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泊海洋,卻被眼淚,激起波瀾萬丈。
華夏大地上響起了鐵騎的聲音,脆弱的江山傷痕累累,不遠處,卻看到西湖歌舞升平,官僚尋歡作樂。長安東南的方向,一個消瘦的身影,滿面蒼茫。他望向長安的方向,嘆了口氣,一滴眼淚落入清江。清江可以承載一個人的眼淚,而它最多又能收容多少人的淚?秋去冬來,凋零的季節,冷清的村子里,一個老者孤獨地臥在炕上;花白的胡須長過頸部,咳嗽聲不絕于耳。凄涼的夜晚,他看到冷風吹冰雨,金人與宋軍鏖戰在黃河邊。他猛然坐起身來,朝著南方卞京,流下了辛酸的淚。不知不覺,南望王師又一年。西湖人風流倜儻,消磨許多時光。看清明上河,依然熙熙攘攘。只是,已成異邦。
……
通寶十二年,安錄山、史思明反唐。至德元年,長安失守。長安上空黑云片片,烽火連天,民生哀怨。只有草木依舊,花在決絕地生長。大牢中,一個男兒雙手緊握木欄,鐵鏈相互撞擊,發出悲壯的聲音。他不停地用頭撞向木欄,眼淚滴在干草垛上;高高的牢墻外,是破碎的國家,壯美的山河。思故鄉,秀成堆,四面八方春風吹,大雁向北飛。惟獨,人空悲。
最豪邁的人,流下最傷心的淚;在最無助的時候,吟詠出最震撼的旋律。詩人的眼淚,史詩中最恢弘的記憶。
為什么是兔子
提起用于科學實驗的動物,人們很快會聯想到小白鼠和白兔,正是由于它們的“獻身”才換來了許許多多的科學突破。而在西方,不斷有人反對這種實驗。但是實驗動物又是醫學、生命科學研究的基礎和重要支撐條件。醫藥、化工、農業、輕工、環保、航天、商檢、軍工等許多領域的科學研究和生產應用都離不開實驗動物。說得嚴重一點,我們人類今天生活的方方面面都曾受到過實驗動物的“恩惠”。
科學實驗為什么要用兔子,并且是大量使用?這是因為兔子的DNA序列非常接近人類,體積和顯藥(病)性成正比,體積越大用藥越多。兔子是雙子宮(一胎多只)、世代周期短,孕期僅需30~33天,繁殖快,而且長年,無季節限制,3~5個月即可成熟用于實驗。所以活體兔很容易獲得。價格低、適合籠養、飼養方便,這樣能夠很好地節約試驗成本。而又因為兔子自身的生理特點,使得它在一些醫學和工業研究上起到了不可替代的作用。家兔血清量產生較多,胸淋巴結明顯,耳靜脈大易于注射和采血;對細菌內毒素、化學藥品、異種蛋白會產生發熱反應,且發熱反應典型、反應靈敏而恒定;對皮膚刺激反應敏感近似于人類。故常在免疫學研究、各種制品的鑒定和皮膚反應實驗中被廣泛應用。
家兔頸部神經血管和胸腔的特殊構造,很適合用于急性心血管試驗,如用直接法可記錄頸動脈血壓、中心靜脈壓;用間接法可測定冠狀動脈流量、心排出量、肺動脈和主動脈血流量等。還適合復制心血管和肺心病的各種動物模型。它的眼球甚大,幾乎呈圓形,眼球體積5~6立方厘米,重3~4克,便于進行手術操作和觀察,因此家兔是眼科研究中最常用的動物。常用家兔復制角膜瘢痕模型以篩選治療角膜瘢痕的有效藥物及研究療效原理。除了以上這些應用外,家兔還為生殖生理和避孕研究、微生物學研究、急性動物實驗、膽固醇代謝和動脈粥樣硬化癥的研究、遺傳性疾病和生理代謝失常的研究等方面做出了巨大貢獻。
克隆并不容易
自1997年多利羊在英國誕生以來,克隆技術在近十年內取得了長足的進展。盡管克隆的效率還比較低,但已相繼在克隆小鼠、山羊、豬、貓、騾子、馬、大鼠、狗、狼、鹿、雪貂和水牛等動物上取得了成功。最近,又有駱駝被成功克隆的報道。并且通過核移植技術與轉基因技術的結合,在羊、牛和豬等物種上,獲得了克隆的轉基因動物,或者基因定點突變的克隆動物。
但迄今為止,生產轉基因兔的技術還僅局限于原核注射技術(在高倍倒置顯微鏡下,利用顯微操作器,控制顯微注射針在顯微鏡視野內移動來對細胞或早期胚胎進行操作或注射的一種方法),而其注射的結果是隨機整合的,效率低且容易基因丟失,產生轉基因嵌合體(嵌合體,由不同基因型的細胞所構成的生物體,可自發產生或人工產生)。近年來最為常用的基因打靶技術(一種定點改變生物活體遺傳信息的實驗手段),由于打靶效率低,只能建立在大量樣本的基礎上,所以無法與原核注射技術相結合使用。但是對體外培養的細胞進行基因打靶則可以收到良好的效果。因此利用能夠大規模體外培養的細胞制備克隆兔的技術首先成為研究的熱點。
兔的體細胞克隆,至今仍是一個世界性的難題,世界上有多個試驗小組對此進行了研究,雖然獲得了比較高的囊胚率,但只有2002年法國一些科研人員通過改變克隆胚胎的激活和胚胎移植過程,獲得了來源于新鮮顆粒細胞的克隆兔,取得了該物種克隆技術的突破。由于顆粒細胞只能來源于性成熟的雌性兔,體外培養困難,所以沒有基因改造的時間窗口。而成纖維細胞在體內的分布廣泛,并且不受性別、年齡和生理狀態的限制,在體外可以長時間培養并進行遺傳改造。因此用成纖維細胞克隆兔,無疑有著重大的理論價值和應用價值。但對于用經過長時間體外培養的細胞生產克隆兔實驗的成功率仍很低。2005年世界上第一例經過長時間培養的成纖維細胞克隆兔在我國獲得成功,為兔克隆技術在轉基因方面的應用開辟了道路。2006年我國首次成功采用兔類胚胎干細胞克隆兔。2007我國完成世界首例轉基因綠色熒光克隆兔。一次次的成功說明我們的生物克隆技術走在了世界前列。試驗成功的轉基因兔可以作為許多人類疾病的動物模型,而且是生產藥用蛋白的非常合適的生物反應器。體細胞克隆技術和基因修飾特別是基因打靶技術的結合,將革命性地改變轉基因兔的生產方法,兔作為實驗動物和經濟動物將帶來良好的經濟效益和社會效益。
兔子何時能走下試驗臺
隨著人類保護動物意識不斷增強,動物被用于實驗的數量呈現減少的趨勢。根據美國農業部統計,包括私營公司的實驗在內,全美實驗動物用量1985年至1995年降低了約35%。但這不包括實驗用的大鼠和小鼠。此兩類動物目前在許多國家還沒有被列為保護之列。
對實驗動物“更加人道地對待”是大多數人所贊同的觀點,但要實現某些動物保護組織“全面禁止動物實驗”的目標,在當前人類科學發展的條件下,似乎不太可能。不少科學家明確指出,他們使用新的統計方法可大量減少某些實驗動物的使用量而不會降低精確度;轉基因技術使得家兔對人類疾病更加敏感,可以更快速地篩選出潛在性致病源,并減少疫苗研究中所使用靈長類動物的數目。但是,完全的通過對應培養動物身體的一部分組織來進行試驗,從而避免或是減少使用活體動物的設想很難實現。因為組織培養系統過于簡單,根本不能與整體動物的復雜度相比,特別是在神經科學、行為學等研究領域,不用動物實驗,研究就沒法進行。
女孩的好奇得不到滿足,她想知道男人的眼淚是什么樣的,究竟是苦是咸?上天給了她機會,天使光顧了她的家。
“你真的想看見他的眼淚嗎?”天使問她。
“能有辦法嗎?”
“可以,不過你會消失幾天。”
“我上哪兒去了呢?”
“變成了空氣中的水,但你能時刻陪著他,看著他,你愿意嗎?”
女孩瞬間變成了空氣中的水,一切變得新鮮。先看看他現在在干什么。停靠在男人房前的窗戶上,她看見男人正在辛勤地工作,計算數據,制作圖表,忙得不亦樂乎。忽然他走到了電話機前,她想起每天晚上10點他們都會通個電話,他打不通電話會怎么樣呢?她愈發好奇,瞪大眼睛看著。果然他撥了好多次都沒人回應,這么早就睡了?讓她睡個好覺吧,男人嘴角浮現出溫柔的笑容。她卻有點失望,為什么不著急呢?
第二天,男人準時上班下班,忙碌了一天,回到家馬上又給女孩打了個電話,仍然無人應答。男人開始不停打電話,打遍了所有朋友和親戚的電話,沒有人知道女孩去了哪里。男人似乎有點急了,在房間里走來走去,她在窗口有些幸災樂禍。
男人穿起外套,甩門而出,她緊隨其后。
先來到了女孩的家,大門緊閉,鄰居說昨天晚上就沒見到她。女孩父母的家中,兩個老人以為他們倆在一起,看著二老鬢角斑白,他不忍告訴老人她失蹤了。看著他眼角的焦急,她有點后悔了。
整個晚上,他沒睡覺,他找遍了所有他們約會過的地方,到處都有她的身影,可又找不到她。一夜的奔波讓他憔悴了一大圈,連他一向整潔引以為豪的下巴也長出了胡子。他累了,癱倒在沙發上。她忍不住想摸摸他的胡子渣,想給他蓋條被子,可她只是空氣中的水啊!她想對天使說,我不想看見他的淚了,讓我變回人吧!可天使沒有再光顧她的家。
第三天,男人依然要上班,可是眼里沒有了以前的光彩,走著路會突然轉過身找什么,她以為他發現了自己,可她只是透明的水氣啊!她只能笑自己的純真。男人下班后不再直接回家,來到了他們約會的老地方,那兒有棵老梧桐。他坐在梧桐樹下的座椅上,顯得那么孤單。他好像在想些什么,在等些什么。“你會出現的,對嗎?”
第四天,男人又來到了這里,并帶來了一塊小玻璃石,里面還有一艘小帆船。他不發一言,只呆呆地望著玻璃石。她想起他們說好以后要一起出海旅行。
第五天,男人沒來,她在他的床上找到了他,他在睡覺嗎?看著他蒼白無神的臉,她心痛得快要死去,天使,你歸來吧!
第六天,男人把玻璃石扔進了大海,讓他的心一起沉入大海。她一陣心酸,天使,讓我變回人吧!
天使終于來到了她身邊,“太晚了,他馬上就要離開這世界,和他吻別吧!”
她的淚瞬間落了下來,一周的消失就讓他憔悴成這樣,要是自己真的不在了,他該怎么辦?她吻了吻他的唇,發現他的唇上有了一滴淚,那就是自己。原來男人的眼淚就是她! 她大聲叫喚著,不,我不要離開……
還好,那只是一個夢,她在慶幸的同時告訴自己,再也不要看見男人的眼淚了,因為那便意味著自己的消失……
1、人類最早認識自然規律使用的研究方法是觀察法。
2、觀察法是指研究者根據一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。
3、科學的觀察具有目的性和計劃性、系統性和可重復性。常見的觀察方法有:核對清單法;級別量表法;記敘性描述。觀察一般利用眼睛、耳朵等感覺器官去感知觀察對象。由于人的感覺器官具有一定的局限性,觀察者往往要借助各種現代化的儀器和手段,如照相機、錄音機、顯微錄像機等來輔助觀察。
(來源:文章屋網 )
苦難之所以為苦難,可是因為它不僅摧殘人的肉身,更是一種對意志的考驗,它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤,不僅是肉體上的傷殘,而且是精神上的摧殘,成為了你不愿回憶的傷痛。
一個沒有軍訓過的人,永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起床晨訓,曬了一天的太陽,淋了一軀的汗水,可教官還是叫你去跑1500米,對此你毫無怨言,準確地說是不能有怨言,因為你必須明白,在軍隊,沒有借口只有服從,所有反抗皆成了了無謂的掙扎,那不僅是一種對于肉體極限的挑戰,更是對精神潰敗底線的挑戰。
由此看來,那些贊揚苦難的人是多么的虛偽。在我看來,一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望,他就會明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態是多么做作。更不要對我說,苦難凈化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了失意英雄,何必用舞臺上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息!
苦難不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙間,有多少苦難,多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人對苦難的態度,沒有人,苦難再多,也沒有載體。苦難就像寄生蟲,只有在宿主上才有其存在的意義。
我想,只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵御苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難,本身就是人生一項偉大的成就,因為它所顯示的不只是一個人的品質,而是整個人類的高貴和尊嚴,證明了這種尊嚴比任何苦難更有力,是世間任何力量都不能將它剝奪的,正是由于此,在人類歷史上偉大的受難者,同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時必須面對極大的苦難,受災于整個人類的苦難,面對無可逃避的厄運和死亡,在失去一切慰籍后,總還有一個慰籍,便是在勇也承受命運的尊嚴感,由于降災于我們不是任何人間勢力,而是大自然本身,因此,在我們的勇敢中體現出的乃是人類的最高尊嚴——人在神面前的尊嚴。