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別墅設(shè)計(jì)范文第1篇

關(guān)鍵詞：木質(zhì)別墅；通風(fēng)設(shè)計(jì)；節(jié)能；木刻楞

木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計(jì)是保證別墅室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵，做好木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)施及工作，能夠明顯的提高別墅的使用功能，對(duì)木質(zhì)別墅的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一、木質(zhì)別墅簡(jiǎn)介

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)生活水平的要求也有了大幅的提高，曾經(jīng)一度被認(rèn)為是奢侈品的別墅也漸漸地走近了人們的生活。木質(zhì)別墅是使用木材作為建筑材料進(jìn)行建設(shè)的生態(tài)型別墅，風(fēng)格質(zhì)樸簡(jiǎn)約，具有著濃厚的自然氣息。與混凝土材料的別墅相比，木質(zhì)別墅的保溫能力更強(qiáng)，因而更加節(jié)能環(huán)保。對(duì)用于建筑施工的木材進(jìn)行防火防潮處理，能夠優(yōu)化別墅的性能，使木質(zhì)別墅具有更長(zhǎng)的使用壽命。

通風(fēng)設(shè)計(jì)是木質(zhì)別墅設(shè)計(jì)的重要組成部分之一，由于木質(zhì)別墅的保溫性能良好，因此需要科學(xué)有效的通風(fēng)設(shè)計(jì)才能夠保證別墅內(nèi)部的干燥涼爽，為居住者創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境。

二、木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)遵循的原則

木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計(jì)是保證木質(zhì)別墅室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵，只有確保木質(zhì)別墅內(nèi)部通風(fēng)設(shè)計(jì)的科學(xué)合理，才能夠保證室內(nèi)空氣的新鮮潔凈，促進(jìn)木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計(jì)向著高效節(jié)能的方向發(fā)展。為此，偶在進(jìn)行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，需要遵循一定的原則，最終在根本上提高木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)的整體效果。

1.注重空間的整體性

木質(zhì)別墅的建筑面積相對(duì)較大，對(duì)通風(fēng)系統(tǒng)性能的要求也更加嚴(yán)格。為了追求木質(zhì)別墅內(nèi)部的藝術(shù)性與實(shí)用性，木質(zhì)別墅內(nèi)部房間的走向與布局均有著較大的差別，這就導(dǎo)致了不同房間之間的通風(fēng)性能存在有較大差距。在進(jìn)行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)，需要重點(diǎn)把握好別墅內(nèi)部空間的整體性，全面提高別墅內(nèi)部各個(gè)空間的通風(fēng)性能，避免出現(xiàn)空氣循環(huán)的死角，從而給別墅內(nèi)部的空氣質(zhì)量帶來(lái)不利的影響。

2.根據(jù)建筑的特點(diǎn)進(jìn)行通風(fēng)設(shè)計(jì)

在對(duì)商業(yè)建筑與民用住宅進(jìn)行通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)，通常會(huì)遵循相對(duì)固定的設(shè)計(jì)思路，而木質(zhì)別墅的內(nèi)部結(jié)構(gòu)往往都是獨(dú)一無(wú)二的，如果仍舊遵循老式的設(shè)計(jì)思路，難免會(huì)降低通風(fēng)系統(tǒng)的性能，使通風(fēng)設(shè)計(jì)難以達(dá)到預(yù)計(jì)的效果。而只有重視別墅自身的特點(diǎn)，根據(jù)別墅的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝修等特點(diǎn)科學(xué)的進(jìn)行通風(fēng)設(shè)計(jì)，才能充分的實(shí)現(xiàn)通風(fēng)系統(tǒng)應(yīng)有的功能。

3.充分發(fā)揮自然通風(fēng)的功效

將自然通風(fēng)的設(shè)計(jì)理念引入到木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計(jì)中，能夠明顯的降低木質(zhì)別墅通風(fēng)系統(tǒng)的能耗，提高通風(fēng)系統(tǒng)的使用效果，起到節(jié)能減排的作用，對(duì)構(gòu)建低碳社會(huì)有著重要的意義。在進(jìn)行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)詳細(xì)的考察別墅所在地點(diǎn)的環(huán)境狀況，包括盛行風(fēng)的風(fēng)向，季風(fēng)的特點(diǎn)等，尤其是夏季與冬季的風(fēng)向與風(fēng)力，并將所得的數(shù)據(jù)作為影響木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)的條件加以綜合考慮，使別墅成為冬暖夏涼的宜人居所。

三、木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用

木質(zhì)別墅由于其靈活的適應(yīng)能力和簡(jiǎn)便的建筑流程，在我國(guó)有著廣泛的分布，尤其是在我國(guó)北方地區(qū)，木結(jié)別墅因其良好的保暖性能而備受推崇。其中最具有代表性的便是由俄式“木刻楞”演變而來(lái)的木質(zhì)別墅。

木刻楞是俄羅斯的傳統(tǒng)民族建筑與中國(guó)本土建筑相融合的產(chǎn)物，除基礎(chǔ)為石砌以外，大部分建筑材料均為木質(zhì)，其外觀帶有典型的歐式風(fēng)格，并能夠很好的適應(yīng)我國(guó)北方的氣候特點(diǎn)，以木刻楞為原型建造的木質(zhì)別墅，充分的吸收了木刻楞在建筑設(shè)計(jì)方面的優(yōu)點(diǎn)，具備了極佳的審美功能和實(shí)用功能。

以木刻楞為藍(lán)本的木質(zhì)別墅，在通風(fēng)設(shè)計(jì)上采用了木刻楞的設(shè)計(jì)思路，舉架較高，為別墅的通風(fēng)、隔潮和采光創(chuàng)造了良好的條件。在別墅內(nèi)部，污濁的空氣溫度較高，因而主要停留在別墅內(nèi)部的上層空間，如果別墅的舉架過(guò)低，污濁空氣與人接觸的幾率便會(huì)相應(yīng)增大，對(duì)人體的健康造成不利影響。還能夠充分的防濕隔潮，防止細(xì)菌與微生物的大量滋生，從而維持別墅內(nèi)部環(huán)境的干燥整潔，保障了使用者的身體健康。

在對(duì)別墅進(jìn)行通風(fēng)設(shè)計(jì)時(shí)，還需要考慮到通風(fēng)過(guò)程對(duì)室內(nèi)環(huán)境溫度的影響，在本文中，“木刻楞”式建筑起源于俄羅斯，因而更加適應(yīng)寒冷地區(qū)的氣候特點(diǎn)，具有良好的保溫性能。在這一點(diǎn)上，木刻楞式別墅采用了雙重門(mén)廊和雙層窗體的設(shè)計(jì)，在確保別墅內(nèi)部空氣正常流通的同時(shí)，最大限度的減少了熱能的損耗。

此外，在現(xiàn)代化的別墅設(shè)計(jì)當(dāng)中，高科技的應(yīng)用也是不可或缺的，在木質(zhì)別墅內(nèi)部加裝中央空調(diào)系統(tǒng)，不僅能夠起到調(diào)節(jié)環(huán)境溫度的作用，也能夠?qū)κ覂?nèi)的空氣進(jìn)行凈化，達(dá)到提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的效果。將中央空調(diào)與木質(zhì)別墅本身的通風(fēng)系統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，最大限度的發(fā)揮中央空調(diào)系統(tǒng)的作用，使中央空調(diào)系統(tǒng)達(dá)到低能耗、高效率的運(yùn)行效果。

此外，合理的運(yùn)用現(xiàn)代化的建筑理念，科學(xué)的調(diào)整室內(nèi)的結(jié)構(gòu)以及房間開(kāi)口的大小與相對(duì)位置，能夠明顯提升房間之間的空氣對(duì)流程度，提高室內(nèi)空氣交換的頻率。而在氣溫較為炎熱的夏季，將處分口打開(kāi)，玻璃幕墻內(nèi)部便會(huì)自發(fā)的形成“煙囪效應(yīng)”，實(shí)現(xiàn)冷暖氣體的交換，保證木質(zhì)別墅內(nèi)部溫度的恒定。此外，利用太陽(yáng)能作為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)木質(zhì)別墅的自然通風(fēng)，也提高木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計(jì)質(zhì)量的良好選擇。

四、總結(jié)

在木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計(jì)中，從分的利用自然通風(fēng)的功能，結(jié)合現(xiàn)代化的通風(fēng)系統(tǒng)，能夠?yàn)閯e墅內(nèi)部創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，對(duì)提高使用者的生活質(zhì)量，保障使用者的健康有著積極的意義。

參考文獻(xiàn)：

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別墅設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：別墅設(shè)計(jì)；空間創(chuàng)意；空間過(guò)渡；人性化；功能

現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)定位和設(shè)計(jì)理念上與普通室內(nèi)空間存在一定的區(qū)別，現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)側(cè)重于體現(xiàn)出它自身所具有的功能性，而且這種功能的經(jīng)濟(jì)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于公寓等建筑室內(nèi)的樸素實(shí)用性。別墅作為房地產(chǎn)界的高端產(chǎn)品，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的日益發(fā)展，逐漸成為國(guó)內(nèi)外高端客戶(hù)首選的置業(yè)環(huán)境，而在設(shè)計(jì)上，它更需要有一些別具匠心的藝術(shù)手法和經(jīng)典的設(shè)計(jì)理念來(lái)從方方面面表現(xiàn)戶(hù)主精神。

現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)理念及風(fēng)格

對(duì)于現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)而言，由于它側(cè)重于體現(xiàn)戶(hù)主的精神風(fēng)貌和主觀心態(tài)，因此個(gè)人風(fēng)格就自然而然相比其他居住空間而言占有更大的比重。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代別墅空間設(shè)計(jì)時(shí)，也一定要將其中追求個(gè)性的東西體現(xiàn)的更加淋漓盡致。在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)理念中，已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于眼睛的視覺(jué)感官，我們要知道，在最終的設(shè)計(jì)效果中，除了豪華之外，還有更多眼睛看不到的需求，這些需求滲透在整個(gè)別墅的內(nèi)外設(shè)計(jì)之中，而能夠被人們所體會(huì)和感受。這就體現(xiàn)著一種由人類(lèi)眼睛所認(rèn)同的需求之外的追求，更多種自己說(shuō)不清、道不明、填不滿(mǎn)的理想需求。

在別墅設(shè)計(jì)的風(fēng)格上，打個(gè)比方，如果我們要做一個(gè)歐式風(fēng)格的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)，那么我們是無(wú)法靠一般的公寓設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)這種宏偉氣魄的。產(chǎn)生這種差距的原因，主要是因?yàn)槊娣e和層高的局限：大部分做公寓都是以簡(jiǎn)潔、實(shí)用為主，而幾乎所有的別墅都可以將這些內(nèi)容完全發(fā)揮出來(lái)；同時(shí)，公寓的風(fēng)格往往比較單一，包括選用的家具、燈具以及高級(jí)設(shè)計(jì)方面，都是比較單一的，而別墅最基本的條件是空間上的優(yōu)越感，這就說(shuō)明它對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有更高級(jí)、更嚴(yán)格的要求。

別墅設(shè)計(jì)主題時(shí)可以以現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格為主，也可以選擇其他的風(fēng)格。在這里，本文以簡(jiǎn)約風(fēng)格做一介紹。如果選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格，則其主題主要是在考慮別墅區(qū)當(dāng)?shù)氐奈幕厣跋M(fèi)水平基礎(chǔ)之上來(lái)繼續(xù)展開(kāi)的，簡(jiǎn)潔和實(shí)用是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。

現(xiàn)代別墅的室內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能定位

現(xiàn)代別墅的室內(nèi)結(jié)構(gòu)規(guī)劃設(shè)計(jì)，務(wù)必要處理好在室內(nèi)基本功能定位的概念上的問(wèn)題，例如需要充分考慮別墅在功能空間主次關(guān)系，做到主次分明；又如，在設(shè)計(jì)衛(wèi)浴配套設(shè)施時(shí)候，要考慮到是基于使用方便的基礎(chǔ)上還是著眼于更為現(xiàn)代化的藝術(shù)理念；諸如此類(lèi)。

室內(nèi)功能劃分是否科學(xué)合理，生活料理的舒適化設(shè)計(jì)是否符合業(yè)主的心理需求，這些結(jié)構(gòu)和功能定位都直接關(guān)系到業(yè)主居住的舒適度和滿(mǎn)意度。如果別墅的室內(nèi)空間比例不符合生活規(guī)律的內(nèi)在界定，這不僅會(huì)給人們?cè)斐蛇^(guò)重的心理負(fù)擔(dān)，同時(shí)也會(huì)增加居住者在生活方面的不適宜。筆者認(rèn)為，在別墅室內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能定位上，要處理好人和空間比例的關(guān)系，做好室內(nèi)生活功能的完善，最大程度地滿(mǎn)足人們的居住心理，才是別墅內(nèi)部空間功能規(guī)劃最好的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，在涉及別墅空間功能劃分與定位時(shí)，我們還要必須考慮到每個(gè)居住者的生活習(xí)慣所包容的空間余地。完美的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)師根據(jù)業(yè)主的需求來(lái)進(jìn)行室內(nèi)功能定位，從而設(shè)計(jì)和規(guī)劃室內(nèi)結(jié)構(gòu)層次，例如別墅的廚房與餐廳，以及餐廳與客廳等生活功能關(guān)系，一定要符合業(yè)主的生活習(xí)慣。

別墅室內(nèi)外空間的過(guò)渡及人性化設(shè)計(jì)

在所有的建筑類(lèi)型中，別墅是室內(nèi)空間與室外空間融合得最好的一種。這不僅僅是因?yàn)閯e墅擁有更多的空間機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造豐富多變的室內(nèi)、室外過(guò)渡空間，同時(shí)也是由于別墅在空間范圍上的復(fù)雜和大氣，因此也造成別墅的室內(nèi)和室外之間的過(guò)渡空間的處理成為其設(shè)計(jì)過(guò)程中的難點(diǎn)。

由于別墅設(shè)計(jì)的規(guī)劃、建筑、景觀一般分別由不同的設(shè)計(jì)師來(lái)完成，因此很多別墅規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在著脫節(jié)現(xiàn)象，這就形成了一些盲點(diǎn)、一些空白、一些不足之處。比如，在建筑和室外相交接的地方，尤其是那些露臺(tái)、平臺(tái)、陽(yáng)臺(tái)、以及建筑的入口處、門(mén)斗、雨罩等位置的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，經(jīng)常是既不屬于建筑師的工作，又不屬于園林師的工作。這些位置往往缺乏深入的設(shè)計(jì)處理，而這些位置對(duì)于業(yè)主的生活體驗(yàn)又構(gòu)成非常重要的一環(huán)。好的過(guò)渡空間設(shè)計(jì)能夠極大地提高空間的可利用性與靈活性。過(guò)渡空間越充分，越有余地，居家的私密性就越強(qiáng)，也就越能抵抗外界的干擾，同時(shí)也越有助于體現(xiàn)業(yè)主的身份地位和尊嚴(yán)，越能體現(xiàn)其居住價(jià)值。別墅空間設(shè)計(jì)的前期規(guī)劃設(shè)計(jì)上，需要考慮人與自然、人與空間、室內(nèi)與室外的人性化設(shè)計(jì)元素的搭配，爭(zhēng)取做到人性化設(shè)計(jì)理念。例如，有些樓盤(pán)設(shè)計(jì)了回廊和庭院式的走廊，無(wú)論在酷熱天氣還是風(fēng)雨交加中讓家人和小孩都有了一塊不受天氣影響而可以活動(dòng)的地方，拓寬了建筑設(shè)計(jì)要以人為本的設(shè)計(jì)思想。

總之，現(xiàn)代別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)，必須以滿(mǎn)足居住功能為首要條件，并且需要在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸拓展開(kāi)來(lái)，分功能、分層次、分區(qū)域地進(jìn)行合理的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和配置，堅(jiān)持“以人為本”的核心理念以及“人性化”的基本原則，針對(duì)業(yè)主的個(gè)人愛(ài)好以及文化修養(yǎng)，對(duì)別墅的室內(nèi)空間進(jìn)行合理的安排設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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別墅設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；別墅建筑；建筑設(shè)計(jì)；建筑藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代別墅建筑

就別墅建筑而言，別墅建筑作為一種城市住宅藝術(shù)，它是時(shí)代的產(chǎn)物，它必須隨著時(shí)間的發(fā)展和推移，以及時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展和進(jìn)步，它要反映當(dāng)時(shí)的文明，當(dāng)時(shí)的技術(shù)，反映當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，當(dāng)?shù)氐拿袼祝皇且环N純藝術(shù)，它是需要生活的。別墅建筑是一件具有民族性的公共藝術(shù)品，它不僅要滿(mǎn)足人居住的基本功能，還要有藝術(shù)感的，要有藝術(shù)規(guī)律，要有藝術(shù)審美力；其次，它還要有真實(shí)性，別墅建筑必須是真實(shí)的，它要真實(shí)的反映建筑技術(shù)、建筑材料、建筑空間。所以，別墅建筑不能脫離傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境以及時(shí)代。

我們正處在一個(gè)急速發(fā)展的時(shí)期，我們要進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人的生活環(huán)境，任何東西包括你的居所、生活方式，都應(yīng)該遵循原來(lái)的文化和文明，都應(yīng)該有屬于自己的生活精神和方式。在中國(guó)，別墅這種高端的住宅產(chǎn)品，是不能脫離中國(guó)各地的氣候條件、自然生態(tài)的。它關(guān)系到居住者的意識(shí)形態(tài)和人文觀念，以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，并要綜合考慮居住者的歸屬感、領(lǐng)域感、私密感等眾多的因素等等，要完整的體現(xiàn)這些方方面面就要與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，中國(guó)傳統(tǒng)文化追求的是天人合一，追求和諧和秩序，中國(guó)人需要的是寧?kù)o祥和的居住環(huán)境，并在這個(gè)居住環(huán)境中實(shí)現(xiàn)舒適和自在。中國(guó)人在中國(guó)這個(gè)環(huán)境里面是永遠(yuǎn)變不成外國(guó)人的，所以中國(guó)還是要有中國(guó)人住宅居住的喜歡和居住文化。

2 傳統(tǒng)文化在中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)文化與中國(guó)別墅建筑的發(fā)展關(guān)系

現(xiàn)代別墅沒(méi)有一個(gè)確定的概念，不同的人有不同的做法，中國(guó)的就應(yīng)該有中國(guó)人的意境和中國(guó)人的元素。中國(guó)現(xiàn)代別墅不僅僅只是表現(xiàn)在外形上，還應(yīng)該追求中國(guó)建筑傳統(tǒng)風(fēng)格的神韻，比如說(shuō)空間的分割、組織，居住空間的開(kāi)放性與半開(kāi)放性的結(jié)合等等，也應(yīng)該有現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，有文化內(nèi)涵，有精神，有靈魂。德國(guó)著名建筑大師奧托斯泰德勒曾經(jīng)總結(jié)過(guò)說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代的別墅建筑有四個(gè)階段:第一個(gè)階段是前蘇聯(lián)模式；第二個(gè)階段是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解困模式；第三個(gè)階段是美國(guó)、中國(guó)香港、歐洲的復(fù)制品階段；第四個(gè)階段是，他認(rèn)為要出現(xiàn)中國(guó)自己的東西。這個(gè)階段應(yīng)該是最具革命性的階段，是屬于中國(guó)制造的，屬于中國(guó)當(dāng)代的建筑作品。

進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人的生活環(huán)境，并不是要把以前的東西一刀斬?cái)啵蛘哒f(shuō)完全否定我們2000多年來(lái)老祖宗留下來(lái)的東西。以北京為例，在北京可以說(shuō)是各種風(fēng)格的別墅非常多，我們?cè)谶M(jìn)入別墅設(shè)計(jì)的同時(shí)的第一個(gè)就是設(shè)計(jì)理念，它包括建筑的設(shè)計(jì)、景觀的設(shè)計(jì)等等，以及怎么和當(dāng)?shù)叵嘟Y(jié)合，如何體現(xiàn)北京的文化，體現(xiàn)香山的文化，如何成為現(xiàn)代的北京人適合居住的居所。首先，應(yīng)該對(duì)整個(gè)北京地區(qū)的視覺(jué)、景觀和色彩做深入的研究，從中可以看出整個(gè)北京地區(qū)的視覺(jué)、景觀和色彩就是紅、黃、灰色彩的搭配；而白色的歐式建筑與金屬感相襯的現(xiàn)代建筑在這里就會(huì)顯得非常的格格不入。其次，是建筑風(fēng)格和空間的營(yíng)造，就北京的四合院來(lái)說(shuō)，它就很能代表中國(guó)的文化，充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)造園的隔、抑、曲手法，創(chuàng)造了一個(gè)完整而富有變化的空間序列。序列采用三進(jìn)制，有前奏、有承接、有、有尾聲，結(jié)合周?chē)ㄖ牟季中问剑騽?shì)利導(dǎo)一氣呵成，從而體現(xiàn)古老悠遠(yuǎn)且獨(dú)具特色的中國(guó)山水文化和種植文化。從人的生活和精神需求出發(fā)，更多的體現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)于生活和人文的關(guān)懷，極大地提高了人的居住生活品質(zhì)，達(dá)到了自然景觀與人文景觀的融合，體現(xiàn)了人與自然的和諧與對(duì)話(huà)。

在中國(guó)，能夠可持續(xù)性發(fā)展的別墅應(yīng)該是因地制宜建造的別墅，有地方特點(diǎn)的別墅。中國(guó)別墅建筑作為一種住宅建筑，應(yīng)該與中國(guó)各地的地域特征相結(jié)合，不僅要介入各地域人們的日常生活，而且要以哲學(xué)、美學(xué)、歷史、藝術(shù)觀念為指導(dǎo)，從整體上介入不同地域人們的生活方式，從大視覺(jué)藝術(shù)的角度研究和影響各地域人們的生存方式和環(huán)境空間。它應(yīng)該運(yùn)用各地域不同的民族文化，考慮各地的氣候條件，考慮各地的人文環(huán)境，考慮各地建筑外觀的可持續(xù)性，這樣才能適合各地人們的居住。

2.2 傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)的結(jié)合

現(xiàn)在，別墅的居住與中國(guó)的傳統(tǒng)文化結(jié)合已經(jīng)成為中國(guó)高等住宅發(fā)展的趨勢(shì)，如何做好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國(guó)別墅設(shè)計(jì)的結(jié)合，已經(jīng)成為許多設(shè)計(jì)師廣泛思考的問(wèn)題。中國(guó)別墅設(shè)計(jì)在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時(shí)不能完全復(fù)古，必須和中國(guó)人現(xiàn)代的生活相結(jié)合，不能照搬傳統(tǒng)民居的形式，要研究其內(nèi)在的精華，有創(chuàng)造的接受。其次，別墅不能越做越大，越做越豪華。中國(guó)是人多地少，我們要用有限的空間地面給居住者創(chuàng)造無(wú)限的居住空間和感受。第三，結(jié)合現(xiàn)在的建筑技術(shù)和現(xiàn)代材料，要做到節(jié)能和環(huán)保，要提高效率，減少成本，不能盲目的使用最高檔的材料。

而在別墅具體的設(shè)計(jì)上，還應(yīng)該注重以下的幾個(gè)方面:

1)空間的過(guò)渡上，這個(gè)是很重要的一點(diǎn)，第一要借鑒傳統(tǒng)民居優(yōu)秀的內(nèi)在的組織形式，這個(gè)可以有效的創(chuàng)造我們住宅空間內(nèi)的中心開(kāi)放空間、圍合院落空間，不是單純的借鑒形式，而是要控制的研究，把中國(guó)傳統(tǒng)民居布局的實(shí)質(zhì)找出來(lái)；2)在庭院的規(guī)劃設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與精神意境，在設(shè)計(jì)中要借助中國(guó)傳統(tǒng)民居的方式；3)要注重裝飾效果，打一個(gè)比方國(guó)外的別墅大家看得很多，對(duì)工藝的處理很簡(jiǎn)單，不像中國(guó)的住宅考慮得多。總之在建中式別墅時(shí)要借助中國(guó)傳統(tǒng)民居的方式，要運(yùn)用以小見(jiàn)大的手法，也要能考慮到易經(jīng)、道德經(jīng)這些中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。

3.總結(jié)

總體來(lái)說(shuō)，引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，甚或直接采取魯迅先生的拿來(lái)主義，似乎都無(wú)大礙，也并不會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論，但是，對(duì)于藝術(shù)——現(xiàn)代設(shè)計(jì)的另一層面文化，就不那么簡(jiǎn)單了，傳統(tǒng)文化對(duì)于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響，同樣是不可避免的。我們已經(jīng)清晰地看到，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響十分深刻，所謂的前衛(wèi)藝術(shù)家們，也到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)中尋找創(chuàng)造的靈感，甚至常常直接把前人的藝術(shù)成果改頭換面成自己的創(chuàng)造。藝術(shù)是需要不斷創(chuàng)新的，但是，我們也決不能因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)新，要“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，對(duì)傳統(tǒng)文化一概加以否定。創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)而言，是揚(yáng)棄，不是否定。如果割裂了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的聯(lián)系，那么，現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)也將黯然失色，甚至?xí)晕抑舷⒍觥Ｒ驗(yàn)槲覀兛偸巧钤趥鹘y(tǒng)文化構(gòu)筑的世界里。正如恩格斯在論述原始社會(huì)階段在人類(lèi)歷史中具有的重大意義時(shí)所說(shuō)的:“這個(gè)太古時(shí)代在一切情況之下，對(duì)于所有未來(lái)世代來(lái)說(shuō)，總還是一個(gè)非常有趣的時(shí)代，……因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是人從動(dòng)物界分離出來(lái)，而它的內(nèi)容則是克服將來(lái)集體的人們所永遠(yuǎn)不會(huì)再遇到的那些困難。”

而城市住宅建筑藝術(shù)作為一種城市公共藝術(shù)，不管是在現(xiàn)在、未來(lái)、還是過(guò)去，只有是民族的，才是有發(fā)展的，它的發(fā)展是民族發(fā)展的另一個(gè)縮影，別墅建筑亦是如此，作為中國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)的組成部分，它是獨(dú)具民族特色與魅力的文化特征的，不管今后中國(guó)別墅建筑將如何發(fā)展，對(duì)中國(guó)人而言，家還是自己的好。

參考文獻(xiàn):

[1] 任志強(qiáng).現(xiàn)代別墅和傳統(tǒng)文化關(guān)系[EB/OL].建筑住宅網(wǎng)——現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)座談報(bào)告， 2004-12-28.

別墅設(shè)計(jì)范文第4篇

中國(guó)現(xiàn)今的豪華別墅，大多盛行歐陸風(fēng)情，奢侈豪華，金碧輝煌。而上海九間堂別墅設(shè)計(jì)將東方古典的優(yōu)雅與西方生活的精致融合，以絢爛的色彩和優(yōu)雅的曲線(xiàn)營(yíng)造著東方奢華的效果。九間堂的整體建筑風(fēng)格上漢唐意味濃郁，庭院、連廊、流水，猶如一幅濃淡相宜的中國(guó)山水畫(huà)，流露著中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)。

設(shè)計(jì)理念

1.“三開(kāi)三進(jìn)，謂之九間”

“三開(kāi)三進(jìn)，謂之九間”是中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑的精髓，這也正是“九間堂”名稱(chēng)的由來(lái)，體現(xiàn)了儒家韻味的圍合式室內(nèi)與私家園林布局。廊道、庭院、挑檐、水榭形成的“隔而不囤，圍必缺”中式庭院似隔而非隔，而半通透性院墻和籬笆與院外園景相呼應(yīng)形成的園、待客前院、主人后院、客房小庭院，園園互通而又各成派，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑靈活通透的理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合。

2.注重私密性

“墻”作為中國(guó)延續(xù)了幾千年的核心表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出中國(guó)人內(nèi)斂的性格特征。九間堂別墅的外部建有高3.5米的圍合式高墻，這樣一方面解決了平面設(shè)計(jì)私密性不高的缺點(diǎn)，另一方面也營(yíng)造出一種深宅大院的感覺(jué)。九間堂的設(shè)計(jì)師為了避免高墻可能給人帶來(lái)的壓抑的感覺(jué)，以白色高墻為基本建筑元素，然后配合青竹、黛瓦，使墻體的隔離感降低，達(dá)到了很好的效果。

造景手法

1.框景與漏景

框景手法把真實(shí)的自然風(fēng)景用類(lèi)似畫(huà)框的門(mén)、窗洞、框架，或有喬木的冠環(huán)抱，使遠(yuǎn)景形成類(lèi)似于“畫(huà)”的風(fēng)景圖畫(huà)，形成景隨步移的奇妙效果。這種手法在九間堂的設(shè)計(jì)中也有體現(xiàn)，白墻上的漏窗使墻面增添了無(wú)盡生氣和變換感，通過(guò)漏窗，使院外的修竹透露出來(lái)，形成了立體的畫(huà)面。配合豐富的光影效果，產(chǎn)生一種朦朧美，增添了院內(nèi)的生氣。

2.藏與露

中國(guó)古典園林不論規(guī)模大小都極力避免開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一覽無(wú)余，總是想方設(shè)法將部分景“藏”起來(lái)，使其忽隱忽現(xiàn)，若有若無(wú)。九間堂在處理“墻”時(shí)，運(yùn)用了藏與露的構(gòu)景手法，在一面完整的白墻上鏤空雕花的網(wǎng)格，使墻壁的“實(shí)”與鏤空的“虛”產(chǎn)生對(duì)比，透過(guò)鏤空的網(wǎng)格，可以隱約看到遠(yuǎn)處的景物，讓人感到含蓄而耐人尋味。這里通過(guò)墻壁的“藏”與鏤空的“露”，使原本并不大的空間顯得極為深遠(yuǎn)。

3.障景與分割

障景是通過(guò)在游路或觀賞景點(diǎn)上設(shè)置山石、照壁和花木等，擋住視線(xiàn)，從而引導(dǎo)游人改變游覽方向的造景手法。使用這種手法可以給景物增添種“藏”的韻味，有抑有揚(yáng)，互相掩映，避免了單調(diào)乏味。九間堂園區(qū)內(nèi)有很多柱子支撐的走廊和花架，它們將空間分割，形成大小不一，形態(tài)各異的小空間，人們可以利用這些空間進(jìn)行娛樂(lè)休閑的活動(dòng)。通過(guò)這些支撐物的遮擋作用，使得建筑區(qū)域與自然景物之間相互掩映，豐富了空間的層次。

4.看與被看

中國(guó)古典園林景物的設(shè)置不僅要考慮到在景物之中觀看其他景物的好壞，也要考慮到這個(gè)景物本身作為畫(huà)面的一部分給觀者帶來(lái)的感受。九間堂建筑中廳堂的設(shè)置體現(xiàn)這一點(diǎn)。從遠(yuǎn)處看去，竹紙遮陽(yáng)傘掩映下的廳堂頗具漢唐風(fēng)情，而從室內(nèi)觀看園中景物時(shí)，由于竹紙的遮擋作用，使原本普通的園中景物顯得頗有情趣，這就很好的處理了看與被看的視覺(jué)制約關(guān)系。

造景元素

1.水景

中國(guó)古典園林水體的聚散、開(kāi)合、收放、曲直都有其獨(dú)有的章法，并不是隨意為之。這些章法都有特定的目，正所謂“收之成溪澗，放之為湖海”。此外，它還極其注重水體的配合組景，正如宋?郭熙在《林泉高致》中寫(xiě)道“山得水而活，水得山而媚”。九間堂作為優(yōu)秀的住宅設(shè)計(jì)，十分注重將水文化融入到居民的生活中，近水是豪宅的必備條件，也是生活方式的一種改變。九間堂通過(guò)借鑒中國(guó)古典園林的用水方式，拉近人與水之間的距離，九營(yíng)造出一種水上人家，臨水而居的生活模式。

2.栽植

中國(guó)古典園林的植物配置中包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如“梅之獨(dú)傲霜雪、竹之虛心有節(jié)、蘭之幽谷清香……”等。九間堂對(duì)植物的配置借鑒了這些傳統(tǒng)文化的符號(hào)，營(yíng)造出種了幽靜，高雅的意境。古典園林中在栽植中有一些的規(guī)律性做法，如高山栽松、岸邊植柳、山中掛藤、水上放蓮、修竹千竿等，九間堂借鑒這些手法，增強(qiáng)園林的古典韻味。喬木與灌木的搭配，獲得了種枝繁葉茂、嘉木蔥蘢的氣氛，并隨著季節(jié)氣候的更迭產(chǎn)生豐富的變化給九間堂帶來(lái)了生機(jī)。

3.小品

園林小品的作用主要體現(xiàn)在分隔空間與聯(lián)系空間，使景隨步移的空間增添了變化和明確的標(biāo)志；其次園林小品可渲染氣氛，使環(huán)境更具感染力。漫步在九間堂的建筑之間，很容易的會(huì)被些精致的小品所吸引，這些小品體積不大，但和周?chē)木爸潞芎玫慕Y(jié)合在起，為烘托氣氛起到作用。一樘通透的花窗，一組精美的隔斷，一盞靈巧的園燈，別致的造型讓人忍不住駐足觀望、賞玩，增加了九間堂別墅的藝術(shù)性和蘊(yùn)涵。

別墅設(shè)計(jì)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代別墅 設(shè)計(jì) 風(fēng)格理念

1.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計(jì)要求

1.1要做到功能合理，面積大小適當(dāng)，平面布局空間分配合理：現(xiàn)代別墅建筑要求具有經(jīng)濟(jì)性，在一次性投資的總造價(jià)中以及投入使用后，維修管理費(fèi)和投資后的能源損耗費(fèi)不能太高，現(xiàn)代別墅建筑要求美觀。要做到建筑與地形及環(huán)境的協(xié)調(diào)，而且具有形式美規(guī)律的應(yīng)用、時(shí)代感與民族地方風(fēng)格也應(yīng)該得到應(yīng)有的體現(xiàn)。

1.2在設(shè)計(jì)功能性上的要求：大部分別墅的戶(hù)型特點(diǎn)就是房間比較多，但對(duì)于業(yè)主來(lái)講，他們會(huì)需要空間寬敞，通透性好一些的感覺(jué)，這樣人在空間呆著會(huì)更舒服。這就要求設(shè)計(jì)師既要考慮實(shí)用又要考慮空間感。在滿(mǎn)足基本的使用需求基礎(chǔ)上，還要考慮一些休閑的空間，比如影音室，健身室，陽(yáng)光房等，從而達(dá)到使用與休閑的完美結(jié)合。

1.3做好保溫與采暖：如果是獨(dú)棟別墅或雙拼別墅，頂層需做保溫處理，好處在于夏天隔熱，冬天保暖，還會(huì)起到一定的防潮作用。在采暖方面，建議地?zé)岵膳驗(yàn)閯e墅的面積大，而且空間分布太過(guò)于全面，如果使用暖氣，會(huì)影響美觀，供暖也沒(méi)有地?zé)岬暮谩?/p>

1.4設(shè)計(jì)突出功能性與實(shí)用性：別墅的設(shè)計(jì)上要能夠突出其使用的功能性，如在材質(zhì)的選擇上，地面能鋪地磚就不選擇鋪地板。因?yàn)榈卮u一方面在環(huán)保性上更為突出，另一方面也較地板更易保養(yǎng)和清理；大部分的別墅都會(huì)有地下室，從功能來(lái)講一般會(huì)設(shè)計(jì)成影音室或休閑活動(dòng)區(qū)，所以在施工的過(guò)程中必須做保溫和防水處理。在改造電路時(shí)，樓上樓下公共空間或樓梯空間，開(kāi)關(guān)必須進(jìn)行雙控處理，這樣在使用時(shí)會(huì)更方便更實(shí)用。

1.5后期配飾更體現(xiàn)設(shè)計(jì)師功力：別墅的設(shè)計(jì)最重要的就是后期配飾，一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品，后期的配飾要求會(huì)非常高，從細(xì)節(jié)處能展示出一個(gè)設(shè)計(jì)師真正的水平。后期的家具、裝飾品、窗簾、床上用品等，這些都需要設(shè)計(jì)師陪同客戶(hù)到各大賣(mài)場(chǎng)去實(shí)地選擇，才會(huì)達(dá)到預(yù)期效果。

1.6滿(mǎn)足美觀性要求：別墅在造型設(shè)計(jì)上并不追求形體的夸張，而是追求在簡(jiǎn)單中體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出精美主義的設(shè)計(jì)要求；對(duì)于整體造型設(shè)計(jì)方正、平直、不帶曲彎，有很強(qiáng)的厚重之感，以及稍許的現(xiàn)代機(jī)器美學(xué)的意味，與之相配合的外墻裝飾是尤為重要的。

2.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格

別墅建筑風(fēng)格的劃分從建筑理論上來(lái)說(shuō)是十分復(fù)雜的，從廣義上我們大致可分為四種：

2.1現(xiàn)代主義風(fēng)格 ：現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)建筑功能與形式的統(tǒng)一，主張“形式追隨功能”。建筑多采用簡(jiǎn)單的幾何形體為構(gòu)圖元素，以不對(duì)稱(chēng)布局，自由靈活，設(shè)計(jì)中追求非對(duì)稱(chēng)的、動(dòng)態(tài)的空間。

2.2古典風(fēng)格：古典風(fēng)格表示具有古典造型特征，以古典元素和裝飾細(xì)節(jié)的建筑形式，它既包括不同國(guó)家和地區(qū)的傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，以及具有各個(gè)歷史時(shí)期特征的建筑形態(tài)。

2.3自然風(fēng)格 ：自然風(fēng)格的別墅分為兩類(lèi)，一類(lèi)是自然親和型，即充分利用自然材料，以親切的建筑形式表達(dá)對(duì)自然的順應(yīng)；另一類(lèi)是夸張表現(xiàn)型，即強(qiáng)調(diào)自然表現(xiàn)力，造型大膽夸張。

2.4高技術(shù)風(fēng)格：高技術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)現(xiàn)代材料和高技術(shù)魅力的一類(lèi)造型風(fēng)格。它的特點(diǎn)是充分表現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)的能力，在建筑中暴露結(jié)構(gòu)、不加掩飾地袒露各種管道和設(shè)備，并以之作為一種新的裝飾構(gòu)件。

3.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計(jì)理念

3.1室外空間設(shè)計(jì)理念

①營(yíng)造自然、豐富的室外空間：在室外空間的設(shè)計(jì)中，我們不但需要考慮有足夠的庭院空間，更需強(qiáng)調(diào)其在水平方向和垂直方向上的延伸和滲透，既要照顧陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、庭院之間的關(guān)系，也要考慮庭院空間區(qū)域的使用功能和空間效果。同時(shí)，還要照顧到相鄰別墅的室外空間之間的互相影響，即便是私有庭院，也要與小區(qū)景觀空間體系相協(xié)調(diào)。親水是目前的熱門(mén)話(huà)題，流動(dòng)的水系使別墅環(huán)境活潑，更有生機(jī)。要知道買(mǎi)別墅的人并不是因?yàn)樵诔抢镔I(mǎi)不到房子住，而是要享受另外一種生活方式，這種生活方式的主要特點(diǎn)就是更健康、更接近自然，有更多的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地和機(jī)會(huì)；而戶(hù)外生活可由近及遠(yuǎn)分為三個(gè)方面，首先是在自家花園內(nèi)的活動(dòng)，其次是在別墅社區(qū)內(nèi)的活動(dòng)，第三可能是在社區(qū)附近的自然山水環(huán)境中甚至是田園中的活動(dòng)。

②兼顧別墅室外的鄰里空間：買(mǎi)一棟別墅不僅僅是買(mǎi)一棟房屋，更重要的是買(mǎi)到一群與自己經(jīng)歷相似、志趣相投的朋友作鄰居，在一個(gè)溫暖的、親情的鄰居氛圍中進(jìn)行交往。這是別墅市場(chǎng)近年來(lái)的趨勢(shì)，所以應(yīng)該有全新的空間組織形式來(lái)滿(mǎn)足他們的要求；我們?cè)谠O(shè)計(jì)中應(yīng)該有意識(shí)地采取不同的鄰里空間模式，特別要注重小群體空間的營(yíng)造，創(chuàng)造靈活的規(guī)劃布局形式，平行布置的鄰里關(guān)系就不會(huì)太近，比如一排獨(dú)立的房子在圍合起一個(gè)共用空間后，只要處理好視角和透視關(guān)系，就會(huì)感覺(jué)鄰里更親近；據(jù)市場(chǎng)調(diào)查反映，如果環(huán)形設(shè)置或幾戶(hù)圍合成一個(gè)小組團(tuán)的別墅更關(guān)注私密性與歸屬感，相對(duì)更受歡迎，而沿公共道路、環(huán)形道路線(xiàn)形布置，即常見(jiàn)的行列式布置的別墅，并不是很受歡迎。

③關(guān)注室內(nèi)外空間的過(guò)渡：別墅社區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能地實(shí)現(xiàn)建筑與景觀同單位設(shè)計(jì)，以此打造細(xì)節(jié)優(yōu)勢(shì)；而別墅好的過(guò)渡空間設(shè)計(jì)能夠極大地提高空間的可利用性與靈活性。因此，在設(shè)計(jì)別墅時(shí)，過(guò)渡空間越充分、越有余地，居家的私密性就越強(qiáng)，外界干擾也就越少，同時(shí)也越能體現(xiàn)業(yè)主的身份地位和尊嚴(yán)，當(dāng)然也就越能體現(xiàn)出其居住價(jià)值。

3.2室內(nèi)空間設(shè)計(jì)理念

①在別墅的戶(hù)型和室內(nèi)空間格局的設(shè)計(jì)上，我們一定要注意：買(mǎi)別墅的人不缺房子住，買(mǎi)別墅都是為了提高生活質(zhì)量、嘗試一種新的生活方式，需要的是高質(zhì)量的、全新的戶(hù)型和空間設(shè)計(jì)。也就是說(shuō)，別墅的業(yè)主不僅需要一座獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)的住宅，更需要一個(gè)適應(yīng)新生活方式的，具有新空間概念、空間體驗(yàn)的高級(jí)獨(dú)立住宅，別墅的空間設(shè)計(jì)方面必須有獨(dú)到之處。

②在普通住宅設(shè)計(jì)中，有一個(gè)核心原則是平面合理：盡量提高主要功能房間的使用率，盡可能降低交通面積的比例，提高得房率，降低公攤面積。但在別墅設(shè)計(jì)中，不應(yīng)該把工作的重心放在這里，別墅不是為了滿(mǎn)足基本的生活需要，而是追求新的功能和更加舒適的生活，所以，在別墅設(shè)計(jì)中，應(yīng)該把注意力擋在如何開(kāi)發(fā)新的功能空間，創(chuàng)造新的空間感受方面，而不是一味追求面積的節(jié)省。

③在別墅房間是功能設(shè)計(jì)上首先應(yīng)該在功能開(kāi)發(fā)方面把功能具體化、創(chuàng)新化、多元化。比如，以傳統(tǒng)的起居室或客廳為例，可以結(jié)合新的生活方式開(kāi)發(fā)出會(huì)客廳、家庭活動(dòng)廳、舞廳、藝術(shù)展廳、私人雪茄吧以及和酒吧、餐飲、娛樂(lè)結(jié)合的多種私人會(huì)所式的客廳空間；而且，別墅的房間的空間形態(tài)方面也應(yīng)該有所創(chuàng)新，如做成圓形的廳、開(kāi)敞的廳等，開(kāi)窗采用落地、全部開(kāi)敞等方式和創(chuàng)造其它的異形空間，創(chuàng)造出普通住宅沒(méi)有條件做到的豐富空間效果。

結(jié)語(yǔ)： 隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于別墅產(chǎn)品的要求也會(huì)越來(lái)越高，別墅的規(guī)劃設(shè)計(jì)也在向人性化不斷靠攏，同時(shí)現(xiàn)代別墅的設(shè)計(jì)理念包括建筑的設(shè)計(jì)、景觀的設(shè)計(jì)等等，也不再是簡(jiǎn)單居住現(xiàn)象，而是一種文化現(xiàn)象，或者是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

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