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節約糧食手抄報范文第1篇

2、不攀比，以節約為榮，浪費為恥。

3、吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。

4、看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。

5、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋友宣傳浪費的可怕后果。

6、不偏食，不挑食。

7、到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家。

8、積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。

9、吃飯時盡量吃完，不剩飯剩菜，不挑食，不偏食，做到節約糧食。

10、針對珍惜糧食，師生共同展開一堂班隊活動課，積極發表自己的觀點。

11、共同搜集關于珍惜糧食的口號，詩歌等。制作出手抄報，每班選出幾張，參加學校評選。

12、提高珍惜糧食的意識，有條件的利用假期去農村體驗農民伯伯的辛勞。

13、制作珍惜糧食的宣傳標語，貼在家里的餐廳里或學校食堂。

14、不攀比，以節約為榮，浪費為恥。

15、盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。

16、提倡飲食均衡，不偏食，不挑食，不吃零食。

17、跟隨家長到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要打包帶回家。

18、看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費；積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。

19、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋友宣傳浪費糧食的可怕后果。

節約糧食手抄報范文第2篇

一、指導思想及目標

使學生不斷了解社會主義核心價值觀，自覺肩負起“厲行節約、反對浪費”的社會責任，為推進建設節約型社會，實現“中國夢”而努力奮斗。

二、活動內容及意義

開展“三愛三節”德育活動，是加強社會主義精神文明建設，努力構建社會主義和諧社會，節約型社會的需要;是加強學校德育工作，全面推進素質教育的需要，是弘揚中華民族優良傳統的需要。是實現“中國夢”的需要。

“三愛”的具體含義：

“愛學習”：學習是當下高中生的“第一職業”，社會主義核心價值觀中倡導公民要“敬業”，落實到每一位高中生身上，就是要“愛學習”。只有掌握科學文化知識，長大才能成為一個對社會有用的人。

“愛勞動”：“勞動”兩個字最光榮，在我們的心中，“勞動”兩個字最熱烈。勞動者應該受到尊敬，勞動者更應該獲得生活的酬謝。

“愛祖國”： 社會主義核心價值觀中倡導公民首先要“愛國”，因為少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

“三節”的具體含義：

節約用水，節約用電，節約糧食。建立節約型社會就從我們的身邊小事，日?，嵤伦銎?。該浪費的我們絕不浪費，我們用的每一樣東西都凝結著勞動人們的汗水和智慧，應當珍惜。以節約為榮以浪費為恥，身體力行的去踐行xx的號召。

三、方法與步驟

第一階段：動員準備階段

1.健全機構，強化組織領導

為切實加強和落實“三愛三節”教育，更好的促進我校德育教育，學校成立由德育副校長任組長，教育處主任及其他科室主任為組成人員的活動領導小組。各年級組也要成立相應的活動組織機構。

學校教育處、各年級組要對照本方案要求，結合全校、年級實際，制定具體的活動計劃，有序推進“三愛三節”教育的實施。

3.宣傳發動，積極營造活動氛圍

各年級要開好動員會，要積極想方設法為活動開展營造濃厚的輿論氛圍。通過升旗講話、倡議書、主題題板、主題班會、團日活動、櫥窗海報、校園廣播、校園網站等途徑，對活動的目的、意義進行宣傳發動。

第二階段：組織實施階段

根據我校的具體實際將“三愛”活動融入到月主題教育活動中去，如將“愛學習”融入到每學期初或高一新生開學的“收心、入壟”主題教育中;將“愛勞動”融入到“五·一”主題教育活動中和日常主題值周及校園衛生保潔工作中;將“愛祖國”融入到“十·一” 愛國主義教育月活動。將“三節”活動和我校主題教育月活動相結合，使之更充實，更具有實踐性。

一、“三愛”教育系列活動

1.愛學習——培養學生熱愛學習

(1)做好新學期開始各級部學生“收心”教育，通過班會、主題報告會等多種形式，讓學生盡快轉變心態，投入到學習中來。

(2)高一新生開學后，通過各種報告會等，灌輸“明德 篤學 強身 報國”校訓思想，讓高一新生盡快進入高中學習狀態。

(3)每學期末開展沖刺期末主題教育活動，減少課余活動，讓學生全部投入到學期末的學習中去。

(4)做好每日朗讀勵志信工作，增強學生學習動力(5)辦好圖書館流浪書庫活動，讓每一本圖書得到循環利用。

(6)圖書館組織開展讀書節和好書伴我成長活動

(7)開展非富多彩的征文和比賽活動，給學生搭建展示自我的平臺，讓他們在競爭中體驗成功的樂趣，培養愛學習的情操。

2.愛勞動——培養學生熱愛勞動

(1)利用寒暑假、月假、長假等假期布置愛勞動家庭作業。開展“當一天家、做一天志愿者”活動，以培養學生基本的生活技能和學會簡單的家務勞動。

(2)開展勞動之星的評比活動，以班為單位，每月每班推選出一名熱愛勞動的同學。

(3)開展走出去，請進來活動

帶領學生走出校園，走進勞動實踐基地，進行勞動實踐，在實踐中體會勞動的艱辛和快樂。

(4)學校內開辟花卉園，讓學生不出校園的感受勞動的成就感和快樂，進而培養他們熱愛勞動。

3.愛祖國——培養愛祖國的民族精神

在九、十月份，教育處、校團委、學生會利用豐富多彩的活動，加強對學生的愛國主義教育，開展“弘揚民族精神” “感恩祖國”主題教育月活動，號召廣大同學用自己的實際行動去感恩偉大的祖國，用不懈的努力與拼搏報效祖國。

(1)舉辦全校紅歌合唱比賽，必選曲目為國歌，自選曲目為反映愛國情感的紅色歌曲。

(2)開展“九·一八”國恥紀念日紀念活動，通過活動激勵學生奮起學習，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。

(3)為緬懷革命先烈，弘揚民族精神，組織學生利用清明節開展祭掃烈士墓，重溫入團誓言等教育活動。幫助學生認識到今天的幸福來之不易，引導他們對照先進人物找差距，同時以革命先烈和先進典型為榜樣。

(4)充分利用了校內廣播、校園新聞、校報、宣傳欄等媒介。大力宣傳社會主義建設事業的偉大成就和一些愛國事跡，營造良好的活動氛圍。

二、“三節”教育系列活動

更好的培養我校學生“節約光榮、浪費可恥”的意識，引導我校學生從點滴做起，讓勤儉節約蔚然成風。

1.設立“學生文明就餐監督員”

要求政教處設立“文明就餐監督崗”、各年級設立“學生文明就餐監督員”，進一步加強食堂管理，避免飯菜量過剩，將節糧活動落到實處，最大限度減少糧食浪費。

2.各班召開“勤儉節約為榮，鋪張浪費為恥”主題班會

各班級開展以“以勤儉節約為榮，以鋪張浪費為恥”為主題開展班會，將勤儉節約的理念貫徹落實到每位學生身上。班會上每名學生準備發言稿，積極發言。班會后材料歸檔備查。

3.教育處處、各年級組織學生觀察了解節糧、節水、節電的知識和方法，開展相關研究性學習。

4.組織開展餐飲消費、家庭用水、用電等情況的社會調查，培養尊重勞動人民和勞動成果的思想感情，形成勤儉節約的生活習慣。

5.加強學校主要用能設備維護管理，強化節能措施，實施推廣節能節水項目。

6.“節水節糧節電愛惜點滴資源”征文比賽

以“節水節糧節電 愛惜點滴資源”為主題開展征文比賽活動，展現學生勤儉節約精神。

7.“保護環境、節約資源” 手抄報征集活動

以“保護環境、節約資源”為主題開展手抄報征集活動，展現學生勤儉節約精神。

節約糧食手抄報范文第3篇

摘 要：中華傳統美德不僅是中華民族精神重要組成部分，也是規范社會主義國家的道德基石。作為未來中華民族偉大復興主體的中學生，如何繼承、發揚這些優良傳統美德顯得尤為重要，而作為德育工作的主陣地的思想政治課中就蘊含著豐富的傳統美德教育元素。思想政治課教師如果能把教學中的中華傳統美德教育進行更深層次的挖掘，既可以用傳統美德教育增強政治課堂的感召力和凝聚力，增強學生對傳統美德的認同感，還可以增強思想政治課的說服力、感染力和開放性。本文著重探討思想政治課傳統美德教育的有效路徑。

關鍵詞：政治課教學 傳統美德教育 有效路徑

周華英，女，福建省泉州中遠學校，中學一級教師。

中華傳統美德是源遠流長、博大精深中華文化的重要組成部分，是中華民族幾千年文明所創造、積淀的寶貴財富，是中華民族精神的靈魂，也是規范社會主義國家的道德基石，在當前現實生活中仍然發揮著重要的作用。思想政治課是社會主義精神文明建設的重要陣地，是中學思想品德教育的核心，因此，思想政治課理應在傳統美德教育活動中發揮重要作用。目前，我國思想政治課教學中的傳統美德教育存在一定問題，教學中的傳統美德教育手段和理念相對滯后，難以解決當前中學生思想道德問題，教師對思想政治課中的傳統美德元素教育常常一筆帶過，教學缺乏有效性。本文將從以下五個方面就思想政治課教學中實現真實有效的中華傳統美德教育進行探索，以期為思想政治課與中華傳統美德教育的整合提供思路與參考。

1．教師應主動提高傳統美德教育意識和傳統美德教育能力。在思想政治課教學中要真正實現中華傳統美德教育的有效性，思想政治教師必須高度重視對自身傳統美德教育意識和傳統美德教育能力的提高，從而使傳統美德教育有所進步，課堂生動且有活力。當前我們身處在一個高度發達的現代信息社會，在這樣的背景下進行傳統美德教育必須與時俱進，只有符合時展的要求，才會讓整合進傳統美德教育的思想政治課堂鮮活生動。這就要求作為課堂主導者的政治教師在提高傳統美德教育意識的基礎上，具備相應的傳統美德教育能力，包括擁有比較深厚的國學功底，注重傳統美德知識積累與教學方法的更新，更為重要的是在生活中要以身作則，踐行傳統美德，為學生樹立良好的美德示范榜樣。正所謂學高為師，行正為范。

思想政治課傳統美德教育的真實有效，離不開教師對思想政治教材的充分挖掘。如《經濟生活》中勤儉節約、艱苦奮斗與正確的消費觀以及誠信觀念與市場經濟等內容；《政治生活》中以人為本與治國理念，和諧思想與外交政策等方面；《文化生活》中的仁愛、法治、孝道、以愛國主義為核心的民族精神傳承、社會主義核心價值體系和思想道德建設中的傳統美德教育實踐等框題；《生活與哲學》中對仁、義、禮、智、信等思想的探討。與此同時，教師應將傳統美德教育元素與現時代文化特征、道德環境在教學載體、課堂模式、道德實踐等方面有機結合。總之，思想政治教師應在學習和實踐中不斷提升自身的傳統美德教育能力，這是實現傳統美德教育有效性的關鍵。

2．教師應學會設計凸顯傳統美德教育的教學活動。優化的教學設計是一堂課展開的藍本，要有良好的課堂，必需要先有優秀的教學設計。教師在課前應全面學習研究中華傳統美德，找到思想政治課能夠由表及里加以整合的切入點，形成凸顯傳統美德教育的思想政治課教學設計。

高中必修一第三課“多彩消費”最后提到“勤儉節約，艱苦奮斗”美德的重要性，但沒有進一步展開，學生對于“勤儉節約”美德精神的理解如果僅停留在文字上，很難轉化為美德實踐。對此，筆者設計了相應的主題教學：“世界糧食危機VS中國的糧食浪費”。全班先收集資料，就本課主題進行手抄報比賽；“勤儉節約”小組對本課進行教學設計，選舉本課小老師，進行主持；安排第一小組制作“世界糧食危機”課件，并在課堂上展示；由第二小組制作“從土地到餐桌中國的糧食浪費驚人”課件，并在課堂上展示；設計“聯合國糧農組織總干事絕食24小時，呼吁立即采取行動消除饑餓”的角色扮演；開設“糧食危機是中國最大的劫難”論壇；兩位同學事先準備主題發言：《糧食危機是中國最大的劫難》和《我校學生食品浪費現象調查報告》，配合PPT進行；全班學生簽署《節約糧食》宣言；發放勤儉節約美德評價表，包括個人評價、同伴評價、教師評價和家長評價；學生撰寫勤儉節約美德養成日記。

本課以世界糧食危機事件為載體，激發學生踐行勤儉節約精神的自覺性。相信那些饑餓的臉龐能警醒浪費的學生，美德評價表能讓學生自覺反思自己的行為，而美德養成日記則有助于學生把美德意識轉化美德行為習慣。

3．整合傳統美德教育的社會資源，結合教材進行主題教學。主題教學要求突破以學科中心，關注學生的興趣與經驗，注重教科書與學生生活以及現代社會、科技發展的聯系，打破單純強調學科自身系統性、邏輯性的局限，盡可能體現各學科課程應首先服務于學生發展的教育功能，

《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中要求思想政治課教學著眼于德育工作的大系統，包括學校、家庭和社會三個重要環節，增強德育工作的針對性、實效性和主動性，使德育工作真正做到無時不有、無處不在，使各種形式的教育活動和社會實踐都成為德育的重要載體。為此，教學應以學生健康成長需要處理的主要關系為線索，將學科知識進行有機整合、科學設計，避免將這些內容割裂開來，分塊進行教學。與此同時，要準確把握思想政治課程的德育性，避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識，努力使知識的學習服務于學生思想道德發展的需要。因此，要真正實現中華傳統美德教育的有效性，就應整合傳統美德教育的社會資源，發揮社會、家庭、學校三位一體的作用，結合教材，進行主題教學。

例如，筆者所在地福建泉州是鄭成功的故鄉，這里留下了眾多鄭成功史跡，鄉土教育資源豐富，政治教師可以把與鄭成功相關的教育資源與政治課程融合在一起，進行愛國主義主題教育活動設計，讓學生在參觀史跡、品讀故事中內化愛國主義情感。不僅如此，在作為歷史文化名城、東亞文化之都、海上絲綢之路起點的泉州市區，除了海外交通歷史博物館外還有豐富的街巷文化，古樸悠久的街巷文化中蘊涵著閃亮的傳統美德人物故事。禮讓、孝順、互敬等是泉州人民崇尚的傳統美德，人們不僅在日常生活中踐行這些道德觀念，還通過古街巷的地名來加以宣揚。禮讓巷彰顯的是相互禮讓、和睦相處的美德；孝感巷則刻畫著泉州人民對孝道的推崇，對孝子懿德的贊賞和傳揚；執節巷里唱響著泉州人對諸葛廷瑞愛國精神、高尚氣節和廉潔人格的贊揚和推崇。顯然，泉州的古街巷是泉州傳統美德凝固的樂章片段，作為泉州人民生活的背景音樂，是這座古老而又年輕城市的精氣神。政治教師可以結合街巷古跡、人物傳說，在《文化生活》教學中有針對性地設計游記式主題教學，引領學生在街巷中徜徉，領悟傳統美德的歷久彌新。

此外，政治教師還可以開設美德講壇，讓家長、社會美德達人、教師學生美德典范參與進來。教師可以根據實際設計互動環節，整合內容，以期實現傳統美德主題教育的不斷創新，用學生喜聞樂見的方式，讓學生主動成為傳統美德的弘揚者與踐行者。

4．發揮學生在課堂中的主體作用。如今的學生知識面很廣，把課堂的一部分交給學生來主導，既是課程標準的要求，也是學生內心的需求。因此，在思想政治課教學中，要充分實現傳統美德教育的有效性，就應激發學生的學習積極性，引導學生通過調查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式，主動探索傳統美德在現實生活中遇到的問題，在合作和分享中擴展自己的經驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學習能力，在情感體驗和道德實踐中成為傳統美德的繼承者。

在課堂教學過程中，可以讓學生分成不同的學習小組，并以美德來命名，如“明禮誠信”組、“勤儉節約”組、“愛國主義”組等。每一個主題組在一學期的教學中，通過多種渠道收集資料，在課前學習和探究中，結合自己的興趣特長，尋找本組主題與思想政治課知識的結合點，并行教學設計，讓學生當小老師，與同學共同開發美德教育的新模式。

5．建立健全傳統美德教育的監督評價機制。傳統美德的教育除了在課堂上進行，還應落實到生活實踐中，內化為學生的品質，外化為學生的行動。教師可以建立學生美德成長記錄袋，以此形成傳統美德教育的監督評價機制，保障教學活動的實際效果；建立美德成長日志，如運用二十一天養成一個習慣的方式，幫助學生發展一種美德。教師通過學生成長日志的記錄情況來進行評價，還可以使每位學生感受到美德成長的陽光體驗。

與此同時，教師還可利用博客、微博、微信等平臺，建立美德踐行群，在群中師生可以通古博今，營造出傳統美德教育的濃厚氛圍；甚至可以建立家庭與學校之間的美德踐行合作平臺，進行親子家庭美德展示，引導學生編寫班級、家庭美德故事匯總或者建立美德家譜，使傳統美德深遠持久地傳承下去。