前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇好詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

好詩范文第1篇

金波

聽秋天里蟋蟀的歌，

一聲高，一聲低，

一聲嘹亮，一聲喑啞，

不知它在唱什么歌。

漸漸地，秋更深了，

風更大了，天也冷了，

蟋蟀的歌像嘆息，

像斷斷續續的。

想到枯黃的草叢里尋它，

卻不見了它蹦跳的身影，

倒是常常夢見蟋蟀在叫，

我一次次被驚醒。

一個潛入深秋的靈魂，

在沉默中等待著春天。

12、送你一束蒲公英

金波

秋天，我來到山野，

采一束蒲公英送給你；

雖然它的花已經凋謝，

但留下白茸茸的

種子更美麗。

請收下這一份小小禮物，

這是一顆顆會飛翔的心，

有它伴你走很遠很遠的路，

你就是一個快樂的旅人。

你一路播撒送給秋風，

別忘了留一枝帶回家，

春天來了，你去播種，

就種在你家的竹籬下。

當它開出金燦燦的花朵，

我知道那時你會想起我。

13、我耕耘

顧城

我耕耘

淺淺的詩行

延展著

像大西北荒地中

模糊的田壟

風太大了，風

在我的身后

一片灰砂

染黃了雪白的云層

我播下了心

它會萌芽嗎？

會，完全可能

在我和道路消失之后

將有幾片綠葉

在荒地中醒來

在暴烈的晴空下

代表美

代表生命

14、橋

謝爾·希爾弗斯坦

這座橋只能把你帶到半路，

如果你想去那片渴望的神秘土地。

你要穿過吉普賽人的營地和喧鬧的阿拉伯市集，

月光下的樹林里，獨角獸自由地奔走嬉戲。

何不與我同行，

一起分享那彎曲的小徑，

我會給你講述我所知道的神秘世界。

但這座橋只能把你帶到半路……

你必須自己走完剩下的幾步。

15、雪花的快樂

徐志摩

假如我是一朵雪花，

翩翩的在半空里瀟灑，

我一定認清我的方向

——飛揚，飛揚，飛揚，

這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，

不去那凄清的山麓，

也不上荒街去惆悵

——飛揚，飛揚，飛揚，

——你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，

認明了那清幽的住處，

等著她來花園里探望

——飛揚，飛揚，飛揚，

——啊，她身上有朱砂梅的清香!

那時我憑借我的身輕，

盈盈的，沾住了她的衣襟，

貼近她柔波似的心胸

——消溶，消溶，消溶

——溶入了她柔波似的心胸。

16、兒童是世界上一點一點的光

（韓國

李元鳳）

世界上一點一點的光，

已經變成一條一條的小溪流。

它們有一天還將變成海洋，

當朋友和朋友合在一起的時候。

世界上一點一點的光，

是在天上流動的星星，

它們有一天還將變成宇宙。

世界上一點一點的光，

各有不同的地方，

可有一天它們碰在一起，

就像含笑的鮮花開放。

17、我是蘋果

傅天琳

我是蘋果

我是一只小小的、紅艷艷的蘋果

我是太陽和大地的女兒

我是葉子和花兒合唱的歌

我是可以摘來的月亮和星星

我是可以拾得的珍珠和貝克

我是凝固的汗水和結晶的露珠

我是跳躍的希望和熱情的火

我是蘋果

我是一只小小的、紅艷艷的蘋果

我的微笑，掛在孩子臉上

我的甜蜜，流進老人的心窩

我給遠航的海員充饑

我給沙漠的行者解渴

我使病中的人增強信心

我使健康的人更愉快地生活

我是蘋果

我是一只小小的、紅艷艷的蘋果

18、花園里上課

俄羅斯

巴爾托

老師帶我們到花園里上課

我們不會被叫上黑板做題。

整堂課從頭到尾都有微風

輕輕兒吹著我們的臉。

春天，春天，春天來了！

我們在花園里上課多開心。

老師給我們講怎樣整地

講怎樣開溝和播種。

我們的花園，你快快開花吧

快快開，開得又多又美麗

不用帶課本，不用帶筆

課上得好極了，大家都歡喜。

19、家

臺灣

楊喚

樹葉是小毛蟲的搖籃

花朵是蝴蝶的眠床

歌唱的鳥兒誰都有一個舒適的窠

辛勤的螞蟻和蜜蜂都住著漂亮的大宿舍

螃蟹和小魚的家在藍色的小河里

綠色無際的原野是蚱蜢和蜻蜓的家園。

可憐的風兒沒有家

跑東跑西也找不到一個地方休息

漂流的云沒有家

天一陰就急得不住地流眼淚

小弟弟和小妹妹最幸福哪

生下來就有爸爸媽媽給準備好了家

在家里安安穩穩地長大。

20、假如生活欺騙了你

俄羅斯

普希金

假如生活欺騙了你

不要憂郁，也不要憤慨！

不順心的時候暫且容忍

相信吧，快樂的日子就會到來。

我們的心永恒向前憧憬

盡管活在陰沉的現在

好詩范文第2篇

He doesn't jues chase and catch a ball.

With eyes open wide,

He hunts when l hide,

He does wonderful tricks,

Builds me camps out of sticks,

He'd never bark or bite,

And he doesn't like to fight.

好詩范文第3篇

就讓我們看看，“三百首”之外，還有哪些被冷落了的好詩，又由此沉埋了多少詩人的故事。

“狂士”王績

打開唐詩的輝煌歷史，迎面走來的第一個詩人大概就是王績。也許在當今他不算婦孺皆知，“三百首”里也沒有他的名字。但在隋末唐初，他是最大腕的詩人之一，有一首《野望》流傳很廣：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

這首詩可謂是王績的招牌之作。由于它風格清新，樸素淡雅，人們在解讀這首詩時，常常把它當作唐代詩人扭轉六朝浮艷風格的標桿。王績本人也因此以恬淡謙退、陶淵明般的隱士形象留在了讀者心里。

然而，真是這樣嗎？如果看看王績另外一首長期被忽略的好作品《贈程處士》，就會知道《野望》帶給我們的對王績的印象完全偏了：

百年長擾擾，萬事悉悠悠。

日光隨意落，河水任情流。

禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。

不如高枕枕，時取醉消愁。

這個王績，和《野望》里的那個王績完全不是同一張臉。后者平靜、恬淡，更像陶淵明；而前者落拓疏狂，言驚四座，更像是阮籍和嵇康。姬旦和孔丘都是圣人，王績卻認為一個被禮樂囚之、一個被詩書縛之，這在當時豈不是大放厥詞嗎？

哪一個才是真的王績？事實上，《贈程處士》才是王績的真面目。他一生性情曠達，嗜酒若命，人送綽號“斗酒學士”。此人本來是個帶有隋朝遺老味道的人，后來卻當了唐朝的官，原因非常搞笑：之所以出任“太樂丞”，是因為可以喝到同事史焦革釀的好酒！后來史焦革去世，王績立刻辭官，歸鄉隱居了。

看看王績給自己寫的墓志銘就知道了：“有唐逸人，太原王績。若頑若愚，似矯似激”，這才是他向往的人格――根本就是一個狂士。但由于偶然寫了一些恬淡的《野望》之類的知名作品，百年來都留給人們一個安靜沉穩的印象，真正的狂士王績反而不為人們所知。

多面盧照鄰

作為“初唐四杰”之一，我們一提到他，第一印象就是善寫七言歌行，例如赫赫有名的《長安古意》，“得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙”，水平完全不輸于盛唐時的歌行作品。

而對他的五言詩，我們往往印象很淡。《唐詩三百首》里，王勃、駱賓王都有五言詩入選，盧照鄰卻一首詩也沒有。聞一多先生在《唐詩雜論》里也說，“四杰”中大致分為兩派，王勃和楊炯寫五言，盧照鄰和駱賓王寫七言。

再加上盧照鄰給人的印象性格柔弱，最后還因為身體不好跳水自盡，更讓人覺得他只會寫浮華濃艷的七言歌行了。但真是這樣嗎？

讓我們看一首他不算太出名的五言詩《橫吹曲辭?梅花落》：

梅嶺花初發，天山雪未開。

雪處疑花滿，花邊似雪回。

因風入舞袖，雜粉向妝臺。

匈奴幾萬里，春至不知來。

多么流暢、多么雄壯的一首詩，這是純粹的男子漢的詩。當盧照鄰看見梅花落下，想到的并不是賞雪、歌女、詩酒，而是天山的戰士，是“匈奴幾萬里”――誰說盧照鄰不會寫五言詩、盧照鄰太柔弱呢？

唐朝的詩人，能力是多面的，性格也是多面的。一直寫宮廷詩的宋之問，也可以“佳期應借問，為報大刀頭”；一直被認為是“山水田園詩人”的王維，其實邊塞詩數量非常多，質量也很高，“日暮沙漠陲，戰聲煙塵里”，什么題材都能駕馭。王維都能被誤讀，盧照鄰又豈能不被刻板化呢？

“幽怨”郭震

最后來看一位很有意思的詩人郭震，唐朝的大臣。讓他在文壇上青史留名的，是那首著名的長詩《古劍篇》：

君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。

良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。

龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。

琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月……

據說這首詩受到了武則天的激賞。記載唐詩相關軼事的《唐詩紀事》中說，郭震“任俠使氣”，連武后都知道了他的名字，召來一看，果然出語不凡、人才難得。武則天又讓他拿詩文來看，郭震交上去的就是《古劍篇》，使武后大為贊嘆，到處拿給大臣看。

由于《古劍篇》氣勢雄渾，也讓郭震在我們心中留下剛硬粗直、一往無前的印象。

但真是完全如此嗎？從郭震一些不知名的作品看，他可不完全是個粗豪漢子，心思其實還蠻細膩的。例如下面這一首非但“三百首”不選、其他詩文集也罕有選入的《野井》：

縱無汲引味清澄，冷浸寒空月一輪。

鑿處若教當要路，為君常濟往來人。

這首詩非常耐人尋味。它大意是說有一口井，出水非常甜，卻開鑿在野外，來汲水的人很少。作者還感慨：“如果這口井位于大路、要道上的話，一定會滋潤許多人吧！”

這哪里是在說野井，這明明說的就是郭震自己，是一首懷才不遇的牢騷詩。

他長期治理邊疆，立了很大的功勞，不斷升遷。有趣的是，武則天的時候他受重用，唐睿宗、唐玄宗的時候也受重用，似乎全不受一朝天子一朝臣的影響。后來他做到了兵部尚書、宰相，封代國公，表面上似乎一帆風順，完全沒有當“野井”的經歷。

但他也是受過挫折和打擊的。最沉重的一次打擊發生在晚年。據說在一次軍事演習中，他不恰當地出來奏事，打亂了演習，唐玄宗居然要綁了他斬首，幸好被大臣們苦求告免。但他也由此被流放到廣東。過了一陣子，又改去江西鄱陽。大概是情緒抑郁，他在去江西的路上一病不起，50多歲就去世了。

膾炙人口的《古劍篇》，讓我們記住了一個剛猛的郭震；默默無聞的《野井》，卻靜靜訴說了一個孤獨、抑郁、幽怨的郭震。

好詩范文第4篇

一、古典詩詞是文化傳統教育的重要載體

在理解古詩詞活動中，首先要了解“文化背景”。這就是不僅要了解詩人的文化常識，而且要了解作者所寫事件的社會背景和歷史背景。

1. 了解詩人

任何一個詩人，都有自己獨特的人生經歷，作者的人生經歷不同，他（她）通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同，[1]因而在創作中也就形成的了自己獨具特色的風格。這些獨具風格的詩歌都是作者情感的流露，都和作者當時所處的背景，和作者的性格密切相關，于是，鑒賞古詩詞時可以根據作者所處的時代環境、生活經歷及其作品主要風格來進行。比如，王維不僅詩作得好，而且也很精通書畫和音樂，因此，他能將詩畫結合得妙絕天成，從而因山水田園詩出名。了解詩人是引導學生理解詩歌內容，體會詩人創作一時的豐富情感的重要一環。它可以使學生對詩歌及詩人有一個初步感知，為理解詩歌作好鋪墊。

2. 了解詩的創作背景

了解詩詞的寫作背景，一是要依賴于對作家的熟悉，二是要依賴于詩詞前的序言，三是要依賴于詩詞語句所透露的信息，四是要依賴于詩詞后的注釋。注釋也叫隱含信息，往往為我們所忽略。其次，和歷代“大師”直接“對話”，使學生在人類的優秀文化遺產中盡情徜徉、玩味、思索并汲取、消化，其好處將是終生受用不盡的，學生們懂得“天下為公”的理念；理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；可以認識李白、杜甫、白居易，成為先賢的知己；知道唐宋元明各朝代，了解了歷史變遷；體會蜀道之難，泰山之險，初步學習地理知識；感悟“欲窮千里目，更上一層樓”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，接觸辯證法常識。

二、儒家道家禪宗是古詩詞的文化底蘊

儒家文化是中華文化的主流和主干，不少古詩詞的文化底蘊在于儒家文化。最突出的典型是“詩圣”杜甫的作品。杜甫是偉大的現實主義詩人，始終以嚴肅、悲憫的心情注視和關心著社會，尤其是他晚年的詩作，更體現出強烈的對社會政治、對苦難人生的無盡感慨。如杜詩中的典范之作《茅屋為秋風所破歌》通過描寫他在狂風猛雨無情襲擊的秋夜本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦，來表現社會的苦難、時代的苦難，體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界。

道家文化以“道”為本體，道家從“道”出發，從自然本體出發，強調“天人合一”，以天為主，人從自然中來，最終回歸自然。陶淵明的詩篇《歸園田居》返璞歸真，回歸自然的思想，受到了道家文化的影響。陶淵明詩歌如《飲酒》（其五）中“此中有真意，欲辯已忘言”也是受到道家思想的影響。

晚唐后期，參禪悟道被作為古詩詞創作的重要方法和途徑，以禪喻詩，詩禪結合，在詩詞中表現禪趣是文人共同的審美愛好。如王維的“行到水窮處，坐看云起時”，韋應物的“野渡無人舟自橫”等都是為歷代所推重的深得禪理禪趣的名句。

在古詩詞理解中，了解儒家道家禪宗相關的知識，不僅有利于古詩詞教學，也有利于學生的健康成長。

三、文化愛國與文化鄉愁的高尚情感培養

古詩詞是中華民族文化的重要載體，其本身就是一種獨特的民族文化，內涵是博大精深的[2]。初中古詩教學應該在落實語文基本能力訓練的同時，充分挖掘古詩的人文內涵，引領學生融入古詩詞蘊涵的文化氛圍之中。初中古詩詞中有許多優秀的傳統文化主要表現為：

1. 文化愛國

我們初中語文教材中的古詩詞大多充滿著愛國主義精神，愛國主義在他們的作品中有著具體而豐富的內涵，它表現為高度的社會責任感、強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，積極進取、敢于奉獻的樂觀精神。例如，文天祥生活在南宋即將滅亡的時代，元軍大量入侵，文天祥誓死都不向元軍投降，在《過零丁洋》中寫到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，表達自己對山河淪喪的悲痛之情。不少作者留下了浸透著愛國之情的詩詞作品，成為中華兒女前赴后繼、舍生忘死報效祖國的強大精神動力。

2. 文化鄉愁

古代詩人因為事業發展的需要，經常會背井離鄉，到外地發展。因交通不便，他們一離家就是幾年甚至幾十年，因此馬致遠古典詩《天凈沙?秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”這一句，表現漂泊在外的游子濃烈的思鄉之情。《水調歌頭?明月幾時有》這首詞中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這樣的千古佳句，教師一定要引導學生體會它的不朽之處。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。這種飽含哲理的語句是更需要學生結合自己的體驗來理解。

總之，在古詩詞的教學中，借助教材，對學生進行傳統文化教育，將詩詞中的真、善、美弘揚，讓學生在潛移默化中就懂得擯棄假、丑、惡。在古詩詞教學過程中弘揚中國傳統文化不僅有更為現實的積極意義，而且可以實現傳統文化教育的育人目的。

【參考文獻】

好詩范文第5篇

晚上七點整，我以百米沖刺的速度奔向電腦，登上QQ，點擊“查找”，輸入群號碼，開始搜索，然后是申請加入，幾秒鐘后，系統消息告訴我，我已經成功加入了。

我懷著激動的心情進入了聊天窗口，我發現已經有一些同學加入了。這時，一位叫“天王龍”的人說：“你們猜猜我是誰？”我想，我們班有兩個人的名字中有“龍”字，會是誰呢？于是我便問：“你長得胖還是瘦？”他回復到：“瘦。”“哈，我知道了，你是云龍。”我興奮地把我的答案發了上去。不一會那邊發過來一個驚訝的表情，并且說“厲害，厲害！你是誰呀？”我回復“你猜吧！”緊接著又有好幾個同學也問“好奇怪哦，你是誰呢？”我的答復還是“猜吧！”這時，一個和我的網名相仿的同學說：“你是馮馮，對吧？”呃，她是……哦，知道了！我打了個響指，回復到“正確。你一定是琪琪。”“正確！哈哈，厲害！”

我們倆個人正聊得熱火朝天時，一個人突然發了一張灰姑娘的圖片，并說：“猜猜我是誰？”有人說是唐心，有人說是丹青，還有人說是秋萍。那邊猜得是不亦樂乎，我這邊笑得肚子都痛了，我邊笑邊打出了四個字“你是張野！”同學們紛紛說“你猜錯了吧？明明是個女生。”誰知，“灰姑娘”卻打了個“正確。”這使很多同學都表示自己暈過去了。

正當同學們聊得十分起勁時，一位叫“簡單”的人出現了，說：“大家還猜猜我是誰吧。”“描述一下你自己吧。”有的同學說。“我胖胖的，愛管你們。”哈，我猜到了，我趕緊說：“你是王昊。”可誰知卻錯了。接著又有幾個同學也沒猜對，群里一時安靜了下來。這時，“電腦大王”發話了：“這是徐老師。”啊？我差點從椅子上掉下來，氣氛一下子變得有些尷尬。還好琪琪給老師發了一捧薔薇花，緩解了這沉悶的氣氛。老師說：“我希望同學們在群里探討知識，提高成績，敞開心扉，增進友誼。好了，時間不早了，大家快去休息吧。”

就在大家正要互相說再見時，張野著急地說：“等一下。”接著他給大家發了一首詩：

陌生網名熟悉人，

你猜我猜大家猜。

其樂融融笑開懷，

老師話兒記心間。

探討知識提成績，

敞開心扉增友誼。

五一群里個個棒！

“好詩，好詩啊！”老師和同學紛紛夸到。