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苦心孤詣的意思

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇苦心孤詣的意思范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

苦心孤詣的意思范文第1篇

一、望文生義

成語的特點之一是具有意義的整體性,其意義不是構成成分的簡單相加。如果不懂某個成語的真正意義,只從字面去附會,勢必做出錯誤的解釋。

例1:下列各句中成語使用恰當的一項是( )

A、這部精彩的電視劇播出時,幾乎萬人空巷。人們在家里守看熒屏, 街上顯得靜悄悄的。

B、我本來就對那里的情況不熟悉,你卻硬要派我去,這不是差強人意嗎?

C、這篇論文觀點新穎,論據有力,材料豐富,文字精當,堪稱不刊之論。

D、告別時,這位服裝個體戶一定要送我幾件高檔的衣服,真是大方之家。

解析:本題的正確選項是C

A項中萬人空巷意為家家戶戶的人都從巷里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。這里錯把其理解為人們都離開街巷回到家里。B項中差強人意中的“差”含有稍微義,“強”含有振奮義,整個詞指大體上還能令人滿意或還能振奮人的意志。這里錯把其理解為強人所難。D項中大方之家是指專家學者,這里理解成出手大方的人。C項中不刊之論的“刊”,古代指消除刻錯了的字,“不刊之論”比喻不能改動或不可磨滅的言論,這個成語的運用是正確的。如果把“刊”理解為刊登,那么“不刊”就成為不被刊登,則意思完全理解錯了。

二、張冠李戴

每個成語都有其各自不同的適用對象,學習成語如果只了解其大致意思,而不清楚其適用對象,就很容易產生張冠李戴的錯誤。

例2:下列各句中成語使用恰當的一項是( )

A古人中不乏刻苦學習的楷模,懸梁刺骨者、秉燭達旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。

B博物館里保存著大量有藝術價值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。

C四個現代化不是能一揮而就的,而是要付出艱辛勞動的。

D他清楚地記得自己臨走時鑰匙放在窗臺上,可回來發現它競不翼而飛了。

解析:本題的正確選項D

A項中汗牛充棟的本義是形容書籍很多,而該句意思是某類人很多,顯然搭配不當。B項中美輪美奐原意是形容房屋高大華麗,這句話中用以形容石刻作品,是不恰當的。C項中一揮而就形容寫字、寫文章、畫畫非常快,不適用于現代化建設。D項中不翼而飛原意為沒有翅膀竟突然飛去,多形容東西突然消失,用在這里形容鑰匙突然不見了,是正確的。

三、褒貶不當

成語也有一定的感彩,或褒或貶。運用時如不注意與所在句子的語境和諧一致,就會造成褒貶不當的誤用。

例3:下列句子中,成語使用恰當的一項是( )

A今后一定要戒驕戒躁,變本加厲,取得優良的成績。

B公司能有今天的規模并在社會上享有這么高的知名度,是他苦心孤詣地經營的結果。

C齊白石畫展在美術館開幕了,國畫研究院的畫家競相觀摩,藝術愛好者也趨之若騖。

D這此年輕的科學家決心以無所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。

解析:本題的正確選項為B

苦心孤詣的意思范文第2篇

《傅雷家書》里一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。小編在這里給大家帶來初中生讀傅雷家書有感2021范文,但愿對你有借鑒作用!

初中生讀傅雷家書有感1這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

初中生讀傅雷家書有感2每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

初中生讀傅雷家書有感3《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。

當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。

初中生讀傅雷家書有感4這絕不是普通的家書,它是一部的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

初中生讀傅雷家書有感5《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學,與家里的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

苦心孤詣的意思范文第3篇

《傅雷家書》一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,當看完《傅雷家書》的時候,大家是一種什么樣的感受呢?下面是小編給大家帶來的2021初中《傅雷家書》讀后感800字5篇,以供大家參考,我們共同閱讀吧!

初中《傅雷家書》讀后感800字(一)一封封書信體現了他對孩子的呵護,一封封書信表達了他對孩子的期望,一封封書信字里行間里都體現了濃濃的愛。他,在為孩子的受挫而擔憂;他,在為孩子的成就而驕傲;他,在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個成功的作家,更是一個成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》,這本書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導了他的兒子,還是教導了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個父親對自己孩子的各種各樣的愛,讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回,別的挫折。我時時刻刻要提醒你,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去客服,不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:不過是一個光輝的開場。”這一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,盡管現在的成績有了一些些的提高,別過去好了許多,但是要時刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時也要思考未來,不能僅僅憑著現在就驕傲,就自大,要時刻警醒著自己。

記得幾年前,老師布置了一項作業,給父母寫一封信,剛開始我不知道寫什么更不知道從何寫起從何說起,只記得開頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫一封信,可我不知道說什么才好……。之后,爸爸用他僅識的幾個字給我回復了一封僅僅只有7個字的信——‘未來是屬于你的’。剛開始我不懂什么意思,也沒有過多的追問,但隨著漸漸地長大我才逐漸的明白這句話的意思,你現在不努力未來就得不到好的結果,現在努力未來也還是你的成果,只要你肯付出,未來一切美好的事物都會降臨于你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣,每一封信都表達了對兒子的告誡,提醒。現在的我開始珍惜現在的機會珍惜父母對我的期盼,盡管現在的我還并不算成為父母的驕傲,但是我會用父母對我的愛護期盼把教導化為動力,去成就屬于我的未來。

近年來父親為我和姐姐忙碌,對我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭發又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

感謝《傅雷家書》,感謝父母。

初中《傅雷家書》讀后感800字(二)在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業,還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

初中《傅雷家書》讀后感800字(三)愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習慣,無法預料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。

傅雷先生是我國著名的文學家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫了長達186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。

那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

“爸爸這一年來似乎衰老了許多,白發更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態,在經歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀才不過百的傅雷夫婦愈發衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無奈與凄涼。

是啊,現在的兒女在外為自己的事業而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做著對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂的白發和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應該感恩他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞于母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛。

在這里,我想對我的父母說一聲:“我愛你們!”

初中《傅雷家書》讀后感800字(四)世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發現問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業,隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”

這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發脹的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”

所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

初中《傅雷家書》讀后感800字(五)每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。

為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

苦心孤詣的意思范文第4篇

一.望文生義

[考點解讀]成語的含義是約定俗成的,如果缺乏對成語意義的準確理解,僅從字面意思來推測,就容易造成望文生義的錯誤。

[真題透析]有人多次為蘆山災民慷慨解囊,傾盡全部積蓄;也有人聲明自己將細大不捐,以抗議某些慈善機構運作缺乏透明度。(浙江卷第3題B項)

[解析]望文生義。細大不捐:小的大的都不舍棄,形容所有東西兼收并蓄。不能誤用為大的小的都不捐獻。

[備考錦囊]容易望文生義的成語有:火中取栗、因人成事、高山流水、數典忘祖、久假不歸、耿耿于懷、下里巴人、江河日下、文不加點、罪不容誅、不贊一詞、三人成虎、明日黃花、振聾發聵、登堂入室、空谷足音、不足為訓、目光如炬、別無長物、坐地分贓等。

二.用錯對象

[考點解讀]有些成語有特定的適用對象:有的指個體,群體;有的指人,指物;有的專用于男女或夫妻之間,有的專用于寫文章或文學藝術等等。如果對這些成語所表達的習慣對象缺乏了解,就會使陳述與被陳述對象之間出現張冠李戴的現象。

[真題透析]此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立,所占市場份額相差無幾。(山東卷第3題D項)

[解析]用錯對象。鼎足而立:指像鼎的三只腳一樣,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。選項中只指兩方。

[備考錦囊]容易用錯對象的成語有:豆蔻年華(指女子十三四歲時)、人老珠黃(指婦女)、舉案齊眉(指夫妻)、耳提面命(指長輩對晚輩)、三令五申(指上級對下級)、汗牛充棟(指書籍)、罄竹難書(指罪惡)、草長鶯飛(指江南春色)、春秋鼎盛(指人,不指時代)、風姿綽約(指女子,不指花木)、休戚相關(指人物之間,不指事物之間)等。

三.不合語境

[考點解讀]不合語境是指所使用的成語與整個句子的意思不符甚至矛盾。有時從意義上初一看,似乎沒有錯誤,但從邏輯角度考慮則可能于事理不通。

[真題透析]最近幾年,由于市場競爭加劇,小家電生產企業加速整合,目前只剩下五六家分庭抗禮,占據了全省60%的市場份額。(新課標Ⅱ卷第13題C項)

[解析]不合語境。分庭抗禮:原指賓主相見,分站在庭院的兩邊,相對行禮。現比喻彼此地位或勢力相等,平起平坐或相互對立。選項中陳述的是競爭之意。

[備考錦囊]下列成對的成語,很容易在同一語境中誤用:駭人聽聞與聳人聽聞、無微不至與無所不至、不脛而走與不翼而飛、處心積慮與殫精竭慮、另眼相看與刮目相看、耳聞目睹與耳濡目染、魚目混珠與魚龍混雜、休戚相關與休戚與共、本末倒置與舍本逐末、身臨其境與設身處地、異曲同工與殊途同歸等。

四.褒貶誤用

[考點解讀]成語從感彩上可分為褒義、中性、貶義,不同的成語常帶有不同的感彩,在使用時必須辨明褒貶,否則就容易造成褒詞貶用或貶詞褒用的失誤。

[真題透析]他性格比較內向,平時沉默寡言,但是一到課堂上就變得振振有詞,滔滔不絕,所以他的課很受學生歡迎。(新課標Ⅰ卷第13題A項)

[解析]貶詞褒用。“振振有詞”,形容自以為理由很充分,說個不休,含貶義。

[備考錦囊] 誤用作褒義的貶詞有:一團和氣、改頭換面、巧舌如簧、衣冠楚楚、巧言令色、趨之若騖、粉墨登場、閃爍其詞、官樣文章、神氣活現等。誤用作貶義的褒詞有:胸無城府、耳提面命、慘淡經營、差強人意、苦心孤詣、別出機杼、有頭有臉、目無全牛、名躁一時、洋洋大觀等。

五.不合語法

[考點解讀]每個成語由于自身詞義和詞性的不同,在句子中的語法功能也會不同。如果對句子的語法功能把握不準,就容易造成搭配不當、功能混亂的錯誤。

[真題透析]隨著全社會對宏觀經濟增長目標的深入解讀,“幸福感”“幸福指數”毋庸置疑地成為民生改善和文化發展進程中的重要話題,受到公眾的普遍關注。(安徽卷第16題A項)

[解析]不合語法。毋庸置疑:事實明顯或理由充分,根本就沒有懷疑的余地。作謂語、定語,不能作狀語。

[備考錦囊]有的成語不能帶賓語,如信手拈來、不期而遇等;有的成語只能用于否定句或反問句中,如同日而語、相提并論等;有的多適用于詼諧諷刺句,如神通廣大、五體投地等。

苦心孤詣的意思范文第5篇

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。小編在這里給大家帶來《傅雷家書》讀書心得初中范文五篇,但愿對你有借鑒作用!

《傅雷家書》讀書心得初中范文1父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們,同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》讀書心得初中范文2《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學,與家里的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀書心得初中范文3說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應該和他的家書綁定在一起似的,除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。

以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學識,特別是當他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯想到圍城里一個也愛說英文的老先生。

不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。

家書從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

這次事件讓我深深感受到傅雷家風果然不同,離家出走的理由都和藝術有極大的關系。

書中一些傅雷有關彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。

在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養“彌拉,因為作為藝術家的妻子是有些不同的。這么關心兩個青年人的初步生活,體現了他的責任感。后來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。

總感覺傅雷的教育方式對培養藝術家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術家,因此讓傅聰斷斷續續上了幾年小學,主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。

《傅雷家書》讀書心得初中范文4父親,對于我們每個人來說,是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農民,在每個父親眼里,孩子永遠是他的希望。

傅雷,我所了解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰的淳淳教誨.細心引導和健康成長的期待。

傅雷支持兒子的藝術道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長,成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經歷才會使自己更成熟,熟悉這個世界。

我不得不說,傅聰的確是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時就可以出名的,而是要花好幾十年的本領與經驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。

我不得不佩服,傅雷作為一個父親,即使鬧關節炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。

我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大,我們的關系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學習他人的優點。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動起來,感到一種特別的快樂。或許,他是用行動來教育我。親身經歷比什么都好。

每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。

以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。

現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個人。同時,他會遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。

最后,我上了岸。父親對我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續踏上人生的道路。

《傅雷家書》讀書心得初中范文5《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰等的家書摘編,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術徒修養讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,強烈的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法,后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為_的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

在現實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。

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