜帶筆記本接入校園網(wǎng)進(jìn)行資料搜集；信息交流區(qū)放置了休閑沙發(fā)，讀者之間能自由交流各自的心得體會(huì)，甚至進(jìn)行小型的小組研討；研討間主要是為學(xué)生社團(tuán)或者各類科研團(tuán)隊(duì)服務(wù)，在預(yù)約的基礎(chǔ)上可免費(fèi)使用，每一個(gè)研討間都有投影、桌椅，小黑板等用具，基本可滿足團(tuán)隊(duì)性的交流需求，有效提升大學(xué)生團(tuán)隊(duì)科研效率；閱覽空間放置有若干書架和閱覽桌椅，書架上陳放著與中醫(yī)藥專業(yè)發(fā)展相關(guān)的新書或者經(jīng)典圖書，供中醫(yī)藥院校大學(xué)生閱覽使用，對(duì)于新書推送和經(jīng)典書目的閱覽起到了很好的促進(jìn)作用；新技術(shù)體驗(yàn)區(qū)放置了臺(tái)式電腦，主要用于讀者查閱館藏、閱覽和下載圖書館電子資源，還安裝了4臺(tái)電子閱報(bào)機(jī)，可閱覽當(dāng)前主流的報(bào)紙和雜志，同時(shí)架設(shè)了一臺(tái)電子圖書借閱機(jī)，讀者通過掃描借閱機(jī)中相應(yīng)圖書的二維碼就可將該書下載到手機(jī)端，實(shí)現(xiàn)了讀者對(duì)于圖書的移動(dòng)閱讀。未來(lái)還將在新技術(shù)體驗(yàn)區(qū)設(shè)置當(dāng)前熱門的VR體驗(yàn)區(qū)、kindle閱讀體驗(yàn)區(qū)等，讓讀者能夠多方面地了解新技術(shù)支撐下的閱讀方式。集多功能空間體驗(yàn)于一體的信息共享空間的建立，滿足了讀者多方位的需求。

2 基于虛擬空間建設(shè)的讀者服務(wù)

虛擬空間是圖書館的技術(shù)延伸，利用圖書館信息資源，提供基于互聯(lián)網(wǎng)的信息服務(wù)，可豐富圖書館空間的內(nèi)涵，拓展服務(wù)形式。在虛擬空間建設(shè)中，本館從以下幾方面開展：

2.1 自主式的新生入館教育

國(guó)內(nèi)高校圖書館普遍重視基于圖書館基本資源和服務(wù)的“入館培訓(xùn)”[6-7]，認(rèn)為這是新生利用圖書館的啟蒙教育，是開啟圖書館知識(shí)殿堂大門的鑰匙[8]。目前，國(guó)內(nèi)大部分高校圖書館主要是通過講座和參觀的形式宣傳圖書館的資源和服務(wù)，進(jìn)行新生入館教育。對(duì)于剛步入大學(xué)校園的新生來(lái)說(shuō)，這樣的形式顯得過于單一，不夠生動(dòng)具體。為發(fā)揮新生在入館教育中的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，本館在2016年引入了新生入館教育平臺(tái)，該平臺(tái)主要圍繞圖書館概況、開放時(shí)間、資源簡(jiǎn)介、在線闖關(guān)等內(nèi)容進(jìn)行模塊設(shè)置，避免了傳統(tǒng)的入館教育形式單一的弊端，進(jìn)行基于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬入館教育培訓(xùn)。新生在入校前，就能通過點(diǎn)擊入館教育平臺(tái)的網(wǎng)址鏈接進(jìn)入學(xué)習(xí)，通過微視頻、動(dòng)畫、知識(shí)介紹等多樣化的形式了解各類資源概況和圖書館使用方法等內(nèi)容。在學(xué)習(xí)完成后，參加平臺(tái)設(shè)置的在線闖關(guān)環(huán)節(jié)，闖關(guān)成功的讀者就可直接獲得開通圖書館借閱權(quán)限的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一種線上的虛擬學(xué)習(xí)教育平臺(tái)，直觀的將學(xué)習(xí)內(nèi)容通過視頻、小動(dòng)畫、文字、圖片等方式呈現(xiàn)給新生讀者，能提升讀者興趣，讓讀者自主了解關(guān)于圖書館的各類資源和服務(wù)，而且更加方便和高效。

2.2 互動(dòng)式的微信服務(wù)

微信是當(dāng)前大學(xué)生群體使用比較廣泛的一種即時(shí)通訊工具，高校圖書館開通微信公眾號(hào)有著雙重意義：一方面，與時(shí)俱進(jìn)，拉近與師生讀者的距離。圖書館的服務(wù)不應(yīng)是一成不變的，需要不斷的開拓創(chuàng)新才能更好的服務(wù)讀者。另一方面，微信公眾號(hào)可在微信平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)和特定群體的文字、圖片、語(yǔ)音的全方位溝通和互動(dòng)。本館于2016年開通了微信公眾號(hào)，相比之前通過官網(wǎng)公告、最新資源信息，通過面對(duì)面才能交流的方式，微信公眾號(hào)可實(shí)時(shí)的將圖書館最新公告、資源更新等內(nèi)容推送給讀者，同時(shí)，利用公眾號(hào)能與讀者建立一種實(shí)時(shí)的聯(lián)系，讀者利用公眾號(hào)可不受時(shí)空限制地與管理者進(jìn)行交流，提出適宜的讀者需求，館員反饋給館領(lǐng)導(dǎo)并將處理意見及時(shí)與讀者進(jìn)行溝通，實(shí)現(xiàn)圖書館虛擬環(huán)境下的參考咨詢服務(wù)。

2.3 嵌入式的學(xué)科服務(wù)

教育部在最新修訂的《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》中對(duì)高校圖書館有全新定位。圖書館的主要職能是教育職能和信息服務(wù)職能，圖書館應(yīng)充分發(fā)揮在學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中的作用[9]。在高校學(xué)科發(fā)展過程中，圖書館扮演著學(xué)科服務(wù)提供者的角色。傳統(tǒng)的學(xué)科服務(wù)是通過定期走訪、設(shè)立研究包廂、建立學(xué)科館員制度等形式開展，主要推送的是基于圖書館固有的知識(shí)服務(wù)，仍未擺脫物理空間的約束。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，學(xué)科服務(wù)平臺(tái)建設(shè)使圖書館提供嵌入式的學(xué)科服務(wù)成為可能。本館于2016年開始學(xué)科服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建，通過為重點(diǎn)學(xué)科建立門戶網(wǎng)站的形式提供學(xué)科服務(wù)。在學(xué)科門戶網(wǎng)站中設(shè)置專門模塊為學(xué)科工作者及時(shí)推送最新的基金信息、會(huì)議預(yù)告等學(xué)科動(dòng)態(tài)；整合適用于學(xué)科發(fā)展的圖書館自購(gòu)資源、OA資源、學(xué)術(shù)視頻、網(wǎng)絡(luò)公開課以及學(xué)科門戶網(wǎng)站等內(nèi)容，為科研工作者提供全方位的資源服務(wù)；平臺(tái)設(shè)置學(xué)科館員版塊，可與學(xué)科用戶建立聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，同時(shí)學(xué)科館員也可借助微博、QQ、微信等工具多方面溝通，及時(shí)了解學(xué)科用戶的需求，提供具有針對(duì)性和個(gè)性化的學(xué)科服務(wù)。

2.4 移動(dòng)式的數(shù)字圖書館

伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字圖書館擺脫了物理空間的束縛，基于手機(jī)、PAD等移動(dòng)設(shè)備為用戶提供移動(dòng)閱讀服務(wù)，移動(dòng)圖書館就在這樣的背景下出現(xiàn)。本館于2017年初引入了超星移動(dòng)圖書館，可與圖書館OPAC對(duì)接，實(shí)現(xiàn)館藏紙質(zhì)資源移動(dòng)查詢；與圖書館電子資源無(wú)縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)館藏電子書手機(jī)端閱讀，期刊資源的移動(dòng)檢索與下載；同時(shí)移動(dòng)圖書館支持其他高校圖書館的資源檢索，并提供館際互借或文獻(xiàn)傳遞服務(wù)。利用超星移動(dòng)圖書館，圖書館能夠及時(shí)館內(nèi)新聞，推送最新資源，提供報(bào)紙、視頻、公開課、有聲讀物等各類文獻(xiàn)的移動(dòng)閱讀；此外，還能為不同需求的讀者打造個(gè)性化的信息服務(wù)，讀者可利用超星移動(dòng)圖書館集成的RSS訂閱功能，定制個(gè)性化的服務(wù)。

蜀相杜甫范文第5篇

關(guān)鍵詞：石窟造像 歷時(shí)性 圖像符號(hào) 指示符號(hào) 象征符號(hào)

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

云岡石窟作為我國(guó)最大的石窟之一，迄今已有1500多年的歷史。悠久的歷史蘊(yùn)含著巨大的文化價(jià)值，云岡石窟自然吸引了很多學(xué)者的目光。尤其是自2001年被列入世界文化遺產(chǎn)之后，眾多學(xué)者對(duì)于云岡石窟的研究紛至沓來(lái)。但是這些研究多集中于靜態(tài)的佛像造型藝術(shù)、石窟裝飾、佛像雕刻藝術(shù)等方面。

本文采用符號(hào)學(xué)中歷時(shí)性和共時(shí)性的分析方法研究云岡石窟造像藝術(shù)發(fā)展演變的特點(diǎn)，以及這種變化背后所隱藏的社會(huì)背景，并對(duì)中期的佛像進(jìn)行共時(shí)性分析，總結(jié)這一時(shí)期石窟造像蘊(yùn)含的符號(hào)學(xué)種類，指出其反映的文化思想等內(nèi)容。通過符號(hào)學(xué)的方法來(lái)研究云岡石窟佛像藝術(shù)，有利于我們深層次挖掘佛像藝術(shù)的文化內(nèi)涵，為我們更好地了解這一世界文化遺產(chǎn)提供一種新的視角。

一、云岡石窟造像藝術(shù)的歷時(shí)性分析

歷時(shí)性是在時(shí)間流程中去研究一件事物，總結(jié)事物各個(gè)要素的變化發(fā)展。就好比索緒爾對(duì)于語(yǔ)言共時(shí)性和歷時(shí)性的解釋，他認(rèn)為“共時(shí)僅僅知道一個(gè)情景，他的一切方法可以歸結(jié)事實(shí)的收集，而歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)可以隨著時(shí)間從上往下探究或從下往上追溯。共時(shí)的研究只是聯(lián)系到每一種語(yǔ)言的事實(shí)的總和，在必要的范圍內(nèi)才涉及方言和土語(yǔ)。恰恰相反，歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)不僅不需要，而且拒絕類似的專門化，認(rèn)為他的要素不一定屬于一種語(yǔ)言。這樣，共時(shí)的現(xiàn)象同歷時(shí)的現(xiàn)象沒有任何共同之處，前者是在同一個(gè)時(shí)期內(nèi)存在的要素之間的關(guān)系，后者是在時(shí)間之中一個(gè)要素為另一個(gè)要素代替。”[ 徐思益《論語(yǔ)言的共時(shí)性和歷時(shí)性》新疆大學(xué)學(xué)報(bào) 1980年3月]索緒爾對(duì)于歷時(shí)性的解釋運(yùn)用到佛像藝術(shù)中就是，在歷史的過程中，云岡石窟造像在不同的發(fā)展階段具有不同的變化，呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，折射出不同的時(shí)代背景。

1、云岡石窟初期造像

云岡石窟初期的造像主要是在北魏文成帝時(shí)期雕鑿而成的。這一時(shí)期的石窟的特點(diǎn)是：“各窟大體上都摹擬橢圓形平面、穹窿頂?shù)牟輳]形式；造像主要是三世佛和千佛，主像形體高大，占據(jù)了窟內(nèi)面積的大部分”[ 宿白《云岡石窟分期試論》考古學(xué)報(bào) 1978年1月]。石窟造像布局緊湊，造型雄偉，佛像外穿袒露右肩的袈裟，面相渾圓，細(xì)眉長(zhǎng)目，深眼高鼻，兩肩齊挺，胸部厚實(shí)，菩薩像則上身袒露，胸前佩戴項(xiàng)圈、瓔珞，具有淳樸的西域情調(diào)。

這一時(shí)期的石窟造像具有這樣的特點(diǎn)，是由于當(dāng)時(shí)佛教藝術(shù)傳入中原的時(shí)間并不長(zhǎng)，也還未得到大力發(fā)展，受中原文化影響較小，所以較多的保持著印度藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，由于魏晉以來(lái)，上層統(tǒng)治階級(jí)的思想是玄學(xué)，以“貴無(wú)”為本。為了適應(yīng)中原上層士大夫階級(jí)的心理，與統(tǒng)治階級(jí)相結(jié)合，這一時(shí)期的雕刻繼承了漢畫像石的傳統(tǒng)技法，利用大面積保持完整統(tǒng)一效果的手法，給人以鮮明雄偉的印象。

2、云岡石窟中期造像

云岡石窟中期造像開鑿于北魏孝文帝時(shí)期，這一時(shí)期最顯著的特點(diǎn)就是“成組合的雙窟和模擬漢式傳統(tǒng)建筑樣式的洞窟”[ 王珂《淺談云岡石窟的佛教造像藝術(shù)》《傳承》2009年第7期]開始出現(xiàn)。佛像造型開始出現(xiàn)漢化趨勢(shì)，窟內(nèi)雕像琳瑯滿目，雕刻造型追求工整華麗，技藝高超，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。

這一時(shí)期，國(guó)內(nèi)各族人民的反抗斗爭(zhēng)規(guī)模日益擴(kuò)大，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，北魏皇室、貴族崇佛祈福也愈演愈厲，云岡石窟連續(xù)開鑿成組的大窟，就如實(shí)地反映了北魏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)自身安全的極端憂慮。這時(shí)，佛教在統(tǒng)治者的提倡下，迅速發(fā)展，窟室、龕像的數(shù)目急劇增多。

3、云岡石窟晚期造像

云岡石窟晚期造像主要是在遷都洛陽(yáng)之后開鑿的，這個(gè)時(shí)期的洞窟“沒有成組的窟，中小窟多，洞窟內(nèi)部日益方整，塔洞、千佛洞、四壁三龕式和四壁重龕式的洞窟，是這時(shí)流行的窟式，窟口外面的崖面上出現(xiàn)了券面和力士等雕飾。”[ 宿白《云岡石窟分期試論》考古學(xué)報(bào) 1978年1月]

這一時(shí)期，由于遷都洛陽(yáng)，石窟開鑿的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到龍門石窟，“云岡石窟的大規(guī)模開鑿因此而停止，取而代之的是一般官吏和世俗善信”[ 李裕群《山野佛光 中國(guó)石窟寺藝術(shù)》四川人民出版社 2004年1月]。這個(gè)時(shí)期的佛像和菩薩面相清瘦、長(zhǎng)頸、窄肩，呈現(xiàn)“秀骨清像”的特點(diǎn)，反映出當(dāng)時(shí)局勢(shì)動(dòng)亂的社會(huì)背景。此外，這一時(shí)期窟龕大量出現(xiàn)，而鑿窟龕的目的大部分是為亡者祈冥福，或?yàn)樯咔笃桨玻彩巧鐣?huì)動(dòng)蕩的一種體現(xiàn)。

二、云岡石窟造像藝術(shù)的共時(shí)性分析

索緒爾對(duì)于語(yǔ)言共時(shí)性的解釋同樣適用于佛教造像藝術(shù)，“語(yǔ)言共時(shí)性就是要排除時(shí)間的干擾，只描寫語(yǔ)言的靜止?fàn)顟B(tài)，研究組成語(yǔ)言系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系”[ 徐思益《論語(yǔ)言的共時(shí)性和歷時(shí)性》新疆大學(xué)學(xué)報(bào) 1980年3月]。就是說(shuō)，共時(shí)性研究在特定的歷史時(shí)期，云岡石窟造像藝術(shù)由哪些部分組成，每一部分蘊(yùn)含著什么樣的文化內(nèi)涵，他們之間的相互關(guān)系是怎樣的等問題。因此，這一部分將選擇云岡石窟中期的造像進(jìn)行研究，從圖像符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)三個(gè)方面入手，對(duì)云岡石窟造像藝術(shù)進(jìn)行共時(shí)性分析。

1、圖像符號(hào)

依據(jù)皮爾士的說(shuō)法，“圖象符號(hào)是通過對(duì)于對(duì)象的寫實(shí)或模仿來(lái)表征其對(duì)象的，它必須與對(duì)象的某些特征相同。”[ 轉(zhuǎn)引自 劉云 方學(xué)兵《從符號(hào)學(xué)角度探析徽州三雕藝術(shù)》安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào) 2012年3月]屬于圖象符號(hào)的有：畫像、圖案、結(jié)構(gòu)圖、模型、簡(jiǎn)圖、草圖、比喻、隱喻、函數(shù)、方程式、圖形、形式等。

云岡石窟造像中的圖像符號(hào)一般是通過圖形、畫像來(lái)表示的。例如第1窟的窟室壁畫（圖1）和第12窟（圖2）的窟室壁畫，其主要內(nèi)容是佛像和樂伎，樂伎數(shù)量眾多，吹拉彈唱跳舞等形象均有，是當(dāng)時(shí)人們社會(huì)生活的真實(shí)反映。此外，第1窟的供養(yǎng)人浮雕（圖3）則是以供養(yǎng)人的形象為依托雕刻的供養(yǎng)人像，說(shuō)明當(dāng)時(shí)石窟造像并非皇室獨(dú)有，很多供養(yǎng)人均捐資建造，這也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)佛教已經(jīng)被很多人當(dāng)做一種信仰來(lái)追隨。

2、指示符號(hào)

指示符號(hào)常需要具有指稱性的功能，需要符形與符號(hào)對(duì)象有鄰近關(guān)系，能相互對(duì)應(yīng)[ 轉(zhuǎn)引自 方舒彥《漢畫裝飾符號(hào)分析》杭州師范大學(xué)]。許多有教化作用的歷史故事與社會(huì)歷史現(xiàn)狀之間構(gòu)成一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，有榜題的歷史人物，以及指示不同時(shí)空形式的超現(xiàn)實(shí)主義符號(hào)等都可稱為指示符號(hào)。例如第5窟中關(guān)于乘象投胎（圖4）和逾城出家的浮雕，刻畫出一個(gè)立志成佛的釋迦牟尼。這些指示符號(hào)揭示了佛教慈悲為懷的特點(diǎn)，給人以啟示作用。

3、象征符號(hào)

象征符號(hào)是一種與其對(duì)象沒有相似性或直接聯(lián)系的符號(hào)，所以它可以完全自由地表征對(duì)象，但其解釋需要使用符形所蘊(yùn)涵的本質(zhì)特征或人格化的意義。如傳說(shuō)中的龍，作為圖騰崇拜對(duì)象的“龍”、“鳳”常是吉祥的象征，神話人物“東王公”、“西王母"常是天界、神力、長(zhǎng)生不老等的象征。

云岡石窟在中期造像中出現(xiàn)了雙窟的造型，這就是當(dāng)時(shí)太后與皇帝并列的反映，“雙窟”即有象征“二圣”的意思。此外，第12窟一側(cè)的浮雕中刻畫的二龍反顧（圖5）則象征著佛的善良、慈祥，能給人帶來(lái)慰藉，帶人脫離苦海。

結(jié)語(yǔ)

云岡石窟在不同的發(fā)展時(shí)期有不同的特征，也向后人傳達(dá)了不同的歷史信息，這對(duì)我們了解歷史、研究歷史起到了巨大的作用。而運(yùn)用符號(hào)學(xué)的歷時(shí)性與共時(shí)性理論對(duì)云岡石窟進(jìn)行分析，既可以使我們了解石窟造像藝術(shù)的變化過程，又可以體會(huì)到佛像藝術(shù)所傳達(dá)的文化思想。對(duì)石窟造像進(jìn)行的符號(hào)學(xué)分類，則使我們更加清晰、更加深入的了解了云岡石窟造像藝術(shù)的內(nèi)涵。在看似平凡枯燥的雕刻中品味出歷史與史實(shí)的韻味，不管是對(duì)石窟藝術(shù)的研究，還是對(duì)佛教的研究都有不可忽視的作用。

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