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義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書蘇教版語文四年級(jí)上冊(cè)21課《珍珠鳥》。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文最后四個(gè)自然段。
2.把握文章的敘事線索:鳥兒由“怕人”到“信賴人”的過程。
3.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,精讀重點(diǎn)語段,體會(huì)課文中珍珠鳥與作者之間的親密關(guān)系,領(lǐng)悟課文中人與動(dòng)物之間充滿愛和信賴的理想境界,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造更多美好境界的愿望。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.了解珍珠鳥逐步信賴我的過程。
2.體會(huì)課文中描繪的人鳥和諧相處的美好境界。
【課前準(zhǔn)備】
多媒體課件等。
【教學(xué)過程與評(píng)析】
一、文本細(xì)讀,初識(shí)珍珠鳥
師:通過上一課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)了珍珠鳥,你喜歡珍珠鳥嗎?能把你的喜歡通過朗讀告訴老師嗎?
生:(帶著對(duì)珍珠鳥的喜愛之情齊讀課文1—3自然段)
師:說說看,在你的印象中,珍珠鳥是一種什么樣的鳥?你是從文中哪些詞語和句子中體會(huì)到的呢?(出示“珍珠鳥是一種 的鳥”)
生:珍珠鳥是一種美麗的鳥,我是從“紅嘴紅腳”“灰藍(lán)色的毛”“蓬松的球兒”等這些詞語中體會(huì)到的。
生:珍珠鳥是一種可愛的鳥,我是從“尖細(xì)又嬌嫩的鳴叫”“忽然有一個(gè)小腦袋從葉間探出來”這些詞語和句子中體會(huì)到的。
師:大家說得非常好,說明大家讀書讀得很仔細(xì)。(出示詞語:尖細(xì)、嬌嫩、探出、蓬松,并引導(dǎo)學(xué)生齊讀這些詞語)讀書就是要從文中的字詞和句子中揣摩和體會(huì)。剛才我們體會(huì)到的是小珍珠鳥給我們的印象,誰還能讀出文字的弦外之音,話外之意。再讀讀寫珍珠鳥的句子,體會(huì)體會(huì),珍珠鳥還是一種什么樣的鳥呢?
生:我認(rèn)為,珍珠鳥很害怕人。我是從“一盆吊蘭的垂蔓蒙蓋在鳥籠上,珍珠鳥就像躲進(jìn)幽深的叢林一樣安全”這句話中體會(huì)到的。
師:(出示詞語:蒙蓋、躲進(jìn)、幽深、安全,并引導(dǎo)學(xué)生齊讀)
師:對(duì),珍珠鳥是一種怕人的鳥。老師查過資料,了解到珍珠鳥原產(chǎn)于大洋洲東部,它們羽毛艷麗,體態(tài)嬌小玲瓏,叫聲清脆;它們生性膽小,經(jīng)常躲在幽深的叢林里。讀書就應(yīng)該抓住重點(diǎn)詞語和句子理解課文內(nèi)容。
【評(píng)析】
教師讓學(xué)生品讀語言文字,初步了解珍珠鳥,學(xué)會(huì)從文中的字詞和句子中揣摩體會(huì)讀書的方法。通過品讀課文,學(xué)生一方面體會(huì)到珍珠鳥的美麗、活潑、可愛,另一方面也體會(huì)到珍珠鳥原本是一種怕人的鳥,從而為學(xué)習(xí)下文埋下伏筆,為的是讓學(xué)生明白珍珠鳥從怕人到與作者接近是需要一個(gè)過程的。
二、角色朗讀,感受人鳥相處的美好
師:課文中的小珍珠鳥怕我嗎?
生:怕。
生:不怕。
師:那是怕還是不怕呢?
生:從怕到不怕,有一個(gè)過程。
師:(出示問題:小珍珠鳥是怎樣一步一步與我接近的?畫出相關(guān)的句子,圈出重點(diǎn)詞語)剛才我們總結(jié)了抓住重點(diǎn)詞語和句子來理解課文內(nèi)容的讀書方法,請(qǐng)大家按照要求,學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法默讀課文第四自然段。
師:說說看,珍珠鳥是怎樣一步一步接近我的?起先是……
生:“起先,這個(gè)小家伙只在籠子四周活動(dòng),隨后就在屋里飛來飛去,一會(huì)兒落在柜頂上,一會(huì)兒神氣十足地站在書架上,一會(huì)兒把燈繩撞得來回晃動(dòng)。”
師:從這句話你體會(huì)到了什么?
生:我體會(huì)到了小珍珠鳥開始時(shí)是很害怕我的。
師:哪個(gè)詞語給了你提示?
生:課文中“只在籠子四周”告訴我小珍珠鳥不敢離開家,不敢與生人接觸。
師:對(duì),珍珠鳥開始時(shí)是膽小怕人的,它留給我們的印象是顯得怕人。(出示“顯得怕人”)
生:從“漸漸地它膽子大了,竟然落到了我的小桌上”這句話中我體會(huì)到了小珍珠鳥膽子變大了,開始接近我了。
師:它為什么膽子會(huì)變大呢?這與什么有關(guān)呢?
生:家里沒有什么人打擾它。
生:作者從來不去干涉它的活動(dòng),隨便它在作者家里怎么玩耍。
生:小珍珠鳥發(fā)現(xiàn)這里的環(huán)境非常好,它喜歡這樣自由寬松的環(huán)境。
師:因?yàn)樽髡叩牟蝗ジ缮婧痛驍_,所以才會(huì)有小珍珠鳥的逐漸膽大。由此可見,有的時(shí)候我們不去干涉動(dòng)物的自由就是對(duì)動(dòng)物的一種關(guān)愛。(出示“漸漸膽大”)
生:從“它先是離我較遠(yuǎn),見我不去傷害它,便一點(diǎn)點(diǎn)挨近,然后蹦到我的杯子上,俯下頭來喝茶,再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)”這句話中,我體會(huì)到了小珍珠鳥雖然膽子大了起來,但是還沒有完全放棄戒備,還沒有完全相信人,還在試探我,看看我究竟對(duì)他有沒有惡意。
師:說得好,說明你真正理解了小珍珠鳥,其實(shí),它還是怕人的,人類在鳥類的印象中是那么可怕,它哪里敢完全相信作者呢?(出示“繼續(xù)試探”)
生:“后來,它完全放心了,索性用那小紅嘴,‘嗒嗒’啄著我正在寫字的筆尖。我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛,它也不怕,反而友好地啄兩下我的手指”這句話告訴我珍珠鳥不怕我了。
師:試探了多次,它終于明白了作者是真正愛護(hù)關(guān)心它的,所以它才能完全相信作者。(出示“完全信賴”)你從中明白了什么道理呢?
生:我們?cè)陴B(yǎng)小動(dòng)物時(shí),不僅要關(guān)心它,還要有耐心。
生:我們?nèi)祟愐嬲リP(guān)心愛護(hù)動(dòng)物,動(dòng)物也就會(huì)和人類做朋友。
生:人與動(dòng)物相處與人與人相處一樣,都需要付出真心才能得到別人的信任。
師:我們來扮一扮課文中的作者和小鳥,愿意嗎?老師扮演作者,你們扮演小鳥,老師讀綠色的字,你們讀黃色的字。
師:起先,你這小家伙……來回晃動(dòng)。
生:起先,我這小家伙……來回晃動(dòng)。
師:漸漸地你膽子大了,竟然落到了我的小桌上。
生:漸漸地我膽子大了,竟然落到了你的小桌上。
結(jié)合筆者所在學(xué)校生源實(shí)際,教師有選擇地向?qū)W生推薦課外美文,從而加大學(xué)生閱讀、感受文學(xué)教育的力度,使學(xué)生受到藝術(shù)之美的震撼和熏陶。《語文沉浸式教學(xué)學(xué)生學(xué)法研究》注重學(xué)生的學(xué)法研究,讓學(xué)生從“沉浸”走向“體驗(yàn)”,從對(duì)文學(xué)經(jīng)典的課外延伸拓展閱讀到逐步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,拓展學(xué)生的思維空間,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生在生活中也能“沉浸”,能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、欣賞、吸收文質(zhì)兼美的語言藝術(shù),學(xué)會(huì)自覺地把它運(yùn)用到自己的日常生活中。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”如何在課題研究及教學(xué)中落實(shí)這一要求呢?現(xiàn)以《珍珠鳥》為例,談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。
《珍珠鳥》是根據(jù)作家馮驥才的散文改編的,描寫了“我”為一種怕人的珍珠鳥創(chuàng)造了安逸舒適、自由自在的生活環(huán)境,使它們與“我”越來越親近,說明“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”。課文生動(dòng)活潑,妙趣橫生,很能引起學(xué)生的閱讀興趣。某次示范課,事先不曾安排與學(xué)生見面,也不曾安排學(xué)生預(yù)習(xí)。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),我從以下四點(diǎn)入手設(shè)計(jì)和組織教學(xué),收到了良好的效果。
一.借境導(dǎo)入,營(yíng)造氛圍
從《鳥》專題導(dǎo)入,借助于學(xué)生剛學(xué)完專題,對(duì)鳥兒有特殊的感情,引入白居易的詩,學(xué)生容易讀懂詩歌對(duì)人們的告誡:莫打枝頭鳥!再引出富有愛心的作家把鳥帶回家,教師播放課件,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、欣賞珍珠鳥,引起興趣,引出課題,體會(huì)珍珠鳥的美麗,為進(jìn)入文本埋下伏筆。
二.初讀課文,感受“情意”
學(xué)生初讀后,很快從全文理出鳥兒的“小”、鳥兒的“可愛”、鳥兒的“膽小”又“膽大”等特點(diǎn)。教師有意讓學(xué)生從鳥兒“膽小”到“膽大”的變化來體會(huì)作者對(duì)鳥的情深意切。這些對(duì)文本的初步理解,有些粗糙、膚淺,卻是理解主題的基礎(chǔ)。教師應(yīng)珍視這些感受,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入讀書,理解作者寫作的真諦。
三.細(xì)讀課文,理解“真愛”
通過初讀,學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥的愛。但要理解課文的最后一句“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”,僅僅體會(huì)到“愛”是不夠的。這“美好的境界”是什么呢?僅有“愛”就能創(chuàng)造出這美好的境界嗎?顯然,教師這時(shí)應(yīng)抓住學(xué)生的初步感受,引導(dǎo)學(xué)生向縱深開掘:“我”是如何贏得鳥兒的信賴的?進(jìn)而讓學(xué)生細(xì)讀課文,體會(huì)作者為珍珠鳥所做的“不一般”的事:
“我”為鳥兒安了一個(gè)舒適溫暖的巢,營(yíng)造了“深幽的叢林一樣安全的”環(huán)境,又精心照料它們的生活,不好奇,不打攪,對(duì)鳥兒生活習(xí)性的充分尊重,用“小家伙”稱呼鳥兒更是看出“我”的喜愛。而對(duì)小鳥在屋里自由活動(dòng),“我”卻“不管它”,對(duì)它非常包容。鳥兒膽子越來越大,越來越接近“我”,“我”欣賞著它的調(diào)皮。直到有一天,鳥兒落在“我”的肩上睡著了,作者流露出一時(shí)的感受:“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”。這種你離不開我,我離不開你的人鳥合一的感人情景,使人感悟到更深層次的愛――“信賴”。
在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生找到以上相關(guān)的句段反復(fù)體會(huì)、交流。從中感受到那些描寫“我”為鳥兒做了些什么的語段是有層次的,作者對(duì)鳥兒“不一般”的愛,體現(xiàn)在他順乎了鳥的習(xí)性和天性,在“尊重――理解――寬容――溝通――欣賞――信賴”的層層深入的情感體味中,學(xué)生對(duì)課文最后一句“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”真正有了感悟,這種感悟由淺入深,除了對(duì)本義、引伸義、深層含義的理解,也有對(duì)“不言之義”的領(lǐng)會(huì)。
四.賞讀課文,欣賞“境界”
在學(xué)生沉浸課文、理解課文的過程中,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文優(yōu)美形象、深刻意蘊(yùn)、豐富情感的欣賞能力,通過欣賞,獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。在品讀“它居然落在我的肩上……這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了”,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生為這畫面題詞的一個(gè)情境,學(xué)生的靈感被激發(fā)起來,有的說叫“愛”,有的說叫“親近的情意”,還有的說叫“信賴”。讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上誦讀課文13―15段,沉浸在作者“人鳥合一”的境界中。
有位哲人說過:“正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧既指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。”充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種潛能,讓他們?cè)谛蕾p中想象,在想象中感悟,在感悟中創(chuàng)造,那么,這一情境的創(chuàng)設(shè)就不僅僅培養(yǎng)的是學(xué)生的欣賞能力,也融合了個(gè)性與創(chuàng)造的培育。
五.再讀課文,理解“信賴”
在學(xué)生通過沉浸、欣賞性閱讀獲得情感滿足的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生探討“人與大鳥的信賴”這個(gè)環(huán)節(jié),通過品讀描寫大鳥神態(tài)的語句來體會(huì)“人鳥未必合一”,再結(jié)合宋司馬光的《放鸚鵡》和歐陽修的《畫眉鳥》引出“人與鳥的信賴”這個(gè)話題;句式訓(xùn)練“信賴,就給它……”到“信賴,就還它……”則讓“信賴”這個(gè)話題變得沉重,引發(fā)學(xué)生思考:人與人的信賴達(dá)到了美好的境界嗎?人與自然的信賴呢?怎樣贏得信賴?怎樣創(chuàng)造美好的境界?
課后練習(xí)給學(xué)生選用了筱敏的《鳥兒中的理想主義》,設(shè)計(jì)了兩個(gè)比較題,意在拓展延伸。
《珍珠鳥》一課,學(xué)生初讀后似乎沒有什么不懂,但作品借助語言、結(jié)構(gòu)、手法等形式因素表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容卻是極為復(fù)雜和微妙的,不易被讀者真正把握到。
一、“本體性教學(xué)內(nèi)容”與“非本體性教學(xué)內(nèi)容”的區(qū)別
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。”語文課教學(xué)要突出語言的應(yīng)用、基本技能的訓(xùn)練、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等,這樣的課堂才能凸顯出語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特征。上海師范大學(xué)吳忠豪教授指出:語文課要區(qū)分“本體性教學(xué)內(nèi)容”和“非本體性教學(xué)內(nèi)容”。本體性教學(xué)內(nèi)容是語文課程獨(dú)有的,反映課程本質(zhì)特征的教學(xué)內(nèi)容,包括語文知識(shí)、語文方法、語文技能。非本體性教學(xué)內(nèi)容不是語文課程本質(zhì)獨(dú)有,而是由各科共同承擔(dān)的教學(xué)內(nèi)容,包括情感態(tài)度價(jià)值觀、審美教育、多元文化等。吳忠豪教授認(rèn)為,本體性、非本體性教學(xué)內(nèi)容都具有工具性、人文性的特征,其最本質(zhì)的內(nèi)涵是讓學(xué)生學(xué)好語言文字。語文課程長(zhǎng)期無法擺脫教學(xué)效率不高的怪圈,原因就在于本體性和非本體性教學(xué)內(nèi)容的錯(cuò)位。結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐可知,很多教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置是圍繞非本體性教學(xué)內(nèi)容而定,一般分為初讀、精讀、總結(jié),所教的知識(shí)、技能、方法是碎片化的,不是依據(jù)這些知識(shí)進(jìn)行規(guī)律化教學(xué),教學(xué)內(nèi)容零散、無序、經(jīng)驗(yàn)化。而理想的語文課堂教學(xué)是根據(jù)本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué),以語文知識(shí)、方法和語文技能學(xué)習(xí)為主,重視學(xué)生識(shí)記、認(rèn)知、實(shí)踐、遷移等能力的訓(xùn)練,而將價(jià)值觀、情感、審美等非本體性教學(xué)內(nèi)容滲透于語文知識(shí)、方法和技能的學(xué)習(xí)過程之中。
二、從“非本體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨倔w”、從“教課文”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖陶Z文”的具體策略
(一)圍繞“本體性教學(xué)內(nèi)容”設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)
“教什么”是教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。教師要提高課堂教學(xué)效率就要從設(shè)計(jì)全面、具體、明確的課堂教學(xué)目標(biāo)做起。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要符合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)生實(shí)際,表述要得當(dāng),可操作、可檢測(cè)強(qiáng),教師根據(jù)語文學(xué)科的本體性教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)注意區(qū)分什么是本體性教學(xué)目標(biāo),什么是非本體性教學(xué)目標(biāo)。以下是南寧市五象小學(xué)莫莎莎校長(zhǎng)教學(xué)《北京》一課的片段。
課件出示教學(xué)目標(biāo):
(1)正確、流利地朗讀課文,練習(xí)默讀。
(2)會(huì)寫“壇、城、國(guó)、團(tuán)”等生字。能運(yùn)用多種方式理解課文中的四字詞語,練習(xí)運(yùn)用課文中的四字詞語說話。
(3)在朗讀中感受北京的美麗,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)首都的情感。
教學(xué)目標(biāo)(1)(2)體現(xiàn)了本體性教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)(3)既體現(xiàn)了本體性目標(biāo),又體現(xiàn)了非本體性教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)依據(jù)本體性教學(xué)目標(biāo)來確定。這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)突出了語文學(xué)科工具性與人文性的和諧統(tǒng)一,擺正了課堂教學(xué)的方向,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
(二)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)本體性
明白了什么是本體性目標(biāo),教師對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的把握就更加清晰,即“教什么”“怎么去教”“要達(dá)到什么樣的目的”“掌握到什么程度”就會(huì)心中有數(shù)。2013年,筆者在蘇州參加國(guó)培時(shí)有幸聆聽特級(jí)教師于永正執(zhí)教《珍珠B》一課。課堂上,于永正老師緊緊圍繞這篇課文的“本體性教學(xué)內(nèi)容”進(jìn)行教學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,高效達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)。以下是課堂教學(xué)片段。
1.談話導(dǎo)入。教師抓住“驥”(一匹好馬)字引出文章作者,然后讓學(xué)生讀一讀作者馮驥才的相關(guān)材料,激發(fā)學(xué)生對(duì)作者的喜愛之情。
2.整體感知,預(yù)習(xí)展示。
(1)檢查學(xué)生自學(xué)生字詞的情況。(重點(diǎn)指導(dǎo)‘雛兒”的讀音及“雛”字的書寫)
(2)檢查學(xué)生讀課文的情況,教師隨機(jī)糾正、示范,指導(dǎo)朗讀。
(3)學(xué)生概括說說珍珠鳥好在哪里?
3.有感情地朗讀課文,感悟?qū)懛ǎ瑢W(xué)習(xí)語言,學(xué)習(xí)表達(dá)。
(1)學(xué)生自主默讀課文,思考:珍珠鳥究竟好在哪里?
(2)珍珠鳥究竟好在哪里?(生學(xué)習(xí)、交流展示如下)
①外形好。(于老師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀相關(guān)片段,生讀一示范讀一生讀,學(xué)生通過朗讀記住小動(dòng)物外形描寫方法,記住文中精彩的語言。師指導(dǎo)學(xué)生默讀,滲透打比方的寫法指導(dǎo))
②淘氣、可愛。(師指導(dǎo)生有感情地朗讀。生讀,示范讀,指導(dǎo):要讀出變化,一會(huì)兒……一會(huì)兒……―會(huì)兒,要有細(xì)、粗、高、低音,生練讀)
③通人性。(有感情地朗讀:生讀,示范讀:抓住動(dòng)詞簡(jiǎn)單滲透寫法,師生比較讀,師點(diǎn)評(píng))
④珍珠鳥還好在哪里呢?通過和珍珠鳥相處,明白了一個(gè)什么道理?(“信賴,不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”沒有多余的分析、提問或感悟,于永正老師引導(dǎo)學(xué)生說出“通過和珍珠鳥相處,明白了一個(gè)道理”,這就足夠了)
(3)練習(xí)表達(dá)。
①如果你是那只珍珠鳥,你覺得主人對(duì)你怎么樣?
②現(xiàn)在你們就是小珍珠鳥,你們來寫一寫馮驥才,你們知道他的什么事情,會(huì)對(duì)你怎么樣,要有具體事例。如想象讓你喝了什么、吃了什么等。
于永正老師的教學(xué)充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的本體性,體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的教學(xué)方法,學(xué)生先讀,教師滲透指導(dǎo)讓學(xué)生再讀,在讀中學(xué)習(xí)語言和表達(dá)方法;學(xué)生從珍珠鳥的角度寫馮驥才,這樣的練習(xí)是方法的遷移運(yùn)用,達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果,真正落實(shí)了“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程”這一理念。于永正老師在課堂上沒有對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行分析、講解,而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語言文字,對(duì)于感受人與動(dòng)物和諧相處,激發(fā)學(xué)生熱愛動(dòng)物的感情的部分,則滲透在文本內(nèi)容的教學(xué)中。
(三)教學(xué)方式要突出本體性
吳忠豪教授指出:“小學(xué)語文課程內(nèi)容指的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須掌握的可以終身受用的語文知識(shí)、語文方法和語文技能。這些知識(shí)、方法和技能應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的、不可替代的。而教材內(nèi)容是不穩(wěn)定的,是可以替代的。”關(guān)注語文教學(xué)的本體性,就要根據(jù)小學(xué)語文課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式,教師要勇于打破一遍遍講解課文、一段一段分析課文內(nèi)容的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式,要由“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”,要由“內(nèi)容分析”轉(zhuǎn)向品味、運(yùn)用語言,要用“課文”來教“語文”。教育家葉圣陶先生說:“語文教材無非是個(gè)例子,憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”可見,教師要善于抓住教材中典型的語言材料進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在訓(xùn)練中思考、辨析,領(lǐng)悟其中的規(guī)律,從而學(xué)到一些語文知識(shí)、方法和技能,并能在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,這是本體性教學(xué)內(nèi)容的“發(fā)展”。同時(shí),教師可以打破常規(guī)教學(xué),對(duì)整篇課文進(jìn)行整合構(gòu)建,提煉更有價(jià)值的、具有輻射作用的訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。如我縣教育局教研室盧小奎老師在指導(dǎo)教師進(jìn)行語文s版教材五年級(jí)下冊(cè)《左公柳》第二課的教學(xué)時(shí),通過對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行有效整合,提煉了三個(gè)有代表性的訓(xùn)練點(diǎn)。
1.朗讀第5至第7自然段。
(1)品讀左宗棠出力排眾議的句子,體會(huì)左宗棠錚錚鐵骨、一身正獾撓⑿燮概。
(2)概括左宗棠的三點(diǎn)理由。
2.品讀左宗棠建設(shè)新疆的句子。
3.本文語言很有特色,如運(yùn)用了生動(dòng)的修辭手法、關(guān)聯(lián)詞等,找出來讀一讀,說一說好在哪里?
這樣提煉訓(xùn)練點(diǎn)真正體現(xiàn)了語文學(xué)科的本質(zhì)特征,既突出了語言文字的運(yùn)用,又關(guān)注了學(xué)習(xí)方法、技能的拾得及能力的培養(yǎng),使語文閱讀教學(xué)變得簡(jiǎn)單、扎實(shí)、高效。
一、目標(biāo)設(shè)定:簡(jiǎn)明扼要。提綱挈領(lǐng)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“知識(shí)與技能、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀”等三個(gè)方面規(guī)定為小學(xué)語文教學(xué)的總體目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的制定看似簡(jiǎn)單容易,可是我們不難發(fā)現(xiàn):有些老師盲目地追求“流行”,要么將教學(xué)目標(biāo)視為可有可無,放在教案前裝點(diǎn)門面;要么目標(biāo)不明,特別是語言文字訓(xùn)練目標(biāo)不明,以至“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”;要么面面俱到,“眉毛胡子一把抓”,顯得過度臃腫,喧賓奪主;要么容量少,效率低。總之,對(duì)學(xué)生在語文課堂上到底要學(xué)習(xí)什么、做什么,缺乏明確的設(shè)計(jì)。我們應(yīng)當(dāng)提綱挈領(lǐng)制定教學(xué)目標(biāo),根據(jù)語文學(xué)科“工具性與人文性統(tǒng)一”的特點(diǎn),根據(jù)三維目標(biāo)融通整合的要求,對(duì)準(zhǔn)確地解讀文本,潛心研讀,對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體立意;探明作者的寫作意圖及獨(dú)有的表達(dá)方式,抓準(zhǔn)教材的精髓,摸準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)該課文的真實(shí)需要,掌握明確的教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的角度去考慮和設(shè)想,給學(xué)生留有廣闊的思維空間和自由的選擇余地。目標(biāo)簡(jiǎn)明、清晰、扼要,才能既方便課堂的教與學(xué),又利于教后的檢測(cè)和反饋。
二、流程設(shè)計(jì):簡(jiǎn)潔優(yōu)化.行云流水
綜觀一些教學(xué)流程,環(huán)節(jié)繁瑣,教師滴水不漏地展示自己編寫縝密的教案,設(shè)置一些奇思妙想的思維障礙物,最后,課堂成了一幕幕猜謎鬧劇。實(shí)際上,教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)刪繁就簡(jiǎn),以語言文字學(xué)習(xí)為核心,整合語文教育的“三維”目標(biāo),整體優(yōu)化學(xué)生語文素養(yǎng),在研讀中尋找可為之處,舍棄不為之處,扎扎實(shí)實(shí)地聚集、放大、凸顯所“為”的地方,以課文中的情感變化、情節(jié)發(fā)展、人物行為、文章結(jié)構(gòu)為主線,整合問題與思路,設(shè)計(jì)成板塊,選好切人點(diǎn),體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。
或聚“點(diǎn)”――抓住牽一發(fā)而動(dòng)全身的“主線”展開教學(xué),其余內(nèi)容一帶而過。孫雙金老師執(zhí)教《林沖棒打洪教頭》時(shí),設(shè)置這是“什么樣的林沖,什么樣的洪教頭”這一主線,使學(xué)生通過研讀,一步步歸結(jié)出了林沖的品質(zhì)(謙虛、藝高、機(jī)智等)和洪教頭的特點(diǎn)(驕橫、自負(fù)等)。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)洪教頭時(shí),由于有先前研究林沖的過程作“范式”,故而用時(shí)更精短。或拎“線”――縱向橫向深層次地把握文章的主旨,猶如“大珠小珠落玉盤”。如學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)《珍珠鳥》一課,在讀順的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理清事件的發(fā)展過程,把握“珍珠鳥是怎樣逐步信賴‘我’的”。引發(fā)思考:“‘我’為什么能夠取得珍珠鳥的信賴?”旨在探究文本的內(nèi)涵,感悟“我”對(duì)珍珠鳥的喜愛,使學(xué)生由事明理,體悟到“信賴”的價(jià)值和力量。再讀時(shí),體驗(yàn)“他們創(chuàng)造出怎樣的美好境界”。在感悟、體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)中,人人有充分的自學(xué)體驗(yàn)的時(shí)間。三個(gè)問題,揭示了讀書感受的三個(gè)層次步步升華。
真正的好課都是簡(jiǎn)潔的,主要教學(xué)流程往往也就只有幾步,而最為執(zhí)教者所看重的,則是預(yù)設(shè)的每一步能否真正有效地加以落實(shí)。
三、言語生發(fā):簡(jiǎn)練適度,引發(fā)共鳴
蘇霍姆林斯基說:“教師高度的語言修養(yǎng),在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”課堂中省去了不必要的言說,就如同秋天的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺。教師的引導(dǎo)、過渡、講解、評(píng)價(jià)語言的簡(jiǎn)潔、精練、準(zhǔn)確,有條理性、啟發(fā)性、藝術(shù)性,能讓學(xué)生置身于濃郁的語言環(huán)境中,受到感染和熏陶。在聆聽蔣校長(zhǎng)的《“生命橋”》一課,教師語言一唱三嘆,余音繞梁,“讓我們用心來朗讀感人的文字,用心來欣賞震撼人心的畫面,用心來感受老羚羊的獻(xiàn)身精神……”“他們作出了一次成功的嘗試,為后面的羚羊作出了成功的示范,那么第二對(duì)羚羊,第三對(duì)呢,第四、第五對(duì)呢……”在重點(diǎn)的突破上,隨著情感的激發(fā),教師簡(jiǎn)短而又深情地:“讀!”“再讀!”“一起動(dòng)情地讀!,'學(xué)生全身心投入了,感動(dòng)了,震撼了。教師的語言能用一句話說的,就不用兩句話去說,當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),甚至可以不說,“此時(shí)無聲勝有聲”,多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間,適當(dāng)?shù)亍安厍伞保黾ぐl(fā)學(xué)生潛能的智者,為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。
四、方法選擇:簡(jiǎn)單實(shí)用。畫龍點(diǎn)睛
關(guān)鍵詞:情感激發(fā)體驗(yàn)
中圖分類號(hào):G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
小學(xué)語文教學(xué),不同的語文教師有不同的教法,在閱讀教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生情感在小學(xué)語文教學(xué)中更是舉足輕重。因而重視閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,教給學(xué)生閱讀方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,是小學(xué)語文教師義不容辭的責(zé)任。然而縱觀我們的閱讀課堂教學(xué),存在著許多不盡人意的地方。越來越多的老師反映課越來越難上,學(xué)生越來越難教,課上老師常常自己一人在唱獨(dú)角戲,激發(fā)不起學(xué)生的閱讀興趣,這種現(xiàn)象在小學(xué)高段尤為明顯。我們老師要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、年齡特點(diǎn)、興趣愛好等多種有利因素出發(fā),努力挖掘教材的情感教育因素,創(chuàng)造性地理解和使用好教材,精心組織教學(xué);充分地展示知識(shí)的形成、發(fā)生和發(fā)展過程,讓情感有機(jī)滲透,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生愛學(xué),樂學(xué)。
一、情感的激發(fā)
語文教學(xué)是一門激感的藝術(shù),教師要善于在閱讀教學(xué)中進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)。
1.動(dòng)情于師,以情傳情
教師積極的情感表現(xiàn)在教師的語言、行為和表情上,因此教師在閱讀教學(xué)中要用愛憎分明的面部表情和肢體表情以及身體動(dòng)作去激發(fā)學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生在你的各種表情中不知不覺地走進(jìn)文中景界,身臨其景般地去領(lǐng)悟文章內(nèi)涵。
特別是在教師的語言上,語言是人們交流情感的重要信息,具有直接的感染性。從而產(chǎn)生相同的情緒體驗(yàn)。因此,教師用愛憎分明抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),真摯的語言閱讀,能叩擊學(xué)生的心扉,激起他們的感情波瀾,從而使深刻的道理滲透到學(xué)生的心田。
2.挖掘情感,恰當(dāng)移情
現(xiàn)行的小學(xué)語文課本,既是教育之“材”,又為教學(xué)之“本”,雖然還未達(dá)到盡善盡美的境界,但大部分課文無論是思想內(nèi)容,還是語言形式,都是適合小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的經(jīng)典范文。這些范文蘊(yùn)含著豐富的情感因素。語文教師在備課時(shí)要認(rèn)真鉆研課文,挖掘課文內(nèi)在的情感因素,上課時(shí)努力抓住課文中的動(dòng)情點(diǎn)。如《白楊》這篇文章,其動(dòng)情點(diǎn)是白楊樹的高大挺秀。在那大戈壁風(fēng)沙雨雪壓迫下,仍然保持旺盛生命力的白楊“這么筆直,這么高大”,使作者看到了“正直、樸實(shí)、偉岸”的品格;“生根、發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干”,又使作者看到了建設(shè)者們的積極樂觀精神。課上教學(xué)時(shí)要抓住這些地方,讓學(xué)生著重體會(huì)感悟。
3.創(chuàng)設(shè)情境,入境生情
我們的閱讀教學(xué)必須在情感方面加強(qiáng)刺激的娛悅性,即這種刺激要引起學(xué)生的注意和興趣,產(chǎn)生心理上的愉快,進(jìn)而增加學(xué)生閱讀活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。
在日常學(xué)習(xí)和生活中,兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的。課堂上,借助媒體——音樂、錄像、課件等電教手段,讓學(xué)生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物,引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國(guó)山河的絢麗多彩,體驗(yàn)感人場(chǎng)面的扣人心弦,感悟人物形象的栩栩如生。學(xué)生便由感而發(fā),情緒大振,激情奔放。例如教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》一課時(shí),我通過運(yùn)用自制的“傣族人民過潑水節(jié)歡樂、熱鬧的場(chǎng)面”的抽動(dòng)片和配樂朗讀相結(jié)合的方法,以畫面展示,語言渲染,音樂烘托來展現(xiàn)課文內(nèi)容,從而創(chuàng)設(shè)出一種“融情于景,情景交融”的情境,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了傣族人民過年的喜慶,把學(xué)生的想像帶入到那個(gè)令人向往的地方。
4.以情帶聲,以聲傳情
教師面對(duì)活潑好動(dòng)的學(xué)生,使他們?cè)敢饴牎⒛苈牰且粋€(gè)起碼的要求,除此之外,還要運(yùn)用情感的獨(dú)特作用。充滿感彩的教學(xué)語言,直接關(guān)系著師生之間情感交流及和諧狀態(tài)的形成。它具有一種吸引力,既可凝聚學(xué)生的注意力,又可以使學(xué)生的情感和教師的講解、課文的內(nèi)容形成共鳴,不僅可以讓學(xué)生從內(nèi)容上去感受知識(shí),作用于學(xué)生的感官,更作用于學(xué)生的心靈。
二、情感的體驗(yàn)
語文教學(xué)是一門情感體驗(yàn)的藝術(shù),教師要善于使學(xué)生在閱讀過程中獲得情感體驗(yàn)。
1、抓住題眼,調(diào)動(dòng)情感
文章的題目猶如人的眼睛,是文章靈魂的體現(xiàn),文章的主旨往往包孕其中。抓住“題眼”研讀課文,有利于盡快調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,指導(dǎo)學(xué)生的思維方向,促使學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地閱讀課文。
如執(zhí)教《慈母情深》一課時(shí),抓題眼“情深”,用這條情感主線串起四大板塊:出示課題,提出“情深”;初讀課文,聚焦“情深”;研讀課文,感悟“情深”;簡(jiǎn)介作家,升華“情深”。引領(lǐng)學(xué)生從“母親工作的環(huán)境”及“母親自身的形象”這兩方面感悟慈母“情深”。
像《將相和》、《草船借箭》、《金色的魚鉤》、《唯一的聽眾》等課文,我們都可以采用“抓住題眼”來展開教學(xué),以起到舉綱張目、輻射全篇的效果,也有助于學(xué)生從整體上把握課文,調(diào)動(dòng)學(xué)生靜心研讀的情感。
2、扣詞研讀,體悟情感
古人有“著一字而境界全出”的說法,可見不起眼的字詞有時(shí)是極具表現(xiàn)力的。因而教學(xué)時(shí)要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去品讀、體味關(guān)鍵字詞,不光理解字面意思,還要能悟出其傳達(dá)的神韻和情韻,更好地提升教學(xué)層次。
如教學(xué)《珍珠鳥》一文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住珍珠鳥的動(dòng)作“探”、“蹦”、“啄”進(jìn)行探究,不斷觸及學(xué)生的情感體驗(yàn)——作者把小珍珠鳥當(dāng)作自己的孩子一樣疼愛著它,愛護(hù)著它,所以小家伙的膽子就變得越來越大,也越來越愛親近“我”了。使學(xué)生在與文本的對(duì)話中產(chǎn)生共鳴,體會(huì)出文中字詞的深意及其蘊(yùn)含的豐富情感。
3、反復(fù)誦讀,熏陶情感
“以讀為本”是語文教學(xué)最基本的宗旨。閱讀教學(xué)應(yīng)立足于培養(yǎng)孩子閱讀文章的興趣,引導(dǎo)孩子在“讀”中品味語言,積累語言,在“讀”中遷移運(yùn)用、熏陶情感。執(zhí)教《白楊》這一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法反復(fù)讀文本,在默讀中思索“白楊”的品質(zhì),在分角色朗讀中體會(huì)“爸爸”說的話的深刻含義,在誦讀中升華作者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的美好情感。
引讀,作為有效朗讀的教學(xué)形式之一,極具鼓動(dòng)性和感染性,在“情感型課文”教學(xué)中倍受青睞。學(xué)生在教師引言的引導(dǎo)下,能更為深刻地走進(jìn)文本的內(nèi)核。
在《跨越海峽的生命橋》一課的教學(xué)中,通過富有激情的導(dǎo)語,引導(dǎo)學(xué)生三次朗讀“但是,他知道,在海峽的另一邊,有一位青年正滿懷著希望,期待著他的骨髓”,使學(xué)生一次比一次更加強(qiáng)烈地感受到臺(tái)灣青年一心為他人著想的高尚品質(zhì)。
4、融情想象,凸顯情感
所謂“情動(dòng)而辭發(fā)”。當(dāng)學(xué)生的身心被情感浸潤(rùn)時(shí),課堂便會(huì)煥發(fā)出如癡如醉的人性化情境。因此,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生巧妙抓住文本中的細(xì)節(jié)語言,進(jìn)行想象、揣摩、品味,使師生對(duì)話的語言不再是干巴巴的符號(hào),而是心靈的傾訴、生命的宣泄。
實(shí)踐證明,在語文閱讀教學(xué)中,教師運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)生情感,加深學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生就會(huì)捕捉到作者熔鑄在作品中的情和意,產(chǎn)生與作者情感上的共鳴。