前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇為父母做一件事作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

為父母做一件事作文范文第1篇

節前的一天，我吃過晚飯去扔垃圾，走到電梯口看到了一包包垃圾不知是誰堆放在這兒，當時我并沒在意，以為是誰臨時放的，等我扔完垃圾回來后，看見那幾包垃圾還堆放在那兒。這些垃圾已經把良好的環境給破壞了。我心想，隨便堆放垃圾的人真不象話，舉手之勞都不愿意為之。想到著我走上前去將垃圾一包包提出去扔進了垃圾箱。這時，一位物業的保安叔叔巡邏時看到了，對我說：“謝謝你，小朋友。”并和我一塊兒把垃圾扔進了垃圾箱。

回到家后，我把剛才發生的事情告訴了媽媽。媽媽表揚我做得對，讓我先洗了洗手，然后很高興地說：“女兒長大了，懂得關心社會了，我們應該從小就有公益思想，關心周圍的環境，這是我們大家的責任。”我也覺得了一件好事，心里十分高興。同時我覺得隨便亂扔垃圾的人行為素質不高。試想如果大家都亂扔垃圾，地球將變成什么樣子啊？當然這種人肯定是極少數的。

這次由于我參加了勞動，所以幫助清潔了我們的環境。如果我沒有碰到，還會不會有人來做清潔呢

為父母做一件事作文范文第2篇

關鍵詞：故事；關鍵詞句；時代背景；朗讀感情

德育教育是語文教育的重要內容，現結合自己在小學語文教學中的體會，談談如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育。

一、故事啟迪

在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事，老師要充分利用故事引導學生受到熏陶。

如：教《幸福是什么》時，在教學中我們不要刻意地去教授學生，以故事的形式讓學生有興趣地去閱讀，然后提出問題，讓學生在合作、交流中領悟課文的思想內容，明白：幸福要靠勞動，要靠努力盡自己的義務，做對人們有益的事情。啟發學生逐步養成良好的思想品質和健全的人格，培養高尚的道德情操。

二、抓關鍵詞句

如：在教學《落花生》時，我就緊緊抓住：“要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”抓關鍵詞句來進行德育教育。在理解句子的基礎上進行延伸，教導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用自己的勤奮勞動，為社會、為人們做貢獻。

如：在教學《畫楊桃》時，反復引導學生朗讀父親說的那段話：你看見一件東西，是什么樣，就畫成什么樣，不要想當然，畫走了樣。并結合課文的故事，讓學生明白，不管事做事做人，都要實事求是，不要想當然。

三、了解時代背景

課文的時代背景非常重要，可以幫助學生理解。

在教學《詹天佑》時，通過時代背景了解當時修筑京張鐵路的必要和艱難。詹天佑頂著一切壓力，一心為國爭光。這樣，學生就會受到愛國主義的熏陶，培養愛國之情。

在教學《長城》時，要充分結合當時的地勢險峻，建造工具缺乏，全靠勞動人民的智慧和汗水才鑄就了前不見頭，后不見尾的萬里長城。因此，長城是古代勞動人民創造的一個奇跡，我們要深感自豪。

四、朗讀感悟

在課文學習中，指導學生反復朗讀，體會作者的情感，從而與作者的思想產生共鳴。如：教學《觀潮》時，指導學生用激昂的語調讀出潮來時的壯觀，讀出大潮的氣勢，從而體會到對祖國大好河山的贊美之情。

五、把握作文教學

特別是記事的文章，一定要求講真話，這就為老師了解他們創造了有利條件。如：寫父母對自己的愛，要求學生回憶自己印象最深的父母愛自己的一件事，學生在真真實實寫出來之后，明白父母對自己無私的愛。老師就要引導學生想象父母的愛是無價的，那我們應該怎樣對待他們呢？這樣把作文和與育人巧妙地結合起來，就讓學生明白要孝順父母，尊敬父母，為父母做力所能及的事。

六、言傳身教

老師在平時的工作中，也要熱愛學生，愛崗敬業，按時上下班，從不缺席早退，為學生樹立良好的榜樣，說到的一定要做到。相信老師這樣做，學生也會受到好的熏陶，養成好的道德品質和文明行為。

為父母做一件事作文范文第3篇

關鍵詞：農村 ； 作文 ； 教學

長期以來，由于種種原因，寫作成了圍繞廣大語文教師和學生的一大難題，我們農村中學更是如此。如果一個學生的寫作能力不行，在作文這一陣地吃了敗仗，這會直接導致一次語文考試的失敗。因此目前農村中學作文教學現狀的思考，分析其產生的原因，并找到一條新的方法，已成了勢在必行的大趨勢。

一、農村中學作文教學現狀

農村中學生接觸的事物少，社交能力較差，可供閱讀的書貧乏，所以他們的作文內容虛假，立意不深，而且上作文課時，老師講得沒勁，學生聽得沒趣，作文寫起來頭疼。一布置作文，就有學生在底下說：“又要寫作文”。而老師一批起作文都喊累，批了學生是不看、不批學校又要查。學生作文水平低下，教師害怕批改作文，學生抄襲優秀作文，敷衍了事。而以上現象絕非個別，而是一種普通現象。它無情地昭示了目前農村中學作文令人堪憂的現狀：教師怕教，學生怕寫。為什么會產生如此的狀況呢？

家長文化水平較低，對學生作文“力不從心”。 學生父母的文化水平較低也是造成農村中學生作文水平低的一個重要因素。眾所周知，父母是孩子的第一任教師。城市里的孩子從小就受到父母較好的引導。而在農村，一般的父母只要求自己的孩子考個好成績，至于孩子的作文水平怎么樣，卻是從來不關注的。長久如此，孩子們就會這樣想：連父母親都認為作文是不重要的，那我何必花太多時間在上面呢？這樣，無形當中父母的態度成了對學生作文興趣的養成的致命一擊。當然，因為父母自身的文化水平的限制，他們在這方面有時也是力不從心的；周圍環境的影響。由于農村中學生相對于城市里的學生而言，生活中所接觸到的新鮮事物要少得多，社交能力也無法與城市學生比。眼界的狹小，閱讀量的匱乏，使學生的知識容量也相應地變小。于是他們的作文就出現了內容虛假現象。如為了考試，許多學生不得不編造一些“感人”的故事，于是出現了大量的父母離異，家庭貧困，甚至孤兒。由于缺乏親身體會，使人一看就知道道有假，更談不上打動人了。

總之，在文化生活相對簡單的農村里，學生從生活中能吸取到的語文方面的營養相對較為貧乏，便容易造成營養不良。因此，農村學生對作文興趣的產生更多是靠語文教師的精心培養。那么如何改變這種現象呢？如何給他們的語文補充營養？

二、農村中學生作文教學策略

1.注重素材積累的過程

善問。著名學者啟凡指出：發問是思想的進步，是研究的動機……是開啟智慧之門的鑰匙。不難看出，善于設疑懸問在我們學習生活中有著多么重要的地位。讓學生怎么問呢？要留心周圍的事物及其變化，在微妙的變化中問，在細小的發展中問，大雁南飛、春亂花開、山頂的雪斑……等等，哪怕是一顆針掉在地上，我們也要培養學生能發問，“它為什么總是往地下掉？”諸如此番，問多了，他們的思維就會逐漸敏捷起來，作文也會流暢得多；.善思。思即思考，就是在問的基礎上去思索，自己解決自己的疑問。有時，或請教老師，或求助同學共同探索。思是建立在問的基礎上的，是在設疑懸問后的新的思索。周而復始，學生獨立思考能力有了提高，在敘事中，分析其原因有了方法，在議論中，闡明道理有了事例和道理，在說明中能抓住對象說明其原因。作文水平有了條理，有了邏輯；.善記。事物的印象常常存在于我們頭腦的瞬息之間，稍有不慎就會忘記。那么我們在教學中就要培養學生養成“隨手記錄的日記習慣，把瞬息的變化和稍縱即逝的想法及時的把它記錄下來。如果不能這樣，他們有好多好的思考和想法只能是曇花一現，沒有作用失去了價值。當代哲學家胡繩曾經說過：工作也好，學習也好，“空想”和“死做”都不會得到進步。我想這與“善記”是有相似之處的，有著指導意義。2.寫真事、抒真情，寫出農村特色

自己了解的人、事、物容易寫得生動具體。，農村中學作文教學只有立足于農村，讓學生描寫自己了解的農村生活才能走出困境。農村的世界雖然是樸素的，但只要做生活的有心人，同樣能夠發掘出區別于城市的閃光點，因此，農村中學生應多留心自己所處的環境，應多觀察自己身邊的獨具特色的人、事、物，隨時隨地積累寫作素材。如觀察農村景色：農村孩子從小頻繁接觸大自然，聽樹上鳥兒的鳴叫，看鳥兒身上漂亮的羽毛，欣賞樹下無名的野花，觀賞草叢里昆蟲的世界；看水里游動的魚兒，賞水里招搖的水草，觀兩岸搖曳的垂柳；自己動手采摘碧綠的黃瓜，紫色的茄子，火紅的辣椒。這一切無不給農村孩子留下深刻的印象。只要認真觀察這些，就能讓學生在輕松愉快、和諧溫馨的氛圍中觀察自然，領略自然，感悟自然就為他們描寫田園生活提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉。又能得到美的熏陶，奠定他們抒寫真善美的基礎。

3.教法上求新、求活、求效果。

農村中學生作文水平比城市學生低，是有多方面的原因，有的是短時間或依靠個人力量是無法改變的。但是，經常在教學上探求新路，力求靈活，卻是每一名中學語文教師可以做到的，也是我們共同的職責。變課堂作文為生活作文。作文教學應打破傳統的作文教學方式，從封閉式作文教學誤區中走出來，走到“開放寫作內容，靈活寫作渠道，放寬文體要求”的開放式作文教學正道上來。如教師可根據農村的特點及當地的景色，風俗安排相應的作文題目，并提前告知學生，讓學生在生活中去準備，去收集相應的資料；變技巧訓練為生活感悟。好的文章必須從生活中來，要有真情實感。狄德羅說：“沒有情感這種品質，任何筆調都不能打動人心”。要讓學生作文真正回歸生活，回歸自我，教師在安排學生作文訓練時要盡量貼近學生生活，有意識的引導學生對身邊的人，事、景、物進行 觀察、思考、辨別，從而提高對生活的感悟能力。

4.培養學生的寫作興趣

人們常說：“興趣是最好的老師。”的確，一個人要干好一件事，他必須對這件事感興趣才行，寫作和這個道理是相通的。寫作材料，源于生活，反映生活，作文原是生活的一部分。教師要讓日常的學習、生活和一些活動更符合作文訓練的需要，訓練學生寫觀察日記。通過全班學生在參與過程中認識生活、練習表達，變被動作文為主動作文。讓自然美去撞擊孩子們求知的欲望，激起他們寫作的興趣。在日記中，活動、觀察、參與就是作文的源頭活水。學生有話可寫了，自然就不怕寫作文了，寫作的興趣就在不知不覺中濃厚了。

為父母做一件事作文范文第4篇

一、結合漢字本身的結構特點進行德育教育

識字——寫字教學是低年級教學的重點，在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字，幾乎每堂課上都要周而復始地識字、寫字。在識字、寫字教學中，我們可以結合漢字本身的筆畫、結構和形體等特點進行德育教育。可以先讓學生自己去觀察、發現所學漢字的特點，再讓其在討論交流中分析這些漢字與做人處事之間的關系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的筆畫、結構等，明白做人的道理，受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面教育。比如：在教學“婆”這個生字時，我故意將“婆”字下半部的“女”那一橫寫得很短，讓人一看上去下面的“女”像被什么壓得喘不過氣來一樣。再讓學生跟寫得規范的“婆”相比較，看兩種寫法有什么不同，哪種寫法好看。通過一番比較學生知道了：要寫好“婆”這個字，寫好下面的“女”是關鍵，一橫要長，要將上面的“波”托住，這個 “婆”字才站得穩，立得正。由此，我進一步點撥：漢字也和我們人一樣，他們由兩個字或三個字組成一個新字，就像我們的家庭一樣，要相互團結、合作，互相謙讓，互相幫助，這樣的家庭才會和諧而美好。再如在教學“人”字時，我讓學生明白，這個字雖然是一撇一捺兩筆組成，但要寫好這個字卻不易，因為它的結構是相互支撐的，互相依靠的，只有這兩筆相互合作，共同支撐，才能讓這個“人”字穩穩當當地站立。

二、利用課文中的插圖進行德育教育

語文教材思想內容豐富，插圖直觀新穎，對兒童具有很強的吸引力。在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段，讓學生直觀感受，能激發學生學習興趣，從而達到陶冶學生情操的作用。如：第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課，書中有八幅關于祖國的首都——北京建筑物的插圖，教學時可先讓學生觀察插圖，認識這些建筑物，然后利用多媒體播放有關天安門、故宮、天壇、頤和園等建筑物的資料，并進行適當的講解，引起學生對首都北京的向往，激發學生熱愛首都的思想感情。小學階段的語文教材中，許多課文都涉及愛國題材的內容，如《我愛祖國》《北京》《看雪》《北京亮起來了》等，這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材。因此，我在講授這些課文時，除了讓學生掌握本課的基礎知識外，還適時對學生進行愛國思想教育。我在教學《北京亮起來了》一文時，結合文章內容，播放介紹北京夜景的資料，讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌，課后許多學生產生向往北京、熱愛祖國的熱切理念。

三、在作文教學中的滲透德育

作文是思維創作的高級表現形式，它能綜合反映出一個人的內心世界，是小學語文教學中非常重要的一個方面。作文所涉及的面非常廣，人、事、景、物，要求學生做到說真話，表達真情實感，不說假話空話。在習作過程中，教師只要激發起學生對生活的熱愛，調動起學生觀察思考和練筆的積極性，便能收到良好的德育效果。例如，低年級看圖寫話作文，根據看圖“一位少先隊員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導學生看圖明意，教育他們關心幫助老人是一種美德。又如教學第四冊“小熊真可愛”這一看圖編故事作文時，我在學生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹的基礎上，給學生講述了我國的環保現狀，教育他們要保護樹木資源，培養他們的環保意識。在練習寫簡單記敘文時我還注意在選材中滲透德育，如“寫班上發生的一件事，”指導學生可以寫“勸架”“成立圖書角”“評選班干部”……從而教育學生同學之間要團結友愛，努力為集體作貢獻，積極鍛煉自己的班級管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學中也應滲透德育。

四、利用課文故事進行德育教育

為父母做一件事作文范文第5篇

感恩是中華民族的傳統美德，也是我國傳統文化的基本道德律，感恩的失落對未成年人的健康成長有著消極的影響。“別讓中國現在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動，只知索取的冷漠一代。”這是許多教育專家的呼吁，也是我們“心理健康教育與道德培育活動”中的一個切入點，隨著活動的深入推進，越來越感覺到感恩教育確實能促進學生道德品質的完善，促進他們身心健康的成長。

所謂“感恩”，在《現代漢語詞典》的解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩有感恩戴德之意，亦有感謝感激的意思，指對他人、社會和自然在個人成長過程中給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和一種行為。它是一種感激的心情，是一種關愛的表達，是做人的一種美德，也是一種生活的態度。感恩教育，指教育者運用一定的方法和手段，通過相應的教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關懷教育，是一種以情動情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報德的道德教育。學校開展感恩教育的目的是引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為受教育者不自覺者的思維意識和行為習慣，并作為個人個性品質的組成部分而存在，對他人、對周圍、對社會常懷感激之心。重要的是，感恩教育使學生在認知層次能洞察自身所獲得的恩惠和方便，并得到內心的肯定；在情感層次能發出愉悅和溫暖的情感，進而轉化為一種自覺的感恩意識和回報恩情的體驗；在實踐層次，能將感恩意識轉化為報恩乃至施恩的行為，并形成習慣。

西方人把11月的最后一個星期四定為感恩節。感恩節是美國人獨創的一個古老的節日，也是美國人合家歡聚的節日。西方人提到感恩節總是倍感親切。懂得感恩的人才會是一個有益于社會的人，才會是一個心理道德都過關的人。因而我們 從感恩入手，讓學生的心理和道德都上一層樓，我們開展了這樣的活動：

抓好“三個層面”。一是明確教育內容。即：感恩父母，為父母多做事，與父母多說知心話；感恩師長，開展向老師獻真情活動；感恩社會和祖國，激發“勤奮學習、報效祖國”的深刻情感；感恩同學和朋友，與他們互助互持，攜手前進；感恩自然，樹立環保意識，珍惜資源，愛護家園，與自然和諧相處。二是學校、家庭和社會相結合。班級層面，班級利用班隊活動兩周舉辦一次，學生完成每日一善，可以是為父母做的，為同學做的，為班級做的等；家庭層面，每周布置一次以上的感恩作業，為父母做一些力所能及的家務；社會層面，組織學生開展服務社會、回報社會的實踐活動。三是實行分層施教。在感恩教育中針對不同性格品質學生的特點，堅持重感知；抓誘導、重習慣；抓養成，重體驗的原則，把感恩教育滲透到各類德育工作中。

確保“三個到位”。一是組織到位。召開班級干部思想道德座談會，充分聽取同學對開展感恩教育的意見和建議，群策群力，制訂出貼近未成年人學習、生活實際的實施方案。二是發動宣傳到位。在學校藝術節上學生同唱《感恩的心》，開展簽名、倡議等活動。三是陣地到位。班級開辟專題、專欄等抓好輿論引導。發揮各類宣教陣地作用，在心理健康報《綠色世界》中進行宣傳，讓學生強化感恩之心。

開展“三大活動”。一是開展主題作文比賽。以“牽手同學，共同進步”為主題，全初二組同學參與，收到文章217篇，評出40篇獲獎文章。二是開展“感恩標兵”、“感恩之星”、“感恩班隊”等評比。三是開展量化考核。將學生“感恩教育”納入年終綜合目標考核之中，評出優秀。

實現“三大結合”。一是與學校平時開展的《守則》、《規范》等德育工作相結合，把“感恩教育”滲透到各類德育工作中。二是與道德經典誦讀結合，我們學校的校本教研是《弟子規》，學生都會背誦，里面的教育理論和感恩教育相得益彰，讓學生受到了德育教育。三是與心理健康教育相結合。建立心理健康教育指導中心，開辟了《心理咨詢》平臺，設立心理健康咨詢室和心理健康信箱，幫助學生解決在學習心理、青春期、人際關系、考試焦慮等方面存在的問題。

突出思想道德教育的實踐性。將感恩教育與各類實踐活動相結合，要求未成年人在日常學習、生活中踐行感恩，從感恩中得到健康成長。充分體現了思想道德建設的實踐性。貼近生活、貼近實際、貼近學習的各類主題實踐活動，讓未成年人在日常生活中體驗課本中的“理論”，從而加強內心的“道德良知”，進而轉化為“行動”。

必須貼近未成年人學習、生活實際。感恩教育載體多樣，活動豐富，生動活潑，寓教于樂，易于為廣大未成年人所接受。這讓德育活動形式更吸引未成年人，讓德育活動過程更激發他們主動參與,讓德育評價更貼近發展實際，這樣使得未成年人思想道德建設工作落到實處,具有實效。

整合德育教育資源。“感恩教育”面比較廣，而且是雙向互動的。可以是在學校中，也可以在校外進行教育；可以通過課本，還可以通過唱歌、誦讀、平時的舉動等形式進行教育；可以是學校德育工作者、班主任，還可以是家長、同學以及和學生交往的一切人員進行互動。只要引導得當，每一個人、每一件事都可以讓學生得到感恩教育。“感恩教育”把學校、家長、社會對學生的教育貫穿起來，這樣就有利于整合德育資源，改變以往學生德育以老師為主的狹窄局面。 感恩教育活動豐富了未成年人思想道德教育的內容和形式，是新形勢下未成年人思想道德建設工作形式和手段的創新。是解決當前未成年人思想道德教育工作針對性不高、實效性不強這一問題的有效途徑。

解決了德育空洞乏味、枯燥說教的弊端。以往德育教學大都是課堂集中灌輸，學生對空洞枯燥的說教興趣不高，那些寫在德育成績單上的只是學生對德育知識點的記憶，難以真正成為自身的素質。通過開展感恩教育，使感恩意識走進未成年人的學習和生活，讓他們充分參與到感恩體驗中來，在親歷中獲得真實的認識和情感，使思想道德得以逐漸提高。

實現了社會主義核心價值體系建設和未成年人道德建設的有機聯結。社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態的本質體現，是以全體社會成員的道德修養和素質為基礎的。通過在未成年人中開展感恩教育，在他們幼小的心靈中埋下感恩的種子，為培育良好的道德品質和行為習慣打下基礎。